祝福课件(实用)
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《祝福》(ppt)课件
合作探究
祥林嫂的死因?
1、客观原因:饥寒交迫
(漫天风雪)寒 (碗,空的、破的)饥 2、主要原因:祥林嫂已无容身之所,立锥之地
人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里,深刻地展示了这
一时期中国农村的真实面貌。
背景介绍
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者,还不可能用马克思主 义来分析观察,有时就不免发生怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集 叫做《彷徨》,显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真 的猛士”,“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,他决不会畏 缩、退避,而是积极奋斗。
只有 那眼珠间 或一轮, 还可以表 示她是一 个活物
消尽了先前悲哀 的神色,仿佛木刻似 的。
要极俭省的画出一个人的特点,最好是画她的眼睛1、初到鲁镇 顺着眼 Nhomakorabea安分、善良
1、整体感知,把握小说情节。
鲁我仍内镇国然容人 现 头 上把代上,她伟扎祥的大着林痛的白嫂苦无头在当产绳一2成阶,片、级乌祝“看文裙福再戏学,声” 家蓝中到、夹死鲁思袄去想,,镇家月强、白烈革背的命心对家比顺 眼。,着 角更加眼 带渲染, 着了泪小说痕的悲剧再氛围受。打击,内心痛苦
祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时,“微雪点点地下来了 ”:暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影, 起到了暗示情节的作用。
环境分析
1、祥林嫂失去小丈夫:春天 2、祥林嫂失去贺老六:春天、伤寒病 3、祥林嫂失去儿子阿毛:春末、狼 4、祥林嫂惨死:在冬天即将结束春天将至时的祝福晚上
祥林嫂是一个没有春天或者说不能有春天的女人,即她是一
细节描写
她一手提着竹篮,内中 一个破碗,空的;一手拄 着一只比她更长的竹竿, 下端开了裂:她分明已经 纯乎是一个乞丐了。
《祝福》ppt课件(60页)
鲁 迅
小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》 散文诗集:《野草》
作 杂文集:
品 《热风》《华盖集 坟》《而已集》《三
集 闲集》《南腔北调集》
简
《且介亭杂文
况
翻译:俄国作家果戈里的《死魂灵》 苏联作家法捷耶夫的《毁灭》
时 代
背 景
《祝福》发表于1924年。是小 说集《彷徨》的第一篇,故事表达 的是辛亥革命后中国乡村的黑暗现 状。辛亥革命虽然推翻了清王朝, 但中国仍然处于帝国主义和封建主 义的统治和压迫下,封建的思想观 念和礼教仍然顽固的束缚着广大农 民,尤其是妇女。
福 要抓住人物一按时期具有代表性的特征 ,显示人物的心灵世界,给人以深入印 象,并能为表现主题思想服务。平常, 我们写记人的文章也应当努力学习这种 写法。同学们写人,往往千人一面,千 部一腔,没有个性特色,我们应克服这 些缺点。
课
祥林嫂是旧中国乡村劳作妇女的 典型。她勤劳、善良、质朴、顽强,
堂 但在旧社会她却不但不能掌握自己
祝
福
柳妈和祥林嫂同样是旧社会中受压迫
的劳作妇女,由于她受封建迷信思想和封
建礼教的毒害很深,相信地狱之说,尊奉 “饿死事小,失节事大〞的理学信条,她 还以这些思想为指导,来寻求解救祥林嫂
的“药方〞,但这反而
给祥林嫂造成了难以支
撑的精神重压,把祥林
嫂推向恐惧的深渊。 祥林嫂和柳妈
“鲁镇众生相”
祝
福鲁
镇 的 人 们
祝
福
“两颊上已经消失了血色〞,“ 眼 光也没有先前那样精神了〞,更表现出 她精神上受到刺激,极度悲伤,在对比 中显示出人物内心的痛苦和悲伤。 这次形容枯槁,两眼无神的体 貌变化,是旧社会对她又一次 残酷打击的形象写照。
《祝福》课件
祝福的表达方式
1
口头祝福
2
亲切、真挚的口头祝福,能够深入人
心,让人倍感温暖。
3
贺卡祝福
4
由心而发的贺卡祝福,文字和图片相 结合,既有祝愿、也有祝福者的情感。
5
文字祝福
简单、直白的文字祝福,是最常见、 也是最简单的表达方式。
礼物祝福
有心挑选的礼物,是对对方的祝福和 关爱的体现,是一份难以忘怀的回忆。
电子祝福
通过网络发出的电子祝福,是一种方 便快捷、时尚潮流的表达方式。
祝福的特点
真心祝福最重要
祝福表达的最核心内容,是真挚的情感和美好的 祝愿。
背后的情感和意义
每一句祝福背后都有一个故事,一份情感和意义。
1 祝福的技巧
- 祝福语的搭配 - 表达语气的选择 - 祝福的时机和场合
祝福的技巧
祝福语的搭配
还要深入人心。
3
祝福的内容创作方法
创作祝福内容时,需要注重情感、历 程和意义,结合实际情况,做到真情 流露。
陪伴和支持
祝福是一种陪伴和支持,可以让人们在求学、事业、家庭等方面得到鼓励和帮助。
真挚的心和恰当的方式
祝福需要真挚的心和恰当的方式,才能让人们深刻地感受到其中的情感。
Q& A
1
祝福的文化差异
不同地域和民族有不同的祝福方式和
祝福的演讲技巧
2
习俗,需要了解和尊重。
演讲时需要掌握技巧,如讲故美好
祝福是一份美好的礼物,传递着希望和幸福, 让人们感到温暖和感动。
祝福的类型
生日祝福
在生日时用词温馨、简洁,表达对对方未来 的祝愿。
新年祝福
新年时给予祝福,代表着对新一年的美好期 许和丰收的希望。
【上课用】《祝福》课件(56张PPT) 高中语文统编版必修下册第六单元
观察与批判
《祝福》鲁迅 《林教头风雪山神庙》明·施耐庵 《装在套子里的人》俄·契诃夫 《促织》清·蒲松龄 《变形记》奥地利·卡夫卡
文体:小说—— 虚构——人物、情节——反映现实 知人论世(人物与环境的共生、互 动的关系——社会悲剧)
作者简介:
鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我 国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。 主要作品有:
衰老、令人生厌 嘲讽、冷漠、扭曲、
城镇中的柳妈比山 村中的祥林嫂多知 道一点封建迷信知 识,所以受毒害也 更深。
和祥林嫂同命运的人,礼教观念同样根深蒂固
• 联系全文,谈谈你对“柳妈”的看法。
(1)在鲁迅小说《祝福》中,柳妈是一个小人物------长舌妇, 但正是这个长舌妇,却对主人公祥林嫂的死起着推波助澜的作 用。
小结:
祥林嫂
守( )不成——守( )不成——守( )不成
寡
家
命
人物形象及典型意义 :
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典 型,是一个被践踏、被迫害、被愚弄、 被鄙视的小人物。 共性—勤劳、善良、质朴、安分、 愚昧
个性—顽强、倔强
祝福
主题探究
——庸众,筑起 时代悲剧的铁幕。
鲁迅为什么要用倒叙的手法?有什么作用?
