2021年鄂教版七年级下册第25课《扁鹊见蔡桓公》同步练习

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初中语文《扁鹊见蔡桓公》同步练习

初中语文《扁鹊见蔡桓公》同步练习

相关资料《扁鹊见蔡桓公》同步练习一、解释下列加点的词语。

1.不治将益深将:________ 益:________ 深:________2.扁鹊望桓侯而还走还: ______ 走:_______3.桓侯故使人问之故:_______ 使:________4.汤熨之所及也汤:________ 及:_______5.臣是以无请也是以:__________6.使人索扁鹊索:__________7.火齐之所及也齐:___________8.立有间间:__________9.医之好治不病以为功好:________10.桓侯不应应:__________11.居十日居:__________二、简答。

1. “扁鹊望桓侯而还走”的原因是什么?_________________________________________________________2. 这则故事告诉了我们什么道理?_________________________________________________________3. 蔡桓公屡次拒绝扁鹊的善良劝告,表现了蔡桓公什么心理状态?______________________________________________________4. 简要介绍本文作者及出处。

_____________________________________________________三、阅读训练扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。

”桓侯曰:“寡人无疾。

”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。

《扁鹊见蔡桓公》同步练习doc初中语文

《扁鹊见蔡桓公》同步练习doc初中语文

《扁鹊见蔡桓公》同步练习doc初中语文22.扁鹊见蔡桓公伴你梳理1.读准字音,把握字形〔1〕立有间〔jiàn〕〔2〕腠理〔còulǐ〕〔3〕桓〔huán〕侯〔4〕旋〔xuán〕走〔5〕汤熨〔yùn〕〔6〕骨髓〔gǔsuǐ〕2.明白得词义立有间:站了一会儿。

讳疾忌医:不肯讲出自己有病,怕去治疗。

讳,隐瞒。

忌,怕。

君有疾在腠理:你有小毛病在皮肤里。

疾,小病。

君有病在肠胃:你有大病已进入肠胃。

病,大病。

寡人:古代君主的谦称。

以为功:是〝以之为功〞的省略,意思是:把这作为功劳。

居十日:停留了十天。

居,停留,经历。

不治将益深:不治疗要更加厉害了。

将,要。

益,更加。

桓侯不应:桓侯不理会。

应,应答,理会。

望桓侯而旋走:远远地看见桓侯,掉头就跑了。

故使人咨询之:专门派人去咨询他。

故,专门。

使,派遣。

之,代词,那个地点代扁鹊。

汤熨:用热水焐,用药物热敷。

及:达到,够到。

所属:管辖的范畴。

属,管。

奈何:如何办,如何样。

臣是以无请也:我因此不再咨询〔你的病情〕了。

臣,我,封建朝代官吏对君主的自称。

是以,因此。

请,咨询。

索:查找。

遂:因此,就。

无请:不〔再〕询咨询了。

3.知识点〔1〕寓言背景。

韩非运用这那么故事作为论据,是来讲明、论证老子«道德经»第六十三章的。

韩非在引用这那么故事之前,写了如此一段文章:〝有形之类,大必起于小;行久之物,族〔众多〕必起于少。

故曰:‘天下之难事必作于易,天下之大事必作于细。

’是以欲制物者于其细也……。

〞这段话总的意思是讲:大是由小形成的,多是由少积存的,难是由易引起的,因此必须防微杜渐,图难于易,为大于细。

而«扁鹊见蔡桓公»的故事就蕴藏了这一哲理。

〔2〕整体感知1.思想内容。

作者通过表达扁鹊和蔡桓公的故事刻画了这两个人物,表现病须及早医治、切勿讳疾忌医的中心意思。

对待疾病如此,凡事都要防微杜渐,为人更要善听不人忠告,同意不人正确意见。

鄂教版七年级语文下册《扁鹊见蔡桓公》课后习题及答案

鄂教版七年级语文下册《扁鹊见蔡桓公》课后习题及答案

鄂教版七年级语文下册《扁鹊见蔡桓公》课后习题及
答案
要想让自己在考试时取得好成绩,除了上课要认真听讲外还需要课后多做练习,接下来为大家推荐了扁鹊见蔡桓公课后习题及答案,希望能帮助到大家。

