墨子兼爱上读后感
《墨子》读后感（通用）（最终定稿）
《墨子》读后感（通用）（最终定稿）第一篇：《墨子》读后感（通用）《墨子》读后感（通用10篇）当细细品完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不写一篇读后感记录下呢？那么我们如何去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《墨子》读后感（通用10篇），欢迎大家分享。
《墨子》读后感1《墨子》是墨家的经典之作，有的人可能认为《墨子》的作者是墨子。
但是不然，《墨子》并非墨子一人而著，是由墨子及其弟子一起编著而成的。
关于墨家创始人——墨子，由于各处历史资料稀缺。
我们甚至连他的生平信息也无法准确的知道。
许多人都知道墨家后来消失于西汉，却不知道在此之前墨家曾与儒家一样是先秦的显学，在遭受秦代的焚书坑儒的文化摧残过后，一起称为显学的儒家在西汉兴盛起来，而墨家却衰落了。
一代显学化为千古绝学，墨家为何消失？这也是学术界的一个谜团。
虽然墨家消失了，但是代表其学术界的思想的著作《墨子》仍然被流传下来。
有人说《墨子》是中国文化的一部奇书，也是一部寂寞的书。
自墨家消失后，《墨子》这本书沉默起来，两千多年后终于在西学东渐和新文化运动兴起时，被重新看到了这部著作的闪光点。
《墨子》时一部神奇之书，其中包括；1许多哲学思想、科学技术、政治以及军事理论。
它的影响深远，不仅局限于中国本土，还延伸到了国外，清末学者邹伯奇就提出“西学源于墨学”的说法。
他认为西方的天文、历法、算术等都源于《墨子》，并曾经依据《墨子》的理论做过小孔成像的实验。
制造过望远镜与我国历史上最早的照相机。
学者张自牧在论说了墨家科技成就后说“墨子为西学的鼻祖”。
尽管墨家消失的时间比较长，但是我们仍然可以从《墨子》这本书中来了解墨家的核心思想。
墨家在《墨子一书中提出十大主张：兼爱、尚贤尚同、非攻、非命、非乐、节葬、节用、天志、明鬼。
而这十大主张又可细分为四大类，即一：伦理思想，也就是墨子学说的理论基础兼爱。
我们在学习历史诸子百家中的墨家就知道了墨子提倡“兼相爱，交相利”，也就是人与人之间需要相互爱护，共同谋福利。
墨子兼爱读后感
墨子兼爱读后感《墨子兼爱》是一部古代哲学家墨子的著作，它以兼爱为中心思想，阐述了墨子对于人类关系、社会道德和政治伦理的思考。
在阅读完这部著作后，我深受启发，对于墨子的兼爱思想有了更深刻的理解和认识。
墨子提出的兼爱思想，是指人们应该对所有人一视同仁，不分贵贱贫富，不分亲疏远近，对所有人都应该给予同样的关爱和帮助。
这种思想在当今社会依然具有重要的现实意义。
在现代社会，人们往往因为种种利益关系和身份地位的差异而产生矛盾和冲突，而墨子的兼爱思想则告诉我们，不管对方是谁，我们都应该给予同样的尊重和关怀。
只有当每个人都能够理解并实践兼爱的思想，社会才能够更加和谐、稳定。
在《墨子兼爱》中，墨子还对于战争和暴力进行了深刻的批判。
他认为战争是一种不义之举，只会给人类社会带来破坏和伤害，而且对于弱小的人来说，战争更是一种灾难。
墨子主张通过兼爱和和平的方式来解决矛盾和冲突，这也是我们当今社会所需要的。
在全球范围内，战争和冲突依然存在，而墨子的兼爱思想则提醒我们，只有通过和平、理解和宽容来解决问题，才能够真正实现人类社会的和谐与进步。
此外，墨子在《墨子兼爱》中还对于宗教和祭祀进行了批判。
他认为宗教祭祀只是一种形式上的虚伪，而真正的宗教应该是以实际行动来体现。
这也对当今社会具有深刻的启示，宗教虔诚者应该以实际行动来践行宗教的教义，而不是仅仅依赖于形式上的虔诚。
只有通过实际行动来体现宗教的教义，才能够真正实现宗教的价值和意义。
总的来说，墨子的《墨子兼爱》是一部具有深刻现实意义的著作，它提出的兼爱思想、和平主张和对于宗教的批判，都对于当今社会具有重要的启示和指导意义。
在当今社会，我们应该更加重视墨子的思想，通过兼爱和和平来解决社会问题，以实际行动来践行宗教的教义，从而实现人类社会的和谐与进步。
希望更多的人能够读懂《墨子兼爱》，从中得到启发和指导，共同为建设一个更加和谐、美好的社会而努力。
对墨子兼爱的理解
对墨子兼爱的理解一、墨子兼爱的基本内涵1. 无差别之爱- 墨子主张兼爱，即对所有人都要一视同仁地去爱。
与儒家的“仁爱”有所不同，儒家的“仁爱”是有等差的爱，从爱自己的亲人开始，然后推己及人。
而墨子的兼爱则强调对他人的爱不应有亲疏远近、高低贵贱之分。
例如，对待自己的父母和对待陌生人的爱，在墨子的兼爱观念里应该是同等程度的。
2. 爱与互利的结合- 墨子的兼爱并非单纯的情感上的爱，还与实际的利益相关联。
他认为兼相爱必然会带来交相利的结果。
当人们都能做到兼爱时，就会互相帮助，从而实现共同的利益。
- 在一个社会中，如果人们都秉持兼爱思想，工匠就会用心制造坚固耐用的工具，农民就会辛勤耕种提供充足的粮食，商人就会公平交易提供所需的商品。
这样，整个社会就会形成一种良性循环，每个人都能从他人的关爱和努力中获益。
