科学发展观的哲学思考

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科学发展观的辩证法思考

科学发展观的辩证法思考

科学发展观的辩证法思考科学发展观是中国共产党在新世纪开始阶段提出的一个重要理论概念,它是中国特色社会主义事业的指导思想。

科学发展观强调要坚持经济发展、社会进步和人的全面发展的内在统一,强调坚持全面、协调、可持续的社会主义现代化建设,强调经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的全面协调,强调人民利益至上、发展为了人民、发展依靠人民。

那么,科学发展观如何体现了辩证法思维呢?下面就从全面、协调、可持续的角度来探讨科学发展观的辩证法思考。

首先,科学发展观要求全面发展。

辩证法思维强调事物的全面性和多元性,不同的方面相互依存、相互作用,不能片面发展。

科学发展观要求我们不能只追求经济发展,而忽视了社会进步和人的全面发展。

我们要注重经济发展的同时,推动社会公平正义、促进人民的幸福感和获得感的提升,以及提高人民的素质和能力,实现全面发展。

其次,科学发展观要求协调发展。

辩证法思维重视事物之间的关系,强调均衡与协调。

科学发展观要求我们在发展过程中注意不同领域、不同地区、不同人群之间的协调和平衡。

比如,在经济发展中,不能只关注发达地区而忽视欠发达地区,不能只重视城市发展而忽视农村发展,不能只顾及少数群体而忽视绝大多数人民群众的利益。

只有实现协调发展,才能实现全面发展。

最后,科学发展观要求可持续发展。

辩证法思维认为事物的发展是一个相对稳定的过程,并且要持续不断地发展下去。

科学发展观要求我们在发展过程中注重长远规划和资源保护,不能为了短期的经济利益而损害环境的可持续发展,不能牺牲未来的发展空间。

只有实现可持续发展,才能实现全面发展和协调发展。

科学发展观的提出和实践,体现了党的领导和全国人民智慧的集中体现,也展示了中国特色社会主义理论的科学性和先进性。

科学发展观的辩证法思考不仅指导了我国的经济社会发展,也对其他国家和地区的发展提供了有益的借鉴和参考。

总之,科学发展观的辩证法思考是一种高度综合和统筹兼顾的思维方式,它将经济发展、社会进步和人的全面发展紧密联系在一起,要求我们按照辩证法的原则来统筹推进各个方面的工作,实现全面、协调、可持续的发展。

对“科学发展观”的几点哲学思考

对“科学发展观”的几点哲学思考

对“科学发展观”的几点哲学思考摘要:科学发展观是我们党推进各项事业改革和发展的一种方法论。

本文从正确理解“科学发展观”的基本概念,全面、协调、可持续发展的哲学根据等方面对科学发展观进行了哲学思考,认为科学发展观是一种新的发展哲学,闪烁着实事求是的思想光辉。

关键词:方法论科学发展观哲学思考科学发展观是我们党推进各项事业改革和发展的一种方法论。

它指明了进一步推动中国经济改革与发展的思路和战略,明确了科学发展观是指导经济社会发展的根本指导思想,标志着中国共产党对于社会主义建设规律、社会发展规律、共产党执政规律的认识达到了新的高度,标志着马克思主义和中国国情相结合达到了新的阶段。

一、正确理解“科学发展观”的基本概念在“科学发展观”这一表达式中,包含着“科学”和“发展”两个基本概念。

正确理解和使用“科学”与“发展”,对于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化,具有决定性意义。

1.“科学”不是指单纯的自然科学。

人们通常是以单纯自然科学的含义来理解和使用“科学”这个概念,这是不全面的。

如何理解“科学”这一概念,直接关系到“以人为本”的理念能否在“科学发展观”中安顿下来。

因为“以人为本”是一种价值观念,而自然科学只是问事实、不问价值的。

在马克思主义看来,自然科学的研究与哲学社会科学的研究是不可分离的,人们只有结成一定的社会关系,才可能去认识自然并对它进行改造。

所以,我们要从自然科学和哲学社会科学统一的角度出发来理解科学发展观中的“科学”概念,这是正确理解科学发展观的基本前提。

只有这样理解,才能使“以人为本”这一核心思想所蕴含的独立人格、基本人权和每个人自由而全面发展真正地扎根于科学发展观之中。

2.“发展”指的是事物的运动和过程。

发展是一种运动。

从性质上说,发展是前进的运动,即由简单到复杂、由低级到高级的运动。

从内容上说,发展是新事物战胜旧事物,即除旧布新的运动。

从形式上说,发展是从量变到质变,是同时间上的伸延、空间上的扩大、内容上的增新相联系的。

科学发展观的哲学底蕴思考

科学发展观的哲学底蕴思考


必须坚持发展是第 一要义
科学发展观提 出发展是第一要义 , 这是运用 马克思主义哲学辩证唯物主义和历史 唯物主义 ,
在 全 面分析 现代 人类 社会 发展 的 现状 和我 国社会
主义初级阶段的经济社会发展呈现 出的新特征的
基 础上 , 对发 展在 当代 中 国具 有 的 重 要历 史唯 物 主义与 历史 唯
物主义构成 的完 整的科学理论体系 , 是当代人类 的最高智慧和文化 的灵魂 , 是无产 阶级和人类解 放 的思 想武 器 , 中国共 产 党 指 导 思 想 的 理论 基 是
础。
史, 工业革命后为世界历史 两个 阶段 。前一 阶段 是 民族化 , 各国家相对稳定的 自然经济发展 , 后一 阶段随之大工业生产 和高 的商 品经济发展 , 世界 市场的形成 , 一切国家民族 的生产 消费都成 了世 界性的 , 历史越来越成为世界历史 。当代和平发 展已成为世界的主题 , 在经济全球化竞争中, 经济 实力和高科技的激烈竞争已成为世界史不可倒转 的趋势 。工业不发达的 国家和民族 , 要在世界 生 存和发展 , 必须实现从传统农业 社会 向现代工业 社会 的转变 。 任何国家能否实现 自身又好又快 的发展生产 力已成为决定国家命运的关键 。“ 中国的发展离 不开 世 界 , 界 的发 展 也 需要 中 国 ” 这 是 贯 彻 研 世 , 究中国社会发展 问题必 须坚持 的世 界观和 方法 论。发展是第一要义 , 是我们的 国家跟上世界进 步潮流的首要选择 , 是党的重大战略决策 , 是科学 发 展观 的主题 。 坚持了辩证唯物主义 的认识论能动反映论的 观点 。马 克 思 主 义 的 认 识 论 是 革 命 的 能 动 反 映 论。认清国情 , 是实事求是制定国策的客观根据。 改革开放后 , 我们党从 国情出发 , 出我国正处在 作 社会主义初级阶段和我国现阶段的主要矛盾是落 后 的社 会 生产 满足 不 了人 民群众 日益增 长 的物 质 文化生活需要的两个科 学判 断 , 并作出解 决主要

