《论语》十则复习
《论语》十则复习要点
五、出自《<论语>十则》的成语
（1）不亦乐乎 （2）温故知新 （3）见贤思齐 （4）知之为知之，不知为不知 （5）三人行，必有我师 （6）任重道远 （7）死而后已 （8）己所不欲，勿失于人
六、本文所选十章，主要有三个方面的 内容：⑴学习态度；⑵学习方法；⑶思 想品德修养。请分别就这几个方面各举 两则。
乎？
交：交往，
9、学而不思则通罔“智”聪明信、：智慧真诚、诚实
10、思而不学则殆
罔：迷惑，意思是感到迷茫 而无所适从。
11、诲女知之乎！
殆：有害
诲：教导 诱导，女：通“汝” 人称代词，“你”， 知：知道、懂得
12、是知也。 是：这、此，知：通“智”聪明、智慧
13、见贤思齐焉
贤：贤人，思：想着、希望， 齐：看齐
5．子曰：“由，诲女（rǔ，通‘汝’） 知之乎！知之为知之，不知为不知，是 知（zhì，通‘智’）也。”
译：孔子说:"由，教给你对待知与 不知的态度吧：知道就是知道， 不知道就是不知道，这就是聪明 智慧."
6．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而 内自省也。”
译：孔子说:"看见贤人要想着向他 看齐,看见不贤的人要反省有没有 跟他相似的毛病."
欲：喜欢，施：施加、强加
四、重点句子翻译
1．子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自 远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦 君子乎？”
译：孔子说:"学了知识，然后按一定的时间 去温习它,不也高兴吗 ?有志同道合的人从 远处(到这里) 来,不也快乐吗? 人家不了解我, 我却不怨恨,不也是君子吗? "
2．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋 而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习 乎？”
论语十则复习资料
《论l ún 语》十则 复习资料第一则 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? ”（说：通“悦”，愉快）译文：孔子说“学习知识而又按时进行温习，不也很愉快吗？有朋友从远方赶来，不也很快乐吗？别人不了解自己也并不生气，不也是个有德的君子吗？”第二则 曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎．?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢． 跟朋友交往是不是诚实呢 老师传授的知识是不是复习过了呢”第三则 子曰：“温故而知新，可以为师矣．。
” 译文：孔子说：复习学的知识，进而从中获得新的领悟，这样，可以做老师了．。
第四则 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 译文： 孔子说：“只读书却不思考,就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书,就会(对自己)有害.” 第五则 子曰：!知之为知之，不知为不知，是知也。
”（女：通“汝”，你。
知：通“智”，聪明）译文： 孔子说:“由,教．给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明（的做法）”第六则 子曰：“见贤思齐．焉，见不贤而内自省也。
” 译文： 孔子说：“见到贤人,要想着向他看齐．．，看见不贤的人要自己反省有没有跟他相似的毛病。
” 第七则 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”译文： 孔子说：“几个人一同走路,其中必定有可以做我的老师,我要选择他们的优点来学习,看到自己有他们的那些短处就要改正”第八则 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为．己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 译文：曾子说：“士人不可以不刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。
把实现‘仁’的理想当．作．自己的使命，不也很重大吗??” 第九则 (凋：凋谢)译文：孔子说：“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的.”第十则 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎．?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施．于人。
《论语十则》中考复习要点及试题
《论语》中考复习要点及试题1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会, 可以凭借这个成为老师了。
”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
”5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
”7、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。
”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。
”10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
