古希腊与罗马的好战传统的由来及其对后世影响 陈旭 B组 3100103399 原创

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古希腊与罗马的好战传统的由来及其对后世影响
工科实验班 1018 3100103399 陈旭
摘要:希腊与罗马都有气候上适宜的特点,这使人心情舒畅,精力旺盛,有充分精力进行战争。

也使得农业生产稳定,不管产量高或不高,管理轻松,不会牵制大量精力,另外周边丰富多彩的民族(这也许也与欧洲、地中海沿岸适宜的气候条件有关)、文明多样性这些都使古希腊与罗马热衷于对外交流与战争。

除了社会思想、制度上的影响外,西方的战争也对世界的政治格局影响深远。

正文:
古希腊与古罗马都有好战与殖民的传统,有别于东方的中华文明。

这种文化其实流传至今,在西方乃至全世界影响深远。

一个文明的形成,会带有其独特的特质。

这些特质也是受多方面影响多产生的。

比如这个文明的经济活动的特点,人种的影响,地理环境的影响,外部其他民族、文明的影响等。

古希腊语罗马都形成了好战的文明,并对后世历史乃至当今世界有着深远影响。

本文探讨西方战争观的成因与对后世的影响。

古希腊与罗马好战传统的成因:
古希腊文明是地中海文明,而古希腊是指以爱琴海为中心的一片地区,古希腊文明发端于克里特岛,后扩展到爱琴海的众多岛屿和沿海地区,因此古希腊文明被海洋所分割。

就希腊半岛而言,其气候宜人,但是多山少地,没有大江大河,而且土地并不十分肥沃,而且希腊半岛曲折的海岸线和爱琴岛上的诸多岛屿提供了良港,地中海提供了海上贸易的通道。

而且爱琴海周边物产丰富多样。


多山少地这些使得古希腊政治上难以统一,农业上难以自给自足,适宜的气候则使得生活舒适,精神轻松愉快,而且农业生产稳定,不会有旱涝水患的挑战。

这也是的希腊人无需过多的面向本土,不被内部管理问题牵涉大量精力。

再加上良好的贸易条件,以及周边丰富多样的文明、民族等原因,使得古希腊人形成重视贸易和交流,积极面向海洋,热衷于探索外部的特点,伯罗奔尼撒战争就与出海口的争夺有关,这一点在中国历史中基本找不到类似的事例。

这一方面使古希腊人重视文化的交流、学习,出现许多文化交流与吸纳的典型人物,如《历史》的作者希罗多德。

另一方面也很可能使古希腊人产生了发动战争,对外扩张,殖民,以及掠夺的倾向。

所以有历史曾经颇有争议的特洛伊之战,这一战本质上应该是为争夺贸易枢纽位置而爆发的战争。

与希腊人相比,意大利半岛上脉由北而南,南北交通上不存在阻隔。

而且亚平宁山并不崎岖难行。

因此半岛内旅行与贸易,没有太大困难。

这使得意大利半岛政治上适宜统一。

另外,北部阿尔卑斯山北坡平缓,山口众多,东南西三面海岸线低平;而北部有游牧民族、海
上有北非迦太基,东边的希腊等较发达的文明,这又使得意大利半岛容易遭到外地的入侵,
再加上早期意大利分裂的现状,使得意大利人向来重视军事活动。


意大利半岛气候温和,与希腊一样,这使人心情轻松愉悦。

但是意大利雨水充沛,河流纵横,而且土地肥沃,这与古希腊不同,为古代农业与畜牧业发展提供了良好条件。

这是罗马人早期一直以农业为主。

而且意大利半岛缺乏良港,距离其他文明的距离也比爱琴海上各个文明间的距离要远很多。

这使得海上贸易不如岛屿星罗棋布的爱琴海那么容易,因此罗马
人与古希腊人相比,相对保守,封闭,与海外贸易,交流相对更少。


轻松愉快的心情使得意大利人有足够的精力投入战争,适宜的农业条件又不会牵制意大利人大量的精力。

因此当意大利统一以后,内部战争结束,军事活力只有发泄到外部了。

因此,意大利在还未彻底统一时就开始与迦太基之间爆发了布匿战争。

意大利的扩张愈演愈烈,最终把地中海变成了罗马的内湖。

希腊与罗马都有气候上适宜的特点,这使人心情舒畅,精力旺盛,有充分精力进行战争。

又使得农业生产稳定,不管产量高或不高,管理轻松,不会牵制大量精力,另外周边丰富多彩的民族(这也许也与欧洲、地中海沿岸适宜的气候条件有关)、文明多样性这些都使古希腊与罗马热衷于对外交流与战争。

这就与中国相对恶劣的气候和多灾多难的黄河、长江流域上的农业生产,周边相对贫瘠的文明以及历史上重视国内,闭关锁国的倾向形成鲜明对比。

古希腊与罗马的好战传统对后世欧洲和世界的影响:
古希腊语罗马好战的传统为后世的西方文明所继承,这或许与整个欧洲相对适宜的气候环境有关。

欧洲历史上从来没有完全统一,战争此起彼伏,或许就是欧洲人在发泄自己充沛的精力。

、 欧洲的好战精神,与其他文化现象密切相关,比如欧洲人历来对军人很尊重,军人有较高的社会地位,军装在欧洲一直比较受欢迎,欧洲油画等艺术作品中的君王等人物常常作军装打扮,呈战斗姿态。

