元明清文学发展概况
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《孝经》 ： 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之
始也。 《论语·宪问》：
微管仲，吾其被发左衽矣！
统治者借此制造奴性，制造顺民——摧辱汉族 人民的自尊与自信，使人们每时每刻都能体味到亡国 亡种的痛苦，强迫他们在既往的奋斗中已经张扬开的 人格再蜷曲起来。
2、文人士大夫的反弹 反抗者：
原因：
叶燮《原诗》外篇下 ： 汉魏诗如初架屋，栋梁柱础门户已
具，而窗棂楹槛等项，犹未能一一全备，但树 栋宇之形制而已。六朝诗始有窗棂楹槛，屏蔽 开阖。唐诗则于屋中设帏帐床榻器用诸物，而 加丹垩雕刻之工。宋诗则制度益精，室中陈设 种种玩好，无所不蓄。
大抵屋宇初建，虽未备物，而规模弘敞， 大则宫殿，小亦厅堂也。递次而降，虽无制不 全，无物不具，然规模或如曲房奥室，极足赏 心，而冠冕阔大，逊于广厦矣。夫岂前后人之 必相远哉？运会世变使然，非人力之所能为也， 天也。
（清）魏源《元史新编》： “元有天下，其疆域之袤，海漕
之富，兵力物力之雄廓，过于汉唐。”
元代国力强盛，没有边患，老百姓很少服兵 役，各国都来朝贡。
大国气象
马致远《中ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
贯云石《双调·新水
吕·粉蝶儿》： 令·皇都元日》：
“至治华夷， 正堂堂大元朝 世。……小国 土尽来朝，大 福荫护助里。”
“江山富，天下总 欣伏。忠孝宽仁，雄 文壮武。功业振乾 坤，……赛唐虞，大 元至大古今无。”
原因
政府发补贴，税收有一定的减免
元朝建立后近八十年中，几乎停止
政治前途和经 济来源丧失
创作杂剧
1、宋朝灭亡的原因就是儒生大谈学术
2、蒙古人把持政权的需要
科举考试恢复：分两榜考试，汉 人和蒙古人、色目人分开考 。
（三）、欣赏者
1、特权阶层能歌善舞
《蒙古秘史》：
“蒙古人欢乐，跳跃，聚宴，快活。奉忽图剌后，在 枝叶茂密蓬松如盖的树周围，一直跳跃到出现没肋的深沟， 形成没膝的尘土。”
（元）孔齐《至正直记》 ： 诬告：
（宋遗民梁栋作诗）讪谤朝廷，有思宋之心！
礼部判决：
诗人吟咏情性，不可诬以谤讪，倘使是谤讪， 亦非堂堂天朝所不能容者。
关汉卿写作、 上演《窦娥 冤》
未遭迫害
睢景臣《般 涉调·哨遍·高 祖还乡》
消解神圣、 粪土权威
时代文化环 境宽容 ，没 有文字忌讳
原因：
1、元朝统治阶层文化水平低，不太 懂得意识形态控制对于巩固专制政权 的重要性，对文人通过文艺作品抨击 社会弊端讽刺政治黑暗等不太敏感。
2、经济上“重农抑末” ： 鼓励垦荒、扶植农业 ；通过抄家等方式残酷打击东南沿海
地区工商业，铲除对王朝统治可能构成威胁的基础。明令 “片板不许下海”，用军队封锁海上交通，禁止民间的对外 贸易 。
3、思想文化上强行奴化百姓
（1）禁“隐”： 《明史·刑法志》 ：“寰中士夫不为君用” ，“罪至
抄劄” （2）制造文字狱：
2、重视物质生产：认为工商业者开采矿藏、贩运货 物，都是对社会对个人有益的事情，不“可鄙”。
3：充分肯定人欲：认为追求物质享受、好色好货、 为自身谋利益是人的天性，是合理的要求 。
4、万历三十年，李贽自杀于狱中。达观禅师于次年 被迫害致死。士人由兴奋转为痛苦，由痛苦转为消 沉。
清代文学 发展概况
主讲：陶春林
