赤壁赋参赛课件一等奖

9.赤壁赋【教学目标】１、继续积累文言字词，培养阅读文言文的能力。

２、体会本文景、情、理交融的特点，感悟语言运用的妙处。

３、学习古人豁达乐观的精神。

４、熟读并背诵课文。

【教学重点】１、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。

２、体会景、情、理三者内在的联系。

３、了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色。

【教学课时】三课时。

【教学过程】第一课时一、导入新课方式一：面对挫折和不幸，看被贬黄州团练副使且基本失去人生自由的苏轼是如何面对自己的人生挫折和不幸的？他游赤壁获得了怎样的人生感悟呢？今天让我们随东坡居士游一番赤壁吧。

──感悟自然，笑对人生。

方式二：老师给同学们讲个笑话。

某电视台有位长得很漂亮的女主持人，有一次她主持知识竞赛，她声情并茂地朗读了一句“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年？”然后问参赛者：“请问这首词的作者是谁？”参赛者不假思索地回答：“苏东坡。

”这位漂亮的女主持人顿时愣了，迟疑了一会儿，她一本正经地说：“你只把姓答对了，名答错了，答案应该是苏轼。

”（生笑）（同学们笑了）说说你为什么笑？方式三：苏轼是唐宋八大家之一。

他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉。

他还称得上是一位高级厨师。

“东坡肉”千百年来一直脍炙人口。

中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。

所以说苏轼是位少见的旷世奇才。

我们今天就来学习他的流传千古的佳作──《赤壁赋》。

方式四：引用赞誉余秋雨先生说，到了黄州后的苏轼是一个觉悟了的苏东坡，经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了。

余秋雨先生在散文《苏东坡突围》的结尾写道：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。

我们现在就来感受这一千古杰作的耀眼风采。

方式五:人生“最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，真文章在孤灯下”。

这段话是今年已入选为国家优秀经典剧目《班昭》中的一段精彩台词。

我认为它同样可以用来概括苏轼在黄州期间那段苦难而又不平凡的经历。

苏轼因“乌台诗案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一个流放罪犯的身份带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，被人押着来到满目荒凉的黄州，一代名人与鱼虾麋鹿为友，与樵夫渔民为伍，苏轼感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。

于是他多次来到人们传说中的古战场赤壁，去寄情山水、凭吊古人。

在赤壁下，他一次次看穿生命的短暂，一次次悟透生命的永恒。

他用《念怒娇.赤壁怀古》、《前、后赤壁赋》为他苦难多变的人生作了最精彩的诠释。

那么今天就让我来欣赏其中的《前赤壁赋》这篇千古美文，共同感受这位大文豪的心路历程吧！方式六：９００多年前的一天，苏轼从监狱里走出来，被人押着，远离亲眷，带着疲惫屈辱，带着累累伤痕，来到了当时偏僻、荒凉的黄州，来到了赤壁，展开了与赤壁的一场继往开来的壮丽对话，完成了他精神上的涅槃，走向了思想上的成熟。

今天，我们大家一起，走进赤壁，走进苏轼的心灵世界，与苏轼进行一场超越时空的对话。

二、作者作品简介（一）作者资料灯片显示一苏轼：1037年～1101年字子瞻，号东坡居士。

四川眉山人。

宋代大文豪。

灯片显示二：苏洵、苏辙（二）作品资料：关于“赋”灯片显示三：赋，是介于韵文和散文之间的一种文体，它从先秦诗歌派生出来，到汉代形成了一种特定的体制，讲究文采、韵律，兼有散文与诗歌的性质。

其常采用主客问答的手法来展开描写。

灯片显示四：散文赋，也叫文赋，是中唐之后出现的一种文体。

它兼有诗歌和散文的特点，较多地吸收散文的笔调和手法，形成了散文式的清新流畅的气势。

本篇就是这种文体的典型。

•赋是介乎韵文与散文之间于汉初形成的一种文体；•三个阶段：•汉赋：讲究词采、对偶、韵律和铺叙，常采用主客问答的形式，有诗歌和散文特点•唐后向骈文发展，称为骈赋（律赋）、进一步散文化，称为“文赋”、“散赋”•宋代，文赋盛行，即韵散结合，多以散文方法作赋，别具一格。

•本文就是一篇文赋，是一篇记游散文。

•刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说：“赋者，铺也，铺采摛文，体物写志也。

”三、朗诵课文1、教师配乐朗诵（要求听准字音，听出节奏，找出文中押韵的韵脚，听教师对文章感情变化的处理）（过渡：学习文言文离不开背诵，“背”是一字不错、一字不漏、一字不添地把课文准确地记住，“诵”则是把你的理解，用声音表达出来。

这节课我们争取把学习的一二段课文给背诵下来，有信心吗？）四、学习并背诵课文第一段（教师总体掌握：一写夜游之乐。

作者以传神的笔墨，描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。

本段写赤壁夜景，突出了月出前的“清风”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悦的心绪，又为后文对“水”、“月”的变与不变的议论作了铺垫。

