中医养生康复学3情志养生共53页文档55页PPT
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中医养生康复学课件
二、形神合一
三、动静互涵 四、协调平衡 五、正气为本 养生原则：整体原则，辩证原则、
第二章养生康复的自然方法 第一节环境、起居、服饰法
一、环境 二、起居
人的起卧、作息必须顺应四季、一日气血变化规律（早晨至中 午，阳气旺盛，阴气内守，精力充沛；中午至黄昏，阳气渐消， 阴气渐长，有较强活动能力，但逐渐感到疲倦；入夜后阳气潜 藏，阴气布于全身，需要睡眠）：
中医补肾药最宜清晨服用。
（三）顺从地理 中国地理具有东方多湿，南方多热，西方多燥，北方多寒的特 点。地域不同，人的体质和易患疾病也不一样。 （四）适应社会
需以乐观的态度看社会，形成良好的精神环境，有利于养生。
由于社会变迁，养生康复对象的病症属性发生了变化。如产后 古代纯虚症多，现代产后保健发生变化，成了养阴清热，消食 减肥。
4）清热解暑类：常以西瓜、绿豆、银花、竹叶等清热解暑。 如竹叶粥、银花露、西瓜番茄汁、冰糖绿豆汤等。 （5）温里类：常以干姜、花椒、肉桂、茴香、羊肉、狗肉 等温热散寒的食品为主。如附子羊肉汤、当归生姜羊肉汤、 干姜粥等。 （6）利水除湿类：常以薏苡仁、赤小豆、冬瓜、茯苓、玉 米、玉米须、黑豆、绿豆、鲤鱼等利小便的食品为主。用 于小便不利、水肿等，如鲤鱼赤小豆汤、茯苓包子、薏苡 仁红枣粥、冬瓜粥等。 芳香化湿类：草豆蔻、白豆蔻、草果、紫苏等，用于湿温、 暑湿、脾虚湿盛证。 祛风湿类：薏苡仁、木瓜、樱桃、鳝鱼等。 （7)通导大便类：常以核桃仁、芝麻、香蕉、蜂蜜、燕麦、 杏仁等润肠食品为主或与麻仁、苁蓉等药物相配。如蜂蜜 香油汤、麻仁粥、核桃仁芝麻泥等。
（1）寒性食物：马齿苋、苦瓜、莲藕、食盐、海带、紫菜、 鸭梨、西瓜、冬瓜等。
（2）凉性食物：茄子、白萝卜、丝瓜、苋菜、芹菜、大麦、 绿豆、茶叶等。
中医养生康复 ppt课件
白虎锁
白虎锁——位于大腿 根部，腹股沟内侧端 直下三寸大筋处，分 前、中、后三关，大 筋为中锁，中筋前开 一寸处为前锁，后开 一寸处为后锁。左右 各一把。
白虎锁
开锁方法：患者坐或 卧皆可。术者面向患 者，站了字桩或马步 桩，一手握住患者小 腿部或腘窝处，使患 者大腿成外展姿势， 另一手在患者大腿根 部用蝴蝶手法依次捏 住三关所属的肌肉组 织，分别施用手法。
中医养生康复
中医康复
从历史来看，中医学最早使用了“ 康复”一词。 据《尔雅·释诂》：“康，安也” ；《尔雅·释言》：“复，返也” 。 即康复为恢复平安或健康。
精品资料
• 你怎么称呼老师？ • 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你
是否会认为老师的教学方法需要改进？ • 你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？ • 教师的教鞭 • “不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我
太极推拿疗法
将太极的思想运用于推拿，是对传 统推拿理念的一次升华，或者说是 一次追本溯源之后的蜕变。
内经有云：“粗守形，上守神”。 如何使我们的推拿手法神形兼备？ 我们总结出了16个字。
太极推拿疗法
棉沉宽厚 松巧透畅 精思意觉 雅韵守极
“八把半锁”推拿疗法
“八把半锁”推拿疗法，在中国历 史悠久，是广大劳 动人民在长期 与疾病作斗争的无数实践中所积累 的丰富经验。
总锁