二、墨子兼爱思想提出的背景1. 社会动荡不安- 墨子所处的春秋战国时期，社会处于大变革、大动荡之中。
诸侯争霸，战争频繁，百姓生活困苦不堪。
各国之间为了争夺土地、人口和财富，不断发动战争，导致大量人员伤亡和财产损失。
- 例如，秦、楚等大国经常互相征伐，弱小的国家则在夹缝中求生存，百姓被迫服兵役、缴纳繁重的赋税，社会秩序遭到严重破坏。
墨子看到这种社会乱象，认为根源在于人与人之间缺乏爱，所以提出兼爱思想，希望通过倡导兼爱来平息战乱，改善社会状况。
2. 阶层矛盾尖锐- 当时社会存在着严重的阶层分化，贵族阶层享有大量的财富和特权，而普通百姓尤其是底层的劳动者则处于被压迫、被剥削的地位。
贵族们奢侈浪费，不顾百姓死活，而百姓则挣扎在温饱线上。
- 这种阶层矛盾的尖锐化使得社会不稳定因素增加。
墨子站在平民阶层的立场上，提出兼爱思想，试图打破阶层之间的隔阂，让贵族和百姓能够平等相待，互相爱护，从而构建一个和谐稳定的社会。
三、墨子兼爱思想的现代意义1. 构建和谐人际关系- 在现代社会，人与人之间的关系变得越来越复杂，各种矛盾和冲突时有发生。
墨子心得体会
墨子心得体会墨子是中国古代思想家、儒家学派的创始人之一，他的思想对中国古代哲学产生了深远的影响，也为后世留下了宝贵的文化遗产。
墨子的心得体会主要包括：爱、非攻、尚贤。
首先，墨子的心得体会之一是关于爱的思考。
墨子提出了“兼爱”和“非攻”的理念，力图实现社会的和谐与安宁。
他认为人们应该互相关爱、互相帮助，不论身份地位、血缘关系等，都应该平等对待，避免人与人之间的冲突和仇恨。
墨子的“兼爱”思想强调了人与人之间的关系，反对只顾个人私利而忽略他人利益的行为，倡导了共同进步和共同发展的理念。
其次，墨子的心得体会之二是关于非攻的思考。
墨子反对战争和暴力行为，认为用兵的行为是不道德的，只会造成更多的伤亡和痛苦。
他提倡用“非攻”来解决冲突和争端，通过和平手段来解决问题，以避免不必要的伤害和破坏。
墨子的非攻思想体现了他对和平的追求和人道主义的关怀，也为后世的和平思想提供了重要的借鉴。
最后，墨子的心得体会之三是关于尚贤的思考。
墨子认为应该以德行来评判一个人的才能和品质，而不仅仅是看他的出身和地位。
他主张选拔贤能、任用有德之士，提倡推崇德才兼备的人。
墨子的尚贤思想强调了人的德行和道德修养的重要性，提倡以人的品德和能力来评判一个人的价值和地位，为后世的选拔人才和评价人才提供了重要的参考标准。
总之，墨子是中国古代思想家中的杰出代表，他的思想与中国传统文化和价值观息息相关。
他的心得体会主要包括对爱、非攻和尚贤的思考。
墨子的思想深刻而实用，对于推动社会进步、促进和谐发展等方面都起到了积极的作用。
墨子的思想不仅在当时引起了广泛的关注和重视，而且对后世的哲学思考和社会发展也产生了深远的影响。
墨子兼爱读后感
墨子兼爱读后感《墨子兼爱》是中国古代哲学家墨子的代表作之一，也是中国古代儒家思想的重要文献之一。
其内容主要围绕墨子的兼爱思想展开，强调了兼爱的重要性，并对人与人之间的关系进行了深刻的探讨。
通过阅读《墨子兼爱》，我深刻地感受到了墨子的思想精髓，也对人生、人际关系有了更深刻的认识。
首先，墨子在《墨子兼爱》中提出了兼爱的思想。
他认为，人们应当平等地对待他人，不分贵贱、不分亲疏，要像对待自己的亲人一样对待他人。
这种兼爱的思想，体现了墨子对人类情感的高度理想化，也是对人类道德的高度要求。
墨子认为，只有通过兼爱，人类社会才能实现和谐，人与人之间的关系才能得到和解。
这种思想对于当今社会仍然有着重要的启示意义，我们应当学会尊重他人，平等对待他人，才能实现社会的和谐发展。
其次，墨子在《墨子兼爱》中对人际关系进行了深刻的探讨。
他认为，人与人之间的关系应该建立在兼爱的基础上，而不应该受到利益、地位、血缘等因素的干扰。
只有通过兼爱，人与人之间的关系才能真正地得到和谐发展。
墨子的这种思想，对于当今社会的人际关系也有着重要的启示意义。
在当今社会，人与人之间的关系往往受到各种利益的干扰，人们往往只关注自己的利益，而忽视了他人的感受。
墨子的兼爱思想提醒我们，应当学会关心他人，尊重他人，才能建立真正的人际关系。
最后，墨子在《墨子兼爱》中对人生的意义进行了深刻的思考。
他认为，人生的意义在于实现兼爱，通过兼爱来实现人类社会的和谐。
墨子的这种思想，对于当今社会的人生观也有着重要的启示意义。
在当今社会，人们往往追逐物质的享受，而忽视了精神世界的建设。
墨子的兼爱思想提醒我们，应当学会关注他人，关爱他人，才能找到人生的真正意义。
通过阅读《墨子兼爱》，我对墨子的兼爱思想有了更深刻的认识，也对人生、人际关系有了更深刻的思考。
墨子的兼爱思想，不仅对古代的社会有着重要的启示意义，对当今社会也有着重要的启示意义。
我们应当学会兼爱，关心他人，尊重他人，才能建立真正的人际关系，实现社会的和谐发展。
墨子读后感
墨子读后感首先，墨子对于“兼爱”的主张给了我极大的启发。
墨子认为，人类应该摒弃个人利益，要“爱人如己”，将爱心平等地应用于身边的所有人。
他指出，人类之所以会发生战争和争斗，往往是因为人们过分重视自己的利益，缺乏对他人的关怀和爱心。
