山西省康杰中学2015-2016学年高二上学期开学考试语文试题 扫描版无答案
山西省康杰中学2015-2016学年高二语文上册期末测试题
一、基础知识（每小题3分，共21分）1．下列加点的字，注音正确的一项是（）A．鹰隼．（sǔn）栏楯．（shǔn）渔父．（fù）栖．栖遑遑（qī）B．闵．凶（mǐn）螫．针（shì）筵．席（yàn）更．相为命（gēng）C．脖颈．（gěng）挣揣．（chuài）谂．知（shěn）长歌当．哭（dàng）D．迍迍．（zhūn）龟．裂（guī）妊娠．（chén）呱呱．．坠地（gū）2．下列词语书写无误的一项是（）A．萌孽斑斓海蛰茕茕独立B．缧泄寥落通碟皇天后土C．腓红飓风裨将姗姗可爱D．俯瞰菲薄文身殒身不恤3．下列句子中填入横线上的词语正确的一项是（）①今年冬季比往年暖和，H7N9禽流感偶有出现，但是，专家认为只是散发状态，不可能大范围。
②咱们的手工艺品往往费大工夫，刺绣，缂丝，象牙雕刻，全都在上显能耐。
③对于违反“八项规定”的官员，中央巡查组每发现一起，都严加，让违规者望而却步。
④天气骤然变冷，高一、二早操停上一周。
A．爆发细微处置基于B．暴发细密处治鉴于C．爆发细密处治基于D．暴发细微处置鉴于4．下列各句中加点成语使用正确的一项是（）A．人要创造成就、有所建树，离不开成千上万人各种形式的扶持与合作。
为此，人与人之间要相互配合，而不能结草衔环．．．．，成为对方的绊脚石。
B．我校合唱队在市文化节上获得一等奖，喜讯传来，同学们欢呼雀跃，一片哗然．．．．，沉浸在欢乐的气氛中。
C．审理“大兴摔婴案”答法官们一致认为，韩磊犯罪的韩磊犯罪的手段十分残忍，情节非常恶劣，社会危害极大，罪不容诛．．．．。
D．珠圆玉润．．．．的青花瓷，仿佛是带着神秘使命的使者，带着虚幻的让人迷乱的气息，向人们传递着古老东方难以言传的文明。
5．下列各句中没有语病的一项是（）A．《罗密欧与朱丽叶》是早期的莎士比亚作品，全剧通过男女主人公双双殉情的事实，反映了人文主义者对封建压迫的反抗和对爱情理想的追求。
山西省康杰中学高二上学期第一次月考 语文试题
康杰中学2012—2013学年第一次月考高二语文试题2012.10 一、基础题24分。
1．下列词语中加点字的读音完全正确的一组是A．扃．（jiōng）牖胸臆．（yì）绯．红（fēi）恓恓．（qī）惶惶B．蹙．（cù）眉怂．（sǒng）恿挣．（zhēng）揣呱呱．（gū）而泣C．矜．（jīn）持拔擢．（zhuó）创．（chuàng）伤尘泥渗漉．（lù）D．金钏．（chāi）筵．席（yán）翘．（qiào）首丧．（sàng）家之犬2. 下列各组中没有错别字的一组是A．廖落桎梏玷辱桀骜锋利 B. 罗网屠戮菲薄长歌当哭C．黯然苍桑尸骸鄙陋没世 D. 愠色鼓泄惨淡金榜提名3．下列各句中成语运用正确的是A. 电视连续剧《亮剑》在黄金时段播出后，在社会上引起强烈反响，人们对它评头论足．．．．，大加赞赏。
B. 今天是中秋节，无法回家的同学聚在一起，又唱又跳，享受天伦之乐．．．．。
C. 五十年来，我国取得了一批批举世瞩目的科研成果，这同几代科技工作者殚精竭虑．．．．、忘我工作是密不可分的。
D. 同学们对如何用好《语文读本》介绍了许多宝贵的经验，最后我想补充两点作为抛砖．．引玉．．吧。
4. 下列各句中没有语病的一项是A．在考试中能否保持清醒的头脑和认真细致的作风，是考试成功的关键所在。
B．规范、端正、整洁地书写汉字，是学生终身学习能力的基础，要想养成良好的写字习惯，具有熟悉的写字技能，具有初步的书法欣赏能力是现代中国公民应有的基本素养。
C．1921年12月，鲁迅先生写成了著名的短篇小说《阿Q正传》（被译为几十种文字，国内外传播），是中国现代文学史上的一座丰碑。
D．追忆往事可以给人以智慧，可以使人意识到自身在当前的处境，可以照亮人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气。
