重庆市巴蜀中学2018届高三9月高考适应月考语文试题
重庆市巴蜀中学2018届高三适应性月考(七)语文试题
【题文】阅读下面的材料，根据要求写作。
①曾经的丽江，街道依山势而建，房屋顺水流而设，红色的五花石仰躺于地，雨季不泥泞、早季不飞灰，石上花纹图案自然雅致，质感细腻，与整个城市环境相得益彰。
然而，如今的丽江却是商贾云集、游人如织、市并喧器，夜夜笙教，其原生态的美早已丧失殆尽，跟其他被商业化了的古镇没有任何区别。
②《我是演说家》第4季，吕强在演说《知行合一》时，以一个新闻人的身份情真意切地告诉我们，从三十五毫米的照相机到摄像机，再到现在VR、AR等等的射影设备，镜头的精度系数在改变，时间在迁移，但是镜头当中的焦点依旧是真的本性，构图当中的黄金分割依旧是人的尊严，取景框背后的头和按下快门的手，就是一种知与行的统一。
请结合上述材料分析，谈谈你对“变与不变”的认识。
要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】变与不变逝者如斯夫，不舍昼夜，一江春水向东流，滚滚长江东逝水。
可分明又听到：“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”变，就会有流逝的美好。
时间难寻，它让小树枝繁叶茂的同时，让车轮越来越粘上锈迹，让一座老屋驼了背。
周围的环境难再，一座座高楼大厦耸起的同时，昔日宁静的乡村，涓涓流淌的小溪却消失了踪影。
不变，就会有亘古的永恒。
敦煌莫高窟那已飞扬了千年的壁画，那自由灵动的飞天，那一叠叠工整的经书，将一个时代的辉煌化为永恒。
人的一生中真的没有什么是不变的，不变的只有变化。
麦田正在收割，树叶正在飘落，花儿正在凋谢。
有人说，当牵牛花开放的时候，它葬礼的号角就已吹响。
人生又何尝不是呢？生命悄悄流走，美好慢慢消逝。
不过即使诗已遗忘，花已失落，我们仍可以自不变中感受人世的伟大。
屈原魂归汨罗，却以一颗不变的爱国心写下了流传千古的传奇；建安诗人早已远逝，魏晋风流却依然撼人心神；苏子以不变的情操与姿态沐雨而立，一站就是千年。
高尚的精神不变，美好的灵魂不灭。
埃德加·基诺逝世了，可是他的哲学却跃出了坟墓，在高远的星空注视着人们；米谢莱逝世了，可是记载着未来的史册却高高地耸起，见证一个个传奇。
巴蜀中学2018届高考适应性月考卷(八)语文-答案
巴蜀中学2018届高考适应性月考卷（八）语文参考答案1．（3分）C 【解析】A项，因果混乱，是烂片因资本进入影院，而不是因为资本的注入而出现了烂片；B项，说法过于绝对。
中国电影从封闭到开放是一个过程，《真实的谎言》进入中国市场和华谊兄弟介入电影产业链只是这一过程中的标志性事件。
中国电影并不是从哪一个事件后就立即变成了开放的行业了。
D项，曲解文意，是在互动中找到路径，而不是说互动就是正确路径。
2．（3分）C 【解析】“不忘初心，不怕险阻”属无中生有。
3．（3分）A 【解析】各种数量的增加可能是因为“贴近群众、承接地气、顺应市场”，但不是必然原因。
4．（3分）B 【解析】这一情节并非人物形象的对比，属无中生有。
5．（5分）①呼应了吴侉子因关心女儿病情而听天气预报这一主要事件。
（情节角度）②表现了吴侉子是女儿健康生活的天，强化了吴侉子的人物形象。
（人物角度）③父爱如天空般广阔，表现了文章的主旨。
（主旨角度）（答出一点1分，两点3分，三点5分）6．（6分）答案示例：不认同。
①设计这一情节符合吴侉子“怪，是个好人”这一形象特点，吴侉子能坚持只听家乡天气预报，可见其怪；他做出旁人难以理解的行为是与人物形象吻合的；（2分）②正是由于吴侉子的这种举动更能凸显吴侉子是女儿的天空这一特点，表现父爱的伟大，有利于主题的揭示；（2分）③小说的情节来源于生活但是允许小说在现实基础上进行合乎写作意图的加工。
（2分）（其他答案言之成理，可酌情给分）7．（3分）B 【解析】“它们都能针对我们学习中的一些痛点，进行有效的解决”错，原文为“一定程度上解决”。
语文参考答案·第1页（共4页）8．（5分）BC （选对一项得2分，选对两项得5分）【解析】A项，“高效率的优质知识都可以在知识付费平台快捷地变现”错，“快捷变现”是平台的目标，还不是现实。
D项，“知识付费产品比知识更有价值”于文无据。