当代中国发展观的历史嬗变及现实启示——“科学发展观”的哲学思考

当代中国发展观的历史嬗变及现实启示——“科学发展观”的哲学思考
增 长 无 发 展 ”, 无 发 展 的 增 长 ”, 至 是 “ 性 “ 甚 恶
值 , 目光主要集 中在 “ 上 , 把 物” 并把 国民生产 总 值及人均国民收入 的增长作 为衡 量社会发展 的 基本尺度 , 似乎只要实现 了经济增长 , 会财 富 社
就 会 增 加 , 社会 只 要 财 富 增 加 了 , 而 其政 治 的 民
阶段 。
入 思 考 , 人 们 关 于 社 会 发 展 的 根 本 观 点 和 根 是
本看法 , 是指 导 人们 观 察 、 考 、 决 重 大发 展 思 解
问题 并 自觉 进 行 发 展 实 践 的 基 本 原 则 。发 展 观 具体包含三个 主要方 面 的内容 : 展认识 论 、 发 发 展 方 法 论 和 发 展 价 值 观 。 在 现 阶 段 对 发 展 观 的 演 变 历 程 进 行 历 史 回 顾 , 社 会 发 展 理 论 的 得 对
发 展 , 而 出 现 了社 会 关 系 的物 化 和 人 的异 化 。 从
1 2 变革 阶段 : 2 . 从 o世 纪 6 o年 代末 至 7 0年代 末 的 “ 会 变 革 型 ” 展 观 社 发
1 1 孕 育 阶 段 :0世 纪 4 . 2 O年 代 中期 至 6 O年 代
中期 的 “ 济 增 长 型 ” 展 观 经 发
与失进行哲学反 思 , 以此 为借鉴 , 并 为我 国社会
“ 经济增长型 ” 发展观 的诞生 源 自于全球 经
主义现代化 建设 提 供 一 种有 益 的启 示 , 疑具 无
的增长 ” 的尴尬 局 面。这种极 端 功利性 的经 济 发展理论所 带来 的沉 重灾难 , 引起 了诸 多学 者
主、 文化 的发 展 、 困 的消除 、 等 的扩大 和社 贫 平 会 的进步等其他 的一切均可 达成。这种 单线 发 展观所导致 的结果 就是 人 与社会 的片 面 、 畸形

科学发展观的哲学

科学发展观的哲学

科学发展观的哲学
科学发展观的哲学核心是坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,反对形而上学和唯心主义的思维方式。

辩证唯物主义认为,事物是具有内在矛盾的,矛盾是推动事物发展的根本原因。

科学发展观强调要统筹兼顾、全面发展,既要注重经济建设,又要注重社会进步、生态文明建设,实现人的全面发展。

历史唯物主义认为,历史是人民群众创造的,是社会生产力和生产关系、意识形态等方面矛盾运动的结果。

科学发展观强调把握经济社会发展的规律,实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴。

科学发展观以经济建设为中心,贯穿了中国发展进程的始终。

它明确提出了全面建设小康社会、全面建设社会主义现代化强国的目标,为中国特色社会主义事业提供了科学指导。

科学发展观强调提高经济发展质量和效益,注重经济发展与人民生活水平的相互促进。

它提出了以人为本,尊重人民主体地位,发展全民福利事业,提高人民群众的幸福感和获得感。

科学发展观强调全面建设和谐社会,提出要构建社会主义和谐社会,坚持以人为本,关注社会公平和社会正义。

它强调要统筹发展和安全,推进社会公平正义,加强社会治理能力建设。

科学发展观还提出要推进人与自然和谐共生,建设生态文明,实现可持续发展。

它强调保护生态环境,优化资源利用,推动绿色发展,建设美丽中国。

科学发展观强调全面推进党建设,坚持加强党的执政能力建设和先进性建设,推动党的建设与事业发展同步,确保党始终成为中国特色社会主义事业的领导核心。

科学发展观强调要全面提高党的建设科学化水平、民主化水平和法治化水平,建设马克思主义执政党。

领导者应加深对“科学发展观”的哲学思考

领导者应加深对“科学发展观”的哲学思考
观走上正 确的轨道 。 明确“ 发展
济、 知识社会 的理论 。 此理论明确 了当代经济是 “ 建 立在 知识 和信息 的生产 , 分配和使用之上 的经济” , 因而科学 、 人才 、 信息 、 知识 、 慧对社 会和经济 发 智
展 已起着主导作用 ,科技是第一生产力 ” “ 。总之 , 二 十世纪后半 叶上述三大方 面的理论 、 学科 , 应是 科 学发展观 的基本思想理论来源。
放的深入 , 经济 的发展 , 工业 知
识经济的来临 。 一方面 , 经济与 文化 、 经济 与生态 、 经济与社会 的关系越来越 紧密 ,越 来越互
设 而建设”见物 不见人 , , 只重 “ ” “ ” 物 与 财 的指标 ,
如此等 等 , 都是有意无意地受 “ 以物为本” 观念支配 的反 映。这种看法与实践 自然有其 时代局 限性的原 因, 不必过多责难。但是 , 明确的是 , 要 在现代知识 社 会 ,时代的本质要求在社 会发展战略策略上 , 必
科学发展观提出的实践 基础 、 历史背景 。同时 , 那种
( ) 以人为本” 二 “ 必涉及 人与 自然的关系 , 人与
自 的矛盾。在工业社 会 , 然 曾经产生一 种以为人类
可 以任意 “ 统治 ” “ 服” 、征 自然 的假像 , 但随着 大 自 然 的“ 报复 ”环 境污染 、 , 生态失衡 、 源枯 竭 , 而 资 从
本 高效 益低 、 生态破 坏 、 突发事 件难 以应对 ( 如非典
维普资讯
( ) 三 以人为本应 当包括二层含义 , 一方 面社 会
( ) 二 发展要讲 效益 。系统论认为 , 要素是效益
的基础 , 而结构尤为重要 , 结构优 1 1 , + >2 能有较好

