第三讲_南北文化形态的对比

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中国南北文化的差异

中国南北文化的差异

北曲苍凉、悲壮、激越、凝重。到了北方,听到的 是铿锵有力的鼓声,高亢激昂的唢呐,肃穆悠远的古筝。 吹唢呐时演员头往上扬,扭脖耸肩,表现出强烈的激情。 在节奏热烈的鼓声配合下,伴以高亢的唢呐声和笛声, 衬托出北人激昂火爆的民性。威风锣鼓是北方乐器的代 表。刚毅雄壮的威风锣鼓,有“黄河百战穿金甲,不破 楼兰终不还”的气概。在陕北安塞,不论男女老幼,都 能挂鼓挥槌。安塞武鼓,粗犷激烈,讲究挥槌的狠劲, 踢腿的蛮劲,转身的猛劲,跳跃的虎劲,让人看了带劲, 听了鼓劲。1990年北京亚运会开幕式上,气吞山河的威 风锣鼓一亮相,深深感染了广大观众,烘托了竞赛场面 的顽强拼搏气氛。在北方声乐基础上的北方剧种,适合 演历史戏,适合演帝王将相。
二、中国人体质的区域差异
南矮北高 中国人身高的地域变化趋势是南矮北高。形成南矮北 高格局的主要原因有三个。
(一)、食物结构。 北方以面食为主,肉和奶制品消费量较大。面食含蛋白质较高, 比较富于营养。南方以米食为主。大米的蛋白质含量较低。 (二)、气候差异。 北方日照时数长,低温干燥。日照充足,有利于吸收钙和磷, 促进骨骼成长。南方多阴雨,日照时数短,不利于营养吸收,不利 于骨骼和肌肉发育。西南多山,农产品相对缺乏,日照时数又少。 (三)、遗传。 我国南矮北高的趋势由来已久。根据考古发现资料,早在新石 器时期,北人已经高于南人,黄河中下游男性平均身高165厘米以上, 粤、闽、浙男性平均身高162厘米以下。
高亢的秦腔兼容了淳朴西北民风和山地民歌的吆喝高调,激昂慷慨。 吼是秦腔的特色。陕西十大怪之一,“唱戏大声吼起来”。“八百里秦 川黄土飞扬,三千万人民吼叫秦腔。”林语堂说:“秦腔声调铿锵,音 节高昂而响亮,有如瑞士山歌,使人联想到呼号的风声,似在高山上, 似在旷野里,又似风吹沙丘。”王绍猷在《秦腔记闻》中描写:“声振 林木,响遏行云,风云为之变色,星辰为之失度。”吼声发自肺腑,磨 烂喉咙,悲壮肃杀,如黄河奔腾,如华山宏伟,如黄土地深厚。“一声 秦腔吼,吓死山坡老黄牛,八尺汉子眼泪流,出嫁的姑娘也回头。”这 是陕西人民对秦腔的颂词。走遍关中,县县有秦腔剧团,村村有秦腔自 乐班子。每逢农历大小节日,镇镇村村,锣鼓齐鸣,粉墨登场。一场精 彩的秦腔演出,十几里内路断人稀。二人转是九大剧种中最接近民间小 戏和曲艺的剧种。 “宁舍一顿饭,不舍二人转”,是东北十大怪之一。 蒙古族人民喜爱的音乐和舞蹈都有草原的芬芳气息。马头琴音色柔和、 浑厚、低沉。长调民歌声律悠远,舒缓自由,字少腔长。高原山地民歌 的特点是高亢嘹亮。同样是高山民歌,也有南北的区别。云贵高原气候 温和,流水潺潺,民歌优美多情。〈小河淌水》“月亮出来亮汪 汪,……山下小河淌水清悠悠”便是代表。四川民歌〈川江号子》中的 喊句高亢流畅,体现船工与激流搏斗的情景。陕北民歌,粗犷有力,浑 厚朴实,有音域宽阔的拖腔。

明清时期南北文化的对比分析

明清时期南北文化的对比分析

明清时期南北文化的对比分析明清时期,是中国历史上一个非常重要的时期,也是中国文化的黄金时代。

南北两地文化的差异在这个时期尤为突出,南方文化在传统文化基础上,融入了宗教、江南水乡文化等元素,形成了独特的风格;北方文化则以儒家文化为主导,注重实用性和实战经验,形成了另一种独特的文化风格。