E项，因果关系不成立。
9．（4分）①平台和媒介不一样；②时间安排不一样；③学习的形态和方式不一样；④满足的（学习）痛点范围不一样（学习成果有差异）。
2018年重庆市巴蜀中学高考适应性语文试卷(七) (1)
2018年重庆市巴蜀中学高考适应性语文试卷（七）一、现代文阅读（35分）据原文内容，下说法不正确的一是儒家法思法有所同，它极少直讨论律狱讼等问题，而是以一种患于泰然的法-“礼”法加以约束使人们自觉守，而非被动地惧法。
主刑辅、合情互等治思想现了家法学的礼教中心、义务本位、家观念、伦理法治等价值和特质”，而这正是国法律传统的主导精神所有学者认为才中国司界的正祖师，儒家学说才是中法学的真正源头”从孔始，儒家就认为德教刑罚更有，但直到西汉时期“主辅的思想才生。
1．(★)阅读下的文字，完成列题。
章第四中的三处引用都是为证明儒家法是法有情，情法互补这观点。
家的“礼治思想以伦理德为基础的儒礼乐制度中蕴含着的丰富的法治思，为社会心价值观所倡导法理，提供了有益启示。
列于原文内容的理解和分析，确的一是文章二段举孔子等几个儒家的观点，论了儒家法治思想中德主辅的主。
子认为只要以“宽猛相济的治，就能达到教化残暴之人进而废除死刑、没有诉讼想状。
，礼法融合。
儒家的“礼”核心想“仁”的境界的化，“包含着西周以来所形成整典章度和风俗礼，是以血缘纽带君臣父为心宗法等级制度”。
所以儒家以“君臣父子”伦理道德规定大人们需要遵守国家之“礼”，“肯定礼是治国之本，规范着国家的根本制度，是政治律的本导则”孔子重视礼本，反对礼于礼，其奢，；丧，与其易宁成。
”提为国礼”为国家是们必须遵守之礼，以失就要接惩罚。
在孔子这里，初步体现了礼与法相融的倾向。
真正定礼法合思想基础的子，既反对儒家重礼冶而轻视法作用，又反对法家重法冶而忽道德的作用，而把礼与法相结，形成礼并施，“隆礼重法的思想，开礼法融合先河。
以“礼治为表的家法治思想，有以下观点：首先德辅。
这儒家关德关系的一个本观点。
孔于主张为以德”，注重道德教化，认为德教比刑罚更有效，他说“道之以齐之以刑，民而无耻；道德，齐以礼，有且格。
他认为，严刑峻虽然能起到威慑作，使人不敢犯罪、但是内心却认识到犯罪可；以道德教化人，人们有了耻辱之心，会自觉地避免。
重庆市巴蜀中学高考文综9月适应月考试题(扫描(2021年整理)
重庆市巴蜀中学2018届高考文综9月适应月考试题（扫描版）
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重庆市巴蜀中学2018届高考文综9月适应月考试题（扫描版）。
2018届重庆市巴蜀中学高三适应性月考(九)语文试题图片版含答案
附文言文参考译文：
张敬儿，是南阳冠军人。原名苟儿，宋明帝认为这个名字鄙俗，便给他改了名。他父亲张丑，曾任郡将军。张敬儿年少时便善于骑射，有胆气，尤其喜欢射虎，发箭没有不中的。曾跟随同郡人刘胡领着军队去讨伐襄阳一带各山蛮人，深入险阻地带，所攻之敌都被击破。又去攻打湖阳蛮人，官军退兵时，追赶的蛮贼有数千人，张敬儿一个人骑马在后，阻击追来的贼人，交锋数十次，杀死数十人，左腋被箭射中，但蛮贼也没能抵抗住他。朝廷怀疑桂阳王休范不轨，暗中作了防备，便起用张敬儿任宁朔将军、越骑校尉。桂阳王反叛事起，贼兵发射箭石开始攻打，休范穿着白衣服乘车前往楼下慰劳士兵，城中人看到他左右随从卫兵不多，张敬儿和黄回便对太祖说：“桂阳王所在的地方，防备力量不足，如果假装投降而拿下他，这样一定可以擒获他。”太祖说：“你若能办成此事，我就把本州赏给你。”张敬儿和黄回便一起出了城南，丢了兵器逃跑，大喊投降。休范大喜，召他们到车边，黄回向张敬儿使眼色，张敬儿便夺取休范的防身刀，斩了他的首级，休范左右数百人都惊慌散去，张敬儿骑马带着人头回到新亭。被授予骁骑将军，加官至辅国将军。张敬儿在襄阳城西大造宅第，聚敛财货。又想移走羊叔子的堕泪碑，在那儿修建官署，主簿官进谏说：“这个碑是羊太傅的遗德，不宜迁动。”张敬儿说：“羊太傅是谁？我不认得他。”升明三年，征召张敬儿为护军将军。张敬儿本是武将，不懂得朝廷的礼仪，听说要升迁至朝廷内做官，便在密室中背着人学习揖让礼仪和对答的方法，像这样（练习）一整天。他的妾侍们都偷看暗笑。张敬儿当初不曾读过书，晚年任地方长官后，才开始学习诵读《孝经》《论语》。张敬儿先是娶前妻毛氏，后来又娶尚氏，尚氏姿色美貌，敬儿便抛弃了前妻娶了她。他的妻子尚氏对他说：“曾经我梦见手热如火烧一般，你便得了南阳郡。元徽中，梦见半个身子发热，你便得了本（雍）州；现在我又梦见全身发热啦。”有太监听了这话，传扬开去。事情传到了世祖那里。张敬儿又派使者到蛮人地区交往，世祖便怀疑他有异心。永明元年，逮捕了张敬儿。张敬儿脱下有貂尾的帽子扔到地上，说：“因为这个东西害了我！”没过几天，张敬儿就被诛杀了。