 【语言基础知识】
 1、漂亮的书写能给人以美的享受。

请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在方格内。

 医之好治不病以为功。

 2、解释下列点的字词。

 不治将恐深( )
 火齐之所及也( )
 疾在腠理( )
 扁鹊复见( )
 臣是以无请也( )
 扁鹊望桓侯而还走( )
 3、下列划分停顿不正确的一句是( )
 A、君有疾/在腠理
 B、医之好治/不病以为功
 C、扁鹊望桓候/而还走
 D、臣/是以无请也
 4、在文中空白处填空。

 桓侯不应中应的读音是,与该字意思相近的两项是( )。

鄂教版七下语文扁鹊见蔡桓公

鄂教版七下语文扁鹊见蔡桓公

初中语文试卷鼎尚图文整理制作扁鹊见蔡桓公一、基础知识1、给下列加点字注音:扁鹊()桓公()腠理()还走()骨髓()2、《扁鹊见蔡桓公》选自,作者是时代重要的思想家。

3、解释下列句子中词语的意思:君之病在肌肤,不治将益深(益:)居十日,扁鹊望桓侯而还走(还:)桓侯故使人问之(故:)疾在腠理,汤熨之所及也(及:)使人索扁鹊,已逃秦矣(索:)桓侯遂死(遂:)4、解释下列句子的意思:君有疾在腠理,不治将恐深。

医之好治不病以为功。

5、指出下列句子中的通假字,并释义:⑴扁鹊望桓侯而还走通,义为⑵火齐之所及也通,义为⑶汤熨之所及也通,义为6、请用原文回答:⑴蔡桓公评价医生的话是。

⑵扁鹊望见桓侯还走的原因是。

7、指出下列词语的古义和今义:⑴扁鹊望桓侯而还走。

走:古义:,今义:。

⑵臣是以无请也。

请:古义:,今义:。

⑶医之好治不病以为功。

以为:古义:,今义:。

8、对下列句子理解有误的一项是()A、医之好治不病以为功。

医生喜欢给没有病的人治病,把这作为自己的功劳。

B、扁鹊望桓侯而还走。

扁鹊看见桓侯时,远远看了一眼转身就跑。

C、桓侯故使人问之。

蔡桓公故意派人去问扁鹊。

D、臣是以无请也。

我因此不再问他的病情了。

9、扁鹊第一次进见时,“立有间”,最后进见时,“望桓侯而还走”,两次的表现有所不同,为什么?二、同步解读扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊日:“君有疾在腠理,不治将恐深。

”桓侯曰:“寡人无疾。

”扁鹊出,桓候曰:“医之好治不病以为功。

”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出,桓候又不悦。

居十日,扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。

今在骨髓,臣是以无请也。

”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。

桓侯遂死。

10、蔡桓公为什么多次拒绝扁鹊给他治病?11.文中几个分号对指出蔡桓公的病情有什么作用?12.朗读停顿正确的一项是()A.医之好治不病\以为功。

《扁鹊见蔡桓公》同步练习及答案

《扁鹊见蔡桓公》同步练习及答案

习题精选扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊日:“君有疾在腠理,不治将恐深。

”桓侯曰:“寡人无疾。

”扁鹊出,桓侯日:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。

”桓候又不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。

今在骨髓,臣是以无请也。

”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。

桓侯遂死。

一、基础知识题(一)选择题1.画线字注音无误的一项为()A.蔡桓公(huán)桓侯(hóu) B.寡人(guǎ)骨髓(suí)C.腠理(còu)遂死(suì) D.火齐(qǐ)还走(xuán)2.下列各组中“益”字的用法与“不治将益深”中的“益”字相同的一项()A.精益求精 B.延年益寿C.合法权益 D.有害无益3.桓候体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。