5. 下列文学常识表述有误的一项是A．王实甫，元代著名杂剧作家，代表作有《西厢记》《紫钗记》《牡丹亭》等。
山西省康杰中学高二语文上学期期中试题
山西省康杰中学2014-2015学年高二语文上学期期中试题（本试卷分两部分，满分为150分。
考试用时150分钟）第Ⅰ卷（阅读题共65分）一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
明代花鸟画明代初期，因太祖朱元璋对南宋院体画风青睐有加，花鸟画大致延续了宋代院体工笔画风格，没有新突破。
明宣宗朱瞻基同宋徽宗一样，雅好诗文书画，尤好花鸟画。
他在位期间，宫廷画院的花鸟画风格面貌多样，有延续南宋院体花鸟画艳丽典雅风格的工笔重彩画家边文进，有出自北宋徐熙野逸风格的没骨画家孙隆，有笔墨洗练奔放、造型生动的水墨写意画家林良，还有精丽粗健并存、工笔写意兼具的画家吕纪。
不过，这些风格面貌大多沿袭宋代花鸟画，并无根本突破。
从意境与格调方面看，这时期的花鸟画比宋代院体花鸟画略逊一筹。
事实上，明代花鸟画的大突破直到中期以后才出现。
明代中期，文人越来越多地参与花鸟画创作，他们的创作风格一开始就与院体画大相径庭，最有代表性的是吴门画派。
吴门画派的成就主要在山水画方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鸟的“吴门四家”，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。
沈周与文徵明主要延续宋、元文人画传统，疏简而不放逸；唐寅与仇英主要吸收南宋院体画风，并融入了时代的精神特质，体现了当时的市民趣味。
他们的花鸟画在吸收前代大师成果的基础上发展出鲜明的个性特征，在美术史上颇有影响。
严格地说，吴门画派的花鸟画是对前代的延续，并没有开宗立派的意义。
然而，到吴门画派的弟子一代，花鸟画在陈淳、陆治、周之冕那里结出了硕果。
陈淳早年习元代绘画，后学于文徵明，花鸟、山水兼擅。
他将书法和山水画笔法融入花鸟画，运用水墨的干湿浓淡和渗透，巧妙地表现花叶的形态与阴阳向背，简练放逸又不失法度，开写意花鸟一代新风。
如果说陈淳的大写意花鸟充分表达了笔墨的特性与画面的形式感，那么徐渭的作品则充分发挥了大写意花鸟托物言志的功能，浇胸中块垒，抒澎湃激情。
在绘画语言风格方面，他吸收宋、元文人画及林良、沈周、陈淳的长处，兼融民间画师的优点，同时将自己擅长的狂草笔法融入绘画。
山西省康杰中学高二语文上学期期末考试试题
康杰中学2014—2015学年度第一学期期末考试高二语文试题2015.2一、基础知识(每小题3分，共21分)1．下列加点的字，注音全都正确的一项是（）A．鹰隼．（sǔn）栏楯．（shǔn）渔父．（fù）恓．恓惶惶（qī）B．闵．凶（mǐn）螫．针（shì）筵．席（yàn）更．相为命（gēng）C．脖颈．（gěng）挣揣．（chuài）谂．知（shěn）长歌当．哭（dàng）D．迍迍．（zhūn）龟．裂（guī）妊娠．（chén）呱呱．．坠地（gū）2．下列词语书写无误的一项是（）A．萌孽斑斓海蛰茕茕独立B．缧泄寥落通碟皇天后土C．腓红飓风裨将姗姗可爱D．俯瞰菲薄文身殉身不恤3．下列句子中填入横线上的词语正确的一项是（）①今年冬季比往年暖和，H7N9禽流感偶有出现，但是，专家认为只是散发状态，不可能大范围②咱们的手工艺品往往费大功夫，刺绣，缂丝，象牙雕刻，全都在上显能耐。
③对于违反“八项规定”的官员，中央巡查组每发现一起，都严加，让违规者望而却步。
④天气骤然变冷，高一、二早操停上一周。
A．爆发细微处置基于B．暴发细密处治鉴于C．爆发细密处治基于D．暴发细微处置鉴于4．下列各句中加点成语使用正确的一项是（）A．人要创造成就、有所建树，离不开成千上万人各种形式的扶持与合作。
为此，人与人之间要相互配合，而不能结草衔环．．．．，成为对方的绊脚石。
B．我校合唱队在市文化节上获得一等奖，喜讯传来，同学们欢呼雀跃，一片哗然．．．．，沉浸在欢乐的气氛中。