本文将对明清时期南北文化进行对比分析,探究其差异性和共性。

一、南方文化的特点1. 江南文化南方文化的代表是江南文化。

江南地区的气候较为温暖湿润,文化氛围相对开放,这为江南文化的繁荣提供了土壤。

江南文化注重雅趣,注重人文关怀,渗透了社交生活的方方面面。

《红楼梦》中的琴棋书画、菊花茶、会友等,都是江南文化的代表性事物。

江南文化的宗旨是追求人性真善美,注重艺术和人际交往。

2. 宗教文化南方文化中还融入了宗教文化。

佛教和道教是南方地区的主要宗教,给南方文化注入了宗教情怀和哲学思辨。

宋代之后,南方的佛教和道教经由日本传入了禅宗,而禅宗又引发了文人墨客对人性、哲学、艺术等方面的思考。

南方文化中的禅宗、影踪派、花鸟画以及江南诗派等就是明显的体现。

3. 民间文化南方文化中民间文化繁荣,多样性和艺术性也很强。

比如:苏州的吴侬软语、昆曲、京剧等都是南方民间文化的代表。

这些文化形式都是通过民间汇集而成的,如苏州俗语的知名度打出南方文化的民间文化。

二、北方文化的特点1. 重视实用性北方文化以儒家文化为主导,注重实用性和实际经验,追求实际利益和生产力水平的提高。

同时,北方文化强调道德、纪律和管制,反映出北方文化中尊崇的政治和社会价值观。

这使得北方文化有着比南方文化更为严肃和质朴的特点。

2. 饮食文化北方文化中的饮食文化典型是清代北京的“宫廷佳肴”。

宫廷里面每一种烹饪手法,每个做菜环节都有严格的规矩,同时也因此产生了一大堆的美食小说。

而南方的美食文化则是风味鲜美,深受人们喜爱的典型代表。

3. 春节文化北方春节文化也与南方有很大的不同。

首先是春节的观念和习俗不同,北方人攀登山头祈求好运,南方则有庙会和团圆饭等习俗。

中国的南北文化差异

中国的南北文化差异

中国的南北文化差异在中国这样一个大国,南北文化的差异在许多领域都可以明显地看到。

来自南方和北方的人们在言谈举止、风俗习惯、饮食偏好等方面都有着不同的特点。

本文将从多个方面来探讨中国南北文化的差异。

一、语言文化的差异在语言文化方面,南北差异表现得比较明显。

南方人喜欢用“撒娇”的方式表达情感,而北方人则更加直接地表述自己的观点。

南方人与人交流时常常会用到更多的缩略语和词语省略,比如说“不要了”就会缩略成“不了”,而北方人则比较注重讲清楚话,不省略任何一个字。

南北两地的方言也有很大的差异。

南方方言轻重音调节奏多变,北方方言则主要以音高和声调为特点。

南方方言的表达方式比较委婉,句式语法也比较灵活,而北方方言则给人一种朴实直接的感觉。

二、饮食文化的差异南北饮食文化的差异也比较明显。

南方人喜欢吃甜食和海鲜,他们更注重食材鲜美,口味清淡,追求吃的健康。

而北方人则喜欢吃面食、肉类和豆制品等,口味重油腻,十分热衷于饮食文化的烹饪技艺和口味。

对于北方人来说,一个好吃的饭菜不仅要让人口感爽滑,还要让人感受到浓浓的家乡味道。

三、习俗文化的差异南北习俗文化方面也有很大的差异。

南方地区有很多传统民俗,比如说端午节时赛龙舟、新年会送年糕、情人节被日渐普及的情人花等。

南方人比较尊重传统和仪式,而且崇尚家庭文化。

在过年之前,南方人会围着灶台砍柴,熬汤、包饺子,这是一种传统习俗,而在北方地区则更注重放烟火、贴春联等,例如过年时贴上门上的春联是必不可少的。

四、服饰文化的差异南北服饰文化的差异也比较明显。

南方人着装比较轻便,更注重舒适和自然的穿着方式。

南方女性喜欢穿裙子和凉鞋,男性则常常穿着带有地方特色的短袖衬衫和凉鞋。

而北方人则注重保暖,对袖子、袜子、裤腿的长度有特殊的讲究,男性则喜欢穿大衣、羽绒服等暖湿服饰。

综合来看,南北文化的差异在中国这个大国的各个领域都可以看到。

这些差异,既是中国文化的保持和发展,也为人们提供了更多的文化交流和融合的机会。

南方和北方文化差异

南方和北方文化差异

南方和北方文化差异南方和北方是中国两个重要的地理区域,它们在许多方面都存在明显的文化差异。

这些差异涵盖了言语、饮食、生活习惯、性格、武术和工业部局等方面。

1.言语差异:南方和北方的言语有着显著的不同。

北方多用普通话,口语表达清晰直白,且多用短句。

而南方则多用方言如粤语、闽南语等,表达方式相对委婉含蓄,且多用长句。

这种言语差异反映了南北方人们不同的生活习性和思维方式2.饮食差异:南方和北方的饮食文化也有很大的不同。

北方饮食以面食为主,如馒头、面条、饺子等,且口味偏重。

