中医养生决：嘘呵呼嘶吹嘻
中医养生决：嘘呵呼嘶吹嘻
导语：六字诀根据中医学阴阳五行、生克制化理论以及天人合一之观点整理编写而成。强调吐纳，先呼后吸。即呼气时用“嘘、呵、呼、嘶、吹、嘻”6个不同字的发音口形吐气，造成胸腹部不同压力，分别影响肝、心、脾、肺、肾、三焦，结合意念和动作屈伸开合，导引体内气血循经运行，达到通经导滞，解毒散结，调整人体阴阳气血之虚的功效。
中医养生决：嘘呵呼嘶吹嘻
六字诀口型及呼吸需规范
嘘字功平肝气（通肝心），呵字功补心气（降心火），呼字功培脾气（健脾胃），嘶字功补肺气（祛肺寒），吹字功补肾气，嘻字功理三焦（通三焦）。
三焦是全身通气的道路，属于六腑之一，位于胸腹之间。其中胸膈以上为上焦，胸膈与脐之间为中焦，脐以下为下焦。通过六字的吐纳和发声，能调动相应脏腑气息的转动。吐纳发声的同时，最好辅以相应的肢体动作，“神形一体，效果最佳”，但对于身体较为虚弱的人，亦可只练习吐纳发声。
而六字诀气息振动经过的五音部位，也可以用来规范嘴型和发音。例如，“嘘”字对应牙，气息是从牙两边发出；“嘻”
字也对应牙，但是气息是要从牙中间发出。练“呵”字诀时，舌头能感到气息的经过；练“吹”字诀时念出字音的同时，需要牵动嘴唇；念“呼”字时喉咙震动感强烈。
“嘘呵呼吹嘶嘻”祛病养生(2011-06-26 19:09:25) 嘘可以治肝病；呵可以治心病；呼可以治脾病；嘶可以治肺病；吹可以治肾病；嘻可以治三焦病。
下面来看看具体的练法：
1 、嘘字，治肝病法。炼的时候是静坐，端正，怒目扬眉。意念是鄙视病灶，视为小病。然后慢慢转头，左顾右盼。头在正面时吸气，头左顾右盼时，念嘘字。如果是站立练功时，再加上拍打功。头左转时，右手拍打左肩，头右转时，左手拍打右肩。肝属木，木旺于春，春天树木生枝发芽，积极向上，在人体很容易发生肝阳上亢，头晕目眩，两肋胀满，心情烦躁等一系列肝经的病灶。慢性肝炎或者肝硬化患者，春天就是最容易复发或者加重病情的。练嘘字，可以治疗各类肝病。
2 、呵字，治心病法。在子时前，面东静坐，叩齿36次。然后，感觉津液满口的时候，漱口，再分三次咽下。咽的时候，必须要猛咽有声，意守丹田，然后吐气发呵声。发音无声，自己能听到即可。心属火，夏日炎炎，所以
子时练功，或者早起练此功，可以平心火。
3 、呼字，治脾病法。单臂上举，如右手上举，过头，向左弯身，右手从左边子上而下摸左脚，身体左弯下去，然后起立。接着，左手上举过头，方式和刚才一样。上举手的时候吸气，手自上而下的时候呼气，吐音呼字。脾属土，可以练四季之末的18天。脾有病而消化不良，发出气酸臭，都可以用呼字来治疗。
4 、呬字，治肺病法。两足站立，分开如肩宽，双手高举过头。然后迈开左脚，用左脚尖点地，向前走一步，挺胸，双手向后一扬，呼气，发嘶音。肺属金，季节属秋，在秋季多练，可以清洗肺经淤热。发热、咳嗽都可以用此法治疗。
5 、吹字，治肾病法。双脚并拢，双手交叉托天，向上举过头顶，然后双手再够地。弯腰够地后，双手放开，蹲下去，双手抱膝，默念吹字，不发出声，只要自己能听见就行。肾属水，季节属冬，肾主肠经，冬季多练吹字以固肾。
6、嘻字，是治三焦病的方法。双手高举过头，握拳，向天上打拳。头抬起，双眼注视拳头，用力打三、五十拳后呼气，呼气时念“嘻”字六遍。三焦是全身通气的道路，与各脏腑，经络，神经关系很密切，常练此功，则诸病皆除。
嘘呵呼呬吹嘻是中医的大明咒
发布日期：2011-10-11
念好六个汉字可保健治病,最早见于南北朝时期中医名家陶弘景《养性延命录》一书中。现在，这种养生法也是国家体育总局编创的健身功法之一。
这六个字是：嘘呵呼呬吹嘻
说好六汉字能养生
现年92岁的国学大师南怀瑾曾如是评价六字诀的养生功效，“这六个字你不要小看了它，如果你真修好了，身体会非常健康。”可能很多人对六字诀会感到陌生，但它在南宁却有不少“粉丝”。
广西中医学院体育部兰兰副教授练习六字诀已有6年了，他认为它“简单，有效”，目前兰兰欲将六字诀在广大市民中推广和普及开来。
能促进唾液分泌
提高抗病能力
2004年兰兰与六字诀开始第一次的接触。只需通过六个汉字的练习，就能达到健身养生的功效，这让他产生了浓厚的练习兴趣。
兰兰深刻体会到六字诀的养生功效，是在一次出差途中。那一次他出差到西安，正逢隆冬季节，当地下起了漫天大雪，这让一直生活在南宁的他身体有些不适应，手脚变得冰冷冰冷的，于是他便练起了六字诀。此时刚好有一个上海朋友来
访，朋友不愿打扰兰兰练习，便坐在屋外等他。等兰兰练完整套功法后，朋友方才走上前与其握手，结果朋友发现兰兰的手心暖呼呼的，还往外冒汗，而自己的手则冷冰冰的。此后兰兰更加留心观察和总结六字诀，他发现每次练习完后都可以感受到身体发生温、湿的变化，而唾液分泌液也随之增多。医学认为，唾液中含有多种消化酶，唾液分泌增加，分泌的酶也会增加，这有助于提高身体消化和免疫力。
六字诀让肿瘤患者重拾信心
2010年初，兰兰的同学李梅（化名）不幸患上乳腺癌。50
岁的李梅被确诊为乳腺癌后，焦虑不安，情绪非常低落，并因此失去了生活的信心。
医生告诉李梅，由于病情发现及时，她通过化疗和药物，病情得到了初步控制，但她需要增加信心才能抵抗病魔。兰兰获知此消息后，专门找到李梅，将六字诀教予她。兰兰说，由于李梅经过化疗后身体虚弱且精神状态不佳，不适宜做运动量大的运动。而六字诀重在调理呼吸和内心，对练习者的体能要求不高，甚至可以躺着练习。更重要的是，练习六字诀可以激发练习者的内在潜能，增强抵抗病魔的耐心和信心。果真练习后李梅增加了抗病信心。
口型及呼吸需规范
兰兰介绍说，嘘字功平肝气，呵字功补心气，呼字功培脾气，呬字功补肺气，吹字功补肾气，嘻字功理三焦。三焦是全身
通气的道路，属于六腑之一，位于胸腹之间。其中胸膈以上为上焦，胸膈与脐之间为中焦，脐以下为下焦。通过六字的吐纳和发声，能调动相应脏腑气息的转动。吐纳发声的同时，最好辅以相应的肢体动作，“神形一体，效果最佳”，但对于身体较为虚弱的人，亦可只练习吐纳发声。
而六字诀气息振动经过的五音部位，也可以用来规范嘴型和发音。例如，“嘘”字对应牙，气息是从牙两边发出；“嘻”字也对应牙，但是气息是要从牙中间发出。练“呵”字诀时，舌头能感到气息的经过；练“吹”字诀时念出字音的同时，需要牵动嘴唇；念“呼”字时喉咙震动感强烈。
呼吸分三个阶段
“‘心’学是学，‘心’练是练，‘心’得才是最大所得。”兰兰说自己在练习六字诀中，体会到六字诀呼吸需要分三个阶段，即：第一阶段，自然呼吸调整。吐字发声前，呼吸调匀；第二阶段，深呼吸，这是胸式呼吸；第三阶段，吐字发声呼气，此时要以饱满、绵长、徐缓的发音来配合逆腹式呼吸。在吐字发声前的深呼吸阶段，可以伴随练习提肛运动。
六字诀每个字的发音是6次，整套练习就是36次吐字呼吸，整套练习约15分钟，期间也伴随着做了36次的提肛运动。“提肛运动可以有助于消化，促进排便。”兰兰强调，练习时最好整套练习，也可侧重增加相应某个字诀的练习。但应注意的是，六字诀并非人人都适合。若练习过程中出现烦躁、
颤抖、心慌等不适时，就说明不适合练习六字诀，应马上停止练习。
六个汉字牵动全身脏腑经络气血
六字诀是一种吐纳法。它是通过嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六个字的不同发音口型，唇齿喉舌的用力不同，以牵动不动的脏腑经络气血的运行。六个汉字的标准口型及相应脏腑关系如下表所示：
