成功(季羡林) 阅读答案
《成功》阅读答案成功的答案
《成功》阅读答案成功的答案成功季羡林什么叫成功？顺手拿过来一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功，获得预期的结果。
”言简意赅，明白之至。
但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。
人人每时每刻每日每月都有大大小小不同的预期，有的成功，有的失败，总之时无法界定，也无法分类，我们不去谈它。
我在这里只谈成功，特别是成功之道。
这又是一个极大的题目，我却只是小做。
积七八十年之经验，我得到了下面这个公式：+ + =成功“天资”，我本来想用“天才”，但天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”，所以我弃而不用，改用“天资”，大家一看就明白。
这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。
搞得太烦琐，反而不容易说清楚。
谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同得，这是一个事实，谁也否定不掉。
十年浩劫中，自命天才得人居然大肆批判天才。
葫芦里卖的是什么药，至今不解。
到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。
对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
至于勤奋，一向为古人所赞扬。
韩愈的“焚膏油以继晷，恒兀兀已穷年”，更为读书人所向往。
如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。
事理至明，无待饶舌。
谈到机遇，往往为人所忽视。
它其实是存在的，而且有时候影响极大。
就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。
机遇是不期而来的，我们也无能为力。
只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。
在这里，古人的教导也多得很。
还是先举韩愈。
他说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
”这两句话是大家都熟悉的。
王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必须过三种之境界：“‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
’此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
成功现代文短文阅读答案
成功现代文短文阅读答案谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不同的，这是一个事实，谁也否定不掉。
十年内乱中，自命天才的人居然大批天才，葫芦里卖的是什么药，至今不解。
到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。
对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
至于勤奋，一向为古人所赞扬。
囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年，家喻户晓。
韩文公的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。
如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。
事理至明，无待饶舌。
谈到机遇，往往为人所忽视。
它其实是存在的，而且有时侯影响极大。
就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。
机遇是不期而来的，我们也无能为力。
只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。
在这里，古人的教导也多得很。
还是先举韩文公。
他说：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
”这两句话是大家都熟悉的。
小题1:.请用自己的语言简要概括选段的主要观点。
(3分)小题2:.联系选文内容，就文中加点词按要求回答问题。
(4分)(1)“十年内乱中，自命天才的人居然大批天才，葫芦里卖的是什么药，至今不解。
”一句中划线词表达了作者什么样的.思想感情?(2)“我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。
”联系上下文，解释划线词在文中的含义和作用。
小题3:.对于成功所需条件的看法，从不同的角度看可能观点未必相同，作者认为成功需要天资、勤奋和机遇，你认为成功需要什么条件?请结合自己的生活实际和阅读体验谈谈。
(4分)小题4:.近年来，湖南卫视的“快乐女声”、上海卫视的“加油，好男儿”、央视的“梦想中国”等活动成为了综艺节目的主流，收视率一路攀高，许多人梦想通过这一形式走向成功。
你怎样看待这种社会现象?请结合文章内容谈谈你的理由。
季羡林阅读理解与答案解析
一、季羡林篇：（一）个人成就中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。
国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。