而南方饮食则以米饭为主,口味相对清淡。

此外,南方和北方的烹饪方式也有所不同北方多采用烤、炖、煮等方式,而南方则多采用炒、蒸、煮等方式3.生活习惯差异:南北方的生活习惯也存在差异。

例如,北方人普遍习惯睡烷,而南方人则习惯睡床。

此外,南方和北方的作息时间也有所不同,北方人普遍早睡早起,而南方人则相对晚睡晚起4性格差异:南方人和北方人的性格也有所不同。

北方人通常性格豁达、豪爽,喜欢直来直去,而南方人则相对含蓄、细腻注重细节。

这种性格差异也影响了南北方人们在工作、生活中的表现和处事方式。

5.武术差异:南方和北方的武术风格有所不同。

北方的武术多以内家功夫为主,如太极拳、形意拳等,注重内功修炼和身体的协调性。

而南方的武术则多以外家功夫为主,如咏春拳、泰拳等,注重身体的硬度和打击力量。

6.工业部局差异:南方和北方的工业部局也存在差异。

北方工业区以重工业为主,如煤炭、钢铁、化工等,而南方工业区则以轻工业为主,如服装、电子、食品等。

这种工业部局差异与南北方地理环境、资源分布等因素有关总之,南方和北方的文化差异体现在言语、饮食、生活习惯、性格、武术和工业部局等方面。

这些差异反映了中国地域辽阔、文化多元的特点,也使得中国的文化更加丰富多样、魅力无穷。

跨文化沟通:中国南北文化差异

跨文化沟通:中国南北文化差异

沟通技巧:北方以东北地区为例
与东北人打交道最重要的就是 不要磨磨唧唧的,不喜欢别人 和他掖着藏着抠搜的,抠搜就 是指小气。做事情要利索,出 手大方 。
与东北人交往只要低调一点就 不会有什么事,东北人不喜欢 能装或者很能得瑟的人。
东北朝鲜族的人很多。与朝鲜 族老人在家庭和社会上处处受 到尊敬,儿孙晚辈都以照顾体 贴祖辈为荣。晚辈对长辈说话 必须用敬语,平辈之间初次相 见也用敬语。
跨文化沟通---中国南北文化差异
中国南北文化差异
中国南北文化大致以长江为界,长江以北属于北方 文化,长江以南属于南方文化。
南方以华南地区为例(广东、广西、海南及港澳台) 北方以东北地区为例(吉林、辽宁、黑龙江等省)
饮其食他

南北差异
礼节
性格差异
南细 北爽
南细北爽是指,南方人说话比较 婉转,北方人说话比较直率。
根据广东人的饮食特点夏秋力求清淡,冬春 偏重浓郁。清谈,甜的东西,爱好喝汤 。在 东北的特色名菜中可挑选酸菜疙瘩汤、东北 乱炖、酸菜白肉等。
东北乱炖 酸菜疙瘩汤
酸菜白肉 锅包肉
樱桃肉 •
礼节差异
送礼 艺术
送礼奥妙所在:
礼物轻重得当 送礼间隔适宜 了解风俗禁忌 礼品要有意义
朝鲜族的老人地位很高, 送礼时应注意身份的问 题。逢年过节应注意给 长辈送礼。
如若节日宴请送礼时, 请注意朝鲜族一般老少 不同席,老人单独设席。
送礼提示三:选择礼物要考虑思想性、艺术性、 趣味性、纪念性等,力求别出心裁,不落俗套。
作为中国人,东北人也 希望得到国家纪念性礼 品,因此考虑到礼物的 纪念性和艺术性,可为 他们准备当今具有纪念 性的礼品。

南北方的15种文化差异

南北方的15种文化差异

南矮北高:东北、华北地区的男子平均身高为1.693米,云贵川为1.647 米。

南瘦北胖:身高和体重的差异主要是受环境和食物两个因素的影响,一 般说来,居住在草原、高原、高纬度、气候寒冷地区的并以麦面为主食的人,身材魁梧。

而生活于热带、亚热带岛屿和滨海平原地区,从事农耕并以大米为主食的人,身材则较矮小。

南米北面:南甜北咸:我国饮食和口味的突出表现就是南米北面、南甜北咸。

南繁北齐:语言的地理差异表现为南繁北齐,即南方语言繁杂,北方语言比较划一。

北方广大地区都属北方方言区,从哈尔滨到昆明直线距离三千多公里,两地语音虽有区别,而通话交流思想没有多大困难。

在南方,同一方言区内,如闽方言区内,还分为福州话、厦门话、莆田话、闽西话等,互相听不懂。

广东的珠江三角洲与韩江三角洲相距不过300公里,粤语与潮汕语之间却无法交谈。

南老北孔:南方是无为而治的老子哲学思想主要传播地,北方的齐鲁大地则是孔子儒家学说的发源地。

南柔北刚:南柔北刚是反映在地理景观和文化艺术两方面的差异:杏花春雨江南,古道西风冀北——南北景观差异;南曲如抽丝,北曲如轮枪——南北戏曲差异。

南细北爽:南北两方人生活习性的不同,在某种程度上表现了南北两种地域文化的差异:南方人的精致、细腻与北方人的粗犷、简朴形成鲜明的对比;南细北爽是指,南方人说话比较婉转,北方人说话比较直率。