翻译正确的一项()A.桓侯身体疼痛,派人搜索扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了。

B.桓侯身体疼痛,派人寻找扁鹊,已经逃到秦国去了。

C.桓侯身体疼痛,派人寻找扁鹊,(扁鹊)已经逃到秦国去了。

4.翻译有误的一项()A.医之好治不病以为功。

医生总喜欢给没病的人治病,拿来作为炫耀自己的功劳。

B.今在骨髓,臣是以无请也。

(桓侯的病)现在已到了骨髓,我因此不再请他治疗了。

C.疾在腠理,汤熨之所及也。

在皮肤的纹理间的(小毛病),用热水悟,用药热敷,是可以治好的。

D.扁鹊望桓候而还走。

扁鹊远远看到桓侯,转身就跑了。

5.本文写作意图是()A.歌颂扁鹊高超的医术。

B.批评蔡桓公的讳疾忌医。

C.说明相信医生才能治好病的道理。

D.说明讳疾忌医终必丧生的道理。

6.从这则故事能够得出的启示是()A.有了病,不能讳疾忌医。

扁鹊见蔡桓公习题及答案

扁鹊见蔡桓公习题及答案

扁鹊见蔡桓公习题及答案扁鹊见蔡桓公习题精选⼀、基础知识题(⼀)选择题1.画线字注⾳⽆误的⼀项为()A.蔡桓公(huán)桓侯(hóu) B.寡⼈(guǎ)⾻髓(suí)C.腠理(còu)遂死(suì) D.⽕齐(qǐ)还⾛(xuán)2.下列各组中“益”字的⽤法与“不治将益深”中的“益”字相同的⼀项()A.精益求精 B.延年益寿C.合法权益 D.有害⽆益3.桓候体痛,使⼈索扁鹊,已逃秦矣。

翻译正确的⼀项()A.桓侯⾝体疼痛,派⼈搜索扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了。

B.桓侯⾝体疼痛,派⼈寻找扁鹊,已经逃到秦国去了。

C.桓侯⾝体疼痛,派⼈寻找扁鹊,(扁鹊)已经逃到秦国去了。

4.翻译有误的⼀项()A.医之好治不病以为功。

医⽣总喜欢给没病的⼈治病,拿来作为炫耀⾃⼰的功劳。

B.今在⾻髓,⾂是以⽆请也。

(桓侯的病)现在已到了⾻髓,我因此不再请他治疗了。

C.疾在腠理,汤熨之所及也。

在⽪肤的纹理间的(⼩⽑病),⽤热⽔悟,⽤药热敷,是可以治好的。

D.扁鹊望桓候⽽还⾛。

扁鹊远远看到桓侯,转⾝就跑了。

5.本⽂写作意图是()A.歌颂扁鹊⾼超的医术。

B.批评蔡桓公的讳疾忌医。

C.说明相信医⽣才能治好病的道理。

D.说明讳疾忌医终必丧⽣的道理。

6.从这则故事能够得出的启⽰是()A.有了病,不能讳疾忌医。

B.要善于听取不同意见,及时改正缺点和错误。

C.要信赖医⽣,听从医⽣的劝告。

D.对⼈不能存有偏见,⽆端猜疑。

7.与原⽂不同的⼀项是()A.君之疾在腠理,不治将益深。

B.君之病在肌肤,不治将益深。

C.君之病在肠胃,不治将益深。

D.居⼗⽇,扁鹊望桓侯⽽还⾛。

(⼆)填空1.《扁鹊见蔡桓公》节选⾃《_____》,体裁_______,作者__________,年,_______国⼈,是_________时代重要的________家学派代表⼈物。

出⾃本故事的成语是“________”。

初中七年级(初一)语文扁鹊桓公练习题

初中七年级(初一)语文扁鹊桓公练习题

班级:姓名:学号:
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理不治将恐深。

桓侯曰:“寡人无疾。

”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊望桓侯而还走桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。