历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。
[1]早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文（当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言），是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。
为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。
生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。
（二）散文随笔《幽径悲剧》苏教版语文八年级上册第23课《清塘荷韵》上海九年义务制教育九年级第二学期语文第八课《成功》义务教育课程标准实验教科书初中语文九年级上册第9课《做人与处世》长春版语文八年级上册第十一课《永久的悔》义务教育课程标准实验教科书初中语文八年级第二课（三）人物评价温家宝曾五次看望季羡林。
他称：“您最大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。
您写的作品，如行云流水，叙事真实，传承精神，非常耐读。
”“您写的几本书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。
……您在最困难的时候，包括在’牛棚’挨整的时候，也没有丢掉自己的信仰。
”“您一生坎坷，敢说真话，直抒己见，这是值得人们学习的。
”（温家宝评）[14] 贺剑城称自己“为老搭档的逝世感到悲痛”，贺剑城道：“季先生对待学术、工作非常严谨，对自己和别人要求都非常严格。
他精力过人，每天到单位非常早，有时竟然会提前三个小时到。
”贺老称，季先生一生对待学问十分刻苦，提及他在德国同时学三门语言的情况，笑称“简直是自我折磨”。
（四）美文精读1 、忘季羡林①人一老，就容易忘事糊涂。
②我认识一位著名的画家，年过八旬以后，慢慢地忘事糊涂起来。
我们将近半个世纪以前就认识了，颇能谈得来，而且平常也还是有些接触的。
季羡林阅读理解与答案解析
季羡林阅读理解与答案解析一、季羡林篇：（一）个人成就中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。
国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。
历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。
[1]早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。
为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。
生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。
（二）散文随笔《幽径悲剧》苏教版语文八年级上册第23课《清塘荷韵》上海九年义务制教育九年级第二学期语文第八课《成功》义务教育课程标准实验教科书初中语文九年级上册第9课《做人与处世》长春版语文八年级上册第十一课《永久的悔》义务教育课程标准实验教科书初中语文八年级第二课（三）人物评价温家宝曾五次看望季羡林。
他称：“您最大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。
您写的作品，如行云流水，叙事真实，传承精神，非常耐读。
”“您写的几本书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。
……您在最困难的时候，包括在‘牛棚’挨整的时候，也没有丢掉自己的信仰。
”“您一生坎坷，敢说真话，直抒己见，这是值得人们学习的。
”（温家宝评）[14] 贺剑城称自己“为老搭档的逝世感到悲痛”，贺剑城道：“季先生对待学术、工作非常严谨，对自己和别人要求都非常严格。
他精力过人，每天到单位非常早，有时竟然会提前三个小时到。
”贺老称，季先生一生对待学问十分刻苦，提及他在德国同时学三门语言的情况，笑称“简直是自我折磨”。
（四）美文精读1、忘季羡林①人一老，就容易忘事糊涂。
②我认识一位著名的画家，年过八旬以后，慢慢地忘事糊涂起来。
季羡林《成功》
2、探究论证过程
结合议论文文体知识，整体感知课 文，理清文章思路。
（答题格式参考：本文先 ，然后
，最后
。）
本文先借助字典诠释“成功”，引出话题，然后 提出作 者对成功的理解，逐层深入论证 ，最后引用王国维的境 界说总结全文,得出结论。
三、主问题导学：
议论文中事实论据的作用及如何补写恰 当的事实论据。
贝多芬身旁放一盆凉水他不时的把手放在水盆中浸泡然后甩干双手又继续练琴原来他的演奏如狂风暴雨他的十指不停的运动就发热了为了不停的练琴一盆凉水快用光了地板上也洒满了水水慢慢的流到楼下听得入神的夫人们当她们衣裙被打湿时才发觉漏下来的水她们大惊小怪的叫喊
成功
季羡林
季羡林，国际著名东方学 大师、语言学家、文学家、国 学家、佛学家、史学家、教育 家和社会活动家。历任中国科 学院哲学社会科学部委员、北 京大学副校长、中国社科院南 亚研究所所长，是北京大学唯 一的终身教授。通英文、德文、 梵文、巴利文，能阅俄文、法 文，尤其精于吐火罗文，是世 界上仅有的精于此语言的几位 学者之一。
目的就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神的富有”这一观点。（意思对即可， 4分）