巴蜀中学2018届高考适应性月考卷(一)语文-试卷
作用。 Ｂ． 文章第三段中清末民初知识分子的惋叹、现当代文学众多作家的不懈探索，证明了白话优于文言的
观点。 Ｃ． “繁盛的荒原” “半大解放脚”等比喻，增添了文章语言的生动性；文中大量的例证，增强了文章语言
的说服力。 Ｄ． 文章围绕母语要雅俗共冶展开，从表达形式、语言运用等方面论述了母语使用上存在的弊端及其影响。 ３． 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（３ 分） Ａ． 一般来说，文言典雅，白话平实，以文言写时事，以白话写古事，都不伦不类，如同“半大解放脚”。 Ｂ． 如果一个作家自觉地重视语感，讲求炼字，那么写作不可能变得过于容易，语言也不可能汗漫无所依。 Ｃ． 既然理想的母语有合理的分层分域，那么雅言俗语就各有所需，公言私语乃至方言普通话都各有所用。 Ｄ． 社会生活多姿多彩，决定了母语应该丰富多元，避免模式化和单调化，否则无法适应社会生活的需要。 二、古代诗文阅读（７８ 分） （一）课内文言文翻译及文化常识（本题共２ 小题，１３ 分） ４． 下列说法有误的一项是（３ 分） Ａ． 晋侯、秦伯指“春秋五霸”中的晋文公姬重耳和秦穆公嬴任好。侯、伯在周朝是天子赐给的爵位，爵位
重庆市巴蜀中学2018届高三适应性月考(八)语文试卷(带答案)
巴蜀中学2018届高考适应性月考卷（八）语文注意事项：1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
3．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
靠什么拥抱中国电影的“黄金时代”①中国电影今天的繁荣，跟中国持续30多年的市场化改革紧密相连。
国家新闻出版广电总局相关负责人在总结产业化改革经验时，特别强调了树立国有和民营一视同仁思想的作用。
诚如所言，从好莱坞用《真实的谎言》敲开中国市场大门，到华谊兄弟等民营公司全面介入电影产业链，电影从过去的相对封闭和保守，变成了一个向全社会开放的行业。
②自2003年全面推进电影产业化以来，不仅票房实现了从10亿元到400亿元的数十倍增长，更有银幕从不足2000块到接近3．1万块，影院数量从千余家到超过6200家，观影人次从7000万到11．4亿的巨大成绩。
中国电影迎来了蓬勃发展的新机遇。
③市场的繁荣带动了投资的增长，也给中国电影作品拓宽了提高水平的空间。
对于电影人来说，过去这些年是一个百花齐放的时代，国产电影与进口片“共舞”，品种和品质都突飞猛进地发展；同时这也是一个野蛮生长的时代，不少低水平的“烂片”，因强势资本进入中国影院。
正因为票房总量的打底，最近几年电影评价不再“唯票房论”，欣赏水平与创作水平水涨船高，国产电影开始扎堆出现“叫好又叫座”的作品。
有调查显示，国产电影观赏性、思想性、传播度三大指数均位于“比较满意”的高位及以上水平。
④展望未来，大数据对中国电影产业的发展或许会产生更多促动效果。
2015年之所以被称为中国电影的“大数据”元年，标志性事件就是10月份广电总局实时票房数据平台上线。
【语文】重庆市巴蜀中学2018届高三适应性月考(七)语文试题扫描版
巴蜀中学2018届高考适应性月考卷（七）语文参考答案1．（3分）B 【解析】A项，曲解文意。
“德主刑辅”的思想并非到西汉时期才产生，董仲舒只是“明确提出”这一观点。
C项，偷换概念。
由文章第四段可知，儒家认为的是“以亲情为基础的伦理道德规定”比法律法规更为重要。
“亲情”与“人情”是两个不同的概念。
D项，曲解文意。
儒家并未否定“刑律狱讼”的必要性，只是强调德主刑辅、礼法融合、情法互补。