一、找出文中对祥林嫂 进行的三次肖像描写, 看看她发生了怎样的变 化,这样描写的作用是 什么?
三次
初到 鲁镇 34段
再到 鲁镇 66段
死前 相遇 3段
衣着打扮
脸色
眼睛
精神状态
头上扎着白头绳,乌 裙,蓝夹袄,月白背 心
脸色青黄, 但两颊还 是红的
顺着眼
做工毫不懈怠, 反满足,口角边 渐渐的有了笑影, 脸上也白胖了
前那样精神了目光呆滞
《祝福》鲁迅 《林教头风雪山神庙》明·施耐庵 《装在套子里的人》俄·契诃夫 《促织》清·蒲松龄 《变形记》奥地利·卡夫卡
文体:小说—— 虚构——人物、情节——反映现实 知人论世(人物与环境的共生、互 动的关系——社会悲剧)
作者简介:
鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我 国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。 主要作品有:
衰老、令人生厌 嘲讽、冷漠、扭曲、
城镇中的柳妈比山 村中的祥林嫂多知 道一点封建迷信知 识,所以受毒害也 更深。
和祥林嫂同命运的人,礼教观念同样根深蒂固
• 联系全文,谈谈你对“柳妈”的看法。
(1)在鲁迅小说《祝福》中,柳妈是一个小人物------长舌妇, 但正是这个长舌妇,却对主人公祥林嫂的死起着推波助澜的作 用。
小结:
祥林嫂
守( )不成——守( )不成——守( )不成
寡
家
命
人物形象及典型意义 :
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典 型,是一个被践踏、被迫害、被愚弄、 被鄙视的小人物。 共性—勤劳、善良、质朴、安分、 愚昧
个性—顽强、倔强
祝福
主题探究
——庸众,筑起 时代悲剧的铁幕。
鲁迅为什么要用倒叙的手法?有什么作用?
一、找出文中对祥林嫂 进行的三次肖像描写, 看看她发生了怎样的变 化,这样描写的作用是 什么?
三次
初到 鲁镇 34段
再到 鲁镇 66段
死前 相遇 3段
衣着打扮
脸色
眼睛
精神状态
头上扎着白头绳,乌 裙,蓝夹袄,月白背 心
脸色青黄, 但两颊还 是红的
顺着眼
做工毫不懈怠, 反满足,口角边 渐渐的有了笑影, 脸上也白胖了
前那样精神了目光呆滞
《祝福》优秀课件pptPPT课件
手脚已没有先前 那样灵活,记性 坏的多,死尸似 的脸
头发全白,全不 脸上瘦削不堪, 只有那眼珠间或
像四十上下的人 黄中带黑, 一轮,还可以表
提着竹篮,内中
示她是一个活物
一个破碗,空的;
一手拄着一支比
她更长的竹竿,
下端开了裂;她
分明已经纯乎是
一个乞丐了。
消尽了先前悲哀 的神色,仿佛木 刻似的
要极俭省地画出一个人 的特点,最好是画出他的 眼睛。
精神状态
做工毫不懈怠, 反满足,口角边 渐渐的有了笑影, 脸上也白胖了
再到鲁镇
仍然头上扎着白 脸色青黄,只 头绳,乌裙,蓝 是两颊上已经 夹袄,月白背心 消失了血色。
顺着眼,眼角上 带些泪痕,眼光 也没有先前那样 精神了
手脚已没有先前 那样灵活,记性 坏的多,死尸似 的脸
(2)祥林嫂的三次肖像有何变化?
是当时农
村中地主阶级的 代表人物。政治 上迂腐、保守, 思想上守旧、反 动,为人自私、 冷酷。他是造成 祥林嫂悲剧的一 个重要人物。
嫌疑人之二 ——柳妈
脸上已经打皱,眼睛已经干 枯,可是还要给地主去帮工
受压迫的 劳动妇女
柳
对祥林嫂改嫁时留下的头上
的伤疤采取奚落的态度
受封建礼
教和封建
妈
善意地把阴司故事讲给祥林 嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的
《祝福》写于1924年2月7日,是鲁迅短 篇小说集《彷徨》的第一篇。最初发表于 1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半 月刊第二十一卷第六号。 20世纪20年代, 正是中国新文化运动的发展时期.新文化运 动的口号是“民主、科学”,而阻止中国进 入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两 千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想.妇 女则是封建思想的最大受害者.鲁迅选择妇 女题材,是为了深刻揭露封建思想文化的流 弊和余毒.
《祝福》ppt课件81张
封建礼教的捍卫者。
四叔皱了皱眉, 四婶已经知道
白虎星、扫帚星, 伤风败俗!真晦气!
了他的意思,
是在讨厌她是 四叔,你有一
三个连贯动作
思想顽固、迂腐守旧
虽说故乡,然而已 没有家,所以只得 暂寓在鲁四老爷的
宋代理学大师朱熹注解 儒家经典之解语,即为 后世儒家信徒奉为经典,
宅子里。他是我的 作为修身养性的标准,
本家,比我长一辈, 又绵延到了20世纪初叶,
应该称之曰“四
也成了鲁四老爷的修养 标准。
叔”,是一个讲理
学的老监生。
创作背景及时代意义:
• 《祝福》创作于1924年,后收 入作者第二部小说集《彷徨》中。2 0世纪20年代,正是中国新文化运 动的发展时期。新文化运动的口号是“ 民主、科学”,而阻止中国进入民主、 科学时代的最大障碍,就是中国两千 多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想 .妇女则是封建思想的最大受害者. 鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露 封建思想文化的流弊和余毒。
等:谬种流传。
②坏东西;坏蛋(骂人的话) 。
他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还末留 胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我 “胖了”之后即大骂其新党。但我知道,这并非借题在
骂机我的:了因,为于他是所不骂多的久还,是我康便有一为个。人但剩是在,书谈房话里原是。形总毕不露投
古者察言观行,而善恶彰焉。
3.细节描写
她一手提着竹篮,内中 一个破碗,空的;一手拄 着一只比她更长的竹竿, 下端开了裂:她分明已经 纯乎是一个乞丐了。
聚焦镜头,由大及小,由远及近。 碗是破的,表明她很穷;碗中是空的, 表明她即便是乞丐,也活得不如意;竹竿比 她还长,下端开了裂,表明其狼狈不堪、身 心疲惫、一无所有。
《祝福》ppt课件79张
34段 36段
善良温顺、勤劳朴实, 虽贫困、但还有活力, 对生活的抱有希望
重回 鲁镇
青 黄
消失了 血色
顺着眼,白头绳、乌 有泪痕,裙、蓝夹袄、 无神 月白背心
71段
临死 前
黄 中 带 黑
消尽了 悲哀的 神色
眼珠间 或一轮
破竹篮、空 的、破碗、 破竹竿
走投无路,对生活 失去了希望
精神已经完全麻木, 风烛残年, 对生活已经绝望,
到土地庙捐了门槛, 冬至祭祖时仍不让她 拿酒杯
头发花白,记性尤其坏,不久 就被打发出去,沦落为乞丐
迎春之际,在人们“祝福”时 离开人世
春上亡夫、开春改嫁、暮春丧子、迎春死去
死者肖像侧写(根据报案人“我”的回忆笔录)
脸 色
两颊
眼神
衣着饰物
工作状态
(原文)
性格 精神状态
初到 青 鲁镇 黄
红的
顺着眼
白头绳、乌 裙、蓝夹袄、 月白背心
没只有他。的我小急鞋了。,大央家人都出说去,寻糟。了直,到怕下是半遭天了,狼痛寻了苦来。、寻再自去进寻去责到;—山他—坳果麻里然木,躺、看在见草空刺窠虚柴里上,桂肚着里一的
五脏已经都给吃空了,手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……”
祥林嫂——动作描写
祥林嫂——细节描写
她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一只比她更长 的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
祥林嫂的故事是怎样的?