论语十则知识点归纳复习
《〈论．语〉十则》知识点归纳复习一、原文①子．曰：“学而时习．．⑸乎．⑹”（《学．．⑴之，不亦说．⑵乎有朋自远方来，不亦．⑶乐乎人不知而不愠．⑷，不亦君子而》）②曾子曰：“吾．⑺日．⑻三省．．⑼吾身．⑽：为．⑾人谋．⑿而不忠乎与朋友交而不信．⒀乎传．⒁不习乎”（《学而》）③子曰：“温．⒂故．⒃而知新．．．⒄，可．⒅以．⒆为．⒇师矣．（21）。
”（《为政》）④子曰：“学而不思则罔．（22），思而不学则殆．（23）。
”（《为政》）⑤子曰：“由，诲．（24）女．（25）知之乎！知之为知之，不知为不知，是．（26）知．（27）也．。
”（《为政》）⑥子曰：“见贤思齐．．．．（28）焉．，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）⑦子曰：“三人行，必有我师焉。
择．（29）其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）⑧曾子曰：“士不可以不弘毅．．（30），任重而道远，仁以．（31）为已任，不亦重乎死而后已，不亦远乎”（《泰伯》）⑨子曰：“岁寒，然．（32）后知松柏之后凋．（33）也。
”（《子罕》）⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其．（34）恕乎．．！已所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）二、重点词句注释子．：先生⑴时习．．：时常地复习。
⑵说．：通“悦”，愉快。
⑶亦．：也。
⑷愠．：生气、发怒。
⑸君子．．：指道德上有修养的人。
⑹乎．：吗。
⑺吾．：人称代词，我。
⑻日．：每天。
⑼三省．．：多次进行自我检查，反省。
三，泛指多次。
⑽身．：自己。
⑾为．：替、给。
⑿谋．：谋划，指办事。
⒀信．：真诚，诚实。
⒁传．：老师传授的知识。
温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。
⒂温．：温习。
⒃故．：旧知识。
⒄知新．．：新的理解与体会。
⒅可．：可以。
⒆以．：凭⒇为．；做，当。
（21）矣．：了。
（22）罔．：．迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
（23）殆．：有害。
（24）诲．：教诲。
．．．．（25）女．：通“汝”，人称代词，你。
【知识学习】九年级语文上册《论语》十则复习资料(语文版)
九年级语文上册《论语》十则复习资料（语文版）第25课《论语》十则（背诵、默写）一、文学常识1、《论语》：先秦诸子散文之一，由孔子的弟子和再传弟子记录孔子及其弟子言行的著作。
它是儒家最重要的经典著作之一，与《孟子》、《大学》、《中庸》合称“四书”。
2、孔子：名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始人，核心思想“仁”被尊称为“大成至圣”，著有《尚书》《春秋》等。
二、理解性默写（用原文回答）1、吾日“三省”指：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？2、与“择其善者而从之，其不善者而改之。
”表达观点相似的见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3、提倡做人要将心比心，宽以待人的句子：其“恕”乎！己所不欲，勿施于人。
4、对读书人的要求：士不可以不弘毅，任重而道远。
屈原实践了这个观点，说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”5、如何辨别“君子”和“小人”：君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
6、如何才能成为“君子”：先行其言而后从之。
7、跟“君子爱财，取之有道。
”相同观点的句子：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
8、孔子的为官之道：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
9、体现孔子有很高的音乐鉴赏能力的句子：子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。
”10、体现孔子安贫乐道的句子：贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
三、解释成语1、见贤思齐：见到品德高尚的人就想向他学习，和他一样。
2、己所不欲，勿施于人：自己不喜欢的言行，不要施加给别人。
3、成人之美：成全别人的好事。
4、任重道远：比喻责任重大。
5、三月不知肉味：三个月之内吃肉不觉得有味道。
比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。
也借用来形容几个月不吃肉。
四、读准字音三省（xǐnɡ）吾身不成人之恶（è）贫与贱是人之所恶（wù）从吾所好（hào）沂（yí）雩（yú）喟（kuì）恕（shù）五、通假字莫“通“暮“，傍晚。
论语十则复习
论语十则复习第一篇：论语十则复习《论语》十则①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）③子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）⑦子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）1.《论语》是（）家经典著作之一，内容主要是记录（）的言行。
全书共（）篇，是（）体散文。
它与（）（）（）（）是合称“四书”。