3、清末内忧外患日渐紧迫，而统治者腐败依旧，不 肯改革进步，维新派、革命派被迫流亡海外，这些爱 国人士，特别是其中的维新派非常重视利用文艺作品 向民众启蒙，他们写作的一些文学作品简直就是维新 政治的传声筒，显示出文学与政治关系的独特性—— 政治传声筒的改良、革命文学。
四、清代政治与文学发展：
1、屠戮与文化压迫 留头不留发，留发不留头 。
（元）杨维祯《盐商行》：
“人生不愿万户侯，但愿盐 利淮西头。人生不愿千金宅，但 愿盐商千料泊。”
市民阶层兴起与儒士创作杂剧：
汉大赋 六朝骈文
皇帝、诸侯王 士族阶层
唐诗 宋词
庶族地主阶层，读书应举 之士 ，社会化特点
士大夫
唐代知贡举6603人，宋代达到 45640 人
接受群体与创作群体大体同一，即文化精英群体，普通读者并 没有受到作者重视，也没有在文学活动中扮演重要角色 。
《全元诗》（将刊）：诗人4000多 个，诗约12万首。
诗元繁 词代荣 文文； 退学叙 居发事 二展文 线，学 。抒杂
情剧 文引 学领
二、元代文学变革的原因
世界
作品
艺术家
欣赏者
（一）、世界——社会文化背景
1，疆域空前
本部疆域： 包括蒙古国全境和俄罗斯西伯利亚地区及
泰国、缅甸北部的一些地方，面积相当于今天 中国疆土的两倍。
元明清文学 发展概况
主讲：陶春林
一、元代文学发展概况
元杂剧 元散曲 诗文
作者（有姓名可考）：90余人
作品（存目）：600余种 ；作品（有 剧本流传）： 162种
别集流传：张养浩、乔吉、张可久、 汤式（明永乐年间去世）
隋树森《全元散曲》 ：小令3853首， 套数457套 。
《全元文》 ：作者3200余人，作品 35000多篇，字数2800万左右 。
1、社会基本矛盾突出
（1）以东南地区为主的商品经济继续成长并向其他地区延 伸，不但传统的纺织业、陶瓷业等兴旺发达，不少地方的 矿业、冶铁业也发展到了相当的规模 。
（2）封建政权对商品经济的压制和掠夺日益严重。万历时， “国用大匮”，神宗派遣大批太监充当税使、矿监，直接从 民间工商业搜刮财富。在水陆交通要道上设层层关卡收费。
（3）大规模土地兼并现象日益严重。宗藩庄田，动辄数万 顷，福王朱常询封于河南，一次赐田四万顷(后改为二万顷)。 大官僚、乡绅占田上万亩乃至数十万亩者极为寻常。
2、思想界斗争激烈
1、传统道德
抑制人性、 否定人欲
既不为统治者自身所 遵行，更不为市民阶 层和受到商品经济熏 陶的文化人所信奉
2、李贽
1、反权威 ： 《焚书·答耿中丞》：“夫天生一人， 自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。”
明后期的神宗（万历）臣下给他上“酒、 色、财、气”四箴，说他四病俱全，非 药石所可治。
3、道德体系的重建——王阳明“心学”
要求道德对人 欲适当认可
“心即理” “知行合一”
蕴涵着否定经典 和权威的可能性
4、明后期（1573-1644 ）
“公安派” “竟陵派”
袁宏道为 中心
钟惺、谭元春 为中心
原因：
原因：
1、东南地区的手工业及商业经济的发展，已经明显 超过了元末的水平
苏州
东南一带的经济中心 ，江南丝织业 的重要基地 ，开始出现具有相当规 模的工场，出现具有初期资本主义 色彩的雇佣劳动关系 。
松江、杭州、嘉兴、湖州诸地，纺织业发达 。
南京的印刷业，江西景德镇的瓷业，都在全国占 有中心地位 。
徽州商人，则以资本雄厚和经营规模之大著称 。
2，民族压迫
5000
（人 分 四
万等 ）
蒙古人 色目人 汉人
南人
200万
西北各族，各种西域的商人 长江以北原来处于金国统治下 的汉人和女真人、西夏人等 原南宋的汉人
《元史·刑法志四》：
压