【情节】指时间发展、演变的全过程
整体感知 1.请你阅读课文,据此划分、概括故事情节,并完成下表。
单线结构基本模式:序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声
情节
内容
序幕 结局
倒 开端 叙 发展
《祝福》ppt课件(19页)
脸色青黄,但两颊却还是红的。
眼睛 顺着眼
白背心,脸色青黄,
只是两颊上已经消失了血色
顺着眼,眼角 上带些泪痕, 眼光也没有先 前那样精神了
五年前的花白的头发,即今已经全
白,会不像四十上下的人;脸上瘦
削丕堪,黄中带黑,而且消尽了先
捐门槛后
前悲伤的神色,仿佛是木刻似的; 她一手提着竹篮。内中一个破碗,
鲁迅对其笔下的人物大多是“哀 其不幸,怒其不争〞,请问,他对祥 林嫂亦是如此吗?
祥林嫂的抵抗:
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?
逃:山中出逃,做工鲁镇——
抗 敢于直面封建妇道、孝道, 维护自我尊严
争 表 现
撞:改嫁中的“出格〞行为— 对婆家—为她安排的命运的抵抗
捐:倾其所有,洗刷“污秽〞 ——
追求人的平等权利
环境描写——祝福
祝福1:显示祥林嫂悲剧的社会根 源,预示祥林嫂悲剧的必定性;
祝福2:推动情节发展,加强人物 形象的真实性和感染力;
祝福3:首尾呼应,深入主题。
以“祝福〞为题:
起于祝福,终于祝福,中间一再 写到祝福,情节的发展与祝福密 切相关;
祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢 乐气氛中展开的,鲜亮的对照深 入了小说的主题。
祥林嫂的人物形象: 1、旧中国乡村劳作妇女的典型 2、勤劳、善良、安分耐劳,有一定抵抗性 3、在旧社会她不能掌握自己的命运,被践 踏,被迫害,被愚弄,被鄙视,最终为旧社 会吞噬。
祥林嫂年谱
• 二十六七岁 • 二十七八岁 • 二十八九岁 • 三十、三十一岁 • 三十四五岁
乞丐
• 四十上下 去
丧夫,离家到鲁镇务工 被迫改嫁,生儿阿毛 丧夫 阿毛被狼吃,回鲁镇务工 被赶出鲁四老爷家,沦落为
《祝福》ppt课件35张
祝福
文字
作用
描写镇上各家
第一次 准备“祝福”
的情景。
显示了辛亥革命以后中国农村的状况:封建势力和 封建迷信思想对农村的统治依旧,揭示了祥林嫂悲 剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。
第二次
是对鲁四老爷
家祝福的描写 。
这种典型环境的描写对祥林嫂悲剧性格的体现起 着强化作用,强化了祥林嫂悲剧的必然性。
创作背景
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者 ,还不可能用马克思主义来分析观察,有时不免发生 怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨 》,显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是 一个“真的猛士”,“敢于直面惨淡的人生,敢于正 视淋漓的鲜血”,他决不会畏缩、退避,而是积极奋 斗。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反 映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地 主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃 人的本质,指出彻底反封建的必要性。
精神
照反映了祥林嫂
悲剧命运的几个
阶段,形象地反映 木刻似的, 了 祥 林 嫂 是 怎 样
消尽了先前 一 步 步 地 被 封 建
悲哀的神色, 礼 教 和 封 建 思 想 逼到绝境的。
已经纯乎是
活物
一个乞丐了
警方总结:造成祥林嫂重大变化的突发事件:丈夫 病逝、痛失爱子——对祥林嫂身心造成不可逆转的伤害。
活动一:为了能更好地掌握案情,警 官在第一时间向目击证人“我”,了解事 发过程,
请负责命案的警官和目击证人就此次案 件进行对话。
。
报案人自述
我是一个远道回乡的、有正义感、有同情心, 但面对社会的黑暗又深感无奈乃至无能为力的知 识分子形象。
报案人自述
《祝福》ppt课件47张
两个新年,她竟又站在四叔家的堂前了。....而且仍然是 卫老婆 子领着,显出慈悲模样,絮絮的对四婶说: • .....这实在是叫作‘ 天有不测风云’,...现在她只剩了一个光身 了。大伯来收屋,又赶她。她真是走投无路了,只好来求老主 人。...她从此又在鲁镇做女工了。 • 大家仍然叫她祥林嫂。
• 概括:祥林嫂再到鲁镇
• 概括:路遇祥林嫂
• 故事情节3(19-30)
• 我因为常见些但愿不如所料,以为未毕竟如所料的事,云却每每恰如 所料的起来,所以很恐怕这事也一律。果然,特别的情形开始了。傍晚, 我竟听到有些人聚在内室里谈话,仿佛议论什么事似的,但不一会,说 话声也就止了,只有四叔且走而且高声的说:
• “不早不迟,偏偏要在这时候一这就可见是一个谬种!” • “刚才,四老爷和谁生气呢?”我问。“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。 • “老了。”“死了?”... “怎么死的?” • “怎么死的?一还不是 穷死的?”他淡然的回答,仍然没有抬头向我看,出
概括:回忆祥林嫂的故事
• 故事情节5(34-36) • 她不是鲁镇人。有一年的冬初,四叔家里要换女工,做中人的
卫老婆子带她进来了..... • 大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么..... • 日子很快的过去了,她的做工却丝毫没有懈,食物不论,力
气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工,实在比勤快 的男人还勤快。年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福 礼,全是一人担当,竟没有添短工。然而她反满足,口角边渐 渐的有了笑影,脸上也白胖了.
