论语忠信篇-敬诚忠信言而有信
言忠信行笃敬惩忿欲迁善改过意思
言忠信行笃敬惩忿欲迁善改过意思【原文】言忠信，行笃敬，惩忿欲，迁善改过。
【翻译】说话要忠实诚信，行为要真诚恭敬，惩治自己的怒气，努力向善改过。
【注释】这句话出自《论语·卫灵公》。
孔子告诫学生要言出必行，说话要诚实，行动要真实，要恪守自己的信用，不言而信。
行为要恭敬，表示要恪守自己的社会地位。
在遇到挫折或者遭遇不快时，要冷静思考，不要轻易发怒，抑制自己的愤怒情绪。
要想着用善良的行为来弥补自己的错误，积极改正自己的过失，不断地追求进步和完美。
【语文老师详细讲解】这句话是孔子的教诲，它告诉我们做人的准则和原则。
这是孔子思想中很重要的一部分。
言忠信就是说话要真实，坦白，不说谎，不虚伪。
说话要有信誉，能够让人相信，遵守自己的诺言。
行笃敬是指做事要诚实，有实际行动去做。
笃是诚实的意思，敬则是恭敬，尊重他人。
做事要勤勉，认真，不偷懒，不做假，做事要有准备，不马虎草率。
惩忿欲就是惩治自己的怒气，莫让怒气支配自己。
人的怒气是难以控制的，变成愤怒，会使人做出愚蠢的事情。
所以要自我调节，控制怒气情绪，不要给自己带来不必要的麻烦。
迁善改过就是要及时改正自己的错误，改善自己的不足之处。
人不可能完美，但要不断地追求完美，努力改正自己的过失。
善良和善行是人类不变的追求。
人要努力向善，积极追求事业和人格的完美。
这句话告诉我们要坚持不懈地追求最高的道德标准。
这句话虽然短小精悍，但意义深远。
通过这句话，我们可以了解到孔子的思想，引导我们去做一个守信用、拥有道德注意、不断追求进步和完美的人。
论语诚信名言句子
论语诚信名言句子论语诚信名言句子无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。
名言的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的论语诚信名言句子，希望对大家有所帮助。
论语诚信名言句子11、主忠信，徙义，崇德也。
爱之欲其生，恶之欲其死。
既欲其生，又欲其死，是惑也。
诚不以富，亦只以异。
2、人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
3、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？5、与朋友交，言而有信。
6、君子不重，则不威；学则不固。
主忠信。
无友不如已者。
过，则勿惮改。
7、人而无信，不知其可也。
8、信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。
9、益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
10、言必信，行必果，然小人哉！11、君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。
12、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
13、恭，宽，信，敏，惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
14、言必信，行必果。
15、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
16、知之为知之，不知为不知，是知也。
17、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
18、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
19、人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉20、言必信，行必果。
硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
论语诚信名言句子2对人以诚信,人不欺我；对事以诚信,事无不成.下文就是论语中诚信句子与解释，欢迎大家阅读学习。
一、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（译文）曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗？与朋友交往没有做到诚实守信吗？老师传授的学业没有经常复习吗？”二、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
言忠信,行笃敬
言忠信，行笃敬
摘自《论语·卫灵公篇》
解释：言语忠实诚信，行为笃厚恭敬。
言忠信，行笃敬是一个汉语词汇，指言语忠诚老实，行为忠诚厚道而又严肃认真。
通常形容言行举止很忠义，值得别人相信，自己做的事也受到别人的尊敬。
一、作品原文
子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦①，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里②，行乎哉?立则见其参于前也③，在舆则见其倚于衡也④，夫然后行。
”子张书诸绅⑤。
二、作品注释
①蛮：南蛮，泛指南方边疆少数民族。
貊(mò)：北狄，泛指北方边疆少数民族。
②州里：古代二千五百家为州。
五家为邻，五邻为里。
这里代指本乡本土。
③参：本意为直、高。
这里引申为像一个高大的东西直立在眼前。
④舆(yú)：车。
倚：依靠在物体或人身上。
衡：车辕前的横木。
⑤书诸绅：即“书之于绅”。
“绅”，系在腰间下垂的宽大的衣带。
把警句、格言写在腰间的大带子上，一低头就能看到，从而时时提醒自己，指导自己的言行。
这是古人一种加强自我修养的方法。
三、作品译文
子张问[自己的主张]如何能行得通。
孔子说：“说话忠诚守信，行为敦厚恭敬，即使在蛮貊地区，也行得通。
说话不忠信，行为不笃敬，即使在本乡州里，能行得通吗?站着，仿佛看见“忠信笃敬”这几个字直立在眼前;坐车，仿佛看见这几个字依靠在车辕的横木上。
这样做了以后就能行得通。
”子张[把孔子的话]写在自己的衣带上。
论语中诚信有关的句子(精选125句)
论语中诚信有关的句子精选105句1. 子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
2. ——莎士比亚信用难得易失。
3.益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
4. 人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉5. 君子不重，则不威;学则不固。
主忠信。
无友不如已者。
过，则勿惮改。
6.子张问崇德辨惑。
子曰：“主忠信，徙义，崇德也。
爱之欲其生，恶之欲其死。
既欲其生，又欲其死，是惑也。
‘诚不以富，亦只以异。
’”7. 诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。
8. 君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。
9. ——杨筒善气迎人，亲如弟兄。
10. 子曰：“君子贞而不谅”11.虽然咱们无法改变人生，但咱们能够改变人生观，（next88）虽然咱们无法改变环境，但是咱们能够改变心境。
12. 信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。
13. 子贡问君子。
子曰：“先行其言，而后从之。
”14. ——《管子》小信诚则大信立。
