谁言寸草心报得三春晖的古诗
游子吟 翻译、解析
游子吟唐代：孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。
谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？注释游子：古代称远游旅居的人。
吟：诗体名称。
游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
临：将要。
意恐：担心。
归：回来，回家。
谁言：一作“难将”。
言：说。
寸草：小草。
这里比喻子女。
心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
报得：报答。
三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖：阳光。
形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
创作背景《游子吟》是孟郊在溧阳所写。
作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。
诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
赏析这是一首母爱的颂歌。
全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。
此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。
三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。
伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。
前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。
这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。
关于感恩古诗词大全
以下是几首感恩的古诗词：
1．谁言寸草心，报得三春晖。
——唐代诗人孟郊《游子吟》2．谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——唐代诗人李绅《悯农》3．滴水之恩，涌泉相报。
——中国谚语
4．衔环结草，以恩报德。
——《左转》
5．投我以木瓜，报之以琼琚。
——先秦·佚名《木瓜》
6．感恩即是灵魂上的健康。
——尼采
7．恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
——经典语句
8．忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
——希腊哲学家伊壁鸠鲁
9．卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。
——雨果《悲惨世界》
10．忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
——英国谚语
希望以上古诗词能对您有所帮助，祝您感恩常在。
夸赞孝敬父母
夸赞孝敬父母的古诗文1. 《游子吟》 - 孟郊（唐）慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2. 《岁暮到家》 - 蒋士铨（清）爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
3. 《别老母》 - 黄景仁（清）搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
4. 《凯风》 - 《诗经·邶风》凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
5. 《十五》 - 王安石（宋）（节选）将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
6. 《思母》 - 与恭（宋）霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
7. 《慈乌夜啼》 - 白居易（唐）（节选）慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
8. 《送张参明经举兼向泾州觐省》 - 孟浩然（唐）十五彩衣年，承欢慈母前。
孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
9. 《燕诗示刘叟》 - 白居易（唐）（节选）思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
10. 《墨萱图·其一》 - 王冕（元）灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。
11. 《陈情表》 - 李密（魏晋）（节选）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
祖孙两人，更相为命。
12. 《西上辞母坟》 - 陈去疾（唐）高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
13. 《忆母》 - 史可法（明）母在江之南，儿在淮之北。
相逢叙梦中，牵衣喜且哭。
14. 《步虚》 - 司空图（唐）（节选）阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。
15. 《送母回乡》 - 李商隐（唐）（非全诗，但体现主题）停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
敬老孝亲的古诗
敬老孝亲的古诗
1、《游子吟》唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐·孟浩然
十五彩衣年，承欢慈母前。
孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
四座推文举，中郎许仲宣。
泛舟江上别，谁不仰神仙。
3、《别老母》清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
4、《燕诗示刘叟》唐·白居易
梁上有双燕，翩翩雄与雌。
衔泥两椽间，一巢生四儿。
四儿日夜长，索食声孜孜。
青虫不易捕，黄口无饱期。
觜爪虽欲敝，心力不知疲。
须臾十来往，犹恐巢中饥。
辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
喃喃教言语，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭树枝。
举翅不回顾，随风四散飞。
雌雄空中鸣，声尽呼不归。
却入空巢里，啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲，尔当返自思。
思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
5、《思母》宋·与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
有关孝顺的古诗五言绝句
1. 《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
- 孟郊
2. 《忆父》
思君如满月，夜夜减清辉。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
- 杜甫
3. 《忆母》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
- 杜甫
4. 《送母回乡》
十五彩衣年，承欢慈母前。
慈母忽不见，长使泪满衫。
- 王维
5. 《别老母》
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
- 黄景仁
6. 《思母》
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，风乱门前荻笋稀。
- 周邦彦
7. 《忆母》
稚子牵衣问，归来何太迟。
共谁争岁月，赢得鬓边丝。
- 元稹
8. 《思母》
老来多健忘，唯不忘相思。
相思相见知何日，此时此夜难为情。
- 白居易
9. 《别母》
别来几度春风换，老去不堪人事非。
惟有慈亲恩未报，泪痕空满旧征衣。
- 李商隐
10. 《忆母》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
- 王维。
孝亲敬老的古诗整首十首
孝亲敬老的古诗整首十首1、《游子吟》唐·孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、《长沙劝耕》宋·真德秀千金难买是乡邻，恩意相欢即至亲。
年若少时宜敬老，家才足后合怜贫。
3、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐·孟浩然十五彩衣年，承欢慈母前。
孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
四座推文举，中郎许仲宣。
泛舟江上别，谁不仰神仙。
4、《慈乌夜啼》唐·白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
5、《燕诗示刘叟》唐·白居易梁上有双燕，翩翩雄与雌。
衔泥两椽间，一巢生四儿。
四儿日夜长，索食声孜孜。
青虫不易捕，黄口无饱期。
觜爪虽欲敝，心力不知疲。
须臾十来往，犹恐巢中饥。
辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
喃喃教言语，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭树枝。
举翅不回顾，随风四散飞。
雌雄空中鸣，声尽呼不归。
却入空巢里，啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲，尔当返自思。
思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
6、《送母回乡》唐·李商隐停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
7、《十五》宋·王安石将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
8、《墨萱图》元·王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
9、《岁末到家》清·蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
灿灿萱草花，罗生北堂下。
10、《祭灶与邻曲散福》宋·陆游已幸悬车示子孙，正须祭灶请比邻。
游子吟古诗的意思
游子吟古诗的意思《》出自三百首全集，其作者为唐朝家孟郊。
其全文如下：慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【前言】《游子吟》是唐代诗人孟郊的五言古诗，属于古体诗。
全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。
【注释】(1)游子：古代称远游旅居的人。
(2)吟：诗体名称。
(3)游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
(4)临：将要。
(5)意恐：担心。
(6)归：回来，回家。
(7)言：说。
(8)寸草：小草。
这里比喻子女。
(9)心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
(10)报得：报答。
(11)三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖：阳光。
形容母爱如春天温暖、和的阳光照耀着子女。
【译】慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的'孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。
【赏】《游子吟》题下孟郊自注：“迎母上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。
诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。
三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。
伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。
前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
古诗游子吟·慈母手中线翻译赏析
古诗游子吟·慈母手中线翻译赏析《游子吟·慈母手中线》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家孟郊。