C．审理“大兴摔婴案”的法官们一致认为，韩磊犯罪的手段十分残忍，情节非常恶劣，社会危害极大，罪不容诛．．．．。
D．珠圆玉润．．．．的青花瓷，仿佛是带着神秘使命的使者，带着虚幻的让人迷乱的气息，向人们传递着古老东方难以言传的文明。
5．下列各句中没有语病的一项是（）A．《罗密欧与朱丽叶》是早期的莎士比亚作品，全剧通过男女主人公双双殉情的事实，反映了人文主义者对封建压迫的反抗和对爱情理想的追求。
【政治】山西省康杰中学2015-2016学年高二上学期期中考试试题
山西省康杰中学2015-2016学年高二上学期期中考试试题一、单选题（每小题2分，共50分）1. 著名作家龙应台在谈及有关“文化”话题时，说道：“文化是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。
……电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人? 一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗?”上述观点说明①人创造了文化，文化塑造着人②文化是可以通过人的社会行为体现出来的③文化是通过接受知识教育培养出来的④文化是在个人成长中自发形成的A. ①②B. ①③C. ②④D. ②③2. 一台老式缝纫机、一张斑驳的老粮票、一把沉甸甸的铜制门锁……这些已逐渐退出历史舞台的老物件，如今又重新唤起人们的关注。
某地开展的“城市记忆——老物件里捡拾难忘岁月”主题活动获得市民积极响应。
老物件也具有大魅力，是因为①老物件是展现中国传统文化的重要标志②老物件是对特定时代经济、政治的反映③老物件是维系民族生存发展的精神纽带④老物件是特定时代精神文化的物质载体A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④3. 在俄罗斯,兔子被认为是邪恶和带有不祥之兆的动物。
而在我国,兔子列为十二生肖第四位,它寄托了人们美好的愿望,能够引起人们奇妙的联想,具有善、美、祥和的寓意。
由此可以看出①文化环境决定着人们对事物的认识角度②文化的差异体现了人们经济地位的不同③不同民族的文化都带有各自的文化印记④不同的文化环境使人们对事物认识不同A. ①②B. ③④C. ①③D. ②④4. 春秋战国时期，社会剧烈动荡，长期的战争给江淮人民带来了深重的灾难，但也使得邻近的文化在江淮地域交流碰撞，产生了具有划时代意义的管子思想和老庄的道教学派，奠定了这一区域文化发展的基础。
由此可见①经济政治是文化发展的重要基础②文化交流有助于文化创新发展③文化继承是文化发展的必要前提④传统文化具有稳定性和民族性A. ①②B. ①③C. ②③D. ②④5. 当前我国文化产业产值约占GDP的3%，而发达国家的文化产业一般可达到10%~12%，我国文化产业与发达国家水平相差悬殊。
山西省忻州一中、长治二中、康杰中学、临汾一中2016届高三上学期第一次联考语文试题.doc
山西省忻州一中、长治二中、康杰中学、临汾一中2016届高三上学期第一次联考语文试题阅读下面的文字，完成1～3题。
莫把汉学当国学慕朵生日前，美国著名汉学家史景迁携带《曹寅与康熙》等新书来华举办首发式，并在多所高校进行讲座，在学界和媒体引发新一轮“汉学热”。
但笔者以为，“汉学”当热，然不可将之混同为“国学”。
汉学是外国尤其是欧美国家学者研究和介绍中华文化的学问，历经游记性汉学、传教士汉学、学院派汉学，以及侧重研究中国现实问题的“中国学”等几大阶段，至今已有600多年历史。
面对中国浩瀚的文化和复杂的现实，汉学家们皓首穷经，著书立说，既促进了中华文化的海外传播，也带动了中外文化的交流融合，甚至改写了世界的文明进程。
比如，欧洲“启蒙运动”就深受来华传教士介绍的儒学的启迪。
不过，中国学界对汉学的追踪和介绍仅有100多年的历史，且忽冷忽热，不成系统。
其中，上个世纪二三十年代和八九十年代，国内曾分别兴起一股“汉学热”，原因是这两个时段中国社会变动剧烈，思想争鸣活跃，国人迫切希望通过汉学来了解外国人是如何看待中国以及中华文化的。