“诸蒙古人与汉人争，殴汉人，汉
迫
人勿还报，许诉于有司。”
表
“诸蒙古人因争及乘醉殴死汉人者，
现
断罚出征，并全徵烧埋银。”
浙江府学教授林元亮、北平府学训导赵伯宁、福州府 学训导林伯璨、桂林府学训导蒋质 ，因表章中歌颂皇帝为 天下“作则” 而统统处死。
不需要任何理由、无从辩解的杀戮，才彻底显 示出皇权的绝对性，而造成巨大的威慑。
（3）干预文艺创作 ：
《大明律》：“凡乐人搬做杂剧戏文，不许 妆扮帝王后妃、忠臣节烈、先圣先贤神像，违者杖 一百。官民之家容扮者与同罪。其神仙道扮及义夫 节妇、孝子顺孙、劝人为善者不在此限。”
一、清代学术特点：
郭绍虞《中国文学批评史》： 清代学术有一特殊的现象，即是没有它自己
一代的特点，而能兼有以前各代的特点。它没 有汉人的经学而能有汉学之长，它也没有宋人 的理学而能撷宋学之精。他如天算、地理、历 史、金石、目录诸学都能在昔人成功的领域以 内，自有它的成就。
就拿文学来讲，周秦以子称，楚人以骚称，汉人以赋 称，魏晋六朝以骈文称，唐人以诗称，宋人以词称， 元人以曲称，明人以小说、戏曲或制义称，至于清代 的文学则于上述各种中间，或于上述各种以外，没有 一种比较特殊的足以称为清代的文学，却也没有一种 不成为清代的文学。盖由清代文学而言，也是包罗万 象兼有以前各代的特点的。
汉人不准拥有刀剑武器，蒙古人打汉人汉 人不准还手；汉人打死蒙古人要抵命，蒙 古人打死汉人不需抵命，只要给“烧埋银” 就行。
元代选官 主要途径
怯薛（护卫军） 出仕、吏员出职、 荫叙承袭
文化水平 低，统治 水平不高
民族歧视
政府官吏贪腐，统治机制松 懈，社会流氓横行。
批判“有权势的 无赖”——“衙内”
3、文化政策特别宽松
2、旧有道德价值体系瓦解
社会财富 的增长
贪欲滋长、 奢靡风行、 政治腐败
社会上追求炫人耳目 的新鲜刺激，渴望感 性欲求的强烈满足， 弥漫着纵情声色、及 时行乐的气氛。
武宗（正德）荒淫无道，除在宫内奢侈 淫乐，还四出巡游，劫掠财物，抢夺妇 女，以至“市肆萧然，白昼闭户”。
世宗（嘉靖）经年不朝，迷信道教，内 阁纷争，朝政混乱。
（元）陶宗仪《南 村辍耕录》：“今 蒙古、色目人之为 官者，多不能执笔 花押，例以象牙或 木刻而印之。”
2、帝王都有一种维持仁慈君主形象的期望值
《元史·刑法志》： “君臣之间，唯知轻典之为
尚。” （清）魏源《元史新编》：
“自塞外三帝，中原七帝，皆英武踵立，无一 童昏暴谬之主。而又内无宫闱阉宦之蛊，外无强臣 夷狄之扰，其肃清宽厚，亦过于汉唐。”
（宋）赵珙《蒙鞑备录》： “国王出师亦以女乐随行。率十七八美女，极慧黠，多
以十四弦等弹大官乐等曲，拍手为节，甚低。其舞甚异。”
（清）李光地《榕村语录》： “元时人多恒舞酣歌，不事生
产。”
2、富有市民阶层兴起
文化消费——急迫需求 高水平的杂剧艺术。
以功利 诱天下
商品经济迅速繁荣，富裕的 市民阶层迅速壮大，商人的 地位也大大提高。
二、成就
1、清代戏曲在音乐性和戏剧性两方面都向 更适宜舞台演出的方向前进了一步 。 吴梅《中国戏曲概论》：
长剧无冗费之辞，短剧乏局促之弊。
2、清代小说创作繁荣。 白话小说——《红楼梦》、《儒林外史》——显
示出文人小说形式的成熟和技巧的进一步开拓； 文言小说——《聊斋志异》《子不语》《阅微草
堂笔记》——在唐宋传奇之外开辟一个新的境界。
（4）提倡程朱理学：
将官方学说程朱理学贯彻到具体的科举考试中，这 一学派的儒家经典注本是士子日常的功课和科举考试的依 据。科举中逐渐形成固定程式、规定字数、要求只能“代 古人语气为之” 而绝不许自由发挥的八股文。
