道家养生功漫谈：简单易学的5种道家养生术
道家养生十二式
道家养生十二式道家养生，注重平衡身心，强调与自然和谐共生。
在道家养生理念中，有十二种方法可以帮助我们保持身体健康，延年益寿。
第一式：顺应自然。
道家认为人体与自然息息相关，应该顺应自然界的变化，如春季养肝，夏季养心，秋季养肺，冬季养肾，以此调养身体，保持健康。
第二式：饮食调理。
道家养生强调饮食调理，主张清淡饮食，避免油腻和过饱，多食用新鲜水果蔬菜，避免暴饮暴食，保持饮食的平衡。
第三式：运动养生。
道家提倡适量运动，如太极、气功等，以柔和的方式锻炼身体，增强体质，促进血液循环，提高免疫力。
第四式：调节情绪。
道家认为情绪波动会影响身体健康，建议保持心情愉快，避免情绪过于激动或消沉，保持内心的平静与安宁。
第五式：养生保健。
道家养生注重预防和保健，倡导每日锻炼身体，保持规律作息，定期体检，及时发现和治疗疾病，保持身体健康。
第六式：睡眠养生。
道家认为充足的睡眠对身体健康至关重要，建议保持规律的作息时间，晚上十点前入睡，早晨五六点起床，保持良好的睡眠质量。
第七式：精神修养。
道家强调修身养性，注重修炼内心，修养精神，保持心境平和，远离烦恼和纷扰，保持身心平衡。
第八式：适度劳逸。
道家认为适度的劳动可以锻炼身体，但过度劳累会伤害身体，建议工作之余适当休息，保持劳逸结合，避免过度疲劳。
第九式：戒除不良习惯。
道家主张戒除不良习惯，如抽烟、酗酒、熬夜等，有害身体健康的行为，要及时改正，保持身体的清净。
第十式：调理气血。
道家认为气血畅通是身体健康的基础，建议通过调理呼吸、锻炼身体、保持情绪稳定等方法，促进气血运行，保持身体健康。
第十一式：保持心态年轻。
道家认为心态年轻是延年益寿的关键，建议保持乐观向上的心态，积极面对生活，保持对生活的热爱和激情。
第十二式：与自然共生。
道家养生强调与自然共生，尊重自然规律，保护环境，与自然和谐相处，保持身心健康。
道家养生十二式是一套综合性的养生方法，涵盖了饮食、运动、情绪、睡眠、精神、劳逸等多个方面，帮助我们保持身体健康，延年益寿。
道家养生之道简单易学的八种道家养生术（7）
道家养生之道简单易学的八种道家养生术（7）道教五脏调养秘法中医养生既重视道的层面，也重视术的层面。
道教五脏调养秘法，言简意赅，道术合一。
宠辱不惊肝木自宁肝属木，为将军之官，在志为怒，为刚脏，体阴而用阳。
所谓“刚”，有刚强躁急之意。
古人把肝比喻为“将军”，用将军的刚强躁急、好动不静的性格来形容肝的生理特性。
情绪变化，特别是忧愁思虑最易导致肝郁气滞;急躁易怒最易导致肝阳上亢、肝火上扰，二者都会影响肝的功能而导致疾病。
因此，在工作生活中保持良好的心态，做到宠辱不惊，则无肝风内动、肝阳上扰之虞，肝木自宁而不伤。
动静以敬心火自平心属火，为君主之官，具有主导和统率全身各脏腑功能活动，并且使各脏腑相互协调，人们的聪明智慧，都是从心产生出来的。
各种情绪变化都容易扰动心神，因之《黄帝内经》有：“悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇”的论述。
所以，无论你身居何等位置，举止动作都要恭敬有理，保持心绪的宁静平和，如此则心火不起，五脏六腑各得其位，人自然祥和。
饮食有节脾土不泄脾属土，为人体后天之本，主消化吸收饮食物，保证人体的营养供应。
但是，饮食要有节制，不过饥过饱，挑肥拣瘦，更不能过度贪图口腹之欲，否则损伤脾胃，运化不力，酿湿生痰，阻遏中焦，百病丛生。
“一顿吃伤，十吨喝汤”，讲的也是这个道理。
调息寡言肺金自全肺在五行中属金，主气，司呼吸，“肺朝百脉”，但“多言耗气”。
因为人说话发声，出于喉，却是气之用，言语诵读是会耗气的。
孙思邈的养生经验也要求人们“莫多言”、“多言则气乏”;宜“少语”，少语则气得以充养，不致无谓地耗散。
因此，调整气息，沉默寡言，不胡言乱语是保肺养气的要务。
道家养生医疗功
道家养生医疗功第一节梳头姿势：两脚分开，自然站立，全身放松。
已学纯阳内丹功者，以站无极桩为好，但不可闭眼，本功不要求闭眼。
呼吸：自然呼吸。
全套功法都是自然呼吸。
功法：两手十指自然张开，并弯曲。
用十指梳头，从前额发际处，向脑后梳，为一次，重复梳八次。
第二节揉头和拍头接上势。
两脚分开，自然站立，全身放松。
先炼揉头，双掌放在头部前面，从头部前面，轻轻向脑后揉摩，为一次，重复揉摩八次。
揉头时，双掌要柔和，但要稍微用点力。
再用左手掌放在脑后部，一左一右，来回揉摩，重复八遍。
又换为右手掌放在脑后部，一左一右揉摩八遍。
接着炼拍头。
拍头时，双掌放在头部前面，还是从头部前面，轻轻拍向脑后，为一遍，重复拍八遍。
又接着，左手掌轻轻拍脑后部八次。
又换为右手掌轻轻拍脑后部八次。
拍头时，只能微微用力，绝不可力重，以免引起头昏。
通过梳头、揉头和拍头等功法，可使头部气血通泰，脑细胞得到充分的营养，以增强脑细胞的活力，改善神经系统的功能。
有利于开发智力，提高工作效率。
对预防脑膜炎、脑瘤等疾病，也有积极意义。
同时还可使白发转青，常葆青春。
第三节擦面接上势。
两脚分开，自然站立，全身放松。
两手掌合拢，轻轻摩擦，直到两手掌发热。
并将两手掌捂面，先按顺时针方向，擦面八圈。
接着，再按反时针方向，擦面八圈。
擦面可活动面部肌肉，促进面部血液循环，使面部细胞得到充分的营养。
久炼，可使面部红润，有光泽。
同时，十四经络，皆通于面。
常擦面，有利于全身经络的疏通，促进血液循环，增强人体细胞活力，以提高人体素质。
此外，还可常用花草上的露水珠擦面。
常擦，可使面部白嫩。
这是道家注颜术之一。
第四节鸣天鼓接上势。
两脚分开，自然站立，全身放松。
双掌跟捂耳，但不可按得太紧。
