唤醒本我 发现本真 追寻本源
回归本源,追求本真
回归本源，追求本真回归本源，追求本真，是当下社会中人们追求的一种精神状态。
随着社会的发展和进步，人们渐渐迷失了自己，迷失了自己内心的本真。
现在的人们更加迫切地渴望能够回归本源，找到自己内心最真实的那个自己。
最近，我有幸结识了一位在社交媒体上备受关注的心灵导师。
他的名字叫做李明，是一位极富智慧和内涵的老师。
在和他的交流中，我深切感受到了回归本源，追求本真的重要性。
李明老师告诉我，当一个人迷失了自己的本真时，就像迷失了一座宝藏，而当一个人找到了自己内心的本真，就像找到了一生的指南针。
追求本真，并非一蹴而就的事情。
在这个现实社会中，诱惑与困难随处可见，人们总是不由自主地被外界的物质享受所吸引，很少有人能够坚守内心的本真。
李明老师告诉我，只有在坚守内心本真的道路上，才能找到真正的幸福和意义。
回归本源，追求本真的第一步就是要认清自己的内在需求和欲望。
人们常常把自己的需求和欲望和外界的物质享受混为一谈，导致自己迷失在物欲的迷宫中。
真正的内在需求是指那些与物质享受无关的东西，比如对真理的追求，对情感的诉求，对自我成长的渴望等。
当人们真正意识到自己内心的需求时，就能够更清晰的认识自己，找到自己的内在本真。
接下来，追求本真的人们需要学会坚持心灵的独立。
独立并不是孤立，而是指内心的坚定和自立。
在外界诱惑和压力面前，人们常常很容易失去自己内心的坚定，跟随他人或外界的逻辑和价值观。
真正的独立应该是建立在对自己内心真实需求的认知上，只有坚守内心的本真，才能真正做到独立自主。
坚持内心的本真还需要人们学会拒绝外在的物质诱惑。
在当今社会中，物质的诱惑无处不在，很多人被外界的物质价值观所驱使，忽略了内心的真实需求。
追求本真的人们需要学会拒绝这种诱惑，调整自己的消费观念和生活方式，以符合自己内心的本真。
回归本源，追求本真，还需要人们学会修炼自己的内心世界。
当外在的物质享受无法满足内心的需求时，就需要人们去寻找内心的满足。
这种满足并不仅仅来自于外在的物质享受，更多的是来自于内心的宁静和安定。
家长研学旅行心得体会
家长研学旅行心得体会家长研学旅行心得体会篇一10月31日，在学校的精心组织和老师的带领下，同学们到清华大学和圆明园开展了一次有意义的研学旅行。
通过此次实践活动大家不仅了解到了清华大学的校园文化、圆明园的历史文化，而且感受到了学校之外的师生之间、同学之间的别样情谊。
到达的第一个地点是清华大学的艺术博物馆。
走进国内顶尖学府，品味沧桑历史，体会厚重人文。
来到瓷器展馆，映入眼帘的是一个个精美绝伦的瓷盘瓷碗还有瓷瓶，那残留的历史痕迹令人神往，图案不仅优美还有一种清新淡雅的感觉，让人觉得每一件瓷器都是有灵魂的，仿佛在告诉我们发生在它身上的故事，告诉我们这几千年来中国发生的事。
来到书画展馆，那苍劲有力的字，入木三分的技法让人拍手叫绝。
小桥流水人家配上一片宁静高远的天空，人与自然的和谐在画中表现的淋漓尽致。
接着是铜镜展馆，其背面雕刻的如海兽、葡萄、鸟雀、蜂蝶、奇花异草等等，内容丰富多彩，值得细细品味。
在体验区拿起一面铜镜，仿佛时光倒流回久远的历史，置身于神秘又令人神往的后宫。
最后是艺术展区，里面摆放的大多是历代学生的毕业作品，在这里同学们真真切切的感受到了学术气息、大师风范。
抽象概念的雕塑图画，先进科技的研发产品，带有深意的创意饰品萦绕于心久久无法忘怀。
参观结束是与领队的.学姐学习交流，在楼下同学们围成一圈，学姐给我们讲述她的高考经历与学习方法，强调了效率与专注的重要性，学会区别玩与学习，也鼓励我们说“心中有目标一切都有可能”。
另外她还提到了练字与口语的重要性，字如其人，写得一手好字对于人生都是十分重要的。
下一个地点是圆明园，圆明园有“万圆之园”之称。
清朝帝王到盛夏就来到这里避暑、听政、处理军政事务，因此也称“夏宫”。
同学们由三园之一的绮春园进入，看着一路的断壁残垣，思绪重新回到那段屈辱的历史，英法联军洗劫圆明园，抢掠焚烧，许多文物至今流落异乡下落不明。
八国联军之后，又遭到匪盗的侵袭，终变成一片废墟。
现存圆明园遗址是永远的国耻纪念地，是世世代代进行爱国主义教育的活教材。
唤醒本我发现本真追寻本源——我的教育理想和教育实践
真善 美 ， 做幸福人 ” 的主题校园文化 ， 鼓励 学生做人
求善， 做事求真 ， 人 生求美 ； 又如在 “ 三 比三不 比” 校 训 指 引下 ， 大兴 勤学之 风 ， 教 育学 生用切 切 实实 的 刻苦学 习去换取优 秀的成绩 ， 用务 实的作风在学 习
德育 阵地 ， 事事有德育功能 ” 的德育工作氛 围 ， 走 在
学校是育 人高地 ， 应该 以培养 “ 道德 、 心智 与体
魄” “ 知识 、 能力与智慧 ” 全面发展 的学生为 目标 ， 为
校 的可持 续发 展 ， 让 教育 回归 本真 ， 做实实在 在 的
教 育。
学 生 的终 身可 持续 发展 奠 定基 础 ， 并 不 断推 动学
要做真 教育 ， 就应该 奏好 符合教 育规 律 的“ 三
程的 实施作 一 简要 总结 ， 并谈谈今 后对这项 工作 的
设想 。
王伟勇 现在看来 ， 这一工程的实施 ， 使学校德
