18013记叙类文章描写的技巧一网尽

07记叙类文章描写的技巧一网尽一、叙述与描写我在前面讲过，在写记叙文时，如果要使文字内容更具体，不空泛，一定要把叙述与描写结合起来。

那么如何才能结合好呢？我们首先需要了解一下这两者的基本概念和作用。

叙述和描写。

是作文中两种不同的表现方式。

我们这里说的叙述是指把人的经历行为或事件的发生、发展变化表述出来的一种表达方式，它常常把分散的场景，片断的故事和人物的身世，地位，经历，事迹等贯穿起来。

它要求做到头绪清楚，脉络分明，有条有理，重点突出。

在记事、写人、状物的文章中，叙述是不可少的，尤其是在介绍人或事物变化为主的文章中叙述的作用更大，甚至有的文章专以叙述为长。

我们本讲选的优秀作文《男班长，女班长》就是一个很好的例子。

文章中描写部分很少，介绍事件发展过程的叙述占了很大的篇幅，如开头对男女班长来自何方的介绍，女班长对男班长的观察，正副班长必须合作的现实，以及同学们的揶揄，思想的顾虑，同学开玩笑不断，“收到副班长纸条”，到结尾“男女班长仍然合作着处理班里的事务”。

这篇文章用很短的篇幅，以叙述为主，把一波三折的事件按发展轨迹清晰有序地介绍出来。

对发展过程虽是梗概地介绍，但文章的思想内涵却非常丰富，也可以说在写法上是比较巧妙的。

叙述在按事件发生发展、人物经历的时间来划分，可以有顺叙，倒叙、插叙、补叙等方式，我们在写文章时，可以根据表达的需要去选择叙述的方式。

描写是对人物，事物和环境所作的具体的描绘和摹写，描写是再现描写对象状态的一种表达方式。

描写需要采用绘声绘色的办法，把事物的状貌、神采和动态，具体地、真切地饱含情意地勾画出来。

写人要使其声可闻，其容可睹；写物要使之可见，可闻，可触，可感；写景要意境鲜明，使读者产生仿佛置身其间的幻觉。

在我们学过的课文中，传神的描写是很多的。

如《天山景物记》中对天山深处的描写，“山色逐渐变得柔嫩，山形也变得柔和，很有一伸手就可以触摸到凝脂似的感觉。

这里溪流缓慢，萦绕着每一个山脚，在轻轻荡漾着的溪流的两岸，满是高过马头的野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷，像绵延的织锦那么华丽，象天边的彩霞那么耀眼，像高空的长虹那么绚烂。

”这段描写抓住山色、溪流、野花这三种最能表现天山特点的事物，重彩浓墨，绘声绘色地把天山美景表现出来。

既能使读者如身临其境，也增添了作品的文采。

我们在作文时，如果能恰当地运用描写来表现形象，借以表达某种强烈的思想感情。

文章的感染力就一定能有所增强。

叙述和描写在记叙性的文字中都是不可缺少的表现方式。

叙述着重于一般情况过程的交待，描写则着重形象的描摹和刻画；如果说叙述是纵的绵延，那么描写便是横的扩展。

一篇文字若无叙述，就会显得杂乱无章；没有描写，则会干瘪枯燥，毫无生气可言。

实际上，成功的作品中，常常是叙述与描写交错在一起的。

我们所选优秀作文，《奶奶与花》就是叙述与描写交融在一起的，近似于一线串珠式的一篇记叙文。

文中以时间为序，先从小时候家门前有一个很大的“花园”叙述开始，然后再描写人物行为语言、花的形态、气味。

从而表现我“深深地爱上花”的过程。

接着叙述自己病中见到花的情景，描写花的形态，写出自己感受到“花能给人一种强盛的生命力”。

接着是叙述“随着年龄的增长，这种认识愈来愈深”又通过对“死不了”“仙人球”的描写，感悟出“花，让我感到一种无尽的生命力，一种明亮的期望”。

第五自然段叙述自己养花的过程。

这里又运用描写的方式，描绘出花园的美丽，各种花的特点，表现出花可以陶冶情操的作用。

这段描写是比较突出的，描写了花的各种色彩，各种形态，用排比、比喻的手法绘色绘形，有丰富的想象力。

为了把文章写得曲折有致，第七段、第八段叙述搬进高层楼房前、后我与奶奶对花的珍爱，对小花园的怀念，这里又有对人物的心理、动作的描写，为“小花园”遭到破坏，我和奶奶沉痛心情做了铺垫。

