学党章知荣辱演讲稿-知荣辱树新风演讲稿.doc
2024年知荣耻树道德新风演讲稿范文(二篇)
2024年知荣耻树道德新风演讲稿范文当前，我国正处于实施“____”规划、建设社会主义新农村、构建社会主义和谐社会的关键时期，随着社会经济的快速发展，随着各种文化的相互激荡，人们的思想观念、生活方式和价值取向不可避免地受到影响。
社会价值判断日益呈现多元倾向。
热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们社会精神风貌的主流。
但也要看到，不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还大量存在，不仅严重败坏了社会风气，也阻碍着经济社会的发展。
比如，艰苦奋斗曾是国人引以为豪的一种品质，可这种品质正被一种蔓延的骄奢淫逸之风所稀释，人们介绍自己“是靠艰苦奋斗而取得某种成绩”时不再像过去那么充满自豪感；再如，用公款大吃大喝已经畸变成一种“不以为耻，反以为荣”的炫耀，在不少人眼里成了一种能力和特权的象征。
还有，文化中流行着那种娱乐至上、玩世不恭的轻佻作风；那种讥讽主流价值、颠覆传统道德、戏谑民族英雄的论调常能博得掌声；那种油腔滑调的无厘头在众声喧哗中被高高地捧上了精英的地位。
许多承载着正面道德教育的传统教材被改编得面目全非，卖火柴的小女孩成为促销女郎，《背影》中父亲大耍双截棍，闰土摇身一变成为古惑仔，《沙家浜》中智勇双全的阿庆嫂成了胡传魁的姘头，种种粗痞化的改编与戏说严重混淆了人们的道德价值观念。
“风俗，天下之大事也”“求治之道，莫先于正风俗”在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
在这种大背景下，____提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，体现了中华民族传统美德和时代精神的结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，是对被多元化模糊的主流价值的一种重申，也是对多元化价值的一种整合。
无论你追求何种生存方式，只要你是社会主义中国的公民，“八荣八耻”是一种最基本的价值共识，应以“八荣八耻”做为区分最基本是非、善恶、美丑的界限。
学党章知荣辱演讲稿
学党章知荣辱演讲稿各位领导、老师、同学们：大家好！今天我演讲的主题是“学党章知荣辱”。
伟大的中国共产党是中国工人阶级的先锋队，也是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。
学习党章，就是学习党的基本理论、路线、方针、政策和组织制度。
它是我们党员的基本功和修养，是必须切实做好的一项工作。
学党章，增强理论素养“党章是党的总章程”，是我们党立党之初就制定的最基本、最根本的文件，也是我们党的领导制度和组织制度的基本依据。
学习党章，首先要理解其背景和作用，更要理解其内容和实质。
党章是我们党的最高规定和最讲原则的文献，坚持党章，就是坚持党的基本立场、基本路线和基本方针。
只有深刻领会党章的理论精髓和战略思想，才能不断提高自己的理论素养，在思想上和行动上更好地为党和人民群众服务。
学党章，强化党性教育我们党是一支先进的政党，只有增强党性修养，才能更好地担负起自己应有的职责和使命。
学党章就是要从本质上理解党的性质和职能，进一步强化党性意识，坚定“四个意识”。
在学习党章的过程中，我们要不断自我检查，加强道德修养，全面提高自己的思想道德素质，坚定正确的世界观和人生观，增强自己的党性观念，达到“一入党就彻底入党”的境界。
学党章，做好组织工作党章是我们党的组织制度的基本法，学习党章不仅需要理论深度，更需要与实际工作相结合。
只有重视党的组织制度，才能更好地做好各项组织工作，在党内形成统一战线，形成团结稳定的局面。
我们党是一个思想上政治上组织上统一的战斗队，只有根据党章规定的原则、制度和程序，在组织工作中严格要求自己，规范工作流程，才能更好地发挥党组织的作用，更好地发挥党员的作用，在工作中实现最大化效益。
学党章，认清荣辱观念作为党员，我们要时刻牢记党员的光荣使命和责任，培养党员尽责、勇于奉献、牢记使命、有信仰的良好品质，正确认识荣辱观念。
勇担使命、冒风险，是一个好党员应具备的品质，面对困难与挫折，能够坚定不移地做出正确决策，不会因为个人利益而偏离党和人民的利益。
2024年知荣辱树新风演讲稿公众演讲
2024年知荣辱树新风演讲稿公众演讲尊敬的各位领导、亲爱的同学们，大家好！我很荣幸能站在这个讲台上，向大家分享我对于2023年的一些想法和看法。
今天，我要谈论的是“知荣辱树新风”。
荣辱是人们重视的情感，也是社会价值观的重要组成部分。
我们每个人都渴望被赞赏和尊重，同时也希望远离羞辱和耻辱。
然而，在当今社会，荣誉感和耻辱感的比重似乎发生了颠倒。
为了在社交媒体上获得关注和赞美，有些人不择手段地展示自己的“荣誉”，而对于真正的荣誉和道德底线却缺乏了敬畏和追求。
知荣辱，意味着我们要明辨是非、善恶。