育工 作 实现 了由 “ 为 了在 校几 年 ” 向“ 为 了学 生 一 生” 转轨 ， 由“ 零打碎敲 、 ｌ ｉ ｅｕ ／ ， 突击 ” 向“ 系统有序 、 长 期持 久 ” 转轨 ， 由“ 一手 软一手硬 ” 向“ 软件硬 抓 、 虚 功实 做 ” 转轨， 形成 了“ 人 人是德 育工作 者 ， 处处 是
教 师以班级为单位重 视“ 教学大合 唱” ， 在班主任 的 牵 头下 ， 各任课 教师定期 共 同协商 ， 为每个 学 生 的 综合发 展铺路 ， 为每个学生走 向成功奠基 。 四是求真务实 的实干意识 。 我们在平 时对学生
的教 育教学过程 中 ， 渗 透“ 求真务实 ” 的思想 。 如“ 求
其刻苦求学提供源 源不断的 内驱力 。 学 生内心 向上
浅谈“本真语文”教学理念
17语文教学本身丰富多彩，肩负着诸多责任和使命。
21世纪初的课程改革，轰轰烈烈，百花齐放。
语文教学，在这股改革的大浪潮中，自然是最活跃、最热闹的一门学科。
各种课改模式、教学模式，在语文课堂教学中竞相登场，异彩纷呈。
客观冷静地观察语文课堂教学中的各种热闹现象，不难发现许多问题。
2011年，国家颁布了《义务教育语文课程标准》修订版，首次明确了语文课程性质和特点。
2012年，我写了《追寻语文的本真》一文，正式提出了“本真语文”的教学主张。
2014年，我的专著《本真语文》正式出版。
［1］“本真语文”不是一种教学流派，也不是一种教学模式，它是一种教学主张，是一种教学理念。
本真，即本质、本相、本性、本体、纯真等，指本来的面目，也就是事物本身所固有的根本属性。
“本真语文”，是要还原语文本相，揭示语文本源，回归语文本性。
《普通高中语文课程标准（2017年版）》指出：“语文课程是一门学习祖国语言文字运用的综合性、实践性课程。
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
”［2］由此可见，学习祖国语言文字运用，就是语文课程的本相、本源、本性，就是语文课程所固有的根本属性，这是其他任何课程都不具备的。
基于这种基本理念，“本真语文”在教学研究方面有诸多实践。
曹公奇，正高级教师，特级教师，陕西省首届教学名师，全国优秀语文教师，宝鸡市教育教学研究室教研员，宝鸡市教育学会会长，全国中语会理事，陕西省中语会副理事长。
一、抓住根本属性，兼顾其他属性语言文字运用的学习，是语文课程的根本属性。
而思维能力的发展、审美品位的提升、文化精髓的传承等语文学科的其他属性，都要依靠语言文字运用的学习这个根本属性来达成。
也就是说，语言文字运用的学习，是语文课程的根本所在，如果脱离了语言文字运用的学习而去单纯地追求语文学科的其他属性，那就是本末倒置。
所以，语言文字运用的学习就是语文课程的“本真”。
同理，语文课程的“人文性”要通过“工具性”来实现，如果只讲“人文性”，忘了“工具性”，也就失去了语文的“本真”。
还原儿童本味,追寻本真课堂
还原儿童本味追寻本真课堂“本真”一词在词典中的意思：一、本源；真相；本来面貌；二、纯洁真诚。
“本真”在国学中的解法：“本”，元气，乾坤，宇宙万物的根，属先天性的；“真”，真气，五行，金木水火土，宇宙万物生长、发展的元素，属后天性的；“本”与“真”相互作用，形成宇宙万物的兴衰。
我们课堂教学中不正是需要我们寻本探源，合理引导，面向全体，坚持发展吗？在我看来，本真课堂是指用科学的手段和方法,完善的考评体制,引导学生崇尚科学,坚持真理,涵养灵性,追求个性发展的课堂，是在课堂教学过程中，教师、学生、教材、教法等诸要素协调、平衡的课堂。
本真课堂应是以实现学生真实、真正的发展为起点和依据，着力改变教学过程中不合理的行为方式和思维方式，只有这样的教学过程，才有利于个体主体性的发展，全面提高教育教学质量,为学生的终身发展服务。
追求“本真”课堂，绝不是追求表面的“花哨”与“热闹”，也不是“倒退”着重拾过去落后的教学方式方法，而是要使课堂真实、朴实、扎实，追求课堂教学的最大效益与效能。
追求“本真”课堂，其实是对新课程理念的深刻领会与掌握，对学生的准确把握，对教学内容的熟练掌握的基础上才能达到的状态。
如此功力，决非一朝一夕所能练就的。
具体落实到课堂教学中，我认为以下三点须首要做到：“真实”课堂回归本源新课改背景下的课堂教学提倡民主、开放、创新，这对凝固、封闭的传统课堂是一个重大的突破。
但现在的课堂似乎为了突出民主、突出创新、体现开放课堂，教师往往把学生当作了“道具”，偏离了真实，玩起了“作秀”。
在课堂上，老师并没有真正静下心来，听听学生真实的想法，而是一味地追求“创新”，并把其实是误入歧途的学生表扬得沾沾自喜。
“本真”课堂，首先应该是真实的课堂，应以学生为本，以学生的发展为本，以学生的实际为本，以真实的教学为本，除去“花哨的外衣”，撇去“虚假的浮沫”，还原课堂的真实与灵动，追求有效的课堂。
“朴实”课堂锤炼思维“朴实”，词典里的解释就是质朴踏实，还有平淡、自然的意思。
灵活教学，让教育回归本真
灵活教学，让教育回归本真发布时间：2022-09-01T03:21:27.110Z 来源：《中小学教育》2022年第469期作者：张俊如[导读] 本”指根本、本质、本源，亦指中心的、主要的。
“本”，还有自己的意思。
四川省乐山市五通桥区佑君初级中学614800站在新时代，迈进新征程，办好新学校是当下校长神圣的历史使命。
