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“偷”来的快乐
——因“孩子在厕所里玩游戏”引发的思考
连云港市赣榆县实验幼儿园徐丽邮编：222100 事件回放：
午饭后，有几个女孩去厕所解大便，过了一会，我看她们没回来，就过去瞧瞧。

因为我班的盥洗室和活动室是分隔开的，从活动室到盥洗室要经过楼梯下的一个通道。

我刚走了几步就听见厕所里传来孩子热热闹闹玩耍的声音。

厕所的门半开着，我就躲在门的另一侧听了起来：
“甜甜，你戴上白色羽绒的帽子就像香妃娘娘一样，你来扮演香妃吧。

”
“笑笑，你是小燕子，你和香妃一起跳舞吧！我来唱歌！”
“彤彤，你去把老师的铃鼓拿来，我们也敲着铃鼓唱歌吧！”
“我不敢去，老师不让拿的。

”
“那么你就假装你手里有铃鼓吧！”
“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯……”
“蝴蝶飞来了，飞到香妃的头上了，飞到香妃的手上了，飞到……”
“容嬷嬷来了，我们赶快躲起来吧。

”
“容嬷嬷是个巫婆，是个坏人，我不想再当容嬷嬷了。

甜甜，你的帽子给我带一下，让我当一次香妃吧！”
原来这几个丫头在厕所里玩起了《还珠格格》的表演游戏！我为孩子设置的表演区域里我却看不到孩子如此精彩的表演，有时我指导孩子表演学过的故事，就是手把手地教，孩子也无法进入角色！孩子躲在厕所里却表演得如此开心和投入，这是为什么呢？我们三位老师都发现：自从孩子升入中班以后，常常会以上厕所为理由偷偷躲在厕所里玩。

如果孩子需要离开成人的目光和监视才能玩得更快乐，说明教师干扰了孩子的游戏。

面对孩子“偷”来的快乐，我陷入了深思：是否我们在组织和管理幼儿游戏的时候，过多重视了来自教师的各种因素而忽视了幼儿的真正需要?现结合自己的工作实例、所见所闻和实践经验谈谈教师优化幼儿游戏的组织和管理的几点思考。

思考一：基于我们游戏价值观的理念，是否我们过于强调了游戏对于幼儿发展的目标。

因为游戏能促进儿童的发展，所以我们要运用游戏去促进儿童发展，教师需要去想儿童能够从现在的游戏中学到什么，得到什么发展。

可是要孩子去想，孩子也许什么都想不起来。

在孩子游戏开始时，教师会强调和交待一番：你要想好怎么玩、玩什么，某某区域里只能进几个孩子……
在孩子游戏过程中，教师会教育孩子：你应该这样玩，不要那样玩，游戏材料不要弄坏了，某某区域不要搞乱了……
游戏结束后，教师不但要提醒孩子收拾整理游戏材料还要热衷于评价：你学到了什么？有学会了什么？你在哪个区域玩得好？你觉得谁玩得好？甚至还要对调皮的孩子进行批评教育。

每次孩子都带着这些任务、约束去玩游戏，可想而知孩子怎会玩得自在和开心？孩子投入到游戏情境中哪有功夫去想谁玩得好不好！这些问题对孩子来说是多么荒谬！孩子玩游戏也是在玩给老师看，哪里有偷着玩玩得快乐？
记得有一次，我正观察几个孩子玩《娃娃家》的游戏：明明拉着倩倩的手，躲着我，趴在丫丫的耳朵上说：“老婆，明天别忘了带《白雪公主》的图书啊！”小钧对明明说：“爸爸，你准备好两块钱，星期天的时候，我们可以坐公交车去旅游了。

”我笑着对明明说：“明明，你是不是很喜欢丫丫呀？”明明紧张地说：“喜欢！”我又问：“你为什么喜欢丫丫？”明明紧张地说：“她很漂亮！”明明说完马上又解释说：“老师，这是假的，我们在玩游戏。

”我又对小钧说：“明明是不是在做你的爸爸……”还没等我把话说完，小钧情绪特别激动，一下子坐在了地上，两手蒙着脸说：“不是的，不是的。

”
这个时候，我感到非常后悔，我打扰了孩子的游戏，我是以一个管理者的身份，想通过与孩子的沟通，了解孩子的想法，进一步提高孩子的游戏水平。

可是在孩子的眼里我变成了孩子心中秘密的窥探者，孩子也有自己的“不能说的秘密”。

特别是小钧，我知道小钧的情绪如此激动是因为小钧是个单亲家庭的孩子，已经有两年没有见过爸爸了，他对“爸爸”这个话题特别敏感，我的话伤害了他的自尊。

孩子在游戏中应该是无限自由的，孩子本能地需要它，天然地得到无穷
的愉悦和满足。

教师的指手画脚，教师试图通过指导游戏去发展孩子的社会能力，完善儿童的情感和人格……等等是多余的。

教育家陶行知曾经提出“师范生的第一变——变个孙悟空；师范生的第二变——变个小孩子。

”、“未来的先生们！忘记你们的年纪，变个十足的小孩子，加入在小孩子的队伍里去吧！”变个孙悟空容易，可是变成小孩真的太难了！我们常常就是“只能变一个表面的小孩子，而不能变一个内外如一的小孩子。

”如果我们做不好孩子的真正玩伴，那么我们就顺应孩子的天性，让孩子自然而然地、自由自在地游戏吧！尽量少去打扰孩子的游戏！为孩子创设相对封闭的、温馨的空间，使孩子感觉到“逃离”了成人的监视和同伴的注视，更安全地玩自己的游戏。