此次史景迁访华引发的新一轮“汉学热”，则是在经济全球化和文化多样化时代背景下，国人试图借助汉学对自己国家崛起和文化复兴进行的一种心理上的印证和调适。
不难看出，汉学不仅是中华文化走向世界的桥梁，还是中华文化反观自身的镜子。
通过汉学，中华文化既能发现自己的优缺点、长短处，也能了解自己在世界文化生态中的方位和价值。
然而，汉学虽有重要价值，但亦不可无限拔高。
因为，汉学在本质上是一种“西学”，是西方人用西方价值观念、学术范式来研究中华文化的学问。
对汉学家而言，中华文化仅仅是学术研究的客观对象，就像实验室的试验品或博物馆的展览品一样，很难内在于自己的生命，灌注以自己的情感，更很少负有弘扬和光大的责任感。
但是，中国人注定做不了中华文化的旁观者。
因为千百年来积累沉淀下来的中华文化，亦即通常所说的国学，是我们整个国家和民族的精神命脉，正如国学大师章太炎所言：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。
山西省康杰中学等四校2016届高三第三次联考语文试题 Word版含解析.doc
（考试时间150分钟满分150分）本试题分第Ⅰ卷（阅读题共70分）和第Ⅱ卷（表达题共80分）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成文后各题。
创造与模仿凡是创造之中都有欣赏，但是创造却不仅是欣赏。
创造和欣赏都要见到一种意境。
欣赏见到意境就止步，创造却要再进一步，把这种意境外射到具体的作品中去。
比如我此刻想象到一个很美的夜景，其中园亭、花木、湖山、风月，件件都了然于心，可是我不能把它画出来。
我何以不能把它画出来呢？因为我不能动手，不能像支配筋肉一样任意活动。
如果我勉强动手，我所画出来的全不像我所想出来的，我本来要画一条直线，画出来的线却是七弯八扭，我的手不能听我的心指使。
穷究到底，艺术的创造不过是手能从心，不过是能任所欣赏的意象支配筋肉的活动，使筋肉所变的动作恰能把意象画在纸上或是刻在石上。
这种筋肉活动不是天生自在的，它须费一番功夫才学得来。
我想到一只虎不能画出一只虎来，但是我想到“虎”字却能信手写一个“虎”字出来。
我写“虎”字毫不费事，但是不识字的农夫看我写“虎”字，正犹如我看画家画虎一样惊羡。
一只虎和一个“虎”字在心中时都不过是一种意象，何以“虎”字的意象能供我的手腕做写“虎”字的活动，而虎的意象却不能使我的手腕做画虎的活动呢？这个分别全在有练习与没有练习。
我练习过写字，却没有练习过作画。
我的手腕筋肉只有写“虎”字的习惯，没有画虎的习惯。
筋肉活动成了习惯以后就非常纯熟，可以从心所欲，意到笔随；但是在最初养成这种习惯时，好比小孩子学走路，大人初学游水，都要跌几跤、喝几次水，才可以学会。
各种艺术都各有它的特殊的筋肉的技巧。
例如写字、作画、弹琴等等要有手腕筋肉的技巧，唱歌、吹箫要有喉舌唇齿诸筋肉的技巧，跳舞要有全身筋肉的技巧。
要想学一门艺术，就要先学它的特殊的筋肉的技巧。
学一门艺术的特殊的筋肉技巧，要用什么方法呢？起初都要模仿。
山西省康杰中学、临汾一中、忻州一中、长治二中2016届高三语文上学期第二次联考试题不分版本
山西省康杰中学、临汾一中、忻州一中、长治二中2016届高三语文上学期第二次联考试题不分版本2016届高三年级第二次四校联考语文试题2015.12 命题：康杰中学临汾一中忻州一中长治二中【本试题分第一卷〔阅读题共70分〕和第二卷〔表达题共80分〕两局部。
总分值150分，考试时间150分钟。
】第一卷阅读题甲必考题一、现代文阅读〔9分，每题3分〕阅读下面的文字，完成1－3题。
在世界文明对话史上，公元2世纪到7世纪期间最重要的历史事件当属佛教的东传及其与中华文明的对话。
这一文明对话产生了重要的历史后果，它不仅使佛教融入中华文明，与儒家、道教一起成为中国思想文化的结构性力量，而且也使得佛教获得持续的开展活力，从一个地方性宗教上升为世界性宗教，直到今天仍然发挥其重要的精神作用。