如何全面贯彻好全国教育大会精神，办开放灵活的教育，努力培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人更是老师光荣的责任。
本”指根本、本质、本源，亦指中心的、主要的。
“本”，还有自己的意思。
“真”指自然的、固有的、实在的意思，亦指与客观事实相符合的，与假相对。
“本真” 指本源、真相、本来面貌，或是事物本身所固有的根本的属性，亦指真实的、不加任何修饰的内心世界及外在表现，即回归自然、返璞归真或者真实情况、本来面目。
本真教育是指遵循教师发展及学生认知的自然规律做真教育，要求学校以教师为本，教师以学生为本，以发展教师为中心促进学生全面发展的教育。
我国传统的应试教育更多的是学生考试分数、学校升学率，衡量教师与学生仅有分数这把标尺，课堂教学只注重教师讲，学生只是被动听，这种教育教学方式不仅压抑了学生学习的积极性，也扼杀了学生学习的创造性，特别是在当下社会心态浮躁、过分追逐功利化教育和过分强调分数的环境下，对学生的心理产生巨大的压力。
首先，校长和老师应该发挥自己领导者和教育者的角色，为学生制定灵活应对措施。
校长内外兼修，唤醒、激励教师。
校长要努力做一个服务型、特长型、学习型、开拓型、追求型的校长。
要不断加强自我修炼。
老师应公正公平，为人朴实，才能得到学生尊敬。
老师应平易近人，以诚相待，学生才能亲近老师。
校长应勤勤恳恳、踏踏实实，上课教学有艺术性，感情沟通，吸引和鼓励学生，才能更好地引导学生开拓学习教育的乐趣。
其次，老师要提升上课教学的灵活性。
本真教育的核心是以学生为本。
把培养人、造就人作为学校的第一要务。
回归本源,追求本真
回归本源，追求本真
回归本源，追求本真，是指回归最初的状态，寻找事物最本质的特征。
在这个纷繁复
杂的世界里，人们经常迷失在各种喧嚣中，渐渐失去了原始的本质，迷失了最初的自我。
因此，则需要回归本源，找回内心最真实的本质。
回归本源，是一件非常重要的事情。
在我们成长的过程中，环境不断地影响着我们的
生活方式和价值观。
在这个过程中，我们可能逐渐失去了最初的纯真状态，变得越来越复杂、世故和干涩。
我们需要回到最初的自我，寻找回我们最初那份纯真的本质。
追求本真，则是对自己本身的一种要求。
寻求真实是人类永恒的追求，追求本真也是
一种回归最初状态的表现。
我们不能盲目地跟随时代的潮流，而应该坚持自己的信仰和价
值观。
追求本真，是一件非常艰难的事情，需要我们不断地思考、探索、冥想。
只有这样，我们才能找到真正符合自己内心的本质。
在当今时代中，人们不断地追求快速和便捷。
许多人认为快餐式的生活方式是最好的，但实际上，这只会让我们失去自己的本质。
找回本源的过程，需要长时间的反思和探索，
也需要我们积极地去认识自己的内心，找到你真正想要的人生路径，做一个独立的思考
者。
总之，回归本源，追求本真，不仅是一种个人修养，也是整个人类社会的情感需求。
只有找到了最初的自我，我们才能拥有更广阔的视野和更深刻的人生观。
时刻保持一颗清
醒的头脑，寻找最真实的自我，让我们找到最合适自己的价值观念，迎来更加充实精彩的
人生。
课堂教学：呼唤面对学生生命的本真
课堂教学：呼唤面对学生生命的本真近几年，我们组织并参与了几次全县小学语文优质课评选活动，认真聆听了参评的语文课，感触与思考颇多。
这些想法一直在煎熬和折磨着我--一个专职教研员的心灵和良知，似有不吐不快之感。
一、再现与回放情境一：有75%的老师因为是异校上课，老师登上讲台的第一句话均是：今天老师和同学们共同学习一篇课文，你们高兴吗？你们欢迎么？同学们几乎无一例外地齐声回答：高兴，欢迎。
情境二：面对一些情境性很强的文本如《信任》、《修鞋姑娘》、《为了他的尊严》、《渴望读书的大眼睛》等这类课文，在还没有进行字、词、句的朗读与学习，老师就随口提出一个问题：这篇课文美么？生齐答：美。
师接着问：感动么？生齐答：感动。
情境三：面对课件中展示的伟人图像（如贝多芬），老师无一例外地会问：看到他，你会对他说点啥？学生的回答也无外乎以下两个体例：×××，你真了不起；×××，你是个伟大的人，我要向你学习。
情境四：所有参评课都设计制作了精美的课件，字、词由课件“写”，课文由课件“读”，情境由课件“现”，过渡由课件“引”，课件成了老师须臾不能离的一种手段和工具。
沉下心来细想，似乎又缺点什么，缺点什么呢？......二、分析与反思情境一的镜头，不管学生众口一词的“高兴”，还是异口同声的“欢迎”，这是学生的真情实感么？本人不敢苟同，不高兴又能怎样，不欢迎难道老师就可以不上？说穿了，这实质上是来自于老师的让学生无法拒绝的“心理压迫”。
情境二的“美”与“感动”，实质上是一种无文字解读的“顺意应答”（顺着老师的意思应答，我姑且称之），也是无共鸣的“集体感冒”，或是“无源之水”、“无本之木”的苍白表达，更是在老师和听课者眼前蒙上了一层温情脉脉的面纱，最终导致学生心灵与文本的对话在一种“虚假的共鸣”中“走了过场”。
情境三的回答，是一种“程式化”、“模式化”的“学生相”的真实再现。
追本溯源 回归本位
追本溯源回归本位追本溯源，回归本位，这是一种在当代社会中不断被提及的理念。
