古朗月行
李白《古朗月行》原文、译文、赏析
李白《古朗月行》原文、译文、赏析古朗月行唐李白小时不识月，呼作白玉盘②。
又疑瑶台镜③，飞在青云端④。
[ 作者简介]李白（701〜762 ）唐代诗人。
字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水附近）。
少居蜀中，读书学道。
25 岁出川远游，客居鲁郡。
游长安，求取功名，却失意东归。
至天宝初，春诏入京，供奉翰林。
不久便被谗出京，漫游各地。
安史乱起，入永王李?军幕；及永王为肃宗所杀，因受牵连，身陷囹圄，流放夜郎。
后遇赦东归，客死当涂令李阳冰所。
唐朝另一诗人白居易诗“但是诗人最薄命，就中沦落莫如君”，正是他寂寞悲凉身世的写照。
但他以富于浪漫主义的诗歌反映现实，描画山川，抒发壮志，吟咏象情，因而成为光照千古的伟大诗人。
[注释]①古朗行：《乐府诗集》作朗月行”乐府古题。
②白玉盘：白玉做成的盘子。
③瑶台：传说西王母居住的宫殿。
④青云端：青云的顶端。
[说明]这也是一首乐府诗。
鲍照有《朗月行》。
李白采用这个题目，故称《古朗月行》。
此诗开始描写月亮的形状，然后用了一些关于月亮的传说。
后面叹息月蚀后朗月不再可欣赏。
这可能有所讽喻，有所指，但现在已不清楚到底是比喻什么事情了。
[译诗]幼小的时候不知道明月为何物，便称它为挂在天空中的白玉盘。
又怀疑它是瑶台上的一面镜子，无缘无故地飞到了青云的顶端。
[赏析]《古朗月行》原诗共16 句，这里是节选其中的前四句。
这四句诗描写了儿童眼中的月亮，充满了浪漫而神奇的遐想。
古往今来，月亮一直牵动人们的心。
关于月亮还有一些美丽的传说，如玉兔捣药、吴刚伐桂、嫦娥起舞等，的确令儿童心驰神往。
每个人都有童年，儿童富于幻想，对月亮更充满好奇心。
这四句诗就是李白幼小时对月亮的观感。
“小时不识月，呼作白玉盘”，这两句主要从月亮的形体入手进行描摹的。
月亮（指明月）是圆的，白玉盘也是圆的，有相似点，故可以打比方。
月亮除了是圆的之外，还能发光（非科学意义上的），于是又有了“又疑瑶台镜，飞上青云端”两句。
这两句是从月亮发光角度写的。
李白《古朗月行》原文和赏析
李⽩《古朗⽉⾏》原⽂和赏析 《古朗⽉⾏》李⽩是唐代伟⼤的浪漫主义诗⼈的作品，下⾯是⼩编为⼤家整理的关于“《古朗⽉⾏》原⽂和赏析”，欢迎⼤家阅读，更多资讯尽在栏⽬! 古朗⽉⾏ 唐代：李⽩ ⼩时不识⽉，呼作⽩⽟盘。
⼜疑瑶台镜，飞在青云端。
(青云⼀作：⽩云) 仙⼈垂两⾜，桂树何团团。
⽩兔捣药成，问⾔与谁餐? 蟾蜍蚀圆影，⼤明夜已残。
羿昔落九乌，天⼈清且安。
阴精此沦惑，去去不⾜观。
忧来其如何?凄怆摧⼼肝。
译⽂及注释 译⽂ ⼩时候不认识⽉亮，把它称为⽩⽟盘。
⼜怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
⽉中的仙⼈是垂着双脚吗?⽉中的桂树长得圆圆的? ⽩兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢? 蟾蜍把圆⽉啃⾷得残缺不全，皎洁的⽉⼉因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上⼈间免却灾难安宁。
⽉亮已经沦没⽽迷惑不清，没有什么可看的不如远远⾛开吧。
⼼怀忧虑啊⼜何忍⼀⾛了之，凄惨悲伤让我肝肠⼨断。
韵译 ⼩时不识天上明⽉，把它称为⽩⽟圆盘。
怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。
⽉中仙⼈垂下双脚?⽉中桂树多么圆圆!⽩兔捣成不⽼仙药，借问⼀声给谁⽤餐? 蟾蜍⾷⽉残缺不全，皎洁⽉⼉因此晦暗。
后羿射落九个太阳，天上⼈间清明平安。
⽉亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。
⼼怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠⼨断。
注释 呼作：称为。
⽩⽟盘：指晶莹剔透的⽩盘⼦。
疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地⽅。
出处：《穆天⼦传》卷三：“天⼦宾于西王母，天⼦觞西王母于瑶池之上。
西王母为天⼦谣⽈：‘⽩云在天，⼭陵⾃出。
道⾥悠远，⼭川间之。
将⼦⽆死，复来。
’天⼦答之⽈：‘予归东⼟，和治诸夏。
万民平均，吾顾见汝。
⽐及三年，将复⽽野。
’”《武帝内传》称王母为“⽞都阿母”。
仙⼈垂两⾜：意思是⽉亮⾥有仙⼈和桂树。
当⽉亮初⽣的时候，先看见仙⼈的两只脚，⽉亮渐渐圆起来，就看见仙⼈和桂树的全形。
仙⼈，传说驾⽉的车夫，叫舒望，⼜名纤阿。
团团：圆圆的样⼦。
⽩兔捣药成，问⾔与谁餐：⽩兔⽼是忙着捣药，究竟是给谁吃呢?⾔外有批评长⽣不⽼药之意。
古朗月行意思
古朗月行的意思：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月吃得残缺不全，皎洁的月儿因此变得晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，似的天上人间免却灾难，变得清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远离开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