孔子（前551-前479），名（），字（），春秋末期（）国人，我国伟大的（）家、（）家，儒家学派的开创者和重要代表人物。
2.结实下面加点的词语在文中的意思。
⑪学而不思则罔（）⑫思而不学则殆（）．．⑬温故而之新（）⑭择其善者而从之（）．．．．．．⑮学而时习之（）⑯不亦君子乎（）．．．．⑰与朋友交而不信乎？传不习乎？（）．．⑱人不知而不愠（）⑲其恕乎（）．．⑳不亦说乎（）⑴吾日三省吾身（）．．．．．⑵见贤思齐焉（）⑶是知也（）．．．⑷松柏之后凋也（）⑸勿施于人（）．．⑹吾日三省（）⑺必有我师焉（）．．3.找出文总的两个通假字并加以解释。
⑪（）通（），（）⑫（）通（），（）4.用原文语句回答；⑪孔子讲述求学能获得乐趣的句子是：⑫表明巩固知识与创新知识的句子是：⑬讲述探求学问或了解事物要实事求是，不能不懂装懂的句子是：⑭讲述做人要心胸开阔，要有君子之风的句子是：⑮讲述学友之间相互学习、探讨、激励，才能增长才干，得到快乐的句子是：⑯指出只要虚心学习，到处有老师的句子是：⑰文中与“取长补短”的意思相近的句子是：⑱唐太宗李世民有句名言：以人为鉴，可以知得失。
2019年中考语文知识清单复习： 第1篇《论语》十则
第1篇《论语》十则知识清单一、重点字词1．重点实词(1)人不知而不愠．愠：生气，发怒(2)不亦君子．．乎君子：道德上有修养的人(3)温故而知新．新：新的理解与体会(4)学而不思则罔．罔：迷惑。
意思是感到迷茫而无所适从(5)思而不学则殆．殆：有害(6)诲．女知之乎诲：教导(7)士不可以不弘毅．．弘毅：刚强，勇毅(8)己所不欲．欲：喜欢，想要(9)吾日．三省吾身日：每天(10)为人谋．而不忠乎谋：出谋划策(11)然后．．知松柏之后凋也然：这样后：以后(12)见贤思齐．焉齐：看齐(13)择其善者而从．之从：学习(14)其恕．乎恕：指儒家的推己及人，仁爱待人(15)勿施．于人施给，施加2．通假字(1)学而时习之，不亦说乎？“说”通“悦”，意思高兴、愉快(2)是知也。
“知”通“智”，意思聪明、智慧(3)诲女知之乎！“女”通“汝”，意思人称代词，你3．古今异义(1)然后．．知松柏之后凋也古义：这样，以后今义：表示一件事之后接着发生另一件事(2)吾日三．省吾身古义：泛指多次，虚数今义：数词，三(3)与朋友交而不信．乎古义：真诚，诚实今义：相信(4)温故．而知新古义：旧的知识今义：过去的，老的(5)择其善．者而从之古义：优点今义：善良(6)可以．．为师矣古义：可，可以；以，凭借今义：可能、许可4．一词多义(1)知：①人不知而不愠了解②诲女知之乎明白③是知也通“智”，聪明、智慧(2)而：①人不知而不愠转折连词②温故而知新顺接连词③任重而道远并列连词(3)信：①与朋友交而不信乎真诚、诚实②欲信大义于天下通“伸”，伸张③谓为信然确实④信义著于四海信用(4)道：①任重而道远路途②策之不以其道方法(5)士：①士不可以不弘毅有抱负或有作为的人②管夷吾举于士狱官(6)故：①温故而知新旧的知识(形容词作名词)②桓侯故使人问之特意③故君子有不战，战必胜矣所以，因此④既克，公问其故原因，缘故5．词类活用(1)形容词作名词温故而知新故，在文中意思为旧知识新，在文中意思为新知识(2)动词作名词传不习乎传，在文中意思为传授的知识(3)名词作状语学而时习之时，在文中意思为按时(4)形容词作名词择其善者而从之善，在文中意思为优点、长处(5)形容词作名词见贤思齐焉贤，在文中意思为贤人二、成语积累温故知新学而不厌三人行，必有我师见贤思齐己所不欲，勿施于人不耻下问死而后已三、名句积累1．温故而知新，可以为师矣。
1论语十则复习
文言翻译 5、子曰由诲女知之乎知之为知之不知为
文言词语归纳1——通假字
1、不亦说乎 （通“悦”，愉快，高兴） 2、诲女知之乎 （通“汝”，你） 3、是知也 （通“智”，聪明）
文言词语归纳2——古今异义
1、与朋友交而不信乎 古为“真诚、诚实”； 今为“书信”，“相信，信任”等
文言词语归纳3——词类活用
1、温故而知新 （指旧的知识。形容词用作名词） 2、传不习乎 （老师传授的知识。动词用作名词）
文言翻译 9子曰岁寒然后知松柏之后凋也 孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树 是最后落叶的。”
10子贡问曰有一言而可以终身行之
者乎子曰其恕乎己所不欲勿施于人
子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?” 孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌 的事情，不要施加在别人身上。”
1、怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也” 这句话的深刻含义？ 孔子借“岁寒”比喻险恶的社会环境，以 “松柏”比喻君子。只有在险恶环境下， 才能显示出君子的操守。
合作探究
2、你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这 一观点？ 这句话现在看来，有其现实意义。其中包 含相互体谅的意思。遇事如果换位思考， 推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的 结论，改变已有的不正确做法，这样就会 多一分理解，少一分对立，避免对他人造 成伤害。
练习
5. 把下列句子译成现代汉语。 ①吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不 信乎？传而不习乎？ 答： ______________________________________ ②子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 答： ________________________________________.