2．（3分）D 【解析】“论述了儒家法治思想才是中国法学的真正源头”错，文章点明只是“有学者认为”。
3．（3分）A 【解析】“只要……就……”表述太绝对。
4．（3分）B 【解析】文章并未介绍“我”服装店生意冷清的原因，另外“我”不愿给老夫妇倒水，主要是生意不好，内心烦躁。
5．（5分）依据：情节发展。
（2分）好处：清晰地反映了“我”帮助的对象范围的逐步扩大，为“我”生意逐渐变好以及“我”心灵的净化，提供清晰而合理的依据。
（3分）6．（6分）①表明故事发生的时间；②暗指“我”的生意逐渐变好，以及“我”助人为乐，为人送去春天般的温暖；③揭示互帮互助就能营造如春天般和谐温暖的社会氛围这一主题。
（每点2分）7．（3分）B 【解析】“以二维图画的方式来反映现实世界”错，二次元是虚构一个架空世界。
另，文章里也没说三次元就是直接呈现现实世界。
8．（5分）AC （答对一项得3分，答对两项得5分）【解析】B项，“这说明青少年已经逐步开始客观、理性地看待二次元文化”属无中生有。
D项，“但只要加强沟通交流，就可以共同促进青少年的成长”无逻辑关系。
E项，“应该鼓励青少年积极践行二次元文化”推断失当。
9．（4分）①现实与虚构的关系；②人与人的交往；③对未来的思考；④对自我的探究。
（每点1分）10．（3分）A11．（3分）B 【解析】江表为长江以南地区。
12．（3分）B 【解析】十余条正渠不属于中兴州。
13．（10分）翻译：（1）（5分）现在如果考察原有河道，使水能够通畅流动，在上游可以用来使西山获得好处，在下游可以用来使京畿地区的漕运范围变广。
重庆市巴蜀中学2018届高三上学期第四次月考考试语文试题含解析
巴蜀中学2018届高考适应性月考卷（四)语文现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
历史表明，在中国的汉代，亦即西方的罗马共和国晚期及帝国时期，世界上确实存在着以丝绸为重要交易物的陆、海大道。
19世纪以后，这两条大道被分别冠之以“陆上丝绸之路”和“海上丝绸之路”，总称为“丝绸之路”。
丝绸之路的起点是中国，终点在罗马。
中亚、南亚、西亚是陆上丝绸之路的必经之地，南海、红海、地中海是海上丝绸之路的必过之海，而印度洋则是海上丝绸之路的必跨之洋。
丝綢之路的开启，既拉近了亚欧各国、各地区间的距离，密切了沿途各国人民之间的关系，又加强了沿途各民族之间的交往，大大地推进了人类文明的进步。
从这一意义来讲，丝绸之路是世界的奇迹，更是人类携手合作的创举。
在中西陆、海两道开通之时，有许多中国的商品随使者输往西方。
据中国的正史记栽，从陆道西去的使者常“赍金币第直数千巨万”，从海道西航的使者也携“黄金、杂缯而往”。
由此可见，丝织品和黄金是出访人员必备的物品。
丝织品之所以成为使者出访时首选的重要物品，最根本的原因就在于，中国是桑蚕的故乡，而且在相当长的时间内，又是唯一掌握养蚕技术的国家。
根据传说，我国“养蚕取丝”的发明者为黄帝元妃嫘祖。
她教民育蚕，治丝蚕以制衣服。
考古发掘也表明：大约在距今约5600—6000年的仰韶文化时期，我们的祖先就懂得了“养蚕取丝”的技术。
著名学者夏鼐先生曾指出，至迟在殷商时期，我国已能“充分利用蚕丝的优点，并且改进了织机，发明了提花装置，能够用蚕丝织成精美的丝绸”。
此后，此项丝织技术不但没有失传，反而随着时代和社会的变化，又有新的改进和发展。
《史记-大宛列传》有言：“自大宛以西至安息国……其地皆无丝漆。
”实际上，不但当时的安息国无丝，就是安息国以西的罗马也不产丝，所以中国的丝绸一直是罗马贵族身份的象征。
为获取丝绸衣料，罗马人不惜远赴赛里斯[注]，正是“靠着如此长距离的谋求，罗马的贵妇们才能够穿上透明的衣衫，耀眼于公众场合”。
2018届重庆市巴蜀中学高三适应性月考(七)语文试题(解析版)
2018届重庆市巴蜀中学高三适应性月考（七）语 文注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第I 卷（选择题）一、选择题1．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）①许多年前，在听老人讲布朗族的种茶历史和茶文化时，南康先生不动声色．．．．，到现在他才明白，那时候老祖宗就已经建立了一套可持续发展的古茶林生态系统，留给了我们一笔宝贵的财富。
