[推荐学习]重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三语文下学期第二次诊断性考试提前模拟试题

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最新-2018届重庆市高三联合诊断性考试(第二次) 精品

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2018届重庆市高三联合诊断性考试(第二次)文科综合能力测试本试卷分为第1卷(选择题)和第11卷(非选择题)两部分。

第I卷1至6页,第11卷7至14页,共300分。

考试时间150分钟。

第1卷(选择题,共140分)共35小题,每小题4分.共计140分。

在每小题列出的四个选项中,只有一项是正确的。

目前,世界城市化进程加速,特大城市迅速发展。

回答1——4题。

1.城市化进程开始的主要原因是A.新航路的开辟B.启蒙运动的兴起C资产阶级革命的胜利D.工业革命的开展c.城市化进程的本质内容是A.人口不断向城市集中,城市人口数量占总人口的比重上升B.第二、第三产业的发展和集聚C.城市用地扩展,出现大量人造景观D.城镇密度加大,城市人口规模扩大3.对世界著名城市带具有的共同特征的描述,不正确的是A.都位于中纬度地带B.都位于平原地带C.都对国家和地区政治经济起着中枢的作用D都是在工矿业基础上发展起来的4.农村富余劳动力向非农产业和城镇转移,是工业化和现代化的必然趋势。

这表明A.农村富余劳动力越来越多B、农民进城务工经商有助于发挥我国劳动力成本低的优势C.农民进城务工经商是城市文明辐射农村的重要渠道D.解决“三农”问题的根本出路在于城镇化图1中,ACB为晨昏线C地点位于格陵兰岛上。

据图回答5一7题。

5.飞机从A地点飞往B地点,最近的航线是A,从A地点出发沿纬线向东飞到B地点B.从A地点出发沿ADB飞到B地点C.从A地点出发沿ACD飞到B地点‘。

D.从A地点出发沿经线向北飞到北极点,再沿B地点所在经线向南飞到B地点6.若图中A地点正当日出,此时刻北京时间是A.11时B.23时C.17时D5时7.若图中A地点正当日落,两个小时后一,太阳直射点的地理位置是A.20”S,75“W B.20”N,118”EC.23”26’N165“E D.20“26’S,118℃2002年12月27日,举世瞩目的南水北工程正式开工。

南水北调工程分为东线工程、中线工程、西线工程,南水北调工程选择“东线先行”。

重庆市高三第二次学业质量调研抽测语文试题(Word版,含答案)

重庆市高三第二次学业质量调研抽测语文试题(Word版,含答案)

重庆市高三第二次学业质量调研抽测语文一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

文化自信问题,在当下的中国再次凸显为重要的实践问题和学术课题,这是历史、时代、现实多重因素促成的。

这一问题的求解方式、求解向度等与我们的文化走向、社会发展,与我们的文化梦想,复兴伟业深深融涵一体。

涤除仍客观存在的文化上的不自信,是一个现实课题。

中华民族有着早醒的文化自觉、骄傲的文化自视,曾长期饮誉潮头。

然而,近代以来接踵而至的外力侵犯,使得中华民族的自信心不断遭遇重创。

“忍见铜驼卧荆棘,神州遍地劫灰飞。

”民族命运的困厄消顿,使得自信心的丧落、缺乏,逐渐成为面积不小的、笼盖于中华民族文化心理的用霾。

在顽强抗争、拼搏、连梦中站起来、强起来的中华民族,改变着现实命运,也改变着精神面貌和文化心理。

但漫长历史积淀而成的文化心理,其调适提升绝非旦夕之功。

要引导我们的文化自信由自发恢复走向自觉成长,要涵养应对当今时代激烈展开的文化竞争的精神底气。

随着我们国际影响力的迅速提升,当下国人的民族自信心也不断恢复、增强。

这是与民族振兴进程必然伴行的文化自信的自发恢复。

强调文化自信的涵养,就是要引导这种自发恢复走向自觉成长。

一方面,要引导人们克服一时的虚骄、自负的膨胀等非理性的成分;但另一方面,更要引导人们认识当代中国向前向上的大局,认识增进文化自信之于文明重振、民族复兴的意义,促进国人民族自信、发展自信、文化自信的普遍性增进。

虽然我们的文化实力在不断增强,但文化的魅力还亟待增强。

提振我们的文化自信,在新的时代场景中展现有着悠久文明底蕴的中华民族的文化新创造新风采,赢得优势,展现魅力,时不我待。

我们所要涵养的文化自言是中国特色社会主义的文化自信。

文化建设是中国特色社会主义事业的重要构成,推进这样的文化建设,需要的是与之相应的文化自信。

这是我们所要涵养的文化自信的本质所在。

我们所要涵养的文化自信是立足当下、继往开来的文化自信。

重庆市江津长寿綦江等七校联考高三历史下学期第二次诊断性考试提前模拟试题

重庆市江津长寿綦江等七校联考高三历史下学期第二次诊断性考试提前模拟试题

重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三历史下学期第二次诊断性考试提前模拟试题24.(铜梁中学)甲骨文中有关求丰年和降雨的卜辞很多,但商王并非直接向他们心中的最高神——“帝”请求,而要托祖先转达。

对此解读最为合理的是商代()A.弥漫着迷信色彩B.占卜决定戎和农C.宗法观念已形成D.祖先地位高于神25.(綦江中学)我国古代将“亲亲相隐”制度称为“亲亲得相首匿”、“同居相为隐”等,是法律规定中一种互相隐瞒和包庇的制度,告发的行为被其视为不孝不亲和伤情败法的行为,要对其进行惩罚的。