今在骨髓,臣是以无请也。

”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。

桓侯遂死。

1、解释文中加点的词。

有间:居:复:
益:应:悦:还:
故:汤:及:
属:是以:请:
索:遂:
2、翻译下面句子。

【1】医之好治不病以为功!
答:
【2】疾在腠理所属,汤熨之所及也;
答:
【3】在骨髓,司命之无奈何也。

答:
【4】今在骨髓,臣是以无请也。

答:
3、问答题
【1】文中哪些语句体现桓侯病变过程的?
答:
【2】对扁鹊的忠告蔡桓公的评论是
【3】“扁鹊望桓侯而还走”的原因是
【4】从故事中我们得到什么启迪?
答:
【5】用4个字概括桓侯遂死的原因?
南海市南庄镇吉利中学何新英。

《扁鹊见蔡桓公》阅读课练及答案

《扁鹊见蔡桓公》阅读课练及答案

《扁鹊见蔡桓公》阅读课练及答案(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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第25课《扁鹊见蔡桓公》教案(鄂教版初一下) (2)

第25课《扁鹊见蔡桓公》教案(鄂教版初一下) (2)

第25课《扁鹊见蔡桓公》教案(鄂教版初一下)(2)第一课时教学目的1.初步明白得要正视自己的缺点错误,不能拒绝批判关心的人一辈子哲理。

2.明白得古今词义的差不。

3.明白得积存文言词语,明白得句意、文意。

重点难点1.重点:目标32.难点:目标2课前预习:1.熟读课文,做到差不多成诵。

2.查字典,看课文注释翻译课文。

教学过程一、课前分钟演讲二、创设情境,导人新课。

你们明白成语〝讳疾忌医〞吗?〝讳〞的意思是:有顾忌不敢讲或不愿讲。

〝忌〞:是嫉妒,猜忌。

那个成语的意思是:怕人明白有病而不肯医治,比喻掩饰缺点,不思改正。

这那么故事中的蔡桓公确实是如此一个人。

他的结果如何呢?我们一齐来看看课文。

三、作者简介:本文节选自«韩非子•喻老»,韩非,战国末年韩国的公子,喜爱研究刑名法术的学咨询,是战国时代重要的思想家。

他所著的书,集先秦法家学讲的大成。

四、朗读课文,感知内容大意。

1.朗读课文。

〔可教师范读、学生齐读、轮读或听课文录音仿照朗读〕A.抽查几个学生朗读,其他学生评论B.教师就关键处纠正,并示范朗读。

五、串译课文。

1.教师讲解几个难句。

2.学生提出咨询题由教师解答。

3.抽几对学生一人读一人译,其他同学评判。

4.教师做小结。

投影提示:几个词的古今义差不:(1)同义有不疾:小病病:大病〔2〕古今异义走古义:跑今义:行走复古义:再一次今义:重复益古义:更加今义:有好处索古义:查找今义:绳索5.学生自由作评:蔡桓公什么缘故会病死?引导明白得讳忌疾的害处。

六、布置作业:A:课后练习二三B:默写本文。

第二课时教学目的1.明白得要正视自己的缺点错误,不能拒绝批判关心的人一辈子哲理。

2.学习按照时刻顺序记叙情况的写法。

3.练笔。

重点难点1.重点:目标12。

2.难点:目标2教学过程一、课前分钟演讲二、创设情境,导人新课。

请一学生复述课文内容,另一优生表演,以激起爱好。

三、学习新课。

1.学生朗读课文。

2.提咨询:课文按什么顺序记叙了情况的发生、进展和结局的?学习方法:个人摸索----小组讨论---抽查二位学生归纳:按时刻顺序。

九年级语文上册扁鹊见蔡桓公 同步练习

九年级语文上册扁鹊见蔡桓公 同步练习

扁鹊见蔡桓公同步练习一、基础知识1、《扁鹊见蔡桓公》是一篇(体裁),选自,此书中还有许多寓言故事,如:,。

作者, _________(朝代)人,家。

(7分)2、给加点的字注音(9分)①立有间.()②腠.()理③寡.人()④医之好.治不病()⑤桓.()侯不应.()⑥汤.()熨.()⑦骨髓.()⑧桓侯遂.()死3、解释下列句子中加点字的含义。

(14分)①立有间..()②针石之所及.也()③司命之所属.()④臣是以无请.也()⑤无奈何..也()⑥使人索.扁鹊()⑦桓侯遂.死()4、说出下边加点的词语在不同语言环境中的意义。

