人教版八年级上册中国历史第七单元22 科学技术与思想文化(二)

作用：促进了中国近 代教育的发展。
北京大学
1、前身：京师大学堂
2、1912年，改称北京大学 3、成为新文化运动中心
问题：如果你生活在那个时代， 你会选择什么教育？
如果我生活的那个时代，正好上 初中，我会选择师范教育。因为 国家和进步和发展，主要取决于 人力资源，而人力资源中，国民 素质又起着主导作用。教育的中 心任务就是提高国民素质。
第七单元 科学技术与思想文化
第22课 科学技术与思想文化（二）
古代科举制度有哪些？
想一想
隋朝－－科举制度的创立 唐朝－－科举制度的完善 宋朝－－科举制度的鼎盛 明朝－－科举制度的发展 清朝－－科举制度的衰落
一、清代旧教育制度
1、特点：沿用明朝的教育制度，科 举制 2、教学内容：四书五经 3、考试制度：科举考试选拔人才
蔡元培
近代民主革命家、教育 家、科学家。是20世纪初中 国资本主义教育制度的创造 者。也很重视劳动教育、平 民教育和女子教育。 他的 “思想自由，兼容并包”的 主张，使北大成为新文化运 动的发祥地，为新民主主义 革命的发生创造了条件。为 中华民族保护了一批思想先 进、才华出众的学者。
三 新式教育的
北京大学
《奏定学堂章程》
清政府迫于形势，拟定了《奏定学堂章程》，建立起包 括初等.中等. 高等三个学程的新式教育体制，并于1905 年宣布废除沿用了一千三百多年的科举制度。 《奏定学堂章程》也称“癸卯学制”。1903年(光绪二 十九年，癸卯)，张之洞等奏准颁布的教育文件汇编， 共计16册。清末颁布的这部教育文件汇编包括《学务纲 要》《大学堂章程》《初等小学堂章程》《蒙养院章程 及家庭教育法》《优级师范学堂章程》《初级师范学堂 章程》《实业教员讲习所章程》《高等农工商实业学堂 章程》《中等农工商实业学堂章程》《初等农工商实业 学堂章程》《译学馆章程》《进士馆章程》《各学堂管 理通则》《任用教员章程》《各学堂奖励章程》等。
赵树理《小二黑结婚》《李有才板话》
艺 美术 徐悲鸿 《愚公移山》《田横五百士》 术 音 乐
《黄河大合唱》
练一练
1．“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这名名言 出自（ ） D A、赵树理 B、郭沫若 C、聂耳 D、徐悲鸿 2．鲁迅先生是中国近代文学巨匠，“横眉冷对千 夫指，俯首甘为儒子牛”成为他一生的写照，他第 一个发表白话小说抨击中国几千年的旧文化，这篇 小说题为（ ） A A、《狂人日记》 B、《彷徨》 C、《朝花夕拾》 D、《祥林嫂》 3．1949年9月，中国第一届全国政治协商会议第一 次会议规定《义勇军进行曲》是中华人民共和国代 国歌，这部作品的作者是（ C ） A、冼星海 B、乔羽 C、聂耳 D、郭兰英
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聂耳创作《义勇军进行曲》
聂耳的小提琴和弓
《义勇军进行曲》 田汉词，聂耳曲。原为影片《风 云儿女》主题歌。作于1935年4月。5 月，百代公司录制了由袁牧之等人演 唱的唱片，广泛传唱。乐曲富于动力， 象征中华民族不屈不挠的战斗精神， 曾长时间激励中国人民争取民族解放 的斗志，建国时被定为国歌。
17．创办于1898年的京师大学堂在辛亥革命 以后改名为（ A ） A、北京大学 B、清华大学 C、北京师范 大学 D、中国人民大学 18．五四运动后，弘扬科学精神、批判封建 愚昧、讴歌光明、鞭挞黑暗成为进步文学艺 术家神圣使命，他们中的代表人物有（ B ） ① 康有为②梁启超③鲁迅④徐悲鸿 A、①② B、③④ C、①④ D、②③
