墨子 读后感
《墨子》心得体会
《墨子》心得体会《墨子》是一本流传至今的古代著名哲学经典之一，也是我非常喜欢的一本书。
通过阅读与思考，我对《墨子》有了深刻的理解和体会。
《墨子》是一部关于和平、爱和公义的哲学著作。
这本书以墨子的名字命名，是因为墨子是战国时期齐国的一位伟大思想家和社会改革者，他的思想贯穿了整本书。
书中的主旨是“非攻”，也就是反对战争与暴力，并倡导以兼爱为原则来解决矛盾和争斗。
墨子认为人们应该彼此关爱，互相帮助，而不是互相攻击。
他主张爱是世界上最宝贵的东西，只有通过兼爱和宽容，人类才能拥有真正的和平。
在《墨子》中，墨子提出了“三爱”：“爱人”的重要性。
“爱人”的概念是指无私的为他人着想，尽力帮助他们。
墨子认为只有爱人，才能体现出真正的善良和公正。
在现实生活中，有太多的冲突和矛盾是因为人们缺乏“爱人”的精神。
如果人人都能“爱人”，世界将会更加美好和和谐。
墨子还提出了“非攻”的理念。
他坚决反对武力与战争，认为战争只会带来无尽的痛苦和悲剧。
他主张和平是人类共同的利益，只有通过和平解决问题，才能实现长久的稳定与繁荣。
尽管战争是人类历史的一部分，但墨子却呼吁人们要摒弃战争思维，寻求和谐与合作。
阅读《墨子》让我深刻反思了人类的行为与观念。
我意识到，虽然现代社会发展迅速，人们的智力和科技水平都有了巨大的提高，但仍然存在着争斗与战争。
与此同时，很多人也忽视了他人的利益，缺乏互相关怀和支持的意识。
我想，墨子的思想给我们提供了一个很好的指导。
当我们面对冲突和矛盾时，我们应该更加温和地解决问题，而不是使用暴力或互相伤害。
只有通过互相关爱和宽容，我们才能建立起和平与和谐的社会。
此外，《墨子》还让我了解了战国时代的历史背景和思想环境。
在这个混乱的时期，墨子致力于通过他的思想和行动来改善社会。
虽然他未能完全实现他的理想，但他的思想深深地影响了后来的中国文化和哲学。
总的来说，阅读《墨子》让我受益匪浅。
它不仅让我更深地理解了人类思想的历史演变，也让我思考了人们应该如何相处与生活。
《墨子》读后感墨家思想的博大与精深
《墨子》读后感墨家思想的博大与精深
读完《墨子》一书，让我对于墨家这一思想体系有了更加深刻的认识。
墨子的思想博大而精深，其反战、兼爱等理念更是具有现代价值。
首先，墨家的思想博大精深，涵盖了伦理、政治、科学等多个领域。
在伦理方面，墨子提出了以兼爱为核心的道德思想，强调“爱人者，人
恒爱之”，并认为“兼爱非私爱也”。
在政治方面，墨子关注的是国家的
稳定与和平，反对战争，支持以“非攻、互利共赢”的方式解决争端。
此外，墨子还是科学家，提出了关于光学、音乐等方面的理论，成为
中国古代科学史上的杰出人物。
其次，墨家思想的现代价值不可忽视。
《墨子》中所强调的“兼爱
非私爱也”与我们现代社会强调的“人类命运共同体”不谋而合。
在这个“地球村”共同体中，各个国家、民族、种族间需要更多的兼容与理解。
而墨子反战的思想也十分符合现代时代的需要，和平是人类社会发展
的必要条件。
总的来说，读完《墨子》让我更加深入的了解了中国传统思想中的
墨家思想体系，这一思想博大精深、现代价值十足。
在现代社会，我
们可以从墨子的兼爱、反战等理念中找到很多对于当下问题的解决方
法与思路。
墨子读后感和平主义和爱的理念
墨子读后感和平主义和爱的理念在《墨子》一书中，墨翟主张尚同而制异，推崇“非攻”、“兼爱”等和平主义和爱的理念，这些理念不但为中国古代文化贡献了独特的思想和哲学，也深刻地影响了现代社会。
本文将从和平主义和爱的理念两个方面，分析墨翟的思想，探究其对当今社会的启示。
一、和平主义在《墨子》一书中，墨翟提出了“非攻”的思想，即坚持不主动攻打别人，不使用暴力手段去解决问题。
他认为，通过和平的方式去处理矛盾和纷争，才能够得到长久的和平与安宁。
可以说，“非攻”思想是和平主义的一种表现，它强调的是不以暴力手段去解决问题，而是通过和平友好的方式去解决矛盾。
这样的思想不但符合人类道德伦理，也更能够促进社会的和谐与稳定，带来更为广泛的社会利益。
同时，“非攻”思想也在今天的社会中有着广泛的应用。
比如，在国际关系中，也需要各国尝试探索和平解决争端的途径，而不是通过战争、武力解决问题。
同时，在日常交往中，我们也应该坚持“以和为贵”，在处理纷争和矛盾时不轻易采用暴力的方式去解决问题。
二、兼爱墨子的另一个思想是“兼爱”，即坚持不分种族、地域、国家、阶层等差别，将爱心扩展到所有人身上。
墨子认为，只有兼爱所才能够实现和平，消除差别和冲突，使社会进入一个更为美好的境界。
可以说，“兼爱”思想是一种最基本的人道主义，它强调的是所有人具有平等的尊严和价值，都应该受到同样的尊重和关爱。
这样的思想不但符合人类共同文明进步的要求，也能够更好地促进社会的和谐与稳定，带来更为广泛的社会福利。
同时，“兼爱”思想也在今天的社会中有着广泛的应用。
比如，在全球化的今天，各国之间的交往和交流越来越频繁，更需要我们用“兼爱”和“友好”去促进交流，化解彼此之间的矛盾和冲突。
同时，在处理人际关系中，我们也应该坚持“兼爱”，尊重一切人的人权和自由，不轻易将人们区分开来。
结语墨子的和平主义和爱的理念，不仅是中国古代文化的瑰宝，在当今社会中也有着广泛的启示和应用。
