论传统与现代的创新选择--以作品《我家红河》为例

故 事情节 ，但 以真挚淳朴 的民间舞蹈和引人入胜 的歌声 向观者
展 示 了 民俗 活 动 的多 彩 ， 展示 了红 河 儿 女 对 家 乡 的依 恋 、 热爱 。
一
而， 这也正是这部歌舞剧略显逊色的地方 。 例如 ： 烟盒舞 。 烟盒舞
和海菜腔是一对不可分割的孪 生姊妹 ， 有歌必舞 ， 有舞必歌 。 但，
蹈都可以把握好最得 当的尺度 。《 我家红河 》 是云南省第 十届新
剧（ 节） 目展演中较好 的一 台歌舞剧 。它清 晰的表 现出了红河哈
尼族 、 彝 族 的生 活 情 境 ， 民 俗事 项 和 内心 崇 拜 。 归 结其 成 功 的 原
因我们不难发现 ，它的成 功就在于现代化创作手 法的运用 。然
品位 。 不过 ， 这样一来舞蹈 的民俗基础就会略显不足 。 义如 ： 长街 宴。长街 宴是 哈尼人在“ 昂玛 突” 节的第二天所进行 的一种仪 式 性的宴享 。家家户户都要参加 ， 载歌载舞 ， 万人共宴 。 气氛活泼 、 热烈。而以女子群舞形式 出现 的长街宴 ， 舞蹈 节奏缓慢且悠扬 ，
统 文化 如何 与现 代 的创 作 手 法 相 结 合 是 个值 得 关 注 的 问题 。
水依 山； 远处飞来 的白鹇鸟落在一株棕榈树 的叶子上 ， 它婀娜的 姿态和对棕榈 的依恋 ， 是 哈尼人不朽的精神家园 。歌舞《 我家红 河》 是云南省一 年一 度的新剧节 目展演 中的一个 。 作为展现云南 红河地 区彝族 、哈尼族的风土人情 和民族特色的剧 目来说无疑 是 非常 成 功 的 。 它 以 民 族特 色为 主题 ， 分 别 编创 了 “ 荷花舞” 、 “ 海
文
学 品 析
文艺生 活 Ｌ Ｉ Ｔ ＥＲ Ａ ＴＵＲ Ｅ Ｌ Ｉ Ｆ Ｅ
２ ０１ ４ — １ １
论传 统与现代 的创 新选 择
以作 品《 我家红河》 为例
吴 司祺
（ 重庆文理 学院， 重庆 ４ ０ ２ １ ６ ０ ）
摘 要： 随着社会 的发展和外来文化的冲击 ， 民间歌 舞这种传 统的艺术形式从 内容、 形式到功 能都在发 生着前所未有
的醉人情景作了这样 生动的描述 ： “ 香稻 花轻 玉露 稠 ，月明渔话 满船头 。小蛮打桨溟蒙里 ， 海菜腔尖醒睡鸥” 。
二、 “ 风韵犹存” 的 民间舞蹈
《 白鹇鸟与棕榈树 》 是我 比较喜欢的舞段之一。它充分体现
了 哈尼 的 民族 风 情 与 传 统 文 化 ， 是 形 式 美 和 内容 美 的完 美 结 合 。
、
高亢婉转 的海菜腔
仅就其舞蹈而言 ，它的舞蹈语 汇大 多都 来 自于编导对烟盒舞 的
现代化编创 。 舞 者 的动 作 潇 洒 、 粗犷、 大气 ， 服 装 酷 似 牛 仔 。当 然
海 菜 腔 是这 场 歌 舞 最 大 的亮 点 之 一 。 彝族兄妹李怀福 、 李怀
秀对海菜腔的演绎像是划破天际的流星 ， 震撼 了全场 。 海菜 腔发 源 于石 屏县异龙湖畔 ， 以湖 中一种名 为“ 海菜 ” 的革本 水生植物
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优美 的荷花舞道出了彝族女儿 的温婉 ，显示 了彝 家异龙风 光 的清丽 ； 海菜 腔时而高亢悠扬 ， 粗 犷豪放 ， 时而婉转低沉 ， 如流 水 潺潺 ； 敲打 出鲜 明节 奏 的烟 盒 ， 主导着 舞蹈 的韵 律 ， 诙谐 、 逗
的改 变， 它们 不 再 只 是 单 纯 的表 达人 们 心底 的祈 求 ， 和 传 统 节 日时 自娱 的 需 要 ， 而是 作 为 审 美和 活 态 文化 传 播 的 必 要
手 段 被 大众 所 熟 知 。
关键词 ： 民 间歌 舞 ； 传统； 创 新
中图分类 号 ：ຫໍສະໝຸດ Baidu１ ０
文献标 识码 ： Ａ
而得名 。 海 菜 歌 声 悠 扬 而 起 伏跌 宕 ， 婉 转 而 萦绕 缥缈 。高音 处 嘹 亮高亢 ， 低 音 处 如 泣 如 诉 。因 此 ， 清 代 文 人 胡 赢 曾对 彝 族海 菜 腔
我们可 以理解为是对民间舞蹈的动作外延的扩大化 ，使舞蹈语
汇更 为 丰 富 、 使舞 台效 果 更 为突 出 、 使 作 品 更 符 合 现 代 人 的审 美
更为突出表现节 日里温 暖、 亲切意境 。 但舞蹈动作和与女子群舞 的表现形式都 太过抽象 ，无法使观众体会 到传统形 式中长街宴
的壮观与热闹 ， 且流露 出些许古典舞的痕迹 。颇 为遗憾 。 综上所述 ， 我认为 ， 民族 的东西要在尊重 和习得 传统的基础
上 进 行 创 新 。 如 果 我们 可 以 清楚 的认 识 传 统 ， 辩 证 的看 待 传 统 ，
菜 腔” 、 “ 烟盒舞” 、 “ 木屐舞 ” 、 “ 棕扇舞 ” 等篇章 ， 结 合 亦 歌 亦 舞 的 形式， 构成了一台“ 声色” 飘 香 的歌 舞 晚 会 。 虽 然没 有 跌 宕 曲折 的
三、 现 代 与传 统 的创 新 选 择
民族舞蹈 、舞剧 的现代化 问题是现 阶段 中国民族舞蹈 发展 所必须直面的问题 。在现代和传统 的创新选择上不是所有 的舞
趣、 又充满活力 ； 倾 听 铃铛 与 木屐 的对 话 ， 听得他们情话绵绵 ， 恋
上述歌舞给人 以和谐 温暖的感受 ， 篇章间 的衔接流 畅 自然 ， 极具 民族特色 。 可以说作 为云南红河地 区的活态文化传播 ， 它是 成功的。 但 是从 民俗传统歌舞保护 的角度看 ， 它却存在瑕疵 传
它借由一个传说讲述 了白鹇、 棕榈和哈尼人的关系 。 表现 出了哈 尼人对心灵家园的依 恋。 整个舞段如同渐渐展开 的画卷 ， 向我们
描 绘 了一 幅 白鹇 鸟在 棕榈 树 丛 间栖 息 、 玩 耍的图景 ， 描 绘 出 了 白
我们就会知道传统的力量是博大 的。离开传统 就像 鱼儿离开 了 水， 叶子飘离枝头 ， 那么艺术的生命就 不会长久 。传统就像是 一 个巨人 ， 当我们站在 巨人 肩膀上的时候 ， 才会看得 更高 ， 望得 更 远。因此 ， 创新要 在传统 的基础上创新 ， 要在其不失去最初 的意 义上创新 。我们需要 的创新不是天马行空的想像 ， 而是 ， 实实 在