②戏剧票友们妆容精致，身段扮相有模有样，一旦粉墨登场．．．．，一招一式都丝毫不逊于专业演员，为观众带来精彩纷呈的戏曲盛宴。
③有些人在贪污腐败后一逃了之，以为自此可以高枕无忧。
事实上，贪官们出逃在外的生活并不如想象中美好，他们中的很多人过得期期艾艾．．．．，惶惶不可终日。
④冬至这天，南下的冷空气与北上的暖湿气流完成了一次完美的邂逅，我市迎来一场铺天盖地、洋洋洒洒．．．．的大雪。
⑤互联网时代，客户的一举一动都会转化为数字信息，成为商家挖掘商机的大数据宝库，相对于线下零售的盲人瞎马．．．．，线上电商简直就是明察秋毫。
⑥中国无人机强势崛起让美国如鲠在喉．．．．，于是美国到处扬言要制定军用无人机销售、转让和使用方面的规则，使之与其他武器一样受到所谓国际法的制约。
A. ①③⑥B. ②③⑤C. ①④⑥D. ②⑤⑥ 2．下列各句中，没有语病的一句是（ ）A. 马福来说，国家冲浪队在成立后，他曾带队到法国参加世界冲浪锦标赛，目的就是找到自己的位置。
在这场有47个国家参赛的锦标赛中，中国选手的整体排名是第39位。
B. 林芝位于西藏自治区东南部，其海拔相对较低、生态佳、含氧量相对高等优势可以让旅游者逐步适应高远气候、渐进式地游览西藏，因此素有“进藏第一站”之称。
2018届重庆八中高三适应性月考(五)语文试题(Word版含解析)
2018届重庆八中高三适应性月考（五）语 文注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第I 卷（选择题）一、选择题1．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）①党中央明确提出建设廉洁政治的重大战略思想，强调全面从严治党，全面依法治国，以不懈的努力换得政治清明、河清海晏．．．．。
②洛宁县城关镇西街村城隍庙会上，锣鼓震天，瓦釜雷鸣．．．．，河洛大鼓传人孙克光的精彩表演吸引了四面八方前来赶会的群众。
③我们的生活中，总有一些人，对美好的、高尚的力量，要么视而不见，要么出言讥讽，要么肆意打压而对负面的信息则摇旗鼓噪，如蚁附膻．．．．。
④历代学者都很重视资料的整理，但若像1985年还出版了专著的孙楷第（1898-1986）那样皓首穷经．．．．，海内外学界实无二人。
⑤他这人平素爱出风头，工作华而不实，喜欢夸夸其谈，我任他自言自语，不落言筌．．．．，他独自发完议论，也就算了。
⑥《国家宝藏》讲述国宝的“前世今生”，在观众中引起热烈反响，成为了一档网红节目，一时间去各大博物馆参观的人趋之若鹜．．．．。
A. ①④⑤B. ②⑤⑥C. ②③⑥D. ②③④2．下列各句中，没有语病的一句是（ ）A. 以往私有概念对人们是陌生和淡薄的，人们对私有财产的归属普遍缺乏安全感，现在《物权法》将为私有财产提供法律安全保障。
B. 当前，企业生产利润如何？投资方向会调整吗？记者日前在多省市展开调查，不少靠实业起家、仍依靠实业创新发展的企业家给出了肯定的答案。
C. 从地理关系的角度看，最明智的选择是建立亚欧非经济体，用高铁连接起所有陆上国家，让所有人都得益于中国的发展。
巴蜀中学2018届高考适应性月考卷(五)语文-答案
巴蜀中学2018届高考适应性月考卷（五）语文参考答案1．（3分）D 【解析】A项，说朴素美是最高的美必须以中国传统美学作参照。
B项，“人们应该追求的最高境界”不准确，应为“人们精神追求的极致”。
C项，强加因果。
2．（3分）C 【解析】③④两段并没有进行对比。
我们当下应该追求的目标是“推进生态文明建设、努力建设美丽中国”。
3．（3分）B 【解析】批判的是工业社会那种破坏生态的奢华美，回归的是农业时代具有生态意味的朴素美。
“只有……才……”说法太绝对。
4．（3分）D 【解析】①前提错误，并非为了应对共享单车“泛滥”的问题。
②“上海成立”表述错误，原文为“在沪召开共享单车专业委员会成立大会”。
5．（5分）BC （选对一项得3分，选对两项得5分）【解析】A项，“满足了公众出行需求……问题”是作用而不是原因。
D项，因果关系不成立。
E项，于文无据。
6．（4分）①职能部门：出台相关的政策法规，科学管理。