坚持和平、尊重人权，是我们共同的目标，也是我们不断探索和前进的方向。
《墨子》读后感 《墨子》读后感
《墨子》读后感《墨子》是中国古代哲学家墨子及其门徒编撰的一部重要著作，也是中国古代儒家思想以外的一个重要哲学流派——墨家的代表作之一。
本书主要讨论了墨子及其门徒对道德、宇宙、政治等问题的看法，并提出了许多实用而深刻的观点。
阅读这本书，我深受启发，不禁对其感慨良多。
对墨子的思想的认同在阅读《墨子》的过程中，我对墨子的思想表示了一定的认同。
首先，墨子强调以爱为基础的道德观念。
他认为“兼爱”是人们应该追求的最高境界，所有的道德规范都应该建立在爱的基础上。
这一观点非常符合人性的本质，而且在现代社会中仍然具有重要的指导意义。
墨子还提出了“非攻”的原则，主张通过和平、理性的方式解决争端，而不是通过战争和暴力。
这些思想在今天看来依然非常有价值。
其次，我也对墨子对待宇宙的态度表示认同。
墨子提倡以宇宙为中心，推崇宇宙万物的和谐统一。
他强调人与自然的平衡，反对破坏生态环境。
这与当今生态文明建设的理念是非常一致的。
墨子的这种观点带给我们深思，我们应该以可持续的方式生活，尊重自然环境，与自然和谐相处。
对墨子的质疑与思考尽管墨子的思想在很多方面具有启示性，但其中也存在一些问题和矛盾。
首先，墨子过于乐观地强调了人性的善良和道德觉醒。
他认为只要人们受到正确的教育和引导，他们就会自觉地追求和平与仁爱。
然而，实际上，人性既有善良的一面，也有自私的一面。
社会中存在各种利益冲突和斗争，单纯的道德觉醒很难解决这些问题。
其次，墨子的宇宙观在一定程度上存在修正主义的倾向。
他强调人类与宇宙的和谐统一，但对人类与人类之间的关系却没有给予足够的关注。
个人间的冲突和利益纷争在墨子的理论中没有得到很好的解决。
墨子所提倡的爱和平、拥抱宇宙的伦理学观念还需要进一步深入探讨。
对墨子的影响和启示《墨子》这本书给予我们很多的启示和思考。
墨子对人性、道德、宇宙等问题的思考，都是我们今天应该思考的重要主题。
我们应该从墨子的思想中汲取营养，学习倡导和平与仁爱、维护生态环境的精神，以期构建一个更加和谐与繁荣的社会。
国学墨子读后感
国学墨子读后感读完墨子啊，就像跟一个超级酷又特实在的老头聊了一场天。
墨子这人可有意思了。
他的那些思想就像是给当时乱糟糟的社会开的一剂猛药。
他讲“兼爱”，这可不是那种软绵绵的爱，他是说不管你是王公贵族还是普通老百姓，大家都得互相爱，就像一家人似的。
这在当时那种等级森严的社会，就好比在平静的湖水里扔了个大石头。
那些贵族们估计听了都得皱眉头，心想：“咋能让我和那些泥腿子平等地相爱呢？”可是墨子才不管他们高不高兴呢，他觉得只有这样，社会才能真正和谐，就不会有那么多仗势欺人的事儿了。
还有他的“非攻”思想。
我感觉墨子就像个和平大使，他到处奔走，劝大家别打仗。
他可不是光动动嘴皮子，人家可有真本事。
你看那个墨子止楚攻宋的故事，他就靠着自己的智慧和发明，把楚国要攻打宋国的事儿给搅黄了。
他就像是个智慧的大侠，用自己的方式守护着和平。
这让我觉得墨子特别酷，在那个动不动就兵戎相见的时代，他能站出来大声说“别打啦，打仗没好处”，真的很了不起。
墨子的生活还特别简朴呢。
他和他的弟子们整天穿着粗布衣服，吃着简单的食物，一门心思就扑在他们的理想上。
不像有些学派，讲究什么繁文缛节，住豪华的房子，吃山珍海味。
墨子就像是从泥土里长出来的智者，接地气得很。
不过呢，墨子的思想在当时也有挺难推行的地方。
毕竟那时候大家都习惯了等级制度，要一下子接受他这种超前的平等、兼爱的观念，就像让习惯了用右手写字的人突然改用左手一样别扭。
但是呢，这也不能否定墨子思想的伟大。
读完墨子，我就觉得他像一颗璀璨的星星，虽然在当时的夜空中可能不是最耀眼的那一颗，但他的光芒却一直穿透历史，到现在还能给我们很多启发。
他让我知道，平等、和平、简朴这些东西，不管在什么时候都是很珍贵的，就像宝藏一样，值得我们好好去挖掘和传承。
《墨子》读后感（通用10篇）
《墨子》读后感（通用10篇）《墨子》读后感（通用10篇）当细细品完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不写一篇读后感记录下呢？那么我们如何去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《墨子》读后感（通用10篇），欢迎大家分享。
《墨子》读后感1《墨子》是墨家的经典之作，有的人可能认为《墨子》的作者是墨子。
但是不然，《墨子》并非墨子一人而著，是由墨子及其弟子一起编著而成的。
关于墨家创始人——墨子，由于各处历史资料稀缺。
我们甚至连他的生平信息也无法准确的知道。
许多人都知道墨家后来消失于西汉，却不知道在此之前墨家曾与儒家一样是先秦的显学，在遭受秦代的焚书坑儒的文化摧残过后，一起称为显学的儒家在西汉兴盛起来，而墨家却衰落了。
一代显学化为千古绝学，墨家为何消失？这也是学术界的一个谜团。
虽然墨家消失了，但是代表其学术界的思想的著作《墨子》仍然被流传下来。
有人说《墨子》是中国文化的一部奇书，也是一部寂寞的书。