位置：位于前后阴之中点，相当于 会阴穴处。
开锁方法：患者仰卧，术者站在患 者右侧，左手掌放在患者下腹部关 元穴处并向下按压，与此同时，用 右手食指指肚于会阴穴处向内顶掐， 缓慢作为到一定程度时维持一、二 分钟即可。
针灸疗法
针灸疗法：包括针刺法、灸法和其 他针法。“针”是指“针刺”，是 一种利用各种针具刺激穴位来治疗 疾病的方法。“灸”是指艾条，是 一种用艾绒在穴位上燃灼或熏慰来 治疗疾病的方法。
《情志养生》课件
社区情志养生活动介绍
太极拳俱乐部
太极拳是一种传统的健身方式，也是一 种有效的情志养生方法。太极拳俱乐部 为社区居民提供了一个交流太极拳技艺 的平台，同时也有助于调节情绪，促进 身心健康。
VS
瑜伽班
瑜伽是一种融合了身体和心灵的锻炼方式 ，有助于缓解压力、提高专注力和平衡情 绪。社区瑜伽班为居民提供了一个学习瑜 伽的平台，让大家在轻松愉悦的氛围中达 到身心的和谐与健康。
情志影响认知功能
长期处于负面情绪状态下，人的思维 和判断能力可能会受到影响，导致记 忆力下降、注意力不集中等问题。
情志对寿命的影响
情志与寿命的相关性
01
研究发现，长期处于负面情绪状态下的人寿命可能会受到影响
，而积极乐观的情绪则有助于延长寿命。
情志对癌症风险的影响
02
一些研究表明，消极的情绪状态可能增加某些癌症的发病风险
情志养生的未来发展方向
个性化方案
针对不同个体的心理特征和需求，制 定个性化的情志养生方案，以提高养 生的针对性和效果。
科技应用
借助现代科技手段，如大数据、人工 智能等，对情志养生的方法和效果进 行更深入的分析和研究，提高情志养 生的科学性和有效性。
如何将情志养生融入日常生活
培养积极心态 在日常生活中，注重培养积极的 心态和情绪，如乐观、开朗、宽 容等，有助于调节心理状态和保 持身心健康。
明确自己的人生目标和价值追求，保持积极向上 的心态。
培养乐观的心态
积极面对生活中的挑战和困难，从中寻找机会和 成长，保持乐观向上的态度。
ABCD
增强自我控制能力
学会控制自己的情绪和行为，不被外界因素所左 右，保持内心的平静和稳定。
学会宽容和包容
《养生：康复篇》PPT课件
五、康复医学的疗效评定等级 1、无症状； 2、有症状，能完全； 3、部分（部分大于50%）； 4、部分不能（部分小于50%） 5、完全不能； 6、死亡。
第四节 康复医学在医学中的地位和作用 康复医学的三大原则： “提高功能，全面康复，重返社会” 一、存活与康复 二、康复医学与临床医学并列 三、综合医院必须加强康复
选择患者力所能及的一些文娱、体育活动， 对患者进行功能恢复训练。
（七）中国传统治疗
按摩、气功、针灸、导引、中药等治疗方 法用于康复中。
（八）康复工程
是应用现代工程学的原理和方法，恢复、代 偿或重建患者的功能。
（九）康复护理
是除治疗护理手段外，采用与日常生活活动 有密切联系的运动治疗、作业治疗的方法， 帮助残疾者自理生活的护理方法。
内容：
➢医疗康复（medical rehabilitation) ➢康复工程 (rehabilitation engineering) ➢教育康复 (educational rehabilitation) ➢社会康复 (social rehabilitation) ➢职业康复 (vocational rehabilitation) ➢构成全面康复(comprehensive rehabilitation)
功能障碍——是指身体、心理不能发挥正 常的功能，这可以是潜在的或现存的，可逆 的或不可逆的，部分的或完全的。可以与疾 病并存或为后遗症。
