2012北京市语文中考各区一模试题汇之议论文阅读

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北京市2012中考语文一模分类汇编八 议论文阅读 人教新课标版

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2012北京市语文中考各区一模试题汇编议论文阅读【东城】阅读《匠人与大师》,完成第21—23题。

(共7分)匠人与大师梁衡①在社会上常听到称呼某人为“大师”,有时是尊敬,有时是吹捧。

又常不满于某件作品,说有“匠气”。

匠人与大师到底有何区别?②匠人在重复,大师在创造。

一个匠人,比如木匠,他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。

比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合缝更严等等。

但就算一天做到100把也还是一个木匠。

大师则绝不重复,他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样子。

判断他的高下是有没有突破和创新。

匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝;而大师则在不断构思新的东西。

③匠人在实践层面,大师在理论层面。

匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富,但还没从经验上升到理论。

虽然这些经验体现和验证了规律,但还不是规律本身。

大师则站在理论的层面上,靠规律运作。

面对一片瓜地,匠人忙着一个一个去摘瓜,大师只提起一根瓜藤;面对一大堆数字,匠人满头大汗,一道接一道地去算,大师只需轻轻给出一个公式。

④匠人较单一,大师善综合。

我们常说一技之长,一招鲜,吃遍天,这是指匠人,大师则不靠这,他纵横捭阖,运筹帷幄,触类旁通。

因为凡创新、创造,都是在引进、吸收、对比、重构等综合之后才出现的。

当匠人靠一技之长,享一得之利,拿人一把,压人一筹时,大师则把这一技只作为恒河一沙,再佐以砖、瓦、土、石、泥,起一座高楼。

牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理,更重要的还因为数学、哲学等。

而成为一个社会科学方面的大师要求就更高,马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书,毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。

⑤这就是大师与匠人的区别。

研究这个区别毫无贬损匠人之意,大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。

世界是五光十色的,需要大师也需要匠人,正如需要将军也需要士兵。

但是我们必须承认,这个世界需要人们具有较高的追求目标。

北京市2012年中考一模语文说明文阅读答案

北京市2012年中考一模语文说明文阅读答案

1答案:(共8分)18.答案:中轴线的规模及作用中轴线上的建筑布局高度评价这样的建筑布局和处理空间的规模(共3分。

共3空,每空1分)19.答案示例:删去后,就无法准确说明中轴线在钟楼处结束,是独一无二的设计和建筑布局,人们会误认为中轴线是在钟楼处自然而然结束的。

(共2分)20.答案示例:景山是宫城的靠山;景山上的万春亭是中轴线的中心点和最高点,也是观赏北京古城的最佳之处。

(共3分。

共3点,每点1 分)2答案(共8分)18.答案示例:理由一,【甲】句与上文“不同的人家,不同的行业,都会有不同于他人的祈望与祝福”直接相关(1分);理由二,【乙】句与下文的“对祖国日新月异的美好生活的赞颂”“自家对未来的美好追求和向往”直接相关(1分);理由三,【甲】【乙】两句构成递进关系,强调的是【乙】。

(1分)评分标准:共3分。

共3条理由,每条理由1分。

19.答案示例:选A(1分)原因一:“祖国山河好”和“人民岁月新”上下联词性相对,“祖国”对“人民”,“山河好”“岁月新”。

而“五洲同欢庆”则不相对。

(2分,前后各1分)原因二:“人民岁月新”的最后一个字“新”是平声,符合下联末尾字字音必须为平声的要求,而“五洲同欢庆”的最后一个字“庆”则为仄声,不符合这一要求。

(2分,前后各1分)。

评分标准:共5分。

选A ,1分。

每条理由各2分。

3答案(共8分)19.答案:①速度②危害(影响)(共2分。

每空1分)20.答案要点:如果删去这段文字,其一,就不清楚“极热事件”持续的时间;其二,不能和下面“因为人类参与,海洋酸化只用了不到400年”形成比较,从而说明目前海洋酸化速度是过去3亿年来最快的。

(共3分。

“其一”1分,“其二”2分)21.答案要点:①二氧化碳含量增加加剧海水的酸化程度②海水的腐蚀性越强,对海洋生物身体的伤害越大③海洋生物的生存面临极大的威胁(共3分。

每个要点1分)4答案(共8分)18.答案示例:【甲】【乙】两个语句不能调换位置,因为,其一,【甲】句与前面的“紫禁城”一句直接相关;其二,【乙】句与其后“纵览南北景色”一句以及后面说明清朝在景山修山亭强化了中轴线对称与中心点的内容直接相关;其三,两句调换后,表意的重点就会发生改变,与原意不符。

2012年北京市中考一模语文试题文言文阅读汇总(答案)

2012年北京市中考一模语文试题文言文阅读汇总(答案)