随着社会的发展和变迁，人们渐渐迷失了自己的本源，忘记了自己的根基。
追本溯源，回归本位，就是要从迷失中找回自己，重新发现自己的本真。
什么是追本溯源呢？追本溯源是指寻找事物的根源，找到事物的本源。
在这个多元化的社会中，人们的生活方式、价值观念、行为方式等都受到了外部因素的影响，渐渐远离了自己的本源。
追本溯源的方法可以是通过研究历史，了解事物的起源和发展过程；也可以是通过反思自我，找到内心的本源。
追本溯源的核心是要回到事物的本源，找到事物最初的样子和本真的内涵。
在这个过程中，人们需要重新审视自己的根基，重新认识自己的历史和文化，重新发现自己的身份和价值。
追本溯源是一种内在的修炼，是一种对自己的深度探索，是一种回归内心的过程。
回归本位又是什么意思呢？回归本位就是回到最本真最本原的状态，找回内心的平静和力量，净化心灵，修复灵魂。
在这个纷繁复杂的社会中，人们常常被外部环境和因素所左右，迷失了自己的本质，失去了内心的平静和力量。
回归本位的意义在于重新找回内心的和谐，平静和力量，重新与自己的内在世界建立联系。
回归本位的途径可以是通过冥想和修行，找到内心的平静和力量；也可以是通过对自己的深入思考，找到内心的平静和力量；还可以是通过与大自然的交流，找到内心的平静和力量。
回归本位的过程并不是简单的回归，而是一次对自己内心的深度洗礼，一次对自己内在世界的重新探索。
在当代社会，人们常常被外部因素所左右，迷失了自己的根基，忘记了自己的本真。
在这个时代，我们需要追本溯源，回归本位，重新找回自己的根基，重新找回内心的平静和力量。
只有这样，我们才能重新建立自己的身份和价值，重新发现自己的人生意义，重新建立与自己内在世界的联系。
追本溯源，回归本位，也是一种对当代社会的改变和重建。
在这个过程中，我们需要重新审视现代社会的价值观和行为方式，重新寻找社会发展的新途径，重新建立人与人之间的和谐关系。
回归本源,追求本真
回归本源，追求本真回归本源，追求本真，这是一个让人热血沸腾的话题，它让我们回顾过去，思考现在，展望未来。
人生的每一个阶段都有其独特的价值，我们需要在不同阶段中不断地发现自己，认识自己，追求本源，也就是追求自己最真实的本我。
回归本源，意味着要回到我们最初的本质，最真实的自我。
我们生来就是一张白纸，随着成长，经历了无数的洗礼和磨砺，我们的性格、意志、信仰、价值观等等都悄然改变。
时间和环境潜移默化地影响着我们，有时候我们会迷失自己，或者说，我们遗忘了自己。
因此，回归本源是非常必要的，让我们回归初衷，重新认识自己，建立自己真正的信念和人生目标。
追求本真，是为了寻找真实的自己，让我们能够做真正的自己。
在现代社会，人们经常面临着各种各样的压力，例如来自职场、家庭、社会等，这些压力让我们往往失去自我。
在这种情况下，人们会在意别人的看法，以迎合别人的期望来达到稳定社会地位和获得承认。
但是，这并不是一种健康、正面的应对方式，因为这样做会让我们失去自我，无法找回自己。
追求本真，意味着要真实地面对自己的内在需求、兴趣和憧憬，不以别人的期望为准，而是积极探索、发现自己的快乐和满足感。
回归本源与追求本真，是我们未来前进的方向。
世界在变化，人们的生活在改变，但是我们也需要在变化中保持自己的本质特征，这样才能不断地创新。
无论我们在何时何地，都需要沿着自己心灵的呼唤，追求最真实的自己。
这样才能实现我们的人生价值和目标。
回归本源和追求本真，都需要我们坚定、勇敢和自信。
只有当我们真正地回归本源、追求本真时，才能实现自我价值的体现。
最后说一句，保持自己真实、本真的行为方式和态度，追求自己真实、本真的人生和梦想，这是我们每一个人的目标，更是每一个人的责任。
回归本源,追求本真
回归本源，追求本真在这个快节奏的社会里，人们常常迷失在琐碎的事物中，忘记了自己最初的目标和本性。
而回归本源，追求本真，则成为了一种内心的诉求和追求。
那么，什么是本源？又该如何去回归本源，追求本真呢？本源，可以理解为一切事物最初的根本和本质。
在宇宙观念中，本源常被理解为宇宙的起源和根基。
在哲学层面，本源则代表了人类最初的本性和属性。
在国学经典《尚书》中，就有“大哉乎本原，岂毁人者”之说，强调了回归本源的重要性。
而追求本真，则是希望在回归本源的基础上，找到真实的自我和生活。
回归本源，追求本真，并非是一件容易的事情。
在当今社会，表面的功利主义和物欲诱惑常常让人们迷失了方向。
人们为了物质享受和名利地位，往往牺牲了最初的本性和信念。
在这样的环境下，回归本源，追求本真显得尤为重要。
回归本源，追求本真需要反思自我，明确内心的渴望和需要。
每个人内心深处都有一个原始的本源和本真，那就是最初的愿望和追求。
我们需要通过反思自我，找到最初的目标和信念，明确自己的价值观和人生目标。
只有明白了自己真正的需求和渴望，才能真正回归本源，追求本真。
回归本源，追求本真需要摆脱外界的干扰和压力，找到内心的平静和真实。
在当今社会，人们常常被物欲诱惑和外界压力困扰，难以保持内心的平静和真实。
只有摆脱外界干扰，找到内心的平静，才能触摸到自己最真实的一面。
这需要通过冥想、沉思和放空等方法，让自己的内心得到释放和宁静。
回归本源，追求本真需要融入自然，寻找内心的安宁和平衡。
自然是万物的本源，蕴含了宇宙的法则和能量。