对于每一个人来说，无论是在学校、家庭还是社会中，我们都应该明确正确的行为准则，坚定不移地践行这些准则。
而不是追求短暂的虚荣和利益。
首先，我们要树立正确的价值观，明确自己的追求。
我们应该明白，真正的荣誉不是来自别人的赞美，而是来自内心的自尊和自爱。
我们要时刻关注自己的言行举止，问问自己，我们的行为是否能够经得起道德的检验，是否能够为他人带来帮助和正面影响。
只有树立正确的追求，我们才能在人生的道路上走得更为坚定、更为光明。
其次，我们要培养正确的荣辱观。
荣誉不能仅仅来源于外界的评价和表扬，它更多地应该是我们自己对自己的肯定和尊重。
我们要懂得欣赏自己的努力和成绩，而不是仅仅追求外界的皮肉之欢。
同时，对于失败和挫折，我们要坦然面对，从中汲取教训，不言放弃，迎难而上。
只有这样，我们才能真正地从失败中获得成长和进步。
最后，我们要树立正确的行为榜样。
作为年轻人，我们要勇于担当，勇于负重前行。
我们要向那些为社会、为他人作出杰出贡献的人们学习，向他们看齐。
同时，我们也应该时刻检视自己的行为和言辞，时刻追问自己：我是不是一个合格的公民？作为一个学生，我是不是能够做到尊师重道，团结同学？只有以身作则，我们才能带动他人、带动整个社会向着更加积极向上的方向发展。
同学们，我相信，只要我们懂得了知荣辱，明确了自己的价值观，树立了正确的荣辱观，培养了正确的行为榜样，我们就可以在2023年迎接新的风潮，创造出更为光明美好的未来。
知荣辱树新风演讲稿范文三篇
知荣辱树新风演讲稿范文三篇演讲稿一：知荣辱树新风尊敬的领导，亲爱的同学们：大家好！我是某高中的一名学生，今天我很荣幸能够在这里发表演讲。
我想和大家分享的主题是“知荣辱树新风”。
荣辱是人们评判善恶、美丑的标准，也是人们判断事物价值的尺度。
知荣辱是指我们要懂得什么是光荣，什么是耻辱。
树新风是指我们要树立正确的价值观，培养良好的行为习惯。
我们身处一个多元化、开放的社会，各种价值观念和行为方式不断涌入我们的生活中。
在这个过程中，我们必须明确自己的价值观，知道什么是对的、什么是错的，什么是光荣、什么是耻辱。
只有明确了这些，我们才能够正确地选择和判断。
首先，我们要懂得什么是光荣。
光荣是指做出了对社会、对他人有益的事情，得到了社会的肯定和尊重。
比如，奋斗拼搏、勇往直前的精神是光荣的；帮助他人、关心弱者的行为也是光荣的。
只有通过自己的努力和付出，我们才能获得真正的光荣。
其次，我们要懂得什么是耻辱。
耻辱是指做出了对社会、对他人有害的事情，遭到了社会的责难和唾弃。
比如，欺骗、偷窃、伤害他人的行为都是耻辱的；对待工作、学习不负责任、不尽心尽力也是耻辱的。
我们要时刻提醒自己，避免做出这些耻辱的行为。
最后，我们要树立正确的价值观，培养良好的行为习惯。
我们要尊重他人，关心他人，帮助他人；要正直诚实，遵纪守法；要勇于承担责任，不怕困难。
只有通过这样的努力，我们才能成为堂堂正正的人，让周围的人看到我们的光荣和价值。
知荣辱树新风，是我们每个人都应该努力做到的。
让我们从现在开始，明确自己的价值观，懂得什么是光荣、什么是耻辱，树立正确的价值观，培养良好的行为习惯。
相信只要我们共同努力，我们的社会将会更加光明和美好！谢谢大家！演讲稿二：知荣辱树新风尊敬的领导，亲爱的同学们：大家好！我是某高中的一名学生，今天我很荣幸能够在这里发表演讲。
我想和大家分享的主题是“知荣辱树新风”。
荣辱是人们评判善恶、美丑的标准，也是人们判断事物价值的尺度。
知荣辱是指我们要懂得什么是光荣，什么是耻辱。
知荣辱讲正气树新风 知荣辱树新风共青团代表演讲.doc
敬爱的领导、老师，亲爱的同学们：胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，为我们树立了市场经济条件下的行为规范和准则，更是青少年树立正确的道德观的重要标准。
它就像一面镜子，映照着每个人的思想；像一位法官，拷问着每个人的良知；像一股清风，净化着整个社会的风气。
做为共青团员，积极响应胡主席号召，在今后的学习和生活中一定要做到：以遵章守纪为荣，以违规乱纪为耻；以团结进取为荣，以自傲自大为耻；以热爱班级为荣，以损害集体为耻；以尊敬师长为荣，以顶撞长辈为耻；以关心同学为荣，以伤害同学为耻；以守时守信为荣，以出尔反尔为耻；以勤劳节俭为荣，以铺张浪费为耻；以重视学习为荣，以胸无大志为耻。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”任何道德规范只有转化成为道德实践，才有其实际意义。
我们要把八荣八耻落到实处，行之有效的一个办法，就是要从每个人每天的身边事、眼前事、平凡事做起。
从唱响国歌做起，热爱祖国；从乐于助人做起，服务集体；从听好一节课做起,追求知识;从辛勤劳动做起,培养习惯；从扶贫济困开始，关爱社会；从言而有信开始，锤炼真诚；从严守校规开始，遵纪守法；从不乱买零食做起，艰苦奋斗。
遵从“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的古训，践行严格自律的价值判断，在细节上实现“八荣八耻”。
