浙江省名校新高考研究联盟(Z20联盟)2019-2020学年高三第二次联考语文试题(word无答案)

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浙江省名校新高考研究联盟(Z20联盟)2019-2020学年高三第二次联

考语文试题(word无答案)

一、选择题

(★) 1 . 下面各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是

A.“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”但愿有一天,能让飘荡在都市的惆怅(chàng)乡愁消失在无数清雅的巷(xiàng)道里,而一座座江南小镇又重新在文化意义上走向充实。

B.平日的人事暄嚷、混(hún)水摸鱼、滔滔名利、尔虞(yú)我诈立时净化,在自己的鞋踏在街石上的清空声音中听到自己的心跳,不久,就会走进一种清空的启悟之中,流连忘返。

C.言论自由在哪都有边界,当年快船队老板斯特林的录音被曝(bào)光,其中的言论涉及种族歧视,随即他遭到口诛笔伐,NBA对其处以终身禁赛并强(qiáng)迫他将球队出售。

D.苏州人的脾性一发让人再也认不出来,说他们藏巧露(lù)拙,说他们忠奸分明,说他们报效朝廷,苏州人只笑一笑,园林依然这样纤(xiān)巧,桃花依然这样灿烂。

(★) 2 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

认识进而读懂良渚文化应是探寻中华文明绚丽瑰宝的必修课。(甲)它并非历史教科书中被轻轻带过的一处遗址,也非地图上被简单标注的一个地名,而是五千年文明中越擦越亮的文化金名片,需要我们用心感受。

申遗成功对文化保护提出了间不容发的要求。世界遗产不只是一地一国的遗产,更属于全人类。无论是开发还是保护都要对遗产心存敬畏。(乙)前有厦门鼓浪屿人满为患、环境恶化,后有丽江古城过度商业化引发对过度开发的批评:这些都为文化遗产保护敲响了警钟。

我们应当努力在保护遗产和弘扬遗产文化之间寻求一个平衡,守住适度开发和遗产保护的底线。(丙)通过游客限流、加大宣传、优配专业人员、设备等举措,用行动践行“绿水青山就是金山银山”的理念,旗帜鲜明地拒绝过度消费世界遗产。

【小题1】文段中的加点词语,运用不正确的一项是

A.进而B.间不容发C.人满为患D.践行

【小题2】文段中划线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲B.乙C.丙

(★) 3 . 下列各句中,没有语病的一项是

A.中国第一次火星探测将一次性完成“绕落巡”三步走的任务,也就是通过一次发射,实现探测器环绕、着陆和巡视火星的计划,这在世界火星探测史上是前所未有的第一次。

B.高居票房榜首的电影《我和我的祖国》主要通过“前夜”“回归”“相遇”7个故事,再现的新中国成立70年以来的7个历史瞬间感动了众人。

C.确保休假制度的执行能够落实落地,让公众有更多弹性自主、错峰出游的机会,是改变景区“人从众”现象、增强公众休假质量的首要前提。

D.一场场热火朝天的供需洽谈,一笔笔真金白银的订单协议,一款款“全球首发”“中国首展”的创新产品,这一切无不让人感受到中国经济的有力脉搏。

二、语言表达

(★) 4 . 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。

天道忌盈。老子认为天道忌盈。什么是“盈”呢?口满为盈,权大为盈,①______。口满,难以兑现且招人记恨;权大,则生骄横并侵害他人;富奢,挥金如土而被食不果腹者怨恨。月盈则亏,盛极则衰。老子曰:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”这句话点出了贫富无常的道理。②_______?关键是在成功的时候不忘忧患,③______,无忧患意识则终忧患。也就是要做到安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、乐不忘悲。

(★★) 5 . 下图是O2O(即Online To Offline)商业模式图,请根据图表信息完成题目。

(1)用一句话概括网络平台在O2O商业模式中的功能。(2)从消费者角度点评O2O商业模式的优势。

三、现代文阅读

(★★) 6 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

越剧有“第二国剧”之称,又被称为是“流传最广的地方剧种”,在国外被称为“中国歌剧”。越剧发源于浙江嵊州,发祥于上海,繁荣于全国,流传于世界,在发展中汲取了昆曲、话剧、绍剧

等特色剧种之大成,经历了由男子越剧到以女子越剧为主的历史性演变。越剧长于抒情,以唱为主,声音优美动听,表演真切动人,唯美典雅,极具江南灵秀之气;多以“才子佳人”题材为主,艺术流派纷呈,公认的就有十三大流派之多,鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外,全国都有专业剧团存在。自1906年诞生至20世纪末,据不完全统计,越剧上演剧目有6千余个,虽其中杂一剧多名的情况,但演出剧目仍非常可观。一个奇怪的现象是,现在的一大批保留剧作大部分是上世纪五六十年代创作的,而鲜有90年代以后新题材的。其中1953年摄制的《梁山伯与祝英台》是新中国成立后的第一部大型彩色戏曲电影,被周恩来总理在日内瓦会议期间指示中国代表团新闻处放映,扭转了当时西方世界盛行的“共产党不要文化”论。

(摘编自百度百科)

材料二:

中国戏曲“虚拟”“写意”和“象征”的舞台表演和处理形式,使得女性演员扮演男性角色可以不受任何影响。女小生借助于程式化的表演,从一开始就可以使自己不和被表现的人物完全融合在一起,女小生通过女人的理解来呈现的理想化、艺术化的男人,在现实生活中是找不到的。这种“性别错位”单单从形式上就极有意趣。越剧女小生在舞台上的表演,在观众眼中更显得诗意、空灵、梦幻和飘逸。

中国戏曲舞台不存在西方戏剧美学中的所谓“第四堵墙”,中国戏曲在演出中演员和观众是通过相互交流完成一次戏剧活动的。女子越剧独特的美,在于这种性别交互体验的唯美主义的倾向,在其所塑造的形象中,这种美甚至是一种情致,一种唯美主义追求之中的美。不管是温文而雅的才子,还是落难的公子、落榜的士子,或者悲愤的将领、含冤的贤良,都达到一种或者优美、或者壮美的审美感觉,这些,从越剧《何文秀》《碧玉簪》《柳毅传书》《屈原》等一系列代表戏目中可以体会得到,甚至连《红楼梦》中的贾宝玉这样难以传达的人物,都被越剧女小生们演绎得罕见成功。可以说《红楼梦》的所有戏目中,没有哪一个剧种,能像越剧这样适合演绎这样一个题材。而一个根本的原因就在于贾宝玉的形象,唯有女子所扮演的越剧才塑造得出来。

(摘编自毛珂婉《从美学角度浅析越剧中的美,《文学教育(下)》2014年)

材料三:

不管有没有提改革,仔细比对,这么多年越剧一直处于变化之中,服装越来越漂亮,舞台布景设置越来越豪华,高科技不断引入,话剧式的写实表演味越来越浓。

这么多年,越剧的配乐也有很大变化。现在乐队变得复杂,庞大,甚至引入交响乐。相比之下以前的配乐简单朴实很多。规模不大的几个人组成的乐队跟着演员的演唱,适时地拉琴敲板,看起来朴素,却配合得十分恰当自然,既有利于演员感情的表达,也有利于演员功力的展示。现在的配乐越来越复杂,却总显得华而不实。这种变化,或许是因为当代演员唱腔的个人特色与功力不足以吸引观众,因此需要引进这么庞大的乐队来增加吸引力吧。伴随着配乐的改变,表达语言上也越来越国语化,丧失了越剧该有的韵味。

现在的越剧较之前变软变柔。浙江人的性格比较温和,长相也斯文温婉,说话吴侬软语细声

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