道家养生功法的七个方面【道医】
道家养生十二式
道家养生十二式道家养生，注重平衡身心，强调与自然和谐共生。
在道家养生理念中，有十二种方法可以帮助我们保持身体健康，延年益寿。
第一式：顺应自然。
道家认为人体与自然息息相关，应该顺应自然界的变化，如春季养肝，夏季养心，秋季养肺，冬季养肾，以此调养身体，保持健康。
第二式：饮食调理。
道家养生强调饮食调理，主张清淡饮食，避免油腻和过饱，多食用新鲜水果蔬菜，避免暴饮暴食，保持饮食的平衡。
第三式：运动养生。
道家提倡适量运动，如太极、气功等，以柔和的方式锻炼身体，增强体质，促进血液循环，提高免疫力。
第四式：调节情绪。
道家认为情绪波动会影响身体健康，建议保持心情愉快，避免情绪过于激动或消沉，保持内心的平静与安宁。
第五式：养生保健。
道家养生注重预防和保健，倡导每日锻炼身体，保持规律作息，定期体检，及时发现和治疗疾病，保持身体健康。
第六式：睡眠养生。
道家认为充足的睡眠对身体健康至关重要，建议保持规律的作息时间，晚上十点前入睡，早晨五六点起床，保持良好的睡眠质量。
第七式：精神修养。
道家强调修身养性，注重修炼内心，修养精神，保持心境平和，远离烦恼和纷扰，保持身心平衡。
第八式：适度劳逸。
道家认为适度的劳动可以锻炼身体，但过度劳累会伤害身体，建议工作之余适当休息，保持劳逸结合，避免过度疲劳。
第九式：戒除不良习惯。
道家主张戒除不良习惯，如抽烟、酗酒、熬夜等，有害身体健康的行为，要及时改正，保持身体的清净。
第十式：调理气血。
道家认为气血畅通是身体健康的基础，建议通过调理呼吸、锻炼身体、保持情绪稳定等方法，促进气血运行，保持身体健康。
第十一式：保持心态年轻。
道家认为心态年轻是延年益寿的关键，建议保持乐观向上的心态，积极面对生活，保持对生活的热爱和激情。
第十二式：与自然共生。
道家养生强调与自然共生，尊重自然规律，保护环境，与自然和谐相处，保持身心健康。
道家养生十二式是一套综合性的养生方法，涵盖了饮食、运动、情绪、睡眠、精神、劳逸等多个方面，帮助我们保持身体健康，延年益寿。
道家长寿秘方：十养-有来医生
道家长寿秘方：十养-有来医生2017-05-12 17:10道家的养生之道源远流长，传承至今己有二千多年的历史，因而成为道家文化的一个重要的组成部分。
今天为大家介绍的是道教的“十养”，即：养身、养神、养体、养气、养心、养智、养德、养品、养福、养寿十个方面，我们一起来学习一下吧!一、运动养身：道教讲究“性命双修”。
“养身”之法应以动为纲，量力而行，持之以恒。
通过经常运动，既可畅达心胸，怡情养性，更可使筋骨强健，气血顺畅，解郁散滞，增强免疫力，防病于未然。
二、静坐养神：道教修炼养生学讲究“形神并练”，养生之道认为“以动养身，以静养神”，静则天地宽，情绪稳定，心静神明。
一般人在生活中，养神重在绝视听，除杂念，通过静坐修炼，达到无物、无我。
三、少食养体：这里所说的养体，与“养身”的概念不同，是指身体的胖瘦适中，保持标准体重。
道教修炼者认为，“神清才能体健”，“养体”与“养神”的关系密不可分。
对于一般人来说，提倡“进食八分饱”。
四、寡言养气：道教修炼强调“三圆”。
即：节欲者精圆，少言者气圆，息虑者神圆。
一般人阅历较丰富，有些人容易多话，甚至“仗义执言”，这样不好。
须知“开口神气散”，话多不利于养气，该言则言，可言可不言者，则不言或少言为好。
若因言语不当而与人引起争执，就不好了。
五、读书养智：从小养成读书学习的好习惯，合理用脑，博览群书，既可丰富知识，开阔眼界，不断更新观念，接受新鲜事物，又能培养和保持智力，防止脑力衰退，这也是自娱妙法。
六、诗词书画养性：诗词书画是中国特有的文学艺术项目，更具有奇妙的修心养性作用。
因为在进行诗词书画创作(或练习)时，要求专心致志，百念不生，心不他用，这样才能构思、创作出好作品。
古今有很多书画、诗词大师，都是长寿百岁的人。
七、劳作养德：人切忌“饱食终日，无所用心”，应该积极参加力所能及的社会公益活动和家务劳动，这样既能在劳作中得到锻炼，又能愉悦心情，发挥余热，从而赢得社会的敬重和家庭成员的爱戴，促进家庭的和谐。
道家养生医疗功
道家养生医疗功第一节梳头姿势：两脚分开，自然站立，全身放松。
已学纯阳内丹功者，以站无极桩为好，但不可闭眼，本功不要求闭眼。
呼吸：自然呼吸。
全套功法都是自然呼吸。
功法：两手十指自然张开，并弯曲。
用十指梳头，从前额发际处，向脑后梳，为一次，重复梳八次。
第二节揉头和拍头接上势。
两脚分开，自然站立，全身放松。
先炼揉头，双掌放在头部前面，从头部前面，轻轻向脑后揉摩，为一次，重复揉摩八次。
揉头时，双掌要柔和，但要稍微用点力。