(8分)①疾:寡人无疾.()②故:桓侯故.使人问之()疾.恶如仇()而两狼之并驱如故.()③益:不治将益.深()④居:居.十日()延年益.寿()我的新居.()5、下列句子的朗读停顿正确的是(4分)()A、医之/好治/不病/以为功B、扁鹊/望桓侯/而还走C、桓侯/故使人问/之D、君之/病/在肌肤6、朗读下面三句话,看用什么语气读比较恰当。

(6分)①医之好治不病以为功!()②君之病在肌肤,不治将益深。

()③今在骨髓,臣是以无请也。

()7、找出下列句子中的通假字,写出其本字并解释。

(12分)①在肠胃,火齐之所及也通解释②扁鹊望桓侯而还走通解释③疾在腠理,汤熨之所及也通解释二、阅读理解扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。

”桓侯曰:“寡人无疾。

”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。

今在骨髓,臣是以无请也。

”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。

桓侯遂死。

8、用课文中的原句回答:(14分)(1)描写扁鹊细心观察桓侯的句子(2)扁鹊诊断桓侯病情的初期症状是,用缓和的语气规劝桓侯的句子是。

扁鹊见蔡桓公 习题

扁鹊见蔡桓公 习题

扁鹊见蔡桓公同步练习【语言基础知识】1、漂亮的书写能给人以美的享受。

请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在方格内。

医之好治不病以为功。

2、解释下列点的字词。

不治将恐深()火齐之所及也()疾在腠理()扁鹊复见()臣是以无请也()扁鹊望桓侯而还走()3、下列划分停顿不正确的一句是()A、君有疾/在腠理B、医之好治/不病以为功C、扁鹊望桓候/而还走D、臣/是以无请也4、在文中空白处填空。

“桓侯不应”中“应”的读音是,与该字意思相近的两项是()A、桓侯又不应B、不善于应对C、应有尽有D、应接不暇5、找出下列语句中的通假字,写出其本字,并翻译成现代汉语。

①汤熨之所及也通(),译作()。

②望桓侯而还走通(),译作()。

③火齐之所及也通(),译作()。

【语言表达训练】6、用课文中的原句回答问题。

①扁鹊第一次见蔡桓公,说了哪些话劝他及时治病?对扁鹊的忠告,桓公是怎样评论的?②扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重?③第四次见蔡桓公时,扁鹊为什么"还走"?7、对“臣是以无请也”一句理解恰当的是()A、我是无法再请国君了。

B、我因此不再过问了。

C、大臣是没有办法了。

D、大臣因此不再过问了。

8、对扁鹊逃往秦国的原因分析正确的是( )A、扁鹊虽然医术很高明,但为人胆小怕事。

B、扁鹊确定蔡桓公得了不治之症,已经无法医治了。

C、扁鹊看清了当时统治者的残暴,一气之下,一走了之。

D、扁鹊考虑到蔡桓公病情严重,怕治不好影响自己的名声。

9、《扁鹊见蔡桓公》一文阐明了什么道理?10、根据课文的中心,谈谈人应该如何对待缺点和错误。

《扁鹊见蔡桓公》同步练习

《扁鹊见蔡桓公》同步练习

22.扁鹊见蔡桓公伴你梳理1.读准字音,掌握字形(1)立有间(jiàn)(2)腠理(còulǐ)(3)桓(huán)侯(4)旋(xuán)走(5)汤熨(yùn)(6)骨髓(gǔsuǐ)2.理解词义立有间:站了一会儿。