八荣八耻”辨是非，明荣辱，分善恶，别美丑，能启迪思想，能陶冶情操，能传授知识，能鼓舞斗志，是锻造我们社会的文化品性，丰富社会主义先进文化的内涵，是引领社会风尚的一面旗帜。
让我们牢记“八荣八耻”，时刻谨记“知荣辱、树新风、践言行”，为建设社会主义和谐社会奉献我们的青春和力量！。
知荣辱,树新风演讲稿
知荣辱，树新风演讲稿大家好，今天我演讲的题目是“知荣辱，树新风”。
荣辱是人格的表现，新风则是时代的要求。
我们要知荣辱、树新风，就必须从自身做起，充分发扬良好的品德风范，积极推动社会风气向好的方向发展。
荣誉感和责任感是人格的体现一个人的人格是由他的品德、道德、性格等多个方面组成的，其中荣誉感和责任感是最为重要的两个方面。
荣誉感是指珍视自身的荣誉和尊严，不愿意做出损害这些的行为，愿意为自身的理念和信念而战。
责任感则是指履行自我价值和社会角色所应承担的义务，敢于承担自己的错误，对自己的行为负责，对他人的需要负责。
我们每个人都应该不断增强自身的荣誉感和责任感，这不仅仅是为了自己也是为了更好的社会发展做贡献。
强化荣誉感和责任感，我们的行为会受到更多的限制和约束，可以减少犯错的几率。
荣誉感和责任感是值得我们珍视和培养的，它可以帮助我们树立正确的价值观和信仰，让我们在日常生活中做出更多有益的贡献。
树立正确的价值观人的人生观、价值观开始形成于儿童期，而塑造人的价值观很大程度上取决于社会环境和家庭教育。
我们要从小树立正确的价值观念，追求真理、追求进步和追求公正。
追求真理是指摒弃虚伪、虚荣和虚假，认真学习、虚心探究，刻苦钻研，不断追求自己心目中的真理并在实践中去验证，不断丰富和完善自己的价值观。
追求进步，就是不断挑战自我，不甘于现状，要持续地进步和学习。
追求公正就是守护良心，依礼敬仁，以真实的态度对待自己，对待他人，对待这个世界。
公正的价值观可以让我们成为一个有温度的成熟的人。
推动社会风气向好的方向社会风气好不好，跟每个人都有关，跟每个人的行为和目的都有关。
我们要推动社会风气向好的方向发展，每一个人都要积极践行一些正面的行为。
例如在生活中，我们可以发挥自己的力量去保护环境，不随意乱扔垃圾；在工作中，我们可以将协作精神和奉献精神付诸于实践，发挥自己的理解力和执行力力争在工作中做出更好的表现；在社交中，我们可以以尊重、善良的态度去交往，免除争吵、纷争的产生。
2024年知荣辱树新风演讲稿公众演讲(2篇)
2024年知荣辱树新风演讲稿公众演讲尊敬的领导、尊敬的评委、尊敬的观众：大家好！我很荣幸能够站在这个舞台上，与大家分享我的思考和观点。
今天，我想和大家一起探讨的话题是“知荣辱树新风”。
荣辱是人们价值观中的重要组成部分，而新风则是社会发展的关键所在。
知荣辱树新风，就是要通过重新认识荣辱，树立正确的荣誉观念，培养健康向上的社会风气。
惟有知荣辱，方能明真实；惟有知荣辱，方能树新风。
首先，让我们思考一下“知荣辱”的含义。
知荣即知道什么是值得骄傲和自豪的，也知道什么是应该遗憾和惋惜的。
在个人层面，我们应该自觉地发现自己的优点和长处，并为之感到骄傲和自豪。
这种积极的自我认知，能够增强我们的自信心和自信心，推动我们更加积极向上地面对生活和工作的挑战。
而知辱则是相反的情景，它是对于自己的不足和过失的自觉认知。
这种自我反思能够提醒我们时刻保持谦虚和谨慎，不断完善自我，防止重蹈覆辙。
在社会层面上，我们也应该对“荣”和“辱”有清晰的认识。
我们应该明确什么是正义和公平，什么是道德和良心的底线；而辱则是反义词，是指那些不道德、不人道的行为和行为主体。
当我们明确了荣和辱的界限，我们就能够明白如何去行为和如何去评价他人的行为，从而在社会中保持健康的行为规范。
其次，我想和大家分享“树新风”的重要性。
新风，是指一种良好的社会风气。
一个社会的风气，反映了这个社会的价值观和道德观念。
而要培养和形成这种良好的风气，需要每个人共同努力。
树立新风，就是从自我做起，从点滴做起，从身边小事做起，逐步推动整个社会的改变和进步。
树新风，需要我们努力培养正确的价值观和道德观念。
这意味着我们要正视自身的责任和义务，树立高尚的品德，守住底线，不做违背良心的事。
只有当我们每个人都以德为本，追求内在的美和品质的提升，我们才能真正做到以身作则，影响和带动周围的人。
树新风，还需要我们互相尊重，共建和谐社会。
在日常生活中，我们要尊重他人的劳动，尊重他人的权利，尊重他人的意见与看法。
“知荣辱树新风主题班会讲稿
“知荣辱树新风主题班会讲稿.doc知荣辱，树新风——主题班会讲稿尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天，我们在这里召开一次以“知荣辱，树新风”为主题的班会。
这个主题不仅仅是一个口号，更是我们每个人应该内化于心、外化于行的行为准则。
一、知荣辱的重要性荣辱观是中华民族的传统美德，是社会文明进步的重要标志。
知荣辱，意味着我们能够区分什么是光荣的，什么是可耻的，能够自觉地追求高尚，抵制低俗。
二、荣辱观的内涵荣辱观包含着对个人品德的自我要求，对社会规范的遵守，以及对国家利益的维护。