两手中指端按住风池穴（后颈窝两边凸陷处），小指、无名指和中指并拢，食指放在中指上。
接着，两手的食指用力（但不可用力太大）往下弹；弹后，食指又放在中指上，再往下弹。
如此重复八次。
弹时，会听到咚咚的响声，像敲鼓一样，谓之鸣天鼓。
道教的道家养生和养生方式
道教的道家养生和养生方式作为中国传统文化中的一支重要流派，道教在生活中的应用领域涉及诸多方面，包括养生和养生方式。
道家养生强调与自然的和谐相处，追求身心的平衡与健康。
本文将介绍道教的养生理念、养生方式以及对身心健康的益处。
一、道教的养生理念1.自然与和谐：道教强调人与自然的和谐关系，认为人应该顺应自然法则，保持与自然的共生关系。
只有与自然相和，才能追求健康与长寿。
2.养生与养性：道教注重修养，追求身心的调和与自我完善。
通过修养身心，提高个体的自然能量，从而达到长寿和健康的目的。
3.内养为主：道家强调内在修养的重要性。
通过内心的修炼和控制，达到对身体的养生。
相信通过内外调和才能真正达到健康和长寿。
二、道教养生方式1.养生饮食：道教强调饮食的调理与养生。
宜选择清淡自然的食物，尽量少食用油腻和辛辣的食物。
推崇素食，主张植物性食物对身体更有益。
同时，注重进食时间的规律和节制，不过度贪食。
2.养生功法：道家养生功法多种多样，包括太极拳、气功、黄庭内外诸多修行方法等。
这些功法总结了道家对身体和内在能量的理解和运用，通过练习可以达到身心的平衡与健康。
3.养生保健：道教通过各种方式保持身心健康，如草木养生、拜神保健、禅修静心等。
这些方法有助于调整身心状态，远离疾病和不健康的因素，保持健康的生活方式。
三、道教养生的益处1.提升免疫力：道教注重平衡身体的阴阳，通过调整饮食和运动方式提高免疫力，增加身体的抵抗力。
2.延年益寿：道家强调内在的修炼和调养，相信良好的身心健康有助于延年益寿。
通过内外兼修，改善机体功能和调整身体的平衡，达到长寿的目的。
3.平衡情绪：道家注重调整情绪的平衡，通过修炼和调养来达到平静、安宁的境界。
能够帮助人们抵御各种心理压力和情绪困扰，维持良好的心理健康。
四、结语道教的道家养生和养生方式以其独特的理念和实践方法，对身心健康有着积极的影响。
通过与自然的和谐相处、内外调和以及内心修炼，人们能够实现身体的健康与长寿。
道家十大养生方法
道家十大养生方法道家十大养生方法是道家传统的保健保养方式，是继承和传承了中国古代养生文化，与中医和太极拳等养生技术相互配合，达到身体健康和长寿的效果。
以下是关于道家十大养生方法的10条详细描述：1. 静坐养神：道家养生讲究调整身心，静坐养神是其中非常重要的方法。
静坐养神的核心在于调整呼吸和意念。
通过静坐培养身心平衡和内心安宁，让身体得到放松，达到治疗和调养身体的作用。
2. 五禽戏：五禽戏是一项历史悠久的运动方式，它是一种用模仿禽鸟动作的方式进行的锻炼。
此举动可以调节呼吸，增强体力和呼吸系统的运动量，它适合中年人以上的人们，特别是为关节、肌肉、内脏器官和神经系统等方面的问题提供帮助。
3. 水疗：水疗就是利用水的热和冷来治疗身体的方法。
道家认为，水是五行之一，有通达经脉、排毒、活血、保健补肾等功效。
早晨起床用温水漱口，可以养肝护肾，低压，早上用凉水洗脸，可以养肺润肤，保持皮肤的湿度。
4. 行走静坐：在日常生活中，我们常常感到忙碌和疲劳，行走和静坐可以帮助我们调节身心疲劳，释放压力。
尤其是在户外行走，可以呼吸新鲜的空气，增强体质，保持身心健康。
5. 古琴演奏：古琴是中国传统音乐文化的代表之一，它既是一种音乐艺术形式，也可以作为养生的一种手段。
古琴演奏需要注重身心的调整和呼吸的协调，有调理心情、降低血压、安定情绪等好处。
6. 药膳调理：药膳是兼有保健保养功效的食物，它可以滋养和修复身体，有助于增强身体的抵抗力和免疫力。
药食同源的理念不仅仅是滋补身体，还包含了精神层面的养生观念，如快乐、幸福、思考和修行等。
7. 医理养生：道家的医理养生认为，一个人的生命长度和生活的质量是由四个因素决定的：先天质量、后天环境、饮食习惯和修行养生。
通过合理的饮食、调理身体和修行强化个人的内部心态，自我调节、自我修复和自我生命延续。
8. 按摩推拿：指用手的力量，按摩、揉捏、推拿、瘦脸等手法配合如针灸、耳穴按压、拔罐、火罐等方式对人体的经络、穴位以及软组织等进行按摩，来达到平衡人体气血，调整人体器官机能的保健方法。
道教的五种养生之道
道教的五种养生之道道教是中国传统文化的重要组成部分，对于养生保健有着独特而深远的影响。
道教注重人与自然的和谐，追求身心灵的平衡与和平。
养生是道教思想的重要方面之一，本文将介绍道教的五种养生之道，以帮助人们更好地了解和借鉴道教的养生智慧。
第一种养生之道：养身之功道家强调保持身体的健康和活力。
通过调养气血，保持身心的平衡。
道教的阴阳学说认为人体内的阴阳要保持平衡才能健康。
养生功法包括各种养生保健体操、气功和养生食疗等。
例如，太极拳作为一种常见的养生功法，通过慢跑的动作和深呼吸来达到调节身心的效果。
另外，在饮食方面，道教养生饮食偏素，注重与自然和谐，追求平衡营养的摄入，以保持身体的机能正常化。
第二种养生之道：养心之术道教注重心灵的修养。
通过养心的方式，道教追求内心的平静和安宁。
养心术包括冥想、修行和静坐等修行方法。
冥想有助于提高专注力和精神力量，使心灵更加宁静；修行则强调修行者的境地和品德的提升；静坐是一种闭目养神的修行方法，通过意识觉知来达到心灵的净化与放松。
养心之术有助于消除内心的杂念和负面情绪，提升个人的道德境界和心灵的平静状态。
第三种养生之道：养性之法道教强调保持人的性情之间的和谐。
养性之法包括性情调理和性爱养生等方面。
性情调理指的是通过调节情绪和性格，达到平衡身心的目的。
