语文人教版选修《先秦诸子散文》练习：5.3 东海之大乐 Word版含解析
【人教版】高二语文《先秦诸子选读》(含解析) 课时作业：5.3 东海之大乐 Word版含解析
课时作业19东海之大乐基础巩固1．下列各项中不含通假字的一项是()A．不辩牛马B．人卒九州谷食之所生C．无东无西，始于玄冥D．汒然异之【解析】A项“辩”通“辨”，B项“卒”通“萃”，D项“汒”通“茫”。
【答案】 C2．下列句子中加点的字，解释正确的一项是()A．而水弗为加益．益：利益、好处。
B．不足以举．其大举：举起、抬起。
C．又奚以自多．多：赞许、赞美。
D．笃．于时也笃：厚、深厚。
【解析】A项“益”，增加；B项“举”，全，尽；D项“笃”，固，局限。
【答案】 C3．对下列各句中加点的“之”字的用法，理解恰当的一项是()①两涘渚崖之．间②以天下之．美为尽在己③野语有之．曰④我之．谓也⑤我尝闻少仲尼之．闻⑥今我睹子之．难穷也A．①②/③⑤/④/⑥B．①②⑤/③/④/⑥C．①②⑤/③/④⑥D．①②⑤/③④/⑥【解析】①②⑤均为结构助词，的；③为代词，这种说法；④为宾语前置的标志；⑥为助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
【答案】 B4．选出下列加点字古今意义相同的一项()A．见笑于大方．．之家B．河伯欣然．．自喜C．计中国．．之在海内D．是非．．坎井之蛙与【解析】A项“大方”指“懂得大道理”，C项“中国”指“中原地区”，D项“是非”指“这不是”。
【答案】 B5．下列加点的词没有活用的一项是()A．以天下之美．为尽在己B．顺流而东．行C．东面而视，不见水端．D．且夫我尝闻少．仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信【解析】A项为形容词作名词，B项为名词作状语，D项为形容词作动词。
【答案】 C6．下列句子的句式与例句相同的一项是()例句：方存乎见少，又奚以自多！A．闻道百，以为莫己若者B．吾长见笑于大方之家C．天下之水，莫大于海D．此亦东海之大乐也【解析】A项和例句均为宾语前置句。
B项为被动句，C项为介宾短语后置句，D项为判断句。
【答案】 A7．名句默写。
(1)秋水时至，百川灌河。
______________，______________，______________。
2018-2019学年高中语文人教版选修先秦诸子选读教师用书：第5单元 3、东海之大乐 Word版含答案
三、东海之大乐[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音两涘．(sì)渚．(zhǔ)崖不似礨．(lěi)空 灭跗．(fū)无所开吾喙．(huì) 孑．(jié)孓．(jué)汒．(mánɡ)然 右膝已絷．(zhí)矣隐．(yìn)机大息 適．(tì)適．(tì)然大．(tài)皇 呿．(qū)而不合奭．(shì)然四解 第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)不辩牛马(“辩”，通“辨”，分别，辨别)(2)拘于虚也(“虚”，同“墟”，处所，所居之地)(3)人卒九州谷食之所生(“卒”，通“萃”，聚集)(4)不似豪末之在于马体(“豪”，通“毫”，动物长而细的毛)(5)汒然异之(“汒”，同“茫”)(6)隐机大息(“机”，通“几”，几案，小桌子)(7)出跳梁乎井之上(“跳梁”，同“跳踉”，腾越跳动)(8)且夫知不知是非之竟(第一个“知”，通“智”；竟，通“境”)(9)反于大通(“反”，通“返”)第3步一词多义——看我七十二变(1)穷⎩⎪⎨⎪⎧今我睹子之难穷也（穷尽，动词）穷饿无聊，追购又急（处境困难，形容词）穷则独善其身（不得志，形容词）(2)数⎩⎪⎨⎪⎧不可为量数（计算，动词）胜负之数，存亡之理（命运，名词）一日纵敌，数世之患也（几，几个，数词）(3)方⎩⎪⎨⎪⎧敢问其方（道理，名词）方存乎见少（正，副词） (4)见⎩⎪⎨⎪⎧见笑于大方之家（用在动词前，表示对自己怎么样，副词）方存乎见少（显现，动词）(5)少⎩⎪⎨⎪⎧少仲尼之闻（看不起、轻视，动词）不以多少进退者（跟“多”相对，形容词） (6)始⎩⎪⎨⎪⎧始吾弗信（开始，副词）始旋其面目（才，副词） (7)乃⎩⎪⎨⎪⎧子乃规规然而求之以察（竟，竟然，副词）乃逸而走（于是，连词） (8)于⎩⎪⎨⎪⎧拘于虚也（被，介词）莫大于海（比，介词）反于大通（到，动词）(9)焉⎩⎪⎨⎪⎧于是焉河伯欣然自喜（无义，语气助词）有神人居焉（“于之”，在那里，兼词）弊弊焉（相当于“然”，……的样子， 形容词词尾）且焉置土石（哪里，疑问代词）第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)见笑于大方．．之家 古义：懂得大道理今义：不吝啬或洒脱(2)计中国．．之在海内 古义：中原地区今义：国家(3)尔将可与语大理．．矣 古义：大道理今义：地名(4)至于．．北海 古义：到达今义：介词，表示另提一事(5)合同．．异 古义：合，合而为一；同，相同今义：一种法律文书(6)于是焉河伯始旋其面目．．古义：脸色今义：①面貌。
语文·选修先秦诸子选读(人教版)练习：第五单元三、东海之大乐 含解析
不读《秋水》篇，胸襟终不开阔。
细玩似未然。
此犹是庄子皮肤语，第其议论痛快，笔势纵横发越，要自亘绝古今，所以人多喜之。
《秋水》篇论大不大，论小不小，说在人又不在人，文字辟阖变化，如生龙活虎。
美字体千仞之高不足以极其深赏美文读庄子缥缈仙云躺在文字的波上，随着水流，思想脉脉地涌动。
那些忧伤的，幸福的，快乐的，失落的情绪，深深地嵌进每一个字符的缝隙，这一刻，身体与灵魂作一次长谈……人们总是需要一种力量支撑起自己心灵的旅途。
不是不够坚强，只是无法停止那如潮水般涌动的思绪。
人生的伤痛处，有血，有泪，有沉思，还有感悟和觉醒。
面对决堤而来的苦与悲甚至乐与笑，总希望可以平静地化解突如其来的寂寞。
也只有这样一个完美地结合了哲人和诗人的灵魂，才在跋涉过被眼泪和血充满的历史之河时，长歌当哭，吟出那悠扬千年的忧伤调子……读庄子，就是在读一个色彩斑斓的世界，透过那喧嚣繁芜的林林总总，你依旧可以体察到那份悸动的情怀。
生命中有太多的，不幸的，有幸的，荒芜的，华丽的，长久的，瞬间的，坚实的，易碎的，公平的，不公平的……但是对于庄子，也许是什么都没有，有的只是他那一篇简简单单、潇洒出尘的《逍遥游》。
哲学就是带着永恒的乡愁寻找家园，而在这漫长的寻找路程中和诗人相遇，那么诞生的将是瞬间之永恒。
就像庄子。
读庄子，品味这刹那间永恒的芳华。