思考二：我们是否在按教师自己的想法和意愿为孩子设计游戏。

一、区角游戏不能取代角色游戏。

区角活动或者说区域游戏越来越被教师重视了，有人认为：区角活动的主要目的应该让儿童在动手中实现“同化”的过程。

有的教师就把区域游戏演变成集体教学活动的延伸，将游戏区域当成孩子完成教师布置的学习任务的场所，因此就造成孩子玩角色游戏的频率在降低。

在角色游戏中，幼儿通过象征性的角色扮演，可以建构自己对周围社会生活的理解。

在幼儿园阶段，从小班到大班角色游戏都是不可少的，随着年龄的增长，幼儿的幼儿的复杂程度、幼儿的社会性交往水平、语言与认知等各个方面都在不断发展。

角色游戏的缺乏会严重影响幼儿的想像、语言和社会性的发展。

去一些幼儿园参观学习，曾经看到这样的现象：班级的活动室里有明显的文字标识“爱心医院”、“胖胖美食”、“喜羊羊美发”等，可是却看不到游戏场所及材料，问到班上的老师，老师回答说是平时都收到橱柜里，孩子玩的时候才摆出来。

角色游戏是孩子随时都可以进去玩的，怎么可以按老师规定的时间再摆出来呢？造成这种状况的原因大多是应为班级孩子人数多，角色游戏占据的空间大，教师管理困难，整理游戏材料麻烦，就很少让孩子玩角色游戏了。

二、各个年龄段的孩子需要各类角色游戏。

有的教师会形成错误的认识，认为小班孩子可以多玩一些角色游戏，孩子到了中大班就相对减少角色游戏了，还有的教师会固定一种游戏模式，比如：认为小班的孩子比较适合玩“娃娃家”，中班孩子比较适合玩“理发店”、“超市”等，
大班孩子比较适合玩“医院”、或者“餐厅”，其实这些只是成人的想法，是不可取的。

就以“娃娃家”为例子吧，小班孩子一般以单独游戏为主，逐渐开始与玩伴进行简单的交流，家庭成员也就二——三人；中班的孩子玩时家庭成员进一步增加，交流也增多，内容也丰富了许多，根据教师提供的游戏材料会出现生日宴会、家庭派队等内容；大班孩子玩起来内容就更丰富了，还会出现与家庭成员有关的其他角色，如：教师、保姆、客人等，家庭成员之间的交流与合作更注重细节和情节了，还会自己设计游戏材料表现“婚礼”、“节日”等主题。

每一类的角色游戏每个年龄段的孩子都可以玩，只是玩的内容和水平不一样而已。

三、孩子不需要假游戏。

许多幼儿园会为了突出自己的办园特色，挖掘中国文化的博大精深以及带有地方特色的传统文化，还会作为课程渗透到教育教学中，自然在区角游戏中也会有所体现。

例如：在有的幼儿园可以看到“某某丝绸作坊”的区域，在有的幼儿园可以看到“某某茶社”的区域，这些区域占用了很大的空间，教师也费了很大的心思和功夫布置得琳琅满目、精彩纷呈，营造了浓浓的文化氛围。

有一次在一个幼儿园参观时看到：整个一道长长的走廊布置成“某某小农庄”，作用只是一排孩子整齐地站在那里大声地说：“客人老师好！欢迎光临！”看到这些感觉是资源和空间的浪费，作为环境创设让孩子去欣赏去感受无可厚非，可无论如何孩子在里都面“玩”不起来，作秀的成分太多。

孩子不需要假游戏，适合孩子需要的才是最好的。

思考三：面对来自家长和社会的压力，我们是否剥夺了孩子游戏的权利。

尽管现在许多幼儿园里已经禁止了诸如英语教学、识字教学、珠心算教学等等，可是幼儿园为了向社会和家长展示自己的教育成果，还要利用下午的游戏时间进行各种技能技巧的训练，比如：美术、钢琴、舞蹈、声乐等等，家长也是以“孩子在幼儿园学了什么？”来衡量一个教师的教育教学水平，来衡量一个幼儿园的办园质量，教师不敢过多地让孩子在幼儿园自由自在地玩耍。

作为教师应该努力地去改变家长的观念，坚持自己的教育理念，真实地感受孩子的游戏世界，让孩子拥有游戏的权利。

霍尔顿把幼儿教师隐喻为“麦田里的守望者”。

理想的幼儿教师应该是儿童游戏权的捍卫者。

霍尔顿心目中理想的儿童生活是孩子们在麦田里做着自由、快
乐的游戏。

这种生活符合儿童的发展规律和教育规律，因为玩耍是儿童的天性，是儿童学习和生活的方式，也是儿童的权利。

我的眼前似乎出现了一片绿油油的麦田：在那里，孩子们可躺可卧、可滚可爬，奔跑追逐，箫声响彻云霄；他们会趴在那里和小蚂蚁说上半天话，会将小蜗牛、小甲虫当成宝贝养起来；他们喜欢用砖头、石块搭灶台、用泥巴捏出锅、用树叶当作菜、用沙和泥来做饭，一家人吃的热火朝天……我只是麦田的守望者！孩子不需要偷偷玩才快乐！
参考文献：
1、黄进：游戏者无为. 杭州：幼儿教育2009（4）
2、刘占兰：三地幼儿班级状况的考察评定. 北京：学前教育2009（4-5）。