它要求我们在日常生活中做到：诚实守信——言行一致，不欺骗，不撒谎。
尊重他人——尊重他人的人格和权利，不歧视，不侮辱。
勤奋学习——努力学习，不断进步，追求卓越。
遵纪守法——遵守社会规则，维护社会秩序。
爱国敬业——热爱祖国，忠诚于职守，为国家的发展贡献力量。
三、树立新风的实践自我修养——从我做起，从小事做起，培养良好的生活习惯和道德品质。
班级文化建设——营造积极向上的班级氛围，鼓励同学们相互帮助，共同进步。
社会实践——积极参与社会实践活动，通过实际行动服务社会，回馈社会。
家校合作——加强家校之间的沟通与合作，共同培养学生的荣辱观和新风尚。
四、具体行动开展主题教育活动——定期组织以“知荣辱，树新风”为主题的教育活动，如主题班会、演讲比赛、征文比赛等。
制定班级公约——制定并遵守班级公约，明确班级成员的权利和义务，共同维护班级秩序。
表彰先进——对在知荣辱、树新风方面表现突出的同学进行表彰，树立榜样。
反思与自省——定期进行自我反思，检查自己的行为是否符合荣辱观的要求，不断自我完善。
五、结语同学们，知荣辱，树新风，不仅仅是一个口号，更是我们每个人的责任和使命。
让我们携手努力，共同营造一个和谐、文明、进步的班级环境，为建设更加美好的社会贡献我们的青春力量。
谢谢大家！。
知荣辱树新风演讲稿范文
尊敬的评委、各位领导、亲爱的同学们：大家好！今天我站在这里，演讲的主题是“知荣辱，树新风”。
这是一条关于待人处事的基本准则，也是推动我们立足于社会、促进自身发展的重要履行。
而弘扬这条准则、倡导这种精神的方式之一，就是通过演讲这种形式，来激励我们所有人都能够自觉遵守，抱着积极向上的心态，去生活、去奋斗。
我们来说说什么是“知荣辱”。
这个词的意思很简单，就是知道什么是好的“荣誉”，什么是不好的“耻辱”，并且在自己的行为上体现出来。
这个准则涵盖的范围很广，它包括做人的底线、做事的态度、遵守的规则等等。
只有我们自己清楚了这些，才能够根据这些原则来要求自己，进而提高自己的品质和能力。
我们来说说“树新风”。
这个词是指我们要倡导积极向上、志存高远、具有价值感的做人思想和做事态度。
这种风气，代表了一种精神、一种文化，它能指引我们向前进展、让我们有所取得，也使我们在日常生活中变得更加富有意义。
当我们可以打造出这种新风，当我们可以影响到别人的时候，这种影响就会成为我们自己的一种力量，为我们带来更多的机会和发展的可能。
接下来，我们来谈谈如何在生活中去宣扬这种准则，把“知荣辱，树新风”真正融入到我们生活的方方面面中。
我们需要从自己做起，做到自我管控，要在日常生活中保持清醒的头脑，时刻警惕自己的言行是否符合社会道德规范。
我们要积极传递这类准则，要为身边的人提供积极的引导和倡导，让身边的人明白自己应该如何做人处事。
我认为我们还可以通过互相交流和合作推动这种准则的传播，在团体之间，通过各种形式的合作、学习，共同建立良好的道德规范和合作精神。
我想说，知荣辱是一种仁爱，树新风是一种智慧。
无论在生活中还是在人生的道路上，我们都应该用种仁爱和智慧去感受世界、探索未来。
希望我们的演讲能够为大家带来启示，给大家带来思考，让我们都能用这种积极向上的态度去拓展自己的人生、展现自己的价值，共同推动世界向更美好的方向前进！谢谢大家！。
知荣辱树新风演讲稿22篇
知荣辱树新风演讲稿2知荣辱树新风演讲稿2精选2篇（一）尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的主题是“知荣辱树新风”。
“知荣辱树新风”，这是一句简短而富有深意的话语。
它告诉我们，作为一个有担当和责任感的人，我们应该明白什么是对的，什么是错的，明白什么是值得骄傲的，什么是值得羞耻的。
只有对荣辱有所认知，才能真正明白自己应该追求什么样的人生，才能够在面临选择的时候明确方向，坚守原则。
首先，知荣辱要树立正确的价值观。
每个人都应该对自己的言行负责。
无论在何时何地，我们都应当明辨是非，正视自己的过错，以正直的态度面对挑战。
只有正确的价值观才能让我们成为一个有良好行为和品德的人。
其次，知荣辱要培养高尚的品质。
一个人的品质决定了他的行为，也决定了他的成就。
诚实守信、乐于助人、勤奋向上等，都是我们应该具备的品质。
只有具备了这些高尚的品质，我们才能够受人尊敬，也可以对自己有更高的要求。
再者，知荣辱要做到自信从容。
面对压力和逆境，我们不应该畏惧和退缩。
要相信自己的能力，用积极的态度去面对困难，勇往直前。
只有在面对困难时坚守自己的原则，才能真正体现我们的勇敢和伟大。
最后，知荣辱要推动社会风气的改善。
作为新时代的青年人，我们要有责任和使命去引领社会的良好风尚。
要倡导正能量，抵制不良影响。
只有我们自己率先行动，才能通过身边的力量，一起影响更多的人，让整个社会更加阳光、健康。
亲爱的同学们，知荣辱树新风是我们每个人的责任。
让我们用积极的态度去面对生活中的挑战，用正确的价值观去引导自己和身边的人，共同创造一个更加美好、纯洁的社会。