六字与脏腑关系
六字拼音对应脏腑五音对应病症
嘘xū 肝牙目疾、肝肿大、胸胁胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症
呵hé 心舌心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、语言塞等心经疾患
呼hū 脾喉腹胀、腹泻、四肢疲乏，食欲不振，肌肉萎缩、皮肤水肿脾经疾患
呬shī 肺齿口干咽痛、痰多等肺经疾患
吹chuī 肾唇腰膝酸软，盗汗遗精、阳痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患
嘻xì 三焦牙三焦不畅而引起的眩晕、耳鸣、喉痛、胸腹胀闷、小便不利等疾患
健身气功六字诀第五式吹字诀图文教学
健身气功六字诀第五式吹字诀图文教学 【练习方法】 动作一：两掌前推，随后松腕伸掌，指尖向前，掌心向下（图51）。 动作二：两臂向左右分开成侧平举，掌心斜向后，指尖向外（图52）。 动作三：两臂内旋，两掌向后划弧至腰部，掌心轻贴腰眼，指尖斜向下；目视前下方（图53、图53背、图54、图54背）。 动作四：微屈膝下蹲；同时，两掌向下沿腰骶、两大腿外侧下滑，后屈肘提臂环抱于腹前，掌心向内，指尖相对，约与脐平；目视前下方（图55、图55背、图56、图56背、图57）。两掌从腰部下滑时，口吐“吹”字音。 动作五：两膝缓缓伸直；同时，两掌缓缓收回，轻抚腹部，指尖斜向下，虎口相对；目视前下方（图58）。 动作六：两掌沿带脉向后摩运（图59）。 动作七：两掌至后腰部，掌心轻贴腰眼，指尖斜向下；目视前下方（图60、图60背）。 动作八：微屈膝下蹲；同时，两掌向下沿腰骶、两大腿外侧下滑，后屈肘提臂环抱于腹前，掌心向内，指尖相对，约与脐平；目视前下方（图61、图61背、图62、图62背、图
63）。 重复五至八动作4遍。本式共吐“吹”字音6次。 【动作要点】 (1)六字诀“吹”字吐气法：发声吐气时，舌体、嘴角后引，槽牙相对，两唇向两侧拉开收紧，气从喉出后，从舌两边绕舌下，经唇间缓缓呼出体外（图64）。 (2) 两掌从腰部下滑、环抱于腹前时呼气，口吐“吹”字音；两掌向后收回、横摩至腰时以鼻吸气。 【功理与作用】 (1) 中医认为，“吹”字诀与肾相应。口吐“吹”字具有泄出肾之浊气、调理肾脏功能的作用。 (2) “腰为肾之府”。肾位于腰部脊柱两侧，腰部功能的强弱与肾气的盛衰息息相关。本式动作通过两手对腰腹部的摩按，具有壮腰健肾、增强腰肾功能和预防衰老的作用。
文言文翻译六字诀
文言文翻译，总的来说从四个方面去强化把握。我们可以把它们归结为“一条原则，两点意识，三个要求，八字方法”。在阅读全文之前，我们先用下面的思维导图，了解本文的主要观点： 01一条原则 文言文翻译要坚持“直译为主，意译为辅”的原则。 所谓直译，就是将原文中的字词句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。 02两点意识 文言文翻译要有语境意识和分点意识。 （1）语境意识。主要是根据语境灵活推断词语的含义和用法，整体翻译。即从宏观上，善于联系前后文推敲判定，整体理解，切忌断章取义，只见树木，不见森林，应当做到“词不离句，句不离段”来翻译文言句子。 （2）分点意识。文言文翻译的句子中往往有重要知识点，阅卷时，每
个知识点翻译正确往往得1分，翻译时注意逐一落实。即从微观上，把握句子的知识点。 这些赋分的知识点，一般包括“字—词—句”三个层面： “字”一般包括：120个实词、18个虚词、词类活用、一词多义、古今异义字、通假字等；“词”一般包括：固定短语、古今异义词、同义复词、偏义复词等；“句”一般包括：固定句式、判断句、被动句、省略句、倒装句等。其中倒装句主要指谓语前置句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句。03三个要求 文言文翻译要做到做到“信、达、雅”三个要求。 “信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。 “达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。 “雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
五音治疗音乐之 徵调音乐(心)五音养生篇
五音治疗音乐之徵调音乐(心)五音养生篇.txt41滴水能穿石，只因为它永远打击同一点。42火柴如果躲避燃烧的痛苦，它的一生都将黯淡无光。五音治疗音乐之徵调音乐（心）五音养生篇 【徵乐特性】 徵调式音乐，可达到振作精神的良好作用；并能调节心脏功能，有助脾胃、利肺气的作用。热情高亢的唢呐与管弦乐的完美演出，充份传递激昂、欢乐的气氛。 【徵乐（正调）】的功能和适应范围 徵为夏音，属火主长。徵调式能促进全身气机的升提，调节心脏功能，有助脾胃、利肺气的作用。 用于养生保健心力不足者，夏季宜多听。 用于练功可促进气血通行，动功宜配用。 用于调神可振奋精神、提高效率，注意力不易集中时宜听用。 用于体育育运动可激发斗志、提高兴奋性，准备活动后期至出场参赛前宜听用。 用于治疗可防治心脾两虚、内脏下垂、头晕目暗、神疲力竭、神思恍惚、心悸怔忡、胸闷气短、情绪低落、畏寒、四肢寒冷等病症。 【乐曲介绍】 徵属火，唢呐活跃高亢的声音与管弦乐气势磅礴的描述“火”的属性；接著由轻快流畅的乐曲逐渐提升，乐曲的气氛欢快活泼而不过分激昂，充分的表现了徵乐的属性。 徵调式音乐：它的旋律热烈、欢快、活泼、轻松，如火焰跃动、热力四散。五行属火，通心，五志属喜。 火：在五行中，是有炎上、温热、升腾的特性。 徵调式音，火为古琴、小提琴等丝弦音乐，入心经，小肠经，主理心脏和小肠的健康。古琴、古筝弹奏出远古的回音，有轰然绵延的背景音乐，突出古琴的清朗悠扬舒缓的旋律，逐步加快节奏，清脆悦耳的打击乐的叮咚声出现，展现出长河落日的远景。雁过翎翅声、鸣叫声声由远及近，由近而远去，风声水起，云蒸霞蔚，表现出中国远古文化长河优美的回音和片段，令人发思古之幽情。听徵乐，使人乐于行善，并且爱好施舍。 火是万物的动力，代表心脏，有热量，丝弦的声音可以拨动人的心弦。《黄帝内经》指出：火通心经，疏导小肠经，丝弦音调理神志，疏导血脉，平稳血压，疏通小肠，祛毒疗伤。聆听火音乐可以使心、小肠处在沉稳和谐的生理状态之中。
健身气功六字诀口令图文详解