【课内挖掘】课内素材庄子的世界大多数人对于庄子是迷惑不解的。
那个烽火四起、豪杰并起的时代，赋予人的，是激情和斗志，是渴望辅佐君王、救黎民于水火的大丈夫情怀，而庄子，这个槁项黄馘、聪明透顶的人，却弃自己的满腔才情不用，或与水田曳尾的神龟游戏，或研究墙角蜗牛触角上的弹丸小国，或臆造出不存在于世的大鹏、大鲲，甚至对送到眼前的楚国相位都安然不动……这太出乎人们的意料了！是啊！在那个名士说客围绕着君王，不厌其烦地宣扬他们那一套“治人”之术的时候，我们的庄子，却转过头来，把自己的内心对准了我们这些最普通的人。
他诚恳地告诉我们如何摆脱世上的繁役，他坚定地鼓励我们去寻找自由、坚守内心。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第五单元三 东海之大乐 教案6 Word版含解析
《东海之大乐》教学设计知识目标1．初步了解庄子的思想及其作品风格；2．理解和掌握文中常见的文言虚、实词的意义和用法及文言句式；能力目标在诵读学习中体会河伯这个形象的可爱之处.。
德育目标让学生明白个人的知识见解是很有限的，不能骄傲自满。
[教学准备]多媒体[学习过程]一、导入我们学过庄子的好几篇文章，有许多成语即出自于《庄子》如：《庖丁解牛》中的庖丁解牛、目无全牛、游刃有余、踌躇满志；《逍遥游》扶摇直上、鹏程万里；《无端崖之辞》涸辙之鲋、运斤成风。
还有井底之蛙、邯郸学步、以管窥天••每个都堪称经典，今天我们学习《东海之大乐》的第一则故事中，其中也形成了几个有意思的成语，我们一起学习吧••二、走进庄子及《庄子》（板书：东海之大乐庄子）问：请同学们谈一谈你对庄子及《庄子》一书的了解。
庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。
他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。
《庄子》道家经典之一，分内篇、外篇、杂篇,共三十三篇。
一般认为，内篇是庄子自著，外篇、杂篇是庄子的门徒所著。
庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。
三、正音以后，齐读。
径（jīng）涘（sì）殆（dài）闾( lǘ) 礨(lěi ) 稊( tí) 比(b ì)四、课文分析思考讨论1.河伯在什么情况下欣然自喜？2.河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？3.河伯的叹包括哪些内容？4.你如何看待河伯这个人物形象？分组讨论5分钟五、在思考中明确以下文言知识1、重要实词百川：众多。
泾流：直流的水波。
泾：同“径”，直。
两涘：两岸。
旋：掉转。
面目：偏义复词，指面部。
野语：俗语。
闻道百：听说的道理很多。
闻少仲尼之闻：听说子之难穷：穷尽大方之家：指修养很高，明白道理的人。
２、活用词语百川灌河古：黄河今：河流古今异义至于北海古：到今：表示另起话题于是焉古：在这时今：连词，表结果不辩牛马。
高中语文人教版选修系列《先秦诸子选读》配套文档：第五单元 《庄子》选读 三、 Word版含答案
三、东海之大乐释文题“东海之大乐”语出《庄子·秋水》，面对浅井之蛙的自夸自足，东海之鳖向它讲述了大海的情形：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。
禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。
夫不为顷久推移、不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
”浅井之蛙听后，“適適然惊，规规然自失也”。
庄子借这一寓言故事，形象地阐释了小气象和大境界的天壤之别，对故步自封、安于小我、盲目自得的心态进行了辛辣的讽刺，告诉人们“山外有山，天外有天”，要永不自满、不断追求更高境界的道理。
明主旨本课所录两则选文，都运用了寓言说理的方法，且寓言的主旨是一致的，都向我们阐明了为人要虚心，不能故步自封、骄傲自满，要不断追求更高境界、气象、格局的道理。
但两则选文的主旨也不完全相同，第2则选文除了讲明要虚心，不能骄傲自满的道理外，还讲明了虚心学习的时候要看对象、讲方法的道理。
庄子警示人们，人自身可能有很多局限，跳出这些局限，才能够提升自己的境界、气象和格局；人外有人，天外有天，人永远不应该自满。
1．词语理解(1)通假字①不辩牛马通“________”，____________②井鱼不可以语于海者，拘于虚也同“________”，____________③人卒九州谷食之所生、舟车之所通通“________”，____________④不似豪末之在于马体乎通“________”，____________⑤汒然异之同“________”，____________⑥公子牟隐机大息通“________”，____________⑦出跳梁乎井之上同“________”，____________⑧且夫知不知是非之竟通“________”，____________通“________”，____________⑨反于大通同“________”，____________答案①辨 分别、辨别 ②墟 处所，所居之地③萃 聚集 ④毫 动物长而细的毛 ⑤茫 模糊不清⑥几 几案，小桌子 ⑦跳踉 腾越跳动 ⑧智 智慧境 界线 ⑨返 返回(2)一词多义①若⎩⎪⎨⎪⎧ 望洋向若而叹曰：以为莫己若者：②闻⎩⎪⎨⎪⎧ 闻道百：且夫我尝闻少仲尼之闻：③数⎩⎪⎨⎪⎧ 不可为量数：胜负之数，存亡之理：一日纵敌，数世之患也：④却⎩⎪⎨⎪⎧ 于是逡巡而却：却匈奴七百余里：⑤穷⎩⎪⎨⎪⎧ 今我睹子之难穷也：穷饿无聊，追购又急：穷则独善其身，达则兼善天下：⑥始⎩⎪⎨⎪⎧ 于是焉河伯始旋其面目：始吾弗信：⑦殆⎩⎪⎨⎪⎧ 吾非至于子之门则殆矣：凡永嘉山水游历殆遍：天下贤士，吾殆弗如也：答案①海神名/及，比得上 ②听到/知识、见闻 ③算、计/命运/几，几个 ④退/打退，击退 ⑤穷尽/处境困难，环境险恶/不得志，不显贵 ⑥才/开始 ⑦危险/几乎/大概、恐怕(3)古今异义①百川灌河古义：________________________________________________________________________ 今义：天然的或人工的大水道或指银河系。
高中语文选修先秦诸子选读(人教版)练习第五单元三、东海之大乐
三、东海之大乐不读《秋水》篇，胸怀终不宽阔。
细玩似已然。
此犹是庄子皮肤语，第其谈论畅快，笔势纵横发越，要自亘绝古今，所以人多喜之。
