忠诚是做人的根本

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忠诚的重要性与意义——有一种品德叫忠诚演讲稿

忠诚的重要性与意义——有一种品德叫忠诚演讲稿：大家好！今天，我演讲的主题是“忠诚的重要性与意义——有一种品德叫忠诚”。

忠诚，作为一种品德，是人类社会中一个非常重要的价值观念。

忠诚不仅仅是一种道德准则，更是一种生活态度和处事方式。

它贯穿在我们的日常生活中，无论是在工作中、家庭中还是社交中，忠诚都是我们最基本的底线，也是最能验证我们人性的品质之一。

忠诚，是一种高尚的情感。

它源于内心的坚定和对信仰的忠贞。

忠诚是一种奉献，一种牺牲，是对事业、对国家、对人民、对家庭、对友情、对爱情和对自己的一种承诺和担当。

忠诚的人，不会轻易放弃自己的信仰、理念、意愿和信念，他们会以坚定的信念和永不言败的心态，去追求自己的目标。

这种强烈的信念和特有的担当，足以证明忠诚的价值和意义所在。

同时，忠诚也是一种信任。

在人际交往中，忠诚是建立信任的基础和保证。

只有信任，才能让我们彼此相互依赖、相互支持、相互理解。

所以，忠诚对于形成良好的人际关系至关重要。

忠诚的人，具有两个重要的素质：忠诚和诚实。

他们坦诚相待，以真诚的态度去帮助别人，维护友谊，使人与人之间充满了温馨和和谐。

此外，忠诚还是一种责任。

在工作中，忠诚意味着员工对企业的忠诚和支持，对上级的忠诚和遵守，对同事的忠诚和合作，对客户的忠诚和维护，以保证企业在市场上的良好声誉。

在家庭中，忠诚意味着夫妻之间的相互关爱、信任和理解，以及对孝敬父母、关心子女、照顾家人的责任。

在社会中，忠诚意味着对国家和社会的忠诚和担当，为人民服务，为社会进步做出贡献。

忠诚还是一种信仰。

忠诚是人们观念和信仰的外在表达。

忠诚的人，对自己的信仰和价值观念有着坚定不移的信仰，他们总是用自己的言行去践行，使自己的内心与外在表达一致。

他们也总是倡导着对美好事物的追求、对社会和人民的忠诚、对未来和梦想的追求。

这种信仰、这种内心的力量，足以引领人们越过险阻和困难，勇往直前。

，忠诚是一项非常重要的品德，它是人类社会正常、稳定、和谐运转的关键所在。

凝心铸魂筑牢根本锤炼品格强化忠诚心得体会(1)

凝心铸魂筑牢根本锤炼品格强化忠诚心得体会(1)凝心铸魂筑牢根本锤炼品格强化忠诚心得体会引言：忠诚是一种品质，是对某种价值观、人物、组织等的认同与忠实追随，它不仅是个人品格的正向表现，更是建立起一个良好秩序的基础，是塑造英雄形象的金字招牌。

