第五章福禄贝尔

福禄培尔的墓碑上刻着他的名言：“来吧！ 为我们的儿童生活吧！”
4．论幼儿园教育
• 福禄培尔非常重视对幼儿园教育的研究。 • 关于游戏、活动以及教具的设计，福禄 培尔吸收了瑞士教育家裴斯泰洛齐的要 素教育思想。
福禄培尔创办的幼儿园
当代国外幼儿园
当代国外幼儿园
当代国外幼儿园
幼儿教育事业遭受重创
• 1850年，德国进步教师的最强有力的组织“德 国教师协会”被禁止。次年，普鲁士文化教育 部长劳默尔又以幼儿园在宗教和政治领域有破 坏倾向为由，发出了有关幼儿园的禁令，并禁 止福禄培尔在普鲁士邦从事教育活动。这位已 是70岁高龄的教育家再也承受不了如此沉重的 打击，此后不久，即1852年6月2日，便与世长 辞。直到1860年，普鲁士政府才取消对幼儿园 的禁令。
3、作业
•作业就是给幼儿设计的各种活动。在作业活动中 , 他们使用某些材料 , 例如纸、沙、泥土、竹、木、 铅笔、颜色盒、剪 刀、浆糊等 , 制作某种物体。 （泥塑、剪纸、图片涂色、编织、缝纫、沙堆游戏、 绘画、折纸等。）
作业是恩物的发展，它要求幼儿将恩物的知
识运用于实践。与恩物中的立体相对应的作
的感知和描述。

（2）其他内容
在教育上，福禄培尔还重视学校教
育与家庭教育的密切联系。 在学校教育中，福禄培尔还强调重 视艺术教育。 福禄培尔还主张把身体训练作为学 校的教学内容。
对福禄培尔教育思想的评价
• 总之，福禄培尔的一生的贡献主要在学 前教育方面。他曾经详细地研究了学前 教育的理论和幼儿园的教学方法，并在 教育实践和理论研究的基础上创立了比 较完整的学前教育理论体系。
以儿童的活动和游戏为主要特征的幼儿 园课程体系 1、游戏活动：在教育史上，福禄倍尔第一 次将游戏列入幼儿课程中。游戏是能够 发展儿童内在生命力的活动。
•认为一个游戏着的儿童，一个全神贯注地沉醉 于游戏中的儿童，正是幼儿期儿童生活最美好 的表现。 •幼儿园应当是幼儿游戏的乐园。
•游戏分为三类：一是身体的游戏；二是感 官的游戏；三是精神的游戏 •还提倡村镇设立公共游戏场：对整个社区 的生活产生极大的作用，既丰富和充实了孩 子的生活，也使成人感受到“令人振奋精神 的新鲜的生命气息”。
二、教育分期理论
• （一）《人的教育》
1826年出版，集中阐述关于儿童 的发展与教育的理论
2．结构。
全书共分五章。第一章是“总论”；第
二章是“幼儿期的人”；第三章是“少 年期的人”；第四章是“学生期的人”； 第五章是“整体的概观和结论”。 3．具体阐述。 在“总论”里，福禄培尔在他的神学基 础和对自然的认识上阐述了教育的一般 原理。 关于人的发展阶段，福禄培尔把人的发 展划分为3个阶段。一是幼儿期；二是少 年阶段；三是学生阶段。
三、论学校教育 1．关于学校的性质

福禄培尔认为，学校作为一种教育机构，应 当把外部世界以及作为外部世界处于密切联 系的学生自己呈现在学生面前。学校教育的 目的是按照自觉的内在联系有意识地向学生 传授知识。
2．关于学校的教学内容
• 福禄培尔认为主要有四大类，一是
宗教与宗教教育；二是自然常识与
数学；三是语言与语言教学，以及
•福禄倍尔制定了一套详细的幼儿园 作业大纲，要求幼儿的作业活动严格 遵循从简单到复杂的原则。例如，绘 画应当从画点开始，然后是画横线和 竖线以及横竖线的组合，最后才是画 一些物中注意力和认 真制作的习惯。
福禄倍尔幼儿的课程结构 和内容已经比较完备，在 一个世纪之前能做到这一 点是难能可贵的。显然， 在幼儿教育方面，福禄倍 尔已经远远超出的他以前 的所有教育家。他所提出 的课程思想，家乡开办了一所初等学校， 称为“德国普通教养院”。1826年写了《人的
教育》一书。


