广东省广州市2017高考语文一轮复习实用类文本阅读1
广州市2017高考语文一轮基础复习精选试题：现代文文学类文本阅读98 含答案
现代文文学类文本阅读98阅读下面的文章，完成文后问题。
月,阙也张晓风“月，阙也.”这是一本两千年前的文字学专著的解释，阙，就是缺的意思.那解释使我着迷。
曾国藩把自己的住所题做“求阙斋”,求缺？为什么？为什么不求完美?那斋名也使我着迷。
“阙”有什么好呢？“阙”有点像古中国性格中的一部分，我渐渐爱上了“阙”的境界。
我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然,但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。
在中国的传统里，“天残地缺”的说法几乎毫无疑问地被一般人所接受。
也许由于长期的患难困顿，中国神话对天地的解释常是令人惊讶的.在《淮南子》里，我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的,女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。
当时,天穿了，女娲炼五色石补了天；地摇了，女娲折断了神鳌的脚爪垫稳了四极.她又像一个能干的主妇，扫了一堆芦灰，止住了洪水。
中国人一直相信天地也有其残缺.我非常喜欢中国西南部一个少数民族的神话.他们说，天地是男神女神合造的。
当时男神负责造天，女神负责造地。
等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候-—可怕的事发生了：女神太勤快，把地造得太大,以至于跟天没办法合起来了。
但是,他们终于想到了一个好办法,他们把地折叠了起来.形成高山低谷，然后，天地才结合起来了。
是不是西南的崇山峻岭给他们灵感，使他们想起这则神话呢?天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皱，褶皱造成了奇峰幽谷之美，月亮是不能常圆的，人生不如意十之八九，当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候，我们忽然发觉没有什么是不可以接受的。
在另一则汉民族的神话里,说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此“地陷东南”，长江黄河便一路浩浩淼淼地向东流去，流出几千里的惊心动魄的风景。
而天空也在当时被一起撞歪了，不过歪的方向相反，是歪向西北,据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒到那个方向去了.如果某个夏夜我们抬头而看，忽然发现群星灼灼的方向,就让我们相信，属于中国的天空是“天倾西北”的吧!五千年来,汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活着，只因我们相信残缺不但是可以接受的，而且是美丽的.而月亮，到底曾经真正圆过吗?人生于世上其实也没有看过真正圆的东西，即使是圆规划的圆，如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美.真正的圆存在于理念之中，而不在现实世界里。
广东省广州市2017高考语文一轮复习 现代文文学类文本阅读100
现代文文学类文本阅读100阅读下面的文字，完成问题。
老哥哥臧克家秋是怀人的季候。
深宵里，床头上叫着蟋蟀，凉风吹一缕明光穿过纸窗来。
在我这没法合紧双眼的当儿，一个意态龙钟的老人的影像便朦胧在我眼前了。
可以说，我的心无论什么时候都给老哥哥牵着的。
在青岛住过了五年，可是除了友情没有什么使我在回忆里怅惘，有那便是老哥哥了。
青岛离家很近，起早也不过天把的路程呢。
记得在中山路左角一家破旧的低级的交易场中常常可以得到老哥哥的消息。
前来的乡人多半是贩卖鸡子回头带一点洋货，老哥哥的孙子也每年无定时的来跑几趟，他来我总能够知道，临走，我提一个小包亲自跑到嘈杂的交易所里从人丛中从忙乱中唤他出来交到他的手里。
回到家来更念念着老哥哥了。
老哥哥真是老哥哥，他来到我家时曾祖父还不过十几岁呢。
祖父是在他背上长大，父亲是在他背上长大的，我呢，还是。
他是曾祖父的老哥哥，他是祖父和父亲的老哥哥，他是我的老哥哥。
听老人们讲。
他到我家来那不过才二十岁呢。
身子铜帮铁底的，一个人可以单拱八百斤重的小车，可是在我记事的时候他已是六十多岁的暮气人了。
那时他的活是赶集，喂牲口，农忙了担着饭往坡里送。
晒场的时节有时拿一张木叉翻一翻。
扬场，他也拾起张锨来扬它几下，别人一面扬一面称赞他说：“好手艺，扬出个花来，果真老将出马一个赶俩。
”从我记事以来，祖父没曾叫过他一声老哥哥，都是直呼他老李。
曾祖父也是一样。
曾祖父的脾气很暴，好骂人“王八蛋”。
他老人家一生起气来，老哥哥就变成“王八蛋”了。
祖父虽然不大骂人，然而那张不大说话的脸子一望见就得叫人害怕。
老哥哥赶集少买了一样东西，或是祖父说话他耳聋听不见，那一张冷脸，半天一句的冷话他便伸着头吃上了。
我在—边替老哥哥心跳，替老哥哥不平。
心里想：“祖父不也是在老哥哥手下长大的吗？”没有老哥哥对我那么好的了。
我都是牵着他的小辫玩。
他说故事给我听。
他说他才到我家来，我家正是旺时；六曾祖父做大京官，门前那迎风要倒的两对旗杆是他亲手加入竖起来的，那时候人口也多，真是热闹。
2017年广东高考语文试题及参考答案
绝密★启用前2017年普通高等学校全国统一考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。
开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。
这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。
因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。