3、明中期
吴中四才子 前七子 唐宋派 后七子
祝允明、唐寅为首 李梦阳、何景明为首 唐顺之、王慎中为首 李攀龙、王世贞为首
繁荣
衰微冷落
复苏
繁荣、挫折
（二）、原因：
1、元末明初
时代特点： 风雷激荡、天翻地覆。
时代精神： 变革现实，犯上作乱，推翻
黑暗王朝。
《三国演义》 《水浒传》
2、明前期（1368-1487）
朱元璋专制加强：
1、政治上空前独裁： 制造左丞相胡惟庸和大将蓝玉“谋反”案，连坐诛杀数
万人，几乎杀尽了开国功臣，又借机废除秦汉以来实行了上 千年的丞相制度，集军政大权于一身。
元代统 治者喜 欢表现 宽仁慈 厚而不 搞严刑 峻法
（二）、艺术家
孔子封号——大成至圣文宣王
儒士：
谢枋得（1226-1289）《送方伯载归三山序》： “滑稽之雄，以儒为戏曰：我大元典制，人
有十等，一官二吏……先之者贵之也 ；七匠八 倡九儒十丐，后之者贱之也。吾人岂在倡之下 丐之上者乎？”
儒户 科举考试
3、传统文学样式的写作，也有不俗的成绩。
词——中兴； 骈文——深闳博丽 古文——桐城派 辞赋——内容广泛，题材多样 诗歌——作品浩繁
三、构成：
1、清朝是由少数民族建立的朝代，终其一朝，民 族压迫非常严酷，这个时代的文学是——民族压 迫下挣扎的文学。
2、人口激增、宗法制度和自然经济逐渐解体，大 量游民活跃于社会底层与主流社会对抗，这种对 抗几乎与清朝相始终，这个非主流社会也有自己 的文学，而且政治性更强，其作用是凝聚自己， 打击敌人 ——对抗的游民文学。
元代：
儒士有艺术 才华，需要 钱 维持生计
市民阶层有 钱，需要杂 剧消费
（元）臧懋循《元曲选 序》：
“躬践排场，面傅 粉墨，以为我家生活。”
买卖关系
必须根据市民 阶层的喜好来 创作杂剧
明代文学 发展概况
主讲：陶春林
（一）特点：
1、通俗文学（小说、传奇）繁荣
2、发展呈阶段性
元末明初
明前期 明中期 明后期
始也。 《论语·宪问》：
微管仲，吾其被发左衽矣！
统治者借此制造奴性，制造顺民——摧辱汉族 人民的自尊与自信，使人们每时每刻都能体味到亡国 亡种的痛苦，强迫他们在既往的奋斗中已经张扬开的 人格再蜷曲起来。
2、文人士大夫的反弹 反抗者：
原因：
叶燮《原诗》外篇下 ： 汉魏诗如初架屋，栋梁柱础门户已
具，而窗棂楹槛等项，犹未能一一全备，但树 栋宇之形制而已。六朝诗始有窗棂楹槛，屏蔽 开阖。唐诗则于屋中设帏帐床榻器用诸物，而 加丹垩雕刻之工。宋诗则制度益精，室中陈设 种种玩好，无所不蓄。
大抵屋宇初建，虽未备物，而规模弘敞， 大则宫殿，小亦厅堂也。递次而降，虽无制不 全，无物不具，然规模或如曲房奥室，极足赏 心，而冠冕阔大，逊于广厦矣。夫岂前后人之 必相远哉？运会世变使然，非人力之所能为也， 天也。
（清）魏源《元史新编》： “元有天下，其疆域之袤，海漕
之富，兵力物力之雄廓，过于汉唐。”
元代国力强盛，没有边患，老百姓很少服兵 役，各国都来朝贡。
大国气象
马致远《中ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
贯云石《双调·新水
吕·粉蝶儿》： 令·皇都元日》：
“至治华夷， 正堂堂大元朝 世。……小国 土尽来朝，大 福荫护助里。”
“江山富，天下总 欣伏。忠孝宽仁，雄 文壮武。功业振乾 坤，……赛唐虞，大 元至大古今无。”
原因
政府发补贴，税收有一定的减免
元朝建立后近八十年中，几乎停止
政治前途和经 济来源丧失
创作杂剧
1、宋朝灭亡的原因就是儒生大谈学术
2、蒙古人把持政权的需要