再用左手掌放在脑后部，一左一右，来回揉摩，重复八遍。
又换为右手掌放在脑后部，一左一右揉摩八遍。
接着炼拍头。
拍头时，双掌放在头部前面，还是从头部前面，轻轻拍向脑后，为一遍，重复拍八遍。
又接着，左手掌轻轻拍脑后部八次。
又换为右手掌轻轻拍脑后部八次。
拍头时，只能微微用力，绝不可力重，以免引起头昏。
通过梳头、揉头和拍头等功法，可使头部气血通泰，脑细胞得到充分的营养，以增强脑细胞的活力，改善神经系统的功能。
有利于开发智力，提高工作效率。
对预防脑膜炎、脑瘤等疾病，也有积极意义。
同时还可使白发转青，常葆青春。
第三节擦面接上势。
两脚分开，自然站立，全身放松。
两手掌合拢，轻轻摩擦，直到两手掌发热。
并将两手掌捂面，先按顺时针方向，擦面八圈。
接着，再按反时针方向，擦面八圈。
擦面可活动面部肌肉，促进面部血液循环，使面部细胞得到充分的营养。
久炼，可使面部红润，有光泽。
同时，十四经络，皆通于面。
常擦面，有利于全身经络的疏通，促进血液循环，增强人体细胞活力，以提高人体素质。
此外，还可常用花草上的露水珠擦面。
常擦，可使面部白嫩。
这是道家注颜术之一。
第四节鸣天鼓接上势。
两脚分开，自然站立，全身放松。
双掌跟捂耳，但不可按得太紧。
两手中指端按住风池穴（后颈窝两边凸陷处），小指、无名指和中指并拢，食指放在中指上。
接着，两手的食指用力（但不可用力太大）往下弹；弹后，食指又放在中指上，再往下弹。
如此重复八次。
弹时，会听到咚咚的响声，像敲鼓一样，谓之鸣天鼓。
道家长寿方法
道家长寿方法
道家长寿方法是一种古老而有效的保健方法，它强调身心合一，注重修炼内功，以达到长寿的目的。
这种方法主要包括以下几个方面： 1. 精神调养：道家认为，精神状态对身体健康影响极大。
因此，修炼者需要保持内心平静，避免情绪波动，多读书、打坐、冥想等，以提高修行的效果。
2. 饮食调理：道家强调饮食清淡，少食辛辣、油腻之物。
同时，要注意食物的质量和营养均衡，不要暴饮暴食，以免伤害身体健康。
3. 运动锻炼：道家认为，身体的强壮和健康需要运动锻炼来保持。
适当的运动可以增强体质，提高免疫力，预防疾病。
4. 按摩保健：按摩是一种有效的保健方法，可以促进血液循环，缓解疲劳和紧张，提高身体免疫力。
道家推崇按摩穴位和经络，以达到理气活血、强身健体的目的。
5. 中药调理：道家认为，中药可以治疗身体内在的疾病，并且
具有预防疾病、强身健体的作用。
修炼者可以根据自身体质和症状选择适合自己的中药，进行调理养生。
这些方法虽然看起来简单，但需要长期坚持才能达到长寿的效果。
因此，修炼者需要从日常生活做起，不断提升自身素质，才能在健康长寿的道路上越走越远。
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道家十大养生方法
道家十大养生方法道家十大养生方法是道家传统的保健保养方式，是继承和传承了中国古代养生文化，与中医和太极拳等养生技术相互配合，达到身体健康和长寿的效果。
以下是关于道家十大养生方法的10条详细描述：1. 静坐养神：道家养生讲究调整身心，静坐养神是其中非常重要的方法。
静坐养神的核心在于调整呼吸和意念。
通过静坐培养身心平衡和内心安宁，让身体得到放松，达到治疗和调养身体的作用。
2. 五禽戏：五禽戏是一项历史悠久的运动方式，它是一种用模仿禽鸟动作的方式进行的锻炼。
此举动可以调节呼吸，增强体力和呼吸系统的运动量，它适合中年人以上的人们，特别是为关节、肌肉、内脏器官和神经系统等方面的问题提供帮助。
3. 水疗：水疗就是利用水的热和冷来治疗身体的方法。
道家认为，水是五行之一，有通达经脉、排毒、活血、保健补肾等功效。
早晨起床用温水漱口，可以养肝护肾，低压，早上用凉水洗脸，可以养肺润肤，保持皮肤的湿度。
4. 行走静坐：在日常生活中，我们常常感到忙碌和疲劳，行走和静坐可以帮助我们调节身心疲劳，释放压力。
尤其是在户外行走，可以呼吸新鲜的空气，增强体质，保持身心健康。
5. 古琴演奏：古琴是中国传统音乐文化的代表之一，它既是一种音乐艺术形式，也可以作为养生的一种手段。
古琴演奏需要注重身心的调整和呼吸的协调，有调理心情、降低血压、安定情绪等好处。
6. 药膳调理：药膳是兼有保健保养功效的食物，它可以滋养和修复身体，有助于增强身体的抵抗力和免疫力。
药食同源的理念不仅仅是滋补身体，还包含了精神层面的养生观念，如快乐、幸福、思考和修行等。
7. 医理养生：道家的医理养生认为，一个人的生命长度和生活的质量是由四个因素决定的：先天质量、后天环境、饮食习惯和修行养生。
通过合理的饮食、调理身体和修行强化个人的内部心态，自我调节、自我修复和自我生命延续。