2、如何补写恰当的事实论据。
补充事例：
例1：德国的阿基米德说：“自信是成功的第一秘诀。”
例2：围棋界有个天才，智商高达160，但他不努力，到现在 还是不为人所知。
例3：贝多芬童年时，严厉的父亲要求他每天练习钢琴和小 提琴8个小时以上。即使在寒冬也不例外。贝多芬成名之后 他仍像小学生一样在顽强的学习，并努力地提高他的钢琴 演奏技巧。 后世流传着他苦学的佳话：贝多芬身旁放一盆 凉水，他不时的把手放在水盆中浸泡，然后甩干双手，又 继续练琴，原来他的演奏如狂风暴雨，他的十指不停的运 动，就发热了，为了不停的练琴，一盆凉水快用光了，地 板上也洒满了水，水慢慢的流到楼下，听得入神的夫人们 当她们衣裙被打湿时，才发觉漏下来的水，她们大惊小怪 的叫喊：“屋顶漏雨了舟。” ——（唐）韩愈
【现代文阅读】《成功》阅读附答案
【现代文阅读】《成功》阅读附答案成功季羡林什么叫做顺利?顺手拎过一本((现代汉语词典》，上面写到：“顺利，赢得预期的结果。
”言简意赅，明白之至。
但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。
人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。
我在这里只谈成功，特别是成功之道。
这又是一个极大的题目，我却只是小做。
积七八十年之经验，我得到了下面这个公式。
++=成功“天资”，我本试图用‘‘天才”，但是天才就是个为数甚少现象，其中不少就是“偏才”，所以我弃而不必，转用”天资”，大家一看就明白。
这个公式真的就是过分形式化了，但其中的含义就是确切的。
搞得太繁琐，反而不难说道确切。
谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。
十年浩劫中，自命天才的人居然大肆批判天才。
葫芦里卖的是什么药，至今不解。
到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。
对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
至于刻苦，一向为古人所称赞。
韩愈的‘‘焚毁膏油而继晷，恒兀兀而愁年”，更为读书人所向往。
如果不刻苦，则天资再低也毫无用处。
事理至明，并无等待饶舌。
谈到机遇，往往为人所忽视。
它其实是存在的，而且有时候影响极大。
就以我自己为例，如果清华大学不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
把顺利的三个条件拎分析一下，天资就是由“天”同意的，我们无能为力。
机遇就是不期而的，我们也无能为力。
只有刻苦一项全然就是我们自己同意的，我们必须在这一项上下工夫。
在这里，古人的教导也多得很。
还是先举韩愈。
他说道：“业精于勤，莱桑代利县西野未；行成于思，焚毁随。
”这两句话就是大家所熟识的。
王国维的《人间诗话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
’此第一境也。
季羡林《论成功》培根《论幸运》《论英雄》阅读练习及答案
【材料一】季羡林谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。
今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人自我感觉过分良好外，不敢赞一词。
对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
至于勤奋，一向为古人所赞扬。
囊萤映雪、悬梁刺股等故事流传了千百年，家喻户晓。
韩文公的焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年，更为读书人所向往。
如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。
事理至明，无待饶舌。
谈到机遇，往往为人所忽视。
它其实是存在的，而且有时候影响极大。
就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。
机遇是不期而来的，我们也无能为力。
只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。
在这里，古人的教导也多得很。
韩文公说：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
这两句话是大家都熟悉的。
【材料二】论幸运培根炫耀于外表的才干徒然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。
这需要一种难以言传的自制力。
西班牙人把这叫做“潜能”。
一个人具有优良的素质，能在必要时发挥这种素质从而推动幸运的车轮转动，这就叫“潜能”。
历史学家李维曾这样形容老加图：“他的精神与体力都是那样优美博大，因此无论他出于什么样的家庭，都一定可以为自己开辟出一条道路。
”——因为加图具有多方面的才能。
这话说明，只要对一个人深入观察，是可以发现对他是否可以期望幸运的。
因为幸运之神虽然是盲目的，却并非无形的。
幸运的机会好像是银河，他们作为个体是不显眼的，但作为整体却光辉灿烂。
同样，一个人若具备许多细小的优良素质，最终都可以成为带来幸运的机会。
意大利人在谈论精明的人时，除了夸赞他别的优点，有时会说表面上带一点“傻气”。
是的，有一点傻气，但并不是呆气，再没有比这对人更幸运的了。
然而迷信愚妄的人是不会幸运的。
他们把思考权交付给了他人，就不会走自己的路了。
《成功》阅读附答案