南拳北腿:南拳北腿指的是武术的南北差异,南方的拳术和北方的腿功形成强烈对比。

南骗北抢:南骗北抢是犯罪分子行为地理分布特点的真实写照,即南方多发生智力型的案件,北方多发生暴力型的犯罪活动。

南船北马:在交通方式上,由于自然地理环境的不同,导致了南船北马的区域差异——南方水上交通发达,北方主要靠陆上交通。

南敞北封:由于气候、地貌等条件的差异,南北方园林和建筑风格不同。

纵观我国民居屋顶坡度,从南到北逐渐减缓。

到了河北一带出现平顶民居。

南方坡大,一可防雨水渗漏,二可隔太阳暴晒。

北方坡缓,可节省建筑材料,兼作凉晒作物场地。

南北文化差异

南北文化差异
中国南北方文化差异
龚继球
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地区划分
Байду номын сангаас
目 录
文化差异 性格差异
条件差异
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秦岭淮河线是我国南北分界线。 我国南方的气候高温多雨、耕地多以水田为主,所以 当地的农民因地制宜种植生长习性喜高温多雨的水稻。 而我国北方降水较少,气温较低,耕地多为旱地,适合 喜干耐寒的小麦生长。所谓“种啥吃啥”,长此以往, 便养成了南米北面的饮食习惯。
地 区 划 分
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北方崇尚简朴,南方追求华美。北方饮食粗糙,而南 方做工精细。北方菜口味浓一些,烈一些,南方菜淡 一些,清一些。而且南方人的饮食习惯很科学,每日 少量多次的进餐既避免了浪费又有利于食物的消化吸 收。但是一旦到了北方,不管烤全羊还是土豆炖排骨, 先上一盆,让你吃了上顿不想下顿。
条 件 差 异
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谢谢观赏
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Make Presentation much more fun
文 化 差 异
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北方人大多性格奔放粗扩,热情外向;而南方人则 多清秀细腻,稳重内向,善于算计。 北方人喜欢大块吃肉,大碗喝酒;南方人要把肉切 得细细的,煨得烂烂的,炒得嫩嫩的,把酒烫得温 温的。
性 格 差 异
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体重差异主要受环境食物两素影响 般说居住草原、高 原、高纬度、气候寒冷区并麦面主食身材魁梧于热带、 亚热带岛屿滨海平原区事农耕并米主食身材则较矮

南北方文化差异

南北方文化差异

南北方文化差异南北方在中国文化上有着明显的差异,这种差异体现在方言、饮食、传统节日、习俗等方面。

南北方文化的融合和碰撞使得中国文化更加丰富多彩。

本文将重点探讨南北方文化在以上几个方面的差异,以及这种差异所带来的影响。

方言南北方言是南北文化差异的一个重要体现。

南方方言主要指在长江以南地区使用的方言,比如粤语、闽南话等;北方方言则主要指在长江以北地区使用的方言,比如晋语、东北话等。

南方方言在语音、语调上与北方方言有所不同,甚至有些词汇在南北之间完全不通。

这种方言的差异使得南北人在沟通中常常会遇到困难,但也反映了中国文字的多样性和丰富性。

饮食南北方在饮食文化上也有着明显的区别。

南方的饮食以米饭为主,口味偏甜,注重烹饪技巧和用料讲究;北方的饮食则以面食为主,口味偏咸,注重热量和实惠。

南方人喜欢吃的东西在北方可能不太受欢迎,反之亦然。

这种饮食文化的差异不仅反映了地域资源和气候的差异,也体现了南北人对食物的不同偏好和生活方式。

传统节日南北方的传统节日也有着不同的习俗和庆祝方式。

比如,南方的春节庙会、元宵节灯会等多以游玩、观赏为主;北方的春节庙会更注重民俗表演和庙会集市。

南北方对很多传统节日的重视程度和方式也有很大不同,比如南方人对清明节的祭祖活动更为庄重,而北方人对中秋节的月饼文化更为看重。

习俗南北方在生活习俗上也有很大的差异。

比如,南方人崇尚以居家为主,喜欢在家中安度一生;北方人则更倾向于外出打工或经商,追求事业和财富。

在婚俗、葬礼等方面,南北方也有着各自不同的传统习俗和做法。

这种习俗的差异不仅是地域和气候等因素的影响,也反映了南北人在生活态度和价值观上的差异。

综上所述,南北方文化差异体现在方言、饮食、传统节日、习俗等方面。

虽然南北方在文化上有着明显的差异,但这种差异也促进了文化的融合和交流。

南北方文化的碰撞和交融使得中国文化更加多元化和丰富,为中国传统文化的传承与发展注入了新的活力。

中国文化的南北区域差异..

中国文化的南北区域差异..


十、中国文化南北区域差异的表现 (五)
南北画风、书法的主要差异:南雅北雄 以山水画为例,受环境影响,五代山水画有南北 分野。南京董源和巨然是南派代表,画风清新典 雅,飘逸潇洒,淡墨轻岚。画中幽溪细路,屈曲 萦带,竹篱茅舍,断桥危栈,别有一番情趣。 “岚色郁苍,枝干劲挺,咸有生意。溪桥泾浦, 洲渚掩映,一片江南也。”——米芾《画史》。 南派创始的浓密墨点法,又称“落茄点”,最能 描绘江南林木浓密,郁郁葱葱的气象。山西沁水 荆浩和陕西西安关同是北派代表,作画以黄河山 水为背景,“全景山水”,“云中山顶,四面峻 厚”,“远取其势,近取其质”,场面