（1分）②城市公共管理：加大城市配套设施的投入，完善城市慢行系统。
（1分）③租赁自行车企业：科学投放，加强服务管理。
（1分）④市民及用户：提升公德意识，规范租赁使用行为。
（1分）7．（3分）B8．（3分）C 【解析】越人主要生活在长江中下游地区，只有“南越”在今广东一带。
而“蕃”是我国古代对外族或异国人的泛称。
“轻蔑称呼”之说亦错。
9．（3分）A 【解析】“逐得燕太子丹者也”意思是追击并抓捕燕太子丹，而非追随。
且“立功晋爵”的说法错误，从文中汉文帝的话可知李广没被封爵，高中教材中“李广难封”的典故亦可为证。
10．（10分）翻译：（1）（5分）如果我们留下，匈奴人一定把我们当作大军的诱饵，不敢进攻我们。
（“今”，“以……为”，“诱”，“不我击”的宾语前置句式各1分，句意1分）（2）（5分）大将军卫青暗中接受皇帝的意旨，认为李广命数不好，不能让他抵挡单于，害怕得不到想要的（胜利）。
（“阴”，“指通旨”，“数奇”，“令”后边省略的“之”各1分，句意1分）11．（5分）CD （选对一项得3分，选对两项得5分）【解析】C项，“欲扬先抑”错，五、六两句描写的是作者在官场仕途之外获得的平淡冲和语文参考答案·第1页（共4页）的村居生活之乐。
巴蜀中学2018届高考适应性月考卷(六)语文-答案
巴蜀中学2018届高考适应性月考卷（六）语文参考答案1.（3分）B 【解析】A项，无中生有，“丝绸之路”的命名缘由在文中并未详述。
此外，文中提到“金属、香料和玻璃在一些路段具有更为重要的地位”。
C项，曲解文意，文中借彼得·弗兰科潘的观点，只说丝绸之路“时间跨度2000多年、涉及地域涵盖全球”，并未断言“时间跨度最长、涉及地域最广”。
D项，混淆概念，由“争夺丝绸之路的硝烟散去之后”可知，“带来一定程度动荡”的不是“丝绸之路”，而是“争夺丝绸之路”。
2.（3分）B 【解析】“东方的丝绸之路曾经一度是世界的中心”是论据材料中彼得·弗兰科潘的观点，并非文章本身要论证的观点。
3.（3分）A 【解析】南北美洲的人类文明深刻地介入丝绸之路是在地理大发现以后，说明文明的交流会受地理位置的影响。
4.（3分）B 【解析】“八师兄有遗传天赋，可能是音乐世家的后代”属教授揣测，也仅为八师兄长进很快的原因。
5.（5分）①八师兄用鹅卵石表达对教授琴声干净、琴音清晰等高超琴技的赞美。
（2分）②教授用鹅卵石表达自己甘愿身处社会底层，恪守内心纯净的美好意愿。
（3分）6．（6分）相同作用：①交代故事发生和人物活动的背景。
（1分）②展现人物性格产生的基础。
（1分）③揭示小说主题。
（1分）不同点：①本文通过码头，承载作者对飘零、卑微的人们的美好内心的认同和讴歌；（2分）②《边城》通过自然而清丽的湘西自然美景，寄托沈从文对纯净“美”与挚“爱”的审美理想。
（1分）7．（3分）C 【解析】“数理化”中的“数”不属于选考科目。
8．（5分）BD （选对一项得3分，选对两项得5分）【解析】A项，并没说明新高考的“目的”。
C项，“材料三不推荐考生选择这一组合”无中生有。
E项，“比较容易在新高考中取得好成绩”与“较早确定学科方向”“专注优势学科”无必然联系；也不符合新课改“均衡发展”的理念。
语文参考答案·第1页（共4页）9．（4分）①高校专业的要求。
重庆市巴蜀中学高三9月高考适应月考语文试卷有答案
2018年重庆市巴蜀中学高考适应性月考语文试卷（二）一、现代文阅读（9分）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
古代诗歌中一种不可忽略的修辞技巧——示现江锐示现这一概念最初来源于佛学，是说菩萨在度化众生时针对众生不同的情况，变换着显现不同的身形来教化众生以解脱轮回之苦。
《说文解字》：示，显示；现，相也。
“示现”二字的字面意思也就是显示出现象（景象、人象、物象、事象）使读者能“看到”。
陈望道《修辞学发凡》一书解释为：“示现是把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的辞格……示现可以大别为追述的、预言的、悬想的三类。