谢谢大家！知荣辱树新风演讲稿2精选2篇（二）尊敬的校领导、老师、同学们：大家好！我今天非常荣幸能够站在这个讲台上与大家共同探讨“知荣辱，树新风”的话题。
知荣辱，树新风是我们当代教师的使命和责任，也是我们希望培养的优秀人才应具备的品质。
首先，我们要明白什么是荣辱。
荣指的是荣耀、光荣，是对个人或集体辛勤努力的认可和赞扬；辱则是污辱、羞辱，是对个人或集体品德和行为的不满和失望。
2024年知荣辱树新风演讲稿公众演讲
2024年知荣辱树新风演讲稿公众演讲大家好！今天，我站在这里，深感荣幸和责任重大。
因为我要谈论的，是一个关乎我们每个人，关乎我们社会进步，关乎我们民族未来的重要主题——知荣辱，树新风。
在这个日新月异的时代，我们面临着前所未有的挑战和机遇。
我们享受着科技带来的便捷，也承受着环境恶化的压力；我们追求着物质的丰富，也渴望着精神的充实。
在这样的背景下，如何树立正确的荣辱观，树立新风正气，成为了摆在我们面前的重要课题。
“知荣辱”，这是中华民族的传统美德，也是我们民族精神的核心。
知荣而为之，知耻而不为，这是我们每个人都应该遵循的行为准则。
然而，在现实生活中，我们却不难发现，有些人对荣辱的认识模糊不清，甚至颠倒黑白，以耻为荣，以荣为耻。
这样的现象，不仅损害了个人的形象，更败坏了社会的风气。
因此，我们要大力弘扬正确的荣辱观，让每个人都能够明确什么是荣，什么是耻。
我们要通过教育引导、舆论宣传、制度保障等多种方式，让正确的荣辱观深入人心，成为我们行动的指南。
“树新风”，这是时代发展的必然要求，也是我们社会进步的体现。
在新时代的征程上，我们要树立新风正气，推动社会的文明进步。
我们要倡导文明礼貌、诚信守信、勤劳节俭、尊老爱幼等良好风尚，让新风正气成为社会的主流。
同时，我们也要敢于抵制不良风气，对于那些破坏社会风气、损害公共利益的行为，我们要坚决予以打击和制止。
只有这样，我们的社会才能更加和谐稳定，我们的民族才能更加繁荣昌盛。
在这里，我想分享一个关于知荣辱、树新风的感人故事。
这是一个发生在我们身边的真实案例，主人公是一个普通的环卫工人。
每天早晨，当第一缕阳光洒满大地时，这位环卫工人就已经开始了她一天的工作。
她挥舞着扫帚，默默清扫着街道上的垃圾和尘土。
在她的辛勤付出下，我们的城市变得更加整洁美丽。
然而，生活中并不总是风平浪静。
有一次，当她在清扫街道时，一个年轻人随手将垃圾扔在了地上。
面对这种不文明的行为，她没有愤怒和指责，而是走上前去，弯腰捡起垃圾，并微笑着对那个年轻人说：“保护环境，人人有责。
学党章知荣辱演讲稿—学党章知荣辱树新风.doc
首先，树立社会主义荣辱观是反腐倡廉的重要基础。
社会主义荣辱观是党风廉政建设的思想道德基础。
实践证明，一些党员领导干部之所以走上腐化堕落、违法犯罪的道路，都是从世界观、人生观、价值观开始出问题，都是从道德观、荣辱观蜕变开始的，是非界限不分，荣辱观念混淆，先犯小错，后为大恶，最后成为背离党、背离人民的腐败分子。
反腐败教育是基础。
我们要立足于教育，着眼于防范，必须把树立社会主义荣辱观作为重要的基础性工作来抓，并贯穿于反腐倡廉工作的各个方面。
真正做到用“八荣八耻”的标准和要求，严格约束领导干部的从政行为，使社会主义荣辱观成为党员干部自觉遵循的行为准则。
其次，树立社会主义荣辱观是党风廉政教育的重要内容。
清代思想家龚自珍说：“士皆知有耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。
”可见，领导干部是国家之栋梁，百姓之表率。
抓好对领导干部的廉政教育，首先必须强化社会主义荣辱观教育。
通过各种行之有效的教育，使广大党员干部特别是领导干部树立正确的荣辱观念、是非观念、道德观念，用领导干部的“知耻”保证“国家永无耻”。
第三，树立社会主义荣辱观是党风政风和社会风气进一步好转的重要保证。
各种不正之风和消极腐败现象的根源在于人们荣辱观念的扭曲和思想道德的滑坡。
目前在一些人中存在的笑贫不笑贪，腐败不以为耻、清廉不以为荣等是非颠倒的现象，是反腐倡廉的重要思想障碍。
“人有耻，则能有所不为”。
实现党风政风以及社会风气的进一步好转，必须牢固树立社会主义荣辱观，使党员干部明辨是非、善恶、美丑的界限，自觉按照社会主义荣辱观的要求规范从政行为，用社会主义道德风尚去抵制各种腐朽思想，从源头上铲除各种不正之风和腐败现象滋生蔓延的土壤。
二、加强社会主义荣辱观教育，推动反腐倡廉工作的深入开展扎扎实实抓好社会主义荣辱观的贯彻落实，使之成为推进反腐倡廉工作的强大精神动力，是纪检监察机关的神圣职责。
一是联系党员干部的思想实际，开展行之有效的社会主义荣辱观教育。
知荣辱树新风从我做起演讲稿（精选3篇）
知荣辱树新风从我做起演讲稿（精选3篇）知荣辱树新风从我做起篇1老师们，同学们，大家好！今天我演讲的题目是“明荣辱，迎奥运，文明礼仪伴我成长”。
难忘年7月13日，当国际奥委会全会把点燃奥运圣火的地点选在北京时举国欢腾的景象。
这是新世纪给北京的一次新机遇，这是全世界人民对的充分肯定。