《古朗月行》全诗
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
《古朗月行》李白唐诗注释翻译赏析
《古朗月行》李白唐诗注释翻译赏析作品简介：《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。
此诗作于安史之乱之前不久。
此诗先写儿童时期对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，心中感到忧愤不平。
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。
作品原文：古朗月行小时不识月，呼作白玉盘⑴。
又疑瑶台镜⑵，飞在青云端。
（节选）仙人垂两足⑶，桂树何团团⑷。
白兔捣药成，问言与谁餐⑸？蟾蜍蚀圆影⑹，大明夜已残。
羿昔落九乌⑺，天人清且安⑻。
阴精此沦惑⑼，去去不足观⑽。
忧来其如何？凄怆摧心肝⑾。
词句注释：⑴呼作：称为。
白玉盘：白玉做的盘子。
⑵疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地方。
出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。
西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。
道里悠远，山川间之。
将子无死，尚能复来。
’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。
万民平均，吾顾见汝。
比及三年，将复而野。
’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
⑶仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。
当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。
仙人：传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
⑷团团：圆圆的样子。
⑸“白兔”二句：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢？言外有批评长生不老药之意。
问言：问。
言：语助词，无实意。
与谁：一作“谁与”。
⑹蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。
”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。
但此诗中蟾蜍似另有所指。
圆影：指月亮。
⑺羿：后羿，中国古代神话中射落九个太阳的英雄。
《淮南子·本经训》记载：尧时十日并出，草木皆枯。
尧命羿仰射十日，中其九。
李白《古朗月行》赏析
李白《古朗月行》赏析赏析意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是小编为大家收集的李白《古朗月行》赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《古朗月行》年代: 唐作者: 李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
《古朗月行》鉴赏:这是一首乐府诗。
“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。
李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。
“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。
这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。
然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团?白兔捣药成，问言与谁餐?”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。
当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。
诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。
然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
”蟾蜍，俗称癞蛤蟆;大明，指月亮。
传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。
“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的'感慨和希望。
古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。