• 然而她总如此,全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了,教她 回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候,不过单是这样说;看如今的 情状,可见最终终于实行了。
• 然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢,还是先到卫老婆子家然后再成乞 丐的呢?那我可不知道。
• 概括:祥林嫂再到鲁镇
• 概括:路遇祥林嫂
• 故事情节3(19-30)
• 我因为常见些但愿不如所料,以为未毕竟如所料的事,云却每每恰如 所料的起来,所以很恐怕这事也一律。果然,特别的情形开始了。傍晚, 我竟听到有些人聚在内室里谈话,仿佛议论什么事似的,但不一会,说 话声也就止了,只有四叔且走而且高声的说:
• “不早不迟,偏偏要在这时候一这就可见是一个谬种!” • “刚才,四老爷和谁生气呢?”我问。“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。 • “老了。”“死了?”... “怎么死的?” • “怎么死的?一还不是 穷死的?”他淡然的回答,仍然没有抬头向我看,出
概括:回忆祥林嫂的故事
• 故事情节5(34-36) • 她不是鲁镇人。有一年的冬初,四叔家里要换女工,做中人的
卫老婆子带她进来了..... • 大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么..... • 日子很快的过去了,她的做工却丝毫没有懈,食物不论,力
气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工,实在比勤快 的男人还勤快。年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福 礼,全是一人担当,竟没有添短工。然而她反满足,口角边渐 渐的有了笑影,脸上也白胖了.
• 然而她总如此,全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了,教她 回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候,不过单是这样说;看如今的 情状,可见最终终于实行了。
• 然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢,还是先到卫老婆子家然后再成乞 丐的呢?那我可不知道。
《祝福》最全优秀课件
祝福的力量
1 祝福的心理效应
祝福可以激发人的积极心态,增强自信和幸福感。
2 祝福的正能量
真诚的祝福可以传递正能量,让人感受到关怀和温暖。
祝福的误区
1 祝福的错误表达
不当的祝福表达可能会引发误解或冒犯他人,需要谨慎处理。
2 祝福的虚伪与自私
假惺惺的祝福或带有私心的祝福会丧失真诚和诚意。
祝福的实践建议
1
如何真诚地祝福
表达祝福时要真实、积极,让别人感受到你的关怀。
2
如何接受祝福
接受他人的祝福时,要虚心、感恩,并回应他们的好意。
结语
祝福是我们与他人互相关怀和分享喜悦的重要方式。希望大家能从本课件中 学到更多关于祝福的知识,拥有更美好的人际关系。 谢谢大家!
《祝福》最全优秀课件
本课件旨在探讨祝福的定义、表达方式、对象、场合、文化差异以及祝福的 力量和误区。希望大家能从中受益并学会真诚地祝福他人。
祝福的定义
概念解释
祝福是希望他人拥有幸福、吉祥或顺利的心情或言语。
祝福的含义
祝福代表着我们对他人的好意和关怀,是一种积极向上的情感表达。
祝福பைடு நூலகம்分类
祝福可以分为文字祝福、行动祝福和礼物祝福,每种形式都能传递出真挚的情感。
白头到老的美好祝愿。
3
新年祝福
在新年来临之际,向亲朋好友传达新
毕业祝福
4
年的祝福和祝福的美好愿望。
在毕业典礼上祝贺毕业生的成就,并 送上对他们未来的祝福和期许。
祝福的文化差异
中西方祝福文化差异
不同文化对祝福的表达方式和含义有不同的理 解和习俗。
不同国家祝福习俗
各个国家都有自己独特的祝福习俗,反映着不 同文化和价值观。
人教版高中语文必修三第一单元第2课《祝福》教学课件(34张)(共34张PPT)
五张账单 ▲福兴楼的清炖鱼翅:一元一大盘 ▲初到鲁家的工钱:每月五百文 ▲婆婆从鲁家支走的工钱:一千七 百五十文 ▲卖祥林嫂的钱:八十千;娶亲费 用:五十千;剩余:十多千 ▲捐门槛的价钱:十二千(十二元 鹰洋)
暗 示
社 会 环 境 自 然 环 境
封建迷信的毒害 封建礼教的束缚 封闭的农村社会 群众的淡薄、冷漠 鲁镇 旧历的年底 雪天
论特点
安分 再受打击,内 心痛苦 精神有些麻木
又有希望 再受打击 麻木 一丝希望
初到鲁镇—
不让祝福— 失神、窈陷 行乞— 眼珠间或一轮
问有无灵魂— 忽然发光
人物形象——祥林嫂
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的 典型。她勤劳、善良、质朴、顽 强,但在旧社会她却不但不能掌 握自己的命运,反而成为一个被 践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视 的人物,以至被旧社会所吞噬。
政 权
族 权
封建礼教
封建迷信
夫权
神 权
祥林嫂是非死不行的,同情她 的人、冷酷的人和自私的人,是一
样把她往死里赶,是一样使她精神
上增加痛苦。
——丁玲
研究阅读
1、小说描写了几次“祝福”?在
小说中起什么作用? 2、小说为什么以“祝福”为题?