学习实践科学发展观的哲学思考

学习实践科学发展观的哲学思考
了 “以人 为 本 、全 面 协 调 可 持 续 发 展 ” 的科 学 发 展 观
( 学发 展 观 的第 一 要 义 是 发展 ,核 心 是 以人 为 本 ,基 科
谐 , 实 现 经 济 发 展 和 人 口 、 资源 、 环 境 相 协 调 ,坚 持
走 生 产 发展 、生 活 富 裕 、 生态 良好 的文 明发 展道 路 ,保
全面推 进经 济建设 、政治 建设 、文化建设 和社会建 设 ,实 现经 济发 展和社 会全 面进 步 。 第 三 、坚 持 协 调 发 展 , 要 统 筹 城 乡 发 展 、 区域 发 展 、经 济 社会 发展 、 人与 自然和 谐 发展 、 国 内发展 和对 外 开放 ,推 进 生产 力 和 生产 关 系 、经 济基 础 和 上层 建筑 相 协 调 , 推 进 经 济 建 设 、 政 治 建 设 、 文 化 建 设 、社 会 建 设 的各 个 环 节 、 各个 方 面相 协 调 。
第一、 坚持 以人 为本 , 以实现人 的全面 发展为 目 , 要 标 从人 民群众 的根本利 益 出发 谋发展 、促发展 ,不 断满 足人
民群众 日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经
济 、政治 、文化 权益 ,让 发展成 果惠及 全体 人 民。
第二 、 坚持全 面发展 , 紧紧抓住 经济建 设这个 中心 , 要
展 观的重要 论述 ,是马 克思主义 关于发展 的世界 观和方 法 论 的集 中体现 ,是 同 马克 思 列 宁主 义 、毛 泽 东 思想 、邓 小平 理论 和 “ 个 代表 ”重 要 思想 既 一脉 相 承又 与 时俱 三 进 的科 学 理 论 :“ 十 大 关系 ”集 中体 现 了毛 泽 东 同志 论
创 职 教 事业 蓬 勃 发 展 局面 ,具 有 十 分 重 要 的意 义 。

学习科学发展观心得体会科学发展观意义所在

学习科学发展观心得体会科学发展观意义所在

学习科学发展观心得体会科学发展观意义所在首先,科学发展观具有以人民为中心的思想。

人民是历史的创造者,是发展的主体。

科学发展观强调以人民为中心,即发展必须符合人民的利益,必须满足人民对美好生活的向往。

在实践中,我们必须始终坚持人民立场、人民导向,从人民的需求出发,解决人民的问题,以人民满意为标准来评价工作的成效。

只有真正把人民放在首位,才能够实现发展的目标,才能够推动社会主义事业取得更加辉煌的成就。

其次,科学发展观要求统筹兼顾,促进协调发展。

科学发展观强调经济发展与社会进步、人的全面发展是相互促进、相互依存的,必须统筹兼顾各方面的利益,避免片面追求经济增长而忽视环境保护、社会公平等问题。

只有统筹协调各个方面的发展,才能够实现经济的可持续发展,保持社会的和谐稳定。

再次,科学发展观强调可持续发展的重要性。

可持续发展是对人类长远利益的追求,是为了保护地球家园,改善人民生活。

科学发展观提出,经济发展必须是以人与自然和谐共生为前提,必须注重资源节约和环境保护。

只有在保持生态平衡的基础上,才能够实现人民的长期福祉。

另外,科学发展观还强调党的领导的重要性。

党的领导是中国特色社会主义制度的最大优势,也是科学发展观的政治保证。

只有在党的坚强领导下,才能够全面贯彻落实科学发展观的要求,才能够实现国家的长期发展和稳定。

学习科学发展观让我深刻认识到,科学发展观是我们党的一项基本理论,是我们中国特色社会主义事业取得成功的保证。

只有按照科学发展观的要求,我们才能够在实践中解决发展中的各种问题,确保发展的可持续性、效益性和安全性。

同时,科学发展观还要求我们坚持党的领导,推动党的事业不断发展壮大。

总之,学习科学发展观给我带来了很多的启示和思考。

它不仅强调了以人民为中心、统筹协调发展、可持续发展的原则,也强调了党的领导的重要性。

只有全面贯彻落实科学发展观的要求,全面推进各项事业的发展,我们才能够实现全面建设小康社会的目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦。

论科学发展观的哲学思考

论科学发展观的哲学思考

的基本观点和 立场 ; 从科 学发展观 的实质 来看 , 它体现 了唯 物认 识论 实践的观点 ; 学发展观 的落实要 求我们要 科
用 唯 物 辩 证 法 的观 点 看 问题 。
关键词 : 学发展观 ; 科 唯物论 ; 唯物 史观 ; 辨证 法; 认识论
科学 发 展 观 的基 本 内容体 现 了辩证 唯 物 主 义和 历史 唯物 主义 的基本 观点 和立 场