两汉时期，是佛教东传的发生期。
佛教进入中国大地是一个因地域关系自然而然地发生的过程，“其教因西域使臣商贾以及热诚传教之人，渐布中夏，流行于民间〞。
〔汤用彤〕它不是像后来基督教教团派出大量传教士有组织地传教活动。
这一点决定佛教进入中国是和平的、非强制性的。
佛教最初传入中国是与当时道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的。
魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期，隋唐时期是佛教东传的开花结果期，这两个时期是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。
唐以后，随着三教合流，随着中国化佛教禅宗的盛行，融入中华文明的佛教已经成为中华文明的有机组成局部，佛教已经不是在异族异质文明意义上与中华文明展开对话了。
魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要表达在佛学与玄学的对话上，两种文明对话呈现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。
南北朝时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是皇帝亲自参与对话，如宋文帝曾与僧人论究佛理，宋武帝亲自到寺庙听讲，梁武帝甚至亲制发愿文，皈依佛教，大兴寺庙。
魏晋时期，中外学者合译佛经取得了突出的成绩。
东晋是佛典合译的顶峰期。
不仅小乘佛教的根本经典《阿含经》系列被创译，而且大乘佛教的重要经论、密教经典、律典等都被译出。
2015届山西省康杰中学高三第二次模拟：语文试题
康杰中学2015年语文模拟训练卷（二）本试题卷分第I卷(阅读题)和第11卷(表达题)两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上(答题注意事项见答题卡)，在本试题卷上答题无效。
考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题（70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
多数作家没有自觉的现代小说叙事理念就当下小小说表达内容来看，大多数小小说仍然在强调对某种确定性东西的表达：或者是发现生活中平凡但让人感动的美和善，或者是对生活中的某些丑陋现象进行讽刺。
歌颂真善美、鞭挞假恶丑当然是文学表达的主旨，然而，在传媒高度发达的时代，表达确定性的东西不应该视为小说的长处，它必须能够表达出自己独特的东西。
那么，小说应该表达什么？对此，米兰·昆德拉有过精彩的表述。
他说：“我理解并赞同布洛赫反复坚持过的观点：小说之存在的唯一理由，在于发现那些只能为小说所发现的东西。
如果一部小说未能发现任何迄今未知的有关生存的点滴，它就缺乏道义。
认识是小说的唯一道义。
”在同一篇文章中，昆德拉还反复阐明了他的小说理念，认为“小说的智慧是不确定的智慧”，“小说的精神是复杂的精神。
每一部小说都对它的读者说：事情并不像你想的那样简单”。
显然，无论是强调小说的不确定性，还是强调小说的复杂性，其实都是对“发现那些只能为小说所发现的东西”的另外一种表达。
以昆德拉为代表的现代小说理念是反对小说表达确定性的东西的。
对于小说而言，简单明晰的道德判断已经没有太大的价值，模糊、暧昧，道德悬置的区域才是更值得表现的地方。
这也正是现代各类叙事话语所匮乏的地方。
在现代世界，人们的身边已经充满了各种话语，新闻话语、法律话语、工程话语……这些话语各有各的表达领域，但有一点却是共同的，即都强调确定性和权威性。
可是，这些看似不容置疑的话语都有其内在的悖谬，特别是在它们之间发生碰撞，或者它们与社会习俗发生碰撞时，这些内在的悖谬就会以夸张的姿态呈现出来。