墨子要我们做到“兼爱”，就是要我们超越自己的私利，将对他人的关心和爱放在自己的利益之上。
这种“兼爱”的理念不仅对个人来说是一种修身养性的方式，更是构建和谐社会的重要基础。
在现代社会中，人们往往容易被物质利益所迷惑，忽视了他人的需求和利益，造成了很多社会问题。
我们可以从墨子的思想中学到，我们应该学会关心他人，为他人着想，从而创造更加和谐的社会环境。
其次，墨子对于“非攻”的论述使我对于战争和暴力问题有了更深入的思考。
在《墨子》一书中，墨子对于战争和战争行为进行了深入的批判。
他认为战争是不必要的，是对人类道德的摧残，是一种原始、野蛮的行为。
墨子强调，没有真正的胜利者，只有双输的结局。
他主张通过以和平的方式解决争端，并以非暴力的方法来解决纷争。
墨子提倡使用道义与理性来解决问题，主张通过讲理和辩论来解决矛盾。
这种“非攻”的主张对于现代社会仍然具有深远的意义。
随着科技的进步，战争工具的研发不断提高，战争的破坏力日益增加，这给人类社会带来了严重的威胁。
墨子的“非攻”思想要求我们摒弃暴力，遵循和平理念，通过对话和协商来解决差异。
他的思想对于维护和平、促进社会进步具有重要的意义。
再次，墨子对于宇宙观和伦理观的阐述让我对于人类与自然的关系有了更加深入的思考。
在《墨子》一书中，墨子阐述了他关于宇宙观的思想。
他认为，宇宙是一个有机的整体，万物之间相互关联，相互依赖。
他认为人类是宇宙的一部分，人类与自然、人类与万物应该互相尊重、互相依存。
墨子对于伦理观的阐述强调了人类应该尊重自然与万物之间的生态平衡，同时注重人与人之间的关系和和谐。
墨子的思想给了我对于人类与自然的关系有了新的认识，使我意识到自然界的一切都是有序的、有规律的，人类应该在与自然相处中充分发挥自己的智慧和创造力，保护生态环境，实现人与自然的和谐发展。
墨子观后感墨家思想兼爱非攻
墨子观后感墨家思想兼爱非攻墨子观后感—墨家思想：兼爱非攻墨子是我国古代思想家、科学家和教育家，他提出了许多独特而深刻的观点，被誉为中国古代哲学和科学史上的杰出代表。
最近，我有幸观看了一部关于墨子的纪录片，深受启发，并对墨子的思想有了更深的理解。
墨子的核心思想可以概括为“兼爱非攻”，他强调的是人们应该彼此关爱和和睦相处，而不是争斗和攻击。
这种思想在当今社会仍然具有重要的价值和意义。
首先，墨子的“兼爱”思想是一种普世的价值观。
他主张通过关爱他人来实现社会的和谐与发展。
在现代社会中，人与人之间的关系日益紧张，争吵和冲突时有发生。
如果我们能够放下成见，用宽容和理解去关注他人，人们之间的关系将会变得更加和谐。
例如，在工作环境中，员工之间的关系是公司稳定和发展的重要因素。
如果每个人都能秉持墨子的“兼爱”思想去关心和支持他人，团队合作将会更加高效，工作氛围也会变得更加融洽舒适。
其次，墨子提出的“非攻”思想也具有重要的现实意义。
墨子反对战争和暴力，主张通过和平手段解决纷争。
在当今世界，战争和冲突仍然是世界和平的最大威胁。
而墨子的“非攻”思想提醒我们，通过对话、协商和妥协来解决争端，才能实现持久的和平。
例如，历史上许多国家通过战争争夺领土和资源，结果只带来了更多的痛苦和灾难。
如果国际社会能够遵循墨子的“非攻”原则，通过和平的方式解决争端，世界将会更加和平繁荣。
此外，墨子的思想也对教育领域产生了重要的影响。
墨子主张普及教育，认为每个人都应该有受到良好教育的权利，并且有责任去教育他人。
这种观点在我国古代的传统教育中得以体现，对于现代教育改革也具有启示意义。
通过普及教育，我们可以弥补教育资源的不平衡，提高整个社会的素质和竞争力。
总的来说，墨子的思想“兼爱非攻”是对人际关系、国际关系和教育等领域提出了重要的挑战和启示。
面对现实社会中的种种问题，墨子的思想仍然具有重要的价值和倡导意义。
我们应该从墨子的思想中汲取智慧和力量，努力去构建一个充满和谐、友爱与和平的世界。
墨子中的兼爱非攻读后感
墨子中的兼爱非攻读后感墨子是中国古代著名的思想家、科学家、工程师，他提出了“兼爱非攻”的思想，这一思想对于现代社会的和谐发展具有重要的借鉴意义。
通过阅读墨子的著作，我深受启发，对于他的心灵智慧和伟大品质深感钦佩。
墨子的“兼爱非攻”思想给予我深刻的思考。
他认为，人们应该互相关爱，摒弃暴力和争斗。
只有通过合作与和谐，我们才能创造和平美好的世界。
这与现代社会的追求和平与发展是一致的。
在阅读墨子的著作中，我逐渐理解到，兼爱与非攻并不只是一种理论，更是一种行动的力量。
人类社会的发展离不开合作与共同进步。
墨子提出的兼爱概念强调了人与人之间的关联和互相依存。
只有关注他人的需要，关爱他人的幸福，我们才能真正实现社会的进步与发展。
墨子关于合作共赢的思想，对于现代社会的发展也有着深远的影响。
在当今复杂多变的世界中，各国相互合作、相互尊重，才能够实现共同发展，实现持久的和平。
而非攻则是墨子在兼爱基础上提出的重要观点。
他通过反思战争的伤害和恶果，以及通过暴力手段无法解决问题的局限性，得出了非攻的结论。
非攻，就是摒弃暴力手段，通过理性的思考和智慧寻求问题的解决方法。