科举考试恢复：分两榜考试，汉 人和蒙古人、色目人分开考 。
（三）、欣赏者
1、特权阶层能歌善舞
《蒙古秘史》：
“蒙古人欢乐，跳跃，聚宴，快活。奉忽图剌后，在 枝叶茂密蓬松如盖的树周围，一直跳跃到出现没肋的深沟， 形成没膝的尘土。”
（元）孔齐《至正直记》 ： 诬告：
（宋遗民梁栋作诗）讪谤朝廷，有思宋之心！
礼部判决：
诗人吟咏情性，不可诬以谤讪，倘使是谤讪， 亦非堂堂天朝所不能容者。
关汉卿写作、 上演《窦娥 冤》
未遭迫害
睢景臣《般 涉调·哨遍·高 祖还乡》
消解神圣、 粪土权威
时代文化环 境宽容 ，没 有文字忌讳
原因：
1、元朝统治阶层文化水平低，不太 懂得意识形态控制对于巩固专制政权 的重要性，对文人通过文艺作品抨击 社会弊端讽刺政治黑暗等不太敏感。
2、经济上“重农抑末” ： 鼓励垦荒、扶植农业 ；通过抄家等方式残酷打击东南沿海
地区工商业，铲除对王朝统治可能构成威胁的基础。明令 “片板不许下海”，用军队封锁海上交通，禁止民间的对外 贸易 。
3、思想文化上强行奴化百姓
（1）禁“隐”： 《明史·刑法志》 ：“寰中士夫不为君用” ，“罪至
抄劄” （2）制造文字狱：
2、重视物质生产：认为工商业者开采矿藏、贩运货 物，都是对社会对个人有益的事情，不“可鄙”。
3：充分肯定人欲：认为追求物质享受、好色好货、 为自身谋利益是人的天性，是合理的要求 。
4、万历三十年，李贽自杀于狱中。达观禅师于次年 被迫害致死。士人由兴奋转为痛苦，由痛苦转为消 沉。
清代文学 发展概况
主讲：陶春林
3、清末内忧外患日渐紧迫，而统治者腐败依旧，不 肯改革进步，维新派、革命派被迫流亡海外，这些爱 国人士，特别是其中的维新派非常重视利用文艺作品 向民众启蒙，他们写作的一些文学作品简直就是维新 政治的传声筒，显示出文学与政治关系的独特性—— 政治传声筒的改良、革命文学。
四、清代政治与文学发展：
1、屠戮与文化压迫 留头不留发，留发不留头 。
（元）杨维祯《盐商行》：
“人生不愿万户侯，但愿盐 利淮西头。人生不愿千金宅，但 愿盐商千料泊。”
市民阶层兴起与儒士创作杂剧：
汉大赋 六朝骈文
皇帝、诸侯王 士族阶层
唐诗 宋词
庶族地主阶层，读书应举 之士 ，社会化特点
士大夫
唐代知贡举6603人，宋代达到 45640 人
接受群体与创作群体大体同一，即文化精英群体，普通读者并 没有受到作者重视，也没有在文学活动中扮演重要角色 。
《全元诗》（将刊）：诗人4000多 个，诗约12万首。
诗元繁 词代荣 文文； 退学叙 居发事 二展文 线，学 。抒杂
情剧 文引 学领
二、元代文学变革的原因
世界
作品
艺术家
欣赏者
（一）、世界——社会文化背景
1，疆域空前
本部疆域： 包括蒙古国全境和俄罗斯西伯利亚地区及
泰国、缅甸北部的一些地方，面积相当于今天 中国疆土的两倍。
元明清文学 发展概况
主讲：陶春林
一、元代文学发展概况
元杂剧 元散曲 诗文
作者（有姓名可考）：90余人
作品（存目）：600余种 ；作品（有 剧本流传）： 162种
别集流传：张养浩、乔吉、张可久、 汤式（明永乐年间去世）
隋树森《全元散曲》 ：小令3853首， 套数457套 。
《全元文》 ：作者3200余人，作品 35000多篇，字数2800万左右 。
1、社会基本矛盾突出
（1）以东南地区为主的商品经济继续成长并向其他地区延 伸，不但传统的纺织业、陶瓷业等兴旺发达，不少地方的 矿业、冶铁业也发展到了相当的规模 。
（2）封建政权对商品经济的压制和掠夺日益严重。万历时， “国用大匮”，神宗派遣大批太监充当税使、矿监，直接从 民间工商业搜刮财富。在水陆交通要道上设层层关卡收费。