其全文古诗如下：慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【前言】《游子吟》是唐代诗人孟郊的五言古诗，属于古体诗。
全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。
【注释】（1）游子：古代称远游旅居的人。
（2）吟：诗体名称。
（3）游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
（4）临：将要。
（5）意恐：担心。
（6）归：回来，回家。
（7）言：说。
（8）寸草：小草。
这里比喻子女。
（9）心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
（10）报得：报答。
（11）三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖：阳光。
形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
【翻译】慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。
【赏析】《游子吟》题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。
诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。
三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情Org/b/760htm。
母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。
慈母吟古诗全文
慈母吟古诗全文慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗是唐代诗人杜甫所作，在文化传承和思想价值上具有深刻的意义。
杜甫见多识广，对现实社会的各种问题都有深刻的见解，但是在他的诗篇中，最感人肺腑的，却是对家庭之情的描写。
慈母吟古诗，就是杜甫在远行时，母亲为他缝制衣服并吟咏的情景。
这个场景虽然不起眼，但是却表达了人性中最基本的情感——亲情。
慈母手中线，游子身上衣。
这是母亲为儿子做衣服的场景，缝针在母亲手中，游子在身边。
这个情景很平凡，但是却渗透着母爱中最深沉的情感：在孩子远离家乡的时候，母亲要用自己的心血和细致的手艺为他送去一份关爱和牵挂。
这种情感是任何语言都无法言说的。
因为母亲的关爱是人类最基本、最重要、最深刻的情感之一。
临行密密缝，意恐迟迟归。
这里的 "意恐迟迟归"，表达了母亲对儿子不安的心情。
远离故土，漂泊在外的人，随时面临着各种险阻和挑战。
母亲对这些情形深信不疑。
她的警觉心总是让她担心孩子不顺利，担心孩子不能平安归来。
其中蕴含着母爱的深切之情。
谁言寸草心，报得三春晖。
最后一句借寸草报春的形象，表达了杜甫对母爱赞扬的感情。
母爱中所蕴含的关爱和牵挂，并不需要孩子的回报。
也就是说，没有孩子的表达，母爱就是自我存在，可以为家庭增添希望和光彩。
母爱并不需要得到孩子的回报，因为母爱的价值存在于生命之中。
母爱是最美的爱情。
"慈母吟古诗"，让我们从另外一个角度看待"亲情"这个话题。
从宏大的角度看，人口在不断地增长，社会在不断地发展，文化在不断地繁荣，但"亲情"仍然在历经千年中流传。
从狭小的角度看，父母亲人在我们的一生中只有短暂的几十年，但是这些几十年里所蕴含的感情却是无法衡量的。
这就是"亲情"的价值，也是我们状态幸福的来源之一。
在文字中阐述"亲情"并非容易。
二年级母爱古诗10首
二年级母爱古诗10首有：1.《游子吟》孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2.《别老母》黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3.《岁暮到家》蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
4.《豫章行》李白胡风吹代马，北拥鲁阳关。
右键发书生，左计入洪炉。
贵贱在须臾，苦哉归故园。
长衢更优秀的，不得观上贤。
事事四五通，足以慰吾兄。
5.《送母回乡》李商隐停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，此躯岂能留。
儿仍苦多病，母闻必定愁。
6.《慈乌夜啼》白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
虽有报养心，生儿苦不深。
毛衣一旦脱，何处求衬衿？7.《西上辞母坟》陈去疾高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
8.《思母》舆恭霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
9.《墨萱图·其一》王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
10.《忆母》倪维德思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
7首最感人的亲情古诗词,浓浓父母心,感动千年,值得摘抄
7首最感人的亲情古诗词，浓浓父母心，感动千年，值
得摘抄
1. 《游子吟》唐孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2. 《送母回乡》唐李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
母爱无所报，人生更何求！
3. 《慈乌夜啼》唐白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
4. 《思母》唐杜甫
霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
5. 《墨萱图》元郑元祜
南风吹其心，摇摇为谁吐？
举头望所思，云山青且雾。
6. 《忆母》清倪秀羹
河广难航莫我过,未知安否近如何。
暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多!
7. 《步虚》唐司空图
阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞回风力炉。
谁言寸草心 报得三春晖
谁言寸草心报得三春晖
谁人说寸草心，不报三春晖，这是什么意思呢？