8. 按摩推拿：指用手的力量，按摩、揉捏、推拿、瘦脸等手法配合如针灸、耳穴按压、拔罐、火罐等方式对人体的经络、穴位以及软组织等进行按摩，来达到平衡人体气血，调整人体器官机能的保健方法。
道家十大养生方法
道家十大养生方法道家养生，是追求身心的和谐与平衡的一种生活方式，旨在通过修炼身心，提高自身的健康水平。
道家养生方法极其丰富多样，从饮食、运动到心理调节，皆有独特之处。
本文将介绍十种道家养生方法，帮助读者更好地了解和应用于日常生活中。
一、静坐冥想静坐冥想是道家养生的基础方法之一。
通过坐定闭目，专注于自身的呼吸以及内心的平静，可以增强身心的稳定性，减轻压力和焦虑，提高注意力和专注力。
每天坚持静坐冥想，对于保持身心的平静与内心的宁静非常有益。
二、养生食物在道家养生中，养生食物起着重要的作用。
道教注重自然与人的和谐，推崇清淡、纯净的食物。
如蔬菜、水果、豆类、坚果等，富含丰富的营养物质，有助于调节体内的阴阳平衡，维持身体的健康。
三、太极拳太极拳是道家养生的重要组成部分之一。
太极拳注重以柔克刚、以静制动，可以提高身体的灵活性和协调性，增强肌肉和关节的柔软度，同时调和体内的阴阳能量，促进血液循环和气血流动，增强身体的免疫力。
四、五禽戏五禽戏是一种具有道家特色的养生健身运动。
它模仿五种动物的动作，包括虎、鹿、熊、猿、鸟。
通过练习五禽戏，可以锻炼身体的柔韧性、平衡力和协调能力，同时改善心肺功能，增强体质。
五、听音乐音乐有着独特的魅力，可以调动人的感情和情绪，舒缓身心。
道家养生中，特别推崇以自然风景、清幽宁静的音乐为主，如山水画、古琴音乐等，能够帮助人们放松身心，减轻疲劳，增强自身的免疫力。
六、修炼道德道家强调修身齐家治国平天下的道德修养。
要想养生，首先要修心养性，培养良好的品德和道德观念，保持内心的平和与善良，积极向上的心态对于身心健康至关重要。
七、心理调节道家养生方法还包括心理调节。
道教注重心灵的平和与宁静，通过调节自己的思维方式，保持良好的情绪状态，可以促进身体的健康。
例如通过观察自己的情绪变化、进行呼吸调节等，有效缓解压力，提高抵抗力。
八、戒除毒品道家强调“戒欲”，包括戒除身体和心灵两方面的毒素。
其中，戒除毒品是道家养生的基本要求之一。
道家养身十法
道家养身十法展开全文道医的最高境界是“养生”，养生的最高境界是“养心”。
虽然人类的身体状况会变化，生存环境也在不断改变，但有些养生的方法却是不变的真理。
1、记住：睡觉是养生第一要素。
2、多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。
忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。
3、气以行血血以补气凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。
相火旺，真阳耗。
人体中的气血也是一对阴阳，血为阴为体，气为阳为用。
血为气之母，气为血之帅。
气不足，易得淤积之病，如肿瘤、血栓等；气太过，易得脑出血之类的病。
所以，只有气血平衡，人才能健康。
4、心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。
心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。
肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。
土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。
内部相互关联，一动全动，一病全病。
而扰之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎静坐。
5、动生阳静生阴不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。
记住了，运动就可以生阳；静坐就可以生阴。
阴为阳之母，阳为阴之用。
6、不能盲目补气人在气不足的时候，不能盲目补气，否则会影响身体健康。
如果是因为血不足，就需要先补血，因为血为气之母，否则就成了干烧器皿，把内脏烧坏；如果是因为淤滞不通，就可以增加气血，血气同补。
这样才能达到补气的作用。
7、环境对人养生的重要性这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。
因为深山老林中的精微物质（负离子）会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。