《秋水》篇论大不大，论小不小，说在人又不在人，文字辟阖变化，如龙腾虎跃。
美字体千仞之高不足以极其深赏美文读庄子缥缈仙云躺在文字的波上，跟着水流，思想脉脉地涌。
那些的，幸福的，快的，失意的情，深深地嵌每一个字符的隙，一刻，身体与灵魂作一次⋯⋯人是需要一种力量支撑起自己心灵的旅途。
不是不，不过没法停止那如潮水般涌的思。
人生的痛，有血，有泪，有深思，有感悟和醒。
面决堤而来的苦与悲甚至与笑，希望能够沉静地化解忽如其来的孤独。
于是，就在此现在，我和文学相遇了，切实地，是我和庄子相遇了。
人与文学相遇的故事，是倾听此外一个灵魂最切的体，是借由文字思虑生活真的心灵和弦。
庄子，我的不不过感官的陶醉，并且是心智的成、感情的真沟通与心灵的英勇碰撞。
我相信宿命，相信回，并把心扉敞开，接受文学、接受庄子所我的全部，没有去担忧自己的感觉能否“正确”或许足“ ”——因，我面的根本就是我自己的心。
庄子，就是在一个大的灵魂，透两千多年的屏障，你仍旧能够品尝到他那郁的迷幻气味。
能够，庄子站在了他那个代的极端——在极端的蔑里有极端致的体察与回，在极端的怜悯里有极端的绝望与无奈。
他有着超人的理智与心灵：他的理智刻像圣人那清醒，如蛇行草上，不粘不滞，冷气四渗而又敏非常；他的心灵却无不像人那陶醉，如立檐，不怨不怒，怜四溢而又柔情万种。
也只有一个完满地合了圣人和人的灵魂，才能够翔在那九万里的高空，天在背，人间在俯；也只有一个完满地合了圣人和人的灵魂，才能从水中孕育出那超脱俗的大，横空世、惊世俗；也只有一个完满地合了圣人和人的灵魂，才见面永久消逝的精神故，在夕阳下唱着永久的恋歌，不再希冀安居；也只有一个完满地合了圣人和人的灵魂，才在跋涉被眼泪和血充的史之河，歌当哭，吟出那悠千年的子⋯⋯庄子，就是在一个色彩斑的世界，透那喧繁的林林，你仍旧能够体察到那份悸的情。
最新精编高中人教版选修高中语文《先秦诸子散文》达标习题5.3东海之大乐及解析
*三、东海之大乐一、夯基训练1.下列句中不含通假字的一项是( )A.秋水时至B.不辩牛马C.拘于虚也D.反于大通项,辩,通“辨”,分别,辨别;C项,虚,同“墟”,处所,所居之地;D项,反,通“返”,返回。
2.对下列句中加点词的解释,不恰当的一项是( )A.乃逸而走．走:奔跑B.笃．于时也笃:受限制,局限C.知．之弗若与知:知道,懂得D.又奚以自多．多:赞许项,知:智慧。
3.下列句中加点词的意义和用法,都相同的一项是( )(50730035)A.①暴见于王②沦于不测B.①师道之不传也久矣②犹小石小木之在大山也C.①出跳梁乎井幹之上②不亦小乎D.①不知论之不及与②还视虷蟹与科斗项,①②都是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。
A项,①介词,被;②介词,到。
C项,①介词,用法相当于“于”;②句末语气助词,表反问语气。
D 项,①句末语气助词,呢;②连词,和。
4.下列句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是( )A.见笑于大方．．之家B.河伯欣然．．自喜C.计中国．．之在海内D.是非．．坎井之蛙与项,古义:懂得大道理。
今义:不吝惜或洒脱。
B项,古今都是指愉快的样子。
C项,古义:中原地区。
今义:中华人民共和国的简称。
D项,古义:这不是。
今义:①事理的正确与错误;②口舌。
5.下列句中加点词语的活用类型与例句相同的一项是( ) 例句:汒然异．之A.穷．众口之辩B.将忘子之故．C.秋水时．至D.少．仲尼之闻而轻伯夷之义,以……为异。
A项,穷,形容词的使动用法,使……穷尽。
B项,故,形容词作名词,原来的技能。
C项,时,名词作状语,按时。
D项,少,形容词的意动用法,认为……少,可译为“看不起”“轻视”。
6.下列句子的文言句式与例句相同的一项是( )例句:以为莫己若者A.又奚以自多B.吾长见笑于大方之家C.此亦东海之大乐也D.莫大于海A项都是宾语前置;B项是被动句;C项是判断句;D项是状语后置。
二、课内阅读阅读下面的文字,完成第7~10题。
人教版高中语文选修先秦诸子选读巩固提训练：第五单元 三、东海之大乐 Word版含解析
人教版高中语文选修先秦诸子选读巩固提训练
第五单元 三、东海之大乐
一、基础巩固
1．下列各组句子中，加点词的意义相同的一组是( )
A.⎩⎪⎨⎪⎧闻．道百，以为莫己若者且夫我尝闻少仲尼之闻．
而轻伯夷之义者 B.⎩⎪⎨⎪⎧井鱼不可以语于海者，拘于虚．也不知何时已而不虚．
C.⎩⎪⎨⎪⎧方存乎见少．少．
仲尼之闻 D.⎩⎪⎨⎪⎧今我睹子之难穷．也困百家之知，穷．
众口之辩 解析：选D 。
A 项，听说、听到/知识、见闻。
B 项，同“墟”，处所，所居之地/减少。
C 项，不多/看不起、轻视。
D 项，都译为“穷尽”。
2．下列加点词语古今意义相同的一项是( )
A ．东面．．
而视，不见水端 B ．吾自以为．．
至达已 C ．是非．．
坎井之蛙与 D ．吾长见笑于大方．．
之家 解析：选B 。
B 项，以为：认为。
A 项，今义：方位名词，东边；古义：脸朝东。
C 项，今义：事理的正确与错误，也指口舌；古义：这不是。
D 项，今义：不吝啬，自然，不拘束；古义：懂得大道理。
选修《先秦诸子选读》检测：第五单元三、东海之大乐
三、东海之大乐一、基础达标1．下列各项中，不含通假字的一项是( )A．不辩牛马B．人卒九州谷食之所生C．无东无西，始于玄冥D．汒然异之解析：A项，“辩”通“辨”；B项，“卒”通“萃”；D项，“汒”通“茫”。
答案：C2．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是( )A．而水弗为加益．益：利益、好处B．不足以举．其大举：举起、抬起C．又奚以自多．多：赞许、赞美D．笃．于时也笃：厚、深厚解析：A项，“益”，增加；B项，“举”，全、尽；D项，“笃”，固、局限。
答案：C3．对下列各句中加点的“之”字的用法的归类，正确的一项是( )①两涘渚崖之．间②以天下之．美为尽在己③野语有之．曰④我之．谓也⑤我尝闻少仲尼之．闻⑥今我睹子之．难穷也A．①②/③⑤/④/⑥B．①②⑤/③/④/⑥C．①②⑤/③/④⑥D．①②⑤/③④/⑥解析：①②⑤均为结构助词，的；③为代词，这种说法；④为宾语前置的标志；⑥为助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
答案：B4．下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是( )A．见笑于大方．．自喜．．之家B．河伯欣然C．计中国．．坎井之蛙与．．之在海内D．是非解析：B项，“欣然”的古今意义都指“愉快的样子”。