东城答案:12.⑴逃跑。

⑵苦于,痛恨。

(共2分。

共2道小题,每小题1分)13.⑴即使能免除死刑,但因为驻守边疆死去的人本来也有十分之六七。

⑵筑台盟誓,用(两)尉的头祭天。

(共4分。

共2小题,每小题2分。

错1处扣1分,扣完为止)14.答案要点:⑴有大志,敢于抗争命运;⑵果敢;⑶有权谋;⑷对天下形势有清楚的了解。

(共4分。

共4点,每点1分)西城答案:12.①引、提出②通“披”,这里是穿的意思。

评分标准:共2分。

共2个小题,每小题1分。

13.①因此人家多愿意把书借给我。

②毫无羡慕的意思。

评分标准:共4分。

每小题2分。

14.(又)患无硕师名人与游。

评分标准:2分。

朝阳答案:12. B(2分)13.(1)认为……美(2)使……听到(共2分。

每小题1分)14.(1)我与城北徐公相比,哪一个美?(2)在公共场所议论(君王的过失)。

(共2分。

每小题1分)15.答案:①善进谏②肯纳谏(共2分。

每点1分)海淀答案:12. (1)鄙陋,这里指目光短浅。

(2)同“遍”。

(3)指祭祀用的猪、牛、羊等。

(4)充满。

这里指士气正旺盛。

(共2分。

共4小题,每小题0.5分)13.(1)小信用未能使神信任,神是不会保佑您的。

?或:这只是小信用,未能(受到神的充分)信任,神是不会保佑您的。

?(2)第一次击鼓(能够)振作(士兵们的)勇气。

(或:齐军第一次击鼓进攻时,他们的士兵鼓足了勇气。

)(共2分。

共2小题,每小题1分)14.(1)条件:小大之狱,虽不能察,必以情。

(2)过程:夫大国,难测也,惧有伏焉;下视其辙,登轼而望之;视其辙乱,望其旗靡。

〔共4分。

第(1)小题1分;第(2)小题3分〕丰台答案:12.⑴复:还言,分辩。

⑵致书:取得书。

这里是买到书的意思。

(共2分,每空1分)13.⑴翻译:从不曾言辞委婉些,把脸色温和些。

⑵翻译:丝毫没有羡慕的意思。

(共4分,每小题2分)14.无从致书以观;无硕师名人与游;口体之奉不若人。

(共3分,每点1分)昌平答案:12.(1)鄙陋。

2012海淀、西城中考一模(记叙文、议论文)含答案

2012海淀、西城中考一模(记叙文、议论文)含答案

苏醒中的母亲张抗抗①年近八十高龄的母亲,长期患高血压,令我一直牵挂悬心。

2002年秋天的一个凌晨,我担心的事情终于发生了,父亲打电话告诉我,母亲猝发脑出血,已经及时送往医院准备手术。

②飞机在黑暗中上升,穿越浓云密布的天空,我觉得自己像一个被安装在飞机上的零部件,没有知觉,没有思维。

我只是躯体在飞行,我的心早已先期到达了。

③走进重症监护室最初那一刻,我竟然不认识自己的母亲了——仅仅只是一天,脑部手术后依然处于昏迷状态的母亲,整个面部都萎缩变形了,口腔、鼻腔和身上到处插满了管子,头顶上敷着大面积的厚纱布……手术成功地清除了母亲大脑表层的淤血,家人和亲友们都松了口气。

然后是在重症监护室外的走廊上整日整夜地守候,焦虑而充满希望地等待。

等待是如此漫长,母亲沉睡的身子把钟表的指针压住了。

那些日子我才知道,“时间”是会由于母亲的昏迷而昏迷的。

④两天以后的一个上午,母亲的眼皮在灯光下开始微微战栗。

那个瞬间,脚下的地板也随之战栗了。

母亲睁开眼睛的那一刻,阴郁的天空云开雾散,整座城市所有的楼窗,都好像突然一扇一扇地敞开。

然而她不能说话,只能依赖呼吸机维持生命。

她的意识是模糊的,只能用茫然的眼神注视我们,那个时刻,整个世界都与她一同沉默了。

⑤母亲开口说话,是在呼吸机停用后的第二天夜晚。

我悄悄走到妈妈床边,说:“妈妈,是我呀,抗抗来了。

”⑥由于插管子损伤了喉咙,妈妈的声音变得粗哑低沉,她复述了一遍我的话,那句话却变成了:“妈妈来了。

”⑦我纠正她:“是抗抗来了。

”⑧她固执地重复强调说:“妈妈来了。

”⑨我的眼泪一下子涌上来。

“妈妈来了”——那个熟悉的声音,从我遥远的童年时代传来:“别怕,妈妈来了。

”——在母亲苏醒后的最初时段,在母亲依然昏沉疲惫的意识中,她脆弱的神经里不可摧毁的信念是:妈妈来了。

⑩妈妈来了。

妈妈终于回来了。

○11母亲的语言功能一天天开始恢复。

在病床上长久地输液保持一个姿势让她觉得难受,她便不停地转动头部,企图挣脱鼻管。

2012北京市语文中考各区一模试题汇--名著阅读

2012北京市语文中考各区一模试题汇--名著阅读

2012北京市语文中考各区一模试题汇编名著阅读【东城】8.名著阅读(3分)儒家经典《孟子》相传所作。

它长于言辞,善于用例。

《生于忧患,死于安乐》一文开头一连列举了六个历史人物在逆境中成长的例子,是为了阐明的观点;《鱼我所欲也》则用的事例,论证了即使普通人也有“舍生取义”之心的看法。

答案:孟子及其门人生于忧患(乞人)不受嗟来之食(共3分。

共3空,每空1分)【西城】8.名著阅读(3分)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到①时期的诗歌305篇,故也称“②”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分,其中《蒹葭》属于“风”“雅”“颂”中的“③”。

答案:春秋诗三百风(国风)评分标准:共3分。

共3空,每空1分,该空有错不得分。

【朝阳】8.名著阅读(3分)强调人的道德修养是儒家思想的重要组成部分,“己所不欲勿施于人”,孔子告诫我们要胸怀宽广,宽恕待人;①认为人都有“本心”,道义尊严比生命更为重要,《②》一文中的“舍生取义”和③的故事讲的都是这个道理。

答案:①孟子②鱼我所欲也③不受嗟来之食(行道之人和乞丐不接受施舍)(共3分。

每空1分,有错该空不得分)【海淀】8.名著阅读(3分)我国第一部诗歌总集《诗经》,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。

先秦称为“诗”,或“诗三百”。

西汉时被①尊为经典,始称“诗经”。

《诗经》中的许多诗歌采用了起兴的表现方法,如《关雎》中“关关雎鸠,在河之洲”,就是以雎鸠起兴,引出淑女和君子;又如《蒹葭》中“②”,就是用③起兴,引出④。

答案:①儒家②蒹葭苍苍,白露为霜③蒹葭④伊人(共3分。

共4空,①②空,每空1分;③④空每空0.5分)【通州】8.名著阅读(3分)《论语》是①家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

记录了②的言行,集中体现了孔子的政治主张、道德观念、教育原则及学习方法等,如“礼让为国”、“见贤思齐”、“有教无类”。

关于学习方法的语录“学而不思则罔,思而不学则殆”,阐述了③的辩证关系。

2012年中考语文一模试题(阅读分析题)

2012年中考语文一模试题(阅读分析题)

2012年中考语文一模试题(阅读分析题)海淀一模语文试卷“记叙文”阅读分析刚看了试卷,大致的看了下记叙文阅读。

发现并没有大家说的那么难,这些题在课堂中都给学生讲过先给大家做个简短的分析,整体的试卷分析稍后给出。

第一题(试卷中第14题):概括出“他”对母亲强烈而执着思念之情表现之处。

其实这类题学生在日常的练习中经常做,就是概括文章内容,只是问法换了而已。

概括题分为:1)概括文章内容2)概括段意。

3)概括文章行文思路。

4)概括文章作者/主人公情感变化。

5)梳理故事情节。

以前在考这类题时会给一个答案,例如:A →B →C ,把其中的A,或者B给学生,然后让学生自己根据答案去把其他的补充完整,08、09年中考均是这样的。

但今年一模只是把答题格式给改了,让学生自己去概括。

没有了固定格式,学生答起来会更容易。

这个题大部分学生都应该拿满分。

第二题(试卷中第15题):请简要概括“可怜可悯”的具体内容。

这类题学生在日常的练习时也都有做,其实就是去找“对应内容。

”所谓的“对应内容”就是结合上下文,找出这个词所说的内容是什么。

对应内容分为:5种。

1)关键句、关键词的对应内容2)修饰手法的对应内容3)词语是在叙述何事,就是事情的对应内容。

这里给大家暂时举出三种对中内容。

答这类题时需注意的是,既然有对应内容,也要把包含的情感或者对象的特征给答出。

所以这个题的答案应是“对应内容+内容所包含的情感或者对象的特征。

第三题(试卷中第16题):问“亮”换成“大”好不好?这类题学生更是经常有训练。

其实考的就是赏析词语的妙处。

那么赏析题在考试中分为三种:1)赏析修饰手法。

2)赏析词语3)贬词褒用/褒词贬用答这类题时首先找出这个词的对应内容是什么,包含的什么情感,然后再结合整个句子看有无修饰手法。

这些答出之后。

这个题的答案也就出来了。

第四题(试卷中第17题):第一问“找出与上文哪些内容形成对比,”第二问“说说女儿成年后对父亲的态度发生了怎样的变化”这类题考的是对应内容和文章主旨的理解。

2012年北京市各城区中考一模作文题目及范文(1)