墨子的非攻思想激发了人们深思和平解决争端的可能性，同时也提供了一种有效的思考方法。
在当今世界仍然存在冲突和争端的环境下，我们应当借鉴墨子的非攻思想，不断探索和谐共处的道路。
通过阅读墨子的思想，我不仅对他的智慧和勇气深感敬佩，也对中国古代思想的博大精深有了更深的认识。
墨子所提出的兼爱非攻思想，是中国传统文化中的瑰宝，是中华民族优秀传统的精髓之一。
这些思想不仅在古代影响深远，也对当今社会依然具有重要意义。
作为现代人，我们应当牢记墨子的智慧，传承他的精神，为实现和谐共存的社会贡献自己的力量。
墨子的兼爱非攻思想，不仅是思想的力量，更是实践的力量。
只有将这一思想内化于心，付诸于行动，才能真正改变世界。
我相信，只要我们每个人都能从内心发出关爱和宽容，摒弃暴力和仇恨，通过合作与理性思考解决问题，我们就能为实现和平的世界贡献自己的力量。
墨子观后感兼爱非攻和平思想
墨子观后感兼爱非攻和平思想墨子，中国古代哲学家孟子的弟子，也是墨家学派的创始人，他提倡兼爱非攻和平思想，对于传统的战争和杀伤行为持有反对态度。
近日，我观看了一部关于墨子的纪录片，深受其思想的影响，产生了许多感悟。
在这篇观后感中，我将通过对墨子兼爱非攻和平思想的理解与思考，与大家分享我的观点。
兼爱，作为墨子思想的核心，强调所有人都应当彼此关爱，不分贵贱高低、亲疏远近。
在墨子看来，人类都是平等的，每个人都应该受到尊重和关怀。
这一思想在纪录片中得到了很好的展现，墨子积极倡导兼爱的社会风气，崇尚人道主义，在当时的战乱沙场中，他传达了无私、仁爱的精神，为社会和人们带来了温暖和安抚。
现实社会中，充满了矛盾和冲突。
人们因为利益、身份、地位等各种原因而分成许多不同的群体，产生了种族、地域、种姓等等的种种偏见。
而墨子的兼爱思想提供了一种破解这些矛盾的方法，他认为只有摒弃偏见，心怀善意地去接纳他人，人与人之间才能建立起和谐、友好的关系。
感受到墨子思想强烈的爱与关怀，并且深刻被其所折服，我思考自己在现实生活中应该如何践行兼爱。
首先，我们应该从自身做起，努力培养宽容和善良的心灵，尊重他人的权益和个性。
其次，我们应该主动关心身边的人，包括家人、朋友、同事等等。
无论是在家庭还是在社交圈中，都要学会换位思考，体谅他人的处境，并尽力给予帮助和支持。
最后，我们还应该关注社会问题，积极参与公益慈善活动，关心弱势群体，传递积极向上的正能量。
在纪录片中，除了兼爱，墨子还提出了非攻的思想。
墨子反对武力和战争，主张用和平的方式解决争端与纷争。
他认为战争只会带来痛苦与破坏，让人民遭受苦难。
而通过和平而非攻的手段解决冲突，将会给予人们更多的幸福和安宁。
观看这部纪录片后，我不禁反思现代社会的发展现状。
当今世界，在全球化的趋势下，各国之间的互动与联系越来越紧密，但是战争和冲突问题依然存在。
墨子的非攻思想令人深思，我们需要思考和谋求解决纷争的方式。
墨子兼爱读后感
墨子兼爱读后感首先，兼爱思想是《墨子》的核心思想之一，也是墨子的基本立场和原则。
墨子认为，人们彼此之间应该互相关怀、互相帮助，不应该因为利益分歧而互相争斗。
他强调兼爱理念的重要性，认为只有实行兼爱，才能实现社会的和谐与共同进步。
兼爱思想与当下的社会矛盾和问题密切相关。
如今，社会上存在着阶级矛盾、贫富差距、地区发展不平衡等问题，这些问题都需要兼爱的精神来化解。
只有当每个人都能够关注社会弱势群体，关心他们的生活和困境，才能够缩小社会的差距，实现社会的和谐与稳定。
其次，非攻思想也是《墨子》的重要内容之一。
墨子提出了非攻即和平的思想，主张用和平方式解决争端，反对使用武力来解决问题。
他认为，战争只会导致无尽的杀戮、财产的破坏，最终使人民遭受痛苦。
这一思想在今天仍然具有重要的借鉴意义。
现代社会中，国家之间的冲突和战争依然屡见不鲜，给人们的生活带来了巨大的痛苦和损失。
墨子提出的非攻思想，教导人们要以和平的方式解决争端，通过对话、协商等方式化解矛盾，以实现长久的和平共处。
最后，尚同思想也是《墨子》中的重要内容之一。
墨子主张人们应该尊重彼此的差异，摈弃排外的思想，推崇包容与和谐。
他认为，只有尊重他人的文化、信仰和价值观，才能够实现真正的和谐。
墨子提出的尚同思想给我们指明了从容与包容的道路，促使我们在日常生活中更加关注他人的需求与感受，增强社会凝聚力。
通过阅读《墨子》，我感受到了中国古代智慧的博大精深。
墨子的兼爱、非攻和尚同思想，为我们提供了价值观的指引和行为准则。
在当今社会，利己主义、暴力与冲突问题依然严重，因此我们需要从《墨子》中汲取智慧，用兼爱替代利己主义，用和平取代暴力，用尊重差异与包容来构建一个更加和谐的社会。
阅读《墨子》的过程中，我不仅学到了一种伟大哲学家关于人与人关系的理念，而且也体会到了墨子这位伟大智者对于人类社会和平与谐共处的态度。
他努力探寻人与人之间关系的规律，试图从人的行为方式、价值取向、思维模式、争斗冲突等各个方面寻找富有价值的指导，为修身、齐家、治国、平天下提供破解之道。
《墨子》读后学习有感：兼爱,非攻