阅读《成功》，完成小题。
行走的成年礼李晋①记得在拉萨布达拉宫的广场上碰到一个朋友，他羡慕我的年轻，说自己如果能早几年来拉萨，他的人生必将是不同的景致。
可是现实中的牵绊已经不允许他重新来过，因此他的生活中留下了永远的遗憾。
②我喜欢旅行中坐在长途车上产生的错觉，它赋予我平日里没有的敏感。
我相信人们在行走中会变得聪明，因为4年来我几乎所有重要的决定，都是在旅行中做出的，我在不同的文化间寻找着自己，那种浪漫与坚持，有点像少年的游戏。
③日常生活总是单调而枯燥的，在不断的模仿与复制中，人们很容易迷失自己，只有车窗外那不断变幻的风景，还在以一种镜像，映射出我的存在。
于是在行走的背后，每个人都不由得变得坚强，我们不断地反思过去，寻找着超越的可能。
④当原本的厌倦与懈怠从身上剥离时，我们在旅行中便实现了对自我的回归。
那是一种奇妙的境界，把生命带回到初始时的样子，它是如此清新，一尘不染。
我们在行走中还能接触到其他人，接触和吸收异域的新鲜文化，这种文化间的相逢，同样给一个人的生活方向提供无限可能。
⑤旅行赋予我们新生，它为我们描绘出一幅奇异的影像，那里有生命的原初和价值的多元。
记得巴西作家保罗.科埃略曾写道：当你旅行的时候。
会以一种实在的方式体验到再生的过程。
你会遇到全新的环境，时间也因此变得缓慢。
而且在大多数时候，你甚至不知道那里的语言，所以在旅行时，你就像一个刚刚离开子宫的孩子。
⑥人类学家在讲述人生礼仪时，把它当作一种“转变的仪式”，当仪式结束，参与者便完成了身份的转变。
非洲部落里的少年，总是独自一人被驱赶着走进草原，当他们筋疲力尽地归来时，便完成了自身的“成年礼”。
人类学家特纳曾指出，这个过程让你从熟悉的环境里走出来，在仪式中经历嬗变。
这应该是种混沌、模糊、而又异常神圣的情绪，它让一个人在内心矛盾与时光的消逝中迎接新生。
⑦无论是部落里的少年，还是群岛上的土著，他们都是在陌生的环境里体会生命的冲动。
这就好像那些朝圣者，每每从熟悉的生活里走出。
在痛苦中成功阅读答案
在痛苦中成功阅读答案《成功》阅读答案《成功》季羡林把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。
机遇是不期而来的，我们也无能为力。
只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。
在这里，古人的教导也多得很。
还是先举韩文公。
他说：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
”这两句话是大家都熟悉的。
王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
’此第一境也。
‘衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。
’此第二境也。
‘众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
’此第三境也。
” 王国维第一境写的是预期。
第二境写的是勤奋。
第三境写的是成功。
其中没有写天资和机遇。
我不敢说这是他的疏漏，因为写的角度不同。
但是，我认为，补上天资和机遇，似更为全面。
我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不毁”的精神做学问或干事业，这是成功的必由之路。
1、分析王国维和季羡林在论述成功时，他们的角度有什么异同?_______2、请用简炼的语言为本文补写一个有关勤奋的名人事例。
________3、“天资是由“天”来决定的，我们无能为力。
机遇是不期而来的，我们也无能为力。
”你同意这种看法吗?请就“天资”或“机遇”任选一点谈谈你的看法?______参考答案：1、相同点：都强调勤奋是成功的必由之路。
2、“略”。
(开放性试题，不设统一答案)3、“略”。
(开放性试题，不设统一答案)。
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”言简意赅，明白之至。
②但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。
人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。
③我在这里只谈成功，特别是成功之道。
这又是一个极大的题目，我却只是小做。
积七八十年之经验，我得到了下面这个公式：天资+勤奋+机遇=成功④“天资”，我本来想用“天才”，但天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”，所以我弃而不用，改用“天资”。
大家一看就明白，这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。
搞得太繁琐，反而不容易说清楚。
⑤谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。
十年浩劫中，自命天才的人居然大批天才。
葫芦里卖的什么药，至今不解。
到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。
对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
⑥至于勤奋，一向为古人所赞扬。
囊萤映雪、悬梁刺骨等故事流传了千百年，家喻户晓。
韩文公的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。
如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。