健身气功六字诀口令 六字诀是一个极简单又很古老的功法，其中的六字即“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”。通过正确地口型呼此六字，其发音所产生的气流振动能激发相应器官（肝、心、脾、肺、肾及三焦所包括的器官）产生共振，促使其相应器官快速排病，并能激发其相应气机，促进经络运行，补气扶正。六字诀治病见效快、效果好，养生保健功效显着，所以自古不仅为中医所推崇，而且为道家、佛家、武术家所接受，并在中医、道家、佛家、武术界广为流传。 关于六字诀的记载最早见于战国时的庄子(约前369-前286年)的《庄子·刻意》：“吹呴（xu）呼吸，吐故纳新，熊径鸟伸，为寿而已矣。”在西汉时期《王褒传》一书中，也有“呵嘘呼吸如矫松”的记载。六字诀较为完整的记载最早见于南北朝时期着名道士、医药学家陶弘景(456～536年)的《养性延命录?服气疗病篇》及隋代京黑先生所撰的《神仙食气金柜妙录》：“时寒可吹，时温可呼。委曲治病，吹以去寒；呼以去热；嘻以去风，又以去痛；呵以去烦，又以下气；嘘以散滞；呬以解极（劳极）”。唐代着名道士、医药学家孙思邈（541或581～682年）的《孙真人卫生歌》：“春嘘明目本扶肝，夏呵心火可自闭，秋呬定收金肺润，冬吹肺肾得平安，三焦嘻却除烦热，四季常呼脾化餐，切忌出声闻口耳，其功尤胜保神丹”。 在后来各个时期的医、道、佛家着作中，关于六字诀的治病养生作用多有记述，如《崇山太无先生气经》说：“…呬属肺，主鼻，有寒热和，依呬吐纳，兼皮肤疮病。…”《赤凤髓》说：“…腰膝冷多阳道微，微微纵气以吹之，不用外边求药饵。”《四时调摄笺》则言：“损有吸以补之法”。若肝脏虚以“嘘”作吸气以补之，若心脏虚以“呵”作吸气以补之，若脾脏虚以“呼”字作吸气以补之，肾虚以“吹”字作吸气以补之，肺虚以“呬”字作吸气以补之。《景岳全书》则言吸气发音补阳，呼气发音补阴，故“阴微不练吸，阳微不练呼。” 明代名医、明太医院医官龚廷贤在《寿世保元》中说：“…以六字诀治五脏六腑之病。其法以呼字而自泻去脏腑之毒气，以吸气而自采天地之清气补气。当日小验，旬日大验，年后百病不生，延年益寿。” 可见六字诀生命力之强，治病养生作用之大，影响之深远。 六字诀在明代以前是没有动作配合的，其功法是单纯的呼吸吐纳法。到了明代以后，才有呼吸与动作相配合的文字资料。如明代胡文焕的《类修要诀》中的“祛病延年六字法”：“肝若嘘时目睁睛，肺知呬气手双擎，心呵顶上连叉手，肾吹抱取膝头平，脾病呼时须撮口，三焦客热卧嘻宁。” 六字诀在改革开放的今天通过各种渠道传入民间，并为民众所接受，为成千上万的人解除了病痛。很多人通过练习六字诀治愈了癌症、肝硬化等疑难杂症，治愈常见病的案例更是数不胜数。 2002年国家体育总局组织有关专家，在不同版本六字诀的基础上，创编了健身气功六字诀，并于2003年开始在全国推广，很快在全国各地体育管理部门、气功协会及部分地区医疗部门的积极组织、推动下，在大江南北掀起了经久不衰的练习健身气功的热潮。 着名武术家、老中医、气功大师马礼堂老先生（1903～1989年，原名马步周）也根据自己多年练功和为人疗病的亲身实践，创编了自己的养气功六字诀，并在晚年致力于养气功六字诀的推广，为
文言文翻译六字诀
文言文翻译六字诀 １．直:即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词。 例如： 原句：更若役，复若赋，则如何？（《捕蛇者说》） 译句：更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？ 原句中的“更”、“役”、“赋”可分别译为“更换”、“差事”、“赋税”。 ２．留:即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译。 例如： 原句：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》） 译句：庆历四年春天，滕子京降职到巴陵郡做郡守。 原句中的“庆历”、“滕子京”、“巴陵郡”等年号、人名、地名均可保留不译。 ３．删:即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去。 例如： 原句：夫战，勇气也。（《曹刿论战》） 译句：打仗，是靠勇气的。“夫”为发语词，没有实在意义，翻译时删去。 原句：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） 译句：医生喜欢给没有病的人治病，好拿来夸耀自己的功劳?选 以上两例加点的“之”与“而”，只起语助和连接的作用，无实在意义，应不译。 ４．补:即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来。
例如： 原句：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》） 译句：（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的，（渔人）一一作了回答。（桃源中有的人）便把（渔人）请到家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待（渔人）。 ５．调:即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯。这种方法在古文翻译中用得最多，中考几乎年年考到。 例如： 甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》） 翻译时应调整为“汝之不惠甚矣”，即“你太不聪明了。” 又如：孔子云：何陋之有？（《陋室铭》） “何陋之有”翻译时应调整为“有何陋”，即“有什么简陋呢？” ６．换:即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。 例如： 齐师伐我。（《曹刿论战》） 这句中的“师”要换成“军队”；“伐”，要换成“攻打”。全句译为：“齐国的军队攻打我们鲁国”。 又如：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。（《出师表》） 这句中的“愚”，要换成“我”；“悉”，要换成“都”；“咨”，要换成“商量”。
五音疗法养生及其i代表乐曲
暴躁在五行中属“火”，这类人做事爽快，爱夸夸其谈，争强好胜，办事稍有挫折易灰心丧气。平时未发作时，应引导积极的一面，听些徵调音乐，如《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等，这类乐曲旋律激昂欢快，符合这些人的性格，能使人奋进向上。在情绪急躁发火时，应听些羽调式音乐，如小提琴协奏曲《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》等，能缓和、制约、克制急躁情绪。 压抑在五行中属“土”，这些人多思多虑，多愁善感。平时应多听宫调式乐曲，如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。这些曲目风格悠扬沉静，能抒发情感。当遇到挫折，情绪极度恶劣时，应听角调式音乐，如《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》，此类乐曲生气蓬勃，清澈馨香，如暖流温心，清风入梦，使其从忧虑痛苦中解脱出来。 悲哀在五行中属“金”，在人们悲痛欲绝、欲哭不能的情况下，应给予引导排遣。听商调式乐曲，如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等，能发泄心头郁闷，摆脱悲痛，振奋精神。 对于久哭不止，极度悲伤的患者，应听徵调式音乐，如《春节序曲》、《溜冰圆舞曲》、《闲聊波尔卡》等。