自墨家消失后，《墨子》这本书沉默起来，两千多年后终于在西学东渐和新文化运动兴起时，被重新看到了这部著作的闪光点。
《墨子》时一部神奇之书，其中包括；1许多哲学思想、科学技术、政治以及军事理论。
它的影响深远，不仅局限于中国本土，还延伸到了国外，清末学者邹伯奇就提出“西学源于墨学”的说法。
他认为西方的天文、历法、算术等都源于《墨子》，并曾经依据《墨子》的理论做过小孔成像的实验。
制造过望远镜与我国历史上最早的照相机。
学者张自牧在论说了墨家科技成就后说“墨子为西学的鼻祖”。
尽管墨家消失的时间比较长，但是我们仍然可以从《墨子》这本书中来了解墨家的核心思想。
墨家在《墨子一书中提出十大主张：兼爱、尚贤尚同、非攻、非命、非乐、节葬、节用、天志、明鬼。
而这十大主张又可细分为四大类，即一：伦理思想，也就是墨子学说的理论基础兼爱。
我们在学习历史诸子百家中的墨家就知道了墨子提倡“兼相爱，交相利”，也就是人与人之间需要相互爱护，共同谋福利。
《墨子》读后感
《墨子》读后感《墨子》是中国古代一部重要的思想经典，书中包含了墨子的思想和观点。
墨子是中国古代儒家学派的一位重要代表人物，他提出了“兼爱”、“非攻”等重要理念，对中国古代哲学产生了深远的影响。
在阅读《墨子》这部书的过程中，我深深感受到了墨子的思想的博大精深，也对中国古代哲学有了更深的理解和认识。
《墨子》一书中，墨子提出了“兼爱”这一重要的思想。
他认为，人们应该不分亲疏、不分贵贱地对待他人，即“兼爱”之道。
这种思想在当时是非常前卫的，也是对儒家传统观念的一种挑战。
墨子认为，只有通过“兼爱”，才能实现社会的和谐与稳定。
这种思想在当今社会依然具有重要的指导意义，提醒我们要摒弃偏见，对待他人要坦诚友善，才能建立和谐的社会关系。
另外，墨子还提出了“非攻”这一重要的思想。
他认为，战争是人类社会的灾难，应该尽一切努力避免战争的发生。
墨子主张通过“非攻”来实现和平，认为只有通过和平的手段来解决问题，才能实现人类社会的长治久安。
这种思想在当时是非常前卫的，也是对当时战争观念的一种挑战。
墨子的“非攻”思想对当今世界依然具有重要的启示意义，提醒我们要摒弃战争思维，通过和平的手段来解决国际矛盾，实现世界的和平与安宁。
在《墨子》一书中，墨子的思想还涉及到了宇宙观、人性观等多个方面。
他对宇宙的观念是“天下为公”，认为整个宇宙都是一个大家庭，人们应该共同维护宇宙的和平与安宁。
在人性观方面，墨子主张“性恶论”，认为人的本性是邪恶的，需要通过教育和规范来加以约束。
这些思想都对当今社会具有重要的启示意义，提醒我们要关注宇宙和人性的问题，从而更好地理解和把握世界的运行规律。
总的来说，阅读《墨子》这部书给我留下了深刻的印象。
墨子的思想博大精深，对中国古代哲学产生了深远的影响，也对当今社会依然具有重要的启示意义。
通过阅读《墨子》，我对中国古代哲学有了更深的理解和认识，也对当今社会有了更深的思考和反思。
希望更多的人能够阅读《墨子》，从中汲取智慧，启迪心灵，共同建设和谐美好的社会。
《墨子》观后感20xx字
《墨子》观后感20xx字篇一：墨子读后感对《墨子》的读后感读《墨子》一书，也必须承认墨子本人的博学，因为其中包括了很多东西，例如，政治、军事、哲学、自然科学。
对于政治中的兼爱非攻我感触颇深，他让我想起了民主这个名词，君臣、父子、兄弟都应平等的相互关怀，对于社会上的民生问题，穷人与富人之间的矛盾，为官者与平民者之间的矛盾等等都是相互缺少关怀的结果。
对于墨子的“天志明鬼”我是很不赞同的，因为可能我是一个无神论者，所以把这个缺点归咎为当时人们对自然认知的局限性。
但书中所提的人民拥有权力来反抗不义的政府，让我更觉得这是一个进步。
因为从古至今无论哪个人谋反都被认为是乱臣贼子，我们看看岳飞的一生就会明白什么叫做愚忠。
在谈论尚贤者时，我的第一印象就是现在国家的公务员考试制度，择优为官的原则。
对于“官无常贵、民无终贱”，这一主张我非常的赞同，因为我本身就是一个农民出身，现代社会中所谓的英雄不问出处，和几千年前墨子的言论相照应。
感觉这不仅仅是一个巧合，而是历史的传承，也是现实世界中的真实写照。
更是对现在所有努力学习的贫苦学生的一种勉励。
节用节葬这一点更符合现在所提倡的节约型社会，看看现代社会的富二代浪费自己的长辈用鲜血换来的基业。
不懂得什么叫做节俭，难道他们忘了么？富贵不过三代！接着看看墨子的另一种思想，不得不承认的是他开创了中国第一个逻辑学思想。
《墨子》的守城篇，里面的内容更是让我惊叹不已，没有想到的是，在两千多年前墨子对光学、数学、力学等自然科学的探讨能够和军事科学有机的结合起来，让人倍感意外，唯一可惜的是这一硕果没有被传承下来。
现在社会中，我们总是强调一个名词，就是和谐。
《墨子，兼爱》强调“强不执弱、众不劫寡、富不侮贫、贵不傲贱、诈不欺愚，以相爱生也，是以仁者誉之。
”值得我们深思的就是现在的人们，又有多少人能成为“仁者”，在经济的浪潮下更多的人想成为“利者”，而非“仁者”。
我只希望大家能多读一读《墨子》，学会做一个仁者。
国学墨子读后感
国学墨子读后感1. 《墨子真厉害呀！》哇，我读了墨子的故事，墨子可太牛了！就说那次和同学一起做手工，我想做个复杂的模型，同学都觉得太难了不想弄，我就说：“墨子能发明那么多厉害的东西，咱这算啥呀，干就完了！”然后我们就一起努力做起来。