讳疾忌医:不肯说出自己有病,怕去治疗。

讳,隐瞒。

忌,怕。

君有疾在腠理:你有小毛病在皮肤里。

疾,小病。

君有病在肠胃:你有大病已进入肠胃。

病,大病。

寡人:古代君主的谦称。

以为功:是“以之为功”的省略,意思是:把这作为功劳。

居十日:停留了十天。

居,停留,经历。

不治将益深:不治疗要更加厉害了。

将,要。

益,更加。

桓侯不应:桓侯不理睬。

应,应答,理睬。

望桓侯而旋走:远远地看见桓侯,掉头就跑了。

故使人问之:特意派人去问他。

故,特意。

使,派遣。

之,代词,这里代扁鹊。

汤熨:用热水焐,用药物热敷。

及:达到,够到。

所属:管辖的范围。

属,管。

奈何:怎么办,怎么样。

臣是以无请也:我因此不再问(你的病情)了。

臣,我,封建朝代官吏对君主的自称。

是以,因此。

请,问。

索:寻找。

遂:于是,就。

无请:不(再)询问了。

3.知识点(1)寓言背景。

韩非运用这则故事作为论据,是来解释、论证老子《道德经》第六十三章的。

韩非在引用这则故事之前,写了这样一段文章:“有形之类,大必起于小;行久之物,族(众多)必起于少。

故曰:‘天下之难事必作于易,天下之大事必作于细。

’是以欲制物者于其细也……。

”这段话总的意思是说:大是由小形成的,多是由少积累的,难是由易引起的,因此必须防微杜渐,图难于易,为大于细。

而《扁鹊见蔡桓公》的故事就蕴藏了这一哲理。

(2)整体感知1.思想内容。

作者通过叙述扁鹊和蔡桓公的故事刻画了这两个人物,表现病须及早医治、切勿讳疾忌医的中心意思。

对待疾病如此,凡事都要防微杜渐,为人更要善听别人忠告,接受别人正确意见。

认真学习本文应该获得的有益启示。

2.结构提纲。

第一层,首先写扁鹊和蔡桓公的前三次见面;第二层,写两个人的第四次见面以及扁鹊说明“还走”的原因;第三层,交待事情的结果──桓侯遂死。

《扁鹊见蔡桓公》同步配套练习含答案

《扁鹊见蔡桓公》同步配套练习含答案

《扁鹊见蔡桓公》一、书写(本大题共1小题,共10.0分)1.漂亮的书写能给人以美的享受。

请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在下边。

医之好治不病以为功。

二、其他(本大题共3小题,共15.0分)2.解释下列句子中加点的字。

(1)在肠胃,火齐.之所及也______(2)疾在腠理,汤.熨之所及也______(3)望桓侯而还.走。

______。

3.解释句中加点的词。

(1)立有间..______(2)不治将益.深______(3)桓侯故.使人问之______(4)使人索.扁鹊。

______。

4.如图是四幅不同书体的“福”字。

请你选择一幅贴在自家的门上,向家人说明你选择的这幅字属于哪种书体,并结合这幅字的书体特点说明你选择的理由。

你选择:第______幅书体:______ 理由:______(限4个字)三、选择题(本大题共2小题,共4.0分)5.下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是()A. 君有疾/在腠理B. 医之好治/不病以为功C. 扁鹊望桓侯/而还走D. 臣/是以无请也6.本文说明的道理有以下四种理解,请选出最妥当的一项()A. 说明扁鹊医术高明,是我国古代的名医B. 说明扁鹊治病救人,有高尚的医德C. 告诫人们要正视自己的缺点和错误,不能拒绝批评帮助D. 告诫人们过分骄傲自信而不相信群众是错误和危险的四、文言文阅读(本大题共6小题,共90.0分)7.阅读下面的文字,完成后面的问题。

医扁鹊见秦武王《战国策》医扁鹊①见秦武王,武王示之病,扁鹊请除②.左右曰:“君之病,在耳之前,目之下,除之未必已也,将使耳不聪,目不明。

”君以告扁鹊。

扁鹊怒而投其石③:“君与知之者谋之,而与不知者败之。

使此④知秦国之政也,则君一举而亡国矣。

”注①扁鹊:战国时名医,姓秦名越人,渤海郡人,医疗经验丰富,擅长各科,反对巫术治病。

入秦后,太医令自知不如,派人将他刺死。

②除:去掉,此处引申为医治。

③石:石针,即砭,古人用以扎皮肉治病。

第25课《扁鹊见蔡桓公》教案(鄂教版初一下) (3)