1826年，他的著名教育代表作《人的教育》一书问世。 1829年，激进的福禄贝尔受到政府当局的迫害，学校被迫关 闭，他本人也流亡到了瑞士。 流亡期间，福禄贝尔在瑞士相继开办了几所学校，继续他的 教育实验，并将研究重点转向了幼儿教育。1836年回国后， 福禄培尔的工作完全转向学前幼儿教育。1837年，福禄贝尔 重返家园，为学龄前儿童创办了一所活动学校。几年后，该 校正式改名为幼儿园。与此同时，他还开设了幼儿教师培训 班。福禄贝尔的其他教育著作也在这一时期相继出版，如 《慈母曲及唱歌游戏集》《幼儿园教育学》等。福禄贝尔的 幼儿园活动受到了社会的重视，幼儿园在各地相继建立。 1851年，德国当局下令关闭所有的幼儿园。次年，福禄贝尔 在悲愤中离开了人世。3福禄贝尔的主要著作
• 《人的教育》（Die Menschenerziehung, die Erziehungs-, Unterrichts- und Lehrkunst，1826年） • 《慈母游戏和儿歌》（1843年） •edrich Froebel，1782—1852）是德国著名的 教育家，幼儿园运动的创始人。他出身于牧师家庭，自幼丧 母，童年没受过严格的教育。中学毕业后，从事过几年林业 工作。1799年入耶拿大学，两年后又因贫困而失学。此后， 他一边工作一边自学。1805年，他受聘担任一所学校的教师， 从此开始了他的教育生涯。由于该校崇尚裴斯泰洛齐的教育 思想，福禄贝尔也对裴斯泰洛齐产生了兴趣。他先后两次前 往裴氏工作的学校参观学习，第二次留在裴氏身边工作了两 年。1811年，福禄贝尔重返大学，学习数学、自然科学等。 此后他当过兵，也在大学从事过科研工作。
福 禄 培 一）生平

1782年，福禄培尔出生于德国中部图林
根一个路德派新教的牧师家庭。

中学毕业后，福禄培尔在林务部门作学 徒。

1799～1801年福禄培尔进入德国耶拿大 学学习数学和自然哲学。
• • • •
1782年4月21日－1852年6月2日 德国教育家 现代学前教育的鼻祖 幼儿园创始人
2、恩物（gift):根据自然界的法则、 性质、形状等用球体、圆柱体、立方体、 三角体等制作成的，作为幼儿了解自然 和人类的一套玩具。命名为恩物，意指 是上帝的恩赐。
玩法：不能随心所欲地玩，如果想搭一座 房子，每块独立的小立方体都要从整个大 立方体上取下，然后再用来建筑小房。而 在搭成房子又想再造一列火车时，必须首 先把每块小立方体归回它在整个大立方体 中的原来位置。于是儿童就能产生这样的 思想，多样性来自统一性并且又归于统一 性；统一中产生多样，而多样是统一的组 成部分。
业活动有捏泥型、纸 板、折纸和术刻等 , 与恩物中的平面相对应的作业活动有剪纸、 刺 孔、串珠、图片上色和绘画等。因此 , 福禄培尔指出 , 幼儿只有掌握了恩物的使用 之后 , 才能开始进行作业活动。
•尽管作业和恩物是紧密联系的，但两者又有明显
的区别，其表现在恩物在先，作业继后；恩物的主
要作用在于吸收或接受，作业的主要作用在于表现 或建造。
一的思想。

此外，福禄培尔受谢林思想中
关于“发展”概念的影响。
（二）论教育的两个原则 1．“教育适应自然发展”原则
• 在福禄培尔的教育思想中， “教育适应自然发展”是一个 重要的原则。 • 在他看来，教育适应自然的发 展，在于反对违反自然的人为 干涉的教育，使人像自然那样 按照其本性发展。
2．“自动发展”原则
相关的阅读和书写；四是艺术。
• 根据上述思想，福禄培尔提出16种
教学科目。

（1）他非常重视初等教育阶段语言的练习 下面举例说明福禄培尔关于语言练习的教学。 总之，福禄培尔强调在语言练习中要通过不断的 提问，让学生在自己所熟悉的事物中，认识各种 事物的关系和联系，认识其不同点和共同点，并
且从中让学生进行语言的练习，学会对不同事物
一、幼儿园工作的意义与任 务 • 意义：家庭教育的补充,解 决家长无暇照顾儿童的问题。
二、自我活动是幼儿园教育方法的基本依据 教育的基本原则：自我活动
游戏是儿童自我活动的集中表现，是幼儿园的教育方 式 1、是儿童内在本质的自发表现 2、是创造性的自我活动和本能的自我教育方式
三、幼儿园的课程与教材



福禄培尔关于教育的另一个重要 原则是人的“自动”发展的原则。 福禄培尔认为，这种“自动”发 展是个体利用自我能动的力量， 通过内部表现于外部和外部表现 于内部的两个阶段实现的。 福禄培尔之所以提出人的“自动” 发展的教育原则，还在于反对旧 教育对儿童的束缚。



但福禄培尔并没有因此使儿童 的发展绝对自由化，而排斥外 部力量对儿童发展的作用。 为了更好地发挥教育的作用， 福禄培尔研究了儿童的发展过 程，将其划分为三个阶段：幼 儿期、少年期和学生期。 总之，在他看来，不同的教育 手学基础
• 在哲学方面，福禄培尔接受了谢林的 “宇宙精神”的观点。福禄培尔哲学思 想的核心就是强调上帝为万物的统一体。
2．宗教基础

他的思想体现了泛灵论的思想。 在他看来，宇宙的最高精神法 则可以体现在动物和非动物的 本性或现象中。福禄培尔提出 了普遍性、个体性和差异性统
二 论学前教育
1、
论学前教育
• 学前幼儿教育是福禄培尔一生主要从 事的事业，也是他最有成就、最有影 响的事业。
2．论早期教育
• 福禄培尔十分重视人的早期教育， 认为幼儿时期对人的发展是非常
重要的，一个人对于自然、家庭
以及社会关系的认识都取决于这
个时期的生活。
3．论家庭教育
• 由于幼儿的成长离不开家庭的教养，因 而，福禄培尔也十分重视父母在家庭中 的教育作用。