事理至明，无待饶舌。
⑦谈到机遇，往往为人所忽视。
它其实是存在的，而且有时候影响极大。
就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
⑧把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。
机遇是不期而来的，我们也无能为力。
只有勤奋一项完全是由我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。
《成功》
阅读《成功》，指 出本文的论题和中心论 点。
寻找文章的中心论点有如下方法： 一、看标题，有时议论文标题即 其中心论点。 二、看开头。开篇点题，开门见 山是议论文的常见写法，因而许多文 章的中心论点都出现在开头部分。 三、看结尾。一些议论文中， 通过摆事实讲道理，至文末得出结论， 该结论即中心论点。
四、分析论据。对于有些隐含 的中心论点，需要我们分析文章所 用的论据，看这些论据为了证明什 么，此处“什么”即中心论点。 五、归纳综合，有时中心论点 分解为好几个分论点，这就需要逐 个分析，再综合归纳。
论据 议论文中用来证明论点，支撑论 点的材料即论据，它为论点服务。 事实论据 ——凡能证明论点的 论据分 两大类
拓展延伸、运用观点
＝
勉励你刻苦勤奋的成语
悬梁刺股
废寝忘食
孜孜不倦
铁杵磨针
手不释卷
锲而不舍
遍透 而 羡 成 了了 当 它 功 牺奋 初 现 的 牲斗 它 实 花 的的 的 的 ， 血泪 芽 明 人 雨泉 儿 艳 们 。， ， ， 只 洒浸然惊
材料二：贝多芬小时候弹钢琴专注时，手指在键盘 上磨得滚烫。为长期弹下去，他在琴旁放一盆凉水， 把手指浸在水中泡凉后接着弹，水撩在地板上积少 成多，漏到楼下房东家里却浑然不知。
材料三：一只蜜蜂要酿造1公斤蜂蜜，必须在100万 朵花上采原材料，假如花丛同蜂房的距离平均是1
公里，那么蜜蜂要酿造1公斤蜜，就得飞行45 万公里，差不多等于绕地球赤道行11圈。
事实都可以作为事实 论据，包括事例和数 据。
道理论据 ——凡科学原理、名
言谚语、格言警句都 可作事理论据。
给下列加线字注音：
言简意赅ɡāi 烦琐 sǔo 家喻户晓 yù 兀兀穷年 wù
成功(季羡林)阅读答案
成功季羡林①什么叫成功？顺手拿来一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功：获得预期的结果”，言简意赅，明白之至。
②但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。
人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。
③我在这里只谈成功，特别是成功之道。
这又是一个极大的题目，我却只是小做。
积七八十年之经验，我得到了下面这个公式：④天资+勤奋+机遇=成功⑤谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。
今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。
对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
⑥至于勤奋，一向为古人所赞扬。
囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年，家喻户晓。
韩文公的“焚膏油以继晷（guǐ），恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。
如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。
事理至明，无待饶舌。
⑦谈到机遇，往往为人所忽视。
它其实是存在的，而且有时候影响极大。
就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
⑧把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。
机遇是不期而来的，我们也无能为力。
只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。
在这里，古人的教导也多得很。
韩文公说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。
这两句话是大家都熟悉的。
⑨我认为，这三方面，是成功的必由之路。
（选文略有删节）7．请找出文章的中心论点，并说说作者是怎样提出的。
（5分）答：8．联系上下文，说出加点词语在文中的含义。
（每小题2分，共4分）（1）言简意赅：（2）羡慕： 9．请用一句话概括第⑦段的内容。
（3分）答：10．第⑥段中作者使用了哪些具体论据。
（5分）答：11．本文运用了多种论证方法，请说出其中两种，并结合文章内容，分析其中一种论证方法的作用。
《成功》阅读答案
《成功》阅读答案人与人之间天资是不相同的;对于自己的天资，还是应该实事求是(客观)一点好。
只要努力，才能接近成功。
小编在此整理了《成功》阅读答案，希望能帮助到您。
成功季羡林①什么叫成功?顺手拿过一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功，获得预期的结果。
”言简意赅，明白之至。
②但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。
人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。