这表明()A.儒家伦理超越法律规定B.统治者重视宗法血缘关系C.古代法律体系不健全D.人伦关系影响法律26.(江津中学)儒家提倡土葬、厚葬,认为人死应入土为安。

但宋代却出现“贫下之家,送终之具,唯务从简,是以从来率以火化为便,相习成风,势难遽革。

”由此可知()A.经济发展推动丧葬习俗变化B.宋代儒家伦理体系受到冲击C.传统习俗受到现实因素制约D.土葬习俗在宋代以后被放弃27.(实验中学)明清时期,商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购卖土地,或供应下一代有闲沉浸于传统典籍,参与科举,以便进入官僚行列。

这说明()A.经商活动难以实现工业资本的原始积累B.经商只为后代学习提供充足的物质基础C.经商动机存在制约商业企业发展的因素D.经商是为满足对土地和传统文化的喜好28.(长寿中学)实行专制统治的北洋军阀,却常常利用和强调共和这个招牌。

议会、内阁这些共和国所拥有的形式,北洋政府只能利用,却不敢轻易废除。

对此最合理的解释是()A.北洋军阀顺应现代政治潮流B.军阀统治缺少意识形态支撑C.共和国形式是军阀统治的基础D.民主共和观念已经深入民心29.(江津中学) 1920年,陈独秀认为:“上海社会若不用猛力来改造一下……什么爱国、共和、解放、新思潮、新文化等一切新流行的名词,一到上海便仅仅做了香烟公司、药房、书贾、彩票行的利器”。

重庆市綦江县江津长寿等七校高考语文二诊试卷含答案

重庆市綦江县江津长寿等七校高考语文二诊试卷含答案

高考语文二诊试卷一、选择题(本大题共3小题,共9.0分)1.下列加点成语的使用,全都正确的一项()①我们平常的一些不经意的习惯,表面看来无关宏旨....,但极有可能为我们的未来带来巨大的影响。

②在收到大家的捐款后,他激动地说:“感谢大家为我所尽的绵薄之力....,对大家的恩情我永世难忘。

”③为救生命垂危的病人,护士长跪地为医生举起无影灯,生动诠释了“生死时刻”医护人员的全情投入,该事一经报道立即引起轩然大波....。

④某著名演员在接受记者采访时表示,事业是很难一蹴而就....的,光环的背后往往是无数晨昏的默默付出。

⑤如果把现代化建设比作一首气势磅礴、波澜壮阔....的交响乐,青年农民工就是其中最激昂、最有青春气息的乐章。

A. ①⑤B. ①②C. ③④D. ②⑤2.下列各句中,没有语病的一句是()A. 近年来多起因校园贷引发的悲剧,正是由于学生群体缺乏相关知识储备,金融机构和学校又缺乏科学的引导所造成的原因.B. 在全球化遍布世界每一个角落的今天,能不能勇于向其他文明介绍自己文明独特的地方,是推动相互理解和融合的重要一环.C. “诗词大会”的风行,证明了包括中华古诗词在内的经典,不仅生活在古籍中,而且一直受到中国人精神生活的涵养.D. 有一种迷茫,就是想要的太多,肯做的却又太少;向往远方,却又总是担心自己的选择错误而踟蹰不前.3.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是()古人的智慧是“文武之道,一张一弛”。

我们现在①要求孩子时时刻刻都要“张”着才行,一旦“弛”下来,就觉得是一种反常状态。

不妨适当停下脚步问问自己,②一直这样“张”着,我们能坚持多久?“张”着的目的是什么?人生是一场超长的马拉松,③想着赢在起跑线上、拼命冲刺,④容易倒在半途中。

当然,这样⑤说假期就可以吃、睡、玩,⑥说要让孩子自己做主,进行更为合理、更有“度”的二、默写(本大题共1小题,共5.0分)4.名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分。

七校联合体2018届高三第二次联考语文试卷参考答案

七校联合体2018届高三第二次联考语文试卷参考答案

七校联合体2018届高三第二次联考语文试卷参考答案1.C 因果颠倒,由原文第5段可知,“一个人从一出生,最先遇到和自己无法割舍的是父母”是原因,“孝成为百善之首”“无数中国人把它作为修身的起点”是结果。

2.C 无中生有,“有了差距”在原文中并没有体现,且强加因果,由原文第4段可知,前一句是后一句的具体表现,而不是原因。

3.B “孟子的四端说”是指人的天性中的合作、利他因素,“荀子的合作说”是对人类生存处境的论述,这两种说法都不是关于孝的理解和认识。

4.D(金忠义用艺能来结交权贵宠臣,替他说情的不止一两个,韦贯之对自己所持意见更加坚定。

他不久又上疏陈述金忠义不应当玷污朝廷官吏的名册,词理恳切,金忠义的官职终于被免去。

)5.A (为避唐宪宗李纯之讳,任何人包括韦贯之自己都不能用名“纯”来称呼)6.B (“宰相儿子杜从郁做补阙,韦贯之却两次上奏”错,两次上奏一次是针对“补阙”,一次是针对“左拾遗”;且“一降再降为秘书丞”错,原文第二段是“改为秘书丞”)7.(1)(向李实)推荐(韦贯之)的人很高兴,急忙把李实的话告诉韦贯之,并且说:“你今天到李实那里去,明天就能受到庆贺。