（3）大规模土地兼并现象日益严重。宗藩庄田，动辄数万 顷，福王朱常询封于河南，一次赐田四万顷(后改为二万顷)。 大官僚、乡绅占田上万亩乃至数十万亩者极为寻常。
2、思想界斗争激烈
1、传统道德
抑制人性、 否定人欲
既不为统治者自身所 遵行，更不为市民阶 层和受到商品经济熏 陶的文化人所信奉
2、李贽
1、反权威 ： 《焚书·答耿中丞》：“夫天生一人， 自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。”
明后期的神宗（万历）臣下给他上“酒、 色、财、气”四箴，说他四病俱全，非 药石所可治。
3、道德体系的重建——王阳明“心学”
要求道德对人 欲适当认可
“心即理” “知行合一”
蕴涵着否定经典 和权威的可能性
4、明后期（1573-1644 ）
“公安派” “竟陵派”
袁宏道为 中心
钟惺、谭元春 为中心
原因：
原因：
1、东南地区的手工业及商业经济的发展，已经明显 超过了元末的水平
苏州
东南一带的经济中心 ，江南丝织业 的重要基地 ，开始出现具有相当规 模的工场，出现具有初期资本主义 色彩的雇佣劳动关系 。
松江、杭州、嘉兴、湖州诸地，纺织业发达 。
南京的印刷业，江西景德镇的瓷业，都在全国占 有中心地位 。
徽州商人，则以资本雄厚和经营规模之大著称 。
2，民族压迫
5000
（人 分 四
万等 ）
蒙古人 色目人 汉人
南人
200万
西北各族，各种西域的商人 长江以北原来处于金国统治下 的汉人和女真人、西夏人等 原南宋的汉人
《元史·刑法志四》：
压
“诸蒙古人与汉人争，殴汉人，汉
迫
人勿还报，许诉于有司。”
表
“诸蒙古人因争及乘醉殴死汉人者，
现
断罚出征，并全徵烧埋银。”
浙江府学教授林元亮、北平府学训导赵伯宁、福州府 学训导林伯璨、桂林府学训导蒋质 ，因表章中歌颂皇帝为 天下“作则” 而统统处死。
不需要任何理由、无从辩解的杀戮，才彻底显 示出皇权的绝对性，而造成巨大的威慑。
（3）干预文艺创作 ：
《大明律》：“凡乐人搬做杂剧戏文，不许 妆扮帝王后妃、忠臣节烈、先圣先贤神像，违者杖 一百。官民之家容扮者与同罪。其神仙道扮及义夫 节妇、孝子顺孙、劝人为善者不在此限。”
一、清代学术特点：
郭绍虞《中国文学批评史》： 清代学术有一特殊的现象，即是没有它自己
一代的特点，而能兼有以前各代的特点。它没 有汉人的经学而能有汉学之长，它也没有宋人 的理学而能撷宋学之精。他如天算、地理、历 史、金石、目录诸学都能在昔人成功的领域以 内，自有它的成就。
就拿文学来讲，周秦以子称，楚人以骚称，汉人以赋 称，魏晋六朝以骈文称，唐人以诗称，宋人以词称， 元人以曲称，明人以小说、戏曲或制义称，至于清代 的文学则于上述各种中间，或于上述各种以外，没有 一种比较特殊的足以称为清代的文学，却也没有一种 不成为清代的文学。盖由清代文学而言，也是包罗万 象兼有以前各代的特点的。
汉人不准拥有刀剑武器，蒙古人打汉人汉 人不准还手；汉人打死蒙古人要抵命，蒙 古人打死汉人不需抵命，只要给“烧埋银” 就行。
元代选官 主要途径
怯薛（护卫军） 出仕、吏员出职、 荫叙承袭
文化水平 低，统治 水平不高
民族歧视
政府官吏贪腐，统治机制松 懈，社会流氓横行。
批判“有权势的 无赖”——“衙内”
3、文化政策特别宽松
2、旧有道德价值体系瓦解
社会财富 的增长
贪欲滋长、 奢靡风行、 政治腐败
社会上追求炫人耳目 的新鲜刺激，渴望感 性欲求的强烈满足， 弥漫着纵情声色、及 时行乐的气氛。