功能障碍的三个层次：
器官水平(impairment) 个体水平(disability) 社会水平(handicap)
Hale Waihona Puke 康复对策：形态功能障碍——促进功能恢复 并发症、继发症——预防、治疗 高级神经功能障碍——复原 个体能力障碍——采取适应和代偿对策 瘫痪肢体残障——利用辅助器、自助具提高日
《情志养生》PPT课件
《黄帝内经》里说：“有喜有怒，有忧有 丧，有泽有燥，此象之常也。”
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10
异常的情志活动，可使情绪失控而导致神 经系统功能失调，引起人体内阴阳紊乱，从而 出现百病丛生、早衰，甚至短寿的后果。
当你的情绪突然间出现巨大改变的时候， 你可能内里的脏腑有不调的地方，就需要加 以调整。
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160 144.6 140
120
100
93.790.7
死亡率（1/10万）
80
69.3
60
40
32.4
20
17.615.6 7.3 5 3.4
0
恶 脑 呼 心 损 内 消 泌神 精
瘤 性病 血病 吸 脏 伤病 分 化 尿 经 神 肿 管 系 病 及 泌 系 生系 疾
统
中 代 统 殖统 病
疾
毒谢
系疾
精选课件ppt疾
在正常情况下， 七情活动对机体生理 功能起着协调作用， 不会致病。
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3
“人类已进入情绪负重的非常时代，当 代社会由精神因素引起的心身疾患已是人类 社会普遍存在的多发病和流行病”
情志保健必须重视，不可等闲视之。
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4
心脑血管疾病和恶性肿瘤已经构成对我 国人民健康和生命的主要威胁。
中精神考虑问题，但思 虑过度伤脾胃，脾胃运 化失职，则食欲大减， 饮食不化。
“思虑损伤心脾”： 长期从事脑力劳动，大 脑高度紧张的知识分子， 易患心脑血管疾病和消 化道溃疡病。忧思伤脾， 思则气结。
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16
悲
肺主悲，过悲 则伤肺；悲，是指悲
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10
异常的情志活动，可使情绪失控而导致神 经系统功能失调，引起人体内阴阳紊乱，从而 出现百病丛生、早衰，甚至短寿的后果。
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3
“人类已进入情绪负重的非常时代，当 代社会由精神因素引起的心身疾患已是人类 社会普遍存在的多发病和流行病”
情志保健必须重视，不可等闲视之。
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4
心脑血管疾病和恶性肿瘤已经构成对我 国人民健康和生命的主要威胁。
中精神考虑问题，但思 虑过度伤脾胃，脾胃运 化失职，则食欲大减， 饮食不化。
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16
悲
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中医养生康复ppt课件
服务方式