Hale Waihona Puke 祝福祝福1:揭示祥林嫂悲剧的社会
根源,预示祥林嫂悲剧的必然性;
语言特色:
沉郁的色调传达 悲哀的感情
老舍:一篇作品须有个情调。情调
是悲哀的,或是激昂的,我们的语 言就须恰好足以配合这悲哀或激昂。 比如说,我们要传达悲哀的感情, 就须选择些色彩不太强烈的字,声 调不太响亮的字,造成稍长的句子, 使大家读了,因语调的缓慢、文字 的暗淡而感到悲哀。
《祝福》课件(共52张PPT)
对小说的主要情节或中心事件
插叙
暂时中断正在叙述的事件,插入与该 事件或主要情节相关的回忆或故事。
进行必要的补充,使情节更加完整,
结构更加严密,内容更加充实。
补叙 平叙
在行文中用一小段话对故事前面已经 交代过的人或事件进行补充交代,这 样追加的内容一般没有情节,也不需 要有过渡。
平行地叙述两件或两件以上同时发生 的事(花开两朵,各表一枝)。
说明四叔是一个自私伪善、严守封建礼教的地主阶级知识分子 。
嫌疑人分析—— 鲁四老爷 “可恶,然而”46段
“可恶!”49段
“然而”52段
担心婆 婆“抢”的 举动会给 自己带来 麻烦。
祥林嫂私自逃 走于礼教不容, 婆婆做主,理所 当然。反映了鲁 四老爷的假斯文。
卫老婆子 先荐后劫,闹 得沸反盈天, 有损鲁家的体 面。
(提示:注意文中空白段)
右面是本文的 结构导图,请 结合文本填出 空缺处的内容。
序幕 结局 开端 发展
高潮 尾声
鲁镇祝福景象 鲁四爷
①_沦__为_乞__丐____ 寂然死去
初到鲁镇:做工满足→ ②__淘_米__被__劫_____________
初卖山中:被__迫__改__嫁____→ ③_夫__壮__子__胖_____________ 再到鲁镇:④夫__丧__子__亡___→ 祭__祀__受__阻___→当_众__取__笑_____→ 捐__槛__赎__罪___→ _祭_祀__再__阻____→ 逐__出__鲁__家___ 祝福景象 “我”的感受
使故事内容更加完整。
故事发展的头绪更加清楚,照应更加 得体(要交代清楚事件的始末时间)。
知识链接
插叙与补叙的区别:
从内容上看,插叙是作者为事件发展提供的背景材料,如果将这个 材料删去,原有的故事情节仍旧保持相对的独立性,线索仍旧清楚明朗, 读者不会产生疑问;而补叙是与全文中心事件密切相关的,是情节发展 的重要组成部分,如果将这个片段删去,读者会产生疑问或歧义。
《祝福》精品课件(共73页ppt)
“我”
“我”是一个想启蒙人民的所 谓的现代知识分子的形象,具有正 义感。“我”反感鲁四老爷,厌恶 封建礼俗,“我”同情祥林嫂,但 又是软弱无能。当“我”遇到劳动 人民真正问题的时候,“我”不能 帮助她们解决,只能自己逃跑。
祥林嫂是非死不行的,同 情她的人和冷酷的人,自私的 人,是一样把她往死里赶,是 一样使她精神上增加痛苦。
但命运还是给她开了一个玩笑:祝福之夜, 风雪交加,祥林嫂再也没有迎来她的春天……
正可谓,“我命由天不由我,何其悲哉!岂 不痛哉!”
向命运大声叫骂又有什么用?
命运是个聋子。
——欧里庇得斯
人物形象 赏 析
深入分析人物命运
2、祥林嫂的死,谁之过?
(1)梳理祥林嫂生前的社会关系 (2)分析祥林嫂的死因
(1)祥林嫂生前的社会关系
祥林嫂生前与哪些人有着直接或间接的社 会关系?请从课文中找出依据。
鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、 柳妈、鲁镇上的人和“我”
大骂新党
“寿”字和“事理通达 心气和平”的对联
品节祥明德行坚定
皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇
“既是她的婆婆要她回去,那有 什么话可说呢。”. “可恶! 然而……”
告诫四婶,不让祥林嫂在祝福 时沾手。死后骂她是个“谬种”
黄中带黑
可以表示她是 一个活物。
竿,下端开了裂
手脚已没有先 前一样灵 活, 记性也坏得多,
死尸似的脸
消尽了先前悲 哀的神色,仿 佛是木刻似的
三次肖像描写,各表现了祥林嫂怎样的生存 状态 ?
1、第一处:她是一个以精神力量抗拒着人生灾难、对生活充满 希望的青年妇女形象。她的生活是困苦的,“脸色青黄”,但 脸颊是红的,她的穿着反映了她旺盛的生命力,也反映了她内 心世界的明净。
《祝福》ppt课件(65页)
第一课时
鲁迅(18811936), 原名周树人, 字豫才,浙江 绍兴人,伟大的思 想家、文学家、革 命家。
鲁迅先生的作品 小说集:
1.《呐喊》,收集1918——1922年的小说,如 《狂人日记》、《药》、《一件小事》、 《阿Q正传》、《故乡》、《社戏》、《孔乙己》 等,共14篇。 2.《彷徨》,收集1918——1922年的小说, 《祝福》 是第一篇,另外还有《伤逝》、《离婚》等,共 11篇。 3.《故事新编》,收入1922——1935年间所作 的八篇作品,如《非攻》、《铸剑》、《理水》 等等。
“谬种”——冷酷无情、虚伪 初到鲁镇,“讨厌她是一个寡妇” 三次“皱眉” 猜测可能是“逃”出来的时候 二进鲁镇 “败坏风俗” “然而” “可恶!” “可恶,然而 ” 婆婆抢的举 祥林嫂私自逃走 “卫老婆 像祥林嫂这样勤 动给自己带 礼教不容,婆婆 子”先 快的劳动力是不 荐后劫 容易得到的 来麻烦 做主理所当然
死者分析
•亚里士多德说,悲剧人物要使人怜悯,“最 重要之点,是性格必须善良”。
• 她以为辛勤劳作能安心生存; • 她以为丧夫、失子能博得同情; • 她以为捐得门槛能减去罪孽…… • 祝福之时,她凄凉死去。
死者分析
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她 勤劳善良、安分耐劳、质朴、顽强,生活要求 低;但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧 社会里,她曾不断地挣扎与反抗,不但不能争 得做人的起码权利,反而被践踏、遭迫害、被 愚弄、受鄙视,最终为旧社会吞噬。最后还是 被社会压垮了,在“祝福”中走向死亡。祥林 嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇 女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。
第二课时
嫌疑人分析
讨论:祥林嫂之死,谁是凶手?
嫌疑人之一——鲁四老爷 嫌疑人之二——柳妈 嫌疑人之三——四婶 嫌疑人之四——卫老婆子 嫌疑人之五——祥林嫂的婆婆 嫌疑人之六——“我”(报案人) 嫌疑人之七——庙祝 嫌疑人之八——鲁镇的男男女女 嫌疑人之七——大伯(第二个丈夫的哥哥)
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祥林嫂死后,短工“简捷地 说”“我说不清”“淡然地回答”, 漠不关心。
再到 鲁镇 青黄
消失 顺着眼, 了血 有泪痕, 色 无神 背心
活失去了希望
消尽了先前悲哀的 神色,仿佛木刻似 的
临死 黄中 前 带黑
消尽 眼珠间 破竹篮,空的 了悲 或一轮 破碗,破竹竿 哀的 神色
对生活已 经绝望
1、肖像: 脸色青黄,但两颊却还是红的—— 生机旺盛 又只是顺着眼—— 安分善良 她模样还周正—— 相貌端正 手脚都壮大—— 吃苦耐劳 2、表现: 做工却毫没有懈,食物不论,力气是不惜的— — 爱劳动,能劳动,不挑剔 3、变化: 食物不论,反满足,口角边渐渐有了笑影,脸 上也白胖了—— 易满足,要求很低,很容易活下去
大快人心 : 坏人坏事受到惩罚或打 击,使大家非常痛快。
大智若愚 :某些有才智有才能的人 不露锋芒,表面看来好 像很愚笨。多含褒义。
研读:
阅读课文,写出祥 林嫂人生悲剧的情节提 纲。
情节
• • • • • •
(祥林嫂悲惨遭遇)
外逃帮佣,初到鲁镇 被人劫回,被迫改嫁 丧夫失子,再到鲁镇 捐献门槛,未能赎罪 逐出鲁家,沦为乞丐 祝福之夜,凄然死去
总结肖像描写的作用:
动作描写 提问:文中同样用了很多的动
作描写,试以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为 例说说表现祥林嫂什么样的心理?