《墨子》读后感：兼爱，非攻《墨子》一书是记载墨翟言论和墨家学派思想的总集，主要倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬等主张，基本反映了广大劳动阶层的呼声。
墨家思想领域极其广泛，有政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想等，其中逻辑思想尤为突出，堪称先秦逻辑思想史的奠基作。
《墨子》在中国思想发展史上占有重要的学术地位。
墨子，生卒年不祥，名翟，东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。
墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。
他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子是墨家学派的代表人物，是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。
以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。
墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。
其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。
《墨子》一书的思想极其丰富，单用两千字定是写不完的，故选取其中两方面，也是很具有代表性的两方面浅谈一二，若有不对之处，缘我学识浅薄也。
首先，是“兼爱”，记得高中历史课本必修三第一章讲的便是先秦诸子百家的思想，其中介绍到了墨子，当时只是简略的介绍，后来进了大学，从图书馆借阅了这本书，才真正知道了墨子以及他的思想。
“兼爱”是墨子的重要思想之一，墨子的所谓兼爱就是天下人彼此相亲相爱，由此可知，墨子认为天下混乱的原因是臣不孝君，子不爱父，父不尊兄，反之，君不慈臣，父不喜子，兄不爱弟，以及盗贼四起，诸侯相攻等，“皆起不相爱”。
因此，墨子指出“若是天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治”。
墨子的读后感
墨子的读后感《墨子》是先秦时期墨子学派的经典之作，作者是战国时期思想家墨子。
读完《墨子》，我深受触动，对于墨子的思想和观点产生了许多感悟和思考。
《墨子》是一部思想性极强的著作，其核心思想是“兼爱”、“非攻”。
墨子提出了推崇兼爱、反对战争的思想，认为人们应该互相关爱，摒弃战争与杀伤。
这个观点给了我很大的启示。
在当今社会，利益冲突、仇恨与冲突屡屡发生，人与人之间的关系也显得疏离与冷漠。
而墨子所提倡的兼爱之道，让我想到了温暖与和平。
我们应该摒弃私利，关爱他人，共同努力构建一个和谐的社会。
在墨子的思想体系中，他还提出了“非攻”的观点。
他主张避免使用战争与暴力的手段解决问题，认为“以利易害为失道”。
这个思想也颇具启发意义。
在现代社会，世界各国之间的战争与冲突层出不穷，导致了无数的生灵涂炭。
而墨子的“非攻”思想告诉我，战争并非解决问题的最佳途径，反而会带来更多的痛苦和损失。
我们应该通过和平的手段解决争端，以理服人，避免流血与伤亡。
此外，《墨子》还深入探讨了天理与人事的关系。
墨子认为天理高于人事，人应当遵守天理、顺应自然。
他批判了庄子的“逍遥游”，坚持人类应该追求道德和合理的安排。
他对于官员的要求也很高，认为他们应该保持清正廉明的态度，为国家和人民做出真正的贡献。
这让我想到了现实社会中的一些问题，我们应该以天理为准绳，追求道德、公正和真理，不盲从于功利主义和利己主义，从而为社会的进步和发展贡献自己的力量。
总的来说，读完《墨子》，我受益匪浅。
墨子的思想观点具有很强的现实意义和启示性，对于我个人的人生观和价值观产生了深远的影响。
我将秉持兼爱之道，摒弃私利和战争，通过和平的手段解决问题。
同时，我会努力追求道德、公正和真理，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
墨子的思想将伴随我一生，成为我努力奋斗的信念和指引。
墨子兼爱读后感
墨子兼爱读后感《墨子兼爱》是中国古代著名的思想家墨子的代表作之一，它是一部集合了墨子的思想精华的著作。
墨子提出了“兼爱”这一伟大的思想，这一思想在当时的社会背景下具有极其重要的意义，对于当今社会也有着深刻的启示。
在读完《墨子兼爱》之后，我深受启发，对于墨子的思想有了更深的理解和认识。
《墨子兼爱》一书主要阐述了墨子的兼爱思想，即“爱人之爱，爱己之爱，兼而爱之”。
墨子认为，人们应该不分亲疏，不分贵贱，不分善恶，平等对待他人，给予他人同样的爱和关怀。
这种兼爱的思想，是在当时充斥着战争和混乱的社会环境下提出的，它是一种对于和平、和谐社会的向往和追求。
墨子通过对兼爱思想的阐述，表达了对于人类社会的美好愿景，也为后人留下了宝贵的思想遗产。
在当今社会，兼爱的思想依然具有重要的意义。