诗人为什么在这里引出这样的英雄来呢?也许是为现实中缺少这样的英雄而感慨吧!也许是希望有这样的英雄来扫除天下吧!然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观”。
高中语文 课外古诗文 李白《古朗月行》原文、译文、赏析
李白《古朗月行》原文、译文、赏析古朗月行唐李白小时不识月，呼作白玉盘②。
又疑瑶台镜③，飞在青云端④。
[作者简介]李白（701～762）唐代诗人。
字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水附近）。
少居蜀中，读书学道。
25岁出川远游，客居鲁郡。
游长安，求取功名，却失意东归。
至天宝初，春诏入京，供奉翰林。
不久便被谗出京，漫游各地。
安史乱起，入永王李璘军幕；及永王为肃宗所杀，因受牵连，身陷囹圄，流放夜郎。
后遇赦东归，客死当涂令李阳冰所。
唐朝另一诗人白居易诗“但是诗人最薄命，就中沦落莫如君”，正是他寂寞悲凉身世的写照。
但他以富于浪漫主义的诗歌反映现实，描画山川，抒发壮志，吟咏象情，因而成为光照千古的伟大诗人。
[注释]①古朗行：《乐府诗集》作“朗月行”，乐府古题。
②白玉盘：白玉做成的盘子。
③瑶台：传说西王母居住的宫殿。
④青云端：青云的顶端。
[说明]这也是一首乐府诗。
鲍照有《朗月行》。
李白采用这个题目，故称《古朗月行》。
此诗开始描写月亮的形状，然后用了一些关于月亮的传说。
后面叹息月蚀后朗月不再可欣赏。
这可能有所讽喻，有所指，但现在已不清楚到底是比喻什么事情了。
[译诗]幼小的时候不知道明月为何物，便称它为挂在天空中的白玉盘。
又怀疑它是瑶台上的一面镜子，无缘无故地飞到了青云的顶端。
[赏析]《古朗月行》原诗共16句，这里是节选其中的前四句。
这四句诗描写了儿童眼中的月亮，充满了浪漫而神奇的遐想。
古往今来，月亮一直牵动人们的心。
关于月亮还有一些美丽的传说，如玉兔捣药、吴刚伐桂、嫦娥起舞等，的确令儿童心驰神往。
每个人都有童年，儿童富于幻想，对月亮更充满好奇心。
这四句诗就是李白幼小时对月亮的观感。
“小时不识月，呼作白玉盘”，这两句主要从月亮的形体入手进行描摹的。
月亮(指明月)是圆的，白玉盘也是圆的，有相似点，故可以打比方。
月亮除了是圆的之外，还能发光(非科学意义上的)，于是又有了“又疑瑶台镜，飞上青云端”两句。
这两句是从月亮发光角度写的。
古朗月行李白_古朗月行古诗
古朗月行李白_古朗月行古诗古朗月行唐·李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
作者简介：李白（701——762）唐代诗人。
字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水附近）。
少居蜀中，读书学道。
25岁出川远游，客居鲁郡。
游长安，求取功名，却失意东归。
至天宝初，春诏入京，供奉翰林。
不久便被谗出京，漫游各地。
安史乱起，入永王李璘军幕；及永王为肃宗所杀，因受牵连，身陷囹圄，流放夜郎。
后遇赦东归，客死当涂令李阳冰所。
唐朝另一诗人白居易赋“但是诗人最薄命，就中沦落莫如君”，正是他真实写照寂寞悲凉身世的写照。
但他以富于超现实主义的诗歌反映现实，描画山川，抒发壮志，吟咏象情，因而成为诗人光照千古的伟大文学家。
注释：1、古朗行：《乐府诗集》作“朗月行”，乐府古题。
2、白玉盘：白玉做成的盘子。
3、瑶台：传说瑶池居住的宫殿。
4、青云端：青云的顶端。
译诗：幼小的时候不知道明月为何物，便称它为挂在天空中的白玉盘。
又怀疑另一面它是瑶台上的一面镜子，无缘无故地飞到了青云的顶端。
赏析：《古朗月行》原诗共16句，这里是节选其中的后前四句。
这学童四句诗描写了儿童眼中的月亮，充满了浪漫而神奇的遐想。
古往今来，月亮一直牵动人们的心。
关于天鹅还有一些美丽的传说，如玉兔捣药、吴刚伐桂、嫦娥起舞等，的确令儿童心驰神往。
每个人都有童年，儿童富于幻想，对月亮更充满好奇心。
这四句诗就是李白幼小时对月亮的观感。
“小时不识月，呼作白玉盘”，这两句主要从月亮的形体入手进行描摹的。
月亮（指明月）是圆的，白玉盘也是圆的，有相似点，故可以打比方。
月亮除了是圆的之外，还能发光（非科学意义上的），于是又有了“又疑瑶台镜，飞上青云端”两句。
这两句是从月亮发光角度写的。
月光皎洁，旖旎可人，而镜子能反光，两者也有相似点，所以怀疑月亮又像瑶台上飞上了的镜子飞上了青云的顶端，这又是一处比喻。
李白《古朗月行》全文 详细
蟾宫折桂 晋武帝泰始年间，吏部尚书崔洪举荐郄（qie) 诜(shen)当左丞相。后来郄诜当雍州刺史，晋武帝 问他的自我评价，他说：“我就像月宫里的一段桂 枝，昆仑山上的一块宝玉。”(臣鉴贤良对策，为 天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。)用广寒 宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人 才，这便是“蟾宫折桂”的出处。蟾宫即月宫，即 月亮之宫。晋武帝大笑并嘉许他。相传蟾宫中有桂 树，唐以来牵合两事，遂以“蟾宫折桂”谓科举应 试及第。简言之，攀折月宫桂花，在科举时代比喻 应考得中。 围绕蟾宫折桂，不少地方还有这样的习俗：每 当考试之年，应试者及其家属亲友都用桂花、米粉 蒸成糕，称为广寒糕，相互赠送，取广寒高中之意。 引申为获得很大的成就或很高的荣誉，多指金榜题 名；还指体育比赛中运动员获得冠军，社会生活中 人们参加各种考试，取得较好的名次。