《论语》十则·知识点精析
《论语》十则知识点精析一、课文译评原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）重点字词①学而时习：顺接连词。
②不亦……乎：固定句式，表反问，译为“不也……吗？”。
亦，也。
③朋：这里指志同道合的人。
④知：了解。
⑤不知而不温：转折连词，译为“却”。
译文：孔子说：“学习知识，然后按一定的时间复习它，不也是令人愉快的事吗？有朋友从远方来访，不也是令人快乐的事吗？旁人不了解我，可是我自己却不恼恨，不也是品德高尚的人吗？”评析：本则语录讲了学习方法“学而时习之”和个人修养“人不知而不愠”的问题。
原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）①三省：多次反省。
三，泛指多次。
②信：真诚，诚实。
③传：老师传授的知识。
译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”评析：本则语录是讲治学的人要重视个人品德的修养。
原文：子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）①故：旧的。
②知：领会。
③可以为师：是省略句。
应为“可以（之）为师”，译为“可以把（他）当做老师”。
可，可以；以，把。
译文：孔子说：“温习旧的知识、，进而懂得新知识，（这样的人）就可以把他当做老师了。
”评析：本则语录讲学习方法“温故而知新”，强调“温故”与“知新”并重。
原文：子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。
”（《为政》）①而：转折连词，译为“可是”。
②罔：迷惑无所得。
③殆：疑惑，精神疲倦无所得。
译文：孔子说：“（只是）读书学习却不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；（只是）一味空想却不肯读书学习，就会有疑惑。
”评析：这则语录阐述了学习和思考的辩证关系，讲了学习方法，强调学习和思考相结合的必要性。
原文：子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）①诲：教导。
②知：知道，懂得。
《论语十则》复习题
《<论语>十则》复习题一、填空。
1．《论语》是_______家经典著作之一，内容主要是记录________________的言行。
2．孔子，名________，字________，________时期鲁国人。
我国古代伟大的________ 家、________家。
3．《〈论语〉十则》中流传至今的成语有：________、________、________、________ 4、按要求默写：（1）默写1则告诉我们学习方法的：（2）默写1则告诉我们学习态度的：（3）默写1则告诉我们修身做人的：二、解释加粗的词语。
1．人不知而不愠：温故而知新：可以为师矣：2．学而不思则罔：思而不学则殆：传不习乎：3．三省吾身：择其善者：见贤思齐：4．士不可不弘毅：死而后已：其恕乎：三、解释下列语句。
1．有朋自远方来，不亦乐乎：2．三人行，必有我师焉：四．本文的“而”字有两种用法：顺接和转接。
下列句子中的“而”：①表顺接关系的有____ ____，②表转接关系的有____ ____。
A．学而时习之 B．人不知而不愠 C．温故而知新E．学而不思则罔 F．择其善者而从之五．解释下面句子中加粗的“知”字的意思。
①人不知而不愠（）②温故而知新（）六、（一）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”1．对文中两个“其”、两个“之”的分析，正确的一项是（）A．两个“其”含义相同，两个“之”含义也相同。
B．两个“其”含义不同，两个“之”含义也不同。
C．两个“其”含义相同，两个“之”含义不同。
D．两个“其”含义不同，两个“之”含义相同。
2．对文中四个带“”线的词的解释，不正确的一项是（）A．“三人”指三个人B．“焉”是兼词，相当于“于之”——在其中。
C．“择”是选择之意。
D．“从”是跟从，意译为学习。
《风筝》1、如果把“又将风轮掷在地下，踏扁了”改为“又将风轮扔在地下，踩扁了”行不行？为什么？2、课文开头写见到空中的风筝“在我是一种惊异和悲哀”，为什么？分析这句话在结构上的作用。
《论语十则》原文翻译及知识点总结
《论语十则》原文翻译及知识点总结 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《论语十则》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《论语十则》原文 1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)4.子曰：“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。
”(《为政》)5.子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。
”(《为政》)6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。
”(《里仁》)7.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”(《子罕(hǎn)》)10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”(《卫灵公》)《论语十则》原文翻译 第一则:学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)孔子说:”学习并且按时地去复习，不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗?”第二则:为人处事曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不。
中考语文《论语十则》专题复习
7、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出 严正警告：己所不欲,勿施于人 8、越是艰苦的时候，越要坚强，要像松柏那样：
岁寒,然后知松柏之后凋
9、一个人要经常反思， 孔子是： 见贤思齐焉,见不贤而内自省也 曾子是每天三省： 吾日三省吾身 10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自北京的朋 友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：