社区服务保障、社区卫生服务、家庭病床、社会 化综合康复
组织结构
县级小组、街道指导、基层康复
7
高脂血症
由于脂肪代谢或运转异常使血浆中一种或 几种脂质高于正常称为高脂血症。
可表现为高胆固醇血症、高甘油三脂血症。
8
遗传因素 环境因素 膳食结构 疾病：
糖尿病 甲减 肾病 胆道阻塞
20
5 益气健脾
绞股蓝，又名“七叶胆”，是葫芦科绞股蓝属植物，通常是根茎或全草入药，其味 苦、性寒、无毒，有养心健脾、益气和血、除痰化瘀之功效。该植物含有6种人参皂苷， 是唯一能从人参属以外提取人参皂苷的植物。绞股蓝总苷的各种制剂对高脂血症治疗 后TC、TG明显下降，HDL-C作用不明显 ［15］ ;其治疗糖尿病高脂血症、肾病综合 征伴高脂血症总有效率都达85%以上 ［16～17］ 。可见绞股蓝总苷对原发性及继发 性高脂血症都有较满意的疗效。单味绞股蓝有难以忍受的副作用（乏力、嗜睡），故 常与银杏配伍使用。
11
康复辨证
中医对本病认识
归属“痰证”、“眩晕”等范畴。 病理基础是痰湿,脂浊,瘀血。
辩证分型
痰湿阻遏型 肝胆湿热型 脾虚湿盛型 肝肾阴虚型 阴虚阳亢型 气滞血瘀型
12
康复方案
限制总能量、低脂低胆固醇饮食、高纤维 饮食、饮茶戒烟限酒、优化生活方式 不宜长期服用降脂药物
过量的前提下，可选择以下植物性食物：蔬菜、水果、豆类食物、燕 麦麸（糠）、玉米外皮。
也可选择下列动物性食品：海蛰、牛乳（鲜）、酸奶、脱脂牛奶粉、 海参（鲜）、牛蹄筋（熟）、猪蹄（熟）、蛤蜊、牛肉（瘦）、猪肉 （瘦）、羊肉（瘦）、兔肉、带鱼、蛇肉、鸡肉松、盐水鸭、田鸡、 鲤鱼、草鱼、大黄鱼、鲢鱼等。
社区服务保障、社区卫生服务、家庭病床、社会 化综合康复
组织结构
县级小组、街道指导、基层康复
7
高脂血症
由于脂肪代谢或运转异常使血浆中一种或 几种脂质高于正常称为高脂血症。
可表现为高胆固醇血症、高甘油三脂血症。
8
遗传因素 环境因素 膳食结构 疾病：
糖尿病 甲减 肾病 胆道阻塞
20
5 益气健脾
绞股蓝，又名“七叶胆”，是葫芦科绞股蓝属植物，通常是根茎或全草入药，其味 苦、性寒、无毒，有养心健脾、益气和血、除痰化瘀之功效。该植物含有6种人参皂苷， 是唯一能从人参属以外提取人参皂苷的植物。绞股蓝总苷的各种制剂对高脂血症治疗 后TC、TG明显下降，HDL-C作用不明显 ［15］ ;其治疗糖尿病高脂血症、肾病综合 征伴高脂血症总有效率都达85%以上 ［16～17］ 。可见绞股蓝总苷对原发性及继发 性高脂血症都有较满意的疗效。单味绞股蓝有难以忍受的副作用（乏力、嗜睡），故 常与银杏配伍使用。
11
康复辨证
中医对本病认识
归属“痰证”、“眩晕”等范畴。 病理基础是痰湿,脂浊,瘀血。
辩证分型
痰湿阻遏型 肝胆湿热型 脾虚湿盛型 肝肾阴虚型 阴虚阳亢型 气滞血瘀型
12
康复方案
限制总能量、低脂低胆固醇饮食、高纤维 饮食、饮茶戒烟限酒、优化生活方式 不宜长期服用降脂药物
过量的前提下，可选择以下植物性食物：蔬菜、水果、豆类食物、燕 麦麸（糠）、玉米外皮。
也可选择下列动物性食品：海蛰、牛乳（鲜）、酸奶、脱脂牛奶粉、 海参（鲜）、牛蹄筋（熟）、猪蹄（熟）、蛤蜊、牛肉（瘦）、猪肉 （瘦）、羊肉（瘦）、兔肉、带鱼、蛇肉、鸡肉松、盐水鸭、田鸡、 鲤鱼、草鱼、大黄鱼、鲢鱼等。
中医院情志养生PPT课件
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忧
• 东周伍子胥，因无计闯过
昭关，一夜之间愁白满头
青发