六、中国文化南北区域差异的表现 (三)

先秦哲理的区域差异:南老北孔 南方是老庄学说发源地,北方是孔孟学说发源地。
“我国春秋以前,道德政治上之思想,可分之为 二派:一帝王派,一非帝王派。”“前者大成于 孔子、墨子,而后者大成于老子。故前者北方派, 后者南方派也。”——王国维。孔子是鲁国人, 重伦理纲常和政治实行。继承孔子的孟子也是鲁 国人。老子是楚国苦县人,苦县在河南省鹿邑县。 老子思想尚虚无,好玄想,主张无为而治。
中国文化的南北 的主要原因 中国文化南北区域差异的表 现
一、造成中国文化南北区域差异的原 因

文化是历史发展的沉淀,是在特定的自然环境上凝聚 形成的。在文化中,可以看到历史的痕迹,可以看到 自然环境的痕迹。因此,文化是有强烈区域性的。 《晏子春秋》说:“古者百里而异习,千里而殊俗。” 《西游记》说:“正是离家三里远,别是一乡风。” 讲的都是文化上的区域差异。

四、中国文化南北区域差异的表现 (一)
相比之下,苏州弹词讲究开篇,一般唱上十分钟 是常事,内容描绘也曲折细腻得多。 陕西人为表述直爽的性格,自称“冷娃”,意思 是内热外冷的性格,直来直去冷不丁的风格,认 死理冒天下之大不韪的“愣头青”人格。兵马俑 的士兵没一个戴头盔,个个都是拼命打击敌人舍 死忘生的勇士。 “相书上有一条说,北人南相,南人北相者贵。 我看这并不是妄语。北人南相者,是厚重而又机 灵,南人北相者,不消说是机灵而又能厚重。昔 人之所谓‘贵’,不过是当时的成功,在现在,

南北方文化差异

南北方文化差异

南北方文化差异一、关于南北文化差异的话语意义首先,需要界定一下南北文化的具体含义。

中国南北文化大致是以长江为界。

长江以北的属于北方文化,长江以南的,属于南方文化。

研究南北文化的差异,会有很多深刻的东西提供给我们。

这是一个十分大的题目,内涵极为深广。

它可以包括许多分支,如南北艺术差异、南北建筑差异、南北服饰差异、南北风俗差异、南北饮食差异、南北文学差异、南北性格差异、南北方言差异、南北商业差异等等。

杨义为申请博士学位而提交的论文是《京派与海派的文化因缘及审美形态》,这是在他的一本专著《京派与海派比较研究》(太白文艺出版社,1994年9月)的基础上修改、扩充而成的。

有的大学,关于京派和海派文化的研究,是博士点的研究方向之一。

二、前人对南北文化差异的经典论述○马克思《资本论》“外界自然条件在经济上可以分为两大类:生活资料的自然富源,例如土壤的肥力,渔产丰富的水等等;劳动资料的富源,如奔腾的瀑布、可以航行的河流、森林、金属、煤炭等、可以航行的河流、森林、金属、煤炭等等。

”“在文化初期,第一类富源具有决定性的意义;在较高的发展阶段,第二类富源具有决定性的意义。

”“由于一个国家的气候和其他自然特点不同,食物、衣服、取暖、居住等等自然需要也就不同。

”“人的需要的增减取决于人所处的气候的严寒或温暖,所以不同国家的居民必须从事的各种职业的比重是不一样的,这种差别的程度只有根据冷热的程度才能断定。

因此可以得出一个一般的结论:维持一定数量的人的生活所需要的劳动量,在气候寒冷的地方最大,在气候炎热的地方最小,因为在寒冷的地方,人们不仅需要较多的衣服,而且土地也必须耕作得更好。

”因此,在文化发展的初期,在寒冷的北方就很难出现早期文明。

而北半球中纬度地带,第一类富源的空间配置和组合十分优越,因此世界上最古老的文明都出现在这一地带。

而在文化发展的较高阶段,第二类富源具有决定性的意义。

“爱尔兰的不幸起源于远古的时代;这种厄运从石炭系岩层一形成就开始了。

古代中国南北文化的对比分析

古代中国南北文化的对比分析

古代中国南北文化的对比分析中国是一个拥有五千年文明历史的国家,两河流域以北,黄河以南,两千多年前形成的南北文化,相互融合又各自发展,给我们留下了21世纪的珍贵财富。