还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取著天地的精华。
8、顺应自然是养生的境界一个人生下来，他的命运就基本上是有一定定数的。
道教太极内功养生法
道教太极内功养生法一、十指梳头：双手相贴快速搓擦３６次，使手心发热，然后以十指尖从前发际向上梳至百会穴，再下行梳至后颈部，向上梳时吸气，向下梳时呼气，连梳３６次。
有醒脑提神、防神经衰弱及抗脑动脉硬化之功效。
二、掌心擦额：以双手掌心及掌根向上擦前额部３６次。
三、指叩百会：双手十指尖从前发际正中适度叩击头顶至后颈部，叩击３６次。
四、摇头晃脑：头颈部低垂，缓缓向左右两侧摇摆至最大限度，尽量抻拉脖筋，左右共做３６次。
五、面部擦抹：双手贴于脸颊，食指靠在鼻翼旁，然后由下而上，由里而外划圆弧旋抹面部３６次，双手上行吸气，下行呼气。
六、旋眼转睛：两眼微闭，眼球先由左向右呈圆形旋转３６次，再反方向旋转３６次。
此法极具健目及锻炼双眼灵活性之功效。
七、敷眼贯气：两掌心劳宫穴相对，距胸约一尺，如抱球状，意念收天地之精华，聚于双掌之中，然后两掌缓缓做开合拉气旋转揉气之动作，待体会到两手间有拉不开合不进之太极混元气感时，缓缓靠近眼部挤压或旋转贯气。
八、指揉太阳：双手食中二指伸出，大拇指压住无名指及小指指甲，将此剑指分别按于头部两侧太阳穴上，按顺逆时针各揉３６次。
九、鱼际擦鼻：双手拇指根下鱼际肌搓热之后，从鼻翼旁迎香穴向上擦至眉心，再向下擦回迎香穴，擦３６次。
此法对防治流感或鼻炎有一定疗效。
十、天鼓齐鸣：双手掌心捂住耳孔，大拇指放于后颈部，其余四指放于后脑部，然后食指从中指上滑下叩击后脑部。
此时耳中即有鸣鼓之音，做３６次后双手猛然向两边松开，并猛睁双眼，立时有耳聪目明之感。
之后再以中指塞住耳孔，向前及向后各旋转６圈，然后松手闪耳。
此法经常习练对耳鸣耳聋均有良效。
十一、调理颈肌：先以十指交叉后放于后颈部，以掌根夹住颈部肌肉，向上提拉３６次，再以双手十指掐住后颈部两条大筋（斜方肌），从上而下依次掐捏３６次。
十二、赤龙搅海：以舌头在口中先由左向右搅动３６次，再反方向搅３６次，口中产生之唾液，称之为”金律玉液”，分三口（意念分别代表精、气、神）缓缓咽入腹中，谓之”玉液还丹”。
道家流传千年的七大养肾方法
道家流传千年的七大养肾方法如今，大多数人都讲究养肾藏精，保养身体，今天爱美网小编就来向大家推荐几个道家流传千年的养肾方法，你不妨也试试看！功法一：呼吸心法功法动作：直立，两脚分开与肩宽，双臂上举伸直，在脑后交叉，此时小腹略向前倾，双手尽量向上伸直后压，所有力量、意念集中在腰椎。
然后力量从腰椎发出，令两臂以最大弧度从脑后向身体两侧压下来，同时下蹲，两手最后在两膝间交叉，结束时意念集中在前脚掌5秒钟。
脚后跟不可离地。
（在两臂向两侧下压时，胳膊不使一点力量，完全是腰在用力）再站起时，前脚掌先用力，做为起动能量，紧接着将所有力量、意念，再次集中在腰椎，两腿不要用一点力量，向起站立。
两手一直交叉，从胸前-直上头顶-到脑后。
（站立过程中身体头脚在后，小腹向前，身体呈弓形）。
呼吸方法：身体下蹲的整个过程，呼气。
身体向上站起的整个过程，吸气。
在呼吸转接时，略屏息两秒钟。
（最好用腹式呼吸法）练习时间应根据个人体质，以不觉疲劳为宜。
练后，很多人会觉腰酸，需要用两手攥空拳，轻轻捶打后腰。
反应：通常练两分钟就会浑身微汗，脚掌发热。
有人会打嗝、放屁。
双手同时投实心球的方法有异曲同工之妙。
至于长期效果，自己去感受吧，如出现腹痛，腰酸等不适症状，可按摩复溜、太溪穴，很快解决。
功法二：吃芝麻“世上只有芝麻好，可惜凡人生吃了。
”这是一位“老神仙”亲口传的。
老神仙其实是一位道士，年逾六旬，须发乌黑，精神抖擞，仙风道骨。
他在深山里修行了40多年，淡泊名利，每日粗茶淡饭，自得其乐。
道家养生是从养肾开始的。
肾主水，其色黑，黑芝麻是黑色的，养肾的佳品莫过于黑芝麻。
芝麻有黑的，有黄的，还有白的，但与肾的本色相应的黑芝麻，才有更好的药用价值和养生之功，黄芝麻和白芝麻都只能用来做一般的食品。
黑芝麻禀厥阴春生之气而生，为五谷之首，可以补五脏，长肌肉，填脑髓，在《神农本草经》中列为上品。
因为它是用来补虚羸，填脑髓的，所以，一定要用籽粒饱满的芝麻，如果它本身都不饱满，哪能指望它有填补之功呢？要把不饱满的芝麻去掉，可用淘洗法：在用水淘洗的时候，不能浮起来的芝麻，都是饱满的，浮起来的芝麻都是变质、生虫或籽粒不饱满的，都不能要。
道家养生心法
道家养生心法
道家养生心法一：入静