第25课《扁鹊见蔡桓公》教案(鄂教版初一下) (3)

第25课《扁鹊见蔡桓公》教案(鄂教版初一下)(3)教学目的一、对比注释和查字典、词典,弄明白生字、生词的读音及含义。

例如:扁、桓、腠、应、还、汤、齐、索、是以等。

二、借助注释和工具书,在弄明白每句话的基础上复述故事,用现代汉语翻译全文。

三、弄明白本文写人叙事差不多上为了阐明道理的〝寓理于事〞的写法,并用一两句话概括课文阐明的哲理。

四、背诵课文。

五、写一篇读后感。

教学设想一、加强文言文基础知识的训练,以正确明白得文意、句意为重点。

二、让学生多读,在读中领会句意和文章的中心意思。

指点背诵方法,如按叙事线索记住内容等。

三、用讲故事的方法让学生熟悉课文内容与训练口头表达能力。

四、指导学生以直译为主的方法翻译全文。

五、教学时刻:安排一教时。

作业如在课堂上完成不了,可置于课后处理。

教学内容和步骤一、导入新课。

同学们,你明白成语〝讳疾忌医〞吗?它就出自于«扁鹊见蔡桓公»这那么寓言故事。

〔板书课题〕二、题解。

引导学生看注释①,指名学生读一遍。

教师作如下补充:①本文节选自«韩非子·喻老»。

韩非与李斯同学于荀子,韩非为人口吃,不善言辞,但善于著书立讲,喜爱研究刑名法术的学咨询,文章逻辑严密。

讲理清晰,又善于运用寓言故事,专门有讲服力,是战国时代重要的思想家。

他所著的书,集先秦法家学讲的大成。

②〝喻老〞,意思是用比喻来讲明老子的观点。

作者表达扁鹊见蔡桓公的故事,本意是讲明老子〝图难于其易〞〝为大于其细〞〔即打算克服困难,要着手于它还容易的时候,做大事业,要着手于它细微的时候〕这一观点的。

③〝寓言〞,一词出于«庄子»。

寓有寄予的意思,所谓寓言,确实是作者用故事的形式巧妙地表达对人一辈子的认识和感受。

这些故事专门简短,含有比喻和象征的意思,包蕴着人类的知识和聪慧,是艺术化了的人身哲理。

寓言起源于民间,劳动人民用生动、机智的故事寄予自己的生活体会。

春秋战国时期,许多思想家和游讲之士,大量吸取和借用这类民间故事,作为宣传自己主张的一种手段,他们进而创作新的寓言故事,以便讲理生动、通俗易明白。

【作用】扁鹊见蔡桓公练习题

【作用】扁鹊见蔡桓公练习题

【关键字】作用《扁鹊见蔡桓公》练习题一、解释下列加横线的词语。

1.不治将益深将:________ 益:________ 深:________2.扁鹊望桓侯而还走还: ______ 走:_______3.桓侯故使人问之故:_______ 使:________4.汤熨之所及也汤:________ 及:_______5.臣是以无请也是以:__________6.使人索扁鹊索:__________7.火齐之所及也齐:___________8.立有间间:__________9.医之好治不病以为功之:_______好:________10.桓侯不应应:__________11.居十日居:__________二、简答。

1. “扁鹊望桓侯而还走”的原因是什么?_________________________________________________________2. 这则故事告诉了我们什么道理?_________________________________________________________3. 蔡桓公屡次拒绝扁鹊的善良劝告,表现了蔡桓公什么心理状态?______________________________________________________4. 简要介绍本文作者及出处。

_____________________________________________________5.给本文划分层次。

三、阅读:扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊日:“君有疾在腠理,不治将恐深。

”桓侯曰:“寡人无疾。

”扁鹊出,桓候曰:“医之好治不病以为功。

”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出,桓候又不悦。

居十日,扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。

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扁鹊见蔡桓公
第一部分:
1.本文选自,作者韩非是战国时期家学说的集大成者。