关系的总和。 删 ” 马克思、 恩格斯在他们合著 的《 共产党 宣言》 中明确 指 出 :每个 人 的 自由发 展 是一 切人 自 由发 “
展 的条 件 。埘P ”( 中 国共 产党 是 用科 学理 论 武 装起 来 的先 进 政 党 , 它 的优 势是 能 密 切联 系群 众 , 心 全 意 为人 民服 务 , 此 , 全 因 贯 彻科 学发 展 观 的核心 思想 就是 坚 持走 群众 路 线 。改 革
开放 3 年来 , 0 中国共产党一直坚持人民群众是党 的力量 源 泉 和胜利 之本 , 在工 作 中始 终坚 持走 一 切为 群众 、 一切 依靠群众 , 从群众 中来到群众 中去 的群众路线 ; 努力把党 的正确主张变为群众 的自觉行动 , 坚持尊重社会发展规 律与尊重人 民历史主体地位 的一致性 , 坚持为最广大人 民谋利益。在工作中“ 我们尊重人 民主体地位 , 发挥人民 首创精神 , 贯彻尊重劳动、 尊重知识 、 尊重人才 、 尊重创造 的重大方针 , 坚持全心全意依靠工人阶级 , 发挥我国工人 阶级 和农 民阶 级 、 他 劳 动群 众 推 动 我 国生 产 力 发展 基 其 本 力 量 的作 用 , 支持 新 的社 会 阶层 发挥 中 国特 色社 会 又 主义事业建设者的作用 , 使全体人 民都满腔热情地 投身 到 改革 开放 伟 大事业 中。我 们坚 持 全心 全意 为人 民服务 的根 本宗 旨 , 坚持 立 党 为公 、 政 为 民 , 过 改 革发 展 为 执 通 人 民群众 造 福 , 现 好 、 护好 、 展 好 最广 大 人 民 的根 实 维 发

论科学发展观根本方法的哲学意蕴思考

论科学发展观根本方法的哲学意蕴思考
d vlp n. e eo me t ke y wor ds:c e t c o to k o v lp e t s i ni ul o n de eo m n ;ov r l pa nig a d al—r u d c n i e ain;p io o hia a i g i f e al ln n n l o n o sd r t o h ls p c me n n l
d v lp n .P i s p ial p a ig,o e alpa nn n l—r u d c n i eain ofr p r a h t h e iain o ce t c e eo me t h l o h c l s e k n o y v rl ln ig a d a l o n o sd r t f s a p o c o t e r a z t fs i ni o e l o i f o t o n d v lp n ,e s r s te fl l n f h ma —oi nai n n r moe h c o l h n fal—r u d s s i a l ul k o e eo me t n u e h uf l o i me to u n re tt ,a d p o ts t e a c mp i me to o s l o n u t n be a
成分 的思 想 , 统筹 兼顾 全 国各 阶级 、 阶层 和各方 面的
统筹城 乡发展 、 筹 区 域发 展 、 统 统筹 经 济社 会 发展 、 统筹人 与 自然和谐 发 展 、 统筹 国内发 展 和对 外 开放
的要求 ” … 促进 经济社 会和人 的全面发展 。其 , 中“ 五个统筹 ” 就是统筹 兼 顾 , 社 会 主义现 代 化建 是 设新 的发展 方法论 。统筹兼顾 作为科学 发展观 的根

新时期科学发展观的哲学思考

新时期科学发展观的哲学思考
人 的全面发展不仅指满足人的物质方面的需要 , 还包括满足人 的交往 、 精神等多方 面的需要 ; 不仅指满足当代 人的发展需要 , 还包括满足世世代代人的发展需 要。那种无视 人的存在 , 把人 排除在社会发展 目标之外 , 曲解人为既定历史命运的消极承受 者的观念 , 应当坚决摒弃 。社会的发展需要物质资本的投入和 代品质 的人的生成。 的全面发展既是社会 全面发展 的最终 目 人 标, 又是社会全 面发展的条件 , 只有造成 了全面发展 的人 , 才能 实现人与 自然的协调发展 以及社会 的全面进步 ; 只有 造就了人 的现代人格与现代品质 , 现代 的社会 制度才能建 立起来并 真正
经济 、 社会 和生态 的发展才拥有 明确的 目标。 至等同于 G P的增长。认为只要经济增长了 , D 其他都可以忽略 定为发展的根本 ,
筑符合世界潮流的崭新发展观 , 这是摆在我们面前 的战略选择。
本文试 图从哲学的层面来剖析科学发观的深刻内涵。
要 树 立 以 人 为本 的发 展 观 念
并不是等量齐观的 , 而是有重点 的。经济发展是社会有机体发
追求人 的彻底解放 , 实现人的全面发展 , 既是 马克思 主义
始终是最根本的 。实践证明 , 中发展经济 , 集 使我国 所确立 的社会发展的最终 目标 , 也是马克思主义价值观的核心 展 的基础 , 这是中 国特色社会主义事业兴旺发达的物 理念 。作为历史 活动 主体 的人 的发展 , 是衡 量社会发 展的基本 形成发达 的生产力 ,
神文明发展 的程度 。单纯追求经济增长难以获得 成功 , 只有经 济和社会协调互动才能获得真正的发展 。 邓小平指 出:为了建 “
现代制度 的创设 , 更需要人力资本的投人和具有现代人格和现 设 现代化 的社会主义强国 , 任务很多 , 需要做 的事情很 多, 各种 任 务之 间又有相互依存的关 系 , 如像经济与教育 、 科学 , 经济与 政 治、 法律等 等, 都有相互依存 的关 系 , 不能顾此失彼 。……现 代 化建设的任务是多方 面的 , 各个方 面需 要综合平衡 , 能单 不 打一 。”I l 因此 , 一个 社会要想 实现 长期健康发展 , 就必须在经