追述的示现是把过去的事迹说得仿偏还在眼前一样；预言的示现同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样；至于悬想的示现，则是把想象的事情说得真在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系。
”示现其实就是一种委婉曲折的反向表达思想感情的方式，以想象、联想、梦境等方式把并不可能看到的事情和场景说得如见如闻。
其最根本的特点是反向地通过他地他人对此地自己的思念来更加突出此地自己对他地他人的思念，从而更加强烈地表达诗歌主人公委婉深沉的思想感情。
示现修辞技巧也往往与联想、想象、虚写等修辞技巧结合使用，思乡怀人、爱情闺怨、怀古赋旧主题的诗歌常常使用这种技法。
这种技法常以三种方式呈现。
一是想象式示现。
屈原《湘夫人》一诗用浪漫主义笔调表现湘君对佳人（湘夫人）思念等待、执着深厚但又相约无期、思而不见的爱情悲剧。
诗人在第二段“沅有芷今澧有兰，思公子今未敢言。
荒忽分远望，观流水兮潺湲”，用“望”“观”两个视觉动词以想象的方式反向写湘夫人深深思恋“我”（湘君）却不敢明讲，心神恍惚地遥望远方，凝神谛视着江水慢慢流淌，从而更加曲折含蓄地凸显湘君对湘夫人思恋之深。
明确了这段中示现技巧的使用，也就明确了整首诗歌表述主体由一、三、四三段的湘君而突然转换为第二段的湘夫人的原因。
行文上也就使第三段的叙写顺理成章：湘君“闻佳人今召子，将腾驾兮偕逝”，“逝”在古代的准确意思是“离开前往而一去不返”，也就是说湘君哪怕是幻想中听到佳人召唤，也驾车飞奔前往而决心一去不复返。
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【题文】阅读下面材料，根据要求写作。
①“父死，妻其后母（生母除外），兄弟死，皆取其妻妻之”，其目的是稳定氏族共同体，匈奴这一婚姻习俗与汉朝文化格格不入，但汉朝依然与匈奴和亲。
②唐时，生活在京城长安的“风土之差”“习俗之异”的外国商人、留学生等不下3
万人，其中不乏与唐人文化习俗不同的赤足、髡发（剪掉头发）的天竺、波斯人。
③现代中国人忌进餐时嘴里发出响声，一日本友人在中国家庭进餐，嘴巴不时发出呼噜响声，主人颇为不解，后来才知道这是日本人礼貌的表示，以示食物美味和感谢。
④一个援非工程师在阿尔及利亚初次与当地人握手，被对方掘得麻木疼痛，原来当地的文化理解是握手用力的程度跟对方好意的程度成正比。
⑤亚马逊土著都要剃除自己的眉毛，他们赋予这一习俗以增强狩猎视野和融入社会需要的文化含义。
自然承载万物共生，社会包容异俗同存。
从古至今，中国与很多国家有着太多不同甚至相反的风土习俗和文化符号。
读了上述材料，作为一个具有全球视野的中学生，请谈谈你的感触与思考。
要求：综合材料的含意和范围，自拟标题，自定立意，不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的文章。
【答案】
尊重文化差异性
当今世界，众多不同的文化共同构成了灿烂、辉煌的人类文明。
就如古老的中华文化，庄重的欧洲文化，浪漫的希腊文化，神秘的非洲文化……它们或许不尽相同，但都是人类文明的瑰宝。
因此，我们要尊重文化差异。
历史上，因为尊重彼此文化差异而留下千古佳话的例子并不鲜见。
忘不了汉代的张骞通西域，一路上与多少个国家建立友好关系，真是强我大汉。
忘不了大唐时期，唐太宗威仪满天下，少数民族纷纷来朝。
唐朝文化开放而包容，真可谓“海纳百川，有容乃大”，正是唐朝人懂得尊重文化差异，才造出一个盛世。
忘不了鉴真东渡，玄奘西行，忘不了三教共栖……正是因为懂得尊重文化差异，才使中华文化保持勃勃生机，才在开放和包容中广纳文化精华，丰富中华文化，强我华夏。
由此看来，尊重文化差异是一个国家文化软实力的基础，能展现一个国家的风度。
但当一个国家妄自尊大，不懂得尊重文化差异时，往往会有不好的后果。
正如清朝时，皇帝偏要
让英国来访的使臣跪下，为了展示自己是“天朝上国”，竟全然不顾英国的礼仪文化是单膝跪地以表尊重。
就这样，中英友好交往之路被生生切断，中国也切断了追赶世界工业文明潮流的机会。
一百年后，英国人用大炮打开了中国的大门。
可笑，可悲！可见不懂得尊重文化差异的国家就会落后于世界潮流。
如果国家之间相互不懂得尊重，不仅对国家有害，对世界也是悲剧。
就如冷战时期的美苏有过存在意识形态的差异。