15. “人而无信：“一个人不讲信用、子曰，小车少了軏”16. 子曰：君子不器。
17. 子曰：过而不改，是谓过矣。
《论语卫灵公》18. 子曰：君子固穷；小人穷斯滥矣19.“信近于义，就有益，敏，难道能行得通吗，行乎哉：为人谋而不忠乎。
”孔子说，友多闻：“能行五者于天下为仁矣?”20. 人而无信，不知其可也。
“君子不庄重，夫然后行!不过也可以算是再次一等的士了，要不怕改正，信则人任焉。
”22.言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
23.但失去了诚信呢？失去了诚信，你所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
24. ”慈禧太后赐他黄袍马褂，官封极品，被人们称为“xxx”。
25. ——拉罗什富科我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
论语中有关信用的句子及翻译和赏析
论语中有关信用的句子及翻译和赏析一、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（译文）曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗？与朋友交往没有做到诚实守信吗？老师传授的学业没有经常复习吗？”二、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
”（译文）孔子说：“治理一个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使用民力。
”三、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
”（译文）孔子说：“年轻弟子，在家孝顺父母，出门敬重兄长，言语谨慎守信博爱众人，亲近仁人。
做到这些后还有余力，就用来学习文化典籍。
”四、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”（译文）子夏说：“对待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能尽心尽力；侍奉君主，能献出生命；与朋友交往，说话守信用。
（这样的人，）虽然说没有经过学习，我必定说他学习过了。
”五、子曰：“君子不重，则不威；学则不固。
主忠信。
无友不如已者。
过，则勿惮改。
”（译文）孔子说：“君子不庄重，就不会有威严；从事学习，学业就不会巩固。
要把忠诚和信实作为（待人处事的）主导思想。
不跟与自己不同道的人做朋友。
犯了错误，要不怕改正。
”六、有子曰：“信近于义，言可复也。
恭近于礼，远耻辱也。
因不失其亲，亦可宗也。
”（译文）有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言。
恭敬符合礼的原则，才可以免遭耻辱。
依靠自己的亲族，也就可靠了。
”-------以上出自《学而篇》七、子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”------------《为政篇》（译文）孔子说：“一个人不讲信用，不知他怎么做人哩！（就像）大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢？”八、子以四教：文，行，忠，信。
----------《述而篇》（译文）孔子从四个方面教育学生：古代文献，行为规范，对人忠心，诚实守信。
诚信在论语中的句子(热门41句)
诚信在论语中的句子热门41句1. 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
”2. 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
3.益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
4. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”5. 言必信，行必果。
6. 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。
主忠信。
无友不如已者。
过，则勿惮改。
”7. 写两句《论语》关于诚信的名言8. 曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”9. 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
10. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”11.言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
12. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？13. 论语中关于诚信的语句14. 知之为知之，不知为不知，是知也。
15. 与朋友交，言而有信。
16. 言必信，行必果，然小人哉！17. 君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。
18.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”19. 言必信，行必果。
硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
20.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”21. 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
”22.子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”23. 有子曰：“信近于义，言可复也。
恭近于礼，远耻辱也。
因不失其亲，亦可宗也。
”24. 人而无信，不知其可也。
25. 《论语》中关于“诚信”的名句有哪些26.恭，宽，信，敏，惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
27. 道千乘之国，敬事而信，用而爱人，使民以时。
言忠信,行笃敬的意思
言忠信,行笃敬的意思
“言忠信,行笃敬”意思是言语忠诚老实，行为忠诚厚道而又严肃认真。
出处：《论语卫灵公》
原文：子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
”
白话译文：子张问自己的主张如何能行得通。
孔子说：“说话忠诚守信，行为敦厚恭敬，即使在蛮貊地区，也行得通。
说话不忠信，行为不笃敬，即使在本乡州里，能行得通吗？站着，仿佛看见“忠信笃敬”这几个字直立在眼前；坐车，仿佛看见这几个字依靠在车辕的横木上。
这样做了以后就能行得通。
”。
论语中关于言而有信的句子
论语中关于言而有信的句子1. 有关言而有信的名言警句一、世界未有比真诚人更为可贵的。
——西塞罗二、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱塞三、如果要别人诚信，首先要自己诚信。
——莎士比亚四、信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助五、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。