维护忠诚的根本在于“凝心铸魂”，通过不断锤炼品格、积累经验与修养来强化自身的忠诚心。

本文将从人生观、价值观的形成与实践、锤炼品格的方法和过程以及忠诚心的重要性等角度，阐述凝心铸魂筑牢根本、锤炼品格、强化忠诚心的体会与感悟。

正文：一、人生观、价值观的形成与实践人生观是人对自己生命价值的看法和评价，是一个人判定人生选择与人生行为的准则。

充实的人生观能够使人们不断坚守自己的信念，明确目标并不断追求，持之以恒地奋斗。

而价值观则是对事物进行价值评判的观点和信念，是一种为人处世的准则和行动的指导方针。

恰当地树立人生观和价值观是凝心铸魂的基础，是锤炼品格的前提，是强化忠诚心的指引。

首先，树立正确的人生观。

一个人的人生观往往是在他的成长过程中形成的，它可能受到家庭、学校、社会等各种因素的影响。

而个人应该在触发自我意识的那一刻，在教育的熏陶下逐渐形成自己的人生观。

我觉得，树立正确的人生观需要从以下几个方面入手。

1. 人生意义的追寻人生的意义是每个人都应该思考的问题，对于不同的人来说，这个意义可能有所不同。

对于我来说，人生的价值在于能够为社会、为他人做出一些有意义的贡献。

正是这种追求，让我在面对困难和挫折的时候能够坚持不懈，不忘初心。

2. 心态的调整在面对人生的苦难和不如意时，我们应该保持乐观的心态，积极面对生活的挑战。

这并不意味着轻视问题的存在，而是要学会换位思考，换个角度看待事物，找到解决问题的办法，并从中不断成长。

3. 规划人生路径每个人的人生都需要有一个明确的目标和规划，只有这样才能更好地努力向前。

在制定人生目标的时候，要坚持真实、明确、可行的原则，根据自身的兴趣、优势和社会需求做出选择，并在实践中不断调整和完善。

忠诚于铸就人生价值

忠诚于铸就人生价值在人生的道路上，忠诚是一种重要的品质，它能够铸就我们的人生价值。

忠诚不仅是对他人的承诺和信任，更是对自己的责任和信念的坚守。

本文将从忠诚的定义、忠诚的重要性以及忠诚的展现方式三个层面来探讨忠诚对于铸就人生价值的重要作用。

一、忠诚的定义忠诚是一种情感和态度，它体现了对于某种事物或某个人的忠诚度和忠实度。

它要求我们始终如一地坚守原则和信念，不随环境的变化而改变立场。

忠诚是一种可以信赖的财富，它是个人品德的体现，是一种正直无私的表现。

二、忠诚的重要性忠诚对于铸就人生价值具有重要的作用。

首先，忠诚是建立信任的基础。

在人际关系中，忠诚能够帮助我们赢得他人的信任和尊重，进而建立良好的人际关系。

其次，忠诚是推动事业发展的动力。

在工作中，忠诚能够激发我们的热情和积极性，促使我们付出更多的努力，从而取得更好的成绩。

最重要的是，忠诚是人生中的一种信仰，它赋予了我们人生的价值和意义，让我们能够在追求人生目标的道路上坚定不移。

三、忠诚的展现方式忠诚可以通过行动和态度来展现。

首先，忠诚需要我们在日常生活中保持诚实守信。

无论是对待亲人、朋友还是同事，我们都应该言行一致，永不欺骗，真诚相待。

其次，忠诚要求我们对于事业或工作的忠心耐心，无论遇到多大的困难和挑战，我们都应该坚守信念，不轻易放弃。

再次，忠诚需要我们对待自己的内心诚实。

只有对自己真实的想法和情感坦诚相待，我们才能更好地发掘自身潜力，实现自己的人生目标。

在实践中，忠诚也需要我们不断的修炼和培养。

首先，我们需要对自己的内心进行反思，找到自己真正忠诚的信仰和价值观。

其次，我们要主动承担起责任，勇于面对挑战和困难，不断提升自己的能力和素养。

最后，我们要学会真正地关心和尊重他人，以爱和宽容的心态对待身边的人。

总结起来，忠诚是一种塑造人生价值的重要品质。

忠诚不仅是一种对他人的承诺和信任，更是一种对自己的责任和信念的坚守。

通过保持忠诚，我们能够建立信任、推动事业发展，并且在人生中找到意义和价值。

浅谈忠诚——忠诚乃立足之本

一
一
个人的信念决定着其人生的发展方
、
忠诚的含义
看来，自由就是承认和遵循道德法则的能
向。有任何信仰的人是一个没有灵魂的躯没
忠，忠经》《中述：忠者也， “ 一其心之谓
也。 ” 葛亮 “ 躬尽瘁，而后已 ”范仲淹诸鞠死，
速发展的今天，传统的道德和现代文明也时
常发生着；撞。诚是祖先圣贤们给我们留中忠下的宝贵精神财富，中蕴含着人类智慧的其
文化广角 Βιβλιοθήκη 浅谈忠诚忠诚乃立足之本
◎ 文／义军王
忠诚乃中华民族核心的道德价值规范。千百年来，忠诚” “ 一直是为人处事之准则和根本，不仅在历史上发挥了重要作用，在现代社会文明中更具有重大价值和意义。忠诚不仅是国家、集体、组
织的需要，是个人立身之本、之基。也发展性” 的强调，定了人类自由的价值。康德肯在
司，为人同事，需要忠诚为公民，作对祖国、
对人民、社会需要忠诚。家庭讲忠诚，对对才
能幸福快乐，能和睦相处，才才能安居乐业；朋友之间讲忠诚，会相互信任，才才能相互
专业，和别人比待遇、老比享受，是不比工就作、比贡献、比业绩、比能力和水平，不不不
精神动力信念是人们对某种理论、学说、义的主
定高度去想问题、考问题，法理解领思无

关于诚信的精彩语段

关于诚信的精彩语段：
1. 诚信就是诚实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德。

诚实指忠诚老
实，言行一致;守信指说话和做事讲信用，说到做到。

2. 诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那
友谊的阳光。

3. 诚信，是为人之本。

诚，就是诚实，不撒谎，做事实事求是。

信，就是有信
用，讲信誉。

诚信，是一股血液，是做人的根本。

4. 诚信无形，却在潜移默化中塑造无数有形之身，养天地正气，问人间暖凉。

5. 诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬
芳，能打动有情人的心。

6. 诚信是金，诚信是宝，诚信是一笔无形的财富，让我们一去做个诚信的人吧!
7. 诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。

