我是傻瓜

我是傻瓜
我是傻瓜吉姆佩尔。

我不认为自己是个傻瓜，恰恰相反，可是人家叫我傻瓜。

我一共有七个外号：低能儿、蠢驴、亚麻头、呆子、苦人儿、笨蛋和傻瓜。

当那些恶作剧和捉弄人的人发觉我易于受骗的时候，他们每个人都想在我身上试试他的运气。

我像个机器人一样相信每一个人。

以上文字出自美国作家，艾萨克巴什维斯辛格（1904-1991）的著名短篇小说《傻瓜吉姆佩尔》。

辛格一九零四年七月十四日出生于当时被沙皇俄国占领的波兰莱昂辛地区，后随父母迁居到华沙附近。

十二岁时辛格阅读了陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，深受启发，决心当一名作家。

一九三五年他随哥哥移居美国。

在当代美国文坛，有一大批犹太裔作家，索尔贝娄、辛格、诺曼梅勒、马拉默德、塞林格、金斯伯格、约瑟夫海勒等，其中贝娄和辛格还获得了诺贝尔文学奖。

吉姆佩尔是个孤儿，他到拉比那里去请教，拉比说，圣书上写着，做一生傻瓜也比做恶一小时强，你不是傻瓜，他们是傻瓜，因为使自己的邻人受辱的人，自己要失去天堂。

大家给吉姆佩尔做媒，一个并不贞洁的孤儿出身的女人，她头发上的臭气几乎熏倒吉姆佩尔，签订婚书时他才知道她是个寡妇又离过婚。

这个走路一瘸一拐的女人不许吉姆佩尔睡她的床，结婚才四个月，她就生了个不知谁是父亲的男孩。

吉姆佩尔渐渐喜欢上了这个孩子。

有个晚上吉姆佩尔从失火的面包铺子赶回家，他吃惊地发现一个男人睡在他的床上，睡在他老婆的身边。

他又去找拉比，拉比的决定是吉姆佩尔永远不要再进那婊子的门。

他的老婆临终前对他说了实话——想到所有这些年来，我是怎样欺骗你的，我感到自己是多么丑啊。

我要干干净净地去见我的上帝，因此我必须告诉你，这些孩子都不是你的。

自诩为正常人的人在智力残障者面前，常常会放下社会道德的约束，将嘲弄和残忍都表露出来，因为不必担心会受到惩罚，所以人性的丑恶更加肆无忌惮。

从这个意义上，智障者无疑是面灵魂的镜子，映照出人心深处的丑陋。

辛格选取这样的视角来展现人间万象无疑更具深刻性，放下道德面具的人的本性得以暴露，一个智障者眼里的世界似乎更真实。

吉姆佩尔的世界是可悲的，但他以自己的理解把这个世界变得美好变得易于接受。

辛格笔下的人群是盲目和无良的，他用文字给我们指出了出路，在宗教的教诲中获得新生。

依托于宗教的救赎多少带着凄凉，无法改变残酷的现实只能寄望于来生，而来生又多么虚无缥缈。

本小说的最后一段也因此显得异常凄凉——
毫无疑问，这世界完全是一个幻想的世界，但是它同真实世界只有一尺之遥。

我躺在我的茅屋里，门口有块搬运尸体的门板。

掘墓的犹太人已经准备好了铲子。

坟墓在等待着我，
蛆虫肚子饿了；寿衣已准备好了——我放在讨饭袋里，带在身边。

另一个要饭的等着继承我的草垫。

时间一到，我就会高高兴兴地动身。

这将会变成现实，那儿没有任何纠纷，没有嘲弄，没有欺骗。

赞美上帝：在那儿，连吉姆佩尔都不会受欺骗。

视角独特，叙述语言贴切，辛辣的嘲讽，情节的曲折离奇，对现实的深刻反思，这些都融入了本篇，无论从哪方面看这都是一篇杰作。