年的脚步越来越近了，作为中学生的我们，是不是也该行动起来，为奥运做些什么呢？也许有人会说，奥运会是全世界的盛会，是一件多么重大的事啊，我们这些小小的初中生能做些什么呢？其实，我们生活中的点滴小事都能投射出或文明或鄙陋的影子。
三国时的刘备说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”且不说上街清理小广告，且不说组织社区卫生维护小队，就拿如何处理嚼过的口香糖这件事来说吧。
吃过的口香糖怎么处理？是扔进垃圾箱里？还是随便吐在地上？不同的人就会有不同的表现。
这小小口香糖可反映出大问题——一个人文明素质的高低。
选择前者是“荣”，旁边的人都会为你投去赞许的目光；选择后者就是“辱”，会粘在地上、蹭到别人身上或者鞋上，这样会受到人们的鄙视，甚至受到环保人员的处罚，那应是我们大家所憎恶的。
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的`学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从小事上展现出一个人的品质正如珍妮?古道尔博士所说：“每一个人都很重要；每一件小事都能带来变化；每一个变化都能发挥作用。
”每一个人都要从身边的小事做起，从自己做起，保护环境、提高自身素质。
当年奥运会外国友人来到北京的时候，一定会由衷地赞叹：“北京真美呀！”五月的良乡姹紫嫣红，绿树成荫；五月的房山万物争荣，生机盎然；五月的北京繁华富强，蒸蒸日上；五月的我们斗志昂扬，激情荡漾。
知荣辱 树新风演讲稿三篇
知荣辱树新风演讲稿何为“荣辱”？即荣耀与耻辱。
胡锦涛主席提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，就是对“荣辱”的最好诠释。
它犹如一声春雷，震撼了神州大地；似一盏明灯，照亮了我们前进的道路；像一缕春风，拂过中国人民的心灵，激荡起阵阵涟漪。
首先，它告诉我们要热爱祖国。
的确，爱国是作为一个人的基本要求，千千万万的革命前辈已用鲜血为我们作好榜样。
黄继光、邱少云、董存瑞等一串串熟悉的名字永远提醒着，激励着一代又一代人。
而汪精卫、、周佛海等出卖国家与人民的人将永远成为每个中国人的耻辱。
濮存昕担当“防艾滋病义务宣传员”，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉十二岁扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国；中国女排十七年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有华工的丁静教授苦心孤诣，潜心钻研，挥洒着华工的热血赤诚……他们是祖国的骄傲与荣耀，是新时代人民的榜样。
不只现代，五千年来又有多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓……他们都是民族传统的化身！正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载了历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱，更使我们现代人得以树立正确的荣辱观。
而我们这些久居于黄土高原的甘肃人，祖国贫穷的大西北的人民，更应该知荣辱，树新风，重新塑造我们的品格。
以“宁可穷而有志，不可富而失节”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
”等名言警句来激励自己。
想想古代的哲人志士与现在的值得我们学习的人的精神品质陶冶自己，将荣辱放在与人格一样重要的地位，坚守中华民族的传统美德，树立正确的荣辱观，坚持自己的信念。
文天祥被俘后，宁死不屈，可以留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。
2024年知荣辱创文明树新风演讲稿
2024年知荣辱创文明树新风演讲稿大家好！我今天站在这里，想和大家谈谈一个我们每个人都息息相关的话题——知荣辱创文明树新风。
我们生活在一个瞬息万变的世界中，社会的面貌日新月异，文明的进步带给我们无尽的便利与享受。
然而，在这个过程中，我们是否忘记了什么？我们是否忽视了那些支撑我们走向文明的力量，那些在我们的日常生活中默默发挥着作用的力量？荣辱观，是我们民族自古以来就有的优秀传统。
它教导我们，要知道什么是光荣，什么是耻辱。
在我们的行为举止中，我们应该追求光荣，避免耻辱。
在文明的建设中，我们更是需要将这种荣辱观融入到我们的行为中，让文明的种子在我们的心中生根发芽。
创文明，是我们每个人的责任。
我们每个人都是社会的一份子，我们的行为，无论大小，都会对社会产生影响。
因此，我们应该时刻保持警惕，时刻提醒自己，要以文明的行为去影响他人，去传播文明的理念。
我们要做到遵纪守法，诚实守信，尊重他人，爱护环境，这些都是文明的具体体现。
树新风，则是我们要追求的目标。
我们要以新的风尚，新的精神面貌，去面对生活，去面对挑战。