答案：B5．下列句子中，加点词没有活用现象的一项是( )A．以天下之美．为尽在己B．顺流而东．行C．东面而视，不见水端．D．且夫我尝闻少．仲尼之闻而轻伯夷之义者解析：A项，形容词作名词；B项，为名词作状语；D项，形容词的意动用法。
答案：C6．下列句子中，句式与例句相同的一项是( )例句：方存乎见少，又奚以自多！A．闻道百，以为莫己若者 B．吾长见笑于大方之家C．天下之水，莫大于海D．此亦东海之大乐也解析：A项与例句均为宾语前置句。
B项为被动句。
C项为状语后置句。
D项为判断句。
答案：A二、阅读鉴赏阅读下面的文言文，完成7～10题。
孔子围于陈蔡之间庄周孔子围于陈蔡之间，七日不火食。
太公任往吊．之，曰：“子几死乎？”曰：“然。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第五单元三东海之大乐教案7Word版含解析
1. 2.1. 2.1. 2.1. 2.3.1. 2. 3.宋国有这么一户人家。
他们家有稀世的瑰宝，就是家里有个秘方。
这个秘方能够在寒冷的冬天让人手脚沾了水以后不皴，所以就世世代代以漂洗为生。
有一天，一个过路的人偶尔听说他们家有这个秘方就来了。
跟他商量，欲以百金来购这个秘方。
全家人一听，晚上就开了一个会。
说咱们家这个秘方，虽然由来已久，但是全家人这样漂洗为生，咱们也没见过百金。
人家花这么多钱，不就买个方子嘛，干嘛不给他呀，还能省去不少辛劳，咱卖了吧。
这个过路的人呢，拿了这个秘方就走，当时，为了争地，诸侯混战。
东南一带有吴越之争。
吴越之地，靠近水乡。
这个人从宋国拿了秘方直奔吴国去跟吴王讲，如果你要是选在寒冬腊月向越人发起水战，那么你有此秘方，军士可以手脚不冻。
手不生疮可以拿着兵刃。
而越人没有这个秘方，战斗力肯定会下降，你可以去试一试。
吴王听了他的建议，拿着小小一个秘方开始向越人发起了水战。
这一战吴国大胜。
之后这个提供秘方的人列地封侯，身价非同一般。
为什么相同的东西在不同的人手里可以产生完全不同的价值？今天我们一起学习《东海之大乐》（板书课题），到庄子的寓言故事中去寻找答案。
二、文本感知：（一）朗读选文1•请一学生朗读《秋水时至》这则选文（教师正音）泾j mg 涘s i 渚zh u 笃d u 闾l u 礨I百2•全班齐读（二）梳理内容要求：结合注释和《优化设计》导引，组内讨论解决字词句意（教师点拨强调重点）1.实词两涘渚崖之间，不辩牛马。
于是焉河伯始旋其面目。
尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。
井蛙不可以语于海者，拘于虚也。
而吾未尝以此自多者。
人卒九州谷食之所生、舟车之所通，人处不似豪末之在于马体乎？2.虚词之：野语有之曰。
我之谓也。
今我睹子之难穷也。
吾非至于子之门则殆矣。
于：吾长见笑于大方之家。
拘于虚也。
今尔出于崖涘。
莫大于海。
不似豪末之在于马体乎。
，分辨。
面目：脸色。
••••少/轻，看不起，轻视。
“墟”，处所。
高中语文先秦诸子选读人教版学案：第五单元 三、东海之大乐 Word版含答案
三、东海之大乐忍受孤独人在寂寞中有三种状态。
一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。
二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。
三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。
但是，绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。
世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会儿，对于他们简直是一种酷刑。
只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣。
他们的日子表面上过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。
他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。
对此我只能有一个解释，就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。
这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。
得财失行，吾所不取。
——《资治通鉴·陈纪》赏读：得到财物却丧失了行为准则，我不能干这样的事。
德不优者不能怀远，才不大者不能博见。
——王充《论衡·别通篇》赏读：品德不高尚的人，不会有远大的理想；才能不大的人，不能有广博的见识。
1．通假字①不辩．牛马________________②井鱼不可以语于海者，拘于虚．也________________③人卒．九州谷食之所生、舟车之所通________________④不似豪．末之在于马体乎________________⑤汒．然异之________________⑥公子牟隐机．大息________________ 答案 ①“辩”通“辨”，分辨，辨别 ②“虚”通“墟”，处所，所居之地 ③“卒”通“萃”，聚集 ④“豪”通“毫”，动物长而细的毛 ⑤“汒”通“茫”，模糊不清 ⑥“机”通“几”，几案，小桌子2．一词多义①语⎩⎪⎨⎪⎧ 野语．有之曰：“闻道百，以为莫己若者。
” 曲士不可以语．于道者，束于教也②知⎩⎪⎨⎪⎧ 不知．论之不及与 困百家之知．，穷众口之辩 吾生也有涯，而知．也无涯 其真无马邪？其真不知．马也③方⎩⎪⎨⎪⎧ 敢问其方． 方．存乎见少 方．六七十，如五六十 远方．之人闻君“行仁政” 比及三年，可使有勇，且知方．也 可谓仁之方．也已 ④始⎩⎪⎨⎪⎧ 始．吾弗信 始．旋其面目答案 ①名词，俗语/动词，谈论 ②动词，知道/名词，智慧/名词，知识/动词，了解、懂得 ③名词，道理/副词，正/名词，方圆/名词，地方/名词，儒家伦理道德和学问/名词，方法 ④副词，开始，起初/副词，才3．古今异义①计中国．．之在海内 今义：国家。
_2020年高中语文人教版疑难点知识点归纳选修《先秦诸子选读》试题：第五单元 三、东海之大乐 Word版含解析
