【全国百强校】山东省潍坊中学2017届高三上学期第一次月考语文(解析版)

本试卷分第I卷和第II卷两部分。

满分150分，考试时间150分钟。

第I卷（共36分）一、（15分，每小题3分）阅读下面一段文字，完成后面各题。

夏天，水面上开满了白色和黄色的睡莲，那扁平的叶子（伸展/舒展）着，像是为蜻蜓和甲虫准备的排．筏．。

睡莲映照在明镜般水中的倒影，。

肖邦之家的夏，往往使人浮想联篇．．．．，使人回忆起肖邦那些最成熟的作品。

尤其是黄昏时分，水面散发出阵阵幽香．．，，而那银灰、淡紫的亭亭玉立的树干，排列得整整齐齐，有条不紊．．．．．．，宛如f小调叙事曲开头的几节。

清风徐来，树影婆娑．．，花园里充满了簌簌的声响。

这簌簌声，这芬芳的香味，使我们心荡神弛．．．．，犹如聚精会神地倾听这（独具一格/独出心裁）的音乐的悠扬的旋律、清丽的和声。

秋天又别有一番风味。

这是乡村婚嫁的季节，时不时有一阵小提琴声传到这里，飘到金黄的树冠下，飘到寂静的草坪上，它提醒我们，此刻正置身于马祖卡曲的故乡。

当我们漫步在花园的林荫小道，当我们踏上玲珑剔透．．．．的小桥，落叶在脚下踩得沙沙响。

作为悠悠往事“见证者”的树叶，就像忧伤的奏鸣曲中那结尾的令人难忘的三重奏，它们以自己干枯的沙沙声招来了那么多的（思绪/情绪），那么多的回忆，那么多的乐曲。

于是，我们开始理解那个客死远方巴黎的人的深沉的郁闷：久别经年，他只能依稀记得“国内唱的歌”。

（选自《肖邦故园》）1．文中加点的字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是（）A．排筏浮想联篇B．婆娑（pósuō）玲珑剔透C．簌（shù）有条不紊D．幽香心荡神弛2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（）A．舒展独具一格思绪B．伸展独出心裁情绪C．舒展独出心裁情绪D．伸展独具一格思绪3．在文中两处横线上依次填入语句，最恰当的一项是（）A．宛如船歌的一串琶音宛如歌中的叠句B．宛如歌中的叠句宛如船歌的一串琶音C．宛如船歌的一串琶音宛如歌中的小调D．宛如歌中的小调宛如船歌的一串琶音【答案】1．B2．A3．B【考点定位】识记现代汉语普通话常用字的字音。

识记并正确书写现代常用规范汉字。

能力层级为识记A。

【名师点睛】字音题答题技巧：（1）常见多音字标“次读音”正确的可能性大，标“常读音”正确的可能性小。

形声字标“不同声旁读音”的正确可能性大，标“同声旁读音”的正确可能性小。

常见字标音正确的可能性小。

生僻字一般不会标错音。

（2）广东人区分舌尖前音和舌尖后音，塞擦音的送气音与不送气音，后响复韵母的“ie”与“uè”难度很大，必须矫正。

（3）善用排除法。

字形题答题技巧：基本方法为以“义”定“形”。

（1）从形旁入手。

如“弩”和“驽”，“肓”与“盲”。

（2）从词义入成手，如“迫不及待”中的“及”是“等到”的意思，不是“急迫”的意思。

（3）从词语的结构入手。

如“文过饰非，幽愁暗恨”，并列式词语，“文”和“饰”，“幽”与”暗”互训。

再如：穷形尽相、和颜悦色等。

（4）从成语的出处入手。

如：察言观色、墨守成规等。

比如本题中，“心荡神驰”的“驰”可以结合词语的意思以及结构入手分析写法。

2．【试题分析】题干问的是“依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项”，此题考查近义词辨析的能力。