2012年北京市各城区中考一模作文题目及范文(1)

2012年北京市各城区中考一模作文题目及范文北京市海淀区2012年中考一模作文题目:六、作文(50分)23.“温故知新”的意思是“复习学过的知识,可以得到新的认识;也只重温历史经验,更好地认识现在”。

生活中,伴随着复习旧知识的过程,我们会加深对新知识的理解,也可能产生新的认识;伴随着对以往经历的回忆或对历史经验的反思,我们会加深对情感的体会、对事理的认知、对社会的认识。

请你以“温故知新”为题目,写一篇文章。

要求:(1)将题目抄写在答题纸上;(2)文体不限(诗歌除外);(3)字数在600-1000之间;(4)作文中不要出现所在学校的校名或师生的姓名范文:温故知新子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”温故才可知新。

同一种事物,在不同的情境,不同的时期给人的感受与启迪是不一样的。

随着时间的推移与年龄的增长,带给我们的是机智与深沉,更加丰富的人生阅历与社会经验使我们对于同一事物会有更加深刻的理解与认识。

因此,重温过去,总能使我们有新的收获。

清末著名文学家曹雪芹笔下的《红楼梦》被称为中国四大名著之首,集高度的思想性与艺术性于一体,是中华文化艺术中的瑰宝。

然而现代着名女作家冰心在十三、四岁的时候读《红楼梦》时不但没有对其产生兴趣,甚至还对贾宝玉的“女声女气”,林黛玉的“哭哭啼啼”感到了厌烦。

当她在中年的时候捧起《红楼梦》,重温作者笔下那血肉鲜活的人物形象与曲折动人的故事情节,却尝到了“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,一个朝代与家庭的兴亡盛衰的滋味。

这是为什么呢?正是温故而知新。

如果冰心没有重新来品读《红楼梦》,那么她有怎么会体会到曹雪芹在字里行间倾注、流露出的辛酸与无奈,又怎么会理解“世事洞明皆学问,人情炼达即文章”的事理,又怎么会看到一个黑暗、封建腐朽的社会,在内心与作者产生强烈共鸣呢?由此可见起重要性。

我们现在是中学生,正处于一个接受知识、增长智慧的黄金时段,我们的大脑每天都会收到各种各样的、大量的信息与知识,但其中能够被真正彻底消化的不及50%。

北京市2012中考语文一摸汇编-议论文阅读【01含答案解析】.

北京市2012中考语文一摸汇编-议论文阅读【01含答案解析】.

2012中考语文:北京市一摸议论文阅读汇编【01含答案解析】东城区(三)阅读《要讲三种话》,完成第20-22题。

(8分)要讲三种话张保振①如何讲话,关乎个人形象、事业成败。

古人云:“一人之辩,重于九鼎之玉;三寸之舌,强于百万之师。

”今天,领导者的讲话要体现新形势下执政的水平和能力,适应网络和信息时代人们工作节奏更快、思维更活跃的特点,不仅要思接千载、继承传统,更要视通万里、与时俱进。

这就要求讲三种话,即短话、善话与民话。

②短话,特质是短,要义是至。

至,就是讲话达到了言之极的地步:加一字,太详;减一字,太略。

短也是讲话抓住了“牛鼻子”,点到了要害处,让人听着“过瘾”,用着“解渴”,而非云里雾里,听着洋洋洒洒,想想一无所获,要干无从下手。

有道是“至言不繁”,正因为言之不繁才短,但短并非空,而是言之有物。

正是从这个意义上讲,短话,[甲]。

而要讲这样的话,必须了解群众需求、打牢理论根基,否则,很可能是言不对路,底气不足,致使讲话这个“产品”一路贬值。

③善话,特质是善,要义是悦。

悦,就是要让听讲话的人快乐起来、兴奋起来,以达到感情交流、情绪共振、目标共赴的目的。

孟子《梁惠王下》说得好:“取之而燕民悦,则取之。

”“取之”,就是取老百姓听着高兴的悦耳之言。

只有悦耳,才能入耳;只有入耳,才能入心;只有入心,才能同心。

反之,很可能是言者谆谆,听者藐藐..(miǎo miǎo 小看对方),难以达到预期的效果。

当然,悦耳之言并非是“言不及义,好行小慧”之言,而是言近旨远、文简意明之语。

这也正如孟子在《尽心下》中所言:“言近而指远者,善言也。

”善话,[乙]。

悦耳之善言,就是要从老百姓的身边事谈起、生活事说起,并由此及彼、由表到里,把百姓身边事与国家大事有机联系起来,把群众当前利益与国家长远利益自然对接起来,从而你欢我欢大家欢,你心我心一条心。

④民话,特质是民,要义是鲜。

鲜,就是讲话要新鲜、新美、鲜明。

古人说得好:“鲜,谓新华也。

2012北京中考一模海淀语文试卷分析

2012北京中考一模海淀语文试卷分析

2012北京中考一模海淀语文试卷分析2012年北京中考一模已逐渐拉开帷幕,作为打头阵的语文,海淀、西城的试卷已热呼呼地出炉了,本文将针对海淀一模试卷进行简要评析,希望对大家有所帮助。

选择题题量毫无疑问是六道,题型无任何悬念可言,完全沿袭2011中考思路,分别是字音、字义、关联词、语意衔接、标点和修辞。

同学们会心领神会地发现今年新增的二十个词语华丽丽地出现在了字音题中,但不难;其他的无论是转折/递进语气的判断、标点正误的考察、语意衔接题中上下文内容及结构的对应,应该说都不难。

对大多数学生而言,稍微难一点的,应该是字义题及修辞题。

字义题中对“奥妙”“莫名其妙”的分析及“神气”“心旷神怡”的分析可能会难倒一部分学生;而修辞题的选项,完全延续去年中考思路,错误的地方不在修辞的判定,而在对表现对象特点的分析,不细心的学生很容易出问题——这也是以后大家备考过程中要千万注意的。