三、东海之大乐一、语基落实1下列加点字的注音不正确的一项是( ) A .泾．流(jīng ) 殆．(dài ) 潦．水(lǎo ) 稊．米(tí) B.口呿．(qū) 两涘．(sì) 尾闾．(lǚ) 井幹．(hán ) C.渚．崖(zhǔ) 汒．(máng ) 絷．(zhí) 蚷．(jù) D.礨．空(lěi ) 喙．(huì) 跐．(cǐ) 逡巡．．(qūn xún )解析:B 项,“闾”应读“lǘ”。
答案:B2对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A .自以此比．形于天地 比:掩护,遮蔽。
B.少仲尼之闻．而轻伯夷之义者 闻:名声。
C.不足以举．其大 举:全、尽。
D.夫不为顷久推移．．推移:变化、发展。
解析:B 项,闻:知识、见闻。
答案:B3下列加点词语古今意义相同的一项是( )A .东面．．而视,不见水端 B.吾自以为．．至达已 C.是非．．坎井之蛙与 D.吾长见笑于大方．．之家 解析:B 项,认为。
A 项,古义指面向东;今义指东边。
C 项,古义指这不是;今义指事理的正确和错误,也指口舌。
D 项,古义指大道理;今义指不吝啬。
答案:B4下列句子句式归类正确的一项是( )①吾长见笑于大方之家 ②以为莫己若 ③莫大于海 ④自以比形于天地 ⑤而受气于阴阳 ⑥我之谓也 ⑦又奚以自多A .①③⑤/②④/⑥⑦ B.①④⑥/⑤/③/②⑦C.①④/②⑥⑦/③⑤D.②④⑥/⑤/①/③⑦解析:①④为被动句;②⑥⑦为宾语前置;③⑤为介词结构后置。
答案:C二、阅读理解(一)阅读下面的文字,完成第5~8题。
秋水时至,百川灌河。
泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。
于是焉河伯欣然．自喜,以天下之美为尽在己。
顺流而．东行,至于北海,东面而视,不见．水端．。
于是焉河伯始旋．其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。
高二语文人教版选修《先秦诸子》课时演练：5.3东海之大乐 Word版含解析
*三、东海之大乐一、基础巩固1.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是()A.自以此比．形于天地比:掩护,遮蔽。
B.少仲尼之闻．而轻伯夷之义者闻:名声。
C.不足以举．其大举:全,尽。
D.夫不为顷久推移．．推移:变化、发展。
解析:B项,闻:知识、见闻。
答案:B2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()A. B.C. D.解析:C项,均为动词,认为。
A项,介词,被/介词,从。
B项,于是、就/竟、却。
D项,助词,用在主谓之间,取消句子的独立性/宾语前置的标志。
答案:C3.下列加点词语古今意义相同的一项是()A.东面．．而视,不见水端B.吾自以为．．至达已C.是非．．坎井之蛙与D.吾长见笑于大方．．之家解析:B项,认为。
A项,古义:面向东;今义:东边。
C项,古义:这不是;今义:事理的正确与错误,也指口舌。
D项,古义:大道理;今义:不吝啬,自然、不拘束、不俗气。
答案:B4.下列“之”字,按其用法分三类,正确的一项是()①泾流之．大②两涘渚崖之．间③野语有之．曰④我之．谓也⑤少仲尼之．闻⑥轻伯夷之．义⑦睹子之．难穷⑧非至于子之．门⑨大方之．家A.①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨B.①②③④⑤⑥/⑦⑧⑨C.①②③/④⑤⑥⑦⑧/⑨D.①⑦/③/④/②⑤⑥⑧⑨解析:①⑦用于主谓之间,取消句子的独立性;③代词,这样;④代词,复指前置的宾语;②⑤⑥⑧⑨结构助词“的”。
答案:D二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文字,完成第5~8题。
秋水时至,百川灌河。
泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。
于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端．。
于是焉河伯始旋．其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。
’我之谓也。
且夫我尝闻少．仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆．矣,吾长见笑于大方之家。
”(《庄子·秋水》)5.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是()A.东面而视,不见水端．端:尽头。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第五单元三东海之大乐教案3Word版含解析
123451231 j ng szh d i 23 3-54表示判断）闻道百（定语后置）以为莫己若（宾语前置）我之谓也？（宾语前置）吾长见笑于大方之家（被动句。
用“见……于……”表示被动）5、固定格式以天下之美为尽在己（“以……为……”是古汉语常见的固定形式，可译为“认为……是……” “觉得……是……”）吾非至于子之门，则殆矣（“非……，则……”，是副词“非”和连词“则”的配合格式，可译为“（要）不是，就……”假设性的否定句）且夫我尝闻少仲尼之闻（“且夫”，连词。
连接上句或上段，用在下句或下段的开头，可译为“再说” “况且”，表示意思推进一层）吾长见笑于大方之家（省略句）6熟记成语：望洋兴叹（望洋，抬头向上看的样子。
本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。
）见笑大方（贻笑大方）：让内行见笑。
想一想议一议：问题探讨一河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？“秋水时至，百川灌河。
泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。
” 河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美尽在这里，因此欣然自喜。
问题探讨二河伯后来为何又望洋而叹呢？问：河伯到了大海里，看到了大海的广阔后，是怎样的神态呢？始旋其面目，“望洋兴叹”（板书）问：为什么要叹息呢？这个时候它才认识到自身的渺小了，不禁为自己的骄傲自满而感到惭愧，对自己进行了深刻的自我反思。