南北文化的对比分析不仅能让我们更好地了解中国传统文化,也可以从中启发我们的思考方式和价值观念。

南方文化南方文化主要表现在以下几个方面:一、儒家文化南方历史文化中的一大代表是儒家文化。

在南方历史上,儒家文化在兴盛时期的影响范围极广,不仅对传统文化、社会道德、政治制度等方面产生了深远影响,还在世界上产生了广泛的影响。

在南方的江南地区,从唐朝到南宋,同时也是儒家文化的全盛时期,南方社会形成了一种以文化水平造就人才的传统,许多文化名流和科举状元也都是来自江南。

二、山水画山水画在南方历史文化中有着重要地位。

南方的山水具有色彩缤纷、艳丽多姿的特点,风景秀丽,具有独特的风格,主张自由、放纵、大气、轻松与自然,常被用作文人雅士的消遣或者礼品赠送。

三、诗歌南方的诗歌文化也相当广泛。

在唐宋两代,南方文化盛行,崇尚自由,重视文学,强调诗歌的哲学内涵。

古代南方文人在诗歌创作中常用楼阁、江山、白云等作为诗歌的主题。

他们的诗歌格律变幻、文辞优美,富有深邃感情,特别是晚唐之后,南方文人以红楼梦式的多元化叙事手法和闲逸的意境,开创了文学领域的新天地。

北方文化北方文化主要展现在以下几个方面:一、兵器文化北方文化中最具特色的当属兵器文化了。

在古代正是由于各种战争的频繁爆发,才逐渐形成了北方如此独特的武器文化,人们常常用兵器来表现自己的忠诚、爱国精神。

兵器文化活跃于北方的河北、山西、陕西等地区,在历史上曾有不少抗击侵略者的英雄事迹,比如以岳飞为代表的北方抗金民族英雄,他们在北方文化中拥有独特地位。

二、科技文化北方文化中的科技文化比南方略胜一筹。

古代北方地区曾是中国的政治、经济和文化中心,历任皇帝的大力支持,也使得科技文化得以飞速发展,比如曾经留下了一批具有独特地位的发明、创造。

南北文化的差异和融合

南北文化的差异和融合

南北文化的差异和融合中国是一个拥有丰富文化和历史的国家,南北地域之间的文化差异尤为明显。

南方和北方在气候、风土人情、饮食习惯以及语言等方面都有很大的差异。

但是这些文化的差异并不影响其融合,反而形成了中国灿烂多彩的文化。

南北物质文化的差异南方气候湿润,多雨水,因此,南方的花草树木生长茂盛,人们的生活也更靠近大自然,这也是南方人注重自然、崇尚自由的思想来源之一。

南方还盛产稻米、蔬菜、水果等农作物,南方人因此崇尚“吃鱼”,有“以鱼为生”的说法。

而北方地处寒冷高原,地处内陆地区,沿海城市稀少,因此羊肉、面食和豆制品成为主食。

同时,北方历史上经常发生灾荒,因此他们注重“反哺”,认为要不忘初心,感恩肯定生命中给你启迪的人和事。

南北思维方式的差异南北文化差异的一个显著表现就是南方人和北方人的思维方式不同。

南方人思维开放,讲求多元、自由和开放,从个体的角度出发,注重感性的沟通,偏向“开放式思维”。

而北方人则是讲求一条路走到黑,讲究逻辑性思维,常以理性方式对待问题,侧重于整体思考,属于“线性思维”。

由于文化和环境的差异导致南北人在思考问题上会产生很大的差异,而这也是两种文化发展的产物。

南北语言文化的差异南北语言的差异也是中国最大的文化差异之一,南方方言有着不同的音节、语调和发音,有的声调甚至是高低切换的,这使得南方人不仅能快速聆听到别人的思维、情绪,而且还强迫他们去思考组词的方式和听说语言的艺术。

与之相对的,北方方言有着较为单一的声调,音节也少,语音普通和稳健,但较缺少音乐感。

南北文化向其他文化融合随着时间的推移和全球化的推进,南北文化已经向全国其他地方甚至东南亚的国家融合。

南方饮食文化如海南粉、广东小吃等已经成为全国闻名,而北方的烤鸭、涮羊肉等也已经成为全国著名的美食。

美食文化的融合已成为全国餐饮业的特色之一。

而从电影、音乐、武术等方面来看,与南北文化相融合的韩国文化和日本文化也已经融入中国人的生活中。

可以看到,南北文化的差异和融合是中国文化的重要组成部分。

中国南北方的文化差异

中国南北方的文化差异

中国南北文化大致以长江为界,长江以北属于北方文化,长江以南属于南方文化。

★南北文化上的差异克分为:南北性格差异。

南北饮食差异。

南北艺术差异。

南北方言差异。

南北建筑差异。

北方生活条件恶劣,人们的心思会被尽量用于和自然斗争,和生存斗争。

因此他们的思想比较单一,质朴,直率,或者说是纯真的傻,思维善于走直线,不爱拐弯抹角。

因为在大自然面前,一就是一,二就是二。

于是北方人习惯于简单的思维和艰苦的生活,他们身材高大,粗犷彪悍,性躁好斗,思想上比较保守,进步虽迟然得寸守寸,败之不易。

南方生活条件良好,人们的心思在满足生活所需的同时会有大量剩余,于是他们会对自身和自然进行冥思,于是艺术,文学,人际关系,社会关系在南方得到迅速发展,他们逐渐养成了曲线思维的习惯,做事含蓄委婉,再考虑自己的情况下还会考虑别人怎么想,因此精通事故,头脑发达,相对的,南方人习惯安逸,勤于休养,身体柔脆退化,性温喜和,比较开放,但感官敏锐,恐惧死亡。