扁鹊的弟子东皋公（扁鹊出生在公元前407年，这里说是扁 鹊的弟子，传说的真假有待稽考.）就住在山中，他从悬赏 令上的图例中认出了伍子胥，他很同情伍子胥的冤屈与遭 遇，决定帮助他。东皋公把二人带进自己的居所，好心招 待，一连七日，却不谈过关之事。伍子胥实在熬不住，急 切地对皋公说“我有大仇要报，度日如年，这几天耽搁在 此，就好象死去一样，先生还有什么办法呢？”，东皋公 说“我已经为你们筹划了可行的计策，只是要等一个人来 才行。”。伍子胥犹豫不决，晚上，寝不能寐：他想告别 皋公而去，又担心过不了关，反而惹祸；若是不走，不知 还要等多久？如此翻来覆去，其身心如在芒刺之中，卧而 复起，绕屋而转，不觉捱到天亮。东皋公一见他，大惊道 “你怎么一夜之间，头发全白了？”，伍子胥一照镜子， 果然全白了头，不由暗暗叫苦。皋公反而大笑道“我的计 策成了！几日前，我已派人请我的朋友皇甫讷来，他跟你 长得像，我想让他与你换位，以蒙混过关。你今天头发白 了，不用化妆，别人也认不出你来，就更容易过关了”。
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恐
• 是指心中害怕、 精神过分紧张。 例如临深渊、履 薄冰、人将捕之 等。严重者亦可 导致神昏、二便 失禁。
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恐
肾主恐，恐则 肾气散， 恐惧过度 则消耗肾气，使精 气下陷不能上升， 升降失调而出现大 小便失禁、遗精、 滑泄等症，严重的 会发生精神错乱， 癫病或疼厥。
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情志养生
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情志养生
《中医养生与康复学》PPT课件
强调劳逸适度，避免“久视”、“久 立”、“久行”以及“久卧”、“久坐” 等。
三、汉唐时期
华佗：重视体育锻炼
“人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则 谷气全消，血脉流通，病不得生。譬如 户枢，终不朽也”《三国志》
“五禽戏”：“亦以除疾，并利蹄足，以 当导引，体中不快，作起一禽之戏，沾 濡汗出，因而著粉，身体轻便，腹中欲 食。”
主要表现：精神不振，情绪低落，抑郁寡欢或
急躁易怒，反应迟钝，失眠多梦或嗜睡，记忆 力减退，注意力不集中，烦躁焦虑，头昏，头 重，头痛，心律不齐，心慌心悸胸闷，乏力疲 劳，出汗短气，食欲不振，腰腿酸软，性欲减 退，手足发凉或麻木，易感冒等。
社会表现为：不能较好地承担相应的社会角色、 工作，学习困难，人际关系紧张，家庭关系不 和谐，难以进行正常的社会交往等。
李东垣：提出节饮食，护养脾胃之元气。
刘河间：强调调养元气
五、明清时期
明·冷谦《修龄要旨》提出“养生十六宜”
如面宜多擦，发宜多梳，目宜常运，耳宜 常凝，齿宜常叩，津宜常咽，背宜常暖， 胸宜常护，皮肤宜常干浴等。
明·龚廷贤《寿世保元》有“延年良缄”、 “衰老论”、“保生杂志”、“摄养” 等篇目。
荀子：《修身篇》
主张“修身自强”，反对单纯“治气养 生”
“以治气养生，则身后彭祖”
“以修身自强”，具有高尚的道德修养 ，“则名配尧禹”的境界
韩非子：《解老篇》
提倡静养精神 “圣人爱精神而贵处静”
《黄帝内经》 1、精神的摄养 “恬淡虚无”“真气从之，精神内守” “漠然无所动于中”
“志闲而少欲，心安而不惧” “外不劳形于事，内无思想之患” “得神则昌，失神则亡”
体质、预防疾病，从而达到延年益寿的 一种医事活动。