（板书）批评自己的狂妄无知，骄傲自满。
问题探讨三河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？问题探讨四、五河伯和海神若是一个什么样的人（神）？河伯：知错能改，善于纠正自身不足的人。
海神若：谦虚不自满的人。
海神若的话说明了一个什么道理？任何事物的大小多少都是相对的，任何时候都不能骄傲自满。
天外有天，人外有人。
在生活中人不应该自满，而是要不断地进取，不断地去认识未知的领域，去见识未知的世界，这样才能够达到人生新的境界，才能跟上时代发展的步伐。
问题探讨六结合我们的学习生活，谈谈你对这则寓言故事含义的理解。
高中语文人教版先秦诸子选读学案：第五单元 三、东海之大乐 Word版含答案
三、东海之大乐释文题“东海之大乐”语出《庄子·秋水》，面对浅井之蛙的自夸自足，东海之鳖向它讲述了大海的情形：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。
禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。
夫不为顷久推移、不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
”浅井之蛙听后，“適適然惊，规规然自失也”。
庄子借这一寓言故事，形象地阐释了小气象和大境界的天壤之别，对故步自封、安于小我、盲目自得的心态进行了辛辣的讽刺，告诉人们“山外有山，天外有天”，要永不自满、不断追求更高境界的道理。
明主旨本课所录两则选文，都运用了寓言说理的方法，且寓言的主旨是一致的，都向我们阐明了为人要虚心，不能故步自封、骄傲自满，要不断追求更高境界、气象、格局的道理。
但两则选文的主旨也不完全相同，第2则选文除了讲明要虚心，不能骄傲自满的道理外，还讲明了虚心学习的时候要看对象、讲方法的道理。
庄子警示人们，人自身可能有很多局限，跳出这些局限，才能够提升自己的境界、气象和格局；人外有人，天外有天，人永远不应该自满。
1．词语理解(1)通假字①不辩．牛马通“________”，____________②井鱼不可以语于海者，拘于虚．也同“________”，____________③人卒．九州谷食之所生、舟车之所通通“________”，____________④不似豪．末之在于马体乎通“________”，____________⑤汒．然异之 同“________”，____________ ⑥公子牟隐机．大息 通“________”，____________ ⑦出跳梁．．乎井之上 同“________”，____________ ⑧且夫知．不知是非之竟．通“________”，____________ 通“________”，____________⑨反．于大通 同“________”，____________ (2)一词多义①若⎩⎨⎧ 望洋向若．而叹曰： 以为莫己若．者：②闻⎩⎨⎧ 闻．道百： 且夫我尝闻少仲尼之闻．： ③数⎩⎨⎧不可为量数．： 胜负之数．，存亡之理： 一日纵敌，数．世之患也： ④却⎩⎨⎧ 于是逡巡而却．： 却．匈奴七百余里： ⑤穷⎩⎨⎧今我睹子之难穷．也： 穷．饿无聊，追购又急： 穷．则独善其身，达则兼善天下： ⑥始⎩⎨⎧ 于是焉河伯始．旋其面目： 始．吾弗信： ⑦殆⎩⎨⎧ 吾非至于子之门则殆．矣： 凡永嘉山水游历殆．遍： 天下贤士，吾殆．弗如也：(3)古今异义①百川灌河．古义：________________________________________________________________________ 今义：天然的或人工的大水道或指银河系。
2020秋语文先秦诸子选读练习：第5单元 第3课 东海之大乐 训练含解析
2020秋人教版语文选修先秦诸子选读练习：第5单元第3课东海之大乐训练含解析第五单元第三课1．下列加点词语解释不正确的一项是（D）A．百．川灌河(众多的）今吾睹子．之难穷也（指海神若)B．秋水时．至（指按时令、季节)两涘．崖渚(水边）C．旋．其面目（转）吾非至于子之门则殆．矣（危险)D．且夫我尝闻少．仲尼之闻(缺少)闻道百，以为莫．己若者(没有）【解析】少：轻视，看不起,莫：没有人。
2．下列各组中加点词的意义和用法相同的一组是（C)A．错误!B．错误!C．错误!D．错误!【解析】A组，介词，被/介词，从；B组，于是、就/竟、却;C 组，均为动词，认为；D组，用在主谓之间/宾语前置标志。
3．下列句中加点字与“今我睹子之难穷也”的“穷",意思相同的是（C)A．穷．则独善其身,达则兼善天下B．穷．寇莫追C．觉宇宙之无穷．D．不忍穷．竟其事【解析】题干和C都当“穷尽"讲。
4．下列加点词语的古今意义相同的一项是（D）A．顺流而东行，至于北海，东面．．而视，不见水端B．吾非至于．．子之门则殆矣C．于是．．焉河伯欣然自喜D．闻道百，以为．．莫己若5．选出下列与例句句式相同的一项(C)例：以为莫己若者A．以天下之美为尽在己B．吾长见笑于大方之家C．忌不自信，而复问其妾D．若舍郑以为东道主【解析】题干和C都是宾语前置句。
阅读下面文言文，回答问题。
北海若曰：“井鱼不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
今尔．出于崖涘，观于大海，乃知尔丑．，尔将可与语大理矣。
天下之水,莫大于海：万川归之,不知何时止而不盈；尾闾泄之,不知何时已而不虚；春秋不变；水旱不知。
此其过．江河水流,不可为量数。
而吾未尝以此自多．者,自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也.方存乎见少，又奚以自多!计四海之在天地之间也，不似罍空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州谷食之所生、舟车之所通，人处一焉。
2022_2022学年高中语文第五单元庄子蚜三东海之大乐练习含解析新人教版选修先秦诸子蚜
*三、东海之大乐课后篇一起提高一、根底稳固1.以下句子中加点词的解释不正确的一项为哪一项( )A .自以比．形于天地 比:掩护,遮蔽。
B.少仲尼之闻．而轻伯夷之义者 闻:名声。
C.缺乏以举．其大 举:全、尽。
D.夫不为顷久推移．．推移:变化、开展。
项,闻:知识、见闻。
2.以下各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )A.{束于教也始于玄冥B.{乃知尔丑子乃规规然而求之以察C.{自以比形于天地以天下之美为尽在己D.{不知论之不及与我之谓也项,均为动词,认为。