8. 只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。

9. 是的，诚信比金子还要贵重，比山还要高，比水还要深。

所以我们要好好保
存自己那份诚信。

忠诚是立身之本

忠诚是立身之本东汉经学家马融说过：“天下至德，莫大于忠。

”古往今来，不论为官还是做人，忠诚始终是一种值得敬佩的品质。

对于党员干部来说，忠诚是最基本的要求，是我们的立身之本。

有了忠诚，我们的人生才有方向；失去忠诚，我们的生活就没有目标。

许年喜同志从事纪检监察工作24年来，始终坚守在反腐败的第一线，为了纯洁党的肌体，为了维护人民的利益，不惧威胁，抵住诱惑，忘我奉献，始终与腐败分子进行坚决的斗争，用自己的实际行动书写了对党的无限忠诚。

全市广大党员干部，都要认真学习许年喜同志对党忠诚的品格，把忠诚熔铸入自己的血脉和灵魂，以自己的实际行动践行对党忠诚的誓言。

对党忠诚，就要服从党的安排。

对党忠诚，首要的一条就是要听党的话、跟党走，“拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密”。

服从党的安排，说起来容易，做起来难；平时做到容易，关键时刻做到难。

在最危急、最艰险、最困难的关键时刻，最能考验党员干部的胆识、意志和品德。

党员干部要在急难险重的任务中讲忠诚，特别是在重大灾害和突发事件面前，必须冲在一线。

对党忠诚，就要投身党的事业。

党所领导的伟大事业，需要每一个共产党员，特别是党员领导干部，团结和带领群众，尽心尽职，埋头苦干，多作奉献。

干部总是要退休的，但作为共产党员永远不会退休。

党员干部要自觉地把自己的命运与党的事业紧密相连，把岗位看作是实现个人价值、为民建功立业的舞台，奋发有为、积极进取，爱岗敬业、履职尽责，勇于担当、敢于负责，困难面前不低头，艰险面前不退缩，重任面前不懈怠，努力完成各项工作任务。

对党忠诚，就要践行党的宗旨。

我们党除了广大人民的利益以外，没有自己的特殊利益。

雷锋同志说得好：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

”对党忠诚，就要践行全心全意为人民服务的宗旨，以人为本、执政为民，把群众的呼声作为第一信号，把群众的需要作为第一选择，把群众的满意作为第一追求，始终实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

把忠诚作为立身做人之本

把忠诚作为立身做人之本胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立９０周年大会上的讲话中要求各级领导干部要做到“立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，永葆共产党人政治本色”。

什么是“做人之本”？自古以来已有定论，那就是“德”。

《大学》中说：“德者本也，财者末也”。

意思是德行是做人的根本，财物仅是末梢之事。

汉代徐干所著《中论》中说：“德者，人之根干也”。

现代学者陶行知说：“道德是做人的根本”。

那么，什么是“德”呢？“德”字的本义是“道德”或“品行”。

德是一个人内在的有利于他人、有利于社会、有利于国家的受人尊崇的品格。

纵观古今中外，“德”包括忠诚、孝悌、仁慈、诚信、勤劳、正直、公正、善良、礼貌、节俭、清廉、仗义、温良、谦恭等等。

当前，世情、国情、党情都发生着深刻的变化，我们党既面临着执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验和外部环境的考验，又面临着精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险和消极腐败的危险。

在这种新的形势下，要保持党的纯洁性，保持共产党人的政治本色，忠诚的品格显得尤为重要。

共产党人的忠诚品格包括忠于党、忠于祖国、忠于人民。

忠于党就是要对党忠诚，坚定政治立场和理想信念不动摇；忠于党就是要忠诚党的路线、方针、政策和中国特色社会主义道路不动摇；忠于党就是要忠诚党的事业，为党的事业鞠躬尽瘁，死而后已，就是为了党的事业要勤恳敬业，开拓进取，攻坚克难。

忠于祖国就是要继承和发扬爱国主义精神，始终保持清醒的头脑，冷静分析国际政治、经济、军事、文化发展的新形势，积极理性应对；认清民族分裂主义和极端宗教势力的真面目，坚决维护社会稳定和祖国统一，同破坏国家统一、稳定、和谐的言行作斗争，为祖国的富强昌盛和长治久安做出应有的贡献。