填空题默写题没有什么可说的,考察篇目基本是平时背默过好几遍的诗歌,失分的同学只能埋怨自己平时不够努力;名著阅读很难。

第一空“《诗经》西汉时被尊为经典”,当有一定文学底蕴的学生苦思冥想到底是哪个名家时,以后会赫然发现答案是“儒家”。

此空能得分的学生要么有大量的课外阅读量,最好是看过文学史;要么上课非常认真地听老师讲课,没漏过每一个细微环节。

第二空和第三空考察比兴的用法,需结合《蒹葭》原文分析,答好此题的前提一是对题干中《关雎》的分析了熟于心,二是需完全领会《蒹葭》一诗的个中含义。

综合性学习综合性学习从材料内容来看,难度中等。

第一题,筛选并概括信息,需学生有按分答题的习惯,虽是三则材料,但既有四分,答案要点肯定是四点。

本题难点集中如下:第一,材料一中需概括出两个要点,要非常细心审读材料;第二,材料三与材料一二之间形成了因果关系,需在概括的过程中注意。

上过课的同学,对此你们应心领神会的。

第二题,对材料进行综合概括并得出结论。

难点集中如下:第一,材料一中的两个要点几乎集中在一句话中,很多同学可能会漏掉第二点;第二,写结论的时候,需提取两则材料之间的关系,实际上就是用关联词为两则材料建立起联系,再加以概括。

2012北京各城区一模例文

2012北京各城区一模例文
2012海淀一模
绿叶为荫,浓酒解愁。
小诗一句,却让我在两种截然不同的人生态度中掩卷长思、回味良久。虽然如淡茶清香素雅般的人生品格让人心向往之,不过,我更爱的仍然是浓酒绿叶般激越的感情和对理想激烈的追求。我欣赏“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”的淡然,但更加迷恋“曾记否,到中流击水”的豪情。
文以载道,作文铭志,追忆伟人的过往、思考民族与文化,我才明白,淡茶白花虽有素雅之美,不过如绿叶般浓重的执著、如浓酒般激烈的感情,才是我真正面对人生与学业的态度,才能赋予我超越一切苦痛与艰难的壮志豪情。以绿叶之浓荫庇学业的炎暑,以浓酒之烈化解人生的忧愁。
替换二、四段:
三读《唐˙吉诃德》终于让我在捧腹大笑后省悟,这个充满幻想的骑士并不可笑,他有一种如饮浓酒般壮怀激烈的执著。他不屑于平淡无奇的人生,所以要同风车怪人搏斗;他不甘于碌碌无为的生命,所以要与雄狮拼个死活——作者恰是海战断手、几番入狱的苦难中,饮下生活这一杯苦涩的烈酒才能写换来无数浓稠深情的眼泪。读经典,如饮浓浆、如烈酒穿肠、豪情满膺,我再也尝不出淡茶如水的味道。
个人的美好精神要高调传播才领带领善行,一个民族的文化若要千古流传,也需要高调地宣传、作品和读者的支持。诸子百家若非高调宣扬自己的治国理论,“各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯”,怎有春秋战国的百家争鸣;汉唐歌赋若非几经传唱、经典常读,怎会汉赋唐诗的文化瑰宝;晚清文化的固步自封没有在低调中保存自我,反而文化没落、民族受辱。
这首寻春拈梅之诗,不恰是暗喻了中世纪诗人但丁一生艰苦追寻的过程与对理想无比的珍惜。几番追寻心中的女神,但丁用一生的才情在《新生》中倾诉对贝阿特丽齐的痴情;历经《地狱》、《炼狱》的探求,但丁在无尽的苦痛中终于迎来可贵的幸福。要不是“芒鞋踏破”的历程,又怎会珍惜枝头“春梅”和《天堂》相会。

北京市中考语文一模分类汇编八 议论文阅读 人教新课标版

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2012北京市语文中考各区一模试题汇编议论文阅读【东城】阅读《匠人与大师》,完成第21—23题。

(共7分)匠人与大师梁衡①在社会上常听到称呼某人为“大师”,有时是尊敬,有时是吹捧。

又常不满于某件作品,说有“匠气”。

匠人与大师到底有何区别?②匠人在重复,大师在创造。

一个匠人,比如木匠,他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。

比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合缝更严等等。

但就算一天做到100把也还是一个木匠。

大师则绝不重复,他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样子。

判断他的高下是有没有突破和创新。

匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝;而大师则在不断构思新的东西。

③匠人在实践层面,大师在理论层面。

匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富,但还没从经验上升到理论。

虽然这些经验体现和验证了规律,但还不是规律本身。

大师则站在理论的层面上,靠规律运作。

面对一片瓜地,匠人忙着一个一个去摘瓜,大师只提起一根瓜藤;面对一大堆数字,匠人满头大汗,一道接一道地去算,大师只需轻轻给出一个公式。

④匠人较单一,大师善综合。

我们常说一技之长,一招鲜,吃遍天,这是指匠人,大师则不靠这,他纵横捭阖,运筹帷幄,触类旁通。

因为凡创新、创造,都是在引进、吸收、对比、重构等综合之后才出现的。

当匠人靠一技之长,享一得之利,拿人一把,压人一筹时,大师则把这一技只作为恒河一沙,再佐以砖、瓦、土、石、泥,起一座高楼。

牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理,更重要的还因为数学、哲学等。

而成为一个社会科学方面的大师要求就更高,马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书,毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。

⑤这就是大师与匠人的区别。

研究这个区别毫无贬损匠人之意,大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。

世界是五光十色的,需要大师也需要匠人,正如需要将军也需要士兵。

但是我们必须承认,这个世界需要人们具有较高的追求目标。

2012年北京市中考语文试卷-答案

2012年北京市中考语文试卷-答案

北京市2012年高级中等学校招生考试语文答案解析一、选择。

1.【答案】B【解析】A中的绮字应读三声,C中的称字应读chen四声,D中的涸读he二声。

【考点】本题考查学生的字音掌握情况,出现的字都是常见易读错的字,但只要平时注意积累,此题做起来难度还是不大的。

2.【答案】C【解析】闲情逸致意思为闲适的情致,只有“致”字才有情致的意思。

【考点】本题为单选择题,考查学生对字词的理解和运用能力,因为有字义的解释,选择起来难度也不大。

3.【答案】B【解析】身临其境的意思是亲自到了那个境地。

在语境中应用设身处地为对。

【考点】本题为单选择题,考查学生对成语的理解和运用能力,这几个成语常用,选择起来难度也不大。

4.【答案】A【解析】①句成分残缺,应在句末添上“争取”的对象,②句搭配不当,“表达能力和表演水平”应与“提高”搭配。

【考点】本题为单选择题,考查学生对病句的感知与修改能力,以选择题的形式出现难度降低了,同时这两个病句的形式也是常见的,所以难度很小。

5.【答案】D【解析】本题为单选择题,可以用排除法进行选择,“轻轻、丝丝、微漾”等词语与“喧哗与躁动”不一致,所以把A、C删除,再看B、C,“轻轻掠过”与B中的“掀”明显不一致,故应排除C,正确答案自然就有了。