这篇文章用叙述的方式。

介绍了事件发展曲折过程，使文章头绪清楚，脉络分明，重点环节突出。

这是文章的一条线。

在每个重要环节上，作者都生动形象地描绘了人物的行为、场景、物态，内容丰满。

叙述和描写有机地结合在一起，深刻地表达了文章的主题思想，增强文章的感染力。

在作文时，恰当地运用叙述与描写，做到有机结合，要注意以下几点。

一、要熟练掌握叙述与描写的功能，注意二者之间互相依存、互相交通的关系。

根据作文内容和思想表达的需要，交错运用。

二、在描写范围比较大、内容比较丰富的地域景物或事物状貌时，（例如《天山景物记》等一些游记式的文章）需要有一条贯穿始终的线索，有一个逐步转移、推进的过程，那么这个线索或过程就要依靠叙述来表现。

如我们常讲的“移步换景”的写法，其中对“移步”的交代，往往需要叙述。

用时间推移来描写事物或人物的发展变化时，对每个阶段的交代，一般也是要运用叙述来完成的。

在这种情况下描写的条理性要依靠叙述来体现。

三、在写故事情节比较强文章时，人物的语言，行动往往是构成情节的重要因素、情节又要依靠叙述来展开，这就需要描写人物语言行动与铺叙故事情节同时进行，也就是说要把叙述故事融化在描写中，或把描写融化在叙述情节中。

我们仔细玩味一下作文《奶奶与花》，其中有些地方就是把描写与叙述这样融合在一起的。

我们就应当多选读一些优秀作文或名家的文章，刻意体味一下的相依关系，学习二者的结合形式。

使自己的作文能更加条理清晰，情节曲折跌宕，内容丰富有致，更具有感染力。

二、形似与神似在《世说新语》中，有一段描写王兰田吃鸡蛋的情景，写得很生动：王兰田性急，尝食鸡子，以筯刺之不得，便大怒，举以掷地。

鸡子于地圆转不止，乃下地以屐齿碾之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破，即吐之。

这里描写的是人物日常生活中司空见惯的小事，用了“刺”、“怒”、“举”、“掷”、“碾”、“瞋”、“内（纳）”、“啮”、“吐”等九个动词，人物褊急的形象就跃然纸上，给读者留下深刻的印象。