忠于人民就是要坚持党的全心全意为人民服务的宗旨；坚持做到立党为公，执政为民；坚持做到权为民所用、情为民所系，利为民所谋，常怀为民之心，常思为民之策，常兴为民之举，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为衡量党的纯洁性的标准。

感悟忠诚

感悟忠诚你是怎样理解忠诚的?我对忠诚的理解和感悟：路遥知马力,日久见人心，忠诚为人之立身之本，亦为人之立业之本。

做人、做事就要久怀忠诚之心，当确定人生、工作目标后，就要忠诚地实施。

纵观老一辈无产阶级革命家，凭着对理想信念的忠诚，在那么艰苦卓绝的条件下，克服困难不懈奋斗，夺取了革命事业的胜利。

那么我们在工作岗位上建功立业，实现自我价值，也需要久怀忠诚之心。

一个人的价值，不是看他取得什么，而是看他奉献什么，这是对忠诚的最好诠释。

忠诚需要引导和信任。

不管是整个社会、某个行业，还是某个单位，都需要倡导忠诚。

树立忠于党、忠于人民、忠于事业、竭诚奉献的榜样，让大家感悟榜样的力量，引导大家树立忠诚的思想观念。

只有忠诚的人，才能博取信任，才能被赋予重任，更好的实现人生价值。

忠诚需要培养和提升。

仅有忠诚是不够的，忠诚的人要不断完善和提升自己。

一、要善于学习博采众长，具备综合能力。

俗话说的好：“活到老学到老”，每个人都不能生来就是能力出众的，更不可能十全十美，这就要求我们在成长、工作和生活过程中不断地学习，时刻查找自身存在的不足，学习他人好的方面，博采众长不断完善自己，提高自身的综合能力。