传说月蚀就是蟾蜍食 • 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 月所造成，月亮被蟾 • 羿昔落九乌，天人清且安。 蜍所啮食而残损，变 得晦暗不明。 • 蚀： shí ，同“食” 唐玄宗晚年沉湎声色 ，宠幸杨贵妃，权奸 • 圆影：指月亮 、宦官、边将擅权， • 大明：月亮 把国家搞得乌烟瘴气 。诗中“蟾蜍蚀圆影 • 落：射下 ，大明夜已残”似是 • 乌：指太阳 讽刺这一昏暗局面。 古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一 个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出 这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄 而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。 译文：蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明 。后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁
译文：小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。又 怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
• 仙人垂两足，桂树何团团？ • 白兔捣药成，问言与谁餐？
古朗月行古诗内容
古朗月行古诗内容
《古朗月行》是唐朝李白的诗作。
全文如下：
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，最后表达为月亮的沦没而心中感到的忧愤不平之情。
全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。
古朗月行古诗
古朗月行古诗古朗月行古诗《古朗月行》唐·李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
注释：1、古朗行：《乐府诗集》作“朗月行”，乐府古题。
2、白玉盘：白玉做成的盘子。
3、瑶台：传说玉皇大帝居住的宫殿。
4、青云端：青云的顶端。
赏析：这是一首乐府诗。
“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。
李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。
“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的乖巧之态。
这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。
然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。
当月亮香简草的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人见到和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。
诗人运用而此神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和仙境般的景致。
然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。
民间传说月蚀传说就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。
“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。
古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。
诗人为什么在这里著名诗人引出这样的英雄来呢？也许是为现实中缺少中其这样的英雄而感慨吧！恐怕是希望有这样的英雄来扫除天下吧！然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观”。
李白《古朗月行》全诗赏析与翻译
李白《古朗月行》全诗赏析与翻译本文是关于李白的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
作品名称：古朗月行创作年代：唐代作者：李白作品格式:乐府古朗月行小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何? 凄怆摧心肝。
译文:作品注释呼作：称为。
白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地方。
出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。