我们身处一个多元化的社会，人与人之间的差异性和矛盾性不可避免，而兼爱思想则是一种化解矛盾、促进和谐的重要方式。
在我们的日常生活中，我们应该学会尊重他人，理解他人，给予他人同样的关怀和爱。
只有当每个人都能够秉持兼爱的态度，才能够构建一个和谐、美好的社会。
另外，墨子在《墨子兼爱》一书中还提出了“非攻”思想，即主张以非攻为原则，反对战争和暴力。
墨子认为，战争和暴力只会给人类社会带来灾难和痛苦，而非攻则是一种更加理性和人道主义的解决矛盾的方式。
这种思想在当今社会同样具有重要的意义，我们应该以和平的方式解决矛盾，而不是通过战争和暴力来解决问题。
通过阅读《墨子兼爱》，我深刻体会到了兼爱思想的伟大和非攻思想的价值。
墨子的思想虽然诞生于古代，但却具有着永恒的价值和深远的意义。
在当今社会，我们应该学习墨子的思想，将其融入到我们的日常生活中，促进社会的和谐发展。
总之，墨子的《墨子兼爱》是一部具有深刻思想和重要意义的著作，它对于当今社会仍然具有着重要的启示和指导意义。
通过阅读《墨子兼爱》，我们能够更加深刻地理解兼爱思想的伟大，认识到非攻思想的价值，从而在我们的日常生活中更好地践行墨子的思想，促进社会的和谐发展。
墨子兼爱读书笔记
墨子兼爱读书笔记全阅读墨子主张兼爱这篇文章的主要内容讲了什么“兼爱”是墨子思想的核心。
认为要百把别人与自己同等看待，首先是我对别人亲爱度和有利，然后别人也回报我以爱和利。
这样人与人之间就平等了，也就是“爱无差问等”。
与儒家讲爱有亲疏厚薄是不同的。
“兼爱”反映了墨子的答一种理想，事实上是不可能实现的。
这反映了他企图调和统治者与劳动者之间的矛盾。
他希望维护自身的利益内，使各方面的利益相安无事。
但是这只能是一容种不合实际的空想。
公输(墨子)语文阅读笔记⑴墨子听说公输盘为楚国造云梯要攻打宋国，不远千里，走了十天十夜到楚国的国都来说服公输盘，表现墨子不畏艰辛，反对不正义的战争的“非攻”思想。
⑵墨子折服公输盘和楚王的巧妙、锋利的言辞，表现墨子是个出色的思想家和政治活动家，具有机灵、雄辩的口才。
⑶墨子冒着生命危险只身深入敌国，说服公输盘和楚王。
表现墨子为了阻止一场不正义的战争，不怕牺牲的勇敢精神。
⑷墨子九距公输盘攻城之机变，说明墨子有勇有谋。
政治主张是兼爱、非攻他是通过周游列国来宣扬他的政治主张墨子“兼爱”“非攻”思想的现实意义兼爱和非攻兼爱就是兼相爱，交相利。
就是爱人，爱百姓而达到互爱互助，而不是互怨互损。
不用说，这百也是墨子根据尧舜时代设计出来的大同世界的模型。
兼爱还表现在大国不侵略小国，国与国之间无战事，和平共处。
现在看去，倒有点像我国提出和倡导的和平共处平等互利的外交原则了。
莫非当年 -和周恩来等人也是读了《墨度子》才受到的启发这就无从考证了。
非攻就是反对一切非正义的战争，对防御战，墨子是支持的问。
他自己就曾经带人参加过好几次帮人守城的战争。
兼爱和非攻是体和用的关系。
兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利，小到人与人之间也要兼相爱交相利。
而非攻则主要答表现在国与国之间。
只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼爱。
无论是古代还是现在，人与人之间的互爱互利都是社会专稳定的基石，而人与人之间的互怨互损将激发矛盾引发祸乱。
《墨子》读后感：兼爱,非攻
《墨子》读后感：兼爱，非攻《墨子》一书是记载墨翟言论和墨家学派思想的总集，主要倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬等主张，基本反映了广大劳动阶层的呼声。
墨家思想领域极其广泛，有政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想等，其中逻辑思想尤为突出，堪称先秦逻辑思想史的奠基作。
《墨子》在中国思想发展史上占有重要的学术地位。
墨子，生卒年不祥，名翟，东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。
墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。
他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子是墨家学派的代表人物，是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。
以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。
墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。
其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。
《墨子》一书的思想极其丰富，单用两千字定是写不完的，故选取其中两方面，也是很具有代表性的两方面浅谈一二，若有不对之处，缘我学识浅薄也。