• 养生学说——是指研究养生的理论、原 则和方法的一门学科。
三、汉唐时期
华佗：重视体育锻炼
“人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则 谷气全消，血脉流通，病不得生。譬如 户枢，终不朽也”《三国志》
“五禽戏”：“亦以除疾，并利蹄足，以 当导引，体中不快，作起一禽之戏，沾 濡汗出，因而著粉，身体轻便，腹中欲 食。”
主要表现：精神不振，情绪低落，抑郁寡欢或
急躁易怒，反应迟钝，失眠多梦或嗜睡，记忆 力减退，注意力不集中，烦躁焦虑，头昏，头 重，头痛，心律不齐，心慌心悸胸闷，乏力疲 劳，出汗短气，食欲不振，腰腿酸软，性欲减 退，手足发凉或麻木，易感冒等。
社会表现为：不能较好地承担相应的社会角色、 工作，学习困难，人际关系紧张，家庭关系不 和谐，难以进行正常的社会交往等。
李东垣：提出节饮食，护养脾胃之元气。
刘河间：强调调养元气
五、明清时期
明·冷谦《修龄要旨》提出“养生十六宜”
如面宜多擦，发宜多梳，目宜常运，耳宜 常凝，齿宜常叩，津宜常咽，背宜常暖， 胸宜常护，皮肤宜常干浴等。
明·龚廷贤《寿世保元》有“延年良缄”、 “衰老论”、“保生杂志”、“摄养” 等篇目。
荀子：《修身篇》
主张“修身自强”，反对单纯“治气养 生”
“以治气养生，则身后彭祖”
“以修身自强”，具有高尚的道德修养 ，“则名配尧禹”的境界
韩非子：《解老篇》
提倡静养精神 “圣人爱精神而贵处静”
《黄帝内经》 1、精神的摄养 “恬淡虚无”“真气从之，精神内守” “漠然无所动于中”
“志闲而少欲，心安而不惧” “外不劳形于事，内无思想之患” “得神则昌，失神则亡”
体质、预防疾病，从而达到延年益寿的 一种医事活动。
• 养生学说——是指研究养生的理论、原 则和方法的一门学科。
中医养生康复3情志养生课件
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 举例
过思伤脾 以怒胜思
中医认为，思为脾志，怒为肝志，因木能克 土，而脾属土，肝属木，所以可用肝之志 “怒”来治疗各种由脾之志 “思”引起的疾 患。即用激怒的方法，使忧思之情感得到缓 解。
举例
过忧伤肺 以喜胜忧
中医认为，忧为肺志，喜为心志，因火能克 金，而肺属金，心属火，所以可用心之志 “ 喜”来治疗由肺之志 “忧”引起的各种疾 患。
中
医
协调脏腑
养
畅通经络
生
清静养神
养宜适度
的
节欲葆精
养勿过偏
基
调息养气
审因施养
本 原
综合调养 持之以恒
养生贯穿一生 练功贵在精专
则
养生重在生活化
养生的方法
情志养生 睡眠养生 娱乐养生 饮食养生 运动养生 浴身养生 针灸中药养生
精神养生
精神养生，就是在“天人相应”整体 观念的指导下，通过怡养心神、调摄 情志、调济生活等方法，保护和增强 人的心理健康达到形神高度统一、提 高健康水平。
歌、快跑等。
3、 防止过恐：儿童处世短见识少，较成人 容易受惊致病，避免各种恐怖因素，如不要
观看带有阴惨镜头的电影、电视等 。
4、 防止过思：“思伤脾”，脾伤则气血生 化乏源，可出现心神失养等诸多疾病，如失 眠、神经衰弱，平时要注意自我调节，主动 解脱，生活目标要切和实际，经常参加社交 活动和文体活动，广交朋友，培养业余爱好 如读书、唱歌、绘画、养花、旅游等。
哀思致病为多见。
中医的情志养生方法
养心法：“养生之法，以养心为主，心不病， 则神不病；神不病则人不病”，所谓养心，就 是要保持心理的平衡，保持积极向上的乐观情 绪，保持胸襟开阔及愉快明朗的心境。
过思伤脾 以怒胜思