只有融入自然，与大自然和谐相处，才能找到内心的安宁和平衡。
这需要我们去感受自然的美好，去寻找自己与自然的共鸣，从而找到内心的本真。
回归本源，追求本真是一种对内心的解放和追求。
在这个过程中，我们需要摒弃功利主义，追求内心的平静与真实。
这不仅是对自己最真实的表达，也是对社会和人生最好的态度。
只有回归本源，追求本真，我们才能找到内心的安宁和平衡，拥有一个更加美好和真实的人生。
人们通常如何描述原始味道？
人们通常如何描述原始味道？原始味道是一种带有独特魅力的感知体验，它可以唤醒我们内心最深处的记忆和情感。
人们通常将原始味道描述成纯净、自然、朴素、古老和原始的。
下面将从不同角度来介绍人们通常如何描述原始味道。
一、纯净自然人们将原始味道看作是大自然馈赠给我们的宝贵礼物，它没有经过任何人工处理和添加剂的干扰，完全保持了其最原始的形态。
当我们品尝到原始味道时，就仿佛置身于大自然之中，感受着大地的芬芳、空气的清新和水流的甘甜。
原始味道带给人们的是一种纯净和自然的感受，颠覆了我们对食物味道的认知。
二、朴素古老原始味道是历史的见证，是民族文化的传承。
人们常常将原始味道描述成一种朴素而古老的感觉，它以其独特的属性和味道传递出某种文化的魅力。
比如，中国的传统食物中，如米饭、豆腐等，都带有浓厚的原始味道，让人们体味到岁月的积淀，品味到历史的痕迹。
原始味道时空穿梭的桥梁，连接着现在和过去，将人们带入了一个悠久的时光之中。
三、自然本真原始味道是健康饮食的代表，它保持了食物的本真和原汁原味。
人们过去可能觉得，食物经过各种加工和调味，被赋予了各种香料和调料，才能够有美味可口的味道。
然而，随着人们对健康和环保的追求，原始味道逐渐受到重视。
原始味道教会人们去重拾对食物的敬畏与感恩，它让我们感受到了一种平凡中的美好。
四、回归本源在快节奏的现代生活中，人们常常会迷失在繁忙和嘈杂的城市中，失去了对自然和简单事物的感悟。
而原始味道让人们重新回归本源，回到最基本的生活状态。
品尝原始味道，人们仿佛重回到过去的原始环境，体验着最自然的滋味，从中找回心灵的平静和宁静。
总结起来，人们通常将原始味道描述成纯净自然、朴素古老、自然本真和回归本源。
无论是从健康的角度，还是从文化的角度，原始味道都是独一无二的。
它让我们重新认识食物，从而更好地与自然和大地相融合。
让我们珍惜这些纯净而美好的味道，去体会大自然的恩赐。
还原本真的近义词
还原本真的近义词
以下是十条关于“还原本真”的近义词：
1. 回归质朴。
比如：咱就说，生活不就应该回归质朴嘛，就像那简单的乡村生活，多纯粹啊！
2. 找回初心。
你想想看，人要是能找回初心，那该多棒呀，就像迷路的孩子找到了回家的路。
3. 重返纯粹。
哎呀，重返纯粹多重要啊，就像那清澈见底的湖水，没有一丝杂质。
4. 追溯本源。
这就好比一棵大树要追溯本源，找到自己扎根的地方呀。
5. 复归天然。
复归天然不好吗？就像那山林里自由自在的小动物们。
6. 寻回本态。
人有时候得寻回本态呀，难道不是吗？就像回到小时候无忧无虑的样子。
7. 回归本真自我。
哇塞，回归本真自我，那才是真正的做自己啊，多爽！
8. 回到最初模样。
可不就得回到最初模样嘛，就像一件旧物，有着最初的美好。
9. 重拾本然。
哎呀呀，重拾本然，那感觉肯定超赞的，就像重新找
回了失落的宝贝。
10. 追本溯源。
咱得学会追本溯源呀，就像探寻历史的奥秘一样有趣呢！
我的观点结论：这些近义词都强调了对事物原本状态的追求和回归，它们在不同的情境中都有着重要的意义和价值。
追问生命本源
追问生命本源作者：陈洁来源：《艺术评论》 2017年第5期从第一件作品开始，我就沉浸在一种对生命本源的无休止的自问自答中。
并试图把这自问自答的片段，用雕塑呈现出来。
生命被社会赋予了多样的感情色彩，人类对它的理解也因为日益复杂的社会而变得越来越多义和模糊。
这让我疑惑，我开始怀疑是否需要让生命的概念如此沉重。
我想抓住生命本真流露的一刻。
它并不是单纯的喜悦或悲伤，我希望我的作品可以呈现出仅仅关乎生命本身的彻底的寂静。
这是将发未发，将开未开之前的宁静。
正如我的系列作品，《孕》与《生之忆》。
它们表现了一只怀孕的母猴和一只被茧缚着的小猴，象征了生命的脆弱与神秘。
它们身上的图案就像最初的生命体，弱小但充满生气。
小猴的尾巴是一朵莲花的图像，与母猴手中的莲花苞相互呼应。
尾巴是人进化过程中消失掉的部位，就像人类文明化的过程中，我们遗忘和淘汰了许多，它们像花一样开放并凋谢。
作品《失乐园》则具有更强的主题性。
人间的悲欢离合，灾难与事变，从天道看来，亦只不过是一场庭院中的小儿游戏。
今天，我们回头看，当时惊天动地且影响深远的种种天灾人祸，都或多或少消淡为沉吟与唏嘘。
也许转眼被身边小儿的游戏扯去了心思。
作品刻意将儿童嬉戏的图像与某些能够引起联想的灾难的图景联系、重叠，如搭积木对应“911”的双子塔；放风筝对应失事飞机等等……在这般和美与惨烈的两极碰撞的幻象中，提醒人们，有些痛楚永远不应被遗忘。
作品反映出这样的深意：往事的碎片被逐一拼缀，当我们追求它背后所谓的圆满结果时，会发现，最终呈现在我们眼中的将不过是一场天道与人事的追逐与嬉戏。
在世上，我们被缚之于躯壳，挟之于时间，远去者，皆忘之，无可奈何，正如置身失乐园。