首先，是“兼爱”，记得高中历史课本必修三第一章讲的便是先秦诸子百家的思想，其中介绍到了墨子，当时只是简略的介绍，后来进了大学，从图书馆借阅了这本书，才真正知道了墨子以及他的思想。
“兼爱”是墨子的重要思想之一，墨子的所谓兼爱就是天下人彼此相亲相爱，由此可知，墨子认为天下混乱的原因是臣不孝君，子不爱父，父不尊兄，反之，君不慈臣，父不喜子，兄不爱弟，以及盗贼四起，诸侯相攻等，“皆起不相爱”。
因此，墨子指出“若是天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治”。
兼爱读书笔记1500字
竭诚为您提供优质文档/双击可除兼爱读书笔记1500字篇一：兼爱(读书笔记)读书笔记——墨子《兼爱》（读书）墨子之兼爱兼相爱，交相利。
这是墨子的精神核心，也是兼爱所重点提倡的。
墨子认为“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害”，兴利除害，是一件很高尚的事情，可什么是利？什么是害呢？墨子给了个定义，他认为国与国相攻、家与家相篡、人与人相贼、君臣不忠、父子不孝、兄弟不和都是天下间的“害”。
仔细分析，发现墨子所定义的“害”虽然笼统，但似乎又无不对之处，因为在人类社会中，所谓“害”，无非就是人与人之间的矛盾，墨子“人与人相贼”一下就概括了所有的现象，其实其他如君臣、父子等无不在“人与人”范围里。
既然这些是害，如何来纠正呢？墨子认为“以兼相爱、交相利之法易之”。
如此，则“天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚”。
那么又如何作到“兼相爱”呢？墨子认为还是应该自上而改革，“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。
如此何难之有？特上弗以为政，士不以为行故也。
”总体来说，我个人还是非常赞成“爱人者，人必从而爱之”一段，虽然生活中也有特例，但大多数人遵循这个法则。
墨子举例了两个帝王，一个是晋文公，他喜欢朴素，所以手下都故意穿得寒酸一些；另外一个是楚灵王，因喜欢细腰，所以大臣们都每天吃一顿饭，以至于挡墙走路。
这让我想起“楚王好细腰，宫中多饿死”的句子。
所以，墨子认为“今天下之君子忠实欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。
此圣王之法、天下之治道也，不可不务为也。
”读完此段，我忽然想起一个经济学上常用的术语“劣币驱除良币(badmoneydrivesoutgood)”。
简单解释一下：在铸币时代，当那些低于法定重量或者成色的铸币——“劣币”进入流通领域之后，人们就倾向于将那些足值货币——“良币”收藏起来。
最后，良币将被驱逐，市场上流通的就只剩下劣币了。
兼爱——无私的爱 —学习《墨家的思想》有感
兼爱——无私的爱—学习《墨家的思想》有
感
听了郭齐勇教授对《墨家的思想》的解读，我了解了墨家的“兼爱”和儒家的“仁爱”的不同。
“兼爱”重视非差等的爱，是一种无私的爱，他讲的是人与人之间要互相理解、宽恕、平等，强大的不要欺侮辱弱小的，聪明的不要欺侮愚笨的，富裕的不要欺侮贫困的，要普遍相爱，由此可以看出兼爱思想道德层次之高非一般人能及。
而孔子之“仁爱”要讲究君臣，上下之分的，也就是说爱是有层级的，有差别的。
墨子即认为这种爱是一种“偏爱”，事实上“兼爱”与“偏爱”是有着明显的区别的，“兼爱”指普遍平等的爱，偏爱就是指局部的、有差别等级的爱。
墨子也曾表示：“本原则之所生，天下之大害。
”说明“仁爱”到头来会导致“别”的出现。
;孟子说：“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。
”总得来说墨子的兼爱思想是要利于天下的，而现今的和谐社会的构建也正是中国共产党为了实现广大人民的根本利益而提出的战略构想，这实际上就是一个思想契合点。
当今世界风云变幻，又正值此时我国和平崛起的大国战略的实施，诸多不利因素纷纷出现，其中有一些不利因素是内因所致即国家内部不团结，爱国思想淡化，而墨子则带来国之团结、人民爱国。
读《兼爱》有感
《兼爱》是墨子的一篇重要著作，主要阐述了墨子的核心思想——兼爱。
墨子是春秋战国时期的一位著名哲学家，他提出了兼爱、非攻、节用等观念，对后世产生了深远的影响。
在这篇读后感中，我将分享阅读《兼爱》后的所思所感。
首先，《兼爱》让我深刻理解了兼爱的含义。
兼爱，即无差别地关爱所有人，不分亲疏、贵贱，使人们相互关爱、互相帮助，从而实现社会的和谐与安宁。
墨子认为，人们之间的纷争和矛盾主要源于自私自利，只有通过兼爱，才能消除这些矛盾，实现天下大同。
这使我认识到，在现实生活中，我们应该摒弃自私自利的心态，学会关爱他人，尊重他人，与他人共同创造一个和谐美好的社会环境。
其次，《兼爱》让我明白了兼爱对于社会的重要性。
在这部作品中，墨子通过举例说明了兼爱在国家治理、家庭关系、人际交往等方面的积极作用。