”(“说者”“骤”“且”“诣”各1分,大意通1分)(2)这件事就停止不办了。

张宿对此怀恨在心,(韦贯之)最终还是被张宿陷害,诬陷他结朋连党,罢免了他的官职,让他做了吏部侍郎。

(“寝”、“衔”、“构”各1分,“卒为所构”被动句式1分,大意通1分)【文言文参考译文】韦贯之,名纯,避宪宗名讳,以字行于世。

年轻时就考中进士科。

德宗末年,人有把韦贯之推荐给京兆尹李实,李实举起笏板给人看他所记下来的名字,说:“这是他的姓名,和我是同乡,一向就听说他很贤能,希望认识他,然后引荐给皇上。

”推荐的人很高兴,急忙把李实的话告诉韦贯之,并且说:“你今天到李实那里去,明天就能受到庆贺。

”韦贯之唯诺而已,但几年中始终不肯前往,这件事之后他的官位也没有升迁。

永贞年间,韦贯之才被授任为监察御史。

重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三第二次诊断性考试提前模拟理综

重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三第二次诊断性考试提前模拟理综
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助。
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七校高 2018 级第二次诊断性考试提前模拟
生物试题
一、选择题: 本题共 13 小题, 每小题 6 分,在每小题给出的四个选项中, 只有一项是符合题目要求。
1.(合川.原创)细胞是生物体结构和功能的基本单位,下列相关说法中正确的是(
29.(大足、铜梁.改编) ( 10 分)科研人员在一定二氧化碳浓度和温度条件下,利用苹果树、梨树 幼苗进行实验,以探究不同光照强度对两种果树光合作用的影响,得到结果如图甲所示;图乙
是在适宜温度条件下光照强度对苹果树幼苗
O2 产生总量和 CO 2 释放量的影响。 请回答下列问题:
D . t4 时,将 A 组温度升高 20℃,其反应速率不会加快
4.(重实.改编)下列关于植物激素的说法,不正确的是(

A .在植物幼嫩的部位生长素可以进行极性运输,且极性运输方向与光照无关 B .脱落酸不能为植物提供营养,但可以调控细胞的基因表达
C .相同浓度的生长素对同一植物不同器官的促进效果可能相同 D .达尔文的实验证明生长素在背光处的分布比向光侧多
,结果如
图。以下几种对曲线图的分析和理解不符实际的是(

产 物 浓 度
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A .不能通过该实验结果得出该酶活性的最适温度
B .为保证实验的科学性,该酶一定不能选用
H 2O2 酶
C. t2 时,限制 C 组酶促反应速率的因素是酶的数量
6.(江津.原创)下列关于生态学知识的叙述,正确的是(

A .草原生态系统的能量可以通过分解者的分解作用流向生产者 B .研究发现多亲近大自然能让人放松心情,舒缓压力,这体现了生物多样性的直接价值

2018年重庆市江津区、巴县区、长寿区等七校联盟高考语文三模试卷

2018年重庆市江津区、巴县区、长寿区等七校联盟高考语文三模试卷

2018年重庆市江津区、巴县区、长寿区等七校联盟高考语文三模试卷一、现代文阅读(9分,每小题9分)1.(★)阅读下面的文字,完成下列各题。

中国传统文化视野下的绚丽之美魏家骏在中国传统文化中,朴素为美是一种基本的生活观念,也是一种基本的美学观念。

朴实无华,清新自然,成为美的最高形态。

这一美学观有其合理性的一面,在强调“文以载道”的前提下,提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁,更能体现文学的实用价值。

从上古时代到春秋时代,由于生产力水平的低下,一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要,反对追求华丽的奢侈,不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受,就是贵为天子的君主,也不应该一味地贪图享乐。

《尚书•五子之歌》:“训有之:内作色荒,外作禽荒。

甘酒嗜音,峻宇彫墙。

有一于此,未或不亡。

”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来,甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。

《国语•楚语上》:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。

若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因,与此同时,传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域,成为一种带有普遍意义的超美学的标准。

朴素,作为一种美的形态,就是在这样一种前提下提出来的。

老子在时代的变革面前,希望回到“小国寡民”的上古社会去,因此提出了把“见素抱朴,少私寡欲”作为一种治国的原则。

老子极端反对文学艺术的精巧与美丽,他认为,那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残,而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。

在美与真的关系上,老子认为“信言不美,美言不信”,既然如此,艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摩与再现,而无须作艺术的修饰,这正是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻,也正是朴素为美的美学观念的源头。

庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美,其中的《逍遥游》、《秋水》等篇都表现出壮美的气势,但在对美的形态作论述的时候,他却更多地强调朴素、自然、平淡的美,这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。

最新--(春)重庆市高三考前模拟测试(二诊)语文试题及答案 精品

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重庆市2018届高三考前模拟(二诊)语文试题语文试题卷考试时间150分钟。

第1至6题、第8至10题为选择题,27分;第7题、第11至22题为非选择题,123分。

满分150分。

注意事项:1.答题前;务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。

2.答第1至6题、第,8至10题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案标号。

3.答第7题、第11至22题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。

4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。

5.考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。

一、(本大题共4小题,每小题3分,共12分)1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是A.臊子面事必恭亲处.不来chǔ艰苦卓.绝zhuóB.黄粱梦瓦釜雷鸣挑.大梁tiāo 书声琅琅.láng、C.暖融融作贼心虚蔫.不唧niān 揆.情度理kuíD.抠字眼罄竹难书倒.春寒dào 引吭.高歌háng2.下列句子中,加点词语使用不正确的一项是A.在市场经济的发展进程中,无序竞争加剧,逆向淘汰诞生,丛林法则盛行,这些导致了部分人在社会活动中行为失范..。

B.荷兰艺术家霍夫曼创作的“大黄鸭”一亮相维多利亚港,便引发了人们的追捧,一方面是因为它能唤起人们对童年的美好回忆,另一方面是因为它的造型诚然..可爱。

C.“看到孩子高兴,我所吃的苦、所受的累就都烟消云散,付之东流....了。

”她在儿子家长会上的这番发言,引起了众多家长的共鸣。

D.本报刊出了《数数路障何其多》的报道后,记者又做了一次回访,发现除了某酒店设在人行道上的十多个水泥墩被拆除外,其他的路障依然故我....。

3.下列句子中,没有语病....的一项是A.随着经济持续快速发展,我国已经成为世界第二大经济体。

同时明显存在行业差距、区域差距、城乡差距不可忽视。

历史-重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三下学期第二次诊断性考试提前模拟试题

历史-重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三下学期第二次诊断性考试提前模拟试题

重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三下学期第二次诊断性考试提前模拟历史试题24.(铜梁中学)甲骨文中有关求丰年和降雨的卜辞很多,但商王并非直接向他们心中的最高神——“帝”请求,而要托祖先转达。