性爱养生则通过性生活调节阴阳平衡，达到滋养身体和延年益寿的效果。
道教讲究男女性爱的和谐与和顺，有适度、安全、和睦的性生活有助于保持身心的健康与活力。
第四种养生之道：养神之法道教强调人的意识和精神的修养。
养神之法包括文化修养和艺术修养等方面。
文化修养包括读书学习、修身养性，通过研读经典和哲学思考提升个人的修养境界；艺术修养则强调欣赏艺术、参与艺术创作，通过艺术来调节情绪与心灵，达到养神的效果。
道教认为，文化修养和艺术修养有助于提高人的精神素质，使人的心志更加坚定和豁达。
第五种养生之道：养道之法道教的最终目标是达到超越自我、与道合一的境界。
道家五种养生法
道教的五种养生之道刘玉贤道教，是中国唯一土生土长的传统宗教，道教徒追求得道成仙，故它乐生、重生和贵术。
在长期的修道证真的过程中，创立了系统的养生理论，撰写了大量养生著作，形成了体系庞大、包罗万象的道教养生学。
道教养生学，堪称中国传统养生学的集大成者。
从道教发展史上看，道教养生学大体经历了三个阶段。
道教草创至西晋末，为道教养生学发展的第一阶段，此阶段各种养生之术俱已萌芽，尤以守一、内丹、房中、符箓最为系统;东晋至唐末为第二阶段，这一阶段道教养生医道最为发达，外丹、服气、存思、辟谷、调息等功法均盛行于世;唐末以后为第三阶段，这一阶段道教养生诸派渐归内丹一途。
南北朝时刘韶把道教养生之道分为上、中、下三个等级，最上乘者指先秦时代老子提出的清静无为;中乘者为秦汉方士们主张的神仙服饵;最下乘的是东汉道教创始人张道陵要求五斗米道徒修持的符篆禁庵(《灭惑论》)。
宋时马端临在《文献通考》中依修炼的内容分为清净派、炼养派、服食派和符篆派四类。
宋元以后的道教大致分为炼养派(又称丹鼎派，在北方者称全真派)和符篆科教派(即正一派)两大派。
本文总结前贤的创见并结合中医学理沦，将道教养生术分为以下几个方面浅述之。
一、养神之道道教和道家虽然并不相同，但道教始终以道家尤其是老庄哲学的宇宙观、人生观和方法论作为其养生学的理论墓础、方术来源和实践规范。
道家宣扬清静无为、静观玄览、含德抱一、虚心坐忘，追求内心的安宁，主张“道法自然”。
道教继承这种离俗超凡的精神，发展并实践为出世的养神之道，以“清静无为，离境高坐”为其主要特征。
养神之道的上限极难确定.早在《老子》、《庄子》和中医典籍《黄帝内经》中，就已提出“专气致柔”的养神之道。
《老子》中“虚其心，实其腹”、“致虚极，守静笃”、“专气致柔能婴儿乎”等论述，原始道典《太平经》中详尽地论述了守一、潜心n}养的方法，认为养神乃一切养生的烤础和前提。
东晋葛洪《抱朴子内篇》中提倡“守其一”之道，主张欲长生不死须恬偷澹泊、涤除嗜欲，必须静寂无为，忘其形骸。
道家养生心法
道家养生心法
道家养生心法一：入静
道家任何功法都离不开入静二字，想要修炼道家功法养生如果做不到入静，那么根本无法入门，更不要提养生了，入静的办法主要是冥想打坐，打坐时心无杂念放空自己，打坐的过程对身心是一个非常好的调养过程，我们常人想要入静，可以尝试焚香、喝茶、练习毛笔字等，都是很好的入静方法。
道家养生心法二：柔定胜刚
在柔定胜刚上老子有一个很好的比喻，就是人到老了的时候牙齿掉光，骨头变得脆弱，这都是人体最坚硬的地方，唯独我们的舌头还完好无损，这是人体最柔软的地方，做人也是这样太过刚强容易折损，以柔克刚圆滑做人才能更好的保全自己。
道家养生心法三：克制欲望
是人都有七情六欲，有时人的欲望会给我们自身带来极大的伤害，就比如饮酒欲望少量是养生，如果不加以克制最终害人害己，在比如性欲少量可舒缓压力，尚若不加以克制最终危害身体损阳折寿，有时候生气也是人的一种欲望，人想发泄自己认为生气发火是舒缓压力，其实不然气大伤身，有时候也会因为不能克制自己的怒气，而招惹上麻烦。
道家五种养生法
道家五种养生法道家是中国古代思想体系之一，提倡追求自然之道，强调与自然和谐共处。
道家的养生法是一种重视身心平衡的健康理念，试图通过舒缓心灵、修养身体，达到健康长寿的目标。
本文将介绍道家五种养生法，帮助读者更好地了解并应用于日常生活中。
一、静心养生法静心养生法是道家强调修养心灵的一种养生方式。
在现代快节奏的生活中，人们常常被各种压力所困扰，心灵也难以得到真正的平静。
而道家提倡通过冥想、打坐等方式，静心沉思，排除杂念，使心境平静。
可以选择一个安静的环境，闭目静心，专注于自己的内心，放松身心，提高专注力和自律能力。
静心养生法有助于减轻压力，增强身心健康，提升生活品质。
二、养生饮食法道家强调饮食的平衡和养生效果。
在道家的养生观念中，养生饮食应以谷类、蔬菜、水果为主，适量摄取优质蛋白质和脂肪，避免过量的肉类和加工食品。
此外，道家还强调草药和中药的应用，推崇以天然植物为食材的药膳。
通过合理的饮食搭配，满足人体的营养需求，减少疾病的发生，增强身体的抵抗力。
三、养生运动法道家养生强调运动与身心健康的关系。
道家主张通过适当的运动来保持身体的灵活性和活力。
可以选择柔和而养生的运动方式，如太极拳、气功、瑜伽等。
这些运动形式既有助于锻炼身体，也可以调和气血、调整呼吸，达到身心平衡的状态。
养生运动法可促进血液循环，增强体质，提高心肺功能，提升免疫力。
四、自然养生法自然养生法是道家最重要的养生原则之一。
道家强调与自然和谐共处，重新建立人与自然的联系。
人们应该根据自己的生活节奏和习惯，合理利用自然资源，享受自然的美好。
可以选择户外活动，如散步、郊游、露营等，亲近大自然，呼吸新鲜空气，放松身心。
此外，还可以通过观赏花草树木、听泉声鸟鸣等方式，享受大自然给予的美好感觉。
五、调养精神法道家养生法注重内心的调养，修身养性。
人们应该培养积极向上的心态，保持乐观的人生态度。