鲁迅曾说过:“北人的优点是厚重,但厚重之弊也愚;南人的优点是机灵,但机灵之弊也狡。

”南北性格迥异,之间免不了发生冲突,摩擦,历朝历代,北打南赢多输微,久而久之,养成一种大大咧咧,满不在乎,昂视阔步的气势,他们认为这就是男子气概,做事快捷简单,鄙视南方男子柔弱,没有男性阳刚一面,说话做事磨唧;南方人同样鄙视北方人,认为北方人没有文化,粗鲁,君子应动口不动手。

北人与南人性格上的迥异同样造就出南北方饮食文化差异。

北人吃面,南人吃米;北人喜欢大块吃肉,南人要把肉切得细细的,煨的烂烂的,炒的嫩嫩的;北人爱大碗喝酒,甚至冬天也喝冰啤酒,南人则要把酒烫的温温的,甚至喝煮出来的“黄酒”;南人爱吃青叶子菜,几天不吃就不能如厕,北人无所谓,光吃肉也不影响;北人爱吃饺子,南人喜欢混沌,饺子用醋蘸蘸就行了,一口一个,馄炖要汤碗、调料齐全,一口只咬半个;南人喜欢吃葱,北人喜欢吃蒜;南人吃泡菜,北人吃咸菜;南人吃辣椒是为了祛湿,北人吃辣椒是为了驱寒,南人是咸辣、麻辣、油辣、甜辣,北人是干辣、酸辣;北人把吃读成“痴”,痴痴地只管吃,南人把吃叫“七”,叫“恰”,叫“食”,叫“噎”,叫“夹”,叫“塞”,南人喝茶也叫吃茶;南人吃各种各样的茶,北人只喝花茶就够了,觉得花茶既香且浓,殊不知那是花香而非茶香,北人不懂欣赏真正的茶中精品,比方龙井、碧螺春,因为太淡,要细抿慢嚼才似乎有那么点味,不适合牛饮北方唱戏热闹喧天,有些剧种干脆是“吼”出来的,如秦腔。

谈南北文化之差异

谈南北文化之差异
北半球的国家,其南方往往代表着繁闹和温暖;北方则代表着寒冷和空旷。而从中国历史的发展上看,中国文明的中心最早是产生于西北黄河流域即陕西一带,随后它的重心逐渐向东移动,先是洛阳、开封一带,尔后到北京;再又自北向南移动。中国文化的主流发生在北方而不是发生在物产丰富的南方。中国历史上北人南迁,有三次大的变动:第一次是南北朝;第二次是“安史之乱”;第三次是宋代。通过三次大规模的人口迁徙,南方得到开发。
南人和北人,都是中国人,都是汉族(咱们主要讨论汉族),骨 子里却有很大的不同。首先,语言就不一样。所谓“南腔北调”,其 差异大概跟德语和法语之间的差别差不多。仅凭这一条,就可以将汉 族分为南、北两个不同的民族。事实上,就有人这么分过,元朝时人 分四等,第一等是蒙古人,第二等是色目人即西方人,第三等是汉人, 第四等是南人。他们的“汉人”,中国北方的汉族,或汉化的外族 ;“南人”则是前朝南宋的遗民,虽说也是汉族,却又低了一等,属 于人下人。 南人为什么这么吃亏?因为打不赢北人。历史上无数次南征北伐,
为什么富饶、温暖的南方开发得最晚?因为当时那里的自然条件并不适合于人类居住,人类征服自然的水平是有限的,在寒冷的北方传染病更少一些,所以人类只有在近现代,生产力发展了,才能在南方生存。因此,直到到明清以后,中国政治、经济和文化的重心才逐渐转移到了南方,20世纪以后更是如此。很多人说京派和海派的冲突,表面上看是南北冲突,实际上是中心的冲突,即上海作为一种新的城市代表着新的文明,北京则代表着本土文明。
由于自然条件、经济发展、文化传统、地域环境的不同,京沪两地有着太多的风习差异和性格差别。表现最为明显的,莫过于“的哥”对待客人的态度。
北京的哥热情豪爽、外向健谈,既关心政治,又关注隐私,和客人几乎不需过渡,自来就熟。同时也有点大大咧咧、满不在乎、爱谁是谁。看气度和口气,不像政治局委员,起码也像候补委员。