读了墨子，我明白了只要有决心啥都能做到呀！2. 《墨子让我佩服！》哎呀呀，墨子真的太让我佩服啦！有回我看到公园里有人乱扔垃圾，我就跟小伙伴说：“墨子都讲要爱护环境呢，咱可不能这样！”然后我们就一起把垃圾捡起来了。
墨子让我知道了要从身边小事做起呀！3. 《墨子，我懂你啦！》嘿！读了墨子的那些道理，我好像懂他啦！有次我和弟弟抢玩具，突然想到墨子说的要互相友爱，我就说：“咱别抢啦，像墨子说的要友好嘛！”然后我们就一起玩了。
墨子教我要和别人好好相处呢！4. 《墨子好棒哦！》哇塞，墨子好棒哦！记得有次我看到有人欺负小同学，我就冲过去说：“墨子才不会让你这样做呢！”然后那个人就不好意思地走了。
墨子让我有了勇气去帮助别人呀！5. 《墨子，我爱你！》哈哈，墨子，我爱你！那次我参加比赛前很紧张，我就心里想：“墨子遇到困难都不怕，我也不怕！”然后我就信心满满地上场了。
墨子给了我力量呀！6. 《墨子太有意思啦！》哟呵，墨子太有意思啦！有回我不想写作业，妈妈就说：“墨子那么勤奋，你咋能偷懒呢！”我一听，赶紧就去写了。
墨子让我知道不能偷懒呀！7. 《墨子，我记住你啦！》嘿嘿，墨子，我记住你啦！记得有次我和朋友们闹矛盾，我就想到墨子说的要宽容，我就说：“咱别生气啦，墨子说要大度呢！”然后我们就和好如初了。
墨子让我学会了宽容呀！8. 《墨子可太神了！》哇哦，墨子可太神了！有次我看到有人浪费粮食，我就说：“墨子教导我们要珍惜粮食呢！”然后那个人就不浪费了。
墨子让我懂得要珍惜东西呀！9. 《墨子真了不起！》呀，墨子真了不起！那次我和家人一起出去旅游，大家都很累不想走了，我就说：“墨子能走那么多路去传播他的思想，咱这点路算啥！”然后大家就又有精神了。
墨子读后感优秀作文10篇
墨子读后感优秀作文10篇墨子读后感优秀作文1鲁迅先生评价墨子为中国的脊梁，孙中山先生因墨子博爱，将他称为“东方耶稣”，足以可见现代人对墨子历史地位的肯定。
《墨子》这部伟大作品无论在政治、哲学，还是伦理方面都有着非凡的贡献。
说的墨子，我们想到的就是他关于非攻、兼爱的军事思想，提倡防守，而是不是进攻。
墨家的哲学思想同样给我留下深刻的印象。
墨子中的《尚贤》、《非攻》等论著向我们阐述了选拔人才应当不拘一格，决不能任人唯亲。
当官和老百姓应该平等，不能因为当官就显得高贵，平民就低贱，当官的要爱护百姓，而老百姓也得当官的服从。
这也与我们现代的思想观念极为相近，官爷是鱼，老百姓就是水。
《墨子》中哲学思想的体现主要在《天命》、《贵义》等篇目中，最大的观点就是否定唯心论。
墨家认为知识从三方面来，一是直接学到的知识，二是通过思考、推导出的知识，三是在实践出真知，很明显墨家学派与儒家的“天命论”是相对立的，这是其先进性的一个体现。
我觉得还有一个让我觉得很进步的观念就是“兼相爱，交相利”，这是也墨家的伦理方面的思想。
墨家认为人生而平等，没有贵贱之分。
人跟人之间应当相亲相爱，家庭关系讲究父慈子孝。
任何时候都要有好的心态，即使你生在逆境之中。
封建社会中能有这种思想，让我非常惊讶，但这种思想的局限性就在于大的环境就是封建制度，在这种情况下，要实现墨家的思想并不现实。
墨家思想固然有其先进性，同样也有思想上的缺陷，就如《墨子》的《天志》中，墨子认为万物都受上天的主宰，鬼神同样存在。
墨子的思想从之前否定唯心论又重新认同唯心论了，这是他思想不完善之处。
总体来说，墨家更多的向人们灌输人人平等的思想，他们关爱广大平民，有着仁爱之心、博爱之心，无怪乎被孙中山称为东方耶稣了。
墨子读后感优秀作文2记得，从小我就听到孔子，听到人们谈到老夫子的儒学。
等上了高中之后，我才发现，原来一切都不是我想的那样。
春秋战国时期，“诸子百家、百家争鸣”的学术研究和传播是无法仅仅用着八个字就所能形容的。
读《墨子》有感
读《墨子》有感读《墨子》有感读《墨子》有感1历史的舞台上，出现了一个又一个有名的大师，春秋战国时期更是大师如云，孔子，孟子，韩非子。
同样，也有着被大家遗忘的大师。
去年，我国成功发射首颗量子科学试验卫星，就是以他命名的，那就是我今天的主人公，一位伟大而又神秘的大师——墨子。
春秋战国时期，墨子开拓了具有新精神的学派，他很平凡，他只是不断开拓和创新出一个又一个惊天动人的事件，从古至今，伟人不断浮出，可是，在我看来，他们的影响远不及墨子的思想理论伟大。
我国也不断传承着优秀传统文化——墨子的思想。
儒墨学派个个都是技艺精湛的优秀工匠。
他们将技艺经验上升到理论层面，形成了《墨经》。
读了《墨子》之后，我深受感触，因为儒墨家是在先秦诸子百家中传奇色彩浓厚的学派，它永远旗帜鲜明，组织严密，凝聚力强。
墨家主张的要贫苦大众追求和平正义，公平对待每一个人，就是这样的思想才让我们永不忘怀。
墨家主张的思想个个贴近民生。
“兼爱”是首要思想。
在社会动乱时期，人们相互残害，墨子认为是人们“不相爱”造成的。
所以，在当时，墨家认为“兼相爱，交相利”才会使人们相处友好。
这是墨家思想的核心，这也反应了墨子要调节人与人之间的相互矛盾。
墨子希望人与人之间不仅仅要停止产生矛盾，还想让人们停止一切侵略的战争，对于防御性的战争，他是非常支持的。