其旋律轻松愉快、活泼，能补心平肺，摆脱悲伤与痛苦。 愤怒在五行中属“木”，在愤怒万分，压抑心头时，，应听角调式乐曲，舒肝理气，如《春风得意》、《江南好》，克莱德曼的现代钢琴曲等。在愤怒已极，大动肝火时，应以角调式乐曲，佐金平木，如德沃夏克《自新大陆》，艾尔加《威风堂堂》等。 绝望在五行中属“水”，这些人多因遇到大的挫折及精神创伤，对生活失去信心，产生绝望，故必须以欢快、明朗的徵调式乐曲，如《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》，中国的吹打乐等，能重新唤起对美好未来的希望 就是根据中医传统的阴阳五行理论和五音对应，用角、徵、宫、商、羽五种不同的音调的音乐来治疗疾病。 五音分属五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、肾五脏。具体应用时应该在全面分析病情的基础上，针对病症发生的脏腑、经络结合阴阳五行之间的相生相克关系，选择相应的音乐对病人进行治疗。一般用来治疗由于社会心理因素所致的身心疾病。 对于失眠、神经衰弱可选择一些亲切、温存，曲调低吟、节奏徐缓慢而平稳的音乐，于睡前收听，以起到安神宁心、镇静的作用如《平沙落雁》、烛影摇红》...... 对于原发性高血压、冠心病等引起的心悸、头晕、，可选择情调悠然、节奏徐缓的古典音乐与轻音乐。如《春江花夜月》、《平湖秋月》......
健身气功6分钟
健身气功?易筋经6分钟普及功法口令词和练习次数☆健身气功·易筋经。 ☆左脚分开,松静站立。 ☆韦陀献杵第一势：抬臂,合掌。 ☆第二势：前伸,外展,立掌。 ☆第三势：内收,上举,提踵,上托。 ☆摘星换斗(左右各1遍)：握拳,下落,左转,上举;平展,右转,上举。 ☆倒拽九牛尾(左右各1遍)：退步,握拳,回拉,前伸,上步;退步,握拳,回拉,前伸。 ☆出爪亮翅(1遍)：上步,合手,扩胸,前推,收回。 ☆九鬼拔马刀(左右各1遍)：右转、抡臂,裹耳,展,合,起;伸臂,抡臂,裹耳,展,合,起。 ☆三盘落地(低式1遍)：侧举,开步,转掌,下按,嗨……,捧掌,起身,收脚。 ☆青龙探爪(左右各1遍)：握固,收回,伸臂,屈肘,左探,下按,转掌,握固,起身;伸臂,屈肘,右探,下按,转掌,握固,起身。
☆卧虎扑食(左右各1遍)：左转,前扑,再扑,下按,仰身,起身;右转,前扑,再扑,下按,仰身,起身。 ☆打躬势(全屈1遍)：侧起,掩耳,鸣天鼓(3遍),前屈,起身。 ☆掉尾势(左右各1遍)：拔耳,前推,内收,外撑,回收,下按,抬头,左摆尾;抬头,右摆尾,抬头。 ☆上抱,下引,脚收回,练功结束。 说明: 1.原来各势中,有重复动作次数的,均减少为1遍。 2.三盘落地势,选择全蹲低势;打躬势,选择身体前屈大于90°。 3.鸣天鼓7遍,减少为3遍。 健身气功?五禽戏6分钟普及功法口令词和练习次数 ☆左脚分开,松静站立。 ☆起势调息:上提,下按。 ☆虎举(2遍):握拳,举,握拳,拉;握拳,举,握拳,拉。 ☆虎扑(左右各1遍):提,伸,按,提,扑;提, 伸, 按,提,扑。 ☆鹿抵(左右各1遍):迈步,转腰,下视,还原;迈步,转腰,下视,还原。 ☆鹿奔(左右各1遍):上步,后坐,前移,收回;上步,后坐,前移,收回。 ☆熊运(左右各1遍):右,上,左,下;左,上,右,下。
文言文翻译六字诀
文言文翻译，总的来说从三个方面去强化把握。我们可以把它们 归结为“一条原则，两点意识，三个要求”。 一条原则。即坚持“直译为主，意译为辅”的原则。所谓直译，就是 将原文中的字词句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在 表达方式上也要求与原文保持一致。在难以直译或直译以后表达不了 原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。 两点意识。即语境意识和分点意识。①语境意识。主要是根据语境灵 活推断词语的含义和用法，整体翻译。即从宏观上，善于联系前后文 推敲判定，整体理解，切忌断章取义，只见树木，不见森林，应当做 到“词不离句，句不离段”来翻译文言句子。②分点意识。主要指每 一个知识点往往是1分，切忌笼统应付，应当注意逐一落实。在具体 翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字 字落实，对号入座。把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词， 词不离句。即从微观上，把握句子的知识点。 句子的知识点又可以按照“字”——“词”——“句”的顺序去落实。 ①“字”一般包括：120个实词、18个虚词、词类活用、一词多义、古今异义字、通假字等；②“词”一般包括：固定短语、古今异义词、同义复词、偏义复词等；③“句”一般包括：固定句式、判断句、被 动句、省略句、倒装句等。其中倒装句主要指谓语前置句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句。 三个要求。即做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻 译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的 语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
五音疗法最新版本
五行音乐 中医五音的特点 宫调式乐曲的特点：风格悠扬沉静、淳厚庄重，有如“土”般宽厚结实，可入脾。宫调式乐曲，如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。 商调式乐曲的特点：风格高亢悲壮、铿锵雄伟，具有“金”之特性，可入肺；商调式乐曲，如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等。 角调式乐曲的特点：构成了大地回春，万物萌生，生机盎然的旋律，曲调亲切爽朗，生气蓬勃，清澈馨香，如暖流温心，清风入梦，具有“木”之特性，可入肝；角调式乐曲：《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》《春风得意》、《江南好》 徵调式乐曲的特点：旋律热烈欢快、活泼轻松，构成层次分明、情绪欢畅的感染气氛，具有“火”之特性，可入心；徵调音乐，如《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等这类乐曲。 羽调式音乐的特点：风格清纯，凄切哀怨，苍凉柔润，如天垂晶幕，行云流水，具有“水”之特性，可入肾。羽调式音乐，如小提琴协奏曲《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》中国的吹打乐（2）治疗乐曲举例 五行音乐，是符合中医五行理论的一套音乐，并结合不同病人体质或证型给予安排设置。该五行音乐每行分阴阳二韵，可用于辨证施治，兹简要介绍如下。