西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。
道里悠远，山川间之。
将子无死，尚能复来。
’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。
万民平均，吾顾见汝。
比及三年，将复而野。
’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。
当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。
仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
团团：圆圆的样子。
白兔捣药成，问言与谁餐：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢?言外有批评长生不老药之意。
问言，问。
言，语助词，无实意。
与谁，一作“谁与”蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。
”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。
但本诗中蟾蜍则另有所指。
圆影：指月亮。
天人：天上人间。
阴精：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。
”阴精也指月。
沦惑：沉沦迷惑。
去去：远去，越去越远。
凄怆：悲愁伤感。
译文：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢?蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
小时不识月，呼作白玉盘。李白《古朗月行》
⼩时不识⽉，呼作⽩⽟盘。
李⽩《古朗⽉⾏》⼩时不⼩时不识⽉，呼作⽩⽟盘。
识⽉，呼作⽩⽟盘。
[译⽂] ⼩时侯不知道⽉亮是什么，就把它叫作⽩⽟盘。
[出典] 李⽩ 《古朗⽉⾏》注：1、《古朗⽉⾏》 李⽩⼩时不识⽉， 呼作⽩⽟盘。
⼜疑瑶台镜， 飞在青云端。
仙⼈垂两⾜， 桂树何团团。
⽩兔捣药成， 问⾔与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影， ⼤明夜已残。
羿昔落九乌， 天⼈清且安。
阴精此沦惑， 去去不⾜观。
忧来其如何？ 凄怆摧⼼肝。
2、注释：朗⽉⾏：为乐府古题。
呼：称呼。
⽩⽟盘：⽩⽟做成的盘⼦，这⾥⽤来⽐喻⽉亮⼜圆⼜⼤。
疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地⽅。
青：蓝⾊。
仙⼈垂两⾜：古代神话说，当⽉亮初升时先看到⽉中仙⼈的两只脚，然后逐渐看到仙⼈的全貌。
桂树：传说⽉亮⾥⾯有桂树。
何：多么。
团团：圆圆的形状。
⽩兔捣药：古代神话传说中，⽉亮⾥⾯有⽩兔在桂树下捣药。
问⾔：就是问，⾔是助词，没有意义。
与谁餐：给谁吃。
3、译⽂：⼩的时候，我不认识⽉亮，我以为⽉亮，是⽩⽟做的圆盘。
是瑶池的仙镜，飘荡在云霓之间。
仙娥与桂树，在⽉中隐隐浮现。
⽟兔放下药杵，不知道是为谁⽽制这仙丹。
却有那可恨的蟾蜍，把⽉亮啃⾷得残缺不全，如此的黯淡。
回想当年，英武的后羿，射下九个太阳， 为天上⼈间解除了灾难。
如今谁来拯救⽉亮，让它恢复光亮，如同以前。
已经不忍⼼再看， 更不忍⼼留下它独⾃离开，可我⼜能为它做些什么呢？只有发愁，和痛苦地发呆。
4、“古朗⽉⾏”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
鲍照有《朗⽉⾏》，写佳⼈对⽉弦歌。
李⽩采⽤这个题⽬，故称《古朗⽉⾏》，但没有因袭旧的内容。
诗⼈运⽤浪漫主义的创作⽅法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加⼯，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇⽽含意深蕴的艺术形象。
诗中先写⼉童时期对⽉亮稚⽓的认识：“⼩时不识⽉，呼作⽩⽟盘。
⼜疑瑶台镜，飞在青云端。
”以“⽩⽟盘”、“瑶台镜”作⽐，⽣动地表现出⽉亮的形状和⽉光的皎洁可爱，使⼈感到⾮常新颖有趣。
小学一年级语文《古朗月行》原文、教案及教学反思
【导语】《古朗⽉⾏》是唐代诗⼈李⽩所作的⼀⾸五⾔诗。
作者⽤浪漫主义⼿法，借助丰富的想象和神话传说，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇⽽含意深蕴的艺术形象。
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【篇⼀】⼩学⼀年级语⽂《古朗⽉⾏》原⽂ gǔ lǎng yuè xíng 古朗⽉⾏ ［唐］李⽩ xiǎo shí bù shí yuè ⼩时不识⽉， hū zuò bái yù pán 呼作⽩⽟盘。
yòu yí yáo tái jìng ⼜疑瑶台镜， fēi zài qīng yún duān 飞在青云瑞。
注释： 朗⽉⾏：乐府旧题。
《乐府诗集》卷六五收录此题，列于《杂曲歌辞》。
