“便是(了)”的词汇化与语法化

“便是（了）”的词汇化与语法化

——兼论语气词“就是（了）”的形成

刘顺

（南京审计学院文学院）

[摘要]“便是（了）”形成于元末明初，它是在谓语位置上通过语用推理、吸收语境义、不断词汇化和语法化而产生的。在明朝中前期，语气词“就是（了）”开始替换准语气词“便是（了）”，明朝晚期以后，“便是（了）”很少使用，现代汉语时期完全被“就是（了）”替换。

[关键词] 语气词；便是（了）；就是（了）；词汇化；语法化；词汇替换

一、引言

“便是”是元末明初形成的准语气词，表示“无需顾虑，不要怀疑”的判断语气。其后在“便是”后附着“了”，出现“便是了”的形式，它们是同一种语气意义的两种自由变体。本文记作“便是（了）”①。例如：

（1）这段子价钱谁不识？索甚么索价钱？若索呵索六定，老实价钱五定，捡钞来便是。（《原本老乞大》）

（2）我怎麽不识银子，为甚麽教别人去看，拿去换钱，不折本就罢。你自另换五分银子与我便是了。（《老乞大新释》）

到了明朝中前期，副词“就”开始替换“便是（了）”中的“便”，于是出现了新的表达形式“就是”和“就是了”，本文记作“就是（了）”。例如：

（3）八戒道：“老儿滴答甚么，谁和你发课，说甚么五爻六爻！有饭只管添将来就是。”（《西游记》第二十回）

（4）月娘道：“左右是个内官家，又没什么，随他摆弄一回子就是了。”（《金瓶梅》第三十二回）

例（3）用“就是”，例（4）用“就是了”，二者语气意义相同，可以自由互换，本文记作“就是（了）”。

清末以后，“就是（了）”完全取代“便是（了）”，成为现代汉语中广泛使用的一个语气词。例如：

（5）遮阳帽说：“这两张加上你那张，三张票放在一堆免得各人弄丢了，横竖一路走就是。”（张勤《旅途匆匆》）

（6）回头你，或者派人把你们需要盖章的合同拿到我们编辑部去，我给盖就是了。（王朔《编辑部的故事》）

关于“就是（了）”语气意义，一些权威辞书已经做了解说。如《现代汉语词典》第5版[1]734、吕叔湘主编（2001）《现代汉语八百词》增订本[2]320-321、张斌（2006）主编《现代汉语虚词词典》[3]306-307、齐沪扬主编（2011）《现代汉语语气成分用法词典》[4]240-241等。但是上述辞书列出的义项数量不同，解说也存在着一些差异。我们认为表示“无需顾虑，不要怀疑”的判断语气是它的核心语气意义。这种语气意义是继承“便是（了）”语气意义的结果。

关于“便是（了）”和“就是（了）的词汇化及语气意义的形成，学界已经有了一些研究。孙锡信（1999）认为“早先用于句末的‘便了’，后来多半被‘就是’‘就是了’代替。”

①下文讨论的语气词“就是（了）”是“就”替换“便是（了）”中的“便”的结果，一个语言单位的组成成分能为其他成分替换就说明该单位还没能完全凝固为词，但该单位能单独承载语气意义，本文称为准语气词。

但他未能展开讨论。 [5]192张谊生（2002）认为句末语气词“就是”的形成与判断无关，它是由充当谓语的“就是”直接虚化而成的，张文忽视了“便是（了）”与“就是”（了）的历时替换关系。[6]王建军（2006）研究了语气词“便是”到“就是”的演变过程，将“便是”的形成归结于对早先存在的语气词“是也”的类推，但王文并没有详细展示语气词“便是”的形成机制。[7]李宗江（2008）认为“就是（了）”来源于“SP+ad+V+了”结构，其间经历了“即—便—就”的词汇替换，但对其词汇化语法化过程及历时替换过程未作分析。[8]151-153上述研究或讨论比较简略，或论证不够严密，未能细致展示“便是（了）”的形成过程和机制，也未能对“就是（了）”与“便是（了）”的历史替换进行讨论。本文在前贤学者研究的基础上，研究“便是（了）”词汇化、语法化过程及其动因，并对语气词“就是（了）”替换“便是（了）”进行讨论。

二、准语气词“便是（了）”的词汇化

《说文解字》将“便”释为“安也。人有不便，更之。”例如：

（7）百姓皆得煖衣饱食，便宁无忧。（《墨子〃天志中》）

到了西汉时期，“便”已经具有了副词的用法，表示动作随即发生，相当于“立即”。例如：

（8）是时楼船将军杨仆使使上书，愿便引兵击东越。（《史记〃东越列传》）

“是”最初是代词，公元一世纪前后语法化为判断动词“是”[9]353当“是”成为判断动词后，就可以接受副词的限制，这就为副词“便”出现在动词“是”前创造了条件。

考察语料发现，中古时期及以后，“便”作为副词表示动作随即发生的意义并不多，更多的是用在判断句中，表示对判断的肯定，即加强判断语气。例如：

（9）乃作色曰：“鬼神古今圣贤所共传，君何独言无耶？仆便是鬼！”（刘义庆《幽明录》）（10）后有一田父耕于野，得周时玉尺，便是天下正尺。（《世说新语〃术解》）

（11）好日无风尘时，日中曝令成盐，浮即接取，便是花盐，厚薄光泽似钟乳。（《齐民要术〃卷八》）

关于副词“便”加强判断语气意义的由来，董志翘、蔡镜浩（1994）认为“便”在西汉时期就作副词用，表示动作的随即发生，犹“即”；而“即”而在汉代的判断句中就有加强判断语气的作用；“便”受此影响，亦可在判断句中用于“是”之前加强判断的语气。[10]36上述例句中动词“是”的宾语为名词性成分，“便”作用是进一步加强判断语气，强化传信功能。

在同期的文献中，我们发现“是”的宾语不仅可以是名词性成分，如上述几例，也可以是谓词性成分。例如：

（12）今若有识道意而犹修求之者，讵必便是至愚，而皆不及世人耶？（《抱朴子〃金丹》）

（13）山东重丧，则唯呼苍天，期功以下，则唯呼痛深，便是号而不哭。（《颜氏家训〃风操》）

（14）今来县宰加朱绂，便是苍生血染成。（唐杜荀鹤《再经胡城县》）

上文例句中的“至愚”、“号而不哭”和“苍生血染成”都是谓词性成分，在句子中充当“是”的宾语。

由于汉语是话题优先型语言，宾语性成分话题化是汉语的常见现象，判断句也不例外，在语料中，我们发现了大量判断动词宾语充当话题的用例。例如：

（15）舜有亲阿娘在堂，乐登夫人便是。（《敦煌变文集〃舜子变》）

（16）直卿曰：“私欲不是别有个私欲，只心之偏处便是。”（《朱子语类〃卷二十》）（17）上堂：“高台巴鼻，开口便是”（《五灯会元〃白云端禅师法嗣》）

（18）问敬。曰：“不用解说，只整齐严肃便是。”（《朱子语类〃卷十二》）