对此解读最为合理的是商代()A.弥漫着迷信色彩B.占卜决定戎和农C.宗法观念已形成D.祖先地位高于神25.(綦江中学)我国古代将“亲亲相隐”制度称为“亲亲得相首匿”、“同居相为隐”等,是法律规定中一种互相隐瞒和包庇的制度,告发的行为被其视为不孝不亲和伤情败法的行为,要对其进行惩罚的。

这表明()A.儒家伦理超越法律规定B.统治者重视宗法血缘关系C.古代法律体系不健全D.人伦关系影响法律26.(江津中学)儒家提倡土葬、厚葬,认为人死应入土为安。

但宋代却出现“贫下之家,送终之具,唯务从简,是以从来率以火化为便,相习成风,势难遽革。

”由此可知()A.经济发展推动丧葬习俗变化B.宋代儒家伦理体系受到冲击C.传统习俗受到现实因素制约D.土葬习俗在宋代以后被放弃27.(实验中学)明清时期,商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购卖土地,或供应下一代有闲沉浸于传统典籍,参与科举,以便进入官僚行列。

这说明()A.经商活动难以实现工业资本的原始积累B.经商只为后代学习提供充足的物质基础C.经商动机存在制约商业企业发展的因素D.经商是为满足对土地和传统文化的喜好28.(长寿中学)实行专制统治的北洋军阀,却常常利用和强调共和这个招牌。

议会、内阁这些共和国所拥有的形式,北洋政府只能利用,却不敢轻易废除。

对此最合理的解释是()A.北洋军阀顺应现代政治潮流B.军阀统治缺少意识形态支撑C.共和国形式是军阀统治的基础D.民主共和观念已经深入民心29.(江津中学)1920年,陈独秀认为:“上海社会若不用猛力来改造一下……什么爱国、共和、解放、新思潮、新文化等一切新流行的名词,一到上海便仅仅做了香烟公司、药房、书贾、彩票行的利器”。

重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三第二次诊断性考试提前模拟英语

重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三第二次诊断性考试提前模拟英语

七校高2018级第二次诊断性考试提前模拟英语试题本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。

满分150分,考试用时120分钟。

★注意事项:1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。

2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案标号。

3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。

4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。

5.考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷第一部分听力(共两节,满分30分)(大足中学改编)第一节(共5小题:每小题 1.5分,满分7.5分)听下面5段对话。

每段对话后有一个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。

听完每段对话后,你有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。

每段对话仅读一遍。

1. What does the woman enjoy?A. The radioB. The bookC. The tape2. How was the weather yesterday?A. SnowyB. RainyC. Sunny3. What happened to the speakers?A. They ran a red light.B. They couldn’t stop their car.C. They ran into a policeman.4. At what time will the next train to Los Angeles leave?A. 10:05 amB. 10:15 amC. 10:50 am5. Where does the man work?A. In a large bookstoreB. In a national libraryC. In a publishing company第二节(共15小题;每小题 1.5分,满分22.5分)听下面5段对话或独白。

2018届重庆市高三4月调研(二诊考试)考试语文试题答案

2018届重庆市高三4月调研(二诊考试)考试语文试题答案

高2018届高三学业质量调研抽测(第二次)语文试题参考答案一、(35分)(一)(9分)1.(3分)C(A“规划建设不合理”是导致城市病的原因;B“以”不恰当,原文为“不仅……而且”;D “就能”错误,原文为“基本保障””)2.(3分)B(“最后总结强调城市群的可持续发展”有误,本文为总分结构,最后并未总结强调)3.(3分)C(智慧基础设施是在实体基础设施基础上建设的)(二)(14分)4.(3分)D(“以他者的心理视角”错误,应该是“以万锦堂的心理视角”)5.(5分)(1)这是万锦堂对自己把一块普通石头说成为美玉的行为的辩解。

(1分)(2)揭示人类社会生活的普遍特性:以人之好恶决定事物的价值。

(2分)(3)体现了主人公的世界观与价值观。

(2分)(意近即可)6.(6分)不同意。

(1)对主人公形象塑造的作用:“妻子”在文中与主人公万锦堂观点迥异,形成鲜明的对比,凸显出了主人公癖好奇石的性格(答出其他性格,言之成理皆可)。

(2)对行文节奏的作用:“妻子”的两次出场都在行文的收束处,都以“妻子”的反对与主人公万锦堂富有哲理的辩护形成一对关联,都用快节奏的短句形成急峻的语势,形成冲击力,使小说缓急有致。

(3)对表现主题思想的作用:小说的主题思想就隐蔽在主人公与“妻子”的对比之中:这个世界就是如此,站在不同的角度就会看到不同的结果;若从情感出发,到了丧失理性的程度,甚至会歪曲事实。

(每点2分,意近即可,答“同意”的言之成理最高可给3分)(三)(12分)7.(3分)B(比特币采用区块链技术,但区块链不一定就是比特币,逆命题不成立)8.(5分)CE(A项“因此也不具备公信力,纯属虚拟的数字游戏”错误,根据材料二末段,虽然比特币属于数字货币,但一旦大众认可,就具备公信力;一旦政府认可,就可以代替国家发行的法币,就具有信用的价值而不再是数字游戏而已;B项“这就为欺诈行为留下了后门,具有较大的财产安全隐患”错误,比特币采取的是区块链技术,能保证交易行为的记录无误且被整个互联网存储,反而不存在欺诈行为和安全隐患;D项“目前还不能与现实生活发生经济行为”错,原文为“只要有人接受,你也可以使用比特币购买现实生活当中的物品”。

重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三历史下学期第二次诊断性考试提前模拟试题-含答案 师生通用

重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三历史下学期第二次诊断性考试提前模拟试题-含答案 师生通用