呼作：称为。
⽩⽟盘：⽩⽟做的盘⼦。
译⽂： ⼩时候我不认识⽉亮，将它呼作⽩⽟盘。
⼜怀疑是瑶台仙⼈的明镜，飞到了天上。
【篇⼆】⼩学⼀年级语⽂《古朗⽉⾏》教案 教学要求 1、学会6个⽣字。
认识5个字。
2、正确、流利地朗读课⽂。
背诵课⽂。
教学重点、难点 学会本课⽣字。
朗读、背诵课⽂。
课前准备 1、布置学⽣观察⽉亮。
2、本课⽣字卡⽚，⽉亮的图⽚，朗读课⽂的录⾳带。
教学时间2课时。
教学过程 第⼀课时 ⼀、复习导⼊新课 1、背诵李⽩的诗《静夜思》。
（先指名背诵，再全班背诵。
） 2、揭⽰课题。
板书：3古朗⽉⾏。
认读课题中的⽣字。
注意读准两个后⿐韵母的字。
3、介绍作者：这⾸诗也是李⽩写的。
⼆、观察图画，范读课⽂。
1、出⽰挂图。
联系课前观察，说⼀说：图上的⽉亮是什么形状的？像什么？ 2、范读课⽂。
听听诗⼈是怎么说圆⽉的。
三、⾃学课⽂（教师巡回并指导） 要求： 1、借助汉语拼⾳反复读课⽂3遍。
2、⽤不同的符号画出诗中要掌握的6个⽣字和要认识的5个字，读准字⾳。
李白《古朗月行》全诗赏析与翻译
李白《古朗月行》全诗赏析与翻译作品名称：古朗月行创作年代：唐代作者：李白作品格式:乐府古朗月行小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何? 凄怆摧心肝。
译文:作品注释呼作：称为。
白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地方。
出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。
西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。
道里悠远，山川间之。
将子无死，尚能复来。
’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。
万民平均，吾顾见汝。
比及三年，将复而野。
’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。
当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。
仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
团团：圆圆的样子。
白兔捣药成，问言与谁餐：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢?言外有批评长生不老药之意。
问言，问。
言，语助词，无实意。
与谁，一作“谁与”蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。
”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。
但本诗中蟾蜍则另有所指。
圆影：指月亮。
天人：天上人间。
阴精：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。
”阴精也指月。
沦惑：沉沦迷惑。
去去：远去，越去越远。
凄怆：悲愁伤感。
译文：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢?蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
韵译：小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。
古朗月行唐李白全文
古朗月行唐李白全文
古朗月行
唐·李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
译文
小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
赏析
这是一首乐府诗。
“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。
李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
古朗月行全文古诗
古朗月行
唐代：李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
译文
小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
古朗月行的意思
古朗月行的意思
1、古朗月行的意思是：古代的名称为《朗月行》的乐府旧题，描述的是月亮。
2、古朗月行是唐代诗人李白写的一首诗，是一首乐府诗。
“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。
李白采用这个题目，故称《古朗月行》。
3、诗词节选：
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
4、译文：我小时候不认识月亮，所以把它叫做白玉盘。
还怀疑是瑶台神仙镜，在夜空中翱翔在蓝天之上。
月亮上的仙女们是在吊脚吗？为什么月桂会在月亮中间长圆？白兔为谁捣碎了仙药？。