择其善者而从之，其不善者而改之。
3、怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含 义？ 孔子借“岁寒”比喻险恶的社会环境，以
“松柏”比喻君子。只有在恶劣艰难环境下， 才能显示出坚贞不屈的人格。
能力拓展
4、你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？
这句话现在看来，有其现实意义。其中包 含相互体谅的意思。遇事如果换位思考， 推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的 结论，改变已有的不正确做法，这样就会 多一分理解，少一分对立，避免对他人造 成伤害。
复习课
复习目标：
• 1.准确、熟练的背诵课文。 • 2.掌握重点注释，积累文言词语。 • 3.理解课文大意，掌握句子翻译。
文学常识： 1《论语》是记录（ ） 孔子及其弟子言行的 一部书，共 篇，是 家经典 著作之一。 20 儒 2.孔子，名 字 。 时期
丘 国人。 鲁 我国古代伟基础练习
5、写出选文中的成语（要求三
个以上）。
温故知新、见贤思齐、 三人行必有我师、 择善而从、任重道远、死而后已、 己所不欲，勿施于人
能力拓展
1、用一个成语概括第七则“择其善者而从之，其不善者而改 之”的主要意思。
取长补短
2、唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你 能联想到孔子的哪句话？
能力拓展
论语十则复习
《论语十则》分别讲了学习方法、学习 论语十则》分别讲了学习方法、 学习方法 态度和做人修养三个方面的问题 三个方面的问题。 态度和做人修养三个方面的问题。 文中主要谈到了经常复习 与人交流、 经常复习、 文中主要谈到了经常复习、与人交流、 学思相结合和随时向周边的人学习等 学思相结合和随时向周边的人学习等 方法； 方法； 学习态度主要讲到了实事求是和虚心 实事求是和虚心的 学习态度主要讲到了实事求是和虚心的 学习态度； 学习态度； 在做人修养方面， 在做人修养方面，孔子主要教导人们要 胸怀宽广、意志坚定、推己及人、 胸怀宽广、意志坚定、推己及人、仁 爱待人、经常反省、努力实现理想。 爱待人、经常反省、努力实现理想。
• 8、曾子曰士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦 重乎死而后已不亦远乎 • 曾子说： 士人不可以不胸怀宽广、意志坚定， 曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因 为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘ 为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’ 的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止， 的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不 也很遥远吗? 也很遥远吗?” • 9子曰岁寒然后知松柏之后凋也 • 孔子说： 碰上)寒冷的冬天， 孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最 后落叶的。 后落叶的。” • 10子贡问曰有一言而可以终身行之者乎子曰其恕乎己所 10子贡问曰有一言而可以终身行之者乎子曰其恕乎己所 不欲勿施于人 • 子贡问道： 有没有一句可以终身奉行的话? 孔子 子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子 那大概是‘ 说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要 吧 自己所讨厌的事情， 施加在别人身上。 施加在别人身上。”
• 6、子曰见贤思齐焉见不贤而内自省也 • 孔子说： 看见贤人要想着向他看齐， 孔子说：“看见贤人要想着向他看齐， 看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似 的毛病。 的毛病。” • 7、子曰三人行必有我师焉择其善者而 从之其不善者而改之 • 孔子说： 几个人一同走路， 孔子说：“几个人一同走路，其中必定 有我的老师，我要选择他们的长处来学习， 有我的老师，我要选择他们的长处来学习， 看到自己也有)他们那些短处就要改正。 (看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
论语十则复习题
论语十则文学常识：《论语》：是一部记录孔子和他弟子言行的书。
是儒家的重要经典之一。
孔子：名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。
我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。
孔子思想核心是：“礼”、“仁”。
生字：论（lún）语不亦说（yuè）乎人不知而不愠（yùn）三省（xǐng）吾身传（chuán）不习乎学而不思则罔（wăng）思而不学则殆（dài）诲（huì）女（rǔ）知之乎是知（Zhì）也弘毅（yì）然后知松柏之后凋（diāo）也其恕（shù）乎解释加点字：说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。
有朋：也就是志同道合的人。
人不知：是说别人不了解自己。
愠：音yùn，恼怒，怨恨知识点：“女”通“汝”意思：你是“知“：通“智”聪明智慧。
诲的意思：教，传授。
乎的意思：语音助词。
士：有抱负的人宏毅：刚强勇毅而：虚词已：停止任重而道远：任务重大而道路遥远仁以为己任（任应该要加在一起）：把实现“仁”的理想看成自己的任务重乎：重，重大；乎，叹词，相当于“吗”远乎：远，遥远；乎，叹词，相当于“吗”岁寒：一年中最冷的时候其恕乎：那大概就是“恕”了然后知松柏之后凋也（要连起来）：才知道松柏树是最后落叶的己所不欲：自己所不想要的东西勿施于人：不要施加给别人翻译句子：（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”（2）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”孔子说：“见到贤人,要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