重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三历史下学期第二次诊断性考试提前模拟试题24.(铜梁中学)甲骨文中有关求丰年和降雨的卜辞很多,但商王并非直接向他们心中的最高神——“帝”请求,而要托祖先转达。

对此解读最为合理的是商代()A.弥漫着迷信色彩B.占卜决定戎和农C.宗法观念已形成D.祖先地位高于神25.(綦江中学)我国古代将“亲亲相隐”制度称为“亲亲得相首匿”、“同居相为隐”等,是法律规定中一种互相隐瞒和包庇的制度,告发的行为被其视为不孝不亲和伤情败法的行为,要对其进行惩罚的。

这表明()A.儒家伦理超越法律规定B.统治者重视宗法血缘关系C.古代法律体系不健全D.人伦关系影响法律26.(江津中学)儒家提倡土葬、厚葬,认为人死应入土为安。

但宋代却出现“贫下之家,送终之具,唯务从简,是以从来率以火化为便,相习成风,势难遽革。

”由此可知()A.经济发展推动丧葬习俗变化B.宋代儒家伦理体系受到冲击C.传统习俗受到现实因素制约D.土葬习俗在宋代以后被放弃27.(实验中学)明清时期,商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购卖土地,或供应下一代有闲沉浸于传统典籍,参与科举,以便进入官僚行列。

这说明()A.经商活动难以实现工业资本的原始积累B.经商只为后代学习提供充足的物质基础C.经商动机存在制约商业企业发展的因素D.经商是为满足对土地和传统文化的喜好28.(长寿中学)实行专制统治的北洋军阀,却常常利用和强调共和这个招牌。

议会、内阁这些共和国所拥有的形式,北洋政府只能利用,却不敢轻易废除。

对此最合理的解释是()A.北洋军阀顺应现代政治潮流B.军阀统治缺少意识形态支撑C.共和国形式是军阀统治的基础D.民主共和观念已经深入民心29.(江津中学) 1920年,陈独秀认为:“上海社会若不用猛力来改造一下……什么爱国、共和、解放、新思潮、新文化等一切新流行的名词,一到上海便仅仅做了香烟公司、药房、书贾、彩票行的利器”。

重庆市2018年二诊考试语文试卷 (1)

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2018 年普通高等学校招生全国统一考试4 月调研测试卷语文一、现代文阅读(35 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成 1~3 题。

当下大数据时代正在推动一场影响深远的思维革命。

它将人类思维从有限的因果关系中解放出来。

在大数据时代,史学家面临的将是如何突破数据无限的难题。

一方面,微观史学研究将更趋广泛和深入;另一方面,历史研究的碎片化问题也将更趋严重。

一旦史学家陷入史料的无限之境而又无技突出重围,就极有可能失去从整体上描述历史的能力。

作为极其古老的认识活动,史学一直是人类实现自我认知、达致群体认同的重要途径。

原始社会末期,大型史诗创生并广泛传诵,与神话一道建构群体内部的认同,从而维系了较大规模人类社会组织的存在与发展,并最终促成文明时代的到来。

进入文明时代之后,史学更是在促成民族认同、价值认同、文化认同等方面发挥着积极的社会作用。

司马迁在《史记》中建构了以黄帝为中华民族共同祖先的起源话语体系,这一话语体系影响深远,其后拓跋鲜卑建立北魏,述其远祖即溯至黄帝之子昌意。

蒙元和满清,虽为少数民族所建王朝,但都自觉继承了为前朝修史的文化传统,其动因之一就是为了确立本王朝在这一时间体系中的位置。

中华民族历经数千年风雨而能长盛不衰,发展成为当今世界规模最为庞大的民族共同体,离不开传统史学在推动群体认同方面所发挥的重大作用。

乔·古尔迪和大卫·阿米蒂奇在《历史学宣言》中呼吁史学家们摆脱微观史学的狭隘局限,为人类思考现在及建设未来发挥独特的重要作用。

这对于正在大数据时代走入史料无限之境的史学来说无疑是一次十分及时的提醒。

大叙事需要宏大的形式和时空,但这两者都非其本质。

大叙事之“大”,主要体现在史学家的人文情怀上。

希罗多德撰写《历史》,兼记希腊人和异邦人的丰功伟绩,藉此颂扬乃至炫耀人类作为一个整体曾经焕发出的勇气和荣光。

经典之为经典,除其事实详核外,更在于其文字之中处处渗透着对于人类命运的悲悯和关怀。

重庆市江津长寿綦江等七校联考高三下学期第二次诊断性

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重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三下学期第二次诊断性考试提前模拟数学(理)试题试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分共150分,考试时间120分钟。

注意事项:1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卷规定的位置上. 2.答选择题时,必须使用2B 铅笔将答题卷上对应题目的答案标号涂黑.3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卷规定的位置上. 4.考试结束后,将答题卷交回.第I 卷(选择题,60分)一、选择题:本大题共12小题,每小题5分,共60分.在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的.1.(铜梁)设集合(){}2log 2A x y x ==-,{}2|320B x x x =-+<,则=( ) A .B .C .D .2.(江津)若复数(),,且为纯虚数,则在复平面内所对应的点位于( ) A .第一象限B .第二象限C .第三象限D .第四象限3.(实验中学)在数列中,“对任意的,”是“数列为等比数列”的( ) A .充分而不必要条件B .必要而不充分条件C .充分必要条件D .既不充分也不必要条件4.(綦江)已知函数()3log ,0()1,02017x m x f x x +⎧≥⎪=⎨<⎪⎩ 的零点为3,则=( )A .1B .2C .D .20175.(江津)不等式组表示的点集记为,不等式组表示的点集记为,在中任取一点,则的概率为( ) A . B . C .D .6.(实验中学)一个几何体的三视图如图所示,那么 这个几何体的表面积是( ) A . B . C .D .7.(长寿)若双曲线2222:1(0,0)x y C a b a b-=>>的渐近线与圆相切,则该双曲线 的离心率为( ) A .B .2C .D .8.(大足)在中,内角,,所对应的边分别为, ,,若sin 3cos 0b A a B =,且,则的值为( ) A .B .C .D .9.(铜梁)如图所示,程序框图的算法思路源于我国 古代数学名著《九章算术》中“更相减损术”.已 知MOD 函数是一个求余函数,记 表示除以的余数,例如.若输入的值为48时,则输出的值为( ) A .7 B .8C .9D .1010.(合川)已知三棱锥P-ABC 的顶点都在球O 的表面上,若PA ,PB ,PC 两两互相垂直,且PA=PB=PC=2,则球O 的体积为( ) A . B .C .D.11.(大足)定义在(0,+)上的函数f (x )满足f (x )0,为f (x )的导函数,且2 f (x )3f (x )对任意 x (0,+)恒成立,则的取值范围是( ) A .B .C .D .12.(长寿)对于,当非零实数满足,02222=-+-c b ab a 且使最大时,则的最小值为( )A .B .C .D . 第Ⅱ卷(非选择题,90分)本卷包括必考题和选考题两部分。