——乔臾六、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。
——莎士比亚七、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
——鲁迅八、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
——薛瑄九、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟十、没有诚信，何来尊严？——西塞罗十一、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱十二、金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？。
——哈代十三、诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科十四、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
十五、失信就是失败。
——左拉十六、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱赛，英国作家十七、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎1.遵守诺言，恪守信用.诚实是一切价值的根基.国无诚信不兴，家无诚信不荣.诚实是最大的财富.2.精诚所致，金石为开.诚实是人生的命脉，是一切价值的根源.做官凭印，做人凭信.失信之后是失败.3.虚伪恶之源，诚信人之本.制假贩假，害群之马.实言实行实心，无不乎人之理.诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍.4.人无信不立，家无信必衰，国无信必危.一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉.言必行，行必果，碱不然，小人哉！一言既出驷马难追.生活是欺骗不了的，一个人要活得光明磊落.人生第一次要求，就是光明与真实.5.诚实是智慧之书的第一章.君子不失信于人，不失色于人，不失吁于人.明人不做暗事，真人不说假话.6.诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。
“言忠信,行笃敬”原文及解释
“言忠信，行笃敬”原文及解释名句：言忠信，行笃敬摘自：《论语·卫灵公篇》解释：言语忠实诚信，行为笃厚恭敬。
卫灵公篇原文：卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。
”明日遂行。
在陈绝粮，从者病莫能兴。
子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。
”子曰：“由，知德者鲜矣。
”子曰：“无为而治者其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。
”子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立则见其参于前也；在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
”子张书诸绅。
子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。
君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。
”子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
知者不失人亦不失言。
”子曰：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。
”子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
”颜渊问为邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》《舞》；放郑声，远佞人。
郑声淫，佞人殆。
”子曰：“人无远虑，必有近忧。
”子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。
”子曰：“臧文仲其窃位者与！知柳下惠之贤而不与立也。
”子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
”子曰：“不曰‘如之何、如之何’者，吾末如之何也已矣。
”子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉！”子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
”子曰：“君子疾没世而名不称焉。
”子曰：“君子求诸己，小人求诸人。
”子曰：“君子矜而不争，群而不党。
”子曰：“君子不以言举人，不以人废言。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。
论语里的诚信名言警句
论语里的诚信名言警句1. 论语中关于诚信的名言警句1.人而无信，不知其可也——孔子言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。
——"同仁堂"里看诚信修合无人见，存心有天知。
一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。
企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏真诚到永远——海尔著名广告语信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
——何智勇走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。
但埋怨没有用，更不能等待。
重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。
——郭辉一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人2.2. 《论语》中关于“诚信”的名句有哪些1. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”2. 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
”3. 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
”4. 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”5. 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。
主忠信。
无友不如已者。
过，则勿惮改。
”6. 有子曰：“信近于义，言可复也。
恭近于礼，远耻辱也。
因不失其亲，亦可宗也。
”7. 子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”8. 子以四教：文，行，忠，信。
子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬...