宫阳韵《黄庭骄阳》骄阳似火湿气尽消。温中健脾、升阳益气。食少腹胀，神疲忧郁。腹泻、脏器下垂等。脾属土， 宫阴韵《玉液还丹》清泉润泽、清凉甘甜。清火和胃、清积导赤胃脘胀痛，内火郁积 商阳韵《晚霞钟鼓》晚霞满天、钟鼓振荡。补益肺气，宽胸固表，喘咳无力，自汗怕风，肺属金，在志为忧。 商阴韵《秋风清露》秋月清朗、清露寒爽、滋阴清热。润肺生津干咳少痰，身心烦热。 角阳韵《玄天暖风》春风和暖、阳光明媚，万物葱荣补益肝气散寒解郁眩晕耳鸣，夜寐多梦，肢体麻木肝属木，在志为怒 角阴韵《碧叶烟云》春风清寒、绿叶青翠清肝泻火平肝潜阳头晕胀痛，烦躁易怒，面红目赤，失眠多梦。 徵阳韵、《荷花映日》、夏日炎炎、荷花清香四溢，补益心阳、养心安神。心悸不安，胸闷气短，失眠多梦。心属火，在音为徵，在志为喜。 徵阴韵、《雨后彩虹》、雨后爽洁、彩虹明丽。清心降火、安神定志。心胸烦热，面红口渴。 羽阳韵、《伏阳朗照》、冬日正午、阳光温暖。寒中见暖、温补肾阳。固精益气、腰膝酸软，畏寒肢冷。滑精阳痿，宫寒带下。肾属水，在音为羽，在志为恐。 羽阴韵、《冰雪寒天》、冰雪清寒、天地纯净。清心降火、滋肾定志，心烦意乱，眩晕耳鸣，梦遗闭经。 五音处方的组成规律
六字诀口令词
健身气功六字诀口令词 预备式；两脚分开、松静站立、目视前下方、呼吸自然、面带微笑 起势；两掌缓缓上托、下按、拨掌、收回；静养 1.嘘字诀 两手松开、收至腰间 穿右掌、吐嘘……、右掌收回、身体转正 穿左掌、吐嘘……、左掌收回、身体转正 嘘……、右掌收回、嘘……、左掌收回、 嘘……、右掌收回、嘘……、左掌收回， 2.呵字诀 提肘、插掌、捧掌、目视掌心、起身、转掌、插掌、呵…… 拨掌、捧掌、起身、转掌、呵……、拨掌、捧掌、起身、转掌、呵……拨掌、捧掌、起身、转掌、呵……、拨掌、捧掌、起身、转掌、呵……拨掌、捧掌、起身、转掌、呵……；拨掌 3.呼字诀 转掌心向内 收回、外开、呼…… 收回、呼…… 收回、呼…… 收回、呼…… 收回、呼…… 收回、呼…… 第1页
4.呬字诀 两臂垂落、两掌缓缓上托、落肘夹内、展肩扩胸、藏头缩项、两掌前推、呬……两掌收回、落肘夹内、展肩扩胸、藏头缩项、呬…… 两掌收回、落肘夹内、展肩扩胸、藏头缩项、呬…… 两掌收回、落肘夹内、展肩扩胸、藏头缩项、呬…… 两掌收回、落肘夹内、展肩扩胸、藏头缩项、呬…… 两掌收回、落肘夹内、展肩扩胸、藏头缩项、呬…… 5.吹字诀 松腕伸展、两臂外开、划弧至后侧腰部、两掌下滑前摆、吹…… 两掌收回、摩带脉抚腰眼、吹…… 收回、摩带脉、吹……、收回、摩带脉、吹…… 收回、摩带脉、吹……、收回、摩带脉、吹…… 6.嘻字诀 两臂垂落、转掌、提肘抬掌、外开、收回、嘻…… 两臂垂落、提肘、外开、收回、嘻…… 两臂垂落、提肘、外开、收回、嘻…… 两臂垂落、提肘、外开、收回、嘻…… 两臂垂落、提肘、外开、收回、嘻…… 两臂垂落、提肘、外开、收回、嘻…… 收势 翻掌、缓缓收回、静养、揉按肚脐、顺时针、逆时针 两手松开、还原体侧 练功结束；祝您身体健康、心情愉悦！ 第2页
健身气功六字诀
健身气功?六字诀导引动作归纳 2011-09-29 10:15:00中国健身气功协会 健身气功?六字诀导引动作归纳 文/ 丁秋波 结合自己的习练体会，我把健身气功?六字诀的导引动作进行了归纳总结，希望对学练健身气功?六字诀有所帮助和启发。 目光角度。在《健身气功?六字诀》“动作说明”十分精练的4千多个文字中，“目视”两字一共出现了44处，由此说明六字诀对目光运用的重视程度。根据44处对目光要求，笔者将其归纳为四句话：一左一右一掌心，吐嘘两目渐圆睁(嘘字诀吐“嘘”时目视左、右掌伸出方向，呵字诀“捧掌”时目视掌心，吐“嘘”时两目还要渐渐圆睁)；两前两掌两前上，其余都看前下方(起势“上托”和呬字诀“两掌前推”是目视前方，呵字诀“插掌”和嘻字诀“转掌”是目视两掌，呬字诀“藏头缩项”和嘻字诀“外开”是目视前上方；其余都看前下方，即除了上述四句话中3个“一”、3个“两”共9处，再加上5处重复的共14处外，其余30处都是“目视前下方”)。 掌指高度。掌指高度概括为两句话：“三肩两乳一下颏，其他全都与脐高。”即嘘字诀“穿掌”、呵字诀“转掌”和嘻字诀“收回”三个动作都是与肩同高，起势“上托”和呬字诀“上托”两个动作都与两乳同高，呵字诀“起身”中指与下颏同高；其他很多动作都是要求与肚脐同高。在《健身气功?六字诀》“动作说明”中一共出现了18处“肚脐”，其中包括“至肚脐”2处、“至肚脐前”6处、“轻覆肚脐”2处、“对肚脐”1处、“与脐平”2处、“与肚脐相平”1处、“向肚脐方向”3处、“以肚脐为中心”1处。另外，出现的“丹田之气”(第71页)也是指肚脐部位；吹字诀的“轻抚腹部”、呵字诀的“于腹前成‘捧掌’”也是在肚脐部位，并与肚脐同高。
文言文翻译六字诀大全详解
我们学习并学好的文言文（），学会如何翻译是非常重要的一点。我国清末新兴启蒙思想家严复在其《天演论》中提出“译事三难：信、达、雅”的观点，被奉为后世翻译的准则。简单概括来说，“信”是准确性，需要忠实于文言文原文的内容和每个句子的含义，句句落实；“达”是直观性，即通顺明白，表意明确，语句流畅；“雅”则是文学性，是用简明、优美、富有文采的现代汉语把文言原文的内容、形式和风格准确表达出来。初中语文文言文的学习当中，要力求将“信”和“达”做好，对“雅”的要求相对低一些。 那么，翻译初中语文词句甚至段落，该从何下手呢？ 1.留：保留专有名词、人名、地名等，原样呈现 即保留原文言文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译。例如： 原句：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》） 译句：庆历四年春天，滕子京降职到巴陵郡做郡守。 原句中的“庆历”、“滕子京”、“巴陵郡”等年号、人名、地名均可保留不译。 2.直：古今词义相同，表述相同，直接翻译 即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词。如： 原句：更若役，复若赋，则如何？（《捕蛇者说》） 译句：更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？ 原句中的“更”、“役”、“赋”可分别译为“更换”、“差事”、“赋税”。 3.补：省略词语、句子成分，适当补充 即将文言文（初中语文文言文精品解题视频，尽在问酷）中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来。如： 原句：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》） 译句：（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的，（渔人）一一作了回答。（桃源中有的人）便把（渔人）请到家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待（渔人）。 4.删：语气词、判断词、辅助用助词，当删则删
健身气功易筋经口令词
健身气功易筋经口令词 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