③我在这里只谈成功，特别是成功之道。
这又是一个极大的题目，我却只是小做。
积七八十年之经验，我得到了下面这个公式：天资+勤奋+机遇=成功④“天资”，我本来想用“天才”，但天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”，所以我弃而不用，改用“天资”。
大家一看就明白，这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。
搞得太繁琐，反而不容易说清楚。
⑤谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。
十年浩劫中，自命天才的人居然大批天才。
葫芦里卖的什么药，至今不解。
到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。
对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
⑥至于勤奋，一向为古人所赞扬。
囊萤映雪、悬梁刺骨等故事流传了千百年，家喻户晓。
韩文公的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。
如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。
事理至明，无待饶舌。
⑦谈到机遇，往往为人所忽视。
它其实是存在的，而且有时候影响极大。
就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
⑧把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。
机遇是不期而来的，我们也无能为力。
只有勤奋一项完全是由我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。
在这里，古人的教导也多得很。
还是先举韩文公。
他说：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
成功习题含答案.doc
成功习题含答案姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________一、填空题（共3题）1.根据拼音写汉字。
xiàn（）慕ráo（）舌不qī（）而来家yù（）户晓jǐ（）梁枯zào（）名fù（）其实fēi（）声中外言简意gāi（）【答案】羡饶期喻脊燥副蜚赅难度：偏难知识点：字形2.观看右边漫画，按要求答题。
（1）漫画说明了什么现象？（2）看了这幅漫画你有什么感受？【答案】（1）漫画反映某些人永远都在等待机遇的到来。
（2）机遇是为有准备的人提供的，靠等待是永远等不到机遇的，只有努力才能把握住机遇。
难度：偏难知识点：图文转换3.学习完《成功》这篇课文后，班上准备开展一次以“成功”为话题的综合性学习活动，请你积极参与。
（1）请你给这次活动拟一个响亮的名字。
（2）你准备搜集一些素材，但有的同学不知道怎么搜集资料，请你为这些同学提供一些途径或方法。
（3）为了扩大这次活动的影响力，你认为可以组织哪些活动呢？（4）请你为主持人设计一段开场白。
【答案】（1）示例：寻找成功的奥秘（2）示例：①上图书馆、书店查询资料；②在家里或者学校的计算机课上上网查找，学会并熟练运用网络查询资料；③阅读课阅读自己查找整理的资料。
（3）示例：与父母交流或探讨经验感受；小组成果汇报会；朗读表演会；手抄报或电脑制作小报比赛；演讲比赛；进行以“成功”为话题的征文大赛；邀请成功人士进行一场报告会。
（4）示例：每个人都有自己的梦想，周恩来的梦想是“中华之崛起”，他奋斗了，他的梦想成真了；乔丹的梦想是成为篮球人，他努力了，他的梦想也成真了。
今天，当我们读了大量的名人传记之后，当我们仍沉浸在成功者成功的欢悦之中时，我相信大家都会有无限遐想：想揭开他们成功的奥秘，想了解他们在鲜花与掌声背后的汗水和泪水……那么让我们一起来开始这次神奇的成功之旅吧！难度：偏难知识点：课文内容理解二、选择题（共4题）1.下列句子中加点成语使用有误的一项是（）A.我喜欢看侦探小说，常常被小说里面__________________的情节深深吸引。
《成功》阅读练习及答案
《成功》阅读练习及答案《成功》阅读练习及答案《成功》阅读练习及答案《成功》阅读原文：⑴什么叫成功顺手拿过来一本((现代汉语词典》，上面写道：“成功，获得预期的结果。
”言简意赅，明白之至。
⑵但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。
人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。
我在这里只谈成功，特别是成功之道。
这又是一个极大的题目，我却只是小做。
积七八十年之经验，我得到了下面这个公式。
⑶ + + =成功⑷“天资”，我本来想用“天才”，但是天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”，所以我弃而不用，改用”天资”，大家一看就明白。
这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。
搞得太烦琐，反而不容易说清楚。
⑸谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。
十年浩劫中，自命天才的人居然大肆批判天才。
葫芦里卖的是什么药，至今不解。
到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。