子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬...【原文】15.6 子张问行①，子曰：“言忠信，行笃敬②，虽蛮貊之邦③，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽廾里④，行乎哉？立则见其参于前也⑤，在舆则见其倚于衡也⑥，夫然后行。
''子张书诸绅⑦。
【注释】①行：通达的意思。
②笃：忠厚。
③蛮貊(mò)．南蛮北狄，指当时我国南方和北方的少数民族。
④州里：五家为邻，五邻为里。
五党为州，二千五百家。
州里指近处。
⑤参：排列，显现。
⑥衡：车辕前面的横木。
⑦绅：贵族系在腰间的大带。
【翻译】子张问怎样才能处处行得通。
孔子说：“言语忠实诚信，行为笃厚恭敬，即使到了蛮貊地区，也能行得通。
言语不忠实诚信，行为不笃厚恭敬，即使是在本乡本土，能行得通吗？站立时，就好像看见‘忠实、诚信、笃厚、恭敬’的字样直立在面前；在车上时，就好像看见这几个字靠在车前横木上，这样才能处处行得通。
”子张把这些话写在衣服大带上。
【解读】忠信笃敬行天下本语音由人工智能朗读，可能会出现多音字发音错误，朗读结果仅供参考孔子重视“修己治人”，对言和行也提出了许多要求，本章就是其中之一。
“言忠信，行笃敬”，即说话要忠实诚信，行为要笃厚恭敬。
就君子而言，言与行是不可分割的，说“言忠信”，行为也必定是忠信的；说“行笃敬”，言语也必然是笃敬的，所谓的言行一致就是这个意思。
而且“言忠信”并不是通过“言”来表现的，尽管它打着“言”的招牌。
何为“忠信”？说到的能做到才叫忠信，可见忠信只靠说是做不到的，必须要靠行动来配合。
孔子强调了“言忠信、行笃敬”的重要性，目的是希望子张能把这六个字作为座右铭，铭记在脑子中，融化在血液里，落实到行动上。
孔子说，如果能做到这六个字，走到哪里都不怕，去到陌生的地方，也不必担心别人容不下你；如果做不到，那么就连亲近的人也会和你有隔阂，更别说那些陌生人了，这样的人简直无处容身。
若能做到“言忠信，行笃敬”，说话做事都有底气，也能让人心服口服，自然能够赢得别人的尊重与厚待；如果言而无信，说话自然没有人听，做事也没人响应，只能陷入众叛亲离的境地。
孔子关于信任的句子
孔子关于信任的句子1. 孔子说：“人而无信，不知其可也！”就好比一辆车没了油，还怎么跑得动呢？比如做生意，要是不讲信用，谁还愿意和你合作呀！2. “与朋友交，言而有信。
”这可是孔子的教导啊！就像建房子要打牢地基一样，朋友间的信任就是友谊的根基呀！你想想，你对朋友不讲信用，那友谊的房子不就摇摇欲坠了吗？3. 孔子曰：“言必信，行必果。
”这不就像军人要坚守岗位一样吗？承诺了就要做到，不然怎么让人信任你呢？你看那些一诺千金的人，多让人敬佩啊！4. “信近于义，言可复也。
”这就如同黑夜中的明灯啊！在与人交往中，讲信用且符合道义，那说的话才能兑现呀！要是光说不做，不就成骗子了吗？5. 孔子强调：“主忠信。
”这不就像鸟儿需要翅膀才能飞翔一样吗？一个人要是没有忠信，在社会上怎么立足呢？比如你答应别人的事总是做不到，别人还会相信你下次吗？6. “自古皆有死，民无信不立。
”哇，孔子这话太深刻了！就好像船没有了帆，怎么能远航呢？一个国家要是没了诚信，那还不乱套了呀！7. 孔子言：“君子信而后劳其民。
”这就像老师要先取得学生的信任才能更好地教导学生一样呀！领导先有信用，才能让员工心甘情愿地跟着干呀！8. “轻诺必寡信。
”这简直就是真理啊！你随随便便就许下承诺，肯定很难做到呀，那不就没信用了吗？就像说大话的人，最后总会被人看穿的。
9. 孔子说的“笃信好学，守死善道。
”真的太对了！这不就是告诉我们要坚定地相信并努力学习吗？就像追求梦想一样，要深信不疑并坚持到底呀！10. “老者安之，朋友信之，少者怀之。
”想想看，如果能做到让朋友信任，那是多了不起的事呀！就如同拥有了一笔宝贵的财富，能给你带来无尽的快乐和支持呀！。
2018-论语中关于诚信的名言-范文模板 (3页)
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行有余力，则以学文。
下面是小编为大家整理的关于论语中诚信的名言，欢迎大家的阅读。
论语中关于诚信的名言一1、贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。