健身气功易筋经口令词健身气功易筋经 预备式 两脚并拢、松静站立 头正颈直、百会虚领 目视前方、目光内含 呼吸自然、心平气和 起势 左脚侧开半步 引颈站立、目光内含、神不外驰韦驮献杵第一势 两臂向前抬起于胸前合掌 目视前下方 韦驮献杵第二势 抬肘、双臂平伸、水平外展 坐腕、立掌、怒目、松腕、摇肘双臂水平内收 韦驮献杵第三势 翻掌、上举、提踵 上托、握拳、下落 摘星换斗势 身体左转、左摘星右换斗 两臂自然平展 身体右转、右摘星左换斗 倒拽九牛尾
撤左脚、握拳 拽、展 拽、展 拽、展 上步 撤右脚、握拳 拽、展 拽、展 拽、展 出爪亮翅势 展肩、扩胸、推、松、收、于胸前立掌 展肩、扩胸、推、松、收、于胸前立掌 展肩、扩胸、推、松、收、于胸前立掌 九鬼拔马刀势 右转、抡臂、拨耳、展 两肘合、开 合、开 合、转正、两臂自然伸展 抡臂、拨耳、两肘展 合、开 合、开 合、转正、两臂自然伸至侧平举、转掌心向下三盘落地式 侧开半步 下落 “嗨……”
捧、起、翻掌、下落 “嗨……” 捧、起、翻掌、下落 “嗨……” 捧、起、左脚收回 青龙探爪势 扣指、握固、收拳于腰间 伸右掌、屈肘成龙爪 左探、下按、探臂、转掌、握固、起伸左掌、屈肘成龙爪 右探、下按、探臂、转掌、握固、起收拳于腰间 卧虎扑食势 扣右脚转身、丁步 前扑、俯身、下按 起身握固 扣左脚、转身、丁步 前扑、俯身、下按 打躬势 起身 扣右脚转身、收左脚、两臂侧起 掩耳、鸣天鼓 一、二、三 前屈、伸展 再前屈、伸展 前屈、伸展
文言文翻译六字诀
文言文翻译六字诀 文言文翻译六字诀：“留”、“换”、“补”、“增”、“删”、“调”。 １．留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译。 例如： 原句：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》） 译句：庆历四年春天，滕子京降职到巴陵郡做郡守。 原句中的“庆历”、“滕子京”、“巴陵郡”等年号、人名、地名均可保留不译。 ２．直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词。 例如： 原句：更若役，复若赋，则如何？（《捕蛇者说》） 译句：更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？ 原句中的“更”、“役”、“赋”可分别译为“更换”、“差事”、“赋税”。 ３．补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来。 例如： 原句：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》） 译句：（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的，（渔人）一一作了回答。（桃源中有的人）便把（渔人）请到家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待（渔人）。 ４．删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去。 例如： 原句：夫战，勇气也。（《曹刿论战》） 译句：打仗，是靠勇气的。“夫”为发语词，没有实在意义，翻译时删去。 原句：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） 译句：医生喜欢给没有病的人治病，好拿来夸耀自己的功劳? 原句：北山愚公者，年且九十，面山而居。（《愚公移山》） 译句：山北面有个名叫愚公的，年纪将近九十岁了，向着山居住。 以上两例加点的“之”与“而”，只起语助和连接的作用，无实在意义，应不译。 ５．调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯。 例如： 甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》） 翻译时应调整为“汝之不惠甚矣”，即“你太不聪明了。”
五音养生治疗音乐
五音养生治疗音乐 五行金、木、水、火、土。五音即商(2)、角(3)、羽(6)、徵(zhi,5)、宮(1) 五行:金、木、水、火、土 五脏:肺、肝、肾、心、脾 五音:宫、商、角、徵、羽 五窍:鼻、目、耳、舌、口 五音治疗音乐之商调音乐(肺)五音养生篇 商乐介绍: 特殊设计的商调式音乐,能达到调神、宁心净脑的良好作用,亦可调与肺气的宣发、肃降。锣、钟琴明朗的演出配合坚实的曲风,传达出初秋清凉的感受。 功能与适应症: 商为秋音,属金主收。能促进气机的内收,调节肺气的宣发与肃降,兼有保肾抑肝的作用。 用于养生、保健肺较虚弱者,秋季宜多听。 用于练功可促进聚气藏能,静功宜配用。 用于调神可宁心静脑,对于用脑过度,兴奋不已不能自控者宜听用。 用于听育运动可降低兴奋性,在运动后需放松、消除疲劳时易听用。 用于治疗适用于肺气虚衰、气血耗散、自汗盗汗、
咳嗽气喘、心烦易怒、头昏目眩、悲伤不能自控等病证。乐曲介绍: 商属金,先强后渐弱的金锣声为商调式音乐揭开了序幕;之后由钟琴明朗而坚实的声音,娓娓的表现「金」的特性。商调式乐曲,略带一丝悲伤的气息但却不凝重,描绘出「西风乍起黄叶飘,日夕疏林杪」的秋之景象。 商调式音乐:音乐高亢、悲壮、铿锵、雄伟。五行属金,通肺,五志属悲。 金:在五行中的属性,具有清洁、降、收敛的作用。 商调式音,就是金石类材料制造的乐器:如编钟、磬、锣鼓、铃钹、长号、三角铁等演奏的商调式音乐,浑厚、清脆的金石之声,声声连绵不断地回荡在天地间,气势磅礴、高昂,起伏委婉,震荡心肺,帮助人们扩充肺腑,加大肺活量,吸纳大量氧气,入肺经,大肠经,主理肺、肠的健康。听商乐,使人品端庄,正直且好义。 金石音乐旋律选择了编钟、磬等乐音,能够演奏出中华民族文化气势磅礴的尊贵与威严,宏大嘹亮的编钟音乐显示出了历史鼎盛时期的辉煌,赞颂太平盛世的繁荣昌盛！古典音乐表达了先辈们创造文字、音乐、数学、哲学、医学、历法等高度的文明文化,教化人们心气与平,积善事、调魂魄,行爱心、得神明,从而达到强肺强魄,驱除疾病与后患,增强体质的目的。商(即2-Re)调式乐曲:《将军令》《黄河》《潇乡水云》《金蛇
文言文翻译六字诀
文言文翻译”六字诀“一 一、文言文翻译”六字诀‘详解 文言文翻译“六字诀”:“留”、“换”、“补”、“增”、“删”、“调”。 1.留 即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译。 例如: 原句:庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》) 译句:庆历四年春天，滕子京降职到巴陵郡做郡守。 原句中的“庆历”、“滕子京”、“巴陵郡”等年号、人名、地名均可保留不译。 2.直 即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词。 例如: 原句:更若役，复若赋，则如何? (《捕蛇者说》) 译句:更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢? 原句中的“更”、“役”、“赋”可分别译为“更换”、“差事”、“赋税”。