6【答案】D【解析】结尾“还有什么比读书更能产生令人陶醉的内心体验呢”这个句子运用反问,强调了读书能令人陶醉,而并非像D分析的那样“强调了阅读能使人内心世界更丰富、精神境界更高尚的原因”,所以D是错误的。

【考点】此题为单选题,考查学生对语句的理解能力,只要认真理解语段,用心甄别选项,即可发现选择项D中的错误,得出答案。

二、填空。

7.【答案】(1)白露为霜(2)绿杨阴里白少堤(3)不知天上宫阙(4)岸芷汀兰郁郁青青【解析】前三个小题为上下句对接,背过会写字即可得分,第四个小题为理解型默写,审清题干“描写洞庭湖边花草”答案自然就明了了。

总体上看,这道题的难度不大。

北京2012一模试题北京17区县议论文汇编

北京2012一模试题北京17区县议论文汇编

北京市17区县2011~2012学年度初三第一学期期末语文试题议论文阅读汇编01东城区阅读《发问的精神》,完成第23—25题。

(共8分)发问的精神启凡①我们日常所见所闻所接触的事物里,有很多的道理。

大家因为时常见到听到接触到,都觉得那些事物平淡无奇,不足介意。

其实这是一种损失。

②事物里的道理,不比课本的文字,教师的讲解,看了听了就懂。

这种道理犹如封锁在密库石室里的珍奇,我们要用一把钥匙去开启。

③这把钥匙就是发问的精神。

④发问是思想的初步,研究的动机。

一切知识的获得,大都从发问而来;新发明、新创造也常常由发问开端。

能发问,勤发问的人,头脑自然会日益丰富,眼光自然会日益敏锐。

别人不肯动脑筋的地方,他偏会想出惊人的见解;别人以为平常的事物,他偏会看出不平常的道理。

这样的人,古今中外都有的是。

⑤苹果落地,是多么平常的事情,牛顿看见了,却要问出个所以然来,结果创立了“万有引力”说,支配了人类思想。

⑥壶水滚沸,谁不常常见到?只有瓦特把它当作问题研究,因而发明了蒸汽机,使人类至今蒙受其利。

⑦生、老、病、死,都是极普遍的人生现象,释迦牟尼偏偏要寻根究底,求个解答。

他因此抛弃尊位和家庭,独自去潜修静想,终于创立了佛教。

⑧我们中国的孔子,也是个好问的人。

他到太庙里去,看见每样事物都要问。

他知道老子熟悉典籍,就去向老子问礼。

他能够成为万世景仰的圣人,难道真是天生的?⑨够了,够了,不必多举了。

举出这几个人物,无非要证明发问精神的可贵。

我们虽然不一定人人能成为大科学家大思想家,但是我们不能不求知识,不能不明道理。

要求知识,明道理,处处都会碰到问题。

不能勤于发问,是多么可惜啊!⑩有人也许会说,知识和道理,可以从书上读到,老师也会给我们讲解,只要努力学习,牢牢记住就成了,何必多问?说这话,大概自以为是。

可是仔细想想,就会看出漏洞。

11第一,书本的记载,老师的讲解,大都是前人思想和研究的结果。

可是世界是天天在变动,在进步的。

变动和进步又不断地给我们带来许多新道理,新知识,新问题,往往不是前人留下的知识和道理所能包含的,有时甚至彼此冲突。

2012年北京东城初三一模试题及答案

2012年北京东城初三一模试题及答案

2012年北京东城初三一模语文试卷分析点击数:29次录入时间:2012/5/10 9:04:00 编辑:zhangwei19910302作者:钟欣选择题题量六道,东城与西城一样,题型上稍有创新,将关联词替换成了病句。

其六种题型中,字音字形与西城海淀一样,都涉及到对新增二十个词语的考察。

其他题,病句题不难,而标点、语意衔接及修辞则是非常难为各位考生了。

标点所考察的书名号用法及引号与其他符号的位置关系会难倒一批考生;语意衔接考察的是上下文内容及语法结构的严格一致,语感稍差的同学都选不出来;修辞手法中所附的材料可用“不知所云”来评价,材料过于晦涩,且主题太不明显,中考不太会出这样的材料。

填空题默写题考察了《过零丁洋》《诗经·蒹葭》《岳阳楼记》和《浣溪沙》(一曲新词酒一杯),四篇都是重点备考的对象,不多说。

名著阅读考察了《孟子》,也是学生需重点注意的名著之一。

其考查形式给各位考生的备考提供了一个方向,即名著的相关文学常识、涉及到名著的课文的具体内容(包括提到的重要地点、时间、人物、事件、主题)都应该成为重点记忆的对象。

综合性学习第一题,整合并概括材料信息。

材料形式为“表格+文字材料”,文字材料中概括两个要点并不难,表格的概括相对较难,表现在表头不够清晰,能做出的同学需有较好的逻辑思维。

第二题,概括采访记录。

思路跟2011年中考一致,基本上需概括的关键词都在各个材料的第一句话中,要概括的自己的理解也只是各个看法的整合,这使得本题很容易。

第三题,考察学生对材料进行高度概括的能力,比前两题难,但若掌握了方法,本题也容易。

仔细审题可知,标题中已知部分对应的是材料最后一段,因此学生需概括的即是一二段的内容,一段写“爱心分队”诞生,二段写“分队用爱心传递温暖”,将这两个意思概括为与标题已知部分格式一致的句子即可。

文言文阅读从篇目上看,考察的是《陈涉世家》,就预测性来说,不算成功。

题型则是一贯的实词解释、句子翻译与文意理解,可分析之处不多。

2012年北京中考试题--语文(试题、答案、作文解析)

2012年北京中考试题--语文(试题、答案、作文解析)

2012年北京市高级中等学校招生考试语文试卷学校姓名准考证号考生须知1.本试卷共8页,共六道大题,23道小题。

满分120分。

考试时间150分钟。

2.在试卷和答题卡上准确填写学校名称、姓名和准考证号。

3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。

4.在答题卡上,选择题用2B铅笔作答,其他试题用黑色字迹签字笔作答。

5.考试结束,讲本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。

一、选择。

下面各题均有四个选项,其中只有一个符合题意,选出答案后在答题卡上用铅笔把对应题目的选项字幕涂黑涂满。

(共12分。

每小题2分)1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是A.颁.发(bān)绮.丽(qí)不屈不挠.(náo)B.哺.育(bǔ)粗狂.(guǎng)刚正不阿.(ē)C.猝.然(cù)侥.幸(jiǎo)称.心如意(chèng)D.干涸.(kū)参.差(cēn)杳.无音信(yǎo)2.根据语境和所给字义,在下列句子横线处选填汉字,有误的一项是A.读汪曾祺的作品,我们总能从他平实朴素的语言中品(味、位)出宁静淡雅的意韵。