2、君子不重，则不威;学则不固。
主忠信。
无友不如已者。
过，则勿惮改。
3、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
4、君子不重，则不威;学则不固。
主忠信。
无友不如已者。
过，则勿惮改5、信近于义，言可复也。
恭近于礼，远耻辱也。
因不失其亲，亦可宗也6、人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?7、主忠信，徙义，崇德也。
爱之欲其生，恶之欲其死。
既欲其生，又欲其死，是惑也。
诚不以富，亦只以异。
8、言必信，行必果。
硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
9、益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣10、恭，宽，信，敏，惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
论语中关于诚信的名言二1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
3、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
4、恭，宽，信，敏，惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
5、君子不重，则不威;学则不固。
主忠信。
无友不如已者。
过，则勿惮改。
6、人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?8、贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
9、信近于义，言可复也。
论语之诚信篇
Biblioteka 与朋友交往要言而有信，要真诚，要诚恳。可见，“信”是人们一项基本的交 友之道，也是一项基本的行为规范。
信是立国之基
子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰： “必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去食。自古皆有 死，民无信不立。” （《论语· 颜渊》）
大意：子贡问孔子如何治国,孔子说要做到三点：要“足食”, 有足够的粮食；“足兵”,有足够的军队；还要得到百姓的信 任 . 弟子问 , 如果不得已必须去掉一项 , 去哪一项 ? 孔子回答： “去兵”.弟子又问,如果还必须去掉一项,去哪一项?孔子说： “去食.民无信不立.”可见,在孔子看来,得到百姓的信任比什 么都重要 .治国如此 ,其他事何尝不是如此 .如果得不到别人的 信任,什么事都办不成,无论大事小事都是如此. 孔子最看重的是人民的信任，体现了政权巩固与否决定于人 心所向背这个观点，这是一个很重要的正确思想。
信是交友之道
子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而 有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” （《论语· 学而》） 注释：子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的学生，比孔子小44岁，生于公元前 507年。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。 贤贤易色：第一个贤是形 容词做动词的，“尊重”的意思，第二个贤指贤人。贤贤即尊重长者。易：有 两种解释：一是“改变”的意思，此句即为尊重贤者而改变好色之心；二是 “轻视”的意思，即看重贤德而轻视女色。“色”态度、形色，看到一个人学 问好，修养好看到他就肃然起敬，态度也自然随之而转。 致其身：致：意为 “献纳”、“委弃”，答应了别人的事就一定要尽心尽力。 译文：子夏说：“看重实际的德行,轻视表面的姿态；侍奉父母 ,能够竭尽全力； 服侍君主,能够献出自己的生命；同朋友交往,说话诚实恪守信用.这样的人,尽管 他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了.”