他的主张一次次说出了小生产者的政治地位和他们的思想。
“节用”、“节丧”是墨家思想中的精华。
墨子认为，为政者应该增加生产，使物质财富成倍增长，这在当时落后的农业经济时代，具有不可估量的价值意义。
墨子的主张数不胜数，个个都贴近民生，即使现代化社会的我们读来，也都感慨良久，不得不叹服。
我要高声呐喊：请大家记住这位伟大的墨子吧！愿墨子的精神永久存在我们的心里。
读《墨子》有感2在春秋战国，这是中国历史上大师扎堆诞生的时期，中国古代哲学就此翻开了新的篇章。
当孔子的名声已经走出国门；在五大洲四大洋留下足迹，另一位大师的名字，好像被冷落了，他就是墨子。
《墨子》读后感范文（精选6篇）
《墨子》读后感范文（精选6篇）读完一本书以后，大家一定都收获不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。
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《墨子》读后感1《墨子》一书是记载墨翟言论和墨家学派思想的总集，主要倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬等主张，基本反映了广大劳动阶层的呼声。
墨家思想领域极其广泛，有政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想等，其中逻辑思想尤为突出，堪称先秦逻辑思想史的奠基作。
《墨子》在中国思想发展史上占有重要的学术地位。
墨子，生卒年不祥，名翟，东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。
墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。
他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子是墨家学派的代表人物，是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。
以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。
墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。
其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。
《墨子》一书的思想极其丰富，单用两千字定是写不完的，故选取其中两方面，也是很具有代表性的两方面浅谈一二，若有不对之处，缘我学识浅薄也。
首先，是“兼爱”，记得高中历史课本必修三第一章讲的便是先秦诸子百家的思想，其中介绍到了墨子，当时只是简略的介绍，后来进了大学，从图书馆借阅了这本书，才真正知道了墨子以及他的思想。
“兼爱”是墨子的重要思想之一，墨子的所谓兼爱就是天下人彼此相亲相爱，由此可知，墨子认为天下混乱的原因是臣不孝君，子不爱父，父不尊兄，反之，君不慈臣，父不喜子，兄不爱弟，以及盗贼四起，诸侯相攻等，“皆起不相爱”。
《墨子》读后感7篇
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墨子的读后感
墨子的读后感《墨子》是先秦时期墨子学派的经典之作，作者是战国时期思想家墨子。
读完《墨子》，我深受触动，对于墨子的思想和观点产生了许多感悟和思考。
《墨子》是一部思想性极强的著作，其核心思想是“兼爱”、“非攻”。
墨子提出了推崇兼爱、反对战争的思想，认为人们应该互相关爱，摒弃战争与杀伤。
这个观点给了我很大的启示。
在当今社会，利益冲突、仇恨与冲突屡屡发生，人与人之间的关系也显得疏离与冷漠。
而墨子所提倡的兼爱之道，让我想到了温暖与和平。
我们应该摒弃私利，关爱他人，共同努力构建一个和谐的社会。
在墨子的思想体系中，他还提出了“非攻”的观点。
他主张避免使用战争与暴力的手段解决问题，认为“以利易害为失道”。
这个思想也颇具启发意义。
在现代社会，世界各国之间的战争与冲突层出不穷，导致了无数的生灵涂炭。
而墨子的“非攻”思想告诉我，战争并非解决问题的最佳途径，反而会带来更多的痛苦和损失。
我们应该通过和平的手段解决争端，以理服人，避免流血与伤亡。
此外，《墨子》还深入探讨了天理与人事的关系。
墨子认为天理高于人事，人应当遵守天理、顺应自然。
他批判了庄子的“逍遥游”，坚持人类应该追求道德和合理的安排。
他对于官员的要求也很高，认为他们应该保持清正廉明的态度，为国家和人民做出真正的贡献。
这让我想到了现实社会中的一些问题，我们应该以天理为准绳，追求道德、公正和真理，不盲从于功利主义和利己主义，从而为社会的进步和发展贡献自己的力量。
总的来说，读完《墨子》，我受益匪浅。
墨子的思想观点具有很强的现实意义和启示性，对于我个人的人生观和价值观产生了深远的影响。
我将秉持兼爱之道，摒弃私利和战争，通过和平的手段解决问题。
同时，我会努力追求道德、公正和真理，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