我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。
2017广东省高考语文试卷
2017广东省高考语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
儒家《易传•系辞上》云：“圣人有以见天下之动，而观其会通。
”主张思想文化的融会贯通。
西汉司马迁认为，“天下同归而殊途，一致而百虑”，诸子百家立论不同，但也有彼此相通的方面。
东汉班固在《汉书•艺文志》中说，诸子百家学说“相反而相成”。
由此可见，会通精神是中华文化的一个重要特点。
中国思想文化史就是思想文化会通的历史。
这从《吕氏春秋》一书可以看出端倪。
该书亦称《吕览》，为战国末期秦相吕不韦集合门客编成，以儒家和道家学说为主，兼论名、法、墨、农、阴阳各家。
此书肯定了儒家的政治伦理，主张实行仁政，也赞成道家的君无为而臣有为的观点，体现了儒、道的会通。
汉高祖刘邦之孙刘安被封为淮南王，与门客编撰《淮南子》一书。
其中，既有道家的“无为”思想，也有儒家、墨家以天下为己任、劳作不息的论述。
从战国末期到秦汉及魏晋时期，其间贯串着儒家与道家学说的会通，由此产生了魏晋玄学。
魏晋玄学以《周易》《道德经》《庄子》为基础，称为“三玄”。
它既讲自然变化，也谈社会人事变迁;既鄙视世俗，表现出超然物外的态度，又主张保持“名教”(身份等级的象征)传统和对自身既得利益的重视，用以论证“名教”与自然的一致性，体现了儒家与道家学说的会通。
中国思想文化的再次会通，起于唐代“三教并立”，至两宋，由南宋理学完成。
唐代，中国佛学吸取了儒学和道家老子学说的某些方面，有些僧人以“人皆可以为尧舜”来解释佛性，并出现了专讲孝道的佛经，如《父母恩重经》。
有些僧人以忠孝思想为内涵、以家族组织为形式编写禅律《百丈清规》，使佛教中的若干宗派世俗化，这样佛教才有了立足的文化基础。
唐代思想家推崇儒学，同时研究佛学，居庙堂之上讲修齐治平、道德教化，处江湖之远则“栖心释梵，浪迹老庄”。
时至两宋时期，儒学吸取了佛学哲学的某些论证方法，使自身的哲学思辨特别是在本体论上有了新的理论创造。
广东省广州市2017高考语文一轮基础复习精选试题：实用类文本阅读05 Word版含答案
实用类文本阅读05一、阅读下面的文字，完成1~4题。
中国第一个人类学博士岱俊1920年暑假一过，李济将转到哈佛大学人类学系读博士学位，室友徐志摩则要到纽约的哥伦比亚大学学银行学，他们从此将开始不同的人生。
同船赴美，同室一年，分别后彼此都有些思念。
从公开发表的1920年暑假后徐志摩致李济的九封信，大致可以看出如下几点：每封信徐志摩都爱说笑话，足显敏感好动的天性。
他内心情绪炽烈，如对《新青年》团体的向往，研读胡适的《中国哲学史》的内心激动，对国内派出的官方考察团的嘲讽和对留学风气的不满等等。
他对李济甚为欣赏，对其改学人类学，表示“绝对赞成”，他写道：“子由心理而社会，由社会而人种，变虽速而径不拐，我绝对赞成。
……老兄刚毅木讷，强力努行；凡学者所需之品德，兄皆有之，岂复能毁天以殉人乎？教育家言‘自动’，彼此体会此意上达可也。
”李济曾在一份用第三人称写的《自传》中，谈到改学人类学的动因：他初来美国（1918年）的时候，是想学纯心理的，1919年在那一门混了一个B.A.后就跑到社会学里边去了。
现在他又想研究人种学。
他的志向是想把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下，寻出他所属的人种在天演路上的阶级。
要是有机会，他还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的始源。
据诺贝尔物理学奖得主杨振宁说，当年他初到美国，曾专门调阅了美国国会19世纪末的卷宗，里面正式记录着当年限制华工入籍的理由：中国人的脑容量比较小，他们在进化上可能低白人一等。
杨振宁留美的时间比李济晚了二十多年，足见当年美国对华人的歧视更甚。
因此，李济的“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的想法，显然出于强烈的民族自尊心。
哈佛大学是人类学研究的重镇，研究所设在皮博迪博物馆。
李济知道自己是“半路出家”，遂如饥似渴地吸吮各种知识养分：狄克森的《大洋洲民族与文化》，神学院莱斯纳的《埃及考古学》，还有哲学、梵文及麦独孤教授的《心理学实验》等；此外，他还选了许多本可免修的一至三年级大学生的课。
广州市2017高考语文一轮基础复习精选试题：实用类文本阅读02 含答案
实用类文本阅读02阅读下面的文字，完成文后题目。
蔡元培①傅斯年凡认识蔡先生的,总知道蔡先生宽以容众；受教久的,更知道蔡先生的脾气，不严责人，并且不滥奖人，不像有一种人的脾气，称扬则上天,贬责则入地。
但少人知道，蔡先生有时也很严词责人。
我以受师训备僚属有25年之长久，颇见到蔡先生生气责人的事。
他人的事我不敢说,说和我有关的。
蔡先生到北大的第一年中，有一个同学，长成一副小官僚的面孔,又做些不满人意的事，于是同学某某在西斋(寄宿宿舍之一)壁上贴了一张“讨伐”的告示；两天之内，满墙上出了无穷的匿名文件，把这个同学骂了个“不亦乐乎”。
其中也有我的一件，因为我也极讨厌此人，而我的匿名揭帖之中，表面上都是替此君抱不平，深的语意，却是挖苦他.为同学们赏识,在其上浓圈密点,批评狼藉。
这是一时学校中的大笑话。
过了几天，蔡先生在一大会中演说，最后说到此事,大意是说：诸位在墙壁上攻击某某君的事,是不合做人的道理的。
诸君对某君有不满，可以规劝，这是同学的友谊.若以为不可规劝，尽可对学校当局说。
这才是正当的办法.至于匿名揭帖，受之者纵有过,也决不易改悔,而施之者则为丧失品性之开端。
凡作此事者，以后都要痛改前非，否则这种行动,必是品性沉沦之端。
这一篇话，在我心中生了一个大摆动.我小时,有一位先生教我“正心"“诚意”“不欺暗室”，虽然《大学》念得滚熟，却与和尚念经一样,毫无知觉；受了此番教训，方才大彻大悟，从此做事,决不匿名，决不推自己责任。