3.补 即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来。 例如: 原句:见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。(《桃花源记》) 译句:(桃源中人)一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的，(渔人)一一作了回答。(桃源中有的人)便把(渔人)请到家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待(渔人)。 4.删 即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去。 例如: 原句:夫战，勇气也。(《曹刿论战》) 译句:打仗，是靠勇气的。“夫”为发语词，没有实在意义，翻译时删去。 原句:医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》) 译句:医生喜欢给没有病的人治病，好拿来夸耀自己的功劳?选 原句:北山愚公者，年且九十，面山而居。(《愚公移山》) 译句:山北面有个名叫愚公的，年纪将近九十岁了，向着山居住。 以上两例加点的“之”与“而”，只起语助和连接的作用，无实
五音疗法
宫gōng、商shāng、角jué、徵zhǐ、羽yǔ,起源于春秋时期,就是中国古乐五个基本音阶,相当于西乐的 Do(宫)、Re(商)、Mi(角)、Sol(徵)、La(羽)(没有Fa与Xi),亦称为五音。五音又就是音韵学的术语,就是古人依发音部位对声母的分类与表记方式。按照声母的发音部位分其顺序就是:宫—喉音、商—舌音、角—齿音、徵—牙音、羽—唇音。 最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期,在《管子·地员篇》中,有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法,这就就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。 那么,“宫商角徵羽”这五个名称又就是从哪里来的呢?这就有多种说法了。有的研究者说:它来自古代的天文学,即就是从二十八个星宿的名称而来的,如“宫”来自二十八星宿环绕的中心——中宫,其她四音来自不同的星宿名称,这就是“天文说”;而有的研究者说:它来自古人驯养的畜禽,说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音与“宫、商、角、徵、羽”近似,这就是“畜禽说”;有的研究者说:它们来源于古代氏族的图腾,这就是“图腾说”;而在古代的音乐著作《乐记》中的说法则为:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。说
宫音代表国君,商音代表万民……这就是“君臣说”。不论就是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”,各种说法都有一定的道理,都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩,表达了中国先民的不同的音乐观念。 五音又称五声。最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。“五声”一词最早出现于《周礼·春官》:“皆文之以五声,宫商角徵羽。”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。”《灵枢·邪客》中把宫ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。相传就是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。相当于现在的12356,即:do、re、mi、sol、la。 声者,宫、商、角、徵、羽也。在中医中,五音分属五行,五脏可以影响五音,五音可以调节五脏。宫商角徵羽,五音调与搭配对人的身体有着不同的作用。 在古代,真正好的中医不用针灸或中药,用音乐。一曲终了,病退人安。中医的经典著作《黄帝内经》两千
健身气功普及功法口令词和习练次数
健身气功·易筋经普及功法（比赛版） 口令词和练习次数 ?健身气功·易筋经。 ?左脚分开，松静站立。 ?韦陀献杵第一势：抬臂，合掌。 ?第二势：前伸，外展，立掌。 ?第三势：内收，上举，提踵，上托。 ?摘星换斗（左右各1遍）：握拳，下落，左转，上举；平 展，右转，上举。 ?倒拽九牛尾（左右各1遍）：退步，握拳，回拉，前伸， 上步；退步，握拳，回拉，前伸。 ?出爪亮翅（1遍）：上步，合手，扩胸，前推，收回。 ?九鬼拔马刀（左右各1遍）：右转、抡臂，裹耳，展， 合，起；伸臂，抡臂，裹耳，展，合，起。 ?三盘落地（低式1遍）：侧举，开步，转掌，下按， 嗨……，捧掌，起身，收脚。 ?青龙探爪（左右各1遍）：握固，收回，伸臂，屈肘，左 探，下按，转掌，握固，起身；伸臂，屈肘，右探，下按，转掌，握固，起身。 ?卧虎扑食（左右各1遍）：左转，前扑，再扑，下按，仰 身，起身；右转，前扑，再扑，下按，仰身，起身。 ?打躬势（全屈1遍）：侧起，掩耳，鸣天鼓（3遍），前 屈，起身。
?掉尾势（左右各1遍）：拔耳，前推，内收，外撑，回 收，下按，抬头，左摆尾；抬头，右摆尾，抬头。 ?上抱，下引，脚收回，练功结束。 说明： 1.原来各势中，有重复动作次数的，均减少为1遍。 2.三盘落地势，选择全蹲低势；打躬势，选择身体前屈大 于90°。 3.鸣天鼓7遍，减少为3遍。
健身气功·五禽戏普及功法（比赛版） 口令词和练习次数 ?健身气功·五禽戏。 ?左脚分开，松静站立。 ?起势调息：上提，下按。 ?虎举（2遍）：握拳，举，握拳，拉；握拳，举，握拳， 拉。 ?虎扑（左右各1遍）：提，伸，按，提，扑；提，伸， 按，提，扑。 ?鹿抵（左右各1遍）：迈步，转腰，下视，还原；迈步， 转腰，下视，还原。 ?鹿奔（左右各1遍）：上步，后坐，前移，收回；上步， 后坐，前移，收回。 ?熊运（左右各1遍）：右，上，左，下；左，上，右， 下。 ?熊晃（左右各1遍）：提髋，落步，后坐，前靠；提， 落，坐，靠。 ?猿提（左右各1遍）：上提，左转，回正，下按；提， 转，回，按。 ?猿摘（左右各1遍）：退步，收脚，按掌，摘果，收回； 退，收，按，摘，收。 ?鸟伸（左右各1遍）：上举，下按，分掌，抬腿；举， 按，分，抬。
文言文翻译“六字诀”