4、弊端：脱离实际，不能培养有用 人才，越来越不适应近代中国的需要。
为什么改革？ 1、教育改革是大势所趋、时 代的要求。 2、鸦片战争后，民族危机日 益严重，统治阶级内部的一些 官员认真思想国内问题，主张 改革教育，学习西方。 3、维新派、洋务派已办起了 一些学校。
新式教育体系的形成 1、1906年，废除科举制。 2、民国成立以后，修改。 3、1922年，基本形成。
但人 不不 可可 无有 傲傲 骨气 。，
徐悲鸿 徐悲鸿作品欣赏
徐悲鸿作品欣赏
欣赏001
愚公移山
九方皋
徐 悲 鸿 作 品 欣 赏
徐悲鸿作品欣赏
田横五百士
徐 悲 鸿 作 品 欣 赏
1940年.国画.群马
徐悲鸿作品欣赏
群奔
聂耳（1912—1935年） 中国作曲家。云南玉溪 人。出身清寒，自幼爱 好音乐，能奏多种民族 乐器。中学时即秘密加 入共青团。1933年加入 中国共产党。 1935年拟取道日本赴苏联，7月17日在日本鹊 沼海滨游泳时，不幸溺水逝世。创作歌曲有《义 勇军进行曲》等30余首，集中表现中国人民抗日 救国的坚强意志和工农群众的苦难与反抗，是我 国无产阶级音乐的先驱。
冼星海（1905—1945年）中国 作曲家。广东番禺人。因家贫先后 半工半读毕业于上海国立音乐学院 和法国巴黎音乐学院。1935年毅然 回国参加抗日救亡运动。1938年赴 延安，翌年加入中国共产党。1940 年赴苏联为在延安拍摄的影片《延 安与八路军》配乐，1945年病逝于 莫斯科。 作品有《黄河大合唱》合唱等四部，歌曲《到敌 人后方去》等约500首，交响曲《民族解放》等两部及 管弦乐《中国狂想曲》等。他继聂耳之后，以更广泛 的题材、体裁，更丰富的艺术手法，表现中国人民的 解放斗争，对全国军民的抗日战争起了很大的鼓舞作 用。
《黄河大合唱》 光未然词，冼星海曲，由九个乐 章组成。1939年作于延安。以黄河两 岸人民抗日救国的英勇斗争为题材， 歌颂祖国的伟大和人民的勤劳勇敢。 音乐气势磅礴，强烈地反映出时代精 神，并具有鲜明的民族风格，是我国 音乐艺术的不朽杰作。
民国时期进步文学艺术家成就简表 类别 文 人物 鲁迅 郭沫若 学 丁 玲 聂耳 冼星海 代表作 《狂人日记》《孔乙已》 《屈原》 《太阳照在桑干河上》 《义勇军进行曲》

7．在中国近代史上，中华文化进了一个崭新的阶段是从（ ） A、京师大学堂设立开始 B、辛亥革命开始 D C、新文化运动开始 D、五四运动开始 8．以下相关搭配不合理的一项是（ ） A、鲁迅——《孔乙己》 B、赵树理——《李有才板话》 C、徐悲鸿——《愚公移山》D、聂耳——《黄河大合唱 9．我国明清时期的教育制度下，学校编写教材的依据是（ ） A、三纲五常 B、四书五经 C、《奏定学堂章程》 D、 B 教学大纲 10．20世纪40年代解放区的文艺工作者创作了不少优秀的作 品，其中有（ ） A、《小二黑结婚》B、《黄河大合唱》C、《呐喊》D、《东 方红》 A
小 二 黑 结 婚
丁玲（1904年10月12 日－1986年3月4日）， 原名蒋伟，字冰之， 笔名彬芷、从喧等。 湖南临澧人。中国当 代著名的作家、社会 活动家。莎菲女士的 日记、《太阳照在桑 干河》是丁玲代表作 品之一，曾获斯大林 文艺奖金。
丁玲
徐悲鸿（1895-1953）
中国画家、美术 家。江苏宜兴人。 少时即刻苦学画， 后留学法国。善 油画、国画，尤 精素描，以画马 驰名中外。