墨子的思想将伴随我一生，成为我努力奋斗的信念和指引。
简短墨子打胜杖的读后感
简短墨子打胜杖的读后感1.读完墨子打胜仗后我有什么感想墨子（公元前468年—公元前376年），名翟（dí），华夏族，滕国人。
他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子的先祖是宋人。
墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家、有重大影响力的人。
关于墨子生平事迹的史料，后由其弟子收集其语录，完成《墨子》一书传世。
他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。
以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。
墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。
[1]《墨子》一书是墨子的弟子，及其再传弟子对起言行的经济辑录折叠编辑本段早年经历墨子墨子的先祖是鲁阳人，但墨子却是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家、有重大影响力的人。
墨子创立了墨家学说，并有著有《墨子》一书传世。
主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。
墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”，在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。
墨子精通手工技艺，可与当时的巧匠公输班相比，墨子擅长防守城池，据说他制作守城器械的本领比公输班还要高明。
他自称是“鄙人”，被人称为“布衣之士”。
《史记》记载说墨子曾做过宋国大夫，墨子很可能是一个有相当文化知识，又比较接近工农小生产者的士。
自诩说“上无君上之事，下无耕农之难”，是一个同情“农与工肆之人”的士人。
墨子曾经从师于儒者，学习孔子之术，称道尧舜大禹，学习《诗》《书》《春秋》等儒家典籍。
少年读中国哲学墨子篇读后感
少年读中国哲学墨子篇读后感读完墨子这一篇，我就像是打开了一个充满奇思妙想，又满是侠义精神的大宝藏。
墨子这人啊，真的特别酷。
他的思想就像是给那个遥远的时代来了一场超级大变革。
他那“兼爱”的主张，简直是当时人际关系的一股清流。
在那个时候，大家都分什么亲疏贵贱，可墨子偏不，他说要像爱自己家人一样爱所有人。
这就好比在一个班级里，大家不再只跟自己的小圈子玩，而是全班同学都互相照顾、互相友爱，没有谁被孤立，也没有谁被特殊对待。
这要是真能做到，那社会得多和谐呀，感觉就像进入了一个超级有爱的大家庭，到处都是温暖的抱抱。
还有他的“非攻”，这在战争频繁的古代，简直是振聋发聩啊。
我就想啊，当那些诸侯们正想着怎么攻打别人，抢夺地盘的时候，墨子站出来说：“别打啦，打来打去大家都没好处。
”他就像一个和平使者，为了阻止战争，不惜亲自跑到战场上。
这让我想到那些在游戏里，总是劝大家别内讧，要一起合作对抗外敌的玩家，充满了正义感。
而且他可不是光说说，他用自己的智慧，搞那些守城的器械啥的，来证明战争不是解决问题的唯一办法。
这就好比你跟人吵架，别人都想动手的时候，你却用智慧巧妙化解矛盾，简直帅炸了。
墨子还特别务实，他讲究节用、节葬啥的。
不像有些贵族，整天铺张浪费，死了还要搞超级豪华的葬礼。
墨子就觉得，东西够用就行，别整那些花里胡哨的。
这让我想起自己有时候乱花钱买一些没用的东西，然后又后悔的样子。
墨子要是看到我这样，估计得好好教育我一番，告诉我钱要花在刀刃上。
不过呢，墨子的想法也有一些在当时不太好推行的地方。
比如说他的“兼爱”，虽然理想很美好，但在那个封建等级森严的社会，要让贵族和奴隶都平等地相爱，这难度可不小啊。
就像让猫和老鼠和平共处一样，大家已经习惯了那种等级差异，突然要改变，很多人肯定不乐意。
但是不管怎么说，墨子的思想对我们现在也有很大的启发。
在这个世界上，我们也应该倡导和平，不要轻易发动战争。
而且在生活中，我们也要学会节约资源，不能浪费。
墨子小说读后感优秀作文
墨子小说读后感优秀作文墨子小说读后感优秀作文1记得，从小我就听到孔子，听到人们谈到老夫子的儒学。
等上了高中之后，我才发现，原来一切都不是我想的那样。
春秋战国时期，“诸子百家、百家争鸣”的学术研究和传播是无法仅仅用着八个字就所能形容的。
我们都知道：儒墨道法是那时最有成就的四大学派，仲尼的儒学使我们看到人性最温暖的理想;老聃的道学使我们感受到源自思想的质朴力量;庄周的逍遥使我们聆听到来自灵魂深处的自由吟唱;至于韩非子的法家则带我们领略了秩序下的一片繁荣。
我个人不太喜欢孔子，也许是因为他那句“唯小人与女子难养也”，也或许是因为那束缚女子的“三从四德”。
自从读了墨子，我便深深的爱上了墨子，我是那么的敬爱他。
墨子始终站在人民的利益上看待问题、解决问题，始终把人民的利益放在首位。
在这一点上，墨子有着天生的优势：出生社会低下的手工业者的他，对底层百姓所受的磨难有着深切的体会。