武宗（正德）荒淫无道，除在宫内奢侈 淫乐，还四出巡游，劫掠财物，抢夺妇 女，以至“市肆萧然，白昼闭户”。
世宗（嘉靖）经年不朝，迷信道教，内 阁纷争，朝政混乱。
（元）陶宗仪《南 村辍耕录》：“今 蒙古、色目人之为 官者，多不能执笔 花押，例以象牙或 木刻而印之。”
2、帝王都有一种维持仁慈君主形象的期望值
《元史·刑法志》： “君臣之间，唯知轻典之为
尚。” （清）魏源《元史新编》：
“自塞外三帝，中原七帝，皆英武踵立，无一 童昏暴谬之主。而又内无宫闱阉宦之蛊，外无强臣 夷狄之扰，其肃清宽厚，亦过于汉唐。”
（宋）赵珙《蒙鞑备录》： “国王出师亦以女乐随行。率十七八美女，极慧黠，多
以十四弦等弹大官乐等曲，拍手为节，甚低。其舞甚异。”
（清）李光地《榕村语录》： “元时人多恒舞酣歌，不事生
产。”
2、富有市民阶层兴起
文化消费——急迫需求 高水平的杂剧艺术。
以功利 诱天下
商品经济迅速繁荣，富裕的 市民阶层迅速壮大，商人的 地位也大大提高。
二、成就
1、清代戏曲在音乐性和戏剧性两方面都向 更适宜舞台演出的方向前进了一步 。 吴梅《中国戏曲概论》：
长剧无冗费之辞，短剧乏局促之弊。
2、清代小说创作繁荣。 白话小说——《红楼梦》、《儒林外史》——显
示出文人小说形式的成熟和技巧的进一步开拓； 文言小说——《聊斋志异》《子不语》《阅微草
堂笔记》——在唐宋传奇之外开辟一个新的境界。
（4）提倡程朱理学：
将官方学说程朱理学贯彻到具体的科举考试中，这 一学派的儒家经典注本是士子日常的功课和科举考试的依 据。科举中逐渐形成固定程式、规定字数、要求只能“代 古人语气为之” 而绝不许自由发挥的八股文。
3、明中期
吴中四才子 前七子 唐宋派 后七子
祝允明、唐寅为首 李梦阳、何景明为首 唐顺之、王慎中为首 李攀龙、王世贞为首
繁荣
衰微冷落
复苏
繁荣、挫折
（二）、原因：
1、元末明初
时代特点： 风雷激荡、天翻地覆。
时代精神： 变革现实，犯上作乱，推翻
黑暗王朝。
《三国演义》 《水浒传》
2、明前期（1368-1487）
朱元璋专制加强：
1、政治上空前独裁： 制造左丞相胡惟庸和大将蓝玉“谋反”案，连坐诛杀数
万人，几乎杀尽了开国功臣，又借机废除秦汉以来实行了上 千年的丞相制度，集军政大权于一身。
元代统 治者喜 欢表现 宽仁慈 厚而不 搞严刑 峻法
（二）、艺术家
孔子封号——大成至圣文宣王
儒士：
谢枋得（1226-1289）《送方伯载归三山序》： “滑稽之雄，以儒为戏曰：我大元典制，人
有十等，一官二吏……先之者贵之也 ；七匠八 倡九儒十丐，后之者贱之也。吾人岂在倡之下 丐之上者乎？”
儒户 科举考试
3、传统文学样式的写作，也有不俗的成绩。
词——中兴； 骈文——深闳博丽 古文——桐城派 辞赋——内容广泛，题材多样 诗歌——作品浩繁
三、构成：
1、清朝是由少数民族建立的朝代，终其一朝，民 族压迫非常严酷，这个时代的文学是——民族压 迫下挣扎的文学。
2、人口激增、宗法制度和自然经济逐渐解体，大 量游民活跃于社会底层与主流社会对抗，这种对 抗几乎与清朝相始终，这个非主流社会也有自己 的文学，而且政治性更强，其作用是凝聚自己， 打击敌人 ——对抗的游民文学。
元代：
儒士有艺术 才华，需要 钱 维持生计
市民阶层有 钱，需要杂 剧消费
（元）臧懋循《元曲选 序》：
“躬践排场，面傅 粉墨，以为我家生活。”
买卖关系
必须根据市民 阶层的喜好来 创作杂剧
明代文学 发展概况
主讲：陶春林
（一）特点：
1、通俗文学（小说、传奇）繁荣
2、发展呈阶段性
元末明初
明前期 明中期 明后期