而忠诚会使人激发出无限的激情和潜能，让人能够为了自身所要忠于的人或事业不断地提升自我。

因为只有不断地提升自身才能够更好地实践忠诚。

二、要有立足平凡岗位，坚持不懈努力工作的坚强意志。

因为媒体的宣传，我们知道了焦裕禄、任长霞、吴其祥等等杰出的个人。

然而在掌声和鲜花的背后，我们见到更多的是平凡、鲜为人知、默默无闻的工作者。

当今是和平发展的年代，时代需要许许多多立足平凡岗位的工作者。

我们每个教师只有诚实地劳动和创造，重视自己的工作，立足于平凡的岗位。

不以物喜，不以己悲，超脱世俗，淡泊名利。

我们才会拥有各自的价值，才能够在平凡的岗位上干出不平凡的事业！用自己的实际行动和不懈的努力来证明自己对于党和人民的忠诚。

三、要有不断适应新形势新变化，不断学习提高的能力。

工作作风十项发言稿

大家好！今天，我很荣幸能够站在这里，与大家共同探讨我们单位的工作作风问题。

工作作风是衡量一个单位、一个集体、甚至一个人工作态度的重要标准。

一个良好的工作作风，能够推动单位的发展，提升工作效率，激发员工潜能。

在此，我向大家提出以下十项工作作风，希望大家能够认真学习、贯彻落实。

一、忠诚敬业忠诚是做人的根本，敬业是做事的态度。

我们要对党忠诚，对国家忠诚，对人民忠诚，对单位忠诚。

在工作中，我们要兢兢业业，尽职尽责，把每一项工作都当作自己的事业来做。

二、求真务实求真务实是做好工作的基石。

我们要脚踏实地，真抓实干，不搞形式主义、官僚主义。

要敢于直面问题，勇于承担责任，以实际成效取信于民。

三、团结协作团结协作是推动单位发展的强大动力。

我们要发扬团队精神，相互支持，相互帮助，形成合力。

在工作中，要善于沟通，善于协调，共同为单位的繁荣发展贡献力量。

四、勇于创新创新是引领发展的第一动力。

我们要紧跟时代步伐，敢于突破传统观念，勇于尝试新方法、新技术。

要敢于担当，勇于负责，把创新精神贯穿于工作的全过程。

五、勤奋学习学习是提高自身素质的阶梯。

我们要树立终身学习的理念，不断充实自己，提高自己的业务能力和综合素质。

要善于学习，善于总结，把学习成果转化为推动工作的强大动力。

六、廉洁自律廉洁自律是党员干部的立身之本。

我们要严于律己，廉洁奉公，自觉遵守党纪国法。

在工作中，要坚决抵制各种腐败现象，做到清正廉洁，一身正气。

七、严谨细致严谨细致是保证工作质量的关键。

我们要注重细节，精益求精，把每一项工作都做到尽善尽美。

要敢于面对问题，敢于承担责任，确保工作不出差错。

八、积极主动积极主动是提高工作效率的重要保障。

我们要主动思考，主动作为，不等不靠。

在工作中，要敢于担当，敢于突破，把各项工作落到实处。

九、注重效率效率是衡量工作成果的重要标准。

我们要合理安排时间，提高工作效率，确保各项工作按时完成。

要善于统筹兼顾，善于抓住重点，把工作做到极致。

中国传统美德之忠诚

中国传统美德之忠诚忠诚是中国传统美德中的重要一环，它代表着忠实、诚实、责任心和信仰的表达。

中国人历来注重忠诚的价值，无论是对国家、家庭还是朋友，忠诚都被认为是人格的基石。

本文将从几个方面探讨忠诚在中国文化中的重要性和体现方式。

一、忠诚对于国家的意义中国人向来以国家利益为重，忠诚于国家被视为最高的美德之一。

忠诚于国家，首先体现在对国家的尊重和爱护上。

义务教育阶段，学生们就会接受到传统文化和国家历史的教育，懂得国家的兴衰与自身利益息息相关。

而后，忠诚于国家还要表现在对法律法规的遵守和社会公德的遵守上，不做违法乱纪之事，积极参与社会公益事业，为国家的繁荣稳定贡献自己的一份力量。

二、忠诚对于家庭的重要性中国传统家庭观念深入人心，忠诚于家庭是每个人牢记的责任。

忠诚于家庭首先表现在对父母的孝敬和尊重上。

在中国，孝敬父母被认为是最基本的道德准则之一，孝顺的子女会尽心尽力地照料父母的生活，并为他们创造美好的晚年。

此外，忠诚于家庭还包括对配偶的忠实和对子女的教育。

对配偶忠实的丈夫和贤淑的妻子是忠诚家庭的重要支柱，他们彼此相互尊重、理解和支持。

对子女的教育则要求父母在言传身教中传递正确的价值观，培养他们的品德和才能。

三、忠诚在友情中的体现忠诚在友情中同样扮演着重要角色。

真正的朋友会在困难时刻支持和帮助对方，甚至不惜牺牲个人利益维护友谊。

在中国文化中，有一句名言叫做“君子之交淡如水”，意味着真正的友谊不受外界因素的影响，忠诚和诚实是友谊的核心价值。

忠诚的朋友会在重要场合为对方撑腰，分享喜怒哀乐，建立起长久稳固的友谊。

四、忠诚在工作中的体现忠诚于事业是中国人推崇的职业道德之一。

在职场中，忠诚体现在对公司和雇主的忠实和忠诚上，表现在全力以赴完成工作任务、保守商业机密以及坚守职业操守上。

忠诚的员工会为公司积极付出，为公司的发展和利益着想，与公司同舟共济，树立了品牌形象和企业文化。

综上所述，忠诚作为中国传统美德之一，在中国文化中扮演着重要的角色，不论是对国家、家庭、友情还是工作，忠诚都是构建和谐社会的重要支柱。

中华传统文化中的道德观与人生哲理

中华传统文化中的道德观与人生哲理中华传统文化是中华民族的瑰宝，在其中蕴含着丰富的哲学思想和道德观念。

中华传统文化中对于道德观和人生哲学的探讨是非常深刻的，它影响了几千年中国人的生活和思考方式。

本文将从“仁爱”、“诚信”、“廉洁”、“和谐”、“忠诚”五个方面来探讨中华传统文化的道德观和人生哲学。

一、仁爱道家思想将慈悲慷慨视为人的基本本性。