有人曾说：墨子是儒家的叛徒，是墨家的始祖。
我并不赞同这一说法，因为墨子知识在学习儒学的过程中慢慢发现儒家讲求的繁琐礼节不利于国计民生，那些主张不适合他，于是他选择了一条他所认为正确的道路。
墨子的选择是争取的，墨子的道路是艰辛的。
将“兴万民之利，除万民之害”作为己任的墨子，在深切了解百姓疾苦后提出“强本节用”的主张。
“强本”即加强农业生产，发展国民经济，“节用”即反对统治阶级过度的浪费。
墨子认为：一切不利于人民的开支都应该消除，在我看来，提出这个观点的他，是真正站在人民的根本利益上的，是真正为民着想的。
墨子有读到的见解。
“兼爱”与“非攻”视人如己，爱利万民，这一观点完全适用于我们现在社会。
我国人口众多，但不以多欺少，而总是用和平为主的手段与其他XX友好交往。
墨子的思想，于今，意义重大。
墨子小说读后感优秀作文2《墨子》是墨家的经典之作，有的人可能认为《墨子》的作者是墨子。
但是不然，《墨子》并非墨子一人而著，是由墨子及其弟子一起编著而成的。
关于墨家创始人——墨子，由于各处历史资料稀缺。
墨子读后感爱与和平的理念
墨子读后感爱与和平的理念墨子读后感爱与和平的理念《墨子》是先秦哲学家墨子及其门徒所著的一部重要著作，被誉为中国古代思想中的“大杂纂”。
作为一位伟大的思想家，墨子提出了许多关于爱与和平的理念，这些理念对于今天的社会依然具有重要的意义。
在我的阅读中，我深深被墨子关于爱与和平的思想所感动。
墨子反对战争，主张以爱心与和平来解决纷争和冲突。
他认为，人类应当追求的最高价值就是仁爱，而不是争斗和厮杀。
墨子强调，人人都应该以博爱的心态对待他人，不分亲疏、不分敌友。
他强调爱的普遍性和平等性，认为无论是国家之间还是个人之间都应该互相包容、互相尊重。
墨子的爱与和平理念对于今天的社会仍然具有重要启示意义。
在现代社会，战争与冲突依然存在，国家之间、人与人之间的矛盾仍然层出不穷。
我们可以借鉴墨子的思想，通过和平方式来解决问题，实现社会的和谐与进步。
首先，墨子提出了普遍的爱与和平理念，这对于缓解国际间的紧张关系具有重要的指导意义。
墨子主张各国之间应该互相尊重、平等相待，摒弃侵略扩张的动机，通过友好合作来促进共同的繁荣与发展。
这一理念与当代国际关系中的多边主义和互利共赢的理念不谋而合。
其次，墨子重视个人与个人之间的和平相处。
他主张人们应该不分亲疏、不分友敌地关心他人，并通过善行来传递爱与和平。
在现代社会中，人与人之间的矛盾与冲突层出不穷，墨子的理念提醒我们，只有通过理解、宽容和尊重才能构建和谐的人际关系。
此外，墨子强调智慧与道德的结合。
他认为，只有有道德修养的人才能真正实践爱与和平的理念。
在当今社会，弘扬智慧与道德的观念，提高人们的道德修养，是推动社会进步与和谐发展的重要途径。
墨子的爱与和平理念具有鲜明的现实意义，值得我们深思和践行。
在实际生活中，我们可以从小事做起，从自己做起，推动社会的和谐发展。
比如，我们可以通过主动关心身边的人，帮助那些需要帮助的人，传递爱与温暖，改善社会的关系；在国际层面，我们可以积极倡导和平，通过合作与对话解决争端和冲突。
《墨子》读后感600字
《墨子》读后感600字当品味完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，需要写一篇读后感好好地作记录了。
但是读后感有什么要求呢?下面是帮大家整理的《墨子》读后感600字，希望能够帮助到大家。
《墨子》读后感1《墨子》一书是记载墨翟言论和墨家学派思想的.总集，主要倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬等主张，基本反映了广大劳动阶层的呼声。
墨家思想领域极其广泛，有政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想等，其中逻辑思想尤为突出，堪称先秦逻辑思想史的奠基作。
《墨子》在中国思想发展史上占有重要的学术地位。
墨子，生卒年不祥，名翟，东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。
墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。
他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子是墨家学派的代表人物，是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。
以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。
墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。
其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。
《墨子》一书的思想极其丰富，单用两千字定是写不完的，故选取其中两方面，也是很具有代表性的两方面浅谈一二，若有不对之处，缘我学识浅薄也。