大家听蔡先生这一段话之后印象如何我不得知，北大的匿名“壁报文学”从此减少，几至绝了迹。
蔡先生第二次游德国时，大约是在民国十三年吧，那时候我也是在柏林。
蔡先生到后，我们几个同学自告奋勇照料先生，凡在我的一份中，无事不办了一个稀糟。
我自己自然觉得非常惭愧,但蔡先生从无一毫责备。
有一次，一个同学给蔡先生一个电报,说是要从莱比锡来看蔡先生。
这个同学出名的性情荒谬,一面痛骂，一面要钱，我以为他此行必是来要钱，而蔡先生正是穷得不得了,所以与三四同学主张去电谢绝他，以此意陈告先生。
广东省广州市高考语文一轮复习 阅读与表达17不分版本
广东省广州市高考语文一轮复习阅读与表达17不分版本阅读与表达〔十七〕第一卷阅读题一、现代文阅读(9分，每题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。
老子思想中的理政智慧老子思想是我国传统文化的一个重要源头。
在一些人的印象里，老子是一位遁世远俗、玄之又玄的思想家。
事实上，社会人生、治国理政等问题，才是老子关注的中心。
从老子那些古老的思想中，我们可以汲取治国理政的智慧，明晓盛衰之道、成败之数。
大德非小惠。
老子曰：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德〞。
也就是说，真正有大德、厚德的人，不刻意去追求有德，反而有德；一些人不愿意失去德的名声，刻意去追求德，反而失去了德。
这句话看似矛盾，其实深含智慧。
对于理政者而言，德的重要表现就是使人各得其位、各得其所，各得其利、各得所需。
只要把人们的得利、得位及其途径、多少、上下等用合理的规那么固定下来并严格执行，就是德的表现，不必刻意去求德施德，这样才会成全大德。
相反，如果理政者总是为了德的名声，热衷于对个别人施小仁给小惠，搞“有求必应〞，外表上看起来积了很多德，其实是偏私，是小惠个人、失德人民。
老子推崇“无为而治〞，“无为〞是其思想中的一个重要概念。
“无为〞是要“道法自然〞，顺应自然而不妄为。
也就是说，要遵循事物开展的内在法那么，根据实际条件采取适宜行动。
世间万物包括人类社会，都有其运行的内在规律，即“道〞在其间。
离开了这个“道〞，事倍功半；顺应了这个“道〞，事半功倍。
“无为〞，就要顺势而动，按照自然和社会法那么，使其自行运转。
“无为〞并不是不作为，而是要通过“无为〞到达有为，同时更为重要的是控制乱作为，即不妄为。
秦亡汉兴，实行轻徭薄赋、与民生息的政策，出现了“文景之治〞的盛世，这是老子所讲的“我无事，而民自富〞的例证。
对于理政者而言，“无为而治〞的启示在于，自己的所作所为必须遵循事物开展的内在规律，通过自己的“无为〞而引导和发挥群众的积极性、主动性、创造性。
同时，应通过控制、监督，限制权力的私自膨胀，防止乱作为。
2017广东省高考语文真题
2017广东省高考语文真题2017广东省高考语文真题文言文阅读一直是高职类语文高考试题中考生失分较多的题目,下面是店铺为你整理关于2017广东省高考语文真题的内容，希望大家喜欢!2017广东省高考语文真题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
父权缺失与五四文学的发生对五四文学创建主体的人生遭际进行考察发现，他们大都在童年或少年时代有着丧父的经历，其父权有一个从在场到缺失的过程。
陈独秀、鲁迅、周作人、胡适等均早年丧父。
五四文学之所以在他们手里得到确立，与其丧父经历有一定关联。
父亲的死亡，意味着由父亲所承载的社会权力出现了缺失，这极大地改写了家庭的内在结构，“子”因此被推到了社会舞台的中央，不得不独自面对社会的生存压力，自主地规划未来人生，这便为其逸出父权在场时所规范好的人生疆域，提供了无限的可能性。
父权缺失固然是为“子权”的张扬提供了无限可能性，但是，如果没有国家主导下的意识形态的转变，那么，“子”在既有的文化环境下，所承继的依然会是父权的衣钵。
晚清社会如果不是受到了外部力量的强力冲击，其自我封闭状态下的自给自足的生产方式会依然如故地运行着，人们的观念也会周而复始地传承;至于上层社会主动地去推动社会变革，更是不可想象。
面对外在挑战，晚清政府开始对社会进行变革，变革的结果之一，便是为那些父权缺失的一代，在欲循既有社会规范而不得的情形下，提供了子权张扬的历史物理空间。
在父权缺失中，促成子权张扬并最终确立的，是晚清政府主导下的新式教育的实施以及嗣后科举制度的废除。
晚清政府大力主导下的新式教育，在推行中受到了人们头脑中既有思想的抵制，接受新式教育的学生还依然牵挂科举。
随着科举制度的废除，既有的文化传承模式中断，这迫使人们认同并皈依国家体制所主导的新式教育，迫使传统的士大夫抛却了既有的知识谱系和道德体系，并由此开启了向现代知识分子过渡的序幕。
在新式教育哺育下成长起来的胡适，之所以留学美国，其根本的考量便是“科举既停，上进之阶，惟有出洋留学一途”。
2017年广州市普通高中毕业班综合测试(一)语文【答案解析】
阳明心学
（一）论述类文本阅读（9分）
①
②
（一）论述类文本阅读（9分）
②
②
（一）论述类文本阅注意到心的作用”
第④段
• 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 • A．文中大量引用《孟子·告子上》中的言论，有力地 证明了孟子继承发展了孔子学说并确立了儒家心性之学 的基本理念。 • B．程颐开启了北宋心性之学的研究，陆九渊则在心性 之学的研究上另辟蹊径，文中通过两者的对比，证明陆 九渊的贡献更大。【没有明显的两者对比的文字“大启 其门径”也不意味着“证明陆九渊的贡献‘更’大”。 无中生有。】 • C．文中以“无事袖手谈心性”的现象，表明宋代理学 界对心性之学的讨论十分普遍，证明研究心性之学已成 为当时理学界的风尚。 • D．王阳明首创了“心学”和“致良知”的说法，并让 心学有了清晰独立的学术脉络，这些事实证明了王阳明 是心学的集大成者。
• • • • •