由高中语文教育谈南北文化差异

由高中语文教育谈南北文化差异

由高中语文教育谈南北文化差异
南北文化差异是指中国南方地区和北方地区在语言、饮食、习俗、风格等方面存在的差异。

南北文化差异源于中国幅员辽阔,地理气候条件的差异以及历史文化的演变。

在语言方面,北方人以普通话为主要交流语言,南方人则有各地方言和方言群。

南方方言发音轻柔、抑扬顿挫明显,北方方言则较为粗犷、直接。

而南方人在日常交流中常使用一些港台词汇,北方人在表达方式上则更加直接。

在饮食方面,北方人以面食为主,如面条、馒头、包子等;南方人以米饭为主,如米粉、米线、粥等。

北方人的口味偏重,注重油腻和热量,南方人则偏清淡,讲究原汁原味。

在习俗方面,南北方的节日习俗也有所不同。

比如春节,在北方地区有腊八粥、快乐会、放鞭炮等传统习俗;而在南方,则有除夕守岁、舞龙舞狮等传统习俗。

在风格方面,北方文化更趋向于严肃、内敛,注重礼仪和规矩;南方文化则更开放、豪放,注重人情味和随和。

需要注意的是,虽然南北方文化存在一些差异,但这并不意味着南北方之间有优劣之分。

南北文化的交流与融合也促进了中国文化的发展。

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陵,颜之推被俘至北周,其后又奔逃至北齐,北周灭北齐后,又仕 于周,北周亡后又仕于隋。颜之推迭经丧乱,晚年撰写《家训》垂
示子孙如何治家。
颜之推的孙子颜师古注解《汉书》,至今为人所重,颜之推
的五世孙颜真卿为大书法家,并为唐室忠臣,《颜氏家训》因 此为后世所推崇。《颜氏家训》对了解南北朝士族文化及南北
朝后期历史都有极重大的价值。
3. 北朝民歌 遥看孟津河,杨柳郁婆娑。我是虏家儿,不解汉儿歌。(折杨柳) 门前一株枣,岁岁不知老。阿婆不嫁女,那得孙儿抱。(折杨柳)
新买五尺刀,悬着中梁柱。
一日三摩娑,剧于十五女。
(琅邪王歌)
陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然旷野。(陇头歌)
陇头流水,鸣声鸣咽。遥望秦川,心肝断绝。(陇头歌)
李波小妹字雍容,褰裳逐马如卷蓬。左射右射必叠双,妇女尚如 此,男子安可逢。(李波小妹歌) 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹 草低见牛羊。(敕勒歌)
则为虏姓,元、长孙、宇文、于、陆、源、窦首之。
二.南北朝民歌
1. 吴歌(江东)
宿昔不梳头,丝发披两肩,婉伸郎膝上,何处不可怜。(子夜歌)
春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开。(子夜春歌)
朝登凉台上,夕宿兰池里。
乘月采芙蓉,夜夜得莲子。(子夜夏歌)
2. 西曲(荆州、襄阳)
闻欢远行去,相送方山亭。风吹黄檗藩,恶闻苦篱声。(石城乐) 思欢不得来,抱被空中语。月没星不亮,持底明依绪?(读曲歌) 阳春二三月,诸花尽芳盛。 持底唤欢来?花笑莺歌咏。(乌夜飞)
三.北朝三部名著
1. 郦道元 《水经注》
《水经注》因注《水经》而得名,《水经》(作者不详)一书 约一万余字,记载了一百多条河川。《水经注》表面上是为《水
经》作注,其实是以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河
流,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。
《水经注》还记录了有关的历史遗迹、人物掌故、碑刻墨迹,
本书记述了洛阳的几十座有名的大寺庙,以寺庙为经,以有关的 史实、人物、传说、物产等为纬,描绘了一幅北魏时期洛阳城绚丽多 彩的历史,在历史、地理、佛教、中西交通、文学等方面都具有很高 的价值。
3. 颜之推
《颜氏家训》
颜氏为东晋、南朝著名士族,颜之推原仕于梁朝,梁朝先经侯
景之乱,梁元帝平定乱事后,将都城迁至江陵,不久,北周攻陷江
第三讲
南北文化形态的对比
重庆大学《大学国文课程组》
一.北方的变化
1.316年─439年
2.北魏的汉化
十六国时代
北魏孝文帝(拓拔宏、元宏)将北魏都城从平城(山西北部)迁
至洛阳
改胡姓为汉姓,将胡人贵族门阀化
过江则为侨姓,王、谢、袁、萧为大。东南则为吴姓,
朱、张、顾、陆为大。山东则为郡姓,王、崔、卢、李、 郑为大。关中亦号郡姓,韦、柳、薛、杨、杜首之。代北
同时还提及不少神话传说和渔歌民谣。书中引用了大量文献,这
些文献很多在后世散失了,所以《水经注》具有很高的文献价值。 《水经注》语言清丽,文笔绚烂,本身也具有很高的文学价值。
2. 杨衒之
《洛阳伽蓝记》
北魏时期佛教盛行,北魏统治者宏扬佛法不遗余力,文成帝在平 城凿山建佛窟,即今闻名的云岗石窟。孝文帝迁都洛阳以后,北魏贵 族大规模兴建佛寺,洛阳佛寺从西晋末年四十二所,剧增至一千多所。 洛阳城“招提栉比,宝塔骈罗”,辉煌壮丽,无与伦比。北魏末年北 方内乱,洛阳几成废墟。杨衒之在东魏孝静帝武定五年(547)重过 洛阳,眼见往日繁华,荡然无存,寺庙丘墟,满目荆棘,不禁感慨系 之,乃撰《洛阳伽蓝记》。
四、参考书目

余冠英
《汉魏六朝诗选》
中华书局2012年版
四、参考书目中华经典藏书》本) 中华书局2009年版
四、参考书目

尚荣 译 《洛阳伽蓝记》 (《中华经典名著全本全注全译》本) 中华书局2012年版
谢 谢
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