对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
⑹至于“勤奋”，一向为古人所赞扬。
韩愈的“焚膏油而继晷，恒兀兀而穷年”，的，更为读书人所向往。
如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。
事理至明，无待饶舌。
⑺谈到“机遇”，往往为人所忽视。
它其实是存在的，而且有时候影响极大。
就以我自己为例，如果清华大学不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
⑻把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。
机遇是不期而来的，我们也无能为力。
只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。
在这里，古人的教导也多得很。
还是先举韩愈。
他说：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
”这两句话是大家所熟悉的。
⑼王国维的《人间诗话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。
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什么叫成功?顺手拿过来一本《现代汉语词典》，上面写道：成功，获得预期的结果。
言简意赅，明白之至。
但是，谈到预期，则错综复杂，纷纭混乱。
人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。
我在这里只谈成功，特别是成功之道。
这又是一个极大的题目，我却只是小做。
积七八十年之经验，我得到了下面这个公式。
()+() +()= 成功
天资，我本来想用天才，但是天才是个稀见现象，其中不少是偏才，所我弃而不用，改用天资，大家一看就明白。
这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。
搞得太烦琐，反而不容易说清楚。
谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。
十年浩劫中，自命天才的人居然大肆批判天才。
葫芦里卖的是什么药，至今不解。
到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人自我感觉过分良好外，不敢赞一词。
对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
至于勤奋，一向为古人所赞扬。
韩愈的焚膏油而继晷，恒兀兀而穷年，更为读书人所向往。
如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。
事理至明，无待饶舌。
谈到机遇，往往为人所忽视。
它其实是存在的，而且有时候影响极大。
就以我自己为例，如果清华大学不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由天来决定的，我们无能为力。
机遇是不期而来的，我们也无能为力。
只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。
在这里，古人的教导也多得很。
还是先举韩愈。
他说：业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
这两句话是大家所熟悉的。
王国维的《人间诗话》中说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
’此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
此第二境也。
‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
’此第三境也。
王国维第一境写的是预期。
第二境写的是勤奋。
第三境写的是成功。
其中没有写天资和机遇。
我不敢说这是他的疏漏，因为写的角度不同。
但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。
我希望，大家都能拿出衣带渐宽终不悔的精神来做学问或干事业，这是成功的必由之路。
1.根据文章内容，把下面的公式填写完整。
(3分)
答： + + = 成功
2.本文开头通过，引出这个话题;结尾提醒人们，强化文章的中心。
(本题用自己的语言概
括)(3分)
3.如果要补写一个名人事例来论证文章的中心，下面恰当的一项是：( )(3分)
A.陈景润得到华罗庚的赏识，被从厦门大学调到中科院，后来成为著名数学家。
B.苏秦以锥刺股，终于成为战国时期著名的纵横家。
C.马克思与恩格斯在革命斗争中结下深情厚谊，至今传为佳话。
4.请你解释衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴这句名言的大意。
(4分)
5.文中说天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。
这样的说法好像有点不妥，请你举一例加以反驳。
(4分)
参考答案：
1. 天资勤奋机遇。
2.设问成功必须以勤奋的精神去做学问、干事业(或：要获得成功必须勤奋)
3. B
4.人越来越消瘦也不后悔，为了她(或心中的目标)即使憔悴不堪也是值得的。
(或：为思念她而消瘦是值得的，尽管衣服显得宽大了，也始终不后悔。
)
5.有位外国人，说话结巴，但他刻苦努力，口含石子练习发音，终予成为有名的演说家。