以科学发展观引领学校德育工作的哲学思考

以科学发展观引领学校德育工作的哲学思考

主体是人 , 客体也是人 , 人是教育 的出发点 , 也是教育的归宿 。 学校必须 强调以人为本 , 教师必须树立 以学生为本的教育理念 。 教师要让学生在 德智体美劳各个方面都得到协调发展 。 其次要注重学生个性的培养。 要 尊重学生身心健康发展的特点及教育的规律 , 把学生培养成个性 鲜明 , 具有独立人格 的合格人材。再 次要改革教学方法 , 开展实践教学。促使 学生更好地掌握和消化所学理论 知识 , 提高学习效率。 教育的最终 目的 是教学生学会做人 、 学会做事 、 学会生存 。 ( ) 三 学校德育工作要全面协调可持续发展 。全面协调可持续发展 是科学发展观的基本要求 。坚持 以科学发展观为指 导,树立科学教育 观 , 然 要 求实 现 学 生 的 全 面 协 调 可 持 续 发 展 , 现 学 生 、 师 、 校 可 必 实 教 学 持续发展 , 这就必须使学校的德育教育 工作能可持续发展。 首先要注重 学生 的可持续发展。 作为教师要培养的是人材 , 我们造就的人材不应该 是一成不变的 , 应该是可持续发展的 。所以 , 教师要为学生的可持续发 展 着 想 , 他 们 学会 认 知 , 会 在 实 践 中不 断 的充 实 和 完 善 自 己 。其 次 让 学 教 师要加强 自身理论学 习, 加强 自身人文修养 。 为人师表 , 以德垂范 。 要 创新教学内容 、 新教学形式 、 创 创新教学过程 。再次学校德育要可持续 发展 , 必须坚持 以课堂教学 为主线 , 变单纯 的言语德 育为行动的德育 。 努力促进人的理性和感性 的和谐发展。让学生在行动 中习得生存本领 ,
[ 关键词 ] 科学发展观 引领 学校德育 思考
“ 动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作 , 为青少年健 康成长创造 良好社会环境 。要全 面贯彻党 的教育方针 , 坚持育人为本 , 德育为先 , 实旌素质教 育 , 提高教育现代 化水平 , 培养德智体美全面发 展的社会主义建设者和接班人 , 办好人 民满意 的教育 。” 胡总书记这些 关于德育工作 的精辟论述 .对学校德育 工作顺应 新时期形势发展 的需 要, 强化 以科学发展观明确德育 的内涵 和 目标 , 探索德育工作 的方法和

对科学发展观的哲学思考

对科学发展观的哲学思考
标: 把 发 展 曲解 为 短 期 的 、 一 时 的
为 什 么 发 展— —发 展 的 价 值 目标 问题 : 在 什么 条 件 下发 展— — 发展 的前 提 问题 。这 四个 基本 问题看 似 十 分简 单 . 实际 上每 个 问题 中都 包
发 展是 第 一 要义 . 这 一思 想 是 对 发 展重 要性 的强 调 . 是 对为 什 么

我 国 的主 要任 务 是发 展 . 必 须 坚持
么是发展” 、 “ 为什么要发展” 的
问题 作 出的 科 学 回答
要 弄 明 白 为 什 么 发 展 是 第 一 要义 . 首先 就 必须 弄 清楚 什 么是 发
展 什么是 发展 ? 在人 类认识 史 、 哲
以经 济建 设 为 中心 . 必 须把 发 展 生
发 展” 、 “ 怎样 发展 ” 和“ 为谁发展 、 靠谁 发展 ” 而展 开 的。" 3代 中国的科 学发展 观 . - 其哲 学基 础是 马
克思主 义哲 学 。 即辩证唯 物主 义与 历 史唯 物主 义。 深入 贯彻 落 实科 学发展观 . 首 先应从世 界观 和 方法论 的 高度 即从 哲 学上深刻认 识 与把握 科 学发 展观 的科 学 内涵和精神 实质 关 键词 : 科 学发展观 : 马克思 主义哲 学
的发 展 短期 化 的思 路 . 而 忽 视可 持 续发 展 的片面发展 观
学史 、 思想史上 , 存 在 着 两 种 常 见
的发展 观 : 一 种 是形 而 上学 的发 展
按 照 唯 物 辩 证 法 的科 学 发 展
观, 发展变化有两种状态 : 一 种 是
要 务 ” 思想 在新 的形 势下 的 重 申 . 是 坚 持一 切 从 实 际 出发 、 实事 求 是 的 唯物 主 义思 想路 线 . 对 我 国 国情

科学发展观哲学思考

科学发展观哲学思考

科学发展观的哲学思考摘要:科学发展观在党的十七大首次提出,十八大重提,且给予较重篇幅论述,显示其重要地位。

科学发展观在经济生活中经常出现,而本文却转换角度,从哲学角度加以分析。

以加强自身对其理解的深度,用于更好的指导生活。

关键词:科学发展观哲学以人为本在2012年11月举行的中国共产党的十八次全国代表大会上,胡锦涛同志在报告中指出:“科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,对新形势下实现什么样的发展,怎样发展等重大问题作出了新的科学回答。

把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,开辟了当代中国马克思主义发展新境界。

科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果,是中国共产党集体智慧的结晶,是指导党和国家全部工作的强大思想武器。

它同马列主义,毛泽东思想,邓小平理论。

三个代表重要思想一道是党必须长期坚持的指导思想。

”并在报告中用三大段内容着重阐述,足见其意义重大。

而今天我们从哲学角度加以分析,可以更好的加深我们对它的理解,并发挥它对我们实际工作,学习和生活的指导作用。

首先,科学发展观是马克思主义与中国实际和时代特征相结合的产物。

所以蕴含了辩证唯物论的基本道理:物质决定意识,要求我们一切从实际出发,事实求是。

同时也能体现实践的观点,科学发展观是在中国长期的实践经验基础上得出的结论,又经过实践的反复检验,正确揭示了我国现阶段的基本国情,为我们的现代化建设奠定了良好的基础。

接下来,我们来加以具体分析:一、科学发展观的第一要义是发展。

毛泽东同志:“革命胜利后,加快经济社会发展,不断满足人们日益增长的物质文化需要是执政党义不容辞的使命”邓小平同志:“中国解决所有问题的关键是要靠自己的发展,发展才是硬道理”在纷繁复杂的国际国内形势面前,我们坚持发展作为第一要义的地位,体现了唯物辩证法主次矛盾的关系原理。

抓住了主要矛盾,也就抓住了关键所在。

马克思基本原理论述科学发展观

马克思基本原理论述科学发展观

马克思基本原理论述科学发展观⽤马克思基本原理论述科学发展观能源学院 10021051100200518 陈哲豪马克思主义的基本观点与视⾓,对时空、发展、以⼈为本、全⾯协调可持续、统筹兼顾诸范畴进⾏了解释与辨析,揭⽰了科学发展的时空规律和基本⽅法。

科学发展观的基本要领分为1.以⼈为本 2.全⾯ 3.协调 4.可持续从科学发展观的这⼏⽅⾯在马克思基本主义的理论之上,我们可以对科学发展观进⾏较为全⾯的讨论分析。