首先，是“兼爱”，记得高中历史课本必修三第一章讲的便是先秦诸子百家的思想，其中介绍到了墨子，当时只是简略的介绍，后来进了大学，从图书馆借阅了这本书，才真正知道了墨子以及他的思想。
“兼爱”是墨子的重要思想之一，墨子的所谓兼爱就是天下人彼此相亲相爱，由此可知，墨子认为天下混乱的原因是臣不孝君，子不爱父，父不尊兄，反之，君不慈臣，父不喜子，兄不爱弟，以及盗贼四起，诸侯相攻等，“皆起不相爱”。
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《墨子》读后感
09统计二班刘伟2009710072
对于墨子，以前不说很陌生，也算是了解不多，除了在历史教科书中学过有关他的简单常识，知道些姓氏名谁生存年代和“兼爱”“非攻”等主要主张，再就是在语文教科书中学过其《公输班》一文，知道其如何跑到楚国跟公输班进行道义上的交涉技术上的演练最终让楚王取消攻打宋国计划的故事，其余则知之甚少。
后来说墨子乃是滕东木石处的本地人，后来在市里火车站广场上竖起了墨子铜像，又在龙泉广场西侧的龙泉塔下建了墨子纪念馆，我也没有多注意。
直到单位领导研究墨学而且有所成就，我得到其签名著作，空闲中有时翻阅消遣，虽不大专心多是囫囵吞枣也毕竟慢慢多了解了些。
墨子可谓是个理论和实践两方面都很牛的人，最早的小孔成像和一大堆儿科技成果，而且是标准化程序化规范化的东西，很容易普及推广，而且效果极佳，墨守成规就可见他在科学和标准化等方面的成就。
他的政治主张也颇得百姓拥护，哲学方面同样有才，为了实现其理念，还自己组织了非政府的军事武装，其军事才能也很突出。
不管因为其自组武装行侠仗义说他是侠义的首倡者还是“黑社会”鼻祖，他是一个非常个性的有思想的人物，也因此他的学说遭到了统治者得打压，但墨家其平民观念和侠义思想在当时确实都有很大的影响力，对今日也有些参考价值。
《墨子》之中各篇文章的排序该是特意安排，墨家先是苦口婆心劝谏国君要重用贤良，约束自己，还要注意别折腾，注意治国的诸多问题，还要克服已有的或是可能有的太多问题，等等，可以说前头用名利来引诱，再辅以不然则“后果很严重”来吓唬，只求国君能当个他心目中的明君，给百姓一个和谐。
然后接着是一大堆的专业性治国治民主张建议等等，尽可放心采用，该是很有疗效。
墨子的一些观点在当时该是很有用的，对百姓也是很有好处的，如今两千多年过去了，他的一些思想还熠熠生辉，让人叹服。
当然，人都逃不脱历史的局限，我们学习墨子当然也该辩证，不能全拿来当做经典，毕竟时代变了。
墨子文中字里行间看出的当时的弊端和弊政就已经很多，任官方面墨子多次提到“今王公大人其所富，其所贵，皆王公大人骨肉之亲，无故富贵、面目美好
者也。
”同样横行的是官二代富二代或是裙带关系，与墨子倡议的量才使用相距千里，其主要问题还是当权者的问题，官僚的问题。
墨子的很多观点和想法是好的，但结果跟后来我们知道的一样。
当权者生活方面的奢华也一般无二，奢华的宫室、华丽的服装、浪费的饮食、豪华的舟车，还有大量蓄私等行为，无疑都是不利和谐的，也已大量存在于当时，人的陋习从那时就大量存在，如今还在延续或是发展了下而已。
我赞成墨子的很多观点，很多也可借鉴至今日，比如《辞过》，如今一心发展经济刺激消费就不是好事，甚至可以说人类正不断“发展”着“竞争”着直至彼此一起走上绝路。
后世人接过的会是怎么样的一个世界？当今一面说要节约能源保护环境，另一方面拼命都要刺激消费糟蹋资源，二者本就是相对的。
无尽的欲望会带来灾难。
记得当初在学校学历史时，教材里最主要介绍的是墨子的“兼爱”和“非攻”，对其他包括尚同尚贤等观点都未太突出强调。
或是是时代的局限，或许是墨子心里明白嘴上没法说，靠明君实现精英政治，靠当权者的道德自我约束他们自己，太难了，“兼爱”和“非攻”很好，可古今中外——包括而今的民主典范国家——又在哪里得到真正实现过？现实是残酷的，人性的世界也只遵循丛林法则。
大家嘴上都可以说得冠冕堂皇，实际上还是我想怎样就怎样，只要我喜欢！要改变赤裸裸的丛林法则实质是不可能的，而通过比如墨子等人的主张可以在一定程度上缓冲一下矛盾，对社会各种力量间的行为进行一下规范，维持尽可能的让大家都能接受的状态。
如今同样如此。
对传统文化，该辩证着分析，不要死抱着传统，如今大讲传统也不能太绝对，对传统文化不必奉若神明死命弘扬，而应有选择地择其善者而从之，其不善者而改之。
我国的传统封建文化有些利民的成分仅为点缀而已，主要实际宣扬的是君君臣臣父父子子之类的等级观念，要求对上要绝对服从，可对百姓来说上层靠得住吗？靠上层的道德自我约束根本不靠谱，无法保证任何东西。
另一方面士大夫的个人修养和安身立命方面说是修身齐家治国平天下，则不免是过于自我陶醉一厢情愿地把解救天下的担子（实是欲望）全攥在自己手里，说的是贡献，其实是控制，是实现自己个人理念上的私欲，无非是把自己的绝对“正义”观点强加给人，而不是“已所不欲，勿施于人”。
专制的传统下产生不了现代的文明民主制度。
墨子为天下着想劝谏国君实施墨家的政治主张，也不是每一条建议都正确得可以超
越时空，不管怎么样，不管在什么时代，为天下的安定为百姓的幸福振臂而呼的人总是让人敬佩尊敬的。
如今的世界比以前更复杂，我们也该立足现实兼顾长远，克制欲望，协调协商，让世界变成一个宽容的，节奏相对慢一些的和谐世界才好。