每人都在有意无意寻求解脱。
对我来说，艺术是一种记忆方式，是一种精神逃逸的方式，可暂时逃离时间之束缚、人世之虚妄，暂立于时光之上。
作品《日出》与《日落》，正是凝固了这生命之初与生命消逝的瞬间。
日出与日落恰如生命两端：生命之初，是清晰，赤裸，明亮，多欲与脆弱；生命消逝，是混沌，暗哑，麻木与坚固——物事之变，天道有映。
回归本源,追求本真
回归本源，追求本真在这个物欲横流的时代，我们常常被各种物质诱惑所迷惑，忘记了生活中真正重要的东西。
面对种种干扰，我们必须时刻保持一颗追求本源、本真的心，才能找回生活中的真正意义。
首先，回归本源是我们需要追求的一种态度。
这意味着我们需要不断问自己一个问题：我来到这个世界上的目的是什么？是为了追求无尽的物质享受，还是要寻找一种更深远的意义？如果我们把自己的志向定位在追求快乐与享受上，那么生活中的一切都只是短暂的假象，只有不断满足物欲的过程，而真正的满足又在何处？相反，如果我们不断思考自己的人生目标，可以将自己的追求点向更高远、更深沉的方向，我们就可以像一颗追寻光明、永恒的星星般，努力前进，朝着更高的目标不断奋进。
其次，追求本真，是回归本源的必然结果。
我们需要发掘付诸于生活的真正价值，而非让自己被物质所迷惑。
我们应该反思自己的生活方式，探寻自己真正感兴趣的领域，发掘那些能够给自己带来内心满足与成就感的东西，努力追求自己真正想要的生活和事业。
只有在这个过程中，我们才能找到自己内心的归宿，找到真正属于自己的人生方向。
最后，回归本源和追求本真的重要性在于帮助我们更好地理解自己，认识到自己的真正需求，以及在意料之外的挑战中保持自我。
如果我们可以在追求自由和追求真理这两个方面找到平衡点，我们将会在完整性中寻找到更大的自由和幸福感。
这不仅可以帮助我们更加清晰地看到世界，同时也可以让我们对生活有更深刻的理解，不再被瞬间的快乐所迷惑。
在攀登成功的路途上，有很多挑战和考验，但我们必须时刻保持追求本源、追求本真的心态，才能找到属于自己的生活方向，从而寻找到真正的自我。
在这个过程中，我们将收获一份内层的满足感，让自己不断追求更加完整和有意义的生命。
回归本源,追求本真
回归本源，追求本真"本源"是指事物的根本、起源，是事物存在的基础和灵魂所在。
"本真"是指事物的真实、原始状态，是不经过加工、改变的状态。
回归本源、追求本真，是一种追求事物本质和实质的态度和行为。
在现代社会，人们往往追求物质上的繁华和虚荣，忽略了事物的内在价值和真实本质。
我们沉溺于物质的表面和外在的美丽，追逐着时尚、金钱和名利。
这种追求往往只是一种浮躁和虚假的追求，没有真正的内涵和价值。
面对物质的诱惑和陷阱，回归本源、追求本真成为我们重新找回内心平静和真实快乐的重要途径。
回归本源，就是要回到事物的最本质、最纯粹的状态。
在人际关系中，我们常常因为面子、利益和权力的纠葛而迷失了自己的本心。
我们追求着社交的热闹和虚幻，却忽略了真诚和信任的重要性。
回归本源，就是要回归到真实、纯粹和善良的自己，用真诚和善意去对待他人，用真心和关爱去建立和谐的人际关系。
回归本源，还意味着要回到自然的怀抱。
现代社会的进步带来了很多好处，但也带来了环境破坏和生态失衡。
我们过度消耗资源、破坏生态环境，忽略了我们与自然的和谐相处。
回归本源，就是要重新认识、尊重和保护自然，与自然和谐共生，追求生态平衡和可持续发展。
追求本真，就是要追求自己内心的真实和真正的快乐。
在现代社会，我们常常追赶虚幻的幸福标准，追求某种外在的成就和名利。
这种追求只会让我们迷失自己的方向，无法真正感受到内心的平静和满足。
追求本真，就是要找到自己真正感兴趣和热爱的事物，用执着和热情去追求自己的梦想，寻找自己的人生意义和价值。
追求本真，还意味着要坚持自我、保持独立的思考和行动。
在现代社会，我们往往受到社会舆论、权威观念的束缚，很难保持独立和真实的个性。
追求本真，就是要相信自己的判断和选择，勇敢追随内心的声音，不受他人的评价和质疑左右。
只有坚持自我，才能找到真正属于自己的幸福和满足。
回归本源，追求本真是一种精神追求和行动态度，只有通过不断的自我反思和修正，才能实现自我提升和全面发展。
回归本源,追求本真
回归本源，追求本真“回归本源，追求本真”这句话是一个十分有现实意义的题目。
随着社会的发展，许多人常常会不自觉地迷失自我，在繁琐的生活与无尽的诱惑之间游走，慢慢地远离了自己的本源，迷失在没有意义的琐碎中。
因此，“回归本源，追求本真”成为了一种非常重要的信念和追求。
“回归本源”是指人们要回归自己的本性和初心，找回自己在成长过程中所失去的原始状态，以此来认识自己、了解自己。
在这个多元化、信息化、快节奏的时代，人们往往被客观环境的迅速变化所影响。
他们为了追求物质和享受，不断将自己送进蜜罐中，随之带来的疲惫和迷惘，更让他们远离了自己本来的生命基因和对世界的真正认识。
当人们回归本源，寻找内在的自我时，他们也能够发现自己的真正价值。
虽然每个人的成长背景和经历都不同，但无论是哪种境况，包括痛苦、挫折、兴奋、幸福，能够影响自己，影响自己的内在体验和自己的动机。
无论是什么时候，人们都应该回归自己的本性，保护自己幸福和与世界的和平共处。
“追求本真”是指在日常生活中，人们应该始终坚持真实和真诚。