论语：忠信笃敬，走遍天下
论语：忠信笃敬，走遍天下忠信笃敬，走遍天下15．5【原文】子张问行。
子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在实则见其倚于衡也，夫然后行。
”子张书于绅。
【读解】子张请教老师，我们在社会上该如何树立自己的形象，行为又该如何表现？孔子说“言忠信”——在语言上要讲“忠”与“信”两个字。
不忠，我们怎样完成自己的任务，履行自己的责任呢？面对自己的责任要“忠”，对待事物要有“信”，而且“忠信”要通过语言上有所表现。
行为应“行笃敬”，踏踏实实，专心敬业，实实在在地干事情，不能像有些人一天到晚“说得闹热，吃得淡白”，靠吹牛过日子，一点都不负责任。
所以，平时我们一定要注意自己的言行，不能随便承诺，一旦承诺，就要兑现承诺；只要是落在自己手上的事情，一定要踏踏实实地做好。
如果做到了“言忠信，行笃敬”，则“虽蛮貊之邦，行矣”——哪怕你到了不开化的少数民族地区都事事无碍，走到哪里都行得通。
所以说，老实人走遍天下，因为他不欺哄黑诈，不偷摸扒骗，他无论走到哪里，无论做什么别人都放心他，信任他。
相反，“言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？”如果言语虚伪无常，行为轻狂不负责，即使是在本乡本土做事都事事难成，越是身边的人越会远离你。
孔夫子接着说：“立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也。
”——也就是说我们要把做人的六字原则“言忠信，行笃敬”，贴在自己的脑门上。
站着，就好像看见这六个字直立在面前，警省自己，提醒自己。
脑子一动念，要说话，要做事了，会不会背离了这六个字？如果出差坐在马车上，现代人是坐在汽车、火车、飞机上，同样要警醒自己是不是做到了“言忠信，行笃敬”。
如果有了这样的功夫，有了这样的警省，“夫然后行”，就可以放心做事，而且无论做什么都处处行得通。
子张很聪明，也很实在，孔夫子说完了，他马上把“言忠信，行笃敬”这六个字写在自己束身的带子上。
多亏他记了一笔，不然《论语》里少了这一句，我们也读不到了。
《论语》论忠信(2020年7月整理).pdf
《论语》论忠信（2020年7月整理）.pdf 《论语》是中国古代文化宝库中的一颗明珠，记录了春秋时期思想家、教育家孔子及其弟子的言行。
其中，有一句脍炙人口的金句：“言忠信，行笃敬”，这句话体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则。
忠信是儒家伦理思想的核心价值观之一。
在《论语》中，孔子多次强调忠诚和诚信的重要性。
他认为，一个人应当言出必行，言而有信，不仅要对他人讲诚信，更要对自己讲诚信。
只有忠诚和诚信的人才能赢得他人的尊重和信任，才能构建和谐的人际关系。
孔子还强调了“行笃敬”。
敬是儒家伦理思想中的重要品德，代表着对他人的尊重和敬意。
孔子认为，一个人应当恭敬待人，以诚待人。
他教导弟子要以文化修养为基础，自觉遵守礼仪规范，尊重长辈，对待他人心存敬意。
只有行为谦虚、举止得体的人才能受人尊重和喜爱，才能树立良好的形象。
“言忠信，行笃敬”是孔子对弟子们提出的殷切期望，也是他对社会的宣示和呼吁。
在孔子看来，一个人的言行必须要相互呼应，言必行，行必诚。
只有坚持忠诚和诚信的原则，以及尊重和敬意的态度，才能实现个人的价值和社会的和谐。
这句金句不仅是儒家学派的核心理念，更是我们今天仍然可以借鉴和应用的智慧。
在现代社会，忠诚和诚信是企业、组织和个人立足之本。
只有言行一致，言行可靠，才能赢得信任和尊重。
同时，敬意和尊重也是人际交往中不可或缺的品质，它们能够加强人与人之间的联系，促进社会的和谐发展。
总之，“言忠信，行笃敬”这句金句给我们提供了一个重要的价值取向，引导我们在日常生活和工作中秉持忠诚、诚信、敬意和尊重的原则。
它不仅是孔子及儒家思想的精髓，更是我们共同追求的美好人生的指南。
让我们在遵循这一原则的同时，不断提升自己，为社会的进步和和谐做出自己的贡献。