道家任何功法都离不开入静二字，想要修炼道家功法养生如果做不到入静，那么根本无法入门，更不要提养生了，入静的办法主要是冥想打坐，打坐时心无杂念放空自己，打坐的过程对身心是一个非常好的调养过程，我们常人想要入静，可以尝试焚香、喝茶、练习毛笔字等，都是很好的入静方法。
道家养生心法二：柔定胜刚
在柔定胜刚上老子有一个很好的比喻，就是人到老了的时候牙齿掉光，骨头变得脆弱，这都是人体最坚硬的地方，唯独我们的舌头还完好无损，这是人体最柔软的地方，做人也是这样太过刚强容易折损，以柔克刚圆滑做人才能更好的保全自己。
道家养生心法三：克制欲望
是人都有七情六欲，有时人的欲望会给我们自身带来极大的伤害，就比如饮酒欲望少量是养生，如果不加以克制最终害人害己，在比如性欲少量可舒缓压力，尚若不加以克制最终危害身体损阳折寿，有时候生气也是人的一种欲望，人想发泄自己认为生气发火是舒缓压力，其实不然气大伤身，有时候也会因为不能克制自己的怒气，而招惹上麻烦。
道教养生术的主要内容
道教养生术的主要内容
* 一，守一。
在身心安静的状态中，将意念集中于对一(即道)的信仰，以求得长生的养生方法。
大约在东汉时就曾广泛流行过。
魏晋以后，逐渐同存思、吐纳、导引等方法融合在一起，成为后来内月修炼的一个重要环节。
道教养生学
*二，存思。
在高度入静的情况下，将意念存放在体内或体外的某处，以求得到长生。
魏晋时期，曾广泛流行。
有的称体内各部分各有神灵居住，将意念存于体内，称为存神，存神而与神合一，即可登临仙界。
有的主张，存思中应以意念内观自身脏腑，就可获得自身脏腑之形象，这就是内视。
*三，导引。
是伸屈、俯仰、行卧、倚立等各种人的肢体运动。
它与气息调节相配合，求得血脉畅通、延年益寿和祛
除百病。
大约在秦汉时已经流行。
其后，导引之势越来越多，并与气息调节的关系越来越密切，成为后来的内丹修炼的一个内容。
道家武当派常用的保健养生法
道家武当派常用的保健养生法以下诸法为道家武当派练功中常用的保健养生方法,坚持练习,会产生奇效,不但有助于成就武功,且可益寿延年。
武林人天天习武练功,如不明白养生之法,不但成不了高功夫,而且往往练出一身病来。
所以养生之道非常重要。
下边我将武当派练功中的养生八法献出,供同道参考。
第一法:忌凉法前辈师长们说:“热成功,凉看病”。
武功练习之后,全身出汗,自然发热，此为正常必然的现象。
而停动之后,切忌受凉。
热身突然受凉，身体生病。
练铁沙掌、铁臂功等硬功的人,停功后一小时内不可遇凉水、摸凉处(手掌不可碰冷水、石头、铁管等一切凉物),否则功夫退尽而成疾病。
所以练功人首先忌凉而知保暖才行。
第二法:守汗法练功出汗以后,不可凉水洗、冷风吹，而应知守汗之法。
出汗后，应该用干毛巾擦汗,不可突然跳入凉水中贫凉,不可用电风扇吹。
汗毛孔开时，突然遇冷闭住,汗浊余毒积牛于皮下,久而生病。
汗出后要保汗，不但不要脱衣服,反要穿上衣服，待全身汗自干后，以热水毛巾擦洗身体。
以上为守汗法。
第三法:饮水法人体由水组成，汗后大量失水,故应及时补水，但如汗后如马上大量饮水，即成疾患。
正确的方法是：早上练功前先饮一杯头天晚上备好的凉开水,以补一夜的身体失水。
晚上练功前,也先饮一杯温凉开水为好。
每次练功出汗后，不宜马上饮水，汗干后再少量饮半杯至一杯为宣。
第四法:解雾法大雾天不应练功,且尽量不要出屋子。
因为雾毒浊气,对人体有极大伤害。
在这样天气,应知解雾防毒之法。
其法是:凡遇下雾天,要饮三口酒,即饮三小杯白酒,可解雾毒、气毒。
一杯酒亦可有效,然三杯为最好。
第五法:防风法练功出汗后,不可冷风吹身体,不可面对电风扇。
防风如防箭，防止风毒入侵身体。
不可在阴处呆，不可在门洞风中站,否则均可生病。
风湿之病,多因中风毒而致,故习武练功之人，一定要防风。
第六法:解疲法练功之后,身体若出现疲累现象,用打拍身体穴位方法可以解除。
一是拍打双肩井穴。
右手掌拍打左肩井穴,左手掌拍打右肩井穴,双手交叉同时进行，各三十六下；二是砍打足三里穴。
最常见的7个道家养生法
最常见的7个道家养生法很多朋友平日里很不注重对身体的保养，比如，不经常运动、长时间熬夜、饮食不规律等等，总是等到身体出问题了，才想着怎么解决。
最后，到医院钱花了不少，搞不好还落下病根。
所以，劝各位朋友有时间多关注一下自己的身体健康。
日常生活常见的七个道家养生法：一、拍打颈部法功效：此健身方法可防治头晕、头痛等头部疾病，有延缓脑力衰退、增强记忆力的作用。
练习方法：坐于椅子上或站立，双眼平视前方，全身放松。
然后举起双臂，用双掌同时拍打颈部，左手拍打左侧颈部，右手拍打右侧颈部。
先从后颈开始，逐渐向上拍打，一直拍打到前额部，再从前额部往后拍打，直到后颈部，这样反复拍打5～8 遍为一次。