兼爱能够消除人们之间的敌意和仇恨，增进相互理解和信任，从而促进社会的稳定和繁荣。
这使我深感，在现实生活中，我们应该积极践行兼爱的精神，关注社会问题，关心他人的需求，为构建和谐社会贡献自己的力量。
此外，《兼爱》还强调了道德修养的重要性。
墨子认为，兼爱的实践需要个人具备高尚的道德品质，通过自身的道德修养，以身作则，影响和感染他人。
这使我认识到，在现实生活中，我们应该不断提升自己的道德品质，诚实守信、仁爱宽容，以自己的行为为他人树立榜样。
在阅读《兼爱》的过程中，我还对墨子的非攻思想产生了浓厚的兴趣。
非攻，即反对战争，主张通过和平手段解决国家间的纷争。
墨子认为，战争给人们带来了巨大的痛苦和损失，只有通过兼爱和非攻，才能实现世界的和平与安宁。
这使我深感，在现代国际关系中，我们应该倡导和平共处，反对战争，通过对话与合作解决争端，共同维护世界和平。
总之，《兼爱》是一部具有深刻哲理和现实意义的著作。
它让我明白了兼爱的含义和重要性，使我更加重视道德修养，关注社会和谐。
在今后的生活中，我会时刻铭记《兼爱》的教诲，努力践行兼爱的精神，为构建和谐美好的社会环境贡献自己的力量。
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《墨子》兼爱（上）读后感
读到《墨子》兼爱（上）这篇文章时，就一直有一个问题屡次在我脑海里闪现，是的，我也从来都没有搞清楚过---------什么是爱？
孟子说：“仁者，爱人”,“臣忠于君，是爱；子孝于父，是爱；父兄姐妹之间互敬互助，是爱”，亲人之间的爱，永恒而无可替代。
那恋人之间呢,什么才是爱？
有这样一个故事，在小学的一间教室里，有几名学生。
一个学生天真地问老师：“老师，什么是爱？”
老师觉得这个孩子提出的问题十分有意思，值得好好回答。
当时正是课间休息的时候，于是，老师要求学生到校园里去玩儿，并在重返教室时带回一样他们最喜欢的东西。
孩子们迅速地跑到外面。
在他们回到教室后，老师说：“我希望每个同学都拿出自己带回的东西。
”
一个同学回答说：“我带回的这鲜花，它好看吗？”
第二个同学说：“我捉到一只蝴蝶，你们看它的翅膀多漂亮呀！我会把它收藏起来。
”
第三个同学说：“我抓到一只小鸟，它是从树上鸟巢中掉出来的，你们看，多好玩儿啊！”
就这样，孩子们把自己带回的东西一个接一个地展示出来。
但是，老师发现，有一个女同学没带任何东西回来，而且在那里默不作声。
于是，老师问她：“你呢？什么也没找到吗？”
这个女孩不好意思地说：“请原谅，老师。
我看见了花朵，嗅到了它的芳香，我也曾想把它摘下，但是我更愿意让它更长时间地散发着它的芳香；也看见了蝴蝶，它们颜色十分鲜艳，又十分可爱，我不忍心把它们当成我的俘虏；我也看到了那只从鸟巢中掉出来的小鸟，在我试图上前去抓它的时候，我看到了鸟妈妈的目光正在注视着我，我只想把它送回到鸟巢里。
”
这个女孩接着说道：“老师，我已经嗅到了花的芳香，感受到了蝴蝶对自由的渴望，同时也体会到了小鸟妈妈眼睛里流露出的伤心。
所以，我什么也没能带回来。
”
老师热情地称赞了这位女学生。
老师说：“爱是发自内心的感觉，爱不是摘取，不是抓住什么，也不是得到或失去什么。
爱是自己享受自由，同时给予他人自由。
”
是吗？爱，是给予自由？爱，是不轻易打扰？那一年，我们高三；那一年，我们一起为梦想而奋斗；那一年，秋日的树荫里，火红的枫叶，翠绿的雪松……
转瞬间，却已物是人非！
朋友说，喜欢“喜欢都市的繁华、热闹，讨厌一个人的孤寂、凄凉。
”而我却喜欢“行到水穷处，坐看云起时”的超然、洒脱。
看看水里嬉戏的鱼儿、天空掠过的飞鸟，让漫天飘飞的落叶驻足肩头，与生灵为伴，远离世俗的喧嚣、尘杂。
累了、倦了，就捧一本书，走进冰心的世界，让心在拼搏的彼岸轻轻停靠。
然后，回过头，秋叶飘飞的瞬间，记下你温柔的容颜。
漫步学海，总喜欢挑起那一片片随风飘落水中的落叶，逗逗藏在叶下的金鱼，俯首看着它们剑似的窜向远方。
鱼儿散了，海水淡了，中学的青春终是到了散场的时刻，可那运动场上健硕的身影，教室里嬉戏的场景，讲台上温柔的笑靥，却在回首的瞬间定格，像岁月的年轮，在脑海中留下了深深的烙印，挥之不去！
往昔的杨柳，只是，落叶了；同样的睡莲，只是，枯萎了，明年的春回大地，它们就会发芽，就会重生。
可为何？你不在了，青春散场了，而我又回来了，记忆把我拉了回来，一个人回忆曾经的我们，曾经的你……
记得曾有人说过：“相濡以沫，不若相忘于江湖”。
可是，花开花落，春去秋来，又一年的零落成泥，落叶归根。
既是相忘于江湖，可为何那道剪影依然记忆犹新，谁解伊人的憔悴，孰知相忘后的惨淡。
坚守“爱，就不轻扰”的誓言，却终也不曾明了，你那“花飘散，恰似那年初见，伊伊红尘铅华尽，片片载哀怨”的慨叹为谁而歌，为谁而泣，却留伊人几许欢乐、几多愁……
这一刻，站在大学的校园里，依旧不变的花开花落，春去秋来，但那些曾经，那些过往，回不去了！或许，我们错了！亦或许，这便是最好的结局。
没有摘回来的花，但芳香成了永恒；没有带回来的蝶，就静静地欣赏它花间起舞的美，也许，我们从来都没有失去过，只是，换了一种方式来存在。