那么如何⽤马克思的相关基本原理论述可续发展观,下⽂中将⽤马克思主义的唯物论辩证法认识论历史观政治经济学科学社会主义这⼏个基本原理来浅谈下科学发展观。

关于“以⼈为本”的马克思主义1、以⼈为本的唯物史观依据唯物史观关于社会历史主体的理论是科学发展观“以⼈为本”的理论依据。

唯物史观揭开了宗教神学和唯⼼史观披在⼈类社会历史上的神秘的、唯⼼主义的⾯纱,认为社会⽣活在本质上是实践的,⼈类社会是在⼈们的实践活动中形成和发展的。

马克思恩格斯指出:“以⼀定的⽅式进⾏⽣产活动的⼀定的个⼈,发⽣⼀定的社会关系和政治关系。

经验的观察在任何情况下都应当根据经验来揭⽰社会结构和政治结构同⽣产的联系,⽽不应当带有任何神秘和思辨的⾊彩。

社会结构和国家经常是从⼀定个⼈的⽣活过程中产⽣的。

”历史是什么?马克思恩格斯认为,历史什么事情也没有做,创造这⼀切、拥有这⼀切并为这⼀切⽽⽃争的,不是“历史”,⽽正是⼈,现实的、活⽣⽣的⼈,历史不过是追求着⾃⼰⽬的的⼈的活动⽽⼰.因此,马克思恩格斯主张,通过对⼈类所从事的实践活动、劳动去分析揭⽰⼈类社会发展的历史奥秘。

物史观主张以⼈为本,但并不认为⼈在⾃⼰的实践活动中可以肆意妄为、随⼼所欲。

马克思就指出过,“⼈们⾃⼰创造⾃⼰的历史,但是他们并不是随⼼所欲地创造,并不是在他们⾃⼰选定的条件下创造,⽽是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。

”因为⼈们在实践活动中还⾯对着⼀个按照⾃⾝规律运⾏着的客观对象、客观实际、客观条件。

优秀范文:学习科学发展观思想理论心得体会

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优秀范文:学习科学发展观思想理论心得体会学习科学发展观思想,我深感其理论的科学性和实践性,对于指导我个人的发展和社会的发展具有重要意义。

通过学习科学发展观思想,我有了更加清晰的人生目标和发展方向,并且加深了对社会发展的理解和思考。

科学发展观思想强调全面、协调、可持续发展,即以人为本、全面协调发展、注重节约资源、保护环境。

这种观念是站在全局、长远的角度来考虑问题,不仅关注经济发展,更关心人民的生活质量和环境的可持续性。

在个人发展方面,科学发展观提醒我们要全面发展能力,不仅要追求物质上的富裕,更要关注精神层面的满足和幸福感。

我深深认识到追求金钱和物质的过度追求并不能带来真正的幸福,而是要注重内涵的提升和生活的品质。

此外,科学发展观思想也强调了社会公平与正义的重要性,要实现全面发展,需要关注弱势群体的权益保护与改善。

这使我意识到,作为一个有责任感的个体,我应当秉持公平正义的原则,努力为社会做出贡献。

科学发展观思想的实践性,不仅要求我们在理论层面进行思考,更要求我们在实际行动中践行。

在实践中,我们要注重实践与理论相结合,将科学发展观的理念融入到具体的工作和生活中。

例如,在工作中,我们应该注重协调各方面的利益关系,避免片面追求经济效益而忽视其他方面的问题。

同时,我们还要注重创新和发展,不断探索新的发展路径和模式。

在生活中,我们应该注重节约资源、保护环境,弘扬绿色生活理念,积极参与到环保活动中。

通过实践践行科学发展观,我们才能真正实现个人和社会的全面发展。

总之,学习科学发展观思想让我深刻认识到发展的本质和方向,同时也激发了我对个人和社会发展的热情和动力。

我将继续在实践中践行科学发展观,不断提升自己的综合素质,为实现全面、协调、可持续发展贡献自己的力量。

同时,我也希望更多的人能够认识到科学发展观的重要性,共同努力,共同追求全面发展的美好目标。

关于科学发展观的哲学思考

关于科学发展观的哲学思考

关于科学发展观的哲学思考【摘要】发展是当代世界的主题,也是当代中国的主题。

进入21世纪,世界各国面临着严峻的发展问题。

选择什么样的发展观来指导本国的建设事业就显得尤其重要。

科学发展观的提出是中国社会发展观上的深刻变革,它是指导当代中国社会主义发展的理论武器。

本文主要立足于科学发展观的基本内涵,并对其进行哲学解读,简略探讨它的理论意义和现实意义。

【关键词】科学发展观;哲学思考;以人为本发展是当今世界的主题,也是当代中国的主题。

进入21世纪,世界各国都面临着严峻的发展问题。

选择什么样的发展观来指导本国的建设事业就显得尤其重要。

科学发展观是中国社会发展观上的深刻变革,指导当代中国社会主义社会发展的理论武器,是坚持马克思主义与时俱进的理论成果。

我们必须树立和落实科学的发展观,促进经济和社会的全面进步。

一、科学发展观的基本内涵(一)何谓发展观?发展观是世界观的重要组成部分,是指人们对发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点,它主要回答社会为什么会发展,社会发展有无规律,以及社会发展的未来趋势是什么等问题。

选择什么样的发展观,就是选择什么样的发展道路、发展模式和发展战略,从而也会对发展的实践产生根本性和全局性的影响。

(二)科学发展观的基本内涵。

2003年,党的十六届三中全会第一次明确提出了“科学发展观”这一当代中国的发展观:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济和人的全面发展”,“坚持统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求”。

这是对传统发展观的一场深刻变革,它的提出具有丰富的科学内涵,主要表现在以下四个方面:第一,科学发展观的本质和核心是以人为本,即把人置于经济和社会发展的核心地位,把人的发展视为发展的本质、目的、动力和标志。

坚持以人为本,就是坚持以人为核心,以人的发展为本,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要。

第二,科学发展观的基本内容是促进全面发展、保持协调发展、实现可持续发展。

我心中的科学发展观心得体会 (2)

我心中的科学发展观心得体会 (2)