每日晨起与临睡前可各做一次。
二、踮脚健身法功效：这种方法适合在办公室久坐的人，可以缓解久坐或久站后的下肢酸胀、乏力，促进下肢血液回流，预防下肢静脉曲张。
练习方法：将脚跟抬起，脚后跟离地面约1 厘米，然后用力着地，这样为1 次，1 秒钟内不得多于1 次，30 次为1 组，休息5～10 秒钟。
每次锻炼1～2 分钟，每天锻炼3～5 次。
要注意锻炼时抬高脚后跟不能超过1 厘米，否则不仅不会有效，反而还会引起脚掌的疲劳。
三、大呼大吸法功效：这是一种以扩大肺活量为主的呼吸法，类似深呼吸，能调动机体的内气，增强体质和免疫力，同时对某些慢性病、疑难病均有一定的疗效。
练习方法：大呼大吸法是一种古代吐纳、导引法。
具体的方法是用鼻使劲地吸气，用口呼气，或用鼻使劲地大呼大吸。
要求每一吸一呼都尽量延长时间，并要求每一吸一呼都发出较大的声音，所以称为大呼大吸法。
四、太乙站桩功功效：根据屈腿的程度有不同作用：高桩增肥，中桩减肥，低桩练武。
收势为双手交叉放在身前（女性右手在内），用力收腹提肛，脚趾抠地，收缩肌肉，可防治便秘、痔疮。
练习方法：舌头抵上颚，提肛，双手抱圆放在胸前，双腿弯屈，调整呼吸，吸气时默念“静”，呼气时默念“松”，坚持半小时。
五、夹鼻深吸一口气后，闭口，用双手掌缘夹住鼻部，向外出气，待气灌到内耳膜充满后，将双手突然放开，同时鼻喷气，使气到两眼、两耳、口腔、两鼻孔，做9 次。
道教养生术主要有哪些
道教养生术主要有哪些
道教中有许多养生术，我们在此不可能对之作面面俱到地阐述，而只能拣出其中最富特色、对今天最有价值的几个方面进行介绍：
第一，守一存思之术。
旨在集中精神意念，遣除思虑杂念和情欲，进而达到控制身心的目的。
实践证明，长久练习此类集中意念的方法，可以使人排除干扰，控制自身情绪，使心情处于平静状态，从而有益健康。
第二，服气术。
服气调息，道门认为，这是一种极佳的健身养生的功法，其基本做法分为三步：第一步是静安心神，集中念虑；第二步是以意念引导气液至身体各部位，或攻治疾病，或结丹于身；第三步是收功，提升心理到无为境界，意气合一。
这种气息锻炼之法能够调整呼吸节奏，增强肺的吐纳功能，使呼吸转缓而深长，从而达到延年益寿、强身健体的目的。
第三，内丹功法。
内丹功法的基本原理是以身体为修炼之基，它把身体比喻成“炉鼎”，把体内的精、气、神比喻成丹药，认为通过精神意识的导引和控制，使精、气、神所结就之丹运转体内大小周天，就会造就“圣丹”，此“圣丹”在体内长存则可以致人不老不死，从而长生成仙。
第四，道教房中术。
道教房中术又称为黄赤之道，讲的是男女性生活技巧以及禁忌等问题。
道教房中术有两个基本的态度，一是顺欲但不纵欲，二是节欲但不能绝欲。
它在肯定男欢女爱是人之自然之道的同时，又指出不可过分纵欲，而应以此作为修身养性、强身健体的方技加以对待，这样方可有利于形体的维护与长存。
除以上所讲之外，道教还有其他许多养生法门，比如啸法以及导引、武术、体操等动功之法等等，我们在此就不一一叙述了。
总之，道教的诸般养生术是一笔巨大的财富，值得我们去挖掘、整理和吸收，以便服务于今天的人类生活。
道教的道家养生和养生方法
道教的道家养生和养生方法道家养生一直以来都是道教文化的重要组成部分，它强调人与自然的和谐平衡，旨在通过修炼身心，达到延年益寿、保持健康的目的。
在道教的养生观念中，将身体视为宇宙的一部分，追求无为而治，追求自然的道。
下面将依次介绍道教的养生理念、养生方法以及如何运用到日常生活中。
一、道教的养生理念道教的养生理念强调道与生活的结合，追求心身的和谐平衡。
道家认为人体与自然界的规律一脉相承，通过修身养性，顺应自然之道，达到身心健康的目的。
养生要注重身体、心灵和精神的护理，这几个方面是相辅相成的，缺一不可。
二、道教的养生方法1. 静坐养神静坐是道教养生的重要方法之一，通过静坐养神，可以放松身心、消除疲劳。
静坐时，保持背部挺直，呼吸自然，专心致志，静观呼吸，放松身体各个部位。
在日常生活中，我们可以选择每天早晨或晚上找一个安静的地方，进行几分钟的静坐练习，提升身心的平衡与自我调节能力。
2. 饮食养生道家注重饮食的选择和养生的方法，认为食物是维持身体健康的重要因素。
养生饮食应以自然、清淡、卫生为原则，忌辛辣、油腻食品，以清淡的素食为主，多吃新鲜水果和蔬菜，补充多种维生素和矿物质。
此外，道家还提倡养成饭前洗手、细嚼慢咽、饮水适量等良好的饮食习惯，以促进消化吸收，保持身体健康。
3. 锻炼养身道教养生强调修炼身心，锻炼养身是其中的重要方式之一。
道家主张锻炼方式以柔和为主，如太极拳、气功等。
这些运动方式注重呼吸、姿势和意念的调节，可以调和气血，增强体质，提升人体的免疫力。