我们要敢于创新，敢于挑战，敢于尝试新的事物，新的思想。
我们要以开放的心态，去接纳新的事物，去接受新的思想。
只有这样，我们才能真正地树立起新的风尚，才能真正地推动社会的进步。
在这里，我想引用古人的一句话：“修身齐家治国平天下。
”这句话，可以说是我们知荣辱创文明树新风的最好注解。
首先，我们要修身，要知道什么是光荣，什么是耻辱，要以文明的行为去塑造自己。
然后，我们要齐家，要以文明的行为去影响我们的家人，我们的朋友。
接着，我们要治国，要以文明的行为去影响我们的社会，我们的国家。
最后，我们要平天下，要以文明的行为去影响整个世界，让文明的种子在世界的每一个角落生根发芽。
知荣辱，创文明，树新风，这三者紧密相连，互为因果。
知荣辱，是我们创文明的前提；创文明，是我们树新风的基础；树新风，则是我们知荣辱、创文明的最终目标。
只有我们真正理解了这三者的关系，才能真正地做到知荣辱创文明树新风。
2024年知荣辱树新风演讲稿公众演讲范文(2篇)
2024年知荣辱树新风演讲稿公众演讲范文尊敬的各位领导、亲爱的同志们、朋友们：大家好！今天，我很荣幸站在这里，为大家带来一场关于“知荣辱，树新风”的公众演讲。
“知荣辱，树新风”，这是一句古训，也是我们国家传统文化中的重要理念。
在当今社会，荣辱观念的淡化、新风尚的缺失，已经成为困扰我们社会发展的一个重要问题。
而要想解决这个问题，我认为每个人都有责任和义务，从自己做起，发扬传统美德，倡导新风尚。
首先，我们要有“知荣辱”的思想意识。
荣辱意味着对自己的价值和尊严的认同。
只有真正认识到自己的价值，才能积极地对待荣誉和耻辱，才能在面对挫折时不气馁，面对困难时不退缩。
有“知荣辱”的思想意识，才能够勇于担当，敢于负责，做到胸怀坦荡，言行正直。
我们要学习自省，反思自己的言行，不断提升自我修养，使自己成为一个有荣誉感、有责任感的人。
其次，我们还要秉持良好的道德观念，树立正确的价值观。
现在社会上的一些不良风气，往往是因为很多人不知道什么是真正的道德，什么是正确的价值取向。
我们要树立正确的道德观念，注重素质教育，培养学生们的正确价值观念。
我们要培养孩子们的爱国情怀，培养他们对社会责任的意识，让他们明白什么是为人民服务、为社会做贡献。
同时，我们也要努力树立诚信意识，勇于承担个人责任，拒绝欺诈、作假等不良行为，让信用成为我们社会中最宝贵的财富。
最后，我们要发扬新风尚，传递正能量。
新风尚是社会发展的推动力，是时代进步的必然选择。
我们要倡导文明礼貌的待人方式，注重与人和睦相处，懂得尊重他人的权利和尊严。
我们要热爱劳动，树立勤劳之风，培养孩子们从小勤劳、勇敢，做一个有价值观、有生活激情的人。
同时，我们要在社会生活中宣传文明行为，鼓励人们参与公益活动，传递关爱之心，形成浓厚的社会责任感。
只有我们每个人都能积极参与到发扬新风尚的行动中，才能够真正改善社会风气，提升社会文明程度。
各位领导、亲爱的同志们、朋友们：知荣辱，树新风，是我们每一个人的责任和义务。
知荣辱树新风演讲稿范文
知荣辱树新风演讲稿范文尊敬的领导、亲爱的同学们：大家好！我演讲的题目是《知荣辱树新风》。
人生在世，每个人都有自己的追求和理想。
作为青年一代，我们应该怀揣着梦想，勇往直前，不断追求进步和成长。
然而，在这个充满机遇与挑战的时代，我们常常会面对各种诱惑和困惑，迷失方向，不知如何选择前进的道路。
知，即明白、理解。
荣，即荣誉、自尊。
辱，即耻辱、羞愧。
新，即新颖、先进。
风，即风气、习俗。
知荣辱树新风，寄托着每个人的理想和追求。
作为新时代的青年，我们更应该以知荣辱树新风为座右铭，塑造自己的品格，追求自己的梦想。
首先，知荣辱是我们作为有追求的人应该具备的基本素质。
只有当我们对荣辱有所了解，才能更好地判断事物的好坏，正确地评价自己的得失。
在追求荣誉的过程中，我们会不断努力，不断超越自己，走上成长之路。
而在遭遇挫折和失败时，我们也能够坦然面对，从中吸取教训，不再重蹈覆辙。
其次，树新风是我们作为有追求的人应该具备的品格和行为准则。
新风，代表着进步、创新、开拓。
只有不断树立新风，我们才能不断创新，推动社会的发展。
正所谓“一个人如果对这个时代无所追求，他就是个失败者。
”我们要有敢于尝试、敢于突破的精神，勇于面对未知的挑战，勇敢地追求自己的梦想。
最后，知荣辱树新风也是我们传承中华民族优秀传统的需要。
中华民族是一个有着五千年文明历史的国度，自古以来就以宽容、博爱、勤劳、诚信而闻名于世。
我们作为中华民族的子孙，也应该继承这种传统美德，秉承着知荣辱树新风的理念，成为具有责任感、担当精神的社会栋梁。
知荣辱树新风，不仅是个人的追求，更是整个社会的需要。
只有每个人都能以知荣辱树新风为座右铭，我们的社会才能变得更加美好，我们的国家才能不断繁荣昌盛。
谢谢大家！。
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在民间则传唱着：“革命的小酒天天醉，喝坏了肚子喝坏了胃，纪检书记来开会，有酒不喝也不对，喝了回去背靠背”这样新时代的民谣，这与我们文明的泱泱大国是何等的