重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三历史下学期第二次诊断性考试提前模拟试题

重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三历史下学期第二次诊断性考试提前模拟试题

重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三历史下学期第二次诊断性考试提前模拟试题24.(铜梁中学)甲骨文中有关求丰年和降雨的卜辞很多,但商王并非直接向他们心中的最高神——“帝”请求,而要托祖先转达。

对此解读最为合理的是商代()A.弥漫着迷信色彩B.占卜决定戎和农C.宗法观念已形成D.祖先地位高于神25.(綦江中学)我国古代将“亲亲相隐”制度称为“亲亲得相首匿”、“同居相为隐”等,是法律规定中一种互相隐瞒和包庇的制度,告发的行为被其视为不孝不亲和伤情败法的行为,要对其进行惩罚的。

这表明()A.儒家伦理超越法律规定B.统治者重视宗法血缘关系C.古代法律体系不健全D.人伦关系影响法律26.(江津中学)儒家提倡土葬、厚葬,认为人死应入土为安。

但宋代却出现“贫下之家,送终之具,唯务从简,是以从来率以火化为便,相习成风,势难遽革。

”由此可知()A.经济发展推动丧葬习俗变化B.宋代儒家伦理体系受到冲击C.传统习俗受到现实因素制约D.土葬习俗在宋代以后被放弃27.(实验中学)明清时期,商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购卖土地,或供应下一代有闲沉浸于传统典籍,参与科举,以便进入官僚行列。

这说明()A.经商活动难以实现工业资本的原始积累B.经商只为后代学习提供充足的物质基础C.经商动机存在制约商业企业发展的因素D.经商是为满足对土地和传统文化的喜好28.(长寿中学)实行专制统治的北洋军阀,却常常利用和强调共和这个招牌。

议会、内阁这些共和国所拥有的形式,北洋政府只能利用,却不敢轻易废除。

对此最合理的解释是()A.北洋军阀顺应现代政治潮流B.军阀统治缺少意识形态支撑C.共和国形式是军阀统治的基础D.民主共和观念已经深入民心29.(江津中学) 1920年,陈独秀认为:“上海社会若不用猛力来改造一下……什么爱国、共和、解放、新思潮、新文化等一切新流行的名词,一到上海便仅仅做了香烟公司、药房、书贾、彩票行的利器”。

配套K12重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三语文下学期第二次诊断性考试提前模拟试题

配套K12重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三语文下学期第二次诊断性考试提前模拟试题

重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三语文下学期第二次诊断性考试提前模拟试题本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

满分150分,考试时间150分钟。

注意事项:1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡规定的位置上。

2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。

4.考试结束后,将答题卷交回。

第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

“清”在魏晋的玄学语境和人物品藻中焕发了活力,具有了明确的审美属性。

与秦汉时期偏于事功的文化迥然不同,在以道为本的玄学思潮的影响下,士文人在人生追求上普遍以能否体验“道”的存在,是否臻于“道”的境界作为评价人生境界高低的标准。

在这样的文化语境下,描述道之性状的“清”,作为一个审美趣味和风格开始流行于当时著名的审美文化活动——人物品藻中,普遍用之于人物品藻和诗文书画鉴赏。

《世说新语·赏誉》赞赏的内容很广泛,举凡品德、节操、本性、心地、才情、识见、容貌、举止、神情、风度、意趣、清谈、为人处世等等,都在赏誉之列。

从时人的评价来看,当时均以“清”为上品。

“清”作为在魏晋玄学文化语境中呈现出活力的审美趣味和风格,其审美特征主要表现为清简通脱、清净澄澈、出尘脱俗、玄远深邃的道玄气质。

从趣味上讲即自然素朴、简约玄淡、超然脱俗,不奢、不繁、不浊、不俗、不媚。

这一趣味成为衡量士文人品位高下的标准。

在不同语境中,“清”往往与其他词语组合成为复义词,形成其衍生、派生意义,如“清远”“清峻”“清雅”“清真”“清婉”“清劭”“清峙”“清通”“清和”“清绮”等等,但核心旨意大体不脱离“清”的简约、清澈、玄远。

“清”及其复义词大量在人物品藻和诗文书画鉴赏中出现,共同表征了魏晋玄学语境下以“清”为主导的审美倾向,在中古时期,几乎可以说是无“清”不美的。

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重庆市江津长寿綦江等七校联考2018届高三语文下学期第二次诊断性考试提前模拟试题本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