这种对人物描写的成功之处，就在于作者准确地把握了人物的思想动态和性格特征，选择了最能反映人物内心世界的神色、表情、姿态和动作去描写，做到了形神兼备。

也就是人们常说的描写要做到“神似”。

“神似”与“形似”的区别在于：“形似”外部形态逼真；“神似”抓住事物的鲜明特征，表现其内在的本质；“形似”让人了解外貌；“神似”能给人某种情感。

我们在实际对事物的描写中“形似”与“神似”又有着相互的联系。

“形似”是描写的基础，离开形似，不可能存在“神似”，“神似”又是艺术表现的更高层次。

不追求“神似”形象就不鲜明，给人的印象就不深，感染力就不强。

因而我们在运用描写时，应追求的是“形神兼备”。

我们有些同学在描写人物和写景状物时，往往只注重描写得逼真、全面，不注重体现神态、本质，不能抓住最能反映其本质的特点来描写。

例如，有人进行肖像描写，一出场就把其外貌从头到脚的描写一番，眉毛胡子一把抓，处处着墨，淹没了人物的突出的个性特征和在某种特定环境下的神情、风度。

也有的只顾描写人的外貌、行动，没有与人物的性格、内心世界联系起来。

这就是所谓的“浮”，就是画皮不画骨，只见形貌不见精神。

还有的就是“千人一面”、“千口一辞”，好人一律高大、英俊，满口豪言壮语或政策原则；坏人一律矮小、丑陋，说出话来污言秽语。

显得单调刻板，有形无神，使人感到平庸肤浅。

有的在写景状物时，只能直观地描写形状、颜色、大小、远近之类的内容，原样照搬，不能抓住景物的特点，不能表现出景物的气势，文化内涵和最能突出文章中心的部分。

使人感到毫无生气或起不到映衬作用，游离于主题之外，使景物失去应有的神韵。

怎样才能在描写时做到“形神兼备”呢？就这个问题，我给大家提几条建议：一、要深入观察描写对象，了解其特征和能表露其本质的东西。

当然，想做到这一点，我们绝不能想要描写什么东西，就去观察什么东西，而是在于我们平时的积累。

如对遇到的人、事物要留心观察。

看不同身份，不同年龄，不同思想境界的人举止、言行、服饰、神态、各有什么不同，显著的特点在哪里，抓住哪些特征，就可以把他们的性格特点，内心世界表现出来。

到了一个地域，要观察地貌特征、气候特点、风土人情等等。

也可以从别人的文章、谈话中间接地了解这些内容。

可以说，不管哪一位作家，如果没有对生活的体验和积累，没有对前人经验的总结都不会有好的作品，更不会有“形神兼备”的描写。

二、要突出描写对象的特点，善于捕捉最能传神的一刹那的艺术画面。

例如，我们要描写的对象是一个人物，一定要注意到在一定的社会和自然环境中，在一定的氛围中，对人物的体貌服饰，行为特征的描写，同时更要注意对能反映其性格特点、内心境界的情感变化和神态的描写。

只有把可见的形体特征与可感的神态有机结合，才能使人物形象活化起来。

很多著名文学家的作品中都有这样的例子。

鲁迅先生笔下的“祥林嫂”给我们大家都留下了深刻的印象：“五年前花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的的神色，仿佛木雕似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。

她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手柱着一支比她更长的竹竿，下端开了裂……”这里竹篮，空的破碗，开裂的竹竿都写出她的生活贫困已到了绝境；全白的头发，黄中带黑的脸色，消尽了悲哀的神色、眼珠间或一轮，写出了她在封建礼教的精神压迫下，生活的欲望也完全崩溃了。

鲁迅就是抓住了最能反映人物内心世界的神色、表情、姿态和动作，来表现这个在双重压迫下走向绝路的劳动妇女的形象。

第三讲选出的优秀作文《真巧，咱俩同桌》中，对同桌做了这样的描写“锯齿形的头发，不胖不瘦的体形，不高不矮的个儿，不黑不白的脸，……，低着头，垂着眼，手上不停地卷着衣角……，使我想起了电视里即将出嫁，梳着长辫子，穿着小花袄的山妹子。

”作者准确地抓住了同桌个性化的外貌，动作、神态写得有血有肉有形有神。

在景物描写中也同样要抓住特点，写得富有神韵。

鲁迅先生在《药》一文中，写到华大妈和夏瑜的母亲祭扫儿子的坟墓时，插入了这样的景物描写：“微风早已停息了；枯草支支直立，有如铜丝。

一丝发抖的声音，在空中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。

两个人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。

”透过“风停”、“草立”、“发抖的声音”、“死一般的静”、“铁铸一般站着的乌鸦”这些可直观的形象给出的信息，联系在坟场这特定的环境，那种阴沉的气氛，悲伤的色彩，让人能充分领略到，把人物痛楚、凄绝的心情也充分点染出来。

这种效果，就是“神”的体现。

三、要恰当地选用一些表现方法。

在描写中体现“形神兼备”，注重“神似”，是对人物、景物、场面描写的整体要求。

对于这些描写在表现手法上有很多，如直接、间接、工笔、白描等等，根据表达和描写对象的需要，这些表现方法各有特色。

我在这里只是重点介绍利用白描的手法，来体现“神似”。

鲁迅曾经说过：“传神的写意画，并不须细画须眉，并不写上名子，不过寥寥几笔，而神情毕肖。