”（3）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
论语十则复习
12..三见省贤吾思身齐
3.成人之美 4.己所不欲， 勿施于人
惜时：
逝者如斯夫， 不舍昼夜！
（二）赞乐学： 箪食瓢饮
（三）
仁
1.终身追求：
任重道远— —死而后已
2.仁德的体现
博学而笃志， 切问而近思
二、积累特殊用法
日 1个名词活用为状
齐 语：日：每天
饭
1个形容词活用为动词：
齐：等同
枕
2个名词活用为动词：
刘禹锡不正是因为品德高尚而 不惧陋室的生活（举例）
我们应该少攀比物质上的富足，多 追求精神的富足。（看法）
4.孔子 “饭疏食饮水”为何还 “乐亦在其中”呢？你如何看待 孔子对待富贵的看法？
孔子粗茶淡饭，却怡然自得，是 因为不义之财，在他眼中如浮云易 散。（解释）
追求财富是值得提倡的，但一定 要用正当的手段去获得，孔子的看 法是对的。（评价）
2.曾子反省自己的三个方面，你对 哪一点最有感触？
与人交往诚实守信，以欺骗获得的 友情终将以欺骗告终。（论述）
以诚相待收获真诚。蔡勉旃坚还亡友 财，得到的不仅是自身胸怀的坦荡，更 是后人的钦佩。（举例）
Байду номын сангаас
3.孔子对颜回好学忘忧，安贫乐道的 行为大加赞赏，结合生活和经验，谈 谈你的看法。
颜回因为精神的富足 忘却了生 活的贫困。（评价）
以为：
【古】即“以（之） 为”，把… …作 为
古今 异义
三、内容理解和运用。（任选二题） 1.用本文蕴含的成语“见贤思齐、 “任重道远”、“博学笃志”、“成 人之美”写上一段话。
怎样才不愧一个大写的“人”？ 博学笃志，在不断学习中坚定
自己的信念； 追求理想，不畏任重道远的艰辛； 与人相处时，乐于成人之美。 这样就能无愧于大写的“人”字。
《论语》十则知识整理
《论语》十则知识整理一、文学常识1、关于《论语》：《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，约485章，是儒家经典着作之一。
《论语》是早期语录体散文，语言基本上是口语，明白易懂。
文字简括，一般只叙说自己的观点，而不加以充分的论证。
由于孔丘对现实人生和社会生活往往有很深刻的认识，《论语》中颇多言简意赅、富于哲理性和启发性的语句。
如“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》），“岁寒，然后知松柏之后凋也”（《子罕》），流传后世，成为人们常用的成语、格言。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，是儒家学派的经书。
2、关于孔子：孔子（前551~前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
我国古代伟大的思想家、教育家，儒学学派的创始人。
后人尊为“至圣”“圣人”。
其思想核心是“仁”，反对残暴统治，同情人民疾苦。
孔子首开私人办学、讲学之风，主张“有教无类”“因材施教”，是我国历史上致力于教育事业的第一人。
他的思想和学说，为中国乃至世界文明作出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
二、文白互译：1、子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”(《学而》)?译文：孔子说：“学习了知识，然后按一定的时间去温习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”〔讲解〕第一句讲的是学习的方法。
“时”，这里是副词，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”。
“习”的本义是“鸟数飞”，引申为“实习”“演习”。
孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握；但另一些功课如讲经，那就只能是“温习”或“复习”了。
这类字眼要懂得活解。
第二句讲的是学习的乐趣。
“朋”旧注：“同门曰朋。
”跟现在说的“同学”“同班”相近。
孔子说这句话是有背景的。
《史记·孔子世家》说，孔子辞官以后，专力讲学，“弟子弥众(越来越多)，至自远方”。
10《论语》十则复习提纲
《论语》十则复习提纲一、文学常识孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。
中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。
他后来被尊称为“圣人”。
《论语》：记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。
二、基础知识1、成语不亦乐乎：指快乐的无法形容了。
死而后已：死了以后才罢手。
形容为完成一种责任而奋斗终身。
温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。
也指回忆过去，能更好地认识现在。
任重道远：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
择善而从：选择有才能的人委以重任。
见贤思齐：见到德才兼备的人就想赶上他。
三人行必有我师焉：必定有可以作为我的老师的人。
指应该虚心地向一切有长处的人学习。
己所不欲，勿施于人：自己不想做的事情，不要强加给别人。
知之为知之，不知为不知：知道就是知道，不知道就是不知道。
指做学问态度要端正，也指做人要诚实。
岁寒松柏：比喻在艰苦困难的条件下节操高尚的人2、通假字是知也：“知”通“智”，聪明。
女同汝，表示你，不是通假字，而是两字在古代意思相同。
说“悦”的古字，表示愉快，不是通假字，而是由于古代并无“悦”字，在古代“说”就相当于“悦” 后为与说话的“说”区分人们造出了“悦”字。
活用现象吾日三省吾身：日，每天，名词作状语；温故而知新：故，旧知识，形容词做名词；传不习乎：传，传授的知识，动词作名词。