在选择锻炼方式时，应根据个人的实际情况合理安排，避免操之过急，以防身体受损。
4. 保持情绪平衡情绪的起伏对人体健康有重要影响。
在修行养生的过程中，道家强调保持情绪平衡和内心的安宁。
可以通过冥想、读书、听音乐等方式，调节心情，舒缓压力。
此外，建立良好的人际关系，保持积极的人生态度，也是保持情绪平衡的重要方法。
三、道教养生在日常生活中的运用道教的养生方法可以在日常生活中灵活运用，以下是一些实际操作建议：1. 合理安排作息时间，保证充足的睡眠，注意规律饮食，避免过度劳累等。
道家养生功的功法有哪些介绍（2）
道家养生功的功法有哪些介绍(2)道家养生功的功法介绍第七步：龙虎二炁翕聚收光法法诀龙虎精，乌兔髓，凝结翕聚炼光辉。
坎离交媾天地泰，戊己合时成刀圭。
三花聚顶三心天，四相和合万象飞。
皓月当空心宜静，慧光远去意莫随。
玄关走，眼莫追，休教前功一风吹。
凝神聚光急收剑，子卯午酉子收回。
津液为主气当伴，眼鼻同吸意同归。
送归土釜牢封固，日月合并照紫微。
功法详解此七步功夫是日月合并，守中抱一，翕聚祖炁，聚光、炼光、收光之法，道家也谓之炼丹法。
千峰老人曰：“守中抱一是全功，祖炁聚会性命同，坎戊离已日月合，龙虎二体光中升。
”又云“守中抱一，日月合并之功也。
离己是日光，坎戊是月精，此龙虎二炁也。
天地之交精，日月之交光，盘旋于祖窍之前为混元真一之精，此即是精炁神聚在一处，三家相见，四相和合归一，心空意空，无他无我，祖窍之前真气曰太极，曰金丹，曰元觉，先天乾坤，后天坎离，实为四个阴。
”从初步收心求静到四步为下手法。
从五步到九步为炼丹法。
此七步功夫是在前六步的基础上通过小周天转法轮采药收炁降龙、开八脉、下手炼精化炁、文武火、卯酉周天进阳火退阴符等非只一次的自身采补。
此时身上百病皆无，神清目明，精炁神足，三花聚于目前，如皓月当空，这即是玄关。
玄关者，乃玄妙之机关也。
丘祖云：“但著在形体上摸索皆不是，亦不可离形体而外向寻求，因其机发始成窍，机息复渺茫。
”《性命圭旨》云：“空洞无涯是玄窍，知而不守是工夫。
”千峰老人曰：“静极玄关出现，若有一念使落后天，倏然不见一无所有。
如再求之，了不可得，因著色相之故。
”此时必须存无守有。
所谓存无是存无为，无人无我，忘心忘形，万籁俱寂。
所谓守有，即守中抱一，在虚极静笃之时，一轮明月出现目前即玄关。
道家养生功的功法介绍第八步：蛰藏炁穴法诀朝北斗，对明星，吸呼绵绵意守中。
回光返照炁自动，一点一点意引行。
下降不可过丹田，上升只能到绛宫。
久动而静炁入窍，大定得之蛰藏功。
心肾交，神炁凝，气归元海寿无穷。
乾坤日月要和合，戊己坎离交姤升。
道家养生原则
道家养生原则道家养生原则是中国古代道家哲学中关于养生保健的一种理论体系，主要包括以下几个方面：1. 顺应自然：道家认为，人应该顺应自然界的规律，与自然和谐共处。
在养生方面，这意味着要遵循人体的生理节律，如饮食、作息等方面要适应四季变化，以达到身心的健康。
2. 内省养神：道家强调内心的修养，认为精神是人体健康的关键。
通过内省、冥想等方式，使心神宁静，达到身心健康的目的。
3. 节制欲望：道家认为，欲望是人体健康的大敌。
过度的欲望会导致气血失调，影响身体健康。
因此，养生要节制欲望，保持内心的平和。
4. 动静结合：道家养生主张动静结合，既要注重身体的锻炼，也要注重精神的修养。
通过适当的运动和休息，使身体和精神得到充分的休息和恢复。
5. 饮食调养：道家养生非常重视饮食调养，认为饮食是人体健康的基础。
道家提倡食疗，主张食物的搭配要合理，以五谷杂粮为主食，多吃蔬菜水果，少吃油腻、辛辣等刺激性食物。
6. 呼吸调息：道家养生认为，呼吸是人体生命活动的基础，通过调整呼吸，可以调节气血运行，达到养生的目的。
道家提倡深呼吸、慢呼吸，使呼吸与心跳相协调。
7. 导引按摩：道家养生还强调导引按摩的作用，通过一定的手法和技巧，对身体的经络、穴位进行按摩，以达到疏通经络、调和气血的目的。
8. 睡眠养生：道家养生认为，睡眠是人体恢复精力的重要途径。
要保证充足的睡眠时间，保持良好的睡眠环境，使身体得到充分的休息。
9. 心理调适：道家养生强调心理调适的重要性，认为心态平和、情绪稳定是养生的关键。
要学会调整自己的心态，保持乐观、积极的生活态度。
10. 人际关系：道家养生认为，和谐的人际关系对身心健康非常重要。
要学会与人相处，处理好人际关系，避免因人际纷争而影响身心健康。
总之，道家养生原则是一种全面、系统的养生理念，旨在通过调整生活方式、饮食习惯、心理状态等方面，达到身心健康的目的。
在现代社会，道家养生原则仍然具有一定的指导意义，值得我们学习和借鉴。