她讪讪的缩了手 转了几圈,疑惑 的走开 受了炮烙似的缩 手,失神的站着 难为情 心怀希望 彻底崩溃
2. 语言描写
(1)自述阿毛之死
提问:为什么作者不厌其烦地写?
更突出了祥林嫂的痛苦与自责 (2)与柳妈的对话 加重了她的精神负担 (3)与“我”的对话 展示了其矛盾心理 说明希望彻底破灭
(典型环境) 祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 倒 祥林嫂被迫改嫁 叙 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受(深化主题)
倒 叙 作 用
• 把祥林嫂悲惨的结局 放在开头,巧妙地设置 了悬念,使读者寄予探 求事情的原委,有一定 的吸引力; • 把祝福的景象和祥林 嫂的死连在一起,形成 强烈的对比,有震撼人 心的力量,突出反封建 的主题。
整体感知:
1、根据情节提纲,概述《祝福》的故事情 节。 2、阅读全文,按故事的“序幕—开端—发 展—高潮—结局—尾声” 六部分,概括 各部分的大意(内容)。
3、本文的记叙顺序是什么?采用这样的记 叙顺序有什么作用?
情节————内容———— 顺序
现• 实•
• 回• 忆 • 现• 实
序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声
关于祥林嫂的三次肖像描写
脸色 初到 鲁镇 青黄 两颊 眼睛 衣着饰物 精神状态
做工毫不懈怠,反满 足,口角边渐渐的有 了笑影,脸上也白胖 了
红的
顺着眼 白头绳,乌裙, 蓝夹袄,月白 虽贫困,但还有活力, 背心 对生活抱有希望
手脚已没有先前 白头绳,乌裙, 那样灵活,记性 蓝夹袄,月白 坏的多,死尸似 的脸 走投无路,对生
受封建礼 教和封建 迷信思想 的毒害
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
柳妈
和祥林嫂一样是旧社会中 受压迫的劳动妇女的形象,她 虽然同情祥林嫂,但由于受封 建礼教和封建迷信的毒害很深, 最终也造成了祥林嫂的悲剧。
鲁 镇 的 人 们
家中一律忙,都在准备着年年如此, 家家如此的“祝福”大典。 祥林嫂再到鲁镇时,人们“音调 和先前很不同”,“笑容也冷冷 的了” 对于她的故事,开始是同情,很 快就感到厌烦,常打断她的话, 走开去,后来还故意用别的孩子 去逗引她,戳她的痛处,对她进 行嘲弄。
高尔基曾说:“文学是人学。”
小说的中心任务: 塑造人物形象
鉴赏小说人物形象的方法: 1、分析人物性格的丰富性及其发 展变化 2、注意情节、环境与人物的关系
祥林嫂是个怎样的人?找出有关祥 林嫂的肖像描写,语言描写,动作 描写及细节描写,分析祥林嫂的形 象特点。
找出文中对祥林嫂进行 的三次肖像描写,看看她 发生了怎样的变化,这样 描写的作用是什么?
人物形象——祥林嫂
典型意义 :
祥林嫂是旧中国农村劳动妇 女的典型,是一个被践踏、被迫 害、被愚弄、被鄙视的小人物。 共性—勤劳、善良、质朴、安分、愚昧 个性—顽强、倔强
善良的祥林嫂
以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽
旧中国人民的命运: (1)想做奴隶而不得(2)暂时做稳了奴隶 ——鲁迅
鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的 代表人物。政治上迂腐、保守, 思想上守旧、反动,为人自私、 冷酷。 他是造成祥林嫂悲剧的一 个重要人物。
脸上已经打皱,眼睛已经干 枯,可是还要给地主去帮工
受压迫的 劳动妇女
柳 妈
对祥林嫂改嫁时留下的头上 的伤疤采取奚落的态度
善意地把阴司故事讲给祥林 嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的 办法,救她跳出苦海,结果 适得其反。
观念,封建礼教仍然是压在人民头上的精神 枷锁。鲁迅在《祝福》里,深刻地展示了这 一历史时期中国农村的真实面貌。 这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民 主主义者,还不可能用马克思主义来分析观 察,有时就不免发生怀疑,感到失望。他把 这一时期的小说集叫做《彷徨》,显然是反 映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是个 “真的猛士”“敢于直面惨淡的人生,正视 淋漓的鲜血”,他决不会畏缩、退避,而是 积极奋斗,正如他在《彷徨》前面的题辞 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
表现人物的质朴、善良、温顺与勤劳, 更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了 人物一步一步被逼向灭亡的过程. 总起来看, 几次描写概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通 过鲜明的对照深刻表明祥林嫂的悲惨遭遇并 不是固有的,而是因为外在的客观因素(封建 专制、迷信落后的客观环境)造成的,揭露 了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。通过 前后对比,使人物形象的悲惨命运更为突出 更为逼真,主题思想更为鲜明。
为下列黑色的字注音: 寒暄 门槛
xuān
送灶 咀嚼
zào
陈抟 渣滓
tuán
朱拓 炮烙
tà
bíqí
荸荠 窈陷
kǎn jŭjué
kē
zǐ páoluò yǎo
牲醴
草窠 蹒跚
cù
蹙缩 一瞥
xīn
歆享 驯熟
lǐ tuò
唾弃 醉醺醺
pánshān piē xùn
yăn
俨然
xūn
不以为然 : 不认为是对的,含有轻 视意。然,对,正确。 不以为意 : 不把它放在心上,表示不重 视,不认真对待。
细节描写
她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的; 一手拄着一只比她更长的竹竿,下端开了裂: 她分明已经纯乎是一个乞丐了。 聚焦镜头,由大及小,由远及近。 碗是破的,表明她很穷;碗中是空的, 表明她即便是乞丐,也活得不如意;竹竿比 她还长,下端开了裂,表明其狼狈不堪、身 心疲惫、一无所有。
人物形象分析
主要作品:
小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集:《朝花夕拾》; 散文诗集:《野草》
杂文集:《坟》《热风》《而已集》《三闲集》《二心 集》《伪自由书》《准风月谈》《南腔北调集》《花边 文学》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》《且 介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》
写作背景
《祝福》写于1924年2月7日,是鲁迅短篇 小说集《彷徨》的第一篇。最初发表于1924年3 月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十 一卷第六号。 鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发, 可是,不久就失望了。他看到辛亥革命以后, 帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶 级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有 被彻底摧毁。中国的广大人民,尤其是农民, 日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活。宗法 观念,封建礼教仍然是压在人民头上的精神