3、古今异义学而时习之：“时”：古义：按一定的时间，今义：时间“习”：古义：复习，今义：学习吾日三省吾身：“日”古义：每日，今义：一日“三”古义：泛指多数，虚数今义：数词，三与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信温故而知新：“故”古义：旧的知识，今义：过去的，老的（此古义变今义是意扩大了范围）择其善者而从之：“善者”古义：优点，今义：善良的人“从”古义：跟从（学习），今义：跟从（此古义变今义也是意扩大了范围）可以为师矣：“可以”：古义：可以（凭借）把，今义：可能、许可是知也：“是”：古义：这，今义：表判断4、重点词语⑴学而时习之( ) 2不亦说乎( )3有朋自远方来( )( ) 4人不知而不愠( )5不亦君子乎( ) 6吾日三省吾身( )(7为人谋而不忠乎( ) 8与朋友交而不信乎( )9传不习乎( ) 10温故而知新( )11可以为师矣( ) 12学而不思则罔( )13思而不学则殆( ) 14诲女知之乎( )( ) 15是知也( ) 16见贤思齐焉( )( ) 17士不可以不弘毅( ) 18死而后已( )19然后知松柏之后凋也( )20有一言而可以终身行之者乎( ) 21其恕乎( )( ) 22己所不欲( )23勿施于人( )( )5、“而”的用法“而”的用法,有的表顺接,有的表转接,请区别下列句中“而”的不同用法：学而时习之（）人不知而不愠（）温故而知新（）学而不思则罔（）任重而道远（）择其善者而从之（）答案：表顺接、表转接、表顺接、表转接、表顺接、表顺接三、课文理解请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。
七上：《论语十则》复习要点
《<论语>十则》复习要点一、文学常识：1、孔子（公元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，曲阜是孔子的家乡。
是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。
先世宋国贵族。
少年时家境衰落。
成年后做过“委吏”（司会计）和“乘田”（管畜牧）。
50岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。
后罢官，曾经周游列国，终不再任。
晚年致力于教育。
他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。
自汉以后，孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“圣人”。
并在晚年整理《诗》、《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
在我国历史上，他是第一个把教育普及到平民的人，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，“因材施教”，相传有弟子三千，贤人七十二。
2、《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。
是研究孔子思想的主要依据。
其体式归纳起来有：①语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，课文中的第1至9则都属于这种体式。
②对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，课文中的第10则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景。
③叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。
相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书箱里发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》冶天下”之说。
南宋时，朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
二、背诵课文（略）1、《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）：择其善者而从之，其不善者而改之。
论语十则复习
《论语》十则练习题一、孔子名____, 字_____，_____时期的鲁国人，是我国古代伟大的_____ 家，____ 家，是 ____家学派创始人。
《论语》是___ 家学派经典著作之一，内容是记录_____ 及其门徒的____，与_____,_____,_____合称“四书”.1《论语》中认为能保持君子风格的一句___________,___________.2 谈“学”与“思”辨证关系的句子 __________, ____________.3 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。
由此可以联想到《论语》中孔子的话，__________,____________.4 在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说__________,___________!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连！“6曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子________ _______ ________.7《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子__ __ ， ___,8论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_________,________.9曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是_________,_________._______,________?___________,___________?10 孔子认为可以终身奉行的一个字是 ___, 并阐述为________,__________1 解释下列的字词时习（）说（）愠（）三省（）信（）传（）温故（）罔（）殆（）诲女（）是知（）弘毅（）凋（）其恕乎（）善者（）2、通假字3、古今异义其不善者而改之（）有一言而可以终身行之者乎（）5、找出下列句子中的词类活用。
学而时习之温故而知新吾日三省吾身传不习乎见贤思齐6、文言句式判断句：倒装句：省略句：7、译句⑴人不知而不愠,不亦君子乎?⑵为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?⑶温故而知新,可以为师矣.⑷见贤思齐焉,见不贤而内自省也.⑸三人行,必有我师焉。
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2、曾子曰：“吾 日 三 省 吾身：为人 、曾子曰： 谋 而不 忠 乎？与 朋 友 交 而不 信 学而》 乎？ 传 不 习 乎？” （《学而》）
3、子曰：“温 、子曰：