双方都想把自己的价值观普及全世界，因此冲突不断。
诸多小国纷纷在这场无硝烟的战争中遭殃，经济全球化也只能是“半球化”……不懂得尊重文化差异，不利于世界和平与发展。
大家知道，新中国之所以能取得如此大的外交成就，是因为我们懂得尊重文化差异。
周恩来曾提出“求同存异”方针、“和平共处五项原则”，赢得了国际社会的尊重，为新中国创造了一个良好的外交环境。
六十多年过去了，中国始终践行着这条道路。
国家领导人在出席国际会议时，经常穿着主办国的传统服饰，当外国朋友来到中国时，我们也尊重他们的宗教信仰和风俗习惯。
中国对世界的尊重也赢得了世界对中国的尊重，社会主义文化越来越被世界接受。
当然，尊重文化差异不等于抛弃自己的文化，我们也不能全盘接受西方文化。
尊重文化差异，展现大国风范，尊重文化差异，共筑友好桥梁，尊重文化差异，谋求世界和平发展。
在求同存异中各国能走得更远，世界文化也能绽放出光辉！
【解析】
【详解】本题考查学生材料作文写作能力。
材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。
材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析、整合，来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，属于自命题作文。
材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。
本题属于多则材料的材料作文。
题目所给的几则材料谈的都是“中国与很多国家有着太多不同甚至相反的风土习俗和文化符号（含义）”，即差异性和多样性（多元化）；综合材料的范围，都是限定在关于文化习俗方面；再结合材料的暗示“自然承载万物共生，社会包容异俗同存”，故立意角度是：作为中学生，应该具有怎样的视野和态度，应该怎样看待文化的差异性或多元化。
故以下均可视为最佳立意：尊重（或理解、包容）文化的差异性；尊重（或理解、包容）文化的多元化（或多样性）；万事万物没有优劣之别；文化习俗并无高低之分；拓宽全球视野，重建开放心态（注意论述中扣住文化方面谈）；摒弃优种文化意识，不要妄自尊大；不要文化歧视，只要平等握手；等等。
作文时，若只谈针对文化习俗的态度，而不涉及国际的差异性或多元化，则是没有“综合材料的含义”；若只谈针对多样性或差异性的态度（比如只谈包容或理
解），而不能自束范围到文化习俗方面，则是没有“综合材料的范围”，则一律不能进入一类卷。
若只就其中一则材料入手去谈，则是没有“综合材料”，一律三类卷及以下。
若只谈全球视野而根本不涉及文化习俗及其差异性或多元化，则属于偏题作文，四类卷及以下。
若抛弃材料、另起炉灶纯属跑题作文，一律五类卷以下。
写作的重心应放在论述为什么要具有文化开放心态（尊重文化的差异性或多样性或平等性）或论述怎样具有文化开放心态上，至于谈什么是文化的多元化（或差异性）而泛泛罗列现象，不能深入分析道理，建议三类卷及以下。
【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。
特别要抓住关键句进行分析。
本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向：阅读的意义。
材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。
首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。
所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。
第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。
蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。
一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”就有几个审视角度。
【标题】重庆市巴蜀中学2018届高三9月高考适应月考语文试题
【结束】。