我心中的科学发展观心得体会
作为一个AI助手,我无法直接知道你心中的科学发展观是什么样的。

然而,我可以给出一些关于科学发展观的常见心得体会供你参考。

1. 科学发展观强调实证主义:科学发展观强调实证主义的原则,即通过观察、实验和测量来获取准确的事实和数据。

科学方法的核心是科学家不断提出假设并进行实验证实这些假设。

2. 科学发展观促进创新和进步:科学发展观鼓励人们保持开放的思维方式,勇于挑战传统观念,并提出新的理论和观点。

科学发展观认为,只有通过创新和进步,才能推动社会的发展和改善。

3. 科学发展观注重跨学科合作:科学发展观认为不同学科之间的合作十分重要,因为许多新的发现常常发生在学科边界处。

科学家应该跨学科合作,共同研究和解决复杂的问题。

4. 科学发展观强调可持续发展:科学发展观认为,科学的目标应当是保护环境、促进可持续发展和人类福祉。

科学家应当意识到自己的研究对社会和自然环境的影响,并采取合适的措施来保护环境。

这只是一些常见的科学发展观心得体会,希望对你有所帮助。

如果你对其他方面有所期望,请告诉我,我将尽力提供更多信息。

对科学发展观基本理论内涵的哲学思考

对科学发展观基本理论内涵的哲学思考

对科学发展观基本理论内涵的哲学思考
李晋丽
【期刊名称】《晋中学院学报》
【年(卷),期】2010(27)2
【摘要】科学发展观概括总结了新时期我国经济社会发展的规律,体现了中国共产党对现阶段基本国情的正确把握及对马克思主义社会发展理论的继承和发展.通过对形成科学发展观要素及其方法论的哲学解读,可以得出结论:作为中国特色社会主义理论体系重要组成部分的科学发展观其形成有着坚实的马克思主义哲学基础.【总页数】3页(P54-56)
【作者】李晋丽
【作者单位】晋中学院公共管理学院,山西,晋中,030600
【正文语种】中文
【中图分类】D61
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[作者简介]徐钦智(1959-),男,中国石油大学胜利学院党委书记。

科学发展观的哲学思考徐钦智(中国石油大学胜利学院,山东济南257000) [摘 要]马克思主义哲学认为发展是事物的上升性运动,发展的本质是旧事物的灭亡和新事物的产生,发展具有上升性、开放性、连续性。

发展观是从哲学角度对发展问题进行的深入思考,是人们对发展问题的总的看法和根本观点。

我们党在我国的社会主义现代化的实践中,逐渐形成了独具中国特色的马克思主义发展观。

党的十七大报告提出:“科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。

”这标志着我党科学发展观理论的成熟。

科学发展观为我们中国特色社会主义建设提供了重要方法论:科学发展观要求我们把发展看作是一个可持续的过程,而不是一个终极目标;坚持以人为本的发展价值观;把发展看作是辩证的发展。

这是推进我国社会主义现代化事业必须长期坚持的重要指导思想。

[关键词]发展;科学发展观;哲学;方法论[中图分类号]B262 [文献标识码]A [文章编号]1003-8353(2010)02-0039-03 发展是当代世界的主题,也是当代中国的主题。

围绕这一时代主题,从上个世纪50年代开始,国际上就产生了以不同世界观方法论为指导的发展观。

纵观这些不同的发展观,其基本问题都是围绕“什么是发展”、“怎样发展”和“为谁发展、靠谁发展”而展开的。

新的历史时期,我们党坚持了马克思主义世界观、方法论,在总结我国社会主义现代化实践的宝贵经验和借鉴国外发展观研究成果的基础上,通过对发展是第一要义、以人为本是核心、全面协调可持续是基本要求、统筹兼顾是根本方法等内涵的阐述,对科学发展观的基本问题做出了科学回答,这是科学发展观之所以“科学”的哲学基础。

一、发展的哲学含义在辩证唯物主义哲学中,发展是事物的上升性运动,发展的本质是旧事物的灭亡和新事物的产生。

发展的根本动因是事物内部的矛盾,发展的根源在于世界的普遍联系。

发展具有上升性、开放性、连续性。

1、发展具有上升性,这是发展与变化的根本区别。

变化并不是仅仅是一种方向,变化可能是上升的运动,也可能是下降的运动,也可能是平行的运动,而发展只能是前进的变化或进化。

因此,社会变革必须符合社会历史的前进方向,才能称之为发展,否则,一切落后的不能推动社会前进的变革,并不能称之为发展。

中国的发展始于改革,经常是将改革与发展联系在一起,但改革具有方向性,只有推动中国特色社会主义前进的,符合广大人民群众根本利益的,才是真正意义上的改革,才是真正的社会发展。

2、发展具有开放性,其根源就在于事物的普遍联系。

唯物辩证法认为,内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因只有通过内因而起作用。

因此,任何事物离开了与他事物的联系就不可能产生真正发展。

从系统论看,事物作为一个系统,其发展必须与外部环境进行物质、能量和信息的交换,只有这样才能进行自我调节和自我完善。

因此,系统论认为,任何系统只有开放,与外界保持信息、能量和物质交换,才能趋于有序,保持活力。

因此,一个国家要发展,就必须融入世界“一体化”进程,实行对外开放。

这也正是我们将改革与开放联系在一起的主要原因。

3、发展具有连续性,任何事物的发展都是一个过程。

过程这一范畴揭示出自然界、社会和思维的一切事物都处于生成和灭亡的不断的变化中。

恩格斯指出:“一个伟大的基本思想,即认为世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体,其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映像即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中,在这种变化中,尽管有种种表面的偶然性,尽管有种种暂时的倒退,前进的发展终究会实现”[1]。

唯物辩证法过程论的思想阐明了世界上一切事物的存在和发展都是一个特定的具体运动过程,没有抽象的事物;每一事物都有它的生成和灭亡,凡是产生的都是会灭亡的;每一事物的存在和发展都从属于一个更大的过程,是更大的过程的一个阶段、一个环节或一个部分。