中医认为，思为脾志，怒为肝志，因木能克 土，而脾属土，肝属木，所以可用肝之志 “怒”来治疗各种由脾之志 “思”引起的疾 患。即用激怒的方法，使忧思之情感得到缓 解。
举例
过忧伤肺 以喜胜忧
中医认为，忧为肺志，喜为心志，因火能克 金，而肺属金，心属火，所以可用心之志 “ 喜”来治疗由肺之志 “忧”引起的各种疾 患。
中
医
协调脏腑
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本 原
综合调养 持之以恒
养生贯穿一生 练功贵在精专
则
养生重在生活化
养生的方法
情志养生 睡眠养生 娱乐养生 饮食养生 运动养生 浴身养生 针灸中药养生
精神养生
精神养生，就是在“天人相应”整体 观念的指导下，通过怡养心神、调摄 情志、调济生活等方法，保护和增强 人的心理健康达到形神高度统一、提 高健康水平。
歌、快跑等。
3、 防止过恐：儿童处世短见识少，较成人 容易受惊致病，避免各种恐怖因素，如不要
观看带有阴惨镜头的电影、电视等 。
4、 防止过思：“思伤脾”，脾伤则气血生 化乏源，可出现心神失养等诸多疾病，如失 眠、神经衰弱，平时要注意自我调节，主动 解脱，生活目标要切和实际，经常参加社交 活动和文体活动，广交朋友，培养业余爱好 如读书、唱歌、绘画、养花、旅游等。
哀思致病为多见。
中医的情志养生方法
养心法：“养生之法，以养心为主，心不病， 则神不病；神不病则人不病”，所谓养心，就 是要保持心理的平衡，保持积极向上的乐观情 绪，保持胸襟开阔及愉快明朗的心境。
中医养生康复ppt课件
首乌所含的蒽醌类化合物通过促进肠蠕动抑制胆固醇吸收，并能促进其代谢;而卵磷 脂则能阻止胆固醇在肝内的沉积和类脂质在血清中的滞留。首乌本身也能在肠道结合 胆固醇从而减少其吸收，发挥降血脂作用［3］。
2 消食化积
山楂，蔷薇科植物山楂的果实，味酸甘性微温，有消食化积，醒脾开胃，散瘀行滞 之功效。用山楂菊饮对40例高脂血症患者进行食疗3月后，发现TC、TG明显降低 ［4］ 。动物研究发现山楂所含山楂黄酮（主要为金丝桃苷）能降低高脂血症大鼠的 血清TG及肝TC ［5］ 并能显著升高HDL-C、α-Apo的浓度及LDLR mRNA的水平 ［6］ ;提高血清SOD的活性 ［7］ 。山楂富含有多种有机酸，曾报道可致胃石症， 中医也有强调:“体弱脾虚，无积食者莫食”。
病因
9
类型及临床表现
家族性高甘油三脂血症 家族性高胆固醇血症 家族性异常§脂蛋白血症 高前§脂蛋白血症 混合型高脂血症等 在我国，Ⅱ型及Ⅳ型多见，Ⅲ型Ⅴ型少见
Ⅰ型罕见。
10
诊断
病史及家族史 体检重点为：心血管系统、黄色瘤、角膜
环、眼底改变。 TC≥6.2mmol/L或TG ≥5.65mmol/L
中医养生康复学
中医学院 陈阳
1
康复医学概述
一、适应证 因病致残、外伤伤病和残疾、慢性病、老
年病。 二、禁忌证 急症、急性期治疗
2
康复评定
功能评定 器官、个体、社会能力三个层次的评定 中医康复评定 四诊评定 现代康复学评定(运动，电生理，能力，残
疾评定）
3
评定的规范和步骤
肝肾阴虚型---益肾滋阴，泻浊柔络 阴虚阳亢型---滋肾养肝降脂 气滞血瘀型---化瘀理气降脂
中医养生康复学.ppt
健康及现代医学模式
二、现代医学模式
（一） 什么是医学模式 （二）医学模式的发展 （转变） （三） 医学模式转变的意义
健康及现代医学模式
?（一）什么是医学模式？
– 是人类对健康观、疾病观、死亡观等重要 医学观念的总体概括。
– 不同的医学模式反映不同历史时期医学发 展特征、水平和目标。
健康及现代医学模式