文言文翻译六字诀：“留”、“换”、“补”、“增”、“删”、“调”。 １．留:即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译。 例如： 原句：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》） 译句：庆历四年春天，滕子京降职到巴陵郡做郡守。 原句中的“庆历”、“滕子京”、“巴陵郡”等年号、人名、地名均可保留不译。 ２．直:即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词。 例如： 原句：更若役，复若赋，则如何？（《捕蛇者说》） 译句：更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？ 原句中的“更”、“役”、“赋”可分别译为“更换”、“差事”、“赋税”。 ３．补:即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来。 例如： 原句：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》） 译句：（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的，（渔人）一一作了回答。（桃源中有的人）便把（渔人）请到家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待（渔人）。 ４．删:即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去。 例如： 原句：夫战，勇气也。（《曹刿论战》） 译句：打仗，是靠勇气的。“夫”为发语词，没有实在意义，翻译时删去。 原句：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）
译句：医生喜欢给没有病的人治病，好拿来夸耀自己的功劳?选 原句：北山愚公者，年且九十，面山而居。（《愚公移山》） 译句：山北面有个名叫愚公的，年纪将近九十岁了，向着山居住。 以上两例加点的“之”与“而”，只起语助和连接的作用，无实在意义，应不译。 ５．调:即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯。这种方法在古文翻译中用得最多，中考几乎年年考到。 例如： 甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》） 翻译时应调整为“汝之不惠甚矣”，即“你太不聪明了。” 又如：孔子云：何陋之有？（《陋室铭》） “何陋之有”翻译时应调整为“有何陋”，即“有什么简陋呢？” ６．换:即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。 例如： 齐师伐我。（《曹刿论战》） 这句中的“师”要换成“军队”；“伐”，要换成“攻打”。全句译为：“齐国的军队攻打我们鲁国”。 又如：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。（《出师表》） 这句中的“愚”，要换成“我”；“悉”，要换成“都”；“咨”，要换成“商量”。
五音治疗音乐介绍
五行雅音正乐抚身调心 五行雅音正乐（俗称五行音乐），是中华养生智慧的伟大结晶，是中医“阴阳五行”理论和“天人相应”养生观的最好体现。 中医认为，天地是个大宇宙，人体是个小宇宙，天与人是相通的。同时，人的五脏（脾、肺、肝、心、肾），和五志（思、忧、怒、喜、恐五种情绪反应）及五音（宫、商、角、徵、羽五种中国调式音乐），都存在着一一对应和相生相克的关系。如图： 现代科学研究证实： 当音乐的“外源性振动”与人体的“内源性振动”产生同频共振的时候，会对人体的内环境和微循环等产生广泛、积极而深远的影响。譬如：细胞的有序振动及活性大大增强，植物神经功能得到调整，微循环得到改善，等等。 《木音角调系列》：主要由旋律优美、曲调温馨和充满生机活力的角调音乐所构成。具有“木”的通达与舒展特性，可入肝。具有抗抑郁、舒肝解郁和强化人的“肝、胆”系统功能。 《火音徵调系列》：主要由欢快跳跃、扣人心弦或动荡血脉的徵调音乐所构成。具有“火”的升腾与炎上特性，可入心。具有提振精神、醒脑开窍和通达血脉的作用，还可用于辅助防治心脑血管系统疾病。
《土音宫调系列》：大部分由风格沉静悠扬、音域低沉宽广的宫调音乐所构成。它凝聚了大地的深层能量，具有“土”的淳厚特性，可入脾。能强化人的“脾、胃”系统和有效调整植物神经功能。一般植物神经功能紊乱或内分泌失调（中医表现为“肝脾不和”的人），可予宫调音乐进行调理。 《金音商调系列》：大部分由金属类乐器演奏，旋律悠远、视野辽阔或风格近似悲凉的商调音乐所构成，具有“金”的肃降与收敛特性，可入肺。具有镇静安神和安抚心灵等作用。
《水音羽调系列》：大部分由风格清纯、苍凉柔润、具有“水”之润下特性的羽调音乐所构成，可入肾。能强化一切水质能量，促进“肾、膀胱”系统的功能。水音能缓和、克制急躁情绪，因而对注意力不集中（如儿童多动症、自闭症等），精神紧张（如焦虑、失眠等），给予深度的舒缓和调节。 应用举例如下：
谈健身气功六字诀
谈健身气功六字诀“调心”的几点体会 “调心”是健身气功“三要素”之，也是练功的第一要旨，掌握并运用好“调心”的技巧，对于提高练功质量有着十分重要的作用笔者长期坚持习练健身气功. 六字诀，在打好“调身”和“调息”基础的同时，还在“调心”方面不断学习实践，找到了一些适合自己的锻炼方法，在里介绍给家，仅供参考。需要提请注意的是，虽然每人练功吋运用的“调心”方法可能不同，但崇尚科学理念，体现科学精神，意想一些自然、美好的事物，却是进行“调心”锻炼时应当遵循的基本原则。 俗话说，境由心造。“调心”即调整意念、营造意境。下面，让我们按照健身气功.六字诀的编排顺序和习练要求，缓缓进入“调心”的意境吧! 预备势：两脚分开，松静站立，呼吸自然，面带微笑。此时，意想在空气清新、绿草如茵、鸟语花香的大自然之中练功。 起势：两掌缓缓上托，下按，拨掌，收回，静养。在做四个动作时，意念集中在两掌心劳宫穴，意想两掌在水中运行：上托时能感觉到水的压力，下按时能感觉到水的浮力，拨掌和收回时能感觉到水的阻力。进入静养后，则意想大自然之清气已充满丹田。 嘘字诀：两手松开，收至腰间，穿掌，吐“嘘”字音。此
时意念集中在穿掌指尖，意想肝内的浊气从口中“嘘”出，沿着指尖方向发散出去。 呵字诀：起肘，插掌，目视掌心，起身，转掌，插掌，吐“呵”字音。当两手形成捧掌时，意念集中在两掌心劳宫穴，意想捧起的是一弘清澈甘洌的泉水，小心翼翼地起身，转掌，将泉水喝入口中，流至心间，排除了所有的郁闷和烦恼。 呼字诀：转掌心向内，收回，外开，吐“呼”字音。此时意念集中在脾胃。两掌收回时渐渐吸气，意想将大自然的清新空气吸入了胸腔，脾胃得到了滋养;两掌外开时徐徐呼气，意想浊气从口中呼出，排除糟粕，留存精华。 咽字诀：两臂垂落，两掌缓缓上托，落肘夹肋，展肩扩胸，藏头缩颈，两掌前推，吐“咽” 字音。当做落肘夹肋至藏头缩颈动作时，意念集中在膻中穴，意想此时吸入的大自然之清气和上升的丹田之气布满了胸膛;当转松肩推掌时，意想气血快速释放，肺腑中的浊气通过口吐“咽”字泄出。 吹字诀：两掌前推，松腕伸掌，两臂成侧平举后内旋，向后划弧至腰部，两掌下滑下前摆，吐“吹”字音。此时意念主要集中在两肾部位，当虚摩带脉、实摩两腰眼时，意想丹田之气环绕腰际，热敷双肾，使两肾充满生命活力，随着两手下滑前摆，口吐“吹”字，又将两肾内浊气排出。 嘻字诀：两臂垂落，转掌，起肘，抬掌，外开，收回，