（三）实用类文本阅读（12分） 7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分） A．霍金在宇宙论和黑洞研究方面所取得的卓越成就， 奠定了他在当代理论物理学界的地位，也成为他日后演 讲成功的坚实基础。 B．霍金并不满足于只在科学界拥有声望，他希望自己 的研究成果也能为世人所熟知，从而开始了为大众普及 科学的演讲家历程。（原文第②段演讲的目的） C．在《黑洞和婴儿宇宙》的演讲中，霍金谈到人类能 否进人黑洞实现时空旅行的问题，巧妙地为大众解释了 枯燥的黑洞理论。 D．霍金试图将自己的思想传播到全世界，他的演讲没 有只局限在美国和欧洲，他曾经前后三次到中国演讲， 引起了巨大的轰动。
（二）文学类文本阅读（14分）
• 5．文中两次写到了瀑布，有什么作用？请结合文本简 要分析。（5分） • 答案：
2017年高考语文一轮复习高考卷：实用类文本阅读(选考)含解析
2017版高考语文一轮总复习高考AB卷：专题十三实用类文本阅读（选考）含解析传记类A卷全国卷一、（2016·新课标全国卷Ⅰ）阅读下面的文字，完成1～4题。
（25分）寻找属于自己的句子1942年夏，陈忠实出生在陕西农村，上中学时，陈忠实读赵树理的《三里湾》和柳青到的《创业史》，得到滋养，萌发了文学梦。
也许是好事多磨，1962年高中毕业后，他未能如愿上大学读中文系，这个20岁的青年，常常一个人坐在家乡的灞河边，想着文学，想着寻找属于自己的句子。
三年之后，陈忠实的散文《夜过流沙沟》在1965年3月8日的《西安晚报》文艺副刊上发表，他的文学生涯由此正式开始，但直到1979年小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖，他才确立了文学上的自信。
他感觉自己不再是一个文学爱好者和业余作者了，是年9月25日，他加入中国作家协会。
又一个三年之后，陈忠实40岁，他的第一个短篇小说集《乡村》出版，赢得“小柳青”的名声，工作单位也换成陕西省作家协会，他终于是一名专业作家了。
随着年岁的增长和时代的变化，陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。
他将这个愿望写进了小说《蓝袍先生》中。
小说写于1985年，一个认知作者的标志性年份。
这年的最后10天，他随中国作家代表团出访泰国。
第一次走出国门的陈忠实特意臵办了一套质地不错的西装。
当他第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前的时候，脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝袍先生。
蓝袍先生多年以来一直穿着蓝色长袍，受到同学讥笑以后才脱下蓝袍，换上“列宁装”。
陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。
脱下了几十年的中山装、换上西装的那一刻，他切实意识到自己就是蓝袍先生。
1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激，他联想起家乡人自嘲的称呼。
相比那些见多识广的城市人，他们把自己称作“乡棒”。
游逛在曼谷的超市大楼，看着五颜六色、各式各样的服装，作家觉得眼花缭乱。
那一刻，他觉得不仅自己是“乡棒”，教他观察服装的北京作家郑万隆也是“乡棒”。
广州市2017高考语文一轮基础复习精选试题：现代文文学类文本阅读11 含答案
现代文文学类文本阅读11阅读下面的文字，完成小题。
（25分）血的故事林海音南腔北调的夏夜乘凉会，一直聊到月上中天，还没有散去的意思。
大家被彭先生的故事迷住了。
彭先生是张医师的朋友。
张医师最近常鼓励大家去验血型。
大家都没有动过大手术，对于血的一切不够亲切。
今晚又谈到了血型。
这位彭先生说，作为现代的国民,血型不可不验,而且它或许还有意想不到的妙用呢!这时，钱太太开腔了：“干脆说罢，我就怕验出是AB型的！”钱太太所以这么说，实在也怪张医师，他曾说AB型是不祥之兆。
“我丈母娘就是AB型的.”这时，彭先生忽然冒出来这么一句话。
钱太太“咯”地笑了：“还管丈母娘的血型呢！”张医师紧接着说：“提到彭先生的丈母娘，你们别笑,这里还有段恋爱悲喜剧呢!倒是可以请彭先生讲给你们听.”“谈起来，是五年前的事了，”彭先生躺在藤椅上，仰着头，喷着烟,微笑着,他倒真是在做甜蜜的回忆呢！“那时秀鸾在秘书室做打字员，天天从我办公桌的窗前经过。
”“你就拿眼盯着看！”有人插嘴.“不错，我盯着她那会说话的眼睛，淘气的鼻子,甜蜜的小嘴儿……”“结果认识了没有？”“我们当然有机会认识啦！日子一久，我们就坠入情网了，互订终身。
热带的小姐,实在另有她们可爱之处。
”“台湾小姐?”到这时大家才知道是位台湾小姐.“糟糕的就在秀鸾是台湾小姐。
”彭先生接着说.“我知道，一定是聘金的问题.”有人说。
彭先生悠然地吸着烟，摇摇头：“是我那位老丈人的问题！”“我那老丈人真是铁打的心肠，任凭秀鸾怎么哀求，就是不许她嫁给我。
”“他认准了‘外省郎’没好的。
秀鸾跟她爸说，如果不答应，她宁可去死。
老头子也说，你要嫁给那小子，我只当你死了。
结果，秀鸾还是投进了我的怀抱。
”“但是关于你丈母娘的AB型呢?”这时钱太太又想起了这件事.大家笑起来了，彭先生接着讲:“我是很乐观的，我总以为我们结婚以后，一定会把我们翁婿之间的关系慢慢调整过来。
可是一年下来，我的愿望始终就没实现，有时看着秀鸾挺着大肚子进去，就让我风里雨里站在门口，我真想冲进去。
广东省广州市2017高考语文一轮基础复习精选试题：现代文文学类文本阅读01 Word版含答案
现代文文学类文本阅读011.阅读下面的作品，完成小题。
旧书李琬①大概半年了吧，我不再去过那家古旧书店。
它是否依旧安好?不得而知。
②酒香不怕巷子深。
那爿小小的书店，盘踞于一个地势低洼、路径偏僻的小区。
一开始是去它附近的新华书店，顺便下到这个书店望望。
后来，便是只去这家旧书店了。
它给我最大的记忆，不过是两朵橘黄色的灯光，斜斜地投在这个城市疲惫的罅隙里面，把那些满面尘土的读物和画作，映照得无比令人渴望。