建筑史上欧洲还有不少凯旋门、记功柱等与战争有关的建筑,以纪念或炫耀对欧洲几乎不可或缺的战争以及胜利。

欧洲还出现了一些歌颂战争,吹捧英雄战争的重要诗歌,最有名的就是《荷马史诗》。

这种传统延续至今。

这些现象与中国相比,区别显著。

中国少有表现战争、胜利的绘画等艺术作品,唯有马上得天下,游牧民族建立出身,重视武功的满清皇朝时期,出现了一些皇室成员做军装打扮的狩猎图。

号称大气堂皇的唐朝的唐诗,其重要的部分--边塞诗中,也大多表现一种淡淡的忧虑,所谓哀而不伤的唐诗精神,表现出中国人始终对战争一直有一种批判精神。

这种区别就在于中国人重视国内事务,无暇发动对外战争。

一大战争爆发,一般不是遭受入侵,就是发生内乱。

因此中国人相对排斥战争。

而欧洲人欢迎战争。

因为其内部事务轻松,精力充沛,有大量精力,物力投入对外战争
地理大发现以后,欧洲开始把战争向中南部非洲以及美洲等地输出,掠夺资源、奴隶、土地等,对当地民族造成巨大伤害。

依靠这样得来的财富,欧洲人原始资本大量积累,生活水平快速提高。

这样的经济基础又有力地推动了欧洲近代工业革命。

而在在近代工业革命之后,西方人又获得了遥遥领先与老对手阿拉伯人以及其他民族的生产力与战争机器,开始能够向阿拉伯世界乃至远东倾销战争,这样形成了一个恶性(相对其他民族来说)循环。

欧洲给世界到带来广泛的战争与奴役,对各国的文化、思想形成了巨大冲击,打开了各个民族的视野,又使社会的改革,乃至革命变得越来越刻不容缓,最终客观上有力地促进了

沈坚:《文明的历程》,浙江大学出版社,第163、164页。

各个文化、思想上的变革,以及社会的变革,进步。

所以欧洲地理大发现以来的战争,在历史上有其积极的一面。

对中国来说,从乾隆拒绝开放对外贸易;到鸦片战争使林则徐等人开始睁眼看世界,承认洋人有其优势的地方,“师夷长技以制夷”;到甲午战争以及《马关条约》使康有为等人推行变法;再八国联军侵华后的辛亥革命最终推翻清皇朝。

中国社会与文化的一次次变革、进步,其实是伴随着西方的一次次入侵而滋生的。

除了社会思想、制度上的影响外,西方的战争也对世界的政治格局影响深远。

除了欧洲自己的快速崛起,北美的美国也在多方面的优势因素条件下,慢慢强盛,最终成为如今唯一的超级大国。

而由欧洲殖民者建立的美国,也自然而然地继承了欧洲人好战的文化,建国之后也是战争不断,国土从13个州扩展到了50各州,也把手伸向了全球,如今建立了一套美国人统治下的国际安全秩序与政治秩序
印度在英国殖民之前,由许多土邦组成,而在英国殖民过程后,国家意识觉醒,独立后成为了一个统一的国家。

欧洲势力到之前,远东国际政治秩序是一个稳定了几千年的,以中国为中心的朝贡体系。

有别于西方的帝国和殖民体系,中国的朝贡体系在政治上是一个相对优容的政治体系,在经济和军事上,基本没有掠夺与暴力殖民的内容。

这一定是因为中国历史上就少有主动侵略、掠夺与殖民的传统。

这从郑和下西洋的所作所为和欧洲所谓航海家的行径形成的对比中,就可见一斑。

另一方面是中国仍然需要把主要精力放在国内事务,明朝并不太平,前期面临蒙古残部瓦剌的威胁,后期应付东北女真族的南侵,以及李自成等领导的农民起义,期间还有倭寇、内部叛乱,其他农民起义等等一些挑战。

清朝类似。

其他远东国家也差不多,在中国这个宗主国与绝对核心的监控下,远东国际局势稳定,国家基本相安无事,日本人在明朝丰臣秀吉,被朝鲜军队和明朝干涉军组成的联军击败,侵朝失败之后,处在中国的势力范围内,帝国梦想也长期偃旗息鼓。

而近代以后,美国人用军舰首先代开了日本的国门,其后日本一发不可收拾,在明治维新中向西方学习而迅速强大起来,面对请超级弱不振的局面,帝国梦想再次燃烧,甲午战争一下打破了延续千年的远东朝贡体制,最终甚至临驾于中国之上。

中国面临内忧外患,使琉球、朝鲜相继落入日本人之手,越南成为法国殖民地。

凡此种种,中国的国际权威迅速丧失,乃至最终名声扫地,不复宗祖国的声望,朝贡体系基本被推翻,远东陷入列强争霸背景下的无序状态。

无序的后果就是需要再次的整合,所以此后东亚经历了日俄战争、日本侵华战争、朝鲜战争、解放军解放西藏战斗、中印边境战争、越南战争、中越边境自卫反击战,印巴间多次战争等一系列战争。

这些战争实际上是大动荡背景下秩序重建,利益在分配的战争,也反映了远东在失去持续千年的朝贡体系后,长期的不稳定状态。

远东国际秩序至今还未完全稳定,这种不稳定状态至今犹存,反映在东盟多国与中国的南海争端,中日钓鱼岛和东海争端、日俄北方四岛问题、日韩独岛之争、朝韩间争端、朝鲜核问题、中印竞争、柬埔寨与泰国边境冲突,中国与澳大利亚间的外交风波等。

总之古希腊与罗马的好战传统和精神不仅影响到了欧洲后世自身,也在近代以来深刻影响到了世界其他国家,民族的思想、文化和政治体制等,也使得国际政治秩序在被打破后,面临大洗牌。

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