论本雅明美学思想中的技术观

术 ，由技 术的膜拜 价值转 向展示
幺 壑宣
价 值 ，由美 的艺 术转变 成后 审美 学的生产 力 ，一 方面他认 为艺 术 生 产 也 有 和 物 质 生 产 相 同 的 一
的艺术 ，由对 艺术 品的凝神 专注
式接受转 向消遣性接受 。” 本雅明 肯定 了作 为时代 生产力 的先 进技 术 的机 械复制技 术给文 艺活 动带 来 的种种新变 。他“ 显然 是带着赞
学教 育
论本雅明美学思想 中的技术观
回 闵龙坤
内容摘要 ： 本雅 明的美 学思想丰 富博大 ， 其对 艺术的独到理解 在法兰克福 学派 中独树一 帜， 尤其是他 的关 于技术和 艺术关 系的美学思想 ， 对人们 形成新 的美学观念具有重要影 响。本 文则从 技术复制与灵韵的消失 、 机 械 复制理论 、 技术复制之于文学发展等方面探讨本雅明在技术与文艺之间关系问题上 的看 法。
大众文化 对于现代 社会 的影响要
广泛得多 、 深 刻得 多 。
二． 机 械 复 制 理 论
出 艺 术 范 畴 。” 所 谓 的“ 灵韵 ” 是 指 对 艺 术 具 有 规 定 意 义 的 某 种 属
《 机 械复制时 代的艺术作 品》 、 《 发 达 资 本 主义 时 代 的 抒 情 诗 人 》 、
作为本 雅 明艺 术生产 理论重 要概念 之一 的机械复 制 ，是相对 于传统 的手工 复制而 言的现代 技 术 的一种 ，也 是区分传 统技术 与
性 ，灵韵 的枯萎 则意 味着 某种艺
术 品格 的 消 亡 ，这 种 品 格 也 即艺
《 摄 影小史》 、 《 讲故 事 的人 》 《 作为 生产者的作者》 等论著 中。本文则
握 。本 雅 明身处 的正是 艺术 生产 的印刷文化 的鼎盛 时期 ，他从 艺
术 生产这个层 面对艺 术 的技 术性 问题进行思考 。本雅 明受到 马克
存， 而不是任何其 他方 面 ， 体 现着 历史 ，而艺术 作 品的存在 又受着
历史的制约” 。本雅 明通过灵韵消 亡的讨论 ，阐释 了技 术复 制对艺 术的影响 ，揭示 了一 种正 在消失 的艺术属性 ： “ 复 制过程 中所缺乏 的， 可 以用灵韵 这一概念 来概括 ； 在 艺 术 作 品 的 可 技 术 复 制 时 代 中， 枯萎 的是艺术作 品的灵韵 。这 过 程 是 病 症 的 ；其 意 义 已 经 超
以“ 礼仪 ” 、 “ 膜拜 ” 诠释 “ 灵韵 ” ， 并 从 技 术 复 制 的视 角 审视 礼 仪 问 题， 从 而发现 “ 艺术作 品的可 技术 复制性有史 以来第一 次将艺 术作 品从依附于 礼仪 的生存 中解 放 出
去意义 。本雅 明认 为 ， 在现代工业
社会 中，机 械复制 技术使艺 术活 动发生 了许 多根本性 的变化 ， “ 即 由有韵味 艺术转变 成机械 复制技
思的“ 艺术 生产 ” 概念 的启 发 ， 尤 其是 马克思关 于生产 力与生 产关
系以及艺术 最终要 受物质生 产关 系支配 的理论 ，开辟 了从生 产力 发 展 角度 研 究 文 艺 活 动 的 新 方 法、 新 视 域 。本 雅 明美 学 思 想 中 的 技 术 观 比较 集 中 地 体 现 在 他 的
机械 复制与 “ 灵韵” 的消失
一
般地 ， 人们 将艺术 品 的“ 灵
造成 的古典艺术 作品 的“ 灵韵 ” 的 消失感到无 比惋惜 。
在本 雅 明文 化 批判 理 论 中 ，
代大 工业生产 条件下 实现批量 化 生产 ， 具 有商品性 、 复制 性和模 式 化的特点 。在这种情况下 ， 作品失
去本 真性 ，区分原作 和摹本 已失
韵 ”作为传 统 艺术 和现代 艺术分
界 的标 志 ，认为 古典艺 术是灵韵 艺术 ， 而 现代艺术是 复制艺术 ， 这 既是 以艺术发展 的历史 现实为依 据 ，也 是本雅 明相关艺 术理论 的 合理 推演 。在 现代艺 术生产过 程 中， 随着技术复 制的广泛运 用 ， 艺
一
世俗 内容 ，使摆脱 了礼仪 和膜拜
性质 的艺 术开始贴 近大众 的 日常
生活 。艺 术与大众 之间凭借 复制
技 术发生 了直 接 、 密切 的关系 ， 现 实的 Ｅ ｌ 常生活经 验成为 大众 感知 艺术作 品 、 判 断艺术价值 的基 础 ， 在这 个意 义 上与 精英 文 化相 比 ，
来 了” 。这样意味着本雅明开始
性， 进 而 揭 示 出灵 韵 的另 一 面 。
灵 韵 的礼 仪功能不 仅让 艺术 关 注人 的精 神生 活 ，而且 也扩大 了艺术与 大众之 间的距离 。复制 技 术 的运 用不 仅普 及 了艺 术 ， 而 且 使艺术表 现本身 具有 了现实 的
术 品 固 有 的 某 些 属 性 发 生 了 变
化， 尤其 是艺 术 品 的“ 本 真性 ” 的 丧失 。正如本雅 明所说 ， “ 原作 的 此 地此 刻 即它 的本 真性 ” ， “ 即便 最 完美的复 制品也不 具备 艺术作 品的此地此 刻一它独 一无二 的诞 生地 。恰恰 是它 的独 一无 二的生
从以下几个 方 面论 述本雅 明关于 技术与艺术关系的独到见解 。
一 ．
术 的礼仪 功能 ： “ 艺术作 品的灵韵
浓郁 的生存 方式从 来就不 能完全
脱离礼仪功能 。” 本雅 明认为灵韵 的枯萎 是一种病 症 ，对 技术发展
现代 艺术 的一个 时代生 产力 的概
念 。机械复制是 指艺术 作品在 现
关键词 ： 复制技术 艺术 灵韵 大众文化 政治
对艺术 的技术 性本 质的思考 是本 雅明艺术 理论 中最 为重要 的 部分 之一 。随 着机械 复制时代 的 到来 ，人们对 艺术创造 中的技 术 性 因素的关 注 ，由艺术 作品本 身 的创 造转 向将 艺术生产 至 于整个 社 会 生 活 中加 以整 体 动 态 的 把