这句话出自唐代文学家白居易的《赋得古原草送别》中的一句。
白居易这句话的意思是：每一棵小草都有生长、茁壮的权利，不管它多么微小，多么不起眼，都有自己的生命力，都在用它的方式，努力着生长。
如果这些小草没有了我们让它们生长的阳光、雨露、
土壤，就无法继续生存。
所以，就算是寸草也应该感恩阳光、雨露、土壤，因为它们是寸
草能够茁壮成长的必要条件。
那么，报得三春晖，此处的“报得”意思是回报、报答，而“三春晖”则意味着春阳、春天的阳光。
这个词在《赋得古原草送别》的概念中代表着草木的生机勃发、一年四季中
最有生命力的时刻。
白居易这句话是在讲述草木的生命力和感恩之道，他认为即使是草木也应当回报大地
所赐的阳光、雨露、土壤等条件，只有这样，草木才能令人所瞩目，令人感受到它们的强
大生命力。
其实，这句话所表达的观念，不仅仅只是关于草木的。
它也适用于每个人的生活。
在
生命的旅途中，我们应当感恩这个世界所给予我们的一切，感恩每一个帮助过我们、给予
我们温暖和支持的人或事。
我们要学会回报这个世界，回报亲人、朋友、社区和更大的社会，为自己的人生增添色彩和意义。
只有我们学会回报，才能感受到生命的存在，有力量
面对困难，率领我们走向成功的方向。
总之，这句话所呈现的思想，强调了感恩、回报、奉献和生命力。
它告诉我们，无论
身处何种环境，我们都应当怀有感激心态，珍惜自己的生命，以及是谁让我们成长和茁壮，认真回报和奉献这一切，才会在这个世界上留下精彩的印记。
形容父母爱子女的古诗词
形容父母爱子女的古诗词1、《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》【元】杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》【唐】韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
9、《短歌行》【唐】王建人初生，日初出。
上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
表达对父母的思念的古诗词
1、慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
出自：唐·孟郊《游子吟》。
译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。
2、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
出自：唐·高适《除夜作》。
译文：我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。
是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我，我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
3、江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。
出自：明·袁凯《京师得家书》。
译文：绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。
行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。
4、海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
出自：唐·柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》。
译文：海边的尖山好像利剑锋芒，到秋天处处割断人的愁肠。
怎能让此身化作千千万万，撒落到每个峰顶眺望故乡。
5、故园渺何处，归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
出自：唐·韦应物《闻雁》。
译文：故乡遥远，模糊不清，不知道在哪里啊，归家的思绪正无穷无尽。
在淮河南部的夜晚下着冰冷秋雨，我听到大雁的叫声由远而近的传来。
谁言寸草心 报得三春晖
谁言寸草心报得三春晖《谁言寸草心，报得三春晖》是一句出自唐代诗人杜甫的名句，意为纵使是寸草也能报答春天的温暖光辉。
这句诗反映了寒冷的冬天过去后，春天的阳光给大地带来了生机勃勃的景象，而即便是微弱的寸草也能感受到并抒发自己对春天的感激之情。
这句诗表达了作者杜甫对自然美好事物的痴迷和敬畏之情，体现了人与自然的和谐共处。
在这个诗句中，可以看出杜甫借助寸草来表达自己的思想感情，进一步体现出自然界的温暖和美好。
在当代社会中，我们是否也可以借鉴这句诗的精髓，向自然界中的各种美好事物学习，感受并回报自己所受到的善意和帮助。
与此也应该去关注和保护我们身边的自然环境，使得自然与人类可以继续和谐相处。
只有这样，我们才能真正体验到春天的温暖和阳光的明亮。
在我们的日常生活中，也存在着许多值得我们回报的因素。
无论是生活中的一丝温暖，还是他人的帮助与关怀，我们都应该珍惜并加以回馈。
正如寸草报答春天的晖光，我们也应该回报那些给予我们帮助和关爱的人。
无论是家庭成员、朋友、老师还是社会上的各种力量，他们都为我们带来了温暖和恩惠。
我们应该表达感激之情，传播友善与关爱，从而构建和谐、美好的社会环境。
这句诗还提醒我们要心怀感恩之心，懂得珍惜所拥有的一切。
人们常常在追求更好更多的忽略了周围已经拥有的美好。
这些美好事物往往就在我们身边，只是我们没有用心去体会。
只有当我们懂得感恩，才能够真正体会到生活的美好和幸福。
对于我们个人而言，我们应该保持一颗感恩的心态，不仅要感激家人的关怀和朋友的友爱，还要对待自己所经历的苦难和困难，持有感恩之心。
因为这些经历锻造了我们的性格和意志，让我们更加坚强和成熟。
只有在逆境中，我们才能体现出自己真正的价值。
《谁言寸草心，报得三春晖》这句诗的意义超越了字面意思，它是对美好事物的崇拜和对善意的回报，是对感恩之心的向往和传递，更加提醒我们要学会关怀他人并保持一颗感激的心。
无论是在自然界中，还是在我们的生活中，都应该以这句诗为座右铭，珍视每一分美好，回报一切善意。
表达父母之爱的古诗
表达父母之爱的古诗1、《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》【元】杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》【唐】韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
9、《短歌行》【唐】王建人初生，日初出。
上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。