我从它那里真正买下的，不过是一本《秋海棠》、两本《西藏擦擦艺术》的小画册。
③其实在发现这家书店之前，我就目睹了一家古旧书店的短寿。
那家书店原本开在我生活的大院里，主要卖一些五十年到八十年代出版的外国著作。
一本《藏族民间故事》引逗出我许多古拙的知觉。
几个月之后那书店就永远地消失了。
正因为此，我才暗暗祈求那家生存下来的古旧书店免于无声的坍圮。
④我惊异于旧书和旧书拥有者之间的缘分。
⑤幼年读书的时光里，身边的旧书并不少。
但给我印象最深的还是《香妃》。
那大概是十来岁的时候，我到父亲的老同学家中做客。
父亲和老同学酒酣眼热，我一人钻进书房乱翻一气。
结果我被淡淡的霉味蛊惑了。
我找到了抽屉里的一本《香妃》。
书皮破败，纸页油腻。
我坐在床单褪色的小床上，窗外是萧森的树影，捧着书我忘记了时间。
我并不记得具体的内容，只记得仿佛香妃的剪下来的辫子那么干枯，这个辫子干枯的女人真的很神秘。
那个下午，那个逼仄破旧的房间，让我魂牵梦萦了很多年。
⑥或许正是从那时开始，我发现了旧书和新书的不同。
⑦后来的那本《秋海棠》有着碧绿色的封皮，柔软光洁，当属旧书堆里的罕物。
封面绘着一朵秀雅的海棠花。
让我感叹不已的是，扉页上红色小篆的“骆志培藏书”印记，还有空白页中的签字章“骆志培”。
我突入了这个藏书者的阅读史。
我不得不承认，得以窥看另一个读书者的心灵给了我别样的快意。
⑧《丰子恺散文选》带给我的则是一张快乐糖的糖纸。
那糖纸被岁月和书页压得平平整整。
它原来该是被主人用作书签的吧；为了感激这意外的礼物，我把它小心地粘贴在扉页上，让它永远地失去了书签的价值，从此获得了陈列于博物馆一般的境遇。
2017年广东高考语文真题
2017年广东高考语文真题2017年广东高考语文真题语文是教学中的重要科目，其具有一定的工具性和模糊性，是学好其他科目的前提。
下面是店铺为你整理关于2017年广东高考语文真题的内容，希望大家喜欢!2017年广东高考语文真题一、现代文阅读(共35分)(一)论述类阅读(9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
(9分)唐朝的官员致仕，通常都有退休(致仕)的保障。
官员致仕,根据等级不同，规定也有所不同。
皇帝身边的五品官，地方上的四品官，到了退休年龄即七十岁，所谓“悬车①”之年，要自己打报告给皇帝，获得皇帝批准才能办理致仕手续。
比如唐高宗时的张行成，是尚书右仆射，加授太子少傅。
因为天旱，他认为自己有责任，于是上表请求致仕，高宗亲手书写诏书，不允许，反而赏赐宫女、黄金、器物等。
但是，六品以下官员的致仕，到年龄便退，没有回旋的余地。
吏部每年都会向皇帝报告，今年有多少官员致仕，报告方面，附有一个长长的名单，通常照章办事即可。
以制度应付多数，这是基本方略。
有的大臣致仕，会获得皇帝的支持。
唐太宗时期，尚书右仆射“战神”李靖以足疾为由上表请退休，唐太宗表示支持，把李靖树立成一个知所进退的楷模，所有待遇不变，还赏赐绢帛千段，皇帝的御马两匹，还特意派人到李靖府上表达皇帝的关怀。
可见，致仕制度在唐朝，对于中下级官员，多按照制度执行，而对于高官并不采取一刀切。
对于退休官员的优待，突破制度的限制，由皇帝给予特别恩赏。
还有一种优待的办法是退休前提职，以更高级别的官职致仕，这样相应的待遇也得到了提高。
致仕，有时也是朝廷处理大臣的一个手段。
开元十五年(727年)，御史大夫崔隐甫、中丞宇文融与尚书左丞相张说矛盾不休，各自组织朋党展开斗争。
结果崔隐甫免官，宇文融贬官，而张说致仕。
甚至有的官员虽然已经致仕，但是还可能受到追究。
因为朝廷需要，致仕官更有起复的现象。
苗晋卿在天宝末年以刑部尚书身份致仕。
至德二年(757年)，肃宗拜他为宰相，统领国务。
2017广东高考语文试题
绝密★启用前2017年普通高等学校招生全国统一考试）文（新课标1语注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮2 擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
3一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。
开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。
这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。
因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。
我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。
2017年广州市高三语文考前冲刺题-实用类文本阅读部分
2017年广州市高考备考冲刺阶段语文学科训练材料之三实用类文本阅读（一）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7～9题。
材料一八十五岁那一年，我离开办公室，不再参加社会活动，回到家里，以看书、写杂文为消遣。
我生于清光绪三十二年（1906），经历北洋政府、国民党政府和新中国时期，友人戏称我四朝元老。
常听老年人说：“我老了，活一天少一天了。
”我的想法不同：“老不老我不管，我是活一天多一天。
”我从八十一岁开始，作为一岁，从头算起。
2003年冬到2004年春，我重病住院。
我的九十九岁生日是在医院里过的。
人们听说这里有一个百岁老人，就到窗子外面来偷偷看我这个老龄品种，我变成医院里的观赏动物。
佛家说，和尚活到九十九岁死去，叫做“圆寂”，功德圆满了。
我可功德圆满不了。
病愈回家，再过斗室读书生活，消磨未尽的尘世余年。
老年读书，我主要读专业以外的有关文化和历史的书籍，想知道一点文化和历史的发展背景。
考古不易，考今更难。
了解真实的历史背景困难重重。
可是旧纸堆里有时发现遗篇真本，字里行间往往使人恍然大悟。
先知是自封的，预言是骗人的。