）1、学生个别朗读。

要求其他学生完成：进一步纠正字音，感受内容要点。

朗读点评：字音方面，朗读节奏方面等。

2、全班齐读，尽量记住一些语句。

3、重点文句的解读A：“诵”“歌”的诗文是《诗经》里的《月出》。

《陈风》是中国第一首歌唱月亮与爱情的诗歌，原诗为：“月出皎兮，佼人僚兮。

舒窈纠兮，劳心悄兮。

”意思：月亮高高挂天上，可爱的女孩儿长得靓，身段子苗条气质好，追求不到我心里闹。

4、内容理解：（1）概括内容：描写夜游赤壁的所见所闻。

（2）分层理解：第一层：第一句，点明时间、人物、地点。

这是写赋的正规笔墨，如一篇长诗前的小序。

第二层：第二、三句，为月出之前的情况，前句写景，后句叙事。

第三层：第四、五、六、七句，为月出之后的情况，亦为先写景后叙事。

5、情感把握：“一切景语皆情语”，在这清幽朦胧的景色中，主人公心情如何？哪些词句最能直接传达这种泛舟秋江的心情？（目的：意境与感情的把握：本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上。

畅饮美酒、咏诗确文、迎风赏月的舒畅飘逸，超然物外的境界。

本段的感情色彩以喜悦为主。

）诵明月之诗，歌窈窕之章。

纵一苇之所如浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

附：内容板书美事：泛舟游赤壁，举酒属客，诵诗歌章第一段：夜游之乐美景：清风徐来，水波不兴/白露横江，水光接天愉悦（乐）美感：冯虚御风，遗世独立6、引导背诵。

第一问：夜游的时间、地点、人物？壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

第二问：这时候，展示在主人苏子和客人眼前的是什么景象？清风徐来，水波不兴。

第三问：此等良辰美景，岂能没有赏心乐事来助兴？苏子与客做了什么？举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

第四问：苏子朗诵着《诗经·陈风·月出》一章，把月亮唤出来了吗？少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

第五问：月亮出来了，江上又换了一番怎样的情景？白露横江，水光接天。

第六问：这时候，苏子的感受如何？纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

7、学生齐背第一段。

评价:在背诵课文时，我们既要准确的记住原文，还要从语速、语调、重音、停顿等四个方面来运用声音表达自己对文字的理解。

（过渡：苏子泛舟赤壁之下，当空一轮皓月，足下万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。

景象澄沏，又似朦胧，如梦境一般。

作者仿佛觉得在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍，简直就要远离人世，悠悠忽忽升入仙界里去了。

美景实在赏心悦目，令人陶醉。

太忘情了，以至于不再满足歌唱现成的诗句，而情不自禁地哼唱起自己即兴创作的歌来。

苏子是怎样描写的呢？）五、学习第二段。

（教师总体把握：二写乐极悲来。

先写歌声，后写箫声；歌中的“美人”喻君，表现作者希望为国出力；箫声的怨、慕、泣、诉，抓住了箫声“哀”的特点，末尾两句夸张性比喻，写出了箫声摄人心魄的感染力。

）（一）朗读：男生齐诵该段。

教师气氛设想：（二）文言字词理解。

按照学习第一段的方式，自学该段。

教师用灯片展示字词检测。

（三）深入赏析可分两层：⑴写作者歌声的欢乐，⑵写客人箫声悲戚。

作者“乐甚”，客人悲戚。

灯片显示相关原文：客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇讨论明确：作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。

讨论明确：第一层（明显的）：悲从箫声中来客人吹箫，箫声幽怨，幽声生悲（过渡暗示：哪有这样不识时务的友人啊？好友被发配黄州，好不容易调整过来，一同泛舟赤壁，正“乐甚”着呢，怎么就吹奏起“如怨如慕，如泣如诉”的洞箫来？）第二层（隐含的）：悲从苏子的政治失意里来。

深入分析理解歌词：“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？明确：“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。

歌词显然是从《月出》一诗生发而来。

流光，指江面上闪烁荡漾的月光——月出皎兮美人，即心上的漂亮人儿——佼人僚兮，舒窈纠兮渺渺兮予怀，表现临风怅惘，思绪黯然——劳心悄兮它表现的是作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。

苏子在歌词中表现的这种政治感慨，他人是未必能够了解、体会的，作为其相邀而来的客，正是读懂了主人的心，按照苏子内心的感受“倚歌而和之”的。

所以，洞箫之声才会如此悲凉幽怨，凄切委婉啊！背景补充：元丰二年（1079年）八月，苏轼因“乌台诗案”被加以诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。

在狱中一百多天，受审十余次，惨遭折磨。

后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所”。

元丰三年二月，苏轼由开封到了黄冈，直到元丰七年四月才离开。

《赤壁赋》就写于元丰五年的七月，这是苏轼政治上失意，行动上不自由，生活贫困，心情极其苦闷的时期。

随着政治权利和行动自由的丧失，戴上了“思过而自新”的“罪人”帽子，在沉重的精神压力下，东坡内心产生了极其矛盾的思想斗争。

深刻的变化，他开始比以往任何时候更加感慨世事的纷扰和虚无，他哀叹人生如梦，愁绪难谴,他渴望从那唯一不变而又与世事无关的江上清风、山间明月中，求得慰藉和超脱。

在黄州的四年，他过着清苦恬淡的生活，与和尚为友，同渔樵杂处置地耕田，种桑养牛。

这时，他与“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明产生了思想上的共鸣，从而在《前赤壁赋》里抒发了“吾生之须臾”的感慨，流露出超然出世的思想。