满分150分,考试时间150分钟。

注意事项:1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡规定的位置上。

2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。

4.考试结束后,将答题卷交回。

第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

“清”在魏晋的玄学语境和人物品藻中焕发了活力,具有了明确的审美属性。

与秦汉时期偏于事功的文化迥然不同,在以道为本的玄学思潮的影响下,士文人在人生追求上普遍以能否体验“道”的存在,是否臻于“道”的境界作为评价人生境界高低的标准。

在这样的文化语境下,描述道之性状的“清”,作为一个审美趣味和风格开始流行于当时著名的审美文化活动——人物品藻中,普遍用之于人物品藻和诗文书画鉴赏。

《世说新语·赏誉》赞赏的内容很广泛,举凡品德、节操、本性、心地、才情、识见、容貌、举止、神情、风度、意趣、清谈、为人处世等等,都在赏誉之列。

从时人的评价来看,当时均以“清”为上品。

“清”作为在魏晋玄学文化语境中呈现出活力的审美趣味和风格,其审美特征主要表现为清简通脱、清净澄澈、出尘脱俗、玄远深邃的道玄气质。

从趣味上讲即自然素朴、简约玄淡、超然脱俗,不奢、不繁、不浊、不俗、不媚。

这一趣味成为衡量士文人品位高下的标准。

在不同语境中,“清”往往与其他词语组合成为复义词,形成其衍生、派生意义,如“清远”“清峻”“清雅”“清真”“清婉”“清劭”“清峙”“清通”“清和”“清绮”等等,但核心旨意大体不脱离“清”的简约、清澈、玄远。

“清”及其复义词大量在人物品藻和诗文书画鉴赏中出现,共同表征了魏晋玄学语境下以“清”为主导的审美倾向,在中古时期,几乎可以说是无“清”不美的。

“清”也凝聚升华成为一个具有魏晋时代气质和风韵的审美范畴。

大凡趣味皆有文野、雅俗、高下之分。

魏晋人尚“清”,“清”作为审美趣味标准,是在对“浊”“俗”的差评中得以更清晰地确立起来的。

文人刻意区分“清”与“浊”、“雅”与“俗”的差别,在道玄的文化语境中建立起“清”这一审美趣味,并将之确立为与“俗”相对立的“雅”,成为当时的审美理想和美的条件。

士文人以这种富有文化内涵、高品位“清雅”的艺术化的生活情趣,拉开与达官贵戚、富商巨贾的距离,凭借文化上的优越感,抚慰内心的失落和愤懑。

当时盛行一时的竹林、山水、箫声与琴音等因其“清美”的特质,成为魏晋士文人构建其理想生活的主要手段,凸显出他们的生活品位和审美情趣。

在孔子删诗、儒家以“雅正”确立了儒家主流文化的审美趣味标准之后,魏晋士文人又将与荣位与权势相关的儒家的功利文化归为“俗”,逐出了审美领域,以“清”为核心范畴,建立起了“清雅”这一精英文化的审美趣味,并将之发展为独立于儒家“雅正”主流文化系统之外的审美文化体系。

“相对于政治、哲学、伦理、科学、历史等等,审美无疑是最具底蕴意味的深层结构,或者说,是照见一个民族之集体无意识的一面镜子。

更能窥见一个民族、一种文化的精神质地。

”(李劼《诗学观念和审美趣味》)在中国古典美学中,作为元范畴的“清”对中国古典美学有着深远的影响。

这一审美趣味深刻地渗透到中国古代的文学、艺术、园林、器物美学中,使中国的古典艺术始终内含着一种深邃澄澈清雅含蓄的东方式精神境界。

(节选自《玄学语境中的美》,作者陈迎辉,有改动)1.(江津中学)下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A.秦汉时期,士文人文化偏于事功,魏晋时期在玄学思潮的影响下,士文人在人生追求上普遍以能否臻于“道”的境界作为评价标准。

B.《世说新语·赏誉》以“清”为上品的赞赏内容非常广泛,因而使“清”在魏晋的玄学语境和人物品藻中,具有了明确的审美属性。

C.在魏晋玄学文化语境下,描述道之性状的“清”成了审美趣味和风格,开始流行于人物品藻中,普遍用之于人物品藻和诗文书画鉴赏。

D.“清”在趣味上表现为自然素朴、简约玄淡、超然脱俗,不奢、不繁、不浊、不俗、不媚,该趣味是当时衡量士文人品位高下的标准。

2.(江津中学)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.在魏晋玄学文化的不同语境中,“清”与其他词组成复义词形成其衍生、派生意义,其核心旨意大都不脱离“清”的简约、清澈与玄远。

B.“清”及其复义词语大量在人物品藻以及诗文书画鉴赏中出现,共同表征了魏晋玄学语境下以“清”为主导、无“清”不美的审美倾向。

C.魏晋人在道玄文化语境中把“清”作为审美趣味的标准,并将其确立为与“俗”相对立的“雅”,成为当时的审美理想和美的条件。

D.“清雅”作为魏晋时期精英文化的审美趣味,是审美最具底蕴意味的深层结构,它是镜子,能窥见一个民族、一种文化的精神质地。

3.(江津中学)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.魏晋士文人凭借“清雅”这一富有文化内涵的艺术化的生活情趣,拉开与达官贵戚、富商巨贾的距离,抚慰其内心的失落感和愤懑感。