“味”有“辨别、体会”的意思,“位”有“所在之地”的意思,横线处应填“味”。

B.朵朵白云飘浮在空中,它们聚(笼、拢)在一起,积蓄了足够的力量,便形成雨,洒向人间,滋润大地。

“笼”有“遮盖”的意思,“拢”有“凑起”的意思,横线处应填“拢”。

C.被贬后的苏东坡依然有赏清风皓月、饮美酒佳茗的闲情逸(至、致),足见他心胸的开朗、豁达。

“至”有“极、最”的意思,“致”有“情趣”的意思,横线处应填“至”。

D.男排主教练坦言,在这次预选赛上,男排只有破(斧、釜)沉舟,才有可能冲出重围。

“斧”指“斧子”,“釜”是“古代的炊具,相当于现在的锅”,横线处应填“釜”。

3.下列句子中加点成语或俗语使用有误的一项是A.以前的科幻电影中的许多设想,当时看起来是不可思议....的,现在却不断变为现实。

2012年北京市一模语文考试各城区说明文阅读版块试题及答案

2012年北京市一模语文考试各城区说明文阅读版块试题及答案

2012年北京市一模语文考试各城区说明文阅读版块试题及答案前言:北京一模考试已经结束。

因为作为高考风向标的海淀试卷大失水准、乏善可陈,致使我们的备考陷入无序和混乱状态。

因此,笔者将一模中各城区的试卷按照相应版块分类,以帮助各位教师及时调整策略,撷英纳萃、未雨绸缪。

说明文部分及答案1、海淀区四、本大题共2小题,共8分。

阅读下面文章,完成14—15题。

人与自然的交流是一个永恒的话题。

人从自然中索取物质,维持生命,同时又从它身上感悟美感,培养审美能力。

大自然靠什么给人以美感呢?它蕴含有许多美的要素,如:对称、和谐、奇巧、虚实、变化、新鲜等等。

这些要素我们在人类的精神产品中,如小说、戏剧、绘画、音乐中都可以找到,而在大自然中早就存在,并且更为丰富。

这些东西再简化一点就是三样:形状、颜色、声音。

形、色、声这三样基本东西经对称、和谐、奇巧等等的变化组合,就出现无穷无尽的美。

美的要素在自然中最多,远远多于人为的创造,所以艺术强调师法自然,国画大师刘海粟就曾十上黄山“搜尽奇峰打草稿”。

客观的景物和人怎样沟通、交流、融合而共同创造一件艺术品呢?是通过人与自然的交流,通过艺术家的观察,再创造。

刘勰说,“目既往还,心亦吐纳”,是通过眼睛观察,内心思考,经过一番酝酿吐纳之后才加工出来的。

这些要素作用于人,激活人的美感有三个步骤。

一是以美形引人,二是以美情感人,三是以美理服人,由形及情及理。

我们看到鲜艳的花朵,奇伟的山峰、行云流水,这些美好之物就会被吸引。

不论是人还是山水,只要美,人就喜欢。

有学者研究动物也有趋美厌丑的本能。

不过与动物不同,人能将这种美感上升到感情,并形成一种定式,于是相应于景色的明暗便有心情的好坏,物象之异可转化为精神之别。

小石潭的凄清,荷塘月色的宁静,范仲淹所谓物悲物喜。

这就是意境。

人们还只满足于自然中的形向主观的情的转化,又进而求理。

因为哲理本身的逻辑美,在自然中也能找到相似的形象。

它们灵犀一点可相通。

2012中考议论文汇编答案

2012中考议论文汇编答案

2012北京市语文中考各区一模试题答案【朝阳】22.答案示例:汉字是中华文化的载体,我们应当敬重汉字。

(2分)23. 答案:表明目前语言文字的规范遭遇前所未有的挑战,引出下文对文字重要意义的论述。

(共2分。

“表明”1分,“引出”1分)24.答案要点:不可调换。

第④段列举讲古代诗人妙用汉字营造意境的事例,不能证明第⑤段中“汉字是中华文明的标志”的观点;第⑤段列举日本在东北废除汉字,逼迫中国人学日语的事例不能证明第④段所说的“汉字具有神奇魅力”的观点,所以不能调换。

(共4分。

若写为“列举古人事例不能证明第⑤段的观点,日本人的事例不能证明第④段的观点”扣2分)【大兴】20. 因为包容是一种精神的凝聚,是一种善良的结晶,也是人性至善至美的沉淀;所以包容是修养。

因为包容是能够让人钦佩的气概,是对他人改过自新的最大鼓励,是使自己走向成功的坚实的基石;所以包容是智慧。

因为包容达到的这种境界,是拥有了博大的胸襟,拥有了高贵的品质;所以包容是境界。

(共3分。

每点1分)21. 示例:作者举项羽的例子证明没有做到有智慧的包容就会出现不好的结果;举韩信的例子证明只有做到有智慧的包容才会有好的结果。

(共2分。

每点1分)22.【甲】处应填③【乙】处应填①【丙】处应填②(共3分。

每空1分)【房山】20.确定好自己的人生目标,找准自己的位置。

(共2分。

每点1分)21. 【甲】③ 【乙】① 【丙】② (共3分。

每空1分。

第⑤段首句“古今中外”决定了后面三个事实论据的排列顺序。

司马迁是古代中国的例子应在前,袁隆平是当代中国的事例排在乙处,比尔·盖茨是现代外国的例子排在最后)22. 因为坐对了“当将军”这把椅子,艾森豪威尔获得了诸多成功;由于选择了他并不擅长的当哥伦比亚大学校长,所以时间虽长,却毫无建树。