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一、谈话导入，揭题。
1、老师带来一则谜语给大家猜一猜，看谁最先猜出来：“有时像个银盘、有时像把镰刀；有时挂在山腰，有时挂在树梢。
”（课件）
今天我们就要来学习一首有关月亮的古诗《古朗月行》（课件出示）
读读吧！
2、这首诗的作者就是唐朝的大诗人李白。
咱们去年已经学过一首他写的诗了，是《静夜思》。
看来小朋友们都还记得！
3、去年咱们还学了一首写月亮的儿童诗，《小小的船》，还会背吗？（学生背诵《小小的船》）
4、叶圣陶爷爷看到弯弯的月亮就把它想象成了小小的船，那唐代诗人李白小时候看到圆圆的月亮他又想到了什么呢？你们想知道吗？答案就藏在他写的诗句中，请大家赶快去读一读他写的诗句吧！
二、初读课文。
1、生自读诗句，师巡视指导。
过渡：我发现大家刚才都读的很认真！谁愿意读给大家听？
2、指名读。
（注意表扬用的评价语。
）多请几个
读的流利，古诗的韵味没有读出来。
慢慢来。
3、把这首诗读给同桌听一听。
过渡：古人说“书读百遍，其义自现”！同学们都已经把古诗读得这么流利了，现在就让我们和小李白一起去观赏美丽的月亮吧！
三、再读古诗，理解诗意。
1、学习第一句诗。
（1）观察、想象、描述图画。
（电脑出示：一个小孩在晴朗的夜空里看着一轮圆圆的月亮。
）师：说说你看到了什么？（指导说完整话。
）
生：（我看到了……）
（2）图文理解第一句诗。
师：弯弯的月儿像小小的船，那圆圆的月亮像什么呢？小李白把月亮叫作了什么？请同学们动笔划出来。
师：你见过白玉盘吗？为什么小李白把月亮当成了白玉盘？
白玉做的盘子（课件出示）说说有什么相似的地方
（3）谁带大家读读这两行诗。
课件出示怎么断句。
过渡：圆圆的月亮很像一个玉石的盘子，可小李白又怀疑它不是盘子，为什么呢？（因为玉盘子是用的，透明的，它怎么会跑到天上去呢？）是啊！所以诗人接着又想到了它是什么？请同学们在书中划出来。
2、学习第二句诗。
（多媒体慢慢出现圆圆的月亮中倒影着亭台楼阁，在蓝色的云中飘动。
）
（1）划出“瑶台镜”，学生观察图画。
师：请大家仔细看图，说说你发现了什么？（亭台楼阁）在那么高的地方还有亭台楼阁，真神奇啊！请大家想想那些房子可能是谁住的呢？（神仙）。
那些房子怎么会出现在那里面呢？哦，原来它是一面神仙用的镜子，把天宫的样子照出来了啊！小李白的想像真是太丰富了！（2）指导个性朗读。
你想怎样来读这一句诗？为什么？
3、整体感悟，感情朗读。
谁愿意将这首诗连起来有感情地表演读一遍给大家听？（指名读）
四、各种形式的朗读
1、男女比赛读
2、全班齐读配合音乐
五、指导背诵。
1、指画背古诗。
师：读书时，如果能够一边读一边想，记起来就更容易了！现在就让我们采用这种办法，配合书中的图画，一起把古诗背下来吧！
2、配乐诵读
师：古诗不但语言美，节奏也很美，现代有一些音乐家为他们作了曲，请大家跟着音乐一起去唱一唱李白的《古朗月行吧！》
五、课堂拓展
月亮，以她独有的神秘与魅力吸引着古往今来的人们，许多人都为她写下了不少的诗篇。
李白就是一个对月情有独钟的人，他把月亮当成自己的知己，并写下了许多和她有关的诗。
“摇荡女萝枝，半挂青天月。
”（《忆秋浦桃花旧游》）
“炉火照天地，红星乱紫烟。
郎明月夜，歌曲动寒川。
”（《秋浦歌》其十四）“月随碧山转，水合青天流。
杳如星河上，但觉云林幽。
”（《月夜江行寄崔宗之》）
“我有万古宅，嵩阳玉女峰。
长留一片月，挂在东溪松。
”（《送杨山人归嵩山》）六、诗配画
画一画
教学反思：
这是一堂一年级下册的古诗教学课，根据低年级的年龄特点和以往的教学经验，我在首次执教时，主要采用了这几个步骤：范读、揭题—初读课文、识字、写字---再读课文、理解古诗---背诵古诗---诵唱—课堂拓展。
新的大纲指出：在教学过程中，要加强自主的语文实践活动，引导学生在实践中主动获取知识，形成能力，要激发学生学习语文的兴趣。
低年级的学生由于年龄小，学习注意力容易分散，兴趣难以持久。
因此，我认为在低年级的古诗教学中，不论是课前课中还是课末，都应把激发学生学习兴趣当作重中之重，让学生在兴趣盎然中学习。
在备课时，我充分考虑了学生的这个特点，并精心设计每一个环节，尽量让学生保持一种愉快的学习情绪。
据科学研究资料表明，儿童在一种愉悦的情绪下进行学习，学习的效率是最高的。
综合本堂课的教学实际反馈情况来看，本堂课课前预计的教学目标应该已经达到了，教学效果也还是不错的。
仍需改进的地方：
1、由于本课设计环节过多，导致朗读时间有些仓促。
由于这是一首通俗易懂，朗朗上口的
古诗，大部分学生都能在学过之后在理解诗句的甚础上很轻松地将诗背诵下来，所以应该将重点放在个性化的朗读和感受月亮的神奇与美妙方面，最后应该结合诗句充分让学生发挥想像。
2、本课的生字采用了集中识字的方法，环节有些突然，部分学生可能会对字义不太理解。
3、对学生“放”得不够，比如初次找“白玉盘”和“瑶台镜”时，部分学生能力强的学生应该能立刻找出来，可我还是不敢充分地放手！每一个环节都衔接得很紧，一个接一个，唯恐学生学不好！
古朗月行
唐李白xiǎo shíbùshíyuâ
小时不识月，
hūzuîbái yùpán
呼作白玉盘。
yîu yíyáo tái jìn g
又疑瑶台镜，
fēi zài qīng yún duān
飞在青云端。