可以通过阅读、写作、绘画等方式来培养自己的兴趣爱好，陶冶情操，充实内心。
简单易学的道家养生术，带给你不可思议的效果
简单易学的道家养生术，带给你不可思议的效果道家的宗旨是把握人生，争取竞其天年，因而道家人物均以自身为试验，寻求、探索能够使人长寿的方法，这些方法就是养生之术。
下面介绍几招简单易学的道家养生术。
1、踮脚健身法功效：踮脚健身法非常适合白领们，能够有效的缓解久坐或者久站后出现的下肢酸胀、乏力等症状，能够有效的促进下肢血液回流以及预防下肢静脉曲张。
练习方法：将脚跟抬起，脚后跟离地面约1 厘米，然后用力着地，这样为1 次，1 秒钟内不得多于1 次，30 次为1 组，休息5～10 秒钟。
每次锻炼1～2 分钟，每天锻炼3～5 次。
要注意锻炼时抬高脚后跟不能超过1 厘米，否则不仅不会有效，反而还会引起脚掌的疲劳。
2、顶天立地--调肝动作：双脚分开，与肩同宽，双目平视，舌抵上腭，上身保持直立，鼻吸鼻呼，全身放松。
双手十指相对，掌心向上，置于腹前，这个动作大家可以停顿一会，静心感受一下是否心境平和，整个身体完全放松，同时小腹部会感受到一团暖气的聚集，之后双掌经胸前上托。
在这个托举的过程中，大家会感受到体内的气由腹部牵引向上的一个过程。
3、明耳目诀常以手按两眉后小穴中，三九过。
又以手心及指摩两目颧上，以手旋耳，行三十过。
唯令数，无时。
毕辄以手逆乘额，三九过。
从眉中为始，乃入发际中。
口咽液，多少无数也。
如此常行，耳目聪明，二年可夜书。
4、呼吸之法一：吸气时腹部隆起，呼气时腹收缩《道德经》曾说：天地就像个风箱，腹部有节律的隆起、收缩，就像是在拉风箱。
二：慢呼吸四个要求“深、长、匀、细”。
还要注意：“吸入清气一大片，呼出浊气一条线。
”5、握固----强肾玄机握固，就是把大拇指，置于无名指的末端，然后包起来，握固，从字面上理解，就是说让我们握住、固护住我们体内的阳气，不让它耗散过多，阳气是从肾中固藏，再从肝处升发的，所以实际上握固，就是护肝固肾的作用，把大拇指置于无名指根部，实际上就是起到一个固护阳气的作用……养生学是科学，不是迷信。
道家秘传养生功法：舒活筋骨，强腰健肾！收了吧！
道家秘传养生功法：舒活筋骨，强腰健肾！收了吧！今天给大家分享几招道家秘传养生功法，有着舒活筋骨，强腰健肾的强大功效。
缓解颈椎腰椎劳损很多久坐的人容易颈椎和腰椎劳损，其实，只要多运动，完全是可以避免和缓解的。
1第一招：巧运太极功效：打通上肢阴阳二脉，加强气血循环。
动作要领：左右手始终保持掌心相对，动作匀速协调，气息平稳。
2第二招：云盘手（手里可端碗水）功效：可舒活筋骨，锻炼恢复颈椎腰椎劳损。
动作要领：手掌保持平稳，如端盘子一般；颈肩腰协调运转，膝盖微屈。
缓解肩周炎肩周炎，又称肩关节周围炎，俗称凝肩、五十肩。
以肩部逐渐产生疼痛，夜间为甚，逐渐加重，多见于体力劳动者。
如得不到有效的治疗，不仅会影响肩关节的功能，还会引起偏头痛。
1第一招：虎抱功效：缓解肩周炎。
动作要领：两腿打开，与肩同宽；膝盖微曲，起缓冲作用；一手拍打大椎穴，一手拍打腋下。
2第二招：左右车轮功效：可放松肩周，缓解肩周不适。
动作要领：两手同时向下，然后再同时向上；手贴耳上举至最高处双手击掌。
3第三招：寿星耸肩功效：可改善肩周不适。
动作要领：肩肘提起，呼气时下沉；上下左右四个方向连贯划圆。
强腰健肾功法腰不好说明肾不好，怎么通过锻炼强腰健肾呢？给大家传授两招。
1第一招：双手托天功效：可锻炼双肩，拉伸脊椎。
动作要领：十指交叉，翻掌上举，两个手臂要夹到自己的耳朵；身体尽量拉直，气息下沉。
2第二招：乌龙摆尾功效：打通腰的带脉、强健腰肾。
动作要领：双手抱圆，跨步成马步，上身摆正，后腿蹬直，身体转动一周。
提醒：经常锻炼一定很有效，任何运动都贵在坚持，持之以恒方能见效。
道家养生之十二种简易养生技法
道家养生之十二种简易养生技法
1、梳头：各式梳子或手指均可，每日梳数十至百下，具有按摩头皮、醒脑开窍的功效，对视力，听力也很有帮助。
2、鸣鼓：以手掌紧压住双耳数秒，然后迅速脱离，此法可振动耳膜，减缓耳窝退化；闲时也可常按摩耳朵，不论揉、挑、弹各种手法均可，可立即改善头痛、晕车等诸多不适。
体质虚弱者常按摩耳朵，还可防止感冒。
3、揉眼：自寻手部柔软的部位，揉按眼睛、眼眶四周，促进眼周血液循环，可明目、醒脑，还兼具美容作用。
4、捏鼻：常以两手食指摩擦鼻翼两旁的迎香穴，或在鼻上搓捏，可促进嗅觉灵敏，减少鼻过敏或呼吸道感染机会。
5、叩齿：齿对齿轻叩，或牙齿空咬，可防止牙龈退化、牙周病等口腔问题；此法还可促进脸颊肌肉活动，使脸颊丰润，防止双颊下垂。
6、吞津：闭口做漱口状数回，然后吞下口水。
人的唾液未接触空气氧化时，并不会发生异味，反而有股香甜滋味。
唾液中含有许多消化酵素与营养成分，常吞津有助消化功能。
7、转颈、耸肩：肩颈部有脊椎及许多通往头部的重要血管，常转动颈部，耸耸肩膀，帮助肌肉活络，年老时发生脑血管疾病的机率会大幅降低。
8、干擦：用手掌或干毛巾在脸部抹擦数回，胳膊等裸露处也可以用此法抹擦，有助皮表循环，皮肤润泽。
9、拍肩：左手自然上甩拍右肩，右手拍左肩交替，也可用手掌自然交叉拍打。
10、转腰：右手顺弯腰之势向左脚尖伸展，起身，换左手向右脚尖伸展，轮替数回。
11、握拳：双手紧握后放松，反复数回，直立或坐姿时均可进行。
12、踩脚尖：右脚跟踩左脚尖，左脚跟踩右脚尖，交替数回。
5种简单的道家养生功法
5种简单的道家养生功法现在的人生活水平越来越高，所以大家都十分注意自己的养生。
很多人在养生这条路上都会现在养生功，因为这种方法不单单能都养生，而且能都做到，养生减肥，今天我们就说说养生功里面的道家养生功吧。
一、拍打头颈法功效：此健身方法可防治头晕、头痛。