如果事后不知道反思，那就是真正的愚蠢了。
聪明是从反思中得来的。
近来有些老年人说，他们年轻时候天真盲从，年老时候开始探索真理，这叫做“两头真”，这是过去一代知识分子的宝贵经历。
老来回想过去，才明白什么叫做“今是而昨非”。
老来读书，才体会到什么叫做“温故而知新”。
学然后知不足，老然后觉无知。
这就是老来读书的快乐。
“朝闻道夕死可矣”，这是最好的长生不老滋补品。
希望《百岁新稿》不是我的最后一本书。
（摘自周有光《百岁新稿·自序》）材料二2017年1月14日，中国著名的语言文字学家、思想家，有着“汉语拼音之父”之称的周有光先生以112岁高龄辞世。
作为“汉语拼音之父”，周有光的最大功绩是创立了汉语拼音系统。
早年在大学主修经济学时，他就对语言学、文字改革有浓厚兴趣，并参加了拉丁化新文字运动。
广东广州市2017高考语文一轮复习 实用类文本阅读3
实用类文本阅读03阅读下面的文字，完成后面的题目。
李泽厚访谈录①新京报：李老师，国内现在关于《论语》的争论很大，但是现在我想暂时抛开这场争论，和您单纯地探讨一下《论语》。
李泽厚：争论是抛不开的，今天要谈《论语》，自然就会牵扯到这争论。
我们如何来读《论语》，今天为什么要读《论语》，《论语》是不是凭考证就能读通，都跟现在的争论有关。
我认为更重要的是，要读《论语》背后的复杂因素。
一些人正在大搞复古主义。
结合各种民间迷信，花大量钱财建庙宇，立巨像，搞祭拜。
大倡立孔教，办国学；主三纲，穿汉服；贬五四，骂鲁迅。
要用七夕代替情人节，用孟母节代替母亲节，用孔子纪年代替公元纪年。
形形色色，热闹得很。
我说干脆星期六星期天也不要过了，那也是基督教的嘛。
所以，我以为这场争论要放在这样一个特定的大环境中来看，它不只是如何读《论语》的问题。
②新京报：但是我觉得还是可以做一些深层次的探讨。
现在的《论语》热，我觉得，不是因为于丹出现了，《论语》热了；也不是因为李零出现了，《论语》才热了。
而是有一种内在的规律让《论语》热了起来。
这也让我想起上个世纪八十年代的美学热。
这两种热潮虽然不相干，但是热度很相近。
《论语》为什么在这个时候热了？不是上个世纪的八十年代？李泽厚：“《论语》热”当然不是因为于丹或者李零，恰恰相反，大家想回归传统，他们才被推了出来。
“《论语》热”说起来原因也简单，在革命时代过去之后，人们想追求一种信仰以安身立命，处世为人。
现在人们的物质生活改善了，去年我在《罄问录》中说到“现在是‘四星高照’，声色犬马”。
声就是music；色就是sex；犬就是dog，宠物；马是什么呢？汽车，car。
这就是现代生活，无可厚非，但是在这样的状况下，大家又都很迷茫，怎么样安身立命？怎么样为人处世？中国没有《圣经》，大家就都到《论语》中去找了。
但我以为今天中国最需要的，还是“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)。
③新京报：长期以来，我读《论语》，有一个疑惑，是关于《论语》的界限的讨论。
广东省广州市2017高考语文一轮基础复习精选试题：实用类文本阅读04 Word版含答案
实用类文本阅读04阅读下面文章，完成文后题目。
知识与财富决定生活满意度与乐观度对中国人民基本生活满意度调查在2007年5－6月间完成。
样本区分为——大城市5个：北京、上海、广州、武汉、成都；中小城市5个：保定、宁波、绵阳、锦州、咸阳；农村县7个，分别位于：荆州、保定、宁波、绵阳、锦州、咸阳和江门。
样本在各地区均使用等额给样的方法，每县市的预定抽样总量均为300人；使用多段随机抽样方法获得样本家庭，户内合格受访对象为18岁以上且其个人生日离访问日期最近的成年人。
本次调查最终获得的成功样本为5 584个，其中城市居民为3 243人，农村居民为2 341人。
(调查样本基本构成情况：性别：男占49.6%，女占50.4%；受教育程度：小学以下占7.6%，小学占15.9%，初中占31.6%，高中/中专/中技占26.5%，大专占10.9%，本科以上占6.9%)城乡居民中对当前生活的满意度评价与未来生活水平预期的乐观度呈正相关的关系。
也就是说，对现在生活比较满意的人，对未来生活质量的提高同样会更有信心，但如果对现在生活不太满意的人，他们对未来生活改善的信心也低(参见表1、2)。
交叉分析显示，性别因素的影响并不明显，而受教育程度、目前生活水平的档次、个人生活感受和预期的相关性影响则极为显著：小学文化程度对未来生活持悲观预期者为8.6%，持平预期者为23.8%，乐观预期者为42%，不确定预期者为25.6%；而在大专文化水平者中，悲观预期仅为4.2%，持平者为15.7%，乐观预期者为70.1%，不确定预期为10.0%；在自己报告属于低档生活水平者中只有34.7%的属于高乐观群体，而在自己报告属于高档生活水平者中达到77.1%的人属于高乐观群体。
表1：受教育程度与对于未来生活变化预期间的关系(单位：%)(无聊/发愁)者与快乐(愉快/兴奋/浪漫/温馨)者之比为24.3%：8%，小学文化水平者中为26.3%：8.7%，初中为20.5%：9.5%，高中为13.5%：12.4%，大专为10.3%：15.9%，本科以上为44%：16%。
广州市2017高考语文一轮基础复习精选试题：实用类文本阅读10 含答案
实用类文本阅读10一、阅读下面的文字，完成1～4题.倾听历史的诉说——胡锦涛主席访问马六甲侧记马六甲，是马来半岛历史最悠久的古城,是中国明朝航海家郑和在七下西洋的航程中多次驻节的地方，是马来西亚摆脱西方殖民统治、宣布独立的地方……当地人常说：“了解了马六甲的历史，就意味着了解了马来西亚的历史。
”历史的回声，伴随着马六甲海峡的涛声.11月11日下午，正在对马来西亚进行国事访问的国家主席胡锦涛来到马六甲.这里呈现着热烈的景象：高楼上悬挂着印有“热烈欢迎胡锦涛及夫人莅临马六甲”的巨大绸幅，众多马六甲市民沿途夹道欢迎。
欢迎的热潮，印证了《星洲日报》“胡锦涛访马”专页前一天刊登的市民心声：我们希望能让胡主席感受到马六甲人民的热情。