所谓的“追求本真”，其实就是要求每个人在他的人生道路上始终保持着真实的自我，而不是被周围的环境所压倒，让自己变得不真实。
在现代社会中，哄闹的网络媒体、无节制的商业运作以及抱团规矩，往往会让人误入歧途。
在这种情况下，人们应该学会思考，学会保持自我认识和自我反省，不断寻求真理。
“追求本真”是不仅是对于生活上的应对，对于心灵的满足也很重要。
对于每个人来说，内心的愉悦和平和是极其重要的。
人们应该保持一颗平凡而真实的心，追求家庭，有信仰，有原则。
在追求个人价值的同时，不忽视爱他人和尊重他人。
回归本源，追求本真是一种全然的重新定位，是重新认识并发现自己潜力的过程。
它是要将人从繁复的身外世界中解放出来，在内心深处寻找自己真正的定位和呼唤。
这也是人类成为人类的某种本质属性。
我们的社会，我们的世界，本质上都是人与人之间的关系，体现了我们的内在联系和基础。
回归本源,追求本真
回归本源，追求本真回归本源，追求本真，是一种对内心深处的渴望，一种寻找自我核心的追求，一种追寻真实本质的探索。
在这个世界上，人们常常被外在的物质和环境所迷惑，忘记了自己最初的本心，忘记了最真实的自己。
回归本源，追求本真，却是每个人内心深处都存在的一种渴望。
只有真正回归到自己的本源，才能找到内心最真实的声音，才能明白自己真正想要的是什么，才能实现内心的平静和满足。
回归本源，追求本真，不仅仅是人们内心的追求，也是整个社会在探索的一种主题。
在这个快节奏的时代，人们常常被各种诱惑和干扰所困扰，很容易迷失自己，迷失方向。
社会上的假相、虚假信息，也让人们在追求本真的道路上更加艰难。
回归本源，追求本真，更加显得重要和珍贵。
回归本源，意味着回归到最初的状态，最初的心灵。
每个人出生时，都是一张白纸，没有被外界的影响所干扰，没有被环境所左右。
随着成长，人们会受到各种外界因素的影响，逐渐远离自己的本源。
面对社会的假相、物质的诱惑，人们渐渐迷失了自己的本真，忘记了最初的梦想和理想。
回归本源，追求本真，就是要重新找回自己最初的模样，重新审视自己的内心世界，找到真实的自己。
回归本源，追求本真，并不是一件容易的事情。
在这个喧嚣的社会，人们面临各种挑战和诱惑，很难保持内心的平静和纯净。
只有坚持追求本真，才能使内心得到满足，才能找到真正的快乐和幸福。
只有坚守本心，才能活出真实的人生。
追求本真，意味着追求内心最真实的感受和想法。
在日常生活中，人们常常会被别人的眼光和评价所左右，而放弃了自己的内心声音。
有时为了得到别人的认可，不得不违背自己的意愿，这样做只会让自己远离内心的真实需求。
追求本真，就是要勇敢地表达内心真实的想法，坚守自己的理念和信念，不为外界的干扰所左右。
回归本源，追求本真，也意味着追求内心的平静和满足。
在这个物欲横流的社会，人们很容易陷入物质的追求当中，而忽略了内心的需求。
无论拥有多少物质财富，内心的空虚和不安都无法填补。
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唤醒本我发现本真追寻本源
作者：王伟勇
来源：《教学月刊·中学版（教学管理）》2014年第03期
学校是育人高地，应该以培养“道德、心智与体魄”“知识、能力与智慧”全面发展的学生为目标，为学生的终身可持续发展奠定基础，并不断推动学校的可持续发展，让教育回归本真，做实实在在的教育。
要做真教育，就应该奏好符合教育规律的“三部曲”，即“唤醒本我”“发现本真”“追寻本源”。
一、唤醒本我
唤醒本我，就是唤醒学生潜在的向上愿望，唤醒教育工作者内心的教育良知。
（一）唤醒学生的向上潜能
任何个体，内心深处都潜藏着蓬勃向上、积极进取的上进愿望，植物都会朝着太阳的方向生长，“人往高处走”，这些都是大自然的规律。
学校教育要注重唤醒沉睡在学生心底的那些向上的意识，为其刻苦求学提供源源不断的内驱力。
学生内心向上的愿望一旦被唤醒，潜在的知识渴求欲就会被激发，艰辛的求知过程就会变成甘之如饴的享受。
为了唤醒全校学生潜在的向上愿望，新昌中学近几年来使用了各种符合教育规律的做法，如“校史唤醒法”“校园环境唤醒法”以及“文化活动唤醒法”等，全方位、立体式地长期唤醒潜藏在学生内心深处的向上愿望，并显示出了强大的教育效应。
学校在近十年中培养出了四名省高考状元、九名市高考状元；2011—2014年连续四次获得北京大学“中学校长实名推荐制”资格，2013—2014年连续两次获清华大学“新百年领军计划”推荐资格。
（二）唤醒教师的教育良知
随着经济的高速发展，社会的急剧变革，人们的价值观也发生了翻天覆地的变化。
教师作为社会一份子，不可避免地受到了冲击，部分教师忽略了对教育良知的守护，逐渐迷失了自己的本心。
学校如要做真教育，唤醒教师内心的教育良知就至关重要。
要让教师们深刻地认识到，作为新时代的教育工作者，自己背负着历史的重托和社会的期望。
一名有社会责任感、有担当的教师，应把对学生的教育同民族复兴的大业联系起来，切实担负起培育祖国希望的重任，不断引导学生怀揣为实现“中国梦”而勤奋学习的伟大志向。
为了唤醒教师们的教育良知，新昌中学一直用“职业自省”“科学考评”“有效活动载体引导”等方式来践行，效果明显。