通过对比,有力地证明了“确定好自己的人生目标,找准自己的位置”的观点。

(共3分。

艾森豪威尔当将军获得成功,1分;当校长无建树,1分;对比,1分)【怀柔】20.(2分)托尔斯泰用亲手制作皮靴的事实证明自己不光会写作;引出下文论证。

北京市17县区2012中考语文一模试题分类汇编 记叙文阅读篇

北京市17县区2012中考语文一模试题分类汇编 记叙文阅读篇

市17区县2012年初三第一次模拟语文试题分类汇总记叙文阅读篇01东城阅读《某某的歌》。

完成第15—17题。

(共15分)某某的歌王蒙①在遥远的伊犁,几乎每一个本地人都会唱《黑黑的眼睛》这首歌,几乎每一次喝酒的时候都要唱这一首歌。

②喝酒和唱歌这二者,从声带医学的观点来看是互相排斥的;从情绪抒发的角度来看却是一致的。

③第一次听到这首歌是1965年冬天,在大湟渠渠首——叫作龙口工程“会战”的“战场”。

我与农民们一起住在地窝子里。

那里临时开了几个食堂。

寒冬腊月,食堂的厚重无比的棉帘子外面挂满了冰雪,也许不是雪而是霜,食堂里的水汽从帘子边缘逸出来,便凝结成霜。

掀开这沉重得惊人的门帘,简陋的食堂里热气弥漫、灯光昏暗、烟气弥漫、肉香弥漫。

更重要的是歌声弥漫,歌声激荡得令人吃惊,歌声令人心热如焚,冬天的迹象被歌声扫荡光了。

④在关内的时候,我们也听过一些某某歌曲。

但是伊犁民歌自有不同之处,它似乎更散漫,更缠绕,更辽阔,没有开头也没有结尾,抒不完的感情连结如环,让你一听就陷落在那里,痴醉在那里。

⑤从此我爱上了伊犁民歌。

在伊宁市家中,常常能有机会深夜听到《黑黑的眼睛》的歌声。

是醉汉吗?是夜归的旅人?是星夜赶路的马车夫?他们都唱得那么深情。

在寂寥而寒冷的深夜,他们用歌声传达着对那个永远的生着“黑黑的眼睛”的美丽的姑娘的爱情,传达着他们的浪漫的梦。

生活是沉重的,有时候是荒芜的,然而他们的歌是热烈的,是益发动情的。

⑥后来我有几次与农民弟兄们一起喝酒唱歌的经验。

我们当中有一位歌手,他是大队民兵连长,他叫哈里•艾迈德,他一唱,我们就跟,随着每一句的尾音,吐出了无限块垒,我傻傻地跟着唱,跟着哼,却总觉得跟不上那火热的深沉与寥廓的寂寞。

⑦也有时候我不跟着唱,只是听着,看着哈里和别的人们的那种披肝沥胆地唱歌的样子,就觉得更加感动。

⑧1973年我离开了伊犁,1979年我离开了某某。

⑨1981年中秋节前后我重访伊犁,诗人铁依浦江与我同行。

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2012北京市语文中考各区一模试题汇编议论文阅读【东城】阅读《匠人与大师》,完成第21—23题。

(共7分)匠人与大师梁衡①在社会上常听到称呼某人为‚大师‛,有时是尊敬,有时是吹捧。

又常不满于某件作品,说有‚匠气‛。

匠人与大师到底有何区别?②匠人在重复,大师在创造。

一个匠人,比如木匠,他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。

比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合缝更严等等。

但就算一天做到100把也还是一个木匠。

大师则绝不重复,他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样子。

判断他的高下是有没有突破和创新。

匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝;而大师则在不断构思新的东西。

③匠人在实践层面,大师在理论层面。

匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富,但还没从经验上升到理论。

虽然这些经验体现和验证了规律,但还不是规律本身。

大师则站在理论的层面上,靠规律运作。

面对一片瓜地,匠人忙着一个一个去摘瓜,大师只提起一根瓜藤;面对一大堆数字,匠人满头大汗,一道接一道地去算,大师只需轻轻给出一个公式。

④匠人较单一,大师善综合。

我们常说一技之长,一招鲜,吃遍天,这是指匠人,大师则不靠这,他纵横捭阖,运筹帷幄,触类旁通。

因为凡创新、创造,都是在引进、吸收、对比、重构等综合之后才出现的。

当匠人靠一技之长,享一得之利,拿人一把,压人一筹时,大师则把这一技只作为恒河一沙,再佐以砖、瓦、土、石、泥,起一座高楼。

牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理,更重要的还因为数学、哲学等。

而成为一个社会科学方面的大师要求就更高,马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书,毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。

⑤这就是大师与匠人的区别。

研究这个区别毫无贬损匠人之意,大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。

世界是五光十色的,需要大师也需要匠人,正如需要将军也需要士兵。

但是我们必须承认,这个世界需要人们具有较高的追求目标。

拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。

将军总是在优秀的士兵中成长起来的。

当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合,由经验到理性,有了战役、战略的水平时他就成了将军。

鲁班最初也是一名普通木匠,当他在技术层面已经纯熟,不满足于斧锯的重复,而进军建筑设计、构造原理时,就成了建筑大师。

虽然从匠人而成为大师的总是少数,但这种进取精神是人类进步,社会发展的动力。

古语说,法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。

要是人人都法乎其下,这个社会就不堪设想了。

⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平,但至少在思想方法上要追求大师的思路。

在个人,有了这样一种心理,就会有所上进;在民族,有了这样一个素质,就会生机勃勃;在社会,有了这样一个氛围,就是一个创新的社会。

(有删节)21.文章的中心论点是什么?(2分)22.第③段中“瓜地”“一个一个去摘瓜”“提起一根瓜藤”分别指什么?(3分)23.第⑤段中,作者举鲁班的事例意在证明什么?(2分)答案(共7分)21.答案:我们可能在实际业绩上达不到大师水平,但至少在思想方法上要追求大师的思路。