? 二、中医康复学的基本概念 （一）康复定义：
WHO在医学实践中对健康的概念进行不断地修正与完 善。
最初：无病就是健康 随后：结实的体格，具有完善的功能并充分发挥作用 最新：（同前）
上述有关健康的定义强调了全面的和功能上的健康。 这一概念与现代医学在病因学、病理学和治疗学上 的新模式互相呼应。
健康及现代医学模式
? 精神上、身体上的良好状态：即我们中医学所说的“形 神合一”
生命过程，综合协调多种能够保养身体、防御 疾病、延缓衰老的手段或方法，以达到增进健 康、延年益寿目的的一种自觉的保健活动。
第一节 中医养生康复学的基本概念 和学科范畴
?一、中医养生学的基本概念
（二）中医养生学的概念
是在中医理论指导下，探索人类生命规律，研究养 生理论和养生技术，以促进健康、延年益寿为目 的的一门实用性学科。（它不同于预防医学）
2、医学研究的重点开始转变 治疗 防治结合，防重于治
健康及现代医学模式
?疾病：是指人体在一定条件下，由致病 因素所引起的一种复杂而有一定表现形 式的病理过程或功能障碍。
第一章 绪论
?第一节 中医养生康复学的基本概念 ?第二节 中医养生康复学的发展概况 ?第三节 中医养生康复学的特点
第一节 中医养生康复学的基本概念 和学科范畴
?（二）医学模式的发展：
中医养生康复学课件
9）归大肠经的食物：马齿苋、茄子、苦瓜、苦菜、荞麦、木 耳等。
（一）滋养作用 水谷精微滋养脏腑、经脉，乃至筋骨、肌肤、皮毛等，并与人 体的真气结合，维持正常的生命活动和抗御邪气。 有滋养作用的食物大多味甘、性平。具有滋养作用的粮食、水 果、蔬菜、禽蛋、肉、乳等含有丰富的蛋白质、糖、维生素、 激素。
（二）调整作用
保持人体阴阳的协调平衡就是养生最重要的法则。利用饮食的 性味对机体阴阳失调进行调整。对阳虚者补阳，选用羊肉、牛 肉、狗肉、核桃、海虾、韭菜、干姜等甘温、辛热类食物补助 阳气；阴虚者当清补，选用甲鱼、海参、银耳、百合、黑木耳、 藕、荸荠等甘凉、咸寒类食物养阴生津；偏热体质或热性疾病， 可选用性质属寒的食物，如梨汁、藕汁、西瓜、绿豆、茶等清 热、生津、利尿；偏寒体质或寒性疾病，可选用性质属热的食 物，如胡椒、茴香、辣椒、生姜、香菜等温里散寒。 （三）预防作用
的最佳季节。
不同季节脏腑气血偏旺也不同，“肝旺于春（属木），心旺 于夏（属火），脾旺于长夏（属土），肺旺于秋（属金）， 肾旺于冬（属水）”
（二）把握时间
《内经》中说：“夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”。
人体应激能力的物质基础——肾上腺激素的分泌，是早晨、上 午相对兴盛，下午、晚上相对减弱，午夜达最低点。
（8）理气类：常以橘皮、香橼、佛手、刀豆、玫瑰花、小茴香、 豆蔻等，理气食品为主或与砂仁、佛手、香附等理气有无相配。 适用于气机阻滞的脘腹胀闷、胁肋胀痛等症。
（四）延缓衰老作用
肺、脾、肾三脏功能衰减导致人体早衰，食物以调补肺、脾、 肾为主延缓衰老，尤重补益脾肾，如芝麻、桑椹、枸杞子、薏 苡仁、龙眼肉、核桃、蜂皇浆、山药、牛奶、甲鱼等。
（五）治疗与辅助治疗作用 二、饮食康复的原则 （一）平衡阴阳调整体的原则 如阳热亢盛，耗伤阴液，选绿豆粥泻阳和阴；阳虚不能制阴， 饮食采用温经散寒，选当归羊肉汤、羊肉羹等。 （二）协调脏腑重脾肾的原则 如视物昏花的病证，为肝血不足表现于目，饮食采用滋补肝肾 法，选猪肝炒枸杞苗、猪肝羹等。 口舌生疮的病症，为心胃火旺表现于口舌，饮食采用清胃泻火， 选食灯心粥、竹叶芦根茶等。 有时脏腑病变，可能是它脏病变所致，如