道医的养生知识
道医的养生知识道医是指以道家思想为基础，注重修身养性的医学传统。
道医强调通过修行和调养身心，达到延年益寿的目的。
在道医的养生知识中，融合了道家哲学、中医学以及一些禅修的技巧。
本文将介绍一些道医的养生知识，以帮助读者改善健康和提高生活品质。
一、内外调养之道在道医的养生理念中，内外调养被认为是至关重要的。
内调养主要指的是调整人体内部的气血、阴阳平衡。
为了实现内调养，道医强调饮食的重要性。
食物是人体健康的重要来源，因此选择适合自己体质的饮食非常重要。
养生饮食建议多选用清淡、易消化的食物，同时少食油腻和刺激性食物。
此外，道医还强调每天定时定量地进食，避免暴饮暴食。
外调养则主要是通过锻炼身体来改善健康。
道医推崇的外调养方式包括太极、气功、八段锦等。
这些运动方式能够调和气血，增强体质，提高身体的免疫力。
同时，适量的阳光照射、户外活动也是外调养中不可或缺的一部分。
二、养心安神之法在道医的养生知识中，养心安神被看作是维持身心健康的重要手段。
道医推崇的养心方法主要包括冥想、静坐和深呼吸等。
通过这些方法，可以减轻压力、缓解焦虑和改善睡眠质量。
此外，道医还提倡艺术形式的修心养性，比如欣赏音乐、绘画和写作等，这些活动能够帮助人们调节情绪、舒缓压力。
三、按摩推拿的功效按摩推拿是道医中一种常见的养生方式。
通过按摩和推拿，可以促进气血循环，疏通经络，达到调理身体的效果。
在道医看来，经络是人体内气血流通的通道，保持经络的畅通对于健康至关重要。
因此，按摩推拿被视为一种重要的养生手段。
常见的道医按摩技法有拍打、揉捏、推拿等。
对于一些具体疾病，道医也有特定的按摩手法，如头部按摩、脚底按摩等。
四、心态的调整心态的调整是道医养生中非常重要的一环。
道医认为，人的情绪对健康有着直接的影响。
因此，保持积极乐观的心态是非常有益的。
在面对压力和困境时，道医建议通过冥想、反思以及学会放下的方式来调整心态。
保持内心的平静和舒适，有助于减少精神压力，增强自我修养。
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道家养生功法的七个方面【道医】
道教养生观和养生术体系，是在吸收、采集民间实践成果和佛家养生理论与方法的基础上，接受了中国古医药学养生健身术和药物学理论知识，逐步加工改造形成的，有的甚至可以追溯到史前时代。
但剥去其各派养生术庞杂丛生的外表饰物，我们仍可以显现出这一古老民族文化遗产具有极其科学价值的哲学理念和科学健身方法。
具体体现在以下几个主要方面：
1 .天人合一。
基于“无极”和“太极”理谁，把宇宙与人，人体与自然环环相连；取法于自然和与自然同化;将人体内外器官视为整体，各种功法都以经络学说为基础，模仿自然界事物的运动规律，颇为显效。
2.性命双修。
强调“性功”.（心理保健和精神锻炼）对于“命功”（肉体锻炼）的意义，主张“性命双修”、“内外兼养”、“功静结合”的双向养生观，以“无所有、无我执、无差别”的生活方式，丢弃自我，豁达大度，神清气爽，把心理和生理卫生的锻炼结合起来，自由愉快地开辟新的生命里程。
3.重在“养气”。
以自然、社会和人的同源错构理念来推导生命的起源与发展，以五行八卦和经络概念创造健身原理，认为“人禀阴阳二气而生”，两大元素的不平衡或丧失，将会导致疾病或死亡。
主张以练精为基础，练神为大用，练气为中心，由“气化”作用而产生各种神化妙用，达到“精气日新，邪气尽去”，永不衰老。
4.“养气”守静。
“内丹说”认为，养气首先要保持和谐安定的情绪，情绪好坏对人的健康有很大影响。
在儒家“超凡人圣”之后再创出“超圣入神”和“超神入化”的神仙境界。
要求日常生活中做到“九守”，防止过激情感变幻，过度性欲要求，过分体力劳累等损害身体。
.5.清新洁静。
讲究饮食适度，忌荤辣;主张少睡、早起、节房事，反对“浑浊”起居。
注重清晨“吐故纳新”，排除“死气”，吸入饱含“日精月华”的“元气”，使人获得新的生命活力。
6.导引至上。
导引术是道教至高无上的延年益寿功法。
反对消极的静养和滥施药物.“导”即养气安神，主要是呼吸吐纳法。
“导引”是辅助的健身按摩，如“五禽”、“八段”等拳术。
导引术就是呼吸结合体操的健身方法。
现代医学科学证明，它对改善全身各个系统的功能有特殊的作用。
7.自我修复。
道家养生术强调疏通气血，调整阴阳平衡，提高有机体的“自我调节”、“自我培补”能力，增强自愈和免疫系统功能。
达到防治疾病的目的。
自我修复的自然治愈能力是人体内在的、可以诱发的巨大潜能，引导和调动人体内部的疏导、代谢、再生、抗衡和免疫等综合能力，对增进健康有根本的作用。