可根据词义及具体语境分析。

“舒展”与“伸展”：都指开展，都是动词。

区别是：“舒展”指使皱缩的变平展，常用于具体的物品（如衣服、纸张、叶子等），但也可以用于身心的舒适。

“伸展”表示向一定方向延长或扩展，多用于具体处所（如“道路、田野”之类）或人的身体活动。

句中是形容睡莲那扁平的叶子展开，应使用“舒展”。

独具一格，单独有一种特别的风格、格调；独出心裁，原来指诗文的构思有独特之处。

后泛指想出的办法或做工与众不同。

独出心裁，多指科学精神。

还指想出了与众不同的、独特的方法。

句中是形容音乐，应使用“独具一格”。

思绪，指思路的线索、头绪。

情绪，是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。

从文中来看，应使用“思绪”。

【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。

能力层级为表达运用E。

【名师点睛】答题技巧如下：（1）语素分析：“留同析异”，分析出不同的语素进行组词再作区别。

比如“学历”与“学力”，都是偏正结构的词，其中“学”是意义相同的部分，可不予比辨析，而应对“历”和“力”进行比较。

“历”是指经历，即在哪些等级学校学过，毕业还是肄业；“力”是指程度、能力、水平。

（2）语境分析：对词语的运用，一定要在上下文中找到相应的信息，重点是使用场合上的搭配。

（3）语素都不相同的词语，重点从用法方面考虑。

比如本题中，“舒展”和“伸展”可以从对象角度辨析；“独具一格”和“独出心裁”亦然。

【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。

能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】本题属于连贯题中的选填一句话（选择题）。

首先要分析语段结构，把握语段话题（陈述对象）。

然后依据话题一致、陈述角度一致、感情色彩一致的原则，结合语境，分析前后语句的逻辑关系选择。

同时要具体关注标点符号、关联词语等。

比如本题中，可以借助前后句的内容和修辞手法的运用来选取答案。

4．下列各句中，加点的成语使用不正确的一项是A．他们都是中国人民的熟人，当年在我们的国土上不可一世，曾几何时．．．．，现在在这里以这样的方式重逢了。

B．世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹．．．．，因为问题不在于数量。

C．最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外．．．．。

D．味道是最说不清楚的，甚至是难于记忆的，只能写不能闻，要你设身处地．．．．去闻才能明了，才能记起它的情感和意蕴。

【答案】D【解析】【试题分析】本题考查词语的运用。

D项，设身处地，设：假设；处：处于。

设想自己处在别人的境地。

指站在别人的处境替别人着想。

句中说的是“闻”，该词与“闻”这一情境不合，应为“身临其境”。

曾几何时，曾：曾经；几何：若干、多少。

才有多少时候。

指没过多久。

句中使用正确。

望洋兴叹，字面意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。

现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

基本信息“望洋”为连绵形容词，抬头向上看的样子。

感叹其浩渺无际，引申义为形容在伟大事物面前感叹自己的渺小。

现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

句中使用正确。

概莫能外，概：全。

一概不能除外。

指都在所指范围之内。

句中使用正确。

【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。

能力层级为表达运用E【技巧点拨】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。

第二，辨析用法。

包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。

第三，辨析情感。

解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

比如本题中，就要看“设身处地”这一修饰语与“闻”这一被修饰动作之间的协调关系。

5．下列各句中，没有语病的一项是A．俄罗斯政府高级官员透露，恐怖组织越来越多地使用人肉盾牌，特别是儿童，以防止联军不对奥良尔等重要区域实行空中打击。

B．第六届“新概念大赛”颁奖典礼，是设在颇具文艺范的市图书馆举行的，现场揭晓了“最佳创意”“最具潜力”等获奖名单。

C．江南河港交流，且又地濒大海，到了冬天不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。

D．互联网应建设成“互联网”，一方面要联合起来删除不健康的网页，另一方面要培养孩子正确使用、识别、传播网络信息的能力。

【答案】C【考点定位】辨析并修改病句。

能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。

对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。

要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。

对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。

比如B项中，“是设在……”和“是在……举行的”两句杂糅。

对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。

比如D项中，“使用、识别、传播”这些动词之间应存在先后的逻辑关系，故排列不当。

对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。

A项，“防止”的意思是“防备制止。

指的是事先行动或做好准备以阻止某事的发生或可能发生某事的成功”，与后面的“不”矛盾。

二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成文后各题。

被称为“春秋战国”时代的东周，是古代中国社会秩序变动最激烈的时期。

从思想文化的角度来看，士人和私学的兴起，是这一时期最值得注意的现象。

士人和“士”有着密切的关联。

在周代，士曾是贵族阶层的一员，其地位居于大夫之下、庶人之上，和其他的贵族一样，接受《诗》、《书》、礼、乐等方面的教育。

在社会大变动的时期，他们极易失去自己原有的位置，少数人幸运地上升到卿大夫的阶层，但大多数人则降入庶民的行列。

士地位下降的一个典型表现，就是“四民”这一说法的出现，士民、商民、农民、工民的划分至少在战国时期就非常普遍了。

士开始大量沦为士人，是在孔子前后。

与此前的士相比，他们地位下降了，从贵族降为庶民，但也摆脱了对某些特定贵族的依附，成为自由人。

这意味着在社会结构中出现了一个新的特殊的阶层。

除由士而来之外，士人的产生还有两个途径：王官的下降和庶民的上升。

前者如《论语·微子》中所记载的太师挚等乐官散落民间，成为士人。

后者则与私学的兴起有关，庶民因此可以接受教育，拥有知识从而进入士人的行列。

士人没有贵族的权力和地位，可是也不像其他庶民那样从事耕作等固定的职业。

他们最重要的特长是知识和技能，多以此往来于各国，寻求赏识自己的君主。

士人的兴起与诸子学术之间有密切的关系。

诸子之学，其实就是士人的学问。

和王官之学不同，它出现在民间，因此也可以叫做私学。

所谓私学，可以从教育和学术两个方面来看。

教育意义上的私学是指民间的教育，学术意义上的私学主要指诸子的学术。

中国古代的知识和学术，原本为官府垄断，是所谓的王官之学。

只有贵族才有机会接受教育，拥有知识。

但随着王权的衰落，王官不断流落到民间，因此出现了学术下移的趋势。

这为私学的出现提供了重要的背景。

而另一方面，士人的兴起和活动，使得培养士人成为社会的需要，这也是教育上私学出现和存在的一个重要理由。

与官学相比，私学可以使知识普及到社会的每一个阶层，使任何一个人都有机会获得知识。