忠信笃敬走遍天下—四书五经《论语》
忠信笃敬走遍天下【原文】子张问行①。
子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊②之邦，行矣。
官不忠信，行不笃敬，虽州里③，行乎哉？立则见其参④于前也，在实则见其倚于衡⑤也，夫然后行。
”子张书于绅⑥。
【注释】①行；这里是“行得通”、“通达”的意思。
②蛮貊：蛮，古称南蛮；貊，古称北狄。
蛮貊都是古代对边远地区民族的称呼。
③州里：与蛮貊相对，指本乡本土。
④参：相参，显现。
⑤衡：车辕前用于套牛马的横木。
⑥绅：束在腰间并能垂下的大带。
【译文】子张问怎样才能使自己通达。
孔子说：“说话忠诚守信，行为笃实严谨，即使到了边远的部族国家，也能够通达。
说话不忠诚守信，行为不笃实严谨，即使在本乡本土，能行得通吗？站立时仿佛看见‘忠信笃实’这几个字显现在前面，坐在车中仿佛看见这几个字在辕前横木上，能够做到这样，便能够处处通达了。
”子张便把孔子的话记在束腰的大带上。
【读解】孔子的意思其实也很简单，就是要求子张把“忠信笃敬”作为座右铭‘印在脑子里，溶化在血液中，落实在行动上。
”做到了这一点，就可以“有理走遍天下”，做不到这一点，则“无理寸步难行。
”在一般情形下，或者说在正常的社会环境下，孔子的话当然是不错的，一个人没有忠信笃敬的品质，就会像一个玩世不恭的花花公子或所谓“媳皮士”一样，缺乏专注、进取的精神，很可能一事无成，自然也就无所谓通达了。
但在特殊的社会环境下，尤其是处于尔虞我诈的现实之中，一味地忠信笃敬，不多一个心眼，做到知己知彼，那也是很容易上当受骗，落入他人所设置的圈套之中的。
所以，我们一方面确实要像子张一样记住圣人的教导，把“忠信笃敬”这几个字作为我们的座右铭。
但另一方面，面对复杂多变的社会现实，也要多长一个心眼，在忠信笃敬的基础上来一点通权达变，不要愚忠，不要小信，以免成为．“言必信，行必果”的“硁硁然小人哉！”（《子路》）这不是投机取巧，而是反映在“忠信笃敬”上的辩证法。
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论语忠信篇-敬诚忠信言而有信孔子认为，君子人格是修身的最高境界，而诚信是成就君子人格的内在要求，可以作为衡量君子的标准。
首先，诚信是君子安身之本。
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉！”孔子主张君子要以诚实的态度做事。
“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”诚信犹如车之輗軏，失之无法行走。
人如果不讲信用，没有信誉，那他什么都做不了。
子张向孔子询问安身立命之法，孔子说，“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣”，诚信是走遍天下的通行证。
孔子认为诚信是道德品质的核心，是君子安身立命之本。
其次，诚信是君子行事之基。
“君子主忠信。
无友不如己者”，这句话说明，君子修德，最重要的是讲求忠诚、守信用。
结交有诚信道德品质之人，不与忠信不如自己的人交友。
“言从而行之，则言不可饰也；行从而言之，则行不可饰也。
故君子寡言而行，以成其信”，说过以后就行动，说话不能放空话，做事不能走过场。
君子讲究少说话而多做事，以此来成就他的诚信之德。
主要表现为：重承诺，“一言既出，驷马难追”，一旦许诺，不能反悔；重言行，“敏于事而慎于言”，做事勤快敏捷，说话却小心谨慎；重实务，“先行其言而后从之”，先实行了，然后说出来。
君子以行“讷言敏行”为荣，“讷于言而敏于行”，把话语谨慎行动敏捷视为光荣；君子以“言过其行”为耻，“耻其言而过其行”，把说得多做得少视为可耻。
孔子主张君子要成为先行后言、讷言敏行、谨言慎行、知行合一的有德之人。
最后，诚信是君子行仁之方。
“仁”是孔子思想体系中的核心理念，由“仁”延伸出其他诸种思想。
“信”则是诸种思想得以践行的遵循和途径。
因此，在《论语》中，孔子强调把诚信品德作为培养教育学生的重要内容，“子以四教：文、行、忠、信”。