胡锦涛来到双岛城岸边的马六甲海峡石碑旁，拿起望远镜眺望这片连接太平洋和印度洋的浩渺海域.水天之际，碧波荡漾；云霞之下，艨艟巡行.胡锦涛详细询问了海峡通商、港口建设等情况.当地官员介绍，当前世界海上贸易的25%都经过马六甲海峡,日轮船穿行量超过200艘.人们兴奋地簇拥过来,争相同胡锦涛合影。
两位居民捧着两只精致的瓶子好不容易从人群中挤到胡锦涛面前，原来是要向中国贵宾赠送马六甲海峡的海水、沙粒标本。
胡锦涛高兴地说:“感谢你们的珍贵礼物！”“我早就听说马六甲海峡是世界上最繁忙的水道之一，今天到这里来确实是百闻不如一见。
距今600多年前，中国明朝航海家郑和曾多次到过这里，现在经过这里航行的中国船只越来越多.我们要把中马两国人民传统友谊继承和发扬下去.”胡锦涛在参观结束时对当地陪同人员的一席谈话，道出了中马两国人民共同的感受。
棕榈婆娑，波涛细语，仿佛依然在诉说600多年前的动人故事。
当年，郑和七下西洋,用和平的方式带来了先进的文化和技术，用合作的方式促进了当地的发展和繁荣.马六甲百姓精心为郑和建亭、塑像、修庙,用郑和的名衔为这里的山峰和水井命名，表达他们对来自远方的和平友好使者的尊崇和怀念。
广州市2017高考语文一轮基础复习精选试题：实用类文本阅读12 含答案
实用类文本阅读12一、阅读下面的文字,完成1～4题。
“无手车王”何跃林卡车是活跃在运输行业中的重要交通工具。
卡车体积庞大，操纵它不是一件轻而易举的事情。
所以卡车司机大多是身体健全、力量超群的彪形大汉。
然而最近举办的2006欧曼·欧康杯全国卡车大赛中，却有一位特殊的人物让笔者感到震撼，并对卡车司机这一职业产生了一种全新的认识。
这位特殊的卡车司机名叫何跃林，人称“无手车王"，是云南丽江滇西北国际旅行社和丽江市何跃林租车行总经理.顾名思义就可以知道,何跃林没有双手.没有双手怎么操纵体积庞大的卡车?没有双手怎么操纵方向盘？他是怎样克服困难学会开车的，又是怎样进入卡车比赛的？何跃林9岁那年,曾捡到一枚废弃的炮弹，在敲打时炮弹突然发生爆炸，使他永远失去了双手。
但是不幸和残疾并没有压倒他，凭借自强不息的精神，他完成了从小学到高中的学业。
毕业以后，他又凭借超乎常人想象的坚强意志，神奇般地将手掌的功能转移到两段呈半椭圆形的残臂上，学会了开车。
他常年在丽江的林区里拉木料，这使他的驾驶技术越来越精湛，不论是小轿车还是重型卡车，他都能运转自如。
可是由于特殊原因，他一直无法获得一本驾驶执照。
于是有一本执照，就成为他20年来的一个梦想。
欧曼·欧康杯全国卡车大赛组委会获知这一情况后，破格接受了这位没有执照的车手的参赛申请。
在赛场上，何跃林成为人们瞩目的焦点，只要他一出场，赛场边都会围满无数好奇的观众。
在比赛中,何跃林每绕过一个锥形桶，都能赢得一片热烈的掌声。
观众的支持感动了何跃林，同时也鼓舞了他勇攀新高峰的决心。
他在比赛之后表示：“有人说我是‘无手车王’，但我认为自己还有很大的提升空间.卡车大赛给了我们平等竞争的机会,我在这次比赛中获得了自信，我会因此而更加热爱生活,以后我还会参加卡车大赛，我会不断超越自己，攀上新的高峰."上世纪苏联卫国战争期间，曾出现过一名双腿被截的空军驾驶员，被人们称为“无脚飞将军”，如今在我们国家中也出现了一位“无手车王”,他们带给我们一种启示，对于一个人来说，残疾不是生活的障碍,而应把它看作是一种动力。
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实用类文本阅读01阅读下面的文字，然后回答问题。
杂交水稻之父1982年的一个秋日，马尼拉洛斯巴洛斯镇国际水稻研究所的报告厅里，正在举行国际水稻科技界的一次盛会。
会议开始，国际水稻研究所所长、印度农业部前部长斯瓦米纳森博士庄重地引领袁隆平走上主席台。
这时，屏幕上赫然打出袁隆平的巨幅头像，下方是“杂交水稻之父袁隆平”一行特大黑体字。
报告厅里顿时响起经久不息的掌声。
国际同行的推崇，确实使袁隆平感受到了心智和汗水的价值，以及来自光明正大的竞争对手的真诚友谊和温暖。
想到国内学术界某些权威至今仍然把自己看作湘西泥巴地里滚出来的土老冒，把杂交水稻技术视为不值一提的雕虫小技，袁隆平内心不由得黯然掠过一丝淡淡的悲哀。
会后，袁隆平跟斯瓦米纳森开玩笑说：“您今天这样‘突然袭击’，大张旗鼓地‘贩卖’我，可真叫我有点措手不及呀！”“我就是特意要给您一个惊喜呀！”“可我1980年第一次应邀来合作研究时，您竟然给我定了个每月800美元的实习研究生工资！”袁隆平笑着说。
那一次他向斯瓦米纳森提出严正抗议，准备拂袖而去。
经斯瓦米纳森反复道歉，极力挽留，并把他重新定为特别研究员，每月工资提到1 750美元，他才留了下来。
“哈哈，您还记得那件事呀！说实话，那时候我们看您在国内地位也很低似的，这里给您待遇太高，反而使我们丢份。
加上那时我们毕竟还没有亲眼见过成功的三系配套杂交水稻，所以定的工资估计为您在国内的10倍，想来您该可以接受。
没想到您还很有气派！而第二年我们就看到中国政府给您颁发了科技特等发明奖，而且您的伟大成果也让我们亲眼看到了。
所以我们后来一直为那件事感到内疚。
今天，也算是我们正式为您正名吧！”斯瓦米纳森爽朗地一笑，便竹筒倒豆子般地把那件往事兜底揭穿了。
“哈哈，原来阁下您也曾亲自参与歧视我的‘勾当’啊！坦率地说，我们在国内是从来不争经济利益的。
可是，到了您这里，拿多少钱可就关系到中国科学家的尊严了，所以我一定要跟您‘斗争’到底啊。
不过，中国有句老话，叫做‘不打不相识’。
这就像我们国际科技界的朋友们，实际都是同一阵地上的竞争对手。
但是也正因为在同一块阵地上竞争，才有机会成为朋友啊！我和您一见面就‘打了一仗’，所以我们的友谊也将更加长久。
是不是？”袁隆平说。
袁隆平发明的杂交水稻技术，使水稻平均亩产比原先增加20%以上。
这项世界领先的科技成果，不仅有助于中国以仅占世界7%的耕地养活占世界22%的人口，而且惠及全世界。
为此，他被美国科学院选聘为外籍院士，院长西瑟罗纳先生介绍袁隆平当选的理由是：“袁隆平先生发明杂交水稻技术，为全世界粮食安全做出了杰出贡献，增产的粮食每年为世界解决了7 000万人的吃饭问题。