过程论深化了唯物辩证法永恒发展的思想。

二、发展观的内涵发展观是从哲学角度对发展问题进行的深入思考,是人们对发展问题的总的看法和根本观点。

主要内容是包括“什么是发展”、“为什么要发展”、“怎样发展”、“如何评价发展”这些四个基本问题。

发展观是建立在对发展的全面理解的基础上,是人们在实践中对事物发展规律的理论性、系统性的认识。

93发展观与发展的关系体现在,发展是一个客观的辩证过程,而发展观则是从主体的角度来看待和规划发展,是人力图按照自己的利益和要求赋予发展过程以某种方式、目标和价值。

所以,要使发展的客观进程有利于人自身,必须要有科学的发展观。

1、科学发展观是以发展为前提的,不能离开发展讲发展观,更不是反对发展,“发展极限论”、“悲观论”、“停滞论”都具有形而上学的性质。

实际上,自然界、人类社会和人自身都不可能永远停留在某一点上,固定不变,问题是如何使有主体参与的发展过程有利于主体自身,这就是科学发展观所要解决的根本问题。

2、科学发展观是要正确处理人的主体地位和客观发展规律之间的关系。

科学发展观坚持以人为本,但并不是“人类中心论”。

无论是自然、社会和人自身的发展都有自己的客观规律。

不尊重自然规律,违背自然规律就会受到自然的惩罚;不尊重社会发展规律,单纯追求经济增长,就有可能引发更多的社会冲突和矛盾。

因此,科学发展观是建立在正确认识人与世界的关系以及人类社会发展规律基础上的。

这就是马克思主义发展观的科学性所在。

3、科学发展观是唯物辩证法的发展观,强调全面、协调、可持续的发展。

科学发展观以唯物辩证法的观点处理人与自然的关系、经济发展与社会发展的关系、社会发展与人的发展的关系。

离开了对事物相互促进和相互作用辩证关系的认识就不可能确立科学的发展观。

三、我党科学发展观的形成国际社会关于发展的理论依据其对发展本质的不同理解形成了四个不同的发展现。

第一个发展观可以简要地归结为发展就是经济增长;第二个发展观认为发展就是经济增长加社会变革;第三个发展观可概括为发展就是可持续发展;第四个发展观可以概括为发展就是以人为中心的综合发展。

发展观的这种历史演进是人类对现代化实践在认识上不断深化的结果。

但是,并不是先进的理论就一定推动本国的发展,就一定是科学的发展观。

任何一种发展理论只有适合本国的实际,才能推动本国的经济、政治、文化和社会的进步和发展,才是适合本国的科学发展观。

在我国的社会主义现代化的实践中,我们党逐渐形成了独具中国特色的马克思主义发展观。

邓小平理论为这一科学发展观奠定了理论基础。

“三个代表”重要思想极大地推进了这一科学发展观。

十六届三中全会第一次明确地把我们党的这一发展观称为“科学发展观”,并根据推进全面建设小康社会的迫切要求,对这一发展观做出了精辟的表述。

《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》提出:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”,坚持“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求”。

党的十七大报告指出:“科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾”[2]。

至此,标志着我党科学发展观理论的成熟。

1、科学发展观坚持把发展作为党执政兴国的第一要务。

发展,对于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化,具有决定性意义。

要牢牢抓住经济建设这个中心,聚精会神搞建设、一心一意谋发展,不断解放和发展社会生产力。

更好地实施科教兴国战略、人才强国战略、可持续发展战略,着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题,提高发展质量和效益,实现又好又快发展,为发展中国特色社会主义打下坚实基础。

2、科学发展观坚持以人为本。

全心全意为人民服务是党的根本宗旨,党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。

要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权益,走共同富裕道路,促进人的全面发展,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

3、科学发展观坚持全面协调可持续发展。

要按照中国特色社会主义事业总体布局,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设,促进现代化建设各个环节、各个方面相互协调,促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相互协调。

坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,建设资源节约型、环境友好型社会,实现速度和结构质量效益相互统一、经济发展与人口资源环境相互协调,使人民在良好生态环境中生产生活,实现经济社会永续发展。

4、科学发展观坚持统筹兼顾。

要正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系,统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放,统筹中央和地方关系,统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益,充分调动各方面积极性。

统筹国内国际两个大局,树立世界眼光,加强战略思维,善于从国际形势发展变化中把握发展机遇、应对风险挑战,营造良好国际环境。

既要总揽全局、统筹规划,又要抓住牵动全局的主要工作、事关群众利益的突出问题,着力推进、重点突破。

四、科学发展观的方法论1、科学发展观把发展看作是一个可持续的过程,而不是一个终极目标进入21世纪以来,世界经济正在加速从工业社会向信息社会过渡。

这表明,现代化作为一个动态的历史过程,已经不再单纯是一个由传统的农业社会向工业社会的转变过程,而且也是一个通过信息革命由工业社会再向信息社会的跃迁过程。

党的十六大根据世界经济科技发展新趋势和我国经济发展新阶段的要求,提出本世纪头二十年经济建设和改革的主要任务就是,“基本实现工业化,大力推进信息化,加快建设现代化”,强调指出:“信息化是我国加快实现工业化的必然选择”,我们“要坚持以信息化带动工业化,以工业化促进04科学发展观的哲学思考信息化,走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的新型工业化路子。

”[3]这表明,我们党认识到了随着以信息技术为标志的新科技革命的兴起,随着信息化时代的到来、发展理应随之被理解为不仅是实现工业化的过程,而且包括工业化之后的信息化过程,以及在工业化和信息化基础上所发生的社会转型。

就此而言,我们党不仅科学揭示了发展的内涵,而且对发展从何而来向何而去的历史方位作出了科学判定,形成了全面协调可持续的发展观。

2、科学发展观坚持以人为本的发展价值观坚持以人为本是科学发展观的基本理念。

社会发展与人的发展具有内在的统一性。

第一,以人为本就是要把人作为发展的根本动力。

人作为劳动者,是生产的最重要的组成要素。

以人为本就是要把人力资源的开发作为我国发展的根本动力和根本途径,通过科教兴国战略的实施,把发展转移到提高劳动者素质的轨道上来,努力通过人力资源的开发,为我国的经济发展、文化发展和政治发展,提供强大动力。

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