鲁迅 （1881—1936年） 原名周树人，浙江 绍兴人，中国文学 家、思想家和革命 家，中国现代文学 奠基人之一。
鲁迅纪念馆
孔乙己
郭沫若
郭沫若 （18921978）四川省 乐山人。著名文 学家，剧作家， 诗人，历史学家， 古文字学家，书 法家，学者，社 会活动家。著述 颇丰。致力于世 界和平运动。中 国新诗奠基人。 是继鲁迅之后公 认的文化领袖。
二 讴歌光明、鞭挞黑暗的文学、 艺术家


1你知道五四运动到1949年间中国文学 艺术的神圣使命吗？ 宏扬科学精神，批判封建愚昧，讴歌光 明、鞭挞黑暗。
近代中国的文学巨匠、美术大师、人民音乐家分别是谁？
文学巨匠鲁迅及作家郭沫若、赵树理和丁玲 美术大师徐悲鸿 人民音乐家聂耳、冼星海
为什么哪个时代的文学和艺术的主旋律是 讴歌光明、鞭挞黑暗 宣传科学进步，反对迷信落后；追求人民民主，反对 专制独裁；讴歌民族独立，反抗外来侵略.)
4．话剧《屈原》中有一段“雷电颂”：“……发泄无边无际的 怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！ 炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！……烧毁了吧，烧毁了吧！ 把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”借屈原之口说出了对 国民党黑暗统治的怨愤，表达了对光明、自由的渴望和追求的 是（ B ） A、鲁迅 B、郭沫若 C、茅盾 D、沈从文 5．我国著名作家丁玲的故乡是湖南省临澧县，但是2004年丁 玲诞生一百周年之际，河北省涿鹿县温泉屯（丁玲称作暖水屯） 却建有丁玲纪念馆。这缘于丁玲以这里的人物为原形创作出了 优秀作品（ ） B A、《母亲》B、《太阳照在桑干河上》C、《莎菲母亲的日记》 D、《梦珂》 6．我国通过科举考试选拔人才的制度开始和结束的朝代分别是 （A ） A、隋朝 清朝 B、唐朝 明朝 C、隋朝 北洋军阀统治时期 D、唐朝 北洋军阀统治时期
1、新式学堂在中国出现的情况怎样？
A.出现时期：洋务运动开始时[1862年] B.中国第一所新式学校：京师同文馆 C.中国第一所国家建立的最高学府：京师大学堂 [今人民教育出版社所在地] 2、怎样评价《奏定学堂章程》？
•它是近代中国第一个系统完备并付诸实施的法定学 制，它顺应了中国教育近代化的要求，废除了不合时 宜的科举考试制度，具有进步性。但仍然局限在“西 学为用，中学为体”的框架内，带有浓厚的封建色 彩——“经学”课时最多，学生仍立足于做官等。
近代中国教育改革的重要一步是什么？
京师大学堂的创办
近代新式教育体制何时正式建立，标志是什么？
1905年，《奏定学堂章程》的颁布
大学堂指的就是京师 大学堂。
戊戌变法时期创办。 中国近代第一所国 家建立的最高学府， 表明中国教育改革 迈出了重要一步。
图为大学堂的牌匾
京师大 学堂原 址
京师大学 堂是今天 哪个大学 的前身？
赵树理
赵树理（1906年～ 1970年），原名赵树礼， 山西沁水县尉迟村人， 现代著名小说家、人民 艺术家。1925年夏考入 山西省立长治第四师范， 开始写新诗和小说。 1937年加入中国共产党， 投身革命。解放后先后 在《工人日报》《说说 唱唱》《曲艺》《人民 文学》等刊物工作， 1964年回山西工作，兼 任中共晋城县委副书记。 文革期间遭到残酷迫害， 于1970年9月23日含冤 去世。