如今，学校教师普遍具有爱生如子、无私奉献的教育情怀，他们心甘情愿地在三尺讲台前挥洒青春，燃烧生命，让老百姓一听到“新昌中学老师”就肃然起敬。
二、发现本真
发现本真，就学校教育而言，就是发现学生独特的优势和潜能，发现教育工作者必须遵循的教育规律，让教育回归本真。
（一）发现学生潜能
每个学生都有其独特的优势和潜能，关键在于是否能被发现，进而对其进行因材施教。
一名称职的教师要善于发现每个学生的潜能和优势，然后用正确的方法启发他们、欣赏他们，使他们在各自最佳的状态中健康学习和发展。
新昌中学用各种教育手段来实现此教育目的：一是通过创造教育发现学生潜能，让创造教育激活学生长期被“应试教育”忽视、抑制的创新精神和创造潜能；二是通过对话教学发现学生潜能，学校倡导的对话教学提倡教师和学生在平等和真诚的前提下开展教学，强调学生情感的体验和感知过程。
努力使教学过程成为师生双方共同探讨的过程，成为师生双方进行经验交流与价值分享的过程，在这个过程中，不同学生就同一问题给出的不同回答，就显示出不同学生的内在优势和潜能；三是通过举办各种活动发现学生潜能，学校每年都举办校园文化艺术节，艺术节纵贯整个学期，时间长，形式多，内容涉及学生德智体美劳等各个方面，具有各种特长和优势的学生都能在艺术节中找到展示各自才能的平台，找到存在感。
（二）发现教育规律
人之初，如玉璞，玉不琢，不成器。
教育工作者的使命就是采用一切教育手段，利用各种育人载体，发现学校教育必须遵循的教育规律，把学生培养成思想高尚、精神高贵、情趣高雅、人格高大的人。
学校首先尝试让德育工作回归教育本真，提出了“求真善美，做幸福人”的育人观，并设计了许多与该育人观相匹配的活动载体，以“润物无声”的方式来滋养学生的精神世界，让德育工作落到实处。
其次是尝试让育人环境回归教育本真，推出“美在校园”工程：要求行政人员做“美的规划者”，科学规划“美在校园”的宏伟蓝图，努力为全校师生提供欣赏美、展示美、创造美的舞台；要求全体教师成为“美的设计者”，用高尚的职业道德、高超的教学艺术给学生带去美的享受；要求班主任要做“美的引领者”，通过不同的教育方法引导学生欣赏美、展示美，鼓励学生创造美；要求后勤职工要做“美的服务者”，为打造美的校园提供物质保障；要求学生做“美的实践者”，努力用美的言语、美的行为、美的心灵点缀美的校园。
最后是尝试让活动载体回归教育本真，要求每个活动的设计理念都有助于学生高尚人格的形成，让“仁”“义”“礼”“智”“信”等传统文化的精髓深入学生灵魂深处，成为他们成长过程中为人处世的理念。
三、追寻本源
追寻本源，就是学生要追寻美好的人生理想，教育工作者要追寻高尚的教育情怀。
（一）学生追寻美好的人生理想
学校教育要追寻的本源应该是做人道教育，即做真正的教育，其责任必须以引导学生成人为务，以发展人性、培养人格、改善人生为目的，为学生的终身可持续发展奠基，从而让每个学生都拥有成功幸福的人生。
而拥有成功幸福人生的人必定拥有美好的人生理想。
学校提倡学生要追寻美好的人生理想，并设计多种教育载体，为学生提供模拟舞台。
一是通过文化课程助推学生成就人生理想。
学校通过提高教学质量，使高考升学率持续上升。
尤其是近5年来，新昌中学出现了高考尖子生群体，文、理科总分进入全省前100名的达38人，被北京大学、清华大学录取41人。
二是通过艺术课程助推学生成就人生理想。
在新昌中学，并非只有文化课成绩优秀者才有美好前程，许多有美术、音乐、体育等爱好和特长而文化课成绩较差的学生，一样能通过学校的苦心栽培进入中央戏剧学院、北京电影学院、中国美院等国内高等艺术类院校。
三是通过创造发明助推学生成就人生理想。
学校率先将创造发明课正式列入课程计划，大大激发了学生的创造发明兴趣。
据统计，在3年的学习生活中，新昌中学每个学生都提交了创造发明构思预案，每届毕业生中65%都有成功的创造发明作品。
原中央教科所所长阎立钦称新昌中学“是以培养创新精神为核心的真正意义上的素质教育”。
（二）教师追寻高尚的教育情怀
教师的价值是以学生为载体而得以实现的，一辈子献身教育事业，为的是在教育实践的过程中，不断地追寻教育本源，遵循教育规律，运用合理的教育方法，培养出一大批品学兼优、出类拔萃、能对国家和社会作大贡献的学生。
在学生成功幸福的同时，教师也能实现自己的人生价值。
“桃李不言，下自成蹊”，是对教师最好的精神回报，也是教师价值的集中体现，而实现教师人生价值的最大精神支撑源自一种高尚的教育情怀。
新昌中学通过各种途径帮助教师修炼教育情怀。
一是通过自我完善修炼教育情怀。
学校鼓励中青年教师通过多种途径参加高学历进修；采用“请进来”“送出去”等方法，常请名家来校讲学，常送教师出校进修，积极参加高层次研讨会；通过启动“青年教师培育工程”“骨干教师素质拓展计划”“名师成长计划”等，不断造就名师。
一支以特级教师、中学高级教师为龙头，以各级名师和教坛新秀为主体的学习型教师队伍，成为了学校可持续发展的中坚力量。
二是通过职业奉献践行教育情怀。
教师作为“人类灵魂的工程师”，要不断修炼师德。
凭着对教育事业的大爱，新昌中学的教师通过奉献实现了自己的人生价值。
三是通过取得教学成就释放教育真谛。
学校教师积极进行教学研究，提升教学水平，运用精湛的教学艺术不断提高教学质量，助推学生走向成功，从而实现自身价值，获得教育真谛，形成高尚的教育情怀。