本文生难字
钝dù n响 悚然sǒng 谬miù 种 沸反盈fè i天 呜咽yè 敛liǎn 间jià n或 踌蹰chó u chú 形骸há i 新正zhēng 桌帏wé i 怔怔zhèng 惴zhuì 不更gēng事 拗niù 不过 贺家墺à o 讪讪shà n 咀嚼jǔ jué
课文预习检查:
由“人”变成了“活物”„„
比较三次的异同,思考其用意
• 作者通过肖像描写首先显示出的祥林 嫂的性格特点:勤劳,朴实,善良,温顺, 要求极低,易于满足。但再到鲁镇时,两 颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺 激,极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲 惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到 摧残,精神麻木,已是濒于死亡。 • 作者正是用白描手法,在对比中显示人物 的境遇、内心的痛苦和悲哀。
模样周正 健壮耐劳
祥林嫂的形象及社会意义
被迫改嫁 强烈反抗 家破人亡 走投无路
惨死雪地 横遭辱骂
活不能 死不敢
失魂落魄 沦为乞丐
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。 她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社 会她却不但不能掌握自己的命运,反而 成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被 鄙视的人物,以至被旧社会所吞噬。 她的悲剧深刻地揭示了旧社会封建 礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了 封建礼教吃人的本质。
关于祝福 :
“祝福”也叫“谢年”,是 旧时浙江绍兴一带流行的一种迷信 习俗。每当旧历年底,地主和有钱 人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、 买猪肉,并将三牲煮熟作为“福 礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢 他们保佑当年平安,并祈求来年幸 福。
钝( dùn )响 寒暄( xuān ) 朱拓( tà ) 间( jiàn )或 悚( sǒng )然 踌蹰( chóu )( chú ) 不更( gēng )事 谬( miù )种 淡( dàn )然 俨( yǎn )然 雪褥( rù ) 瑟( sè )瑟有声 尘芥( jiè )堆 形骸( hái ) 脸颊( jiá ) 沸反盈( yí ng )天 贺家墺( ào ) 荸荠( bí )( qí ) 絮絮( xù ) 呜咽( yè ) 驯( xùn )熟 桌帏( wéi ) 讪讪( shàn ) 咀嚼( jǔ )( jué ) 渣滓( zhā )( zǐ ) 瞥( piē ) 拗( niù )不过 蹙( cù )缩 门槛( kǎn ) 窈( yǎo )陷 惴惴( zhuì ) 歆享( xīn )( xiǎng ) 牲醴( shēng )( lǐ ) 蹒跚( pán )( shān )
再到 鲁镇 青黄
消失 顺着眼, 了血 有泪痕, 色 无神 背心
活失去了希望
消尽了先前悲哀的 神色,仿佛木刻似 的
临死 黄中 前 带黑
消尽 眼珠间 破竹篮,空的 了悲 或一轮 破碗,破竹竿 哀的 神色
对生活已 经绝望
1、肖像: 脸色青黄,但两颊却还是红的—— 生机旺盛 又只是顺着眼—— 安分善良 她模样还周正—— 相貌端正 手脚都壮大—— 吃苦耐劳 2、表现: 做工却毫没有懈,食物不论,力气是不惜的— — 爱劳动,能劳动,不挑剔 3、变化: 食物不论,反满足,口角边渐渐有了笑影,脸 上也白胖了—— 易满足,要求很低,很容易活下去
大快人心 : 坏人坏事受到惩罚或打 击,使大家非常痛快。
大智若愚 :某些有才智有才能的人 不露锋芒,表面看来好 像很愚笨。多含褒义。
研读:
阅读课文,写出祥 林嫂人生悲剧的情节提 纲。
情节
• • • • • •
(祥林嫂悲惨遭遇)
外逃帮佣,初到鲁镇 被人劫回,被迫改嫁 丧夫失子,再到鲁镇 捐献门槛,未能赎罪 逐出鲁家,沦为乞丐 祝福之夜,凄然死去
总结肖像描写的作用:
动作描写 提问:文中同样用了很多的动
作描写,试以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为 例说说表现祥林嫂什么样的心理?
她讪讪的缩了手 转了几圈,疑惑 的走开 受了炮烙似的缩 手,失神的站着 难为情 心怀希望 彻底崩溃
2. 语言描写
(1)自述阿毛之死
提问:为什么作者不厌其烦地写?
更突出了祥林嫂的痛苦与自责 (2)与柳妈的对话 加重了她的精神负担 (3)与“我”的对话 展示了其矛盾心理 说明希望彻底破灭
(典型环境) 祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 倒 祥林嫂被迫改嫁 叙 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受(深化主题)
倒 叙 作 用
• 把祥林嫂悲惨的结局 放在开头,巧妙地设置 了悬念,使读者寄予探 求事情的原委,有一定 的吸引力; • 把祝福的景象和祥林 嫂的死连在一起,形成 强烈的对比,有震撼人 心的力量,突出反封建 的主题。
整体感知:
1、根据情节提纲,概述《祝福》的故事情 节。 2、阅读全文,按故事的“序幕—开端—发 展—高潮—结局—尾声” 六部分,概括 各部分的大意(内容)。
3、本文的记叙顺序是什么?采用这样的记 叙顺序有什么作用?
情节————内容———— 顺序
现• 实•
• 回• 忆 • 现• 实
序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声
关于祥林嫂的三次肖像描写
脸色 初到 鲁镇 青黄 两颊 眼睛 衣着饰物 精神状态
做工毫不懈怠,反满 足,口角边渐渐的有 了笑影,脸上也白胖 了
红的
顺着眼 白头绳,乌裙, 蓝夹袄,月白 虽贫困,但还有活力, 背心 对生活抱有希望
手脚已没有先前 白头绳,乌裙, 那样灵活,记性 蓝夹袄,月白 坏的多,死尸似 的脸 走投无路,对生
受封建礼 教和封建 迷信思想 的毒害
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
柳妈
和祥林嫂一样是旧社会中 受压迫的劳动妇女的形象,她 虽然同情祥林嫂,但由于受封 建礼教和封建迷信的毒害很深, 最终也造成了祥林嫂的悲剧。
鲁 镇 的 人 们
家中一律忙,都在准备着年年如此, 家家如此的“祝福”大典。 祥林嫂再到鲁镇时,人们“音调 和先前很不同”,“笑容也冷冷 的了” 对于她的故事,开始是同情,很 快就感到厌烦,常打断她的话, 走开去,后来还故意用别的孩子 去逗引她,戳她的痛处,对她进 行嘲弄。
高尔基曾说:“文学是人学。”
小说的中心任务: 塑造人物形象
鉴赏小说人物形象的方法: 1、分析人物性格的丰富性及其发 展变化 2、注意情节、环境与人物的关系
祥林嫂是个怎样的人?找出有关祥 林嫂的肖像描写,语言描写,动作 描写及细节描写,分析祥林嫂的形 象特点。
找出文中对祥林嫂进行 的三次肖像描写,看看她 发生了怎样的变化,这样 描写的作用是什么?