”湖南郴州农民曹宏球说“邓小平送来了好政策，袁隆平送来了好种子”，他专门花钱雕了一尊汉白玉的袁隆平石像供在家里。
袁隆平把他的研究生介绍到美国、澳大利亚等国攻读博士学位，这些研究生学成后都选择留在国外工作。
有人便跟袁隆平开玩笑说：“您老人家送出去的人才都飞了，您可是白费心血了！”袁隆平则认真地回答说：“你们不要短见浅识。
中国杂交水稻事业的未来，需要大量超过袁隆平的人才。
优秀人才的成长需要广阔的自由天地，让他们通通窝到我的手下来，受着我的思想束缚，而且我还无法给他们提供世界一流的研究条件，怎么能使他们成长为超过我的杰出学者呢？一旦祖国有条件充分发挥他们的作用，他们随时都会回来的。
相反，如果他们回来而又无用武之地，那又叫人家回来干什么呢？”(摘编自庄志霞《袁隆平传》)1. 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )A. 斯瓦米纳森博士在他主持召开的一次国际水稻科技界会议上的隆重推介，使袁隆平作为世界著名水稻专家而广为人知。
B. 袁隆平因为发明了具有国际领先水平的杂交水稻技术，为世界粮食安全做出了杰出贡献，被美国科学院选聘为外籍院士。
C. 湖南郴州农民曹宏球为了感谢袁隆平给他送来杂交水稻种子，专门花钱请人雕了一尊汉白玉的袁隆平石像供在家里。
D. 袁隆平的研究生经他介绍到美国、澳大利亚等国攻读博士学位，为了成为超过老师的杰出学者，学成后都选择留在国外工作。
E. 本文通过对“杂交水稻之父”袁隆平相关事迹的描述，表现了一位伟大科学家的博大胸怀以及勇于探索、不计名利、无私奉献的精神。
答案：BE解析：A项以偏概全，斯瓦米纳森博士的推荐只是使袁隆平作为世界著名水稻专家而广为人知的一个条件，并不是所有条件。
C项“给他送来”理解有误，根据上文“袁隆平先生发明杂交水稻技术，为世界粮食安全做出了杰出贡献，增产的粮食每年为世界解决了7 000万人的吃饭问题”“邓小平送来了好政策”可知，此处不是给他送来而是给中国人。
D项原文并没有交代这些人学成后都选择留在国外工作的目的，后文袁隆平的解释是表现他的远大目光和宽广胸怀。
2. 尽管被国际同行称为“杂交水稻之父”，袁隆平内心却“不由得黯然掠过一丝淡淡的悲哀”。
这是为什么？请简要分析。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①斯瓦米纳森的推崇使他产生了对比联想；②他尚未得到国内学术界某些权威的承认；③杂交水稻技术被视为不值一提的雕虫小技。
解析：相关信息在文本第二段，袁隆平的悲哀在于国内外的对比，在国外的成果得到承认，他受到尊重推崇；在国内他却被某些学术权威轻视，他的杂交水稻技术被视为不值一提的雕虫小技。
3. 有人说袁隆平送出去的人才“都飞了”，他是“白费心血”，袁隆平却认为这种看法是“短见浅识”。
为什么？请简要分析。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：中国杂交水稻事业的未来，需要大量超过袁隆平的人才；②优秀人才的成长需要广阔的自由天地，国外一流的科研条件更有利于杰出学者的成长；③一旦祖国有条件让他们充分发挥作用，他们也会随时回来。
解析：解答此题的依据在文本的最后一段，从袁隆平的回答中很容易得出答案。
4. 袁隆平和斯瓦米纳森是同行，可他们一见面就为尊严“打了一仗”，最终又成为朋友，而且认为彼此的友谊“将会更加长久”。
请就你对“同行”“尊严”“友谊”三个方面的理解，任选一个方面，结合全文，谈谈你的看法。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面的文字，然后回答问题。
“她只能活七小时”①[美]保罗·舍恩斯坦本市新闻编辑台上电话机的指示灯闪烁着微弱的白光，时间是下午3点40分。
本市新闻主编接了电话，他听到这些内容：“我的小女儿在路德医院。
医生说她只能活7小时，除非得到新药青霉素。
这是她唯一的希望。
医生已经使用了磺胺以及其他每一种药。
我必须找到某个有足够能力的人帮她。
你能帮我吗？”打电话的人通报了他的身份，他叫劳伦斯·马隆，职员，家住杰克逊海茨，第34大道第83号。
濒临死亡的小孩是他的女儿，叫帕特丽夏，两岁，现就诊于路德医院，在曼哈顿，第144街和康文特大道交会处。
找到青霉素并非易事。
因为这个被医学界誉为“创造奇迹”的奇药是如此的稀少，以致几乎不能得到它。
即使是军方，也只能得到他们所需的一小部分。
然而，这位父亲恳求帮助两分钟之后，本市新闻编辑台决定开始投入这项援助工作。
这是一场残酷的斗争。
“只能活7小时，除非……”电话打到路德医院，证实了那个小孩几乎不能活了，她患的是一种罕见的血液病，即葡萄球菌引起的败血症，一种血液中毒。
磺胺制剂已用过了，输了两次血，都无济于事。
有人提出青霉素是唯一的希望。
通过电话向华盛顿的美国公共卫生局局长托马斯·帕伦请示，并详细调查了纽约的药品公司后得知，施贵宝公司生产青霉素。
打给帕伦博士的电话被A.N.理查兹博士听到了，他在华盛顿负责科学发展局的研究工作。
“新泽西州新布伦瑞克的施贵宝实验室能提供青霉素。
”理查兹博士说，“我将打电话，要他们立即定量发放。
”与此同时，人们获悉斯特·基弗博士这位波士顿外科医生和战时生产委员会委员有权直接命令发放民用珍贵药物。
他是由路德医院的外科医师丹特·柯利蒂大夫通过电话取得联系的。
“你将得到青霉素。
”基弗大夫向柯利蒂大夫许诺。
那是下午4点钟。
医生们对在红头文件的作用下找到青霉素的来源并被予以发放的速度感到惊异。
现在，计划正在实施之中，由两个州的警察护送青霉素这个仁慈的东西从新布伦瑞克运到这个奄奄一息的女孩的床头。
下午6点30分，柯利蒂大夫在霍兰隧道的入口处碰到了一群焦急的记者。
当那辆仁慈之车停在施贵宝实验室前面时，时间是下午7点30分。
3个卫兵等在那里。
其中一个走向汽车：“是柯利蒂大夫吗？给你青霉素。
”柯利蒂大夫接过那硬纸匣，由冰裹着的青霉素放在里面。
“现在，”他说，“我们有了一个战斗的机会。
”最后一段路程是从霍兰隧道到路德医院，只用了8分钟，这是创纪录的速度。
行驶在西区高。