A 项,介词,被/介词,从。
B 项,于是、就/竟、却。
D 项,助词,用在主谓之间,取消句子的独立性/宾语前置的标志。
3.以下加点词古今意义相同的一项为哪一项( )A .东面．．而视,不见水端B.吾自以为．．至达已 C.是非．．坎井之蛙与 D.吾长见笑于大方．．之家项,认为。
A项,古义:面向东;今义:东边。
C项,古义:这不是;今义:事理的正确与错误,也指口舌。
D项,古义:懂得大道理;今义:对于财物不计较、不吝啬;自然,不拘束;样式、颜色等不俗气。
4.以下“之〞字,按其用法分三类,正确的一项为哪一项( )①泾流之．大②两涘渚崖之．间③野语有之．曰④我之．谓也⑤少仲尼之．闻⑥轻伯夷之．义⑦睹子之．难穷⑧非至于子之．门⑨大方之．家A.①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨B.①②③④⑤⑥/⑦⑧⑨C.①②③/④⑤⑥⑦⑧/⑨D.①⑦/③/④/②⑤⑥⑧⑨,取消句子的独立性;③代词,这样;④代词,复指前置的宾语;②⑤⑥⑧⑨结构助词,的。
二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文言文,完成第5~8题。
秋水时至,百川灌河。
泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。
于是焉河伯欣然．自喜,以天下之美为尽在己。
顺流而．东行,至于北海,东面而视,不见．水端．。
于是焉河伯始旋．其面目,望洋向假设而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己假设者。
’我之谓也。
且夫我尝闻少．仲尼之闻而轻伯夷之义矣,吾长见．笑于大方之家。
语文选修先秦诸子选读(人教)检测：第五单元三东海之大乐+Word含解析.doc
三、东海之大乐不读《秋水》篇，胸襟终不开阔。
细玩似未然。
此犹是庄子皮肤语，第其议论痛快，笔势纵横发越，要自亘绝古今，所以人多喜之。
《秋水》篇论大不大，论小不小，说在人又不在人，文字辟阖变化，如生龙活虎。
躺在文字的波上，随着水流，思想脉脉地涌动。
那些忧伤的，幸福的，快乐的，失落的情绪，深深地嵌进每一个字符的缝隙，这一刻，身体与灵课内素材庄子的世界大多数人对于庄子是迷惑不解的。
那个烽火四起、豪杰并起的时代，赋予人的，是激情和斗志，是渴望辅佐君王、救黎民于水火的大丈夫情怀，而庄子，这个槁项黄馘、聪明透顶的人，却弃自己的满腔才情不用，或与水田曳尾的神龟游戏，或研究墙角蜗牛触角上的弹丸小国，或臆造出不存在于世的大鹏、大鲲，甚至对送到眼前的楚国相位都安然不动……这太出乎人们的意料了！是啊！在那个名士说客围绕着君王，不厌其烦地宣扬他们那一套“治人”之术的时候，我们的庄子，却转过头来，把自己的内心对准了我们这些最普通的人。
他诚恳地告诉我们如何摆脱世上的繁役，他坚定地鼓励我们去寻找自由、坚守内心。
当他的老妻死去后，他毫不悲伤，高兴得击鼓，庆贺老妻归于自然；当同乡的曹商在乡人羡慕的目光中炫耀帝王赏赐的车马时，我们的庄子竟毫不留情地讽刺他舐了秦王的痔疮……庄子就是这样的特立独行，他的行为在两千年后的今天看来，依旧那样的古怪，他真是那个时代一个出人意料的哲人。
运用角度念往昔，繁华竞逐。
你依旧逍遥游于世外，参透之自然的无穷。
世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何必在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月下不会迷失——只因你这颗平淡的心相追逐。
世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于浊秽之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。
选修先秦诸子选读学案：第五单元 ＊三、东海之大乐 Word版含答案
*三、东海之大乐一、积累熟语及运用。
1.望洋兴叹:本义指在伟大事物面前感叹自己的渺小,今多指要做一件事而力量不够,感到无可奈何。
2.贻笑大方:让内行笑话。
3.井底之蛙:井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天,比喻见识狭小的人。
【运用】(判断下列句中加点词的正误)1.即使在寒冷的冬天,也有无数游客来海南三亚度假。
温暖的阳光照耀着金色的沙滩,让人们望洋兴叹．．．．,流连忘返。
(×。
望文生义。
“望洋兴叹”不能用来形容人们对海滩美景的兴奋感叹。
)2.日本海上长城的底牌就是要在海岸线上建造一堵厚厚的围墙,真是。
(×。
“让世人贻笑大方”语义重复。
)让世人贻笑大方．．．．二、补出下列句子的空缺部分《秋水》中河伯看到北海的情形用“________,________________”俗语指称自己。
答案:闻道百以为莫己若者三、文化常识1.河伯:古代神话传说中的黄河水神,据说姓冯名夷,一作冰夷、冯迟。
2.五帝:相传上古有五位帝王,说法不一。
一指伏羲、神农、黄帝、尧、舜,一指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
3.三王:夏、商、周三朝的第一位帝王大禹、商汤王、周武王及周文王的合称。
一、通假字1.不辩牛马(“辩”通“辨”,分别、辨别)2.拘于虚也(“虚”同“墟”,处所,所居之地)二、一词多义三、指出下面句中加点词的词类活用类型并解释1.秋水时．至(名词作状语,按时)2.离坚白．．(形容词作名词,硬度;颜色)3.穷．众口之辩(形容词的使动用法,使……穷尽)4.汒然异．之(形容词的意动用法,以……为异)四、写出下列句中古今异义词的古义之家1.见笑于大方．．古义:懂得大道理今义:不吝啬或洒脱坎井之蛙与2.是非．．古义:是,这;非,不是今义:事理的正确和错误五、判断下列句子的句式类型并翻译1.又奚以自多!(宾语前置)译文:又凭什么自我赞许!2.闻道百。
(定语后置)译文:听到的道理多了。
3.吾长见笑于大方之家。
(被动句)译文:我就会永远地被那些懂得大道理的人笑话了。
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*三、东海之大乐
一、夯基训练
1.下列句中不含通假字的一项是( )
A.秋水时至
B.不辩牛马
C.拘于虚也
D.反于大通
项,辩,通“辨”,分别,辨别;C项,虚,同“墟”,处所,所居之地;D项,反,通“返”,返回。
2.对下列句中加点词的解释,不恰当的一项是( )