(共2分)22.答案:“瓜地”指所要做的事;“一个一个去摘瓜”指在实践层面做事;“提起一根瓜藤”指把握事物规律,在理论层面做事。

(共3分)23.答案:尽管只有少数人能成为大师,但我们需要有成为大师的进取精神,因为这种精神是推动人类进步和社会发展的动力。

(共2分。

共2点,每点1分)【西城】阅读《诚信:做人的自我诠释》,完成第20-22题。

(共8分)诚信:做人的自我诠释①①历代中国人一直把诚实守信看作是做人的根本,将诚信称为‚五常之本,百行之源‛。

古人说‚不诚无物‛,认为不讲诚信,什么事都做不成。

由此可见,诚信是一个人做人的自我诠释。

②诚信实际上是一个人对自己做人的一种态度,是对自己做人的尊严的一种肯定。

不讲诚信的人常常以为吃亏的是别人,得到好处的是自己,其实大谬。

明代思想家李贽说:‚失却真心,便失却真人……盖其人既假,则无所不假矣。

‛假人者,说白了就是人不成其为人,这是对自己的真实存在和做人的尊严否定。

当然,这种人也就无法得到他人的信任、相信与信奉。

自古以来人们是不耻于与这种人打交道的,也就是说,人们不会把他看作自己的同类。

③诚信是人对自己的道德人格的确证,是对自己做人的社会责任的担当。

一个人的道德人格的高下与否,最根本的就要看他对自己应有的社会责任的态度及其行为上的实际担当。

这种态度与实际担当,首先就表现在诚信上。

实际上,一个人的任何一个约定和承诺,不论是语言上的还是见诸文字和契约的,其中都包含着对一定责任的认定,对一份人格的担保。

如果你能言出必行,言行一致,信守承诺,这正是表现你对这种责任的担当,对自身人格的确证。

反之,如果你言而无信、出尔反尔、背信弃义则使你的道德人格蒙羞。

④诚信也是使人实现自身的价值,成就自己事业的内在的精神力量。

英国大学者斯迈尔斯也说:‚诚实本身尚不足以塑造一个伟人,但它是伟大品格中最重要的因素。

‛为什么呢?因为诚信的一个重要内涵,就是对自身的信任、相信、信奉。

一个讲诚信的人总是以对自身的信任、相信、信奉为前提的。

有了这种信任、相信、信奉,就可以产生对自己的无穷信心,激发出自己的内在潜能,形成排除万难,去实现承诺的精神力量。

这正是一个人能成就自身、开拓事业、造福社会的道德前提与精神基础。

⑤人是船,诚信就是帆,只有扬起诚信的帆,人这只船才能走得更远。

当今,还有一些人对‚诚信‛还存在着误读,认为‚诚信吃亏‛。

深入地思考诚信的本质与重要性,明晰诚信与做人的关系,应该说,是会得到很多有益的启迪的。

【注】①诠释:说明,解释。

20.阅读全文,说说诚信与做人的关系是怎样的?(3分)21.根据文意,下面的三句话填入文中第③段画线处最恰当的一项是(2分)【甲】古罗马哲学家西塞罗说:“没有诚信,何来尊严?”【乙】爱国将军冯玉祥说:“对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

”【丙】圣人孔子说:“人而无信,不知其可也。

”(大意是“一个人不讲信用,可以干嘛呢?”)22.分析文章结尾划线语句的作用。

(3分)答案(共8分)20.答案要点:①诚信实际上是一个人对自己做人的一种态度,是对自己做人的尊严的一种肯定。

②诚信是人对自己的道德人格的确证,是对自己做人的社会责任的担当。

③诚信也是使人实现自身的价值,成就自己事业的内在的精神力量。

评分标准:共3分。

共3点,每点1分。

21.答案:丙评分标准:2分。

22.答案示例:运用比喻论证,将人与诚信的抽象关系形象地比作船与帆的关系,更为生动具体地强调了坚守诚信对于人生的重要意义。

评分标准:共3分。

比喻关系1分,生动具体1分,重要意义1分。

【朝阳】阅读下面的文字,完成第22-24题。

(共8分)①中华民族历史悠久如滔滔长河,若没有语言文字的记载,无论是汉唐盛世,还是唐诗宋词,都将在后人的世界里湮灭无迹。

在所有的伟大发明中,最重要的当属文字。

②然而,对文字的滥用和扭曲,现在正成为一个令人忧心的社会现象。

随着网络时代的到来,一笔一画的手写汉字逐渐为电脑键盘的敲击所代替,许多人只能大致记住汉字的形状,提笔却无法正确写出具体部首和结构。

一些喜欢求新逐异的年轻人,把自造‚火星文‛为时尚,网络上出现了‚火星文转换器‛,比如把‚请不要使用错别字‛转换成‚埥芣婹使鼡措莂牸‛,每一个字都用的是汉字的偏旁部首,可是却古怪离奇,难以理解。

在街头巷尾的各种广告、标牌里,精品装璜(潢)、补胎冲(充)气、欢渡(度)春节等等,不胜枚举。

由此看来,语言文字的规范遭遇前所未有的挑战。

③瑞士语言学家索绪尔认为,语言具有历时性和共时性特点,既在纵向发展中代代相传,又在共有时空里人人互用。

作为语言的符号,文字历经历史陶冶与文化锤炼,形成完整的形、音、义系统,在现实生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。

④作为中华民族的通用语言符号,汉字具有神奇的魅力。

它间架方正,音韵优美,象形生动,表意鲜明。

‚何处合成愁,离人心上秋‛,宋人吴文英将‚愁‛字拆分释义,便生发出萧索意绪。

‚叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举‛,宋人周邦彦妙写荷花神理,尽显一派绝佳风致。

⑤国学大师饶宗颐先生说:‚造成中华文化核心的是汉字,而且成为中国精神文明的旗臶。

‛汉字是中华文明的标志,汉字的精神就是中华文化的精神。

抗日战争时期,日本人在我国东北地区推行奴化教育,其方式即是废除汉字,逼迫中国人学日语,一些人为守护民族语言文字的纯洁性甚至献出宝贵生命。

⑥任何文字都是文化的载体,而不仅仅是表意符号和交流工具。

上古的结绳记事,伏羲氏的一画开天,甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆,汉字在漫长的发展中,为悠久的民族历史和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。

如果中华文明史的建构,需要无数国人的不断努力,那么文字的规范、语言的纯洁将是其牢不可破的基石。

⑦汉字是我们文化的根,是滋养我们现实生存发展的血液。

我们不能以游戏的心态对待书写的随意和错误,而应当敬重汉字,把我们民族的优秀文化书写、传承下去,为五千年的文明史续写新篇章。

22.请用简要的语言概括本文的中心论点。

(2分)23.结合文章,说出作者在第②段列举目前滥用和扭曲文字的社会现象有什么作用?(2分)24.第④⑤两段所列举的事例能否调换顺序?请作简要分析。

(4分)答案(共8分)22.答案示例:汉字是中华文化的载体,我们应当敬重汉字。

(2分)23. 答案:表明目前语言文字的规范遭遇前所未有的挑战,引出下文对文字重要意义的论述。

(共2分。

“表明”1分,“引出”1分)24.答案要点:不可调换。

第④段列举讲古代诗人妙用汉字营造意境的事例,不能证明第⑤段中“汉字是中华文明的标志”的观点;第⑤段列举日本在东北废除汉字,逼迫中国人学日语的事例不能证明第④段所说的“汉字具有神奇魅力”的观点,所以不能调换。

(共4分。

若写为“列举古人事例不能证明第⑤段的观点,日本人的事例不能证明第④段的观点”扣2分)【海淀】阅读《沉住气,成大器》,完成第20—22题。

(共8分)沉住气,成大器①所谓‚沉住气‛,就是能够冷静地面对现实;所谓‚成大器‛,就是成为能担当重任的人。

心理学家认为,普通人与成大器之人,除了在勤奋、天资、机遇等方面存在着差异之外,面对人生种种际遇,能否沉住气,宠辱不惊,也是二者的一个重要区别。

特别是一些所谓大器晚成者,在他们走向人生辉煌之前,都有沉着面对现实、长期奋斗的经历。

如此看来,沉住气者,方能成大器。

②人生犹如连绵的山脉,有峰峦也有沟谷。

‚天下不如意,恒十居七八‛。

‚活着,就是为了改变世界‛是苹果公司原总裁史蒂夫〃乔布斯的人生信念,他凭着iphone、ipad产品的畅销实现了自己‚改变世界‛的梦想。

但正是这样一位影响全球的天才,也曾陷入长达近11年的人生逆境。

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