(2分)
2.课文中“”这句话,说明了蔡桓公的病得不到治疗的根本原因。

(2分)
3.给下列加点字注音:(2分)
腠理()立有间()汤熨()骨髓()
4.解释下列句子中的词语:(6分)
⑴不治将恐深(将: )
⑵居十日(居: )
⑶桓侯不应(应: )
⑷桓侯又不悦(悦: )
⑸故使人问之(故: )
⑹司命之所属(属: )
5.指出下列句子中的通假字,并释义:(3分)
⑴扁鹊望桓侯而还走通,义为
⑵火齐之所及也通,义为
⑶汤熨之所及也通,义为
6.请用原文回答:(2分)
⑴蔡桓公评价医生的话是。

⑵扁鹊望见桓侯还走的原因是。

7.概括以下两个人的性格:(4分)
扁鹊:
蔡桓公:
8.指出下列词语的古义和今义:(3分)
⑴扁鹊望桓侯而还走。

走:古义: ,今义: 。

⑵臣是以无请也。

请:古义: ,今义: 。

⑶医之好治不病以为功。

以为:古义: ,今义: 。

9.对本文说明的道理,有下面四种理解,正确的一项是()(3分)
A、说明扁鹊医术高明,是我国古代的神医。

B、说明扁鹊治病救人,有高尚的职业道德。

C、告诫人们,过分自信而不相信群众,是极其错误的。

D、告诉人们,不要盲目相信自己,不能讳疾忌医。

10.扁鹊第一次进见时,“立有间”,最后进见时,“望桓侯而还走”,两次的表现有所不同,为什么?(3分)
第二部分:
(一)
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊日:“君有疾在腠理,不治将恐深。

”桓侯曰:“寡人无疾。

”扁鹊出,桓候曰:“医之好治不病以为功。

”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出,桓候又不悦。

居十日,扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在
骨髓,司命之所属,无奈何也。

今在骨髓,臣是以无请也。

”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。

桓侯遂死。

11、蔡桓公为什么多次拒绝扁鹊给他治病?(3分)
12.文中几个分号对指出蔡桓公的病情有什么作用?(3分)
13.朗读停顿正确的一项是()(3分)
A.医之好治不病\以为功。

B.医\之好治不病\以为功。

C.医之好治\不病以为功。

D.医之好\治不病\以为功。

14.选出和“寡人无疾”中“疾”的意愿相同的一项()(2分)
A.深恶痛疾B.积劳成疾C.大声疾呼D.手疾眼快
15.学了这则故事,你认为应该怎样对待自己的缺点错误?(3分)
16.扁鹊先说“君之疾”,后说“君之病”,如果把这种用法看成是文言文中规律性的东西,那么古文中“疾”和“病”有什么区别?(3分)
17.用下列成语各写一句话:(2分)
病入膏肓:
讳疾忌医:
18.文中蔡桓公自称为“寡人”,扁鹊称蔡桓公为“君”,你还知道过去对皇上有哪些称呼?(无论中国还是外国均可)(2分)
(二)
孟母三迁
孟子幼时,其舍近墓,常嬉为墓间之事,其母曰:“非吾所以处子①也。

”遂迁居市旁,孟子嬉为贾人②炫卖③之事,母曰:“此又非所以处吾子也。

”复徙居学宫之旁,孟子乃嬉为设俎豆④揖让⑤进退⑥之事,其母曰:“此可以处吾子矣。

”遂居焉。

[注]①处子:安顿我儿子。

②贾(gu)人:商人。

③炫卖:沿街叫卖。

④俎豆:祭祀器皿。

⑤揖让:打拱作揖礼节。

⑥进退:进退朝堂的礼仪。

19.翻译下面的句子。

(4分)
(1)常嬉为墓间之事。

译文:
(2)此可以处吾子矣。

译文:
20.本文谈环境与青少年成长的关系,有一句成语与“孟母三迁”的故事非常接近,这个成语是什么?(2分)
21.读了《孟母三迁》以后,你是怎样看待环境与人成才的关系的?(3分)
第三部分:片断写作练习(40分)
以《我身边的“蔡桓公”》为题,写一个作文片断,要突出人物的性格。

300字左右。

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