A.乃逸而走 走:奔跑
B.笃于时也笃:受限制,局限
C.知之弗若与知:知道,懂得
多:赞许
项,知:智慧。
3.下列句中加点词的意义和用法,都相同的一项是( )(导学号50730035)
A.{①暴见于王②沦于不测
B.{①师道之不传也久矣②犹小石小木之在大山也
C.{①出跳梁乎井幹之上
②不亦小乎
D.{①不知论之不及与②还视虷蟹与科斗
项,①②都是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。
A项,①介词,被;②介词,到。
C项,①介词,用法相当于“于”;②句末语气助词,表反问语气。
D项,①句末语气助词,呢;
②连词,和。
4.下列句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是( )
A.见笑于大方之家
B.河伯欣然自喜
C.计中国之在海内
项,古义:懂得大道理。
今义:不吝惜或洒脱。
B项,古今都是指愉快的样子。
C项,古义:中原地区。
今义:中华人民共和国的简称。
D项,古义:这不是。
今义:①事理的正确与错误;②口舌。
5.下列句中加点词语的活用类型与例句相同的一项是( )例句:汒然异之
A.穷众口之辩
B.将忘子之故
C.秋水时至
“异”,形容词的意动用法,以……为异。
A项,穷,形容词的使动用法,使……穷尽。
B项,故,形容词作名词,原来的技能。
C项,时,名词作状语,按时。
D项,少,形容词的意动用法,
认为……少,可译为“看不起”“轻视”。
6.下列句子的文言句式与例句相同的一项是( )
例句:以为莫己若者
A.又奚以自多
B.吾长见笑于大方之家
C.此亦东海之大乐也
A项都是宾语前置;B项是被动句;C项是判断句;D项是状语后置。
二、课内阅读
阅读下面的文字,完成第7~10题。
秋水时至,百川灌河。
泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。
于是焉河伯欣然自喜,以天下
之美为尽在己。
顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。
于是焉河伯始旋其面目,望洋向
若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。
’我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻
伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
”
(《庄子·秋水》)
7.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.顺流而东行,至于北海
东:向东
B.于是焉河伯始旋其面目
旋:转变,改变
C.望洋向若而叹曰
望洋:望着海洋
D.今我睹子之难穷也
穷:穷尽,看到尽头
:正字当作“望阳”,仰视;一说形容视觉不分明或迷茫、茫然。
8.下列各句中加点词语的意义和用法,与例句相同的一项是( )
例句:以天下之美为尽在己
A.野语有之曰
B.我之谓也
C.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者
“之”,助词,的。
A项,代词,代指“曰”后的内容;B项,助词,宾语前置的标志;C项,
助词,的;D项,助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。
9.下列对文段内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.这则寓言中的河伯是一个自高自大、自以为是的河神,也是庄子为教育人们而塑造的一个
反面人物形象。
B.这则寓言告诉人们:一个人的见识是有限的。
如果骄傲自满,就难免贻笑大方。
C.这则寓言通过设喻和对比的手法,将人物形象塑造得鲜明生动,也增强了说理的趣味性。
D.庄子的这种“戒除自满”的思想观点至今仍有很大的现实意义,所以我们要正确地继承并扩大之。
项中的“自高自大、自以为是”“反面人物形象”说法欠妥当。
10.将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
(2)野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。
”我之谓也。
于是河伯自己感到非常高兴,认为天下的盛美全在自己这里了。
(2)有俗语说:“听到的道理多了,认为没有谁比得上自己。
”这话说的就是我呀。
以……为,认为。
(2)百,多次;莫己若,即“莫若己”,宾语前置;我之谓,即“谓我”,宾语前置;(3)见,被;大方之家,懂得大道理的人。
三、延伸阅读
阅读下面的文字,完成第11~13题。
且子独不见夫桔槔者乎?引之则俯,舍之则仰。
彼,人之所引,非引人者也,故俯仰而不得罪于人。
故夫三皇五帝之礼义法度,不矜于同,而矜于治。
故譬三皇五帝之礼义法度,其犹柤梨
橘柚邪!其味相反而皆可于口。
故礼义法度者,应时而变者也。
今取猨狙而衣以周公之服,彼
必啮挽裂,尽去而后慊。
观古今之异,犹猨狙之异乎周公也。
故西施病心而其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而其里,其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。
彼知美,而不知之所以美。
惜乎,而夫子其穷哉!
(选自《庄子·天运》)
11.对下列加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.舍之则仰 舍:放开
B.其犹柤梨橘柚邪犹:像
C.观古今之异异:不同
D.其里之富人见之里:心里
项,里:邻里。
12.对下列加点词语的意义和用法,分析正确的一项是( )
①其味相反而皆可于口
②而夫子其穷哉
③故譬三皇五帝之礼义法度
④故西施病心而其里
A.①与②意思相同,③与④意思不同
B.①与②意思不同,③与④意思相同
C.①与②意思相同,③与④意思也相同
,③与④意思也不同
连词,表转折;②代词,你的;③连词,所以;④副词,从前。
13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故礼义法度者,应时而变者也。
而不知之所以美。
所以礼义法度,是顺应时势而变化的。
,却不知道皱着眉头好看的原因。
故,所以;应,顺应。
(2),皱眉头;之所以,……的原因。