故而知 新，可
以 为 师 矣。”
4、子曰：“学 、子曰：
而不思 则 罔，
（《为 思 而不 学 则 殆。”（《为 政》）
5、子曰：“由，诲女知之乎！知之 、子曰： 知之乎！ 为知之，不知为不知， 为知之，不知为不知，是知也。”
归类
• 学习方法：1、3、4、7 • 学习态度：5、6、7 • 修身做人：1、2、6、8、9、10
曾子鼓励门人要一生为实现“ 1、曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想 而奋斗的句子是： 而奋斗的句子是： 士不可以不弘毅，任重而道远。 士不可以不弘毅，任重而道远。 2、 孔子认为可以终身奉行的一个字是 ___, 、 恕 并阐述为： 并阐述为： 己所不欲 ，勿施于人 。 3、本文有很多语句都成为了成语，请找出几 、本文有很多语句都成为了成语， 并解释。 个，并解释。
南宋朱熹把------、------、 、 南宋朱熹把 、 ------、--------合为“四 合为“ 、 合为 书”，成为儒家的重要 经典。 经典。
孔子名 ， 时期----人 孔子名----，字------，------时期 人。 ， 时期 是我国古代伟大的-----家、-----家、---是我国古代伟大的 家 家 家学派的创始人。 家学派的创始人。 曾周游列国，终不再仕。 曾周游列国，终不再仕。晚年致力 教育，整理《 》、《书 等古代文献。 教育，整理《诗》、《书》等古代文献。 删修《春秋》 删修《春秋》使之成为我国第一部编年 体历史著作。孔子曾大力宣传“ 体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的 学说，自汉以后， 学说，自汉以后，孔子学说成为两千余 年封建文化的正统，影响极大。 年封建文化的正统，影响极大。
一、生 字
论（ lún ）语 n 罔（ wǎng ） 焉（ yān ）
n 愠（ yùn ） i 殆（ dà ） 诲（ hu huì ）
shù 恕（ sh ）
1、子曰：“学而时 习 之，不亦说乎？ 、子曰： 学而时 有朋自远方来，不亦乐 乎？人不知而 远方来，不亦乐 人不知 不亦君子 君子乎 《学而》） 不愠，不亦君子乎？” (《学而》）
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而 、子曰： 内自省也。 内自省也。”
7、子曰：“三人行，必有我师焉。 、子曰： 三人行 有我师焉。 善者而 其不善者而改 择 其善者而从之，其不善者而改 之。” 不可以不弘 8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而 、曾子曰： 仁以为己任，不亦重乎？ 道远。仁以为己任，不亦重乎？死而 后已，不亦远乎？” 不亦远乎？ 9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋 、子曰： 岁寒，然后知松柏之后凋 也。”
第二则可看出古代学人非常重视品德的修养。 则可看出古代学人非常重视品德的修养。 品德的修养
第三则讲学习方法，强调独立思考的必要性。 则讲学习方法，强调独立思考的必要性。 学习方法
第四则讲学习方法，加强学习和思考相结合 则讲学习方法， 学习方法 的必要性，阐明了“学”与“思”的辨证关 必要性，阐明了“ 系。 则讲学习态度 强调不要不懂装懂， 学习态度， 第五则讲学习态度，强调不要不懂装懂，要有 谦虚的学习态度。 谦虚的学习态度。 的学习态度 第六则和第七则讲学习态度，意思是要向一切 则和第七则讲学习态度， 学习态度 人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习 人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习 别人的长处，还要借鉴别人的短处， 别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己 借鉴别人的短处 有没有跟他类似的毛病。 有没有跟他类似的毛病。
第八则讲的是思想品德修养，鼓励门 则讲的是思想品德修养， 思想品德修养 人要一生为实现“ 人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。 的理想而奋斗。 第九则讲的是思想品德修养，面对着 则讲的是思想品德修养， 思想品德修养 利害关系，遇到事变关头，方能见君 利害关系，遇到事变关头， 子的操守。 子的操守。 第十则讲的是思想品德修 为人处事 则讲的是思想品德修, 思想品德修 之道。 之道。
《 论 语 》 十 则
《论语》：是记录----论语》：是记录 》：是记录 --------，共-------篇， ， 篇 经典著作之一。 是-------经典著作之一。 经典著作之一 它是研究孔子思想的 主要资料。 主要资料。共 492章，内 章
容涉及很广：哲学、政治、 容涉及很广：哲学、政治、教 文学、 育、文学、艺术乃至立身处世 之道等。 之道等。
6.曾子每天从哪三个方面反省自己？ 曾子每天从哪三个方面反省自己？ 曾子每天从哪三个方面反省自己 为别人办事 与朋友交往 温习知识 7.曾子对自己有什么要求？ 曾子对自己有什么要求？ 曾子对自己有什么要求 尽心力） 诚实） 温习） 忠（尽心力）信（诚实）习（温习） 8.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰： 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 子曰 句话告诉我们应该有什么样的学习态度？ 这句话告诉我们应该有什么样的学习态度？ 随时随地向任何人学习，学习别人的长处， 随时随地向任何人学习，学习别人的长处， 借鉴别人的短处，及时地进行自我反省。 借鉴别人的短处，及时地进行自我反省。 9.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道 曾子曰： 士不可以不弘毅， 曾子曰 目的（理由）是什么？ 远”的目的（理由）是什么？ 仁以为己任” “仁以为己任”
10、子贡问曰：“有一言而可以 、子贡问曰： 有一言 终身行之者乎？ 终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿 子曰： 己所不欲 施于人。”
通假字
说：通“悦”，愉快。 愉快。 女：通“汝”，人称代词，你。 人称代词， 知：通“智”，聪明。 聪明。
第一则讲学习方法、态度和为人态度， 则讲学习方法、态度和为人态度， 学习方法 启发人们热爱学习，加强自律。 启发人们热爱学习，加强自律。