《道德经》中有“道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。

侯王若能守之，万物将自宾。

天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

”之说，指导人们慈善养德，对待他人仁爱待人。

孔子提倡仁爱之道，把“仁”作为治理国家的核心价值观。

他说：“己所不欲，勿施于人”，提倡人与人之间的仁爱、尊重和关爱，对人的忍耐力和宽容心起到重要的作用。

正因为仁爱的价值在人类生活中具有重要的地位，因此慈悲、慷慨等价值观念被视为中华传统文化中道德观和人生哲学的核心。

二、诚信中华传统文化中诚信的重要性不言而喻。

《礼记》中有“小人善假于物，不善假于人。

夙兴夜寐，恭敬节俭，不入恶门，不饮恶酒，故能成其事。

”之说，指导人们在交往中应诚信待人，注重信誉，才能得到别人的信任。

《诚意传》中提倡诚实守信，认为诚实、守信是做人的根本，同时，诚信也代表了一个人内心深处的良心和道德水平。

中华传统文化中诚信是对人生哲学的一个重要探讨，也成为商业交往中的文化习惯，人们把诚信看作为商业交往的基础。

三、廉洁“廉”在中文里指正直、不贪欲，而“洁”是指清白、干净。

廉洁是中华文化中重要的道德价值观。

从古至今，廉洁之风被誉为正义、公正之风，思想家、教育家们强调了人的良知、正义感和担负社会责任的义务。

古代有“贪污浸粪”，“居人之上，无过己之不可”，“羡七步之才，不知其姓”，“以受贿易正义”等反贪污和提倡廉耻的文字，这体现了中华传统文化中的道德观和人生哲学。

四、和谐和谐作为中华文化传统的道德观念之一，早在古代就得到了大力的弘扬。

《尚书》中有“政者，正也，道者，和也”之说，这大大强调了人们在相处、构建关系时应注重互信、共存、和谐相处等方面。

《论语》论忠信

《论语》论忠信孔子认为忠信是做人的根本。

忠，就是做事尽心尽力，尽职尽责。

信就是待人坚守承诺，取信于人。

在古代，忠多指官员对君主忠诚，信一般意味着平等的人际关系，是维系交往的纽带。

古代中国有三种主要的关系，即家庭的、社会的和政治的。

其中，孝悌是讲家庭关系的，信是讲社会关系的，忠是讲政治关系的。

在家里要孝悌，在外边要诚信，做事要忠诚。

这三种规范确立了整个社会的伦理秩序。

1.子曰：“主忠信。

毋友不如己者。

过则勿惮改。

”（《子罕》）【注释】毋，不要。

惮，怕。

【解说】这里孔子讲到做人的一般原则，要以忠信为主，不要和品行太低的人交往，自己有了错不要怕改正。

孔子多次讲过主忠信。

主忠信，就是做人要以忠信为根本。

曾子说过：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？就是对孔子的继承。

一个人在社会上，无论是做人做事，都要有基本的原则。

古人认为，忠信就是这样的原则。

2.子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。

虽曰未学，吾必谓之学矣。

”（《学而》）【注释】子夏，孔子的弟子。

姓卜，名商，字子夏。

【解说】子夏说，要尊重贤者，远离美色。

孝敬父母要尽力，事君要尽职，对朋友要有信。

这些做到了，就是真的学到了。

事君，能致其身，这是对忠的解释。

与朋友交，言而有信，这是对信的解释。

孝亲，信友，忠君，从内向外逐步实现，担负起家庭和社会的责任。

这是孔门的共识。

3.定公问：“君使臣，臣事君，如之何？” 孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。

”（《八佾》）【注释】定公，即鲁定公，鲁国君主。

【解说】鲁定公问孔子，君臣之间是不是就是君役使臣，臣服事君呢？如果是这样，那么君臣就是一种单向的关系，君只有权利，没有义务；臣只有义务，没有权利。

孔子回答说，恐怕不是这样。

君主可以役使臣子，但是要依礼而行；臣子则要以忠诚之心来服事君主。

从儒家的角度来看，君和臣都是一种角色，要各尽其职。

臣子要忠于君，君也要行君道。

君臣这种政治关系，最终还是要由道义来规范。

论语心得—忠信是做人的根基（2）

论语心得—忠信是做人的根基（2）《论语·学而》篇首先说明了，真正有志于学问之道的，绝不是世俗人追求的名利，一定是胸怀天下苍生，这注定是高处不胜寒，在现实中缺乏知音。

在这种情况下，能够保持定力不容易，得耐得住寂寞，经受住非议和误解，大多数情况下内心是孤独的，但只有不忘初心，方得始终。

如果幸运，遇到了好领导，自己的学问有了用武之地，可以小试牛刀，实现人生价值和社会价值，那是人生的一件幸事。

很多人认为，《论语》是孔子和学生的对话语录，编排非常混乱，谈学习就谈学习吧，一会儿孝，一会儿仁，一会儿忠，一会儿信，一会儿礼，完全没有章法。

正因为如此，《论语》读起来非常费劲并且枯燥，很难入心入脑，比之那些把儒家高推圣境的地位而言，很多人内心是鄙视的，心想把孔子打倒一点也不冤枉。

心里虽然这么想，但两千多年来，历史上那么多圣贤、大家、名师都如此推崇孔子，必有其原因。

吾等庸人，无法亲自聆听先圣教诲，只能通过历史留存下来的典籍来妄想与忖度儒家精神世界。

前面谈过，孔子的家国苍生情怀，可以用仁字来概括，希望天下百姓能够像礼运大同篇所说那样，各级官员能够贤能称职，社会秩序良好，国民思想道德高尚，路不拾遗、夜不闭户，社会有健全的慈善制度，那些鳏寡老人、孤儿、残疾的人有人供养。