不相称！
在当今的现实生活中，人们的物质文化生活水平得到了很大提高，在享受新生活的同时，仍有不少人“碗里吃肉，嘴里骂娘”，对现实不满，对人对事的感情淡漠，追求目标也日趋多样化，但理想追求的缺失是最重要的一条。
有的人拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、贪污腐败，思想堕落等行为不能不说是一个重要原因。
改革开放之初，党就提出要依法治国，建立法制社会，遵纪守法是理所当然的。
各级领导和精英们理应成为遵纪守法的模范才是。
但是某些精英却大唱反调，提出要“打擦边球”，“绕着走”，“打左灯向右转”，也就是要钻法律的空子，公然鼓吹和法纪玩捉迷藏，搞阳奉阴违。
这些人不以耻，反以为荣，把这种下流的勾当披上改革的外衣，到处推销。
“以服务人民为荣，以背离人民为耻”是基本德行。
可当下部分官员却不具备这些德行：贪污腐败自以为“能事”，思想堕落自
以为“开放”，溜须拍马自以为“必要”，为民办事自以为“口号”，结果是不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑，寒了百姓的心，伤了群众的情，更不用说一般群众了。
改革开放以来，特别是在推进有中国特色社会主义市场经济建设以来，中国经济迅速发展。
据国家统计局发布的消息：2005年，中国人均国内生产总值(GDP)达到1703美元。
中国成了发展中国家里成长性最好的国家。
然而，从各国经济发展规律来看，当一个国家经济社会发展处在人均GDP1000美元至3000美元的关键阶段，相对应的是，这个国家也处在一个社会矛盾集中爆发的严重时期。
在这个严重时期，经济容易失调、社会容易失序、心理容易失衡，伦理道德和法律法规需要重新确立和创建。
但是，作为一个负责任的社会人，面对一些客观存在的丑陋现象，难道我们就只能够等闲视之吗？难道我们就让那些社会的不良习气来慢慢吞噬我们这古老的华夏民族吗？难道我们真的在这些腐败现象面前只能举手说“OK”吗？不！当然不能！令人欣喜的是，面对社会上存在的一些不良现象，我党及时地推出了“党员先进性教育活动”，在今年两会期间，中共中央总书记胡锦涛同志又提出了“八荣八耻”的新公民道德建设观。
这些举措的推出，就像两剂强心针，对那些有着不良思想倾向的人们给予了及时而严厉的警告。
通过这些活动的开展，社会风气有了很大的转变。
君不见，二十三岁的湖南导游文花枝舍己救人的英雄事迹传
遍了大江南北。
二00五年八月二十八日下午，文花枝所带团队乘坐旅游大巴在陕西延安洛川境内与一辆拉煤的货车相撞。
这是一次夺走六条生命、还造成十四人重伤八人轻伤的重大交通事故。
当营救人员想将文花枝抢救出来时，她却平静地说：“我是导游，后面都是我的游客，请你们先救游客。
”在生死攸关的时刻，她把生的希望留给了游客，而把死的威胁留给了自己。
在座的朋友们，您一定还听说过湖北省交通规划设计院高级工程师、共产党员陈刚毅的先进事迹。
这位满脑子装着工作，把生死置之度外的工程师在身患癌症的情况下，还先后四次赶赴西藏，在海拔2900多米人烟稀少的角笼坝大桥工地一干就是几个月。
他是一名普通的共产党员，然而他却用自己的汗水，用自己的心在为人民修路。
许多人说，陈刚毅修路结实，质量好，那是因为他的路是从人心上修起的。
文花枝也好、陈刚毅也好，他们同样是生活在这样一个大的社会环境之下的一名普普通通的共产党员，他们用自己的真实行动向人们证明了：这个世界上无私奉献的人在日渐增多，以为人民服务为荣的人还大有人在。
而对于那些假丑恶，我们只有先破之，真善美才能确立起来。
破，有二法。
一是法律，二是舆论。
我们只有在法律不断完善的基础上，对违法乱纪者(或者是在由公德问题发展成为法律问题的时候)，要进行坚决而有力的惩罚，要让违法乱纪者为此付出高昂的成本。
否则，违法乱纪者便会有恃无恐，视法律如儿戏。
至于舆论，在法律以外，它就显得特别重要。
对于“八荣”，舆论要开足马力，大力讴歌大力宣扬；对“八耻”舆论要狠狠抨击狠狠
鞭笞。
无论是讴歌宣扬还是抨击鞭笞，一定要形成常态形成声势。
这样，胡锦涛总书记倡导的社会主义荣辱观，才能真正成为我们道德价值取向的新标杆。
希腊智慧神殿门前有一句话：“认识你自己”。
言外之意是，你如何做人。
所以，在讲过法律和舆论二法后，我们还得“吾日三省吾身”。
自从人类迈入文明社会以来，有许多基本的做人原则似乎是亘古不变的。
比如“辛勤劳动”、比如“团结互助”，早在100多万年前的古人类，就有这种“规矩”了。
面对恶劣的自然条件，古人类知道一个人的力量远不如一群人的力量大，于是就有了以血缘关系为“链条”的部落。
为了不被部落驱逐，我们的祖先都自觉地“遵纪守法”、“团结互助”，并为了生存而“辛勤劳动”。
可见，做人的价值观，古今中外都是相差无几的。
所以，人活着，不该是只为自己，同时还得多为他人着想。
这样，才能获得“被人尊重
”的快乐和尊严。
倘若中华儿女都能在道德伦理上自觉地修身养性，“从我做起”，落实“八荣八耻”，便有了前提；“以德治国”，便有了希望；“和谐社会”，便有了奔头。