B.“清”对中国古典美学影响深远,其审美趣味渗透到中国古代的文学、艺术、园林、器物美学之中,使其始终内含着东方式精神境界。

C.魏晋士文人以“清”为核心范畴,建立起了“清雅”这一精英文化的审美趣味,而将与荣位与权势相关的儒家的功利文化归为“俗”。

D.“清”以其清简通脱、清净澄澈、出尘脱俗、玄远深邃的道玄气质,在魏晋文学中呈现出活力的审美趣味和风格,受到士文人的推崇。

(二)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成4~6题。

知白守黑暖的风刚吹到虢国老城墙根,涂弦夫就摆着细长的身子出来了。

凃弦夫长得很有特点。

正面望去,花白头发根根直立,头向前倾斜六十度;侧看,像半拉大括号,过于宽大的衣服总是忽忽扇扇,显出飘逸之风。

瘦!太瘦了!谁见到他都这么说。

凃弦夫却总是摆一摆枯枝般的手:负担,胖了,都是负担。

凃弦夫退休前是书法家协会主席,除了搞一些展览,或者配合小城重点活动写点应景的对联,其他时间,都在写字。

他在办公桌上放一整块高密度板,笔墨纸砚就绪,写。

从二十多岁开始学书法,柳体、颜体都研究过,后来喜欢上了康有为体。

退了休,涂弦夫有更多的时间写字了。

人越写越瘦,腰越写越弯,字是越来越纵横奇宕,干脆遒劲。

涂弦夫的守黑斋一般人去不了,除非是要好的友人。

写出一副好字,涂弦夫会给他的几个朋友打电话,兴奋。

沏一壶好茶,站在门口巴巴地等着他们来。

去守黑斋次数最多的,是虢国老城的名士吴一品。

他不习书法,爱的是茶,有茶痴的名号。

和涂弦夫在一起,吴一品结巴的毛病似乎也少了,两个人赏字,品茶,论道,守黑斋里墨香和茶香氤氲缭绕,别有一番热闹的雅趣。

天越来越暖,涂弦夫出来的次数慢慢多了。

一天晚上,他转到南城门口,看见有人在写字,还有不少人围观。

一个五十多岁的老头在练地书。

一根木头棍,前面绑一块水滴型海绵,水桶里蘸点水,在水泥地上龙飞凤舞,写的是“数风流人物”,那个“风”字拐出几个奇怪的弯,但却引来围观者的喝彩。

涂弦夫仔细看看,发现老头有一些书法功底,可惜个别字的布局不合理。

他拍拍老头浑圆的后背说:“这个‘风’字不是这样写的,应该这样……”他边说边比划,甚至伸手想拿过老头手里的“笔”示范一下。

老头拿“笔”的手朝后一缩,瞪了他一眼:“咋写?你说咋写?猪鼻子插葱,你还想装象啊。

你是王羲之啊?”涂弦夫被老头抢白一顿,讪讪离去。

他把吴一品叫过来,茶没泡,就跟他说那个老头:“太恶劣了,怎么可以那样写?鄙俗!”吴一品一言不发,看着涂弦夫在守黑斋里转圈,义愤填膺。

末了,他微微一笑,把涂弦夫拉到书房门口,指着门上“守黑斋”三个字让他看,吴一品说:“知白守黑,对吧?”涂弦夫当初给书房取的名叫守墨斋,吴一品看后摇摇头,说:“好”,但不如去了土,叫守黑斋。

涂弦夫问为什么,吴一品说:“看过《道德经》吧?”涂弦夫说:“知其白,守其黑,为天下式,可是这个?”吴一品一拍手:“对……对……对了。

”于是,守墨斋便成了守黑斋。

看着守黑斋三个字,涂弦夫说:“老兄,还是你高啊。

知白守黑,得有容人之心啊。

走,喝茶。

”春天慢慢悠悠催开了各色花朵,蝉一叫,就到了夏天。

涂弦夫突然觉得嗓子不舒服,咽东西有点疼。

去医院一检查,是食道癌,还好是早期,做了手术,涂弦夫在家里养着。

吴一品去看他,带来一盒十五年普洱,涂弦夫摇摇头:“喝不了了,不能享用了。

”吴一品用茶针和茶刀把茶饼撬下一块,用紫砂壶泡上,倒出一杯,茶汤红亮。

他递给涂弦夫:“这么好的茶,观其色,闻其香,不……不……不一定都要喝到肚子里啊,各……各……各是各的享受啊。

”涂弦夫的身体一天天恢复过来,又开始写字。

秋凉时,再从南门口经过,涂弦夫看到那个微胖的老头还在那儿锲而不舍地写,依然是“数风流人物”,那个“风”字依然拐出好几个奇怪的弯。

写完,老头得意地看看围观的人群,涂弦夫喊了一声:“好!”老头看到他,似乎还记得。

老头说:“老仙儿,这回不挑刺了,来两笔?”涂弦夫摆摆枯瘦手:“免了,免了。

”老头不依不饶:“怕丢丑?”涂弦夫说:“怕丢丑。

”老头哈哈大笑:“我天天练,总会有进步。

你要记得,不懂就不要乱说啊。

”涂弦夫点点头:“是,是,大有进步。

”老头活动活动肩膀手臂,提了桶换个地方接着写,涂弦夫看着自得其乐的他,觉得这也是一种境界。

4.(合川中学)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.从文中看,涂弦夫的形象气质、性格特点与他的书法风格有着某种内在关联。

B.吴一品与涂弦夫论茶“各是各的享受”一句意味深长,两人的想法不谋而合。

C. 第二次看懂老头写地书涂弦夫为他叫“好”,能看出他理解了老头的生活态度。

D.这篇小说在平实的叙述中蕴含着深沉的理性思索、内涵深刻,给读者以启迪。

5.(合川中学)吴一品这个人物在小说中有怎样的作用?请简要分析。

(5分)6.(合川中学)涂弦夫的书斋名由“守墨斋”改成了“守黑斋”。

从全文看,“守黑”二字有哪些含义?(6分)(三)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成7—9题“古城卫士”阮仪三在保护家园的专家中,阮仪三被人们称作“古城卫士”“都市文脉守护者”。

战乱年代,5岁的阮仪三随母亲迁居到老家扬州,开始每天在私塾读书,心中埋下了一颗传统文化的种子。

17岁那年,阮仪三报名参加了海军。

当兵5年后,阮仪三考进同济大学建筑与城市规划系,师从中国古建筑园林艺术专家陈从周教授,开始跟着老师编教材、调查古建筑。

再后来,阮仪三师从董鉴泓教授,学习中国城市建设史。

为了编写《中国城市建设史》,每年一放暑假,阮仪三便随着老师跑城市、做调查。

这一跑就是20年,跑了中国100多个城市。

“那时候的城市漂亮极了,虽然有些破败,但每个地方都有自己的特色。

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