但如何实现这些目标呢？今天的我们与两千多年前的古人，面临着同样的社会治理课题。

从西周初期的五六百万人口，到西周末期的两千多万，到现在我们国家14亿人，都知道管人是最难的，因为人心是危险的，每个人都是魔鬼与天使的混合体，因此历史上生灵涂炭的人间悲剧太多了，能够过上几年太平日子真的不容易。

那么如何能够保持国家稳定有序呢？中国传统文化都是系统论，要想使一个国家稳定和保持秩序，离不开社会的每一个个体，每一个家庭。

每个人就像是一个社会组织的细胞，只有细胞健康了，肌体才能健康。

试想如果国家的每一个人都能忠于职守，扎扎实实做好本职工作，社会是不是就安定了？忠，上中下心，也就是内心保持在中间状态不偏移，要有定力，人不能朝三暮楚心思飘忽不定，从事什么工作就要把它干到最好，这就是忠于事，我们现在也称忠于职守。

忠诚为人处事之本

忠诚为人处事之本忠诚是指对特定对象热诚无私、尽心竭力的思想觉悟和道德操守，是一个人的世界观、人生观和价值观的表达，也是一个人践行社会主义荣辱观所必备的内在品格。

从某种程度上说，忠诚是一个人走向成功之本。

首先，我们要对事业忠诚。

诺贝尔医学奖获得者查理·尼科尔说：“生活只垂青那些对事业有执着爱好和痴迷追求的人。

〞岗位是奉献社会的舞台，也是成就自我的平台。

我们所说的对事业忠诚，最根本的就是对党的事业忠诚，有为共产主义事业奋斗终生的坚决信念。

只有站到这样的高度来看待事业，才能自觉地投身于事业之中。

实践说明，忠诚事业，就要爱岗敬业。

只有爱岗敬业，耐得住寂寞，才能干好本职，最终干成事业。

这里需要提及的是，我们无论具体从事什么工作，都是党的事业的组成局部，没有上下贵贱、孰轻孰重之分。

无数事实也一再证明，只要用心，没有干不好的工作；唯有埋头，才可能创造出在事业中出头的开展机遇。

相反，那些对工作一味地挑肥拣瘦、拈轻怕重、埋怨本职岗位难以成才的人，将一事无成。

其次要对同志忠诚。

常言说得好：“和得邻里好，犹如给片宝〞。

在现代社会中，从某种意义上讲，谁拥有了良好的人际关系，谁就拥有了一笔无形的财富。

而且，人缘就其本质而言就是力量。

我们在工作和生活中要靠忠诚老实的品格建立和谐融洽的人际关系，为自己营造一个干事创业的和谐气氛、良好环境。

敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。

要珍惜同事之间一起共事的缘分，做到心胸宽广、坦诚相处，大事讲原那么、小事讲风格，相互信任不分亲疏、相互宽容不求全责备；要光明磊落，表里如一，言而有信，不耍心眼，不玩手腕，不搞小动作，切实让上级有信任感，同事有平安感，下级有依靠感；正确对待别人的成长进步。