人物形象——祥林嫂
典型意义 :
祥林嫂是旧中国农村劳动妇 女的典型,是一个被践踏、被迫 害、被愚弄、被鄙视的小人物。 共性—勤劳、善良、质朴、安分、愚昧 个性—顽强、倔强
善良的祥林嫂
以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽
旧中国人民的命运: (1)想做奴隶而不得(2)暂时做稳了奴隶 ——鲁迅
鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的 代表人物。政治上迂腐、保守, 思想上守旧、反动,为人自私、 冷酷。 他是造成祥林嫂悲剧的一 个重要人物。
脸上已经打皱,眼睛已经干 枯,可是还要给地主去帮工
受压迫的 劳动妇女
柳 妈
对祥林嫂改嫁时留下的头上 的伤疤采取奚落的态度
善意地把阴司故事讲给祥林 嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的 办法,救她跳出苦海,结果 适得其反。
观念,封建礼教仍然是压在人民头上的精神 枷锁。鲁迅在《祝福》里,深刻地展示了这 一历史时期中国农村的真实面貌。 这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民 主主义者,还不可能用马克思主义来分析观 察,有时就不免发生怀疑,感到失望。他把 这一时期的小说集叫做《彷徨》,显然是反 映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是个 “真的猛士”“敢于直面惨淡的人生,正视 淋漓的鲜血”,他决不会畏缩、退避,而是 积极奋斗,正如他在《彷徨》前面的题辞 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
表现人物的质朴、善良、温顺与勤劳, 更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了 人物一步一步被逼向灭亡的过程. 总起来看, 几次描写概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通 过鲜明的对照深刻表明祥林嫂的悲惨遭遇并 不是固有的,而是因为外在的客观因素(封建 专制、迷信落后的客观环境)造成的,揭露 了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。通过 前后对比,使人物形象的悲惨命运更为突出 更为逼真,主题思想更为鲜明。
为下列黑色的字注音: 寒暄 门槛
xuān
送灶 咀嚼
zào
陈抟 渣滓
tuán
朱拓 炮烙
tà
bíqí
荸荠 窈陷
kǎn jŭjué
kē
zǐ páoluò yǎo
牲醴
草窠 蹒跚
cù
蹙缩 一瞥
xīn
歆享 驯熟
lǐ tuò
唾弃 醉醺醺
pánshān piē xùn
yăn
俨然
xūn
不以为然 : 不认为是对的,含有轻 视意。然,对,正确。 不以为意 : 不把它放在心上,表示不重 视,不认真对待。
细节描写
她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的; 一手拄着一只比她更长的竹竿,下端开了裂: 她分明已经纯乎是一个乞丐了。 聚焦镜头,由大及小,由远及近。 碗是破的,表明她很穷;碗中是空的, 表明她即便是乞丐,也活得不如意;竹竿比 她还长,下端开了裂,表明其狼狈不堪、身 心疲惫、一无所有。
人物形象分析
主要作品:
小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集:《朝花夕拾》; 散文诗集:《野草》
杂文集:《坟》《热风》《而已集》《三闲集》《二心 集》《伪自由书》《准风月谈》《南腔北调集》《花边 文学》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》《且 介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》
写作背景
《祝福》写于1924年2月7日,是鲁迅短篇 小说集《彷徨》的第一篇。最初发表于1924年3 月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十 一卷第六号。 鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发, 可是,不久就失望了。他看到辛亥革命以后, 帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶 级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有 被彻底摧毁。中国的广大人民,尤其是农民, 日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活。宗法 观念,封建礼教仍然是压在人民头上的精神
本文生难字
钝dù n响 悚然sǒng 谬miù 种 沸反盈fè i天 呜咽yè 敛liǎn 间jià n或 踌蹰chó u chú 形骸há i 新正zhēng 桌帏wé i 怔怔zhèng 惴zhuì 不更gēng事 拗niù 不过 贺家墺à o 讪讪shà n 咀嚼jǔ jué
课文预习检查:
由“人”变成了“活物”„„
比较三次的异同,思考其用意
• 作者通过肖像描写首先显示出的祥林 嫂的性格特点:勤劳,朴实,善良,温顺, 要求极低,易于满足。但再到鲁镇时,两 颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺 激,极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲 惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到 摧残,精神麻木,已是濒于死亡。 • 作者正是用白描手法,在对比中显示人物 的境遇、内心的痛苦和悲哀。
模样周正 健壮耐劳
祥林嫂的形象及社会意义
被迫改嫁 强烈反抗 家破人亡 走投无路
惨死雪地 横遭辱骂
活不能 死不敢
失魂落魄 沦为乞丐
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。 她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社 会她却不但不能掌握自己的命运,反而 成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被 鄙视的人物,以至被旧社会所吞噬。 她的悲剧深刻地揭示了旧社会封建 礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了 封建礼教吃人的本质。
关于祝福 :
“祝福”也叫“谢年”,是 旧时浙江绍兴一带流行的一种迷信 习俗。每当旧历年底,地主和有钱 人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、 买猪肉,并将三牲煮熟作为“福 礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢 他们保佑当年平安,并祈求来年幸 福。
钝( dùn )响 寒暄( xuān ) 朱拓( tà ) 间( jiàn )或 悚( sǒng )然 踌蹰( chóu )( chú ) 不更( gēng )事 谬( miù )种 淡( dàn )然 俨( yǎn )然 雪褥( rù ) 瑟( sè )瑟有声 尘芥( jiè )堆 形骸( hái ) 脸颊( jiá ) 沸反盈( yí ng )天 贺家墺( ào ) 荸荠( bí )( qí ) 絮絮( xù ) 呜咽( yè ) 驯( xùn )熟 桌帏( wéi ) 讪讪( shàn ) 咀嚼( jǔ )( jué ) 渣滓( zhā )( zǐ ) 瞥( piē ) 拗( niù )不过 蹙( cù )缩 门槛( kǎn ) 窈( yǎo )陷 惴惴( zhuì ) 歆享( xīn )( xiǎng ) 牲醴( shēng )( lǐ ) 蹒跚( pán )( shān )