等头部疾病，有延缓脑力衰退、增强记忆力的作用。
练习方法：坐于椅子上或站立，双眼平视前方，全身放松。
然后举起双臂，用双掌同时拍打颈部，左手拍打左侧颈部，右手拍打右侧颈部。
先从后颈开始，逐渐向上拍打，一直拍打到前额部，再从前额部往后拍打，直到后颈部，这样反复拍打5～8 遍为一次。
每日晨起与临睡前可各做一次。
二、踮脚健身法功效：这种方法适合在办公室久坐的人，可以缓解久坐或久站后的下肢酸胀、乏力，促进下肢血液回流，预防下肢静脉曲张。
练习方法：将脚跟抬起，脚后跟离地面约1 厘米，然后用力着地，这样为1 次，1 秒钟内不得多于1 次，30 次为1 组，休息5～10 秒钟。
每次锻炼1～2 分钟，每天锻炼3～5 次。
要注意锻炼时抬高脚后跟不能超过1 厘米，否则不仅不会有效，反而还会引起脚掌的疲劳。
三、大呼大吸法功效：这是一种以扩大肺活量为主的呼吸法，类似深呼吸，能调动机体的内气，增强体质和免疫力，同时对某些慢性病、疑难病均有一定的疗效。
练习方法：大呼大吸法是一种古代吐纳、导引法。
具体的方法是用鼻使劲地吸气，用口呼气，或用鼻使劲地大呼大吸。
要求每一吸一呼都尽量延长时间，并要求每一吸一呼都发出较大的声音，所以称为大呼大吸法，也是一个很有功效的道家养生功。
四、太乙站桩功功效：根据屈腿的程度有不同作用：高桩能养生增肥，中桩能养生减肥，低桩练武。
收势为双手交叉放在身前（女性右手在内），用力收腹提肛，脚趾抠地，收缩肌肉，可防治便秘、痔疮。
练习方法：舌头抵上颚，提肛，双手抱圆放在胸前，双腿弯屈，调整呼吸，吸气时默念“静”，呼气时默念“松”，坚持半小时。
五、女性驻颜法功效：经常这样做，可以让皮肤变得光滑、滋润，对改善皮肤问题很有帮助。
道家健身养生三妙法——简易高效，练即有功
道家健身养生三妙法——简易高效，练即有功
一、心肾相交功
“心肾相交，百病自消”，早已成了一般人的常识。
古早就发现“内练之道，至简至易，唯降心火入丹田耳”。
这说的是意练法。
本功是形练，由于手有引气之功，所以效果京更加显著。
手属心，为火，脚属肾，为水，水虽处下而主上，是人的根基。
老年人，肾气不足，腰腿疲软，头昏眼花，练本功后一般都感觉到腿脚利便，神清气爽。
本功非常简单，只要手对脚背下按，一般都有气向腰部充入的感觉。
一般做36-81次。
二、平衡功
平衡功
不论阴盛阳衰，或是阳盛阴衰，都是失调。
失调，就会产生各种疾病。
手指是井穴，通脑连五脏，练指，能调理脏俯，消除百病，收外气，放内气。
医务人员练此功，还能以指代针，方便治病。
练此功时，站、坐皆可，先意想左手掌托太阳，有感应后，意在右手大拇指，先逆后顺，各划圆圈9至36圈，两手五个指头都要练到。
三、疏肝理脾功
身体自然站立，左脚外跨半步，两脚略与肩宽，两腿稍弯曲，两手从体侧缓缓上升至中脘部位，两手心相对，稍停，而后左手上抬，经膻中上升至左肩外，约与耳平，身体亦随手的上升左转，两眼同时随转看手心，似有一轮红日；
而后，左手从左肩、膻中、中脘、关元下降至体侧，右手按左手原上升方法运行至右肩，身体同时右转，两眼看手心，似有一轮红日，如此反复36-81次。
简单易学的5种道家养生术
简单易学的5种道家养生术中国的古典哲学包括儒、释、道三大体系,其中唯有道家重视人的今生,认为人生在世是件快乐的事。
因此,推崇道家的人都会努力寻求延年益寿的方法,即养生之术。
道家总结的养生之术恰好满足了现代人关注身体健康、希望祛病延寿的要求,与现代文化是最为符合的。
下面笔者就介绍几种简单易学的道家养生术。
1.拍打头颈法。
操作者可取坐位或站立位,双眼平视前方,全身放松。
将双臂举起,用双掌同时拍打颈部(用左手拍打颈部的左侧,用右手拍打颈部的右侧),可从后颈部开始,逐渐向头部上方拍打,一直拍打到前额部,然后再从前额部向后拍打至后颈部,每次应反复拍打5～8 遍,可在每天早晨起床后和临睡前各拍打1次。
此法具有延缓脑力衰退、增强记忆力、防治头晕、头痛等头部疾病的作用。
2.抬脚踏地法。
操作者可取站立位,将双脚抬起,然后用力踏地,每秒踏地1下,每踏地30 下可休息5～10秒钟,每次应锻炼1～2 分钟,每天应练习3～5 次。
此法具有促进下肢血液循环、预防下肢静脉曲张、缓解久坐或久站后下肢酸胀、乏力等作用。
需要注意的是,在抬脚时,操作者的脚后跟和地面之间的距离不能超过1厘米,否则不仅难以取得养生的效果,反而还会引起脚掌的疲劳。
3.大呼大吸法。
操作者可取坐位或站立位,先用鼻子尽力吸气,再用口尽力呼气,在呼吸时应尽量延长时间,并发出较大的声音,每次可练习3～5分钟。
大呼大吸法是一种古代道家的吐纳导引法,具有扩大肺活量、促进体内的气血流通、增强免疫力,防治各种慢性疾病的作用。
4.太乙站桩功。
操作者可取坐位或站立位,收腹提肛,将双手抱圆放在胸前,将双腿弯屈,脚趾抠地,收缩腿部肌肉。
同时,用舌头抵住上颚,将呼吸调匀,在吸气时默念“静”字,在呼气时默念“松”字,每次应坚持练习半个小时。
此法具有减肥、强身、防治便秘和痔疮的作用。
5.梳顶活血法。
操作者可取坐位,将双手的手指微微张开,从头部的前发际开始梳理头发,一直梳理至后发际。
梳理的具体步骤为:从前额的上星穴梳理到头顶的百会穴,再梳理到后脑的风府穴,最后梳理到颈部的大椎穴。
简单易行的道家养生法
Ｃ、鼻呼鼻吸。如此四十九次。
要点：这个才是最关键的，用呼吸来引动体内真息。不要想也不要管，直接把注意力放在呼吸上（也可以放在鼻尖上）。一出一入，直接在那里数着。
熟练后，可以由目前的18、18、49，逐渐增加到36、36、120，甚至108、108、360。
简单易行的道家养生法
1、“吐纳法”
吐纳不过心息相依四字。玄意诀，帮助人强身建体，欲习武者可由此打下习练内劲内十八次。