同志之间既要比、学、赶、帮、超，不甘落后，但又不能不讲友谊，防止功利心理破坏彼此之间的纯洁关系。

别人取得成绩了，要真诚为之喝彩，不要心生嫉妒，更不能怕人超过自己，而脚下使绊子，做贬低别人、抬高自己的事，要明白靠素质立身、靠实绩进步、靠能力开展的道理。

颜氏家训十则经典名句

颜氏家训十则经典名句
1. 忠诚是做人的根本，诚信是立身的根基。

2. 文治武功兼备，国家才能安定发展。

3. 家有千金难买一笑，珍惜亲情，才能幸福快乐。

4. 知书达礼，为人处事必须有修养。

5. 虚心使人进步，骄傲使人倒退。

6. 修身、齐家、治国、平天下是人生的至高境界。

7. 勤俭持家，财富才能积累。

8. 学无止境，知识是永恒的财富。

9. 严以律己，宽以待人，能得人心。

10. 爱护自然、保护环境，是我们的责任和义务。

11. 仁爱是人类最基本的道德要求，体现在尊重他人的权利和尊严。

12. 正直是一个人最可贵的品质，能够赢得他人的尊敬与信任。

13. 做人要有胸怀，不计较小利益，以大局为重。

14. 勤劳是成功的基础，没有辛勤的付出，就不会有可喜的成就。

15. 帮助他人就是帮助自己，善行造福他人，也会带来内心的平和和喜悦。

忠诚敦厚，人之根基也

16有了真诚，才会有虚心；有了虚心，才肯丢开自己去了解别人。

清朝大臣魏裔介说：“忠诚敦厚，人之根基也。

”忠诚、厚道，是做人的根本。

在为人处世过程中，我们都应该秉承忠诚敦厚的原则，这样才能赢得他人的信赖。

不计前嫌，忠厚待人东汉时，班超出使西域，在西域联络了很多国家与汉朝通好，但龟兹国因为力量强大而不愿与汉朝通好，班超便转而去结交乌孙国。

乌孙国王便派使者到长安，受到汉朝友好接待，使者返回时，皇帝派卫侯李邑同行护送。

途中，李邑得到龟兹国攻打疏勒的消息，非常害怕，就不敢前进了，但又不想让皇帝怪罪。

于是，李邑就上书朝廷诬陷班超只顾“在外享福、不思中原”，且联络乌孙牵制龟兹的计划根本行不通。

班超知道了李邑从中作梗，便给朝廷上书说明了情由。

皇帝得知真相后，就下诏责备了李邑，并命令他与班超会合、受班超的节制。

李邑便厚着脸皮去见班超，等着班超给自己穿小鞋，但班超却不计前嫌，友好地接待了他，而且在以后的日子里，从来没有为难李邑，就像什么事也没发生过一样，李邑因此对班超十分感激，从此再也不诽谤他人了。

英国诗人弥尔顿说：“你若想证实你的坚贞，首先证实你的忠诚。

”李邑因怕皇帝怪罪而诬陷班超，真相大白以后，班超并没有对李邑进行打击报复，而是一如既往地对待他。

这种宽容的姿态，就是对他人的忠诚。

我们在日常生活中，要用一颗真心与他人交往，把忠诚放在第一位，这样他人就能明白我们的这份苦心，从而做一个诚信、厚道的人。

治病救人，不畏劳苦1968年12月，24岁的路生梅从北京第二医学院毕业后，响应国家号召来到艰苦的陕北佳县。

一个风雪交加的清晨，路生梅穿着塑料底棉鞋，到离县城十几公里的崔家畔村出诊。

崎岖不平的山路上覆盖着1尺多厚的积雪，每走几步就会滑一跤。

她跌倒爬起、爬起又滑倒。

行走了2个多小时，她摔了40多跤。

遇到大下坡，路生梅干脆躺在雪地上往下滑。

当一身泥泞的她出现在病人家里时，病人一家就像看到大救星一样号啕大哭起来。

路生梅一边安慰病人家属，一边拿出医疗器械给患者检查，顾不上喝一口水。

卢象升家训

卢象升家训一、引言家训是家庭教育的重要组成部分，通过家训可以传承家族的价值观念和道德准则，培养子女的品德和修养，塑造他们的人格和成就。

卢象升作为中国历史上有着卓越贡献的政治家和军事家，他的家训对于后代子孙的成长和发展具有重要的指导意义。

本文将从卢象升家训的背景、内容和影响等方面进行详细探讨。

二、背景卢象升（1311年-1375年），字子瞻，号文石，明朝初期重要政治家、军事家，被誉为“明初杰出的政治家和军事家”。

他在政治、军事方面的才能和贡献为后世所称道。

卢象升家训是他对后代子孙的教诲和期望，是他对家族价值观念的总结和传承。

三、内容卢象升家训内容丰富，包括道德修养、学习进取、忠诚奉献、治国安邦等方面的要求和教导。

1. 道德修养卢象升强调家族成员应具备高尚的道德品质，包括诚实守信、廉洁自律、孝敬父母、友善待人等。

他认为道德是人格的基石，只有具备良好的道德修养，才能成为有用之才。

2. 学习进取卢象升注重家族成员的学习和进取精神。

他鼓励子孙要勤奋学习，广泛涉猎各种知识，不断提升自己的素质和能力。

他认为知识是人的财富，只有不断学习才能不断进步。

3. 忠诚奉献卢象升强调家族成员应具备忠诚和奉献精神。

他认为忠诚是做人的根本，奉献是为国家和社会做出贡献的重要方式。

他希望子孙能够以忠诚和奉献为己任，为国家和家族的发展尽心尽力。

4. 治国安邦卢象升在家训中也涉及了治国安邦的问题。

他希望子孙能够以治国安邦为己任，为国家的繁荣和稳定贡献自己的力量。

他强调政治家应具备高尚的品德和卓越的才能，才能够有效地治理国家。

四、影响卢象升家训对后代子孙的成长和发展产生了深远的影响。

首先，家训中强调的道德修养和学习进取的价值观念，对子孙的品德和学业产生了积极的影响。

其次，家训中强调的忠诚奉献和治国安邦的精神，培养了一批忠诚的政治家和军事家，为国家的繁荣和发展做出了巨大贡献。

最后，卢象升家训作为一种家族传统，对家族凝聚力和传承有着重要作用，使得家族成员更加团结和有序。