要点：每次口呼尽，到感觉肺部已空，然后自动吸气，肺如皮囊自动补充。吸气能没有声音，绵长最好。
B、口吸气，然后鼻呼气。如此十八次。
站中桩，双脚与肩同宽，双手水平抱圆，时间持续半小时。特别注意收势，对治疗痔疮很有效。男左手内，女右手内，大拇指交叉。用力缩小腹，用力提肛，十个脚指头抓地，持续三分钟，腹部越缩越紧，对女性盆腔疾病有很好疗效。
3、“驻颜术”
意念配合，“布气摩面”。双手用力磨擦，越来越快，热 ，双手敷在脸上，三分钟之后，缓慢在脸上划圆弧九周。
如果时间不是很充足，可以作成12、12、120，然后增加到24、24、240，直到36、36、360。
并非气功，无需考虑意念！建议采用坐式和站式练习！不要躺着进行。腿脚姿势可以自行调整，关键脊椎要正直，开眼闭眼无所谓。每日可作一到三次，推荐醒来或者睡前进行，那时效果最好。初期因神气调节，有可能导致犯困或失眠，过渡后即正常。）注意：口呼应该是轻轻呼尽，切不可用力吐气，否则会泻走自身精气。
4、“辟谷”
六大功效：切断毒源，戒瘾（烟，酒等），女性美容，排毒，减肥等。有套采气的方法，没有饿感。有饿感就是不辟谷，而是断食。时间一般是七的倍数。
道家养生十二式
道家养生十二式道家养生十二式是一套以道家哲学和养生理论为基础的健身方法，分为十二个动作，强调锻炼身体和调理心神相结合，能够帮助人们保持健康和追求长寿。
一、安身：身体与地面垂直，头顶贴墙，呼吸平稳。
这样的姿势使身体能够释放压力，保持平稳的生理状态。
二、伸膜：坐在椅子上，双臂平举至头顶，阔步前伸一步，让两腿身体与地面成90度角，保持空中平衡，伸展全身各个部位和肌肉，有利于促进血液循环。
三、起身：从仰卧的姿势缓慢起身，弯曲肢体，一步步站立，重心配合呼吸平衡，这种姿势非常适合老年人和脊椎不好的人练习。
四、领奇：双脚半架式，双手放在头顶，一侧膝盖伸出，向相反的方向弯曲，保持身体平衡，让身体的各个部分都能够得到锻炼。
五、摇龙：充分利用全身关节活动，通过向左右晃动身体来放松全身肌肉和骨骼，有助于改善腰痛、背部疼痛等问题。
六、扶阳：双手握拳，贴近自己腰部，使骨盆位置与地面保持平行，有助于增强腰部、腿部的肌肉力量。
七、翘起：将腿伸直，轻松地举起到水平位置，然后放下，多做几次，可以加强腿部肌肉力量，有利于预防和减轻膝盖疼痛。
八、素步：将腰部放松，双脚贴地踏步，有助于提高节奏，同时增强肌肉和骨骼的柔韧性，对于缓解颈椎、肩颈部位的疼痛和压力有很好的效果。
九、大眼：这种动作是眼部训练，可以增强眼肌力量，预防近视和老花，同时有助于提高注意力和集中力。
十、气沉丹田：将手放在腹部，闭上眼睛，深呼吸，让呼吸鼓动全身，练习这个动作可缓解焦虑和抑郁，增加精神的稳定性。
十一、松墨：深呼吸徐徐放下身体，面朝下，身体呈现长条形，在地上放松全身肌肉，促进血液循环，预防和缓解脊柱疾病。
十二、回来：回归安身姿势，发自内心地感到身体和精神的平衡和清醒。
总之，道家养生十二式是一套非常受欢迎的健身方法，可以在短时间内消除身体的疲惫感，使人们保持亢奋的精神状态，适合人们在办公室内或家庭中进行练习。
道家是怎么养生调理方法
道家是怎么养生调理方法随着人们工作、生活压力的增大，不少人都出现了亚健康问题。
我们该如何养生，让自己有一个健康的身体呢?下面店铺给大家分享道家养生调理方法吧。
道家养生调理方法1、五行经络、道家气功点穴法，可调气血、通经络、祛血瘀、排宿便、消胖、祛病延年。
2、道家养生气功疗法，通过调心(控制意识，松弛身心)，调息(均匀和缓、深长的呼吸)，调身(调整身体姿势，轻松、自然地运用肢体)，使身心融为一体，气血流通，以达到强身保健的目的。
3、春夏秋冬养生法，讲究饮食养生，季节养人。
《黄帝内经》曰：“四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。
”4、食疗、食养法乃养生之本，《素问藏气法篇》云：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合之，以补精气。
”如新世界养生馆创办以来，会员已累计有1000多人，既有追求养生与美容相结合的女士，也有追求健康的男士，目前年龄最小的会员只有2岁，最大的已有70多岁。
如新世界养生馆为了把健康送给千家万户，还经常到各社团、各单位长期免费举办养生讲座，大力推广养生学、普及养生学，努力提高人们的健康养生意识。
道家养生饮食禁忌道家认为，人是秉天地之气而生的，应「先除欲以养精、后禁食以存命」。
在日常饮食中，须禁食鱼羊荤腥及辛辣刺激性食物，以素食为主，并尽量地少食谷物等粮食，以免使人的先天元气变得混浊污秽。
尤应多食水果，因为「日啖百果能成仙」。
道教有「全真」和「正一」两大教派，在饮食上全真道士食素，正一派在非斋日可饮酒茹荤。
历史上张天师世家还有「四不吃」的规矩，即不吃牛肉、狗肉、乌鱼和鸿雁，盖因牛辛劳、狗忠诚、乌鱼孝、雁坚贞之故。
道教是个重养生的宗教，对饮食养生非常重视。
在长期的发展过程中，形成了自己既有宗教色彩又符合科学养生的饮食习惯。
这些饮食习俗，无论是对于保护动物，还是对于人们的健康，都是大有裨益的。
道家在长期的生活修炼实践中，逐渐认识到有些食物对人体有害，食入后会发生食物中毒影响健康。
道教养生术主要有哪些
道教养生术主要有哪些
道教中有许多养生术，我们在此不可能对之作面面俱到地阐述，而只能拣出其中最富特色、对今天最有价值的几个方面进行介绍：
第一，守一存思之术。
旨在集中精神意念，遣除思虑杂念和情欲，进而达到控制身心的目的。
实践证明，长久练习此类集中意念的方法，可以使人排除干扰，控制自身情绪，使心情处于平静状态，从而有益健康。
第二，服气术。
服气调息，道门认为，这是一种极佳的健身养生的功法，其基本做法分为三步：第一步是静安心神，集中念虑；第二步是以意念引导气液至身体各部位，或攻治疾病，或结丹于身；第三步是收功，提升心理到无为境界，意气合一。
这种气息锻炼之法能够调整呼吸节奏，增强肺的吐纳功能，使呼吸转缓而深长，从而达到延年益寿、强身健体的目的。
第三，内丹功法。
内丹功法的基本原理是以身体为修炼之基，它把身体比喻成“炉鼎”，把体内的精、气、神比喻成丹药，认为通过精神意识的导引和控制，使精、气、神所结就之丹运转体内大小周天，就会造就“圣丹”，此“圣丹”在体内长存则可以致人不老不死，从而长生成仙。
第四，道教房中术。
道教房中术又称为黄赤之道，讲的是男女性生活技巧以及禁忌等问题。
道教房中术有两个基本的态度，一是顺欲但不纵欲，二是节欲但不能绝欲。
它在肯定男欢女爱是人之自然之道的同时，又指出不可过分纵欲，而应以此作为修身养性、强身健体的方技加以对待，这样方可有利于形体的维护与长存。
除以上所讲之外，道教还有其他许多养生法门，比如啸法以及导引、武术、体操等动功之法等等，我们在此就不一一叙述了。
总之，道教的诸般养生术是一笔巨大的财富，值得我们去挖掘、整理和吸收，以便服务于今天的人类生活。
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道家养生功漫谈：简单易学的5种道家养生术道家养生功是从收心求静入手，以达到滋养精气、固本强身、祛除疾病、延年益寿的养生良法。
道家认为，维护人的生命的基本元素是精气，精气充足则身体强壮，精气不足则身体衰弱，精气枯竭则人归死亡。
一般说来，人在青年时期精气旺盛，收支平衡，故无疲困之忧；而人到中年则精气渐亏，入不敷出。
越往后“赤字”则越大，身体则日衰，如果不懂节制情欲，精亏体衰则更迅速。
道家养生功就是教导人们如何通过自我修炼，养精蓄锐，把亏损了的精气补回来。
道家养生功以收心求静为基础，这叫做修性；以养精固本为归宿，这叫做养命。
修性必须落实到养命之上，故此称为性命双修。
道家养生功既能使人转弱为强，驱除疾病，恢复健康，而且能补脑养神，增长智慧。
道家养生功的创始人是老子，传承至今己有二千多年的历史。
养生之道历史悠久，据文字记载可以追溯到远古的龙马负图、伏羲观象画卦时代。
据传，伏羲氏仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物而成先天八卦，后来经周文王将先天八卦演变为后天八卦。
八八六十四卦三百八十四爻，可以说是尽性命之理，寓养生之道，远在六合之外，近于一身之中。
我们的祖先运用这些理论，经过不断地实践和总结，逐渐形成了一套祛病强身、行之有效的养生功法。
老子提倡“虚无”或“无为”，虚中有实，无中生有，认为万物从虚无中来，在养生上则是虚其心而实其腹，从而强其身而壮其骨。
“无为”实是无不为，指存无为之心，而行有为之法，即存无守有；”恍恍惚惚其中有物，杳杳冥冥其中有精”。
道家尊老子为始祖。
道家养生功的理论基础可归结为一个“道”字。
道是什么呢?老子《道德经》云：“吾不知其名，强名之日‘道’。
”又云：“无名天地之始：有名万物之母。
“其大无所不包，其细无所不入，生天育地，至高至大。
道生一，即无极：一生二，即太极。
太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，八八六十四卦，三百八十四爻，尽性命之理，寓养生之道。
具体到人身而言，未有此身，先有此炁云，此炁即无极，又谓先天真一之炁。
俗说先天不足，是指秉受父母之先天真一之炁不足。
故道家不但把此说成是先天地之始万物之母，而且把人也看成是个小天地，看成是由无到有，由生到死的过程。
并且通过运用功法延长寿命，推迟衰老的过程，甚至做到返老还童。
那么道家的功法是怎样使人返老还童呢?它是以八八六十四卦、三百八十四爻阴阳消长的道理来进行论证的。
当人在母腹中+月胎圆、瓜熟蒂落，降生后体软如绵，其象属坤。
脐带一剪，先天炁断，后天气由口鼻而入：两眼分开，舌亦不接任督；性带气上移于心，命带气下入于肾，性命相距八寸四分(传统说法)；元神失位，识神掌权；自少而壮，壮而老，老而病，病而死，性命始终不能如一。
人自出生起，每历三十二个月，便生元炁六十四铢生一阳。
至十六岁生六阳，体变纯阳，共长元炁三百八十四铢合一斤之数(其中包括天地正气三百六十铢，加上父母祖炁二十四铢)。
月圆必缺，物极必反：否极泰来，阳极阴生，这是大自然的规律。
人到十六岁(这里是指男子；女子为十四岁)身俱六阳，在卦为乾为天娠，六交皆阳。
阳极阴生，月圆必缺，盈满则溢，即是破身的年龄。
当元身已破，元炁下泄，从十六岁起，每历九十六个月，耗元炁六十四铢生一阴。
如此类推，至六十四岁六爻皆阴，至此三百八十四铢元炁耗尽。
按以上原理，人至六十四岁，元炁耗尽，应该是炁尽人死，为什么人有七十未衰，又有未老先亡的呢?根据八卦阴阳的道理回答：即卦尽炁未尽，或炁尽卦未尽。
寿天不同的因素很多，其主要因素，一方面是受之父母的先天遗传，另一方面在于个人的修持。
明白此理，就可设法补救，身破炁补，精亏精补，就是用哪里丢了哪里补的办法来补救。
三百八十四铢元炁，是一点一点丢失的，再用养生功法一点一点补回来。
天有三宝：日、月、星；地有三宝：水、火、风；人有三宝：精、炁、神。
当然在科学发达的今天，这种说法未免不够全面。
不过精、炁、神作为人身之三宝还是不容否认的。
何谓精、炁、神?精、炁、神为什么称人身之三宝?善养生者应怎样利用和锻炼三宝以达到推迟衰老寿命的目的?首先谈一谈。
“精”。
精在人体内是维护人的生命的高级物质，即精液。
精有阴精、阳精、元精之分，人吃食物，入胃后，经消化、吸收营养，先化成胃津。
胃津送入心的左下耳房(心分四房：左上、下耳房和右上、下耳房)化成红血，红血入任脉化成阴精，阴精入睾丸宫化成阳精，阳精内有精虫。
当精撞阳关奔放欲出之际，顺出阳关是生人之道；逆回是炼精化炁之时，但必经师传。
人之五脏都各有其精，故有五脏之精华皆聚于二目之说。
所谓炁，有后天气(米谷之气)和先天祖炁即元炁(无火之炁)之分。
先天祖炁受之父母，后天气是口鼻呼吸之气。
故中医把人的体质虚弱说成是先天不足：把不知调养身体，说成是后天失调。
先天祖炁藏于大脑中心，道家称脑炁胞。
解剖学命名前水房、后水房。
由于人的一身无不听从大脑指挥，此炁又受之父母，故名先天祖炁。
此炁虽然看不见，但能摸得着，这即是寸、关、尺三步脉搏跳动之炁。
中医以三指诊切寸、关、尺三步脉的浮、沉、迟，并判断内里的病变。
如果内部肾水上升，心火下降，阴阳和合，人就健康无病。
倘若阳盛阴衰或阴盛阳衰，偏阴偏阳都为之病。
人的生命是靠先天祖炁而定兴衰的。
先天祖炁充沛，人身体就强壮，先天炁微，人就多病，先天炁枯，人就死亡。
俗话说，三寸炁在干般用，一旦无常万事休。
先天祖炁从何而来呢?以先天而论，其根源来自父母；以后天而论，其根源来自饮食。
简而言之，人吃了食物，吸收营养，化而成津，津化而为精，精化而为炁，这是由后天生理功能自然而来的先天祖炁。
道家深知此炁乃养生之宝，以有为之法通过用功，静中求动，逢动即收，积炁养身，日积月累，达到先天炁足而致益寿延年。
所以，先天炁还必须凭后天气培养，先天炁和后天气相互依存，不能偏废。
神，有元神、识神之分。
元神无知无识，浑浑噩噩，又谓之性神。
当婴儿落地时仍是元神执事。
随着时间的推移，岁月的增长，识神逐渐成长，元神逐渐退位。
待知识日开，识神掌权之日，即是元神完全退位之时。
所谓识神，即思维之神，它决定着人的一生的思想活动。
根据道家养生功的说法，静则为元神，动则为识神。
心定念止是元神，心动念驰为识神。
元神、识神只有心念动止之分。
精、毳、神虽然名分为三，实则一体，三者相辅相成，相互为用。
精为生炁之源，炁为养神之所。
精炁似渊水，神似水中鱼。
精旺炁足，神鱼活跃，可以应万事。
精竭炁枯，神鱼无所依存而死亡，则万事归空。
所以说，精、炁、神三者是不可分割的统一整体。
虽然人们都知道精、炁、神是须臾不可离的东西，也知道有之则生，无之则死，但真正知道珍惜者仍是少数。
知珍惜而又知如何锻炼者，则更少。
《黄帝内经·上古天真论》中有这样一段话：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。
故能形与神俱，以终其天年，度百岁乃去。
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房；以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心；逆于生乐，起居无常，故半百而衰也。
”以上这段话，时至今日依然是我们养生的座右铭。
从古至今，凡是善养生者，无不以留阳锁命、固精养炁为基础。
如果说养生功百病皆治，那是过分夸大其作用。
但练好养生功，只有百益而无一害。
简单易学的5种道家养生术中国的古典哲学包括儒、释、道三大体系,其中唯有道家重视人的今生,认为人生在世是件快乐的事。
因此,推崇道家的人都会努力寻求延年益寿的方法,即养生之术。
道家总结的养生之术恰好满足了现代人关注身体健康、希望祛病延寿的要求,与现代文化是最为符合的。
下面笔者就介绍几种简单易学的道家养生术。
1.拍打头颈法。
操作者可取坐位或站立位,双眼平视前方,全身放松。
将双臂举起,用双掌同时拍打颈部(用左手拍打颈部的左侧,用右手拍打颈部的右侧),可从后颈部开始,逐渐向头部上方拍打,一直拍打到前额部,然后再从前额部向后拍打至后颈部,每次应反复拍打5～8 遍,可在每天早晨起床后和临睡前各拍打1次。
此法具有延缓脑力衰退、增强记忆力、防治头晕、头痛等头部疾病的作用。
2.抬脚踏地法。
操作者可取站立位,将双脚抬起,然后用力踏地,每秒踏地1下,每踏地30 下可休息5～10秒钟,每次应锻炼1～2 分钟,每天应练习3～5 次。
此法具有促进下肢血液循环、预防下肢静脉曲张、缓解久坐或久站后下肢酸胀、乏力等作用。
需要注意的是,在抬脚时,操作者的脚后跟和地面之间的距离不能超过1厘米,否则不仅难以取得养生的效果,反而还会引起脚掌的疲劳。
3.大呼大吸法。
操作者可取坐位或站立位,先用鼻子尽力吸气,再用口尽力呼气,在呼吸时应尽量延长时间,并发出较大的声音,每次可练习3～5分钟。
大呼大吸法是一种古代道家的吐纳导引法,具有扩大肺活量、促进体内的气血流通、增强免疫力,防治各种慢性疾病的作用。
4.太乙站桩功。
操作者可取坐位或站立位,收腹提肛,将双手抱圆放在胸前,将双腿弯屈,脚趾抠地,收缩腿部肌肉。
同时,用舌头抵住上颚,将呼吸调匀,在吸气时默念“静”字,在呼气时默念“松”字,每次应坚持练习半个小时。
此法具有减肥、强身、防治便秘和痔疮的作用。
5.梳顶活血法。
操作者可取坐位,将双手的手指微微张开,从头部的前发际开始梳理头发,一直梳理至后发际。
梳理的具体步骤为:从前额的上星穴梳理到头顶的百会穴,再梳理到后脑的风府穴,最后梳理到颈部的大椎穴。
然后,可用双手分别梳理头部的左右两侧,应前后左右各梳理9 次。
上星穴位于人的头部,在前发际正中直上1寸处。
百会穴位于头顶正中线与两耳尖联线的交点处。
风府穴位于后发际正中直上1寸,枕外隆凸直下的凹陷中。
大椎穴位于第七颈椎的棘突下,两肩峰连线的中点。
此法具有调和百脉、改善头部末梢血液循环和大脑供血、活跃大脑的生理功能、消除疲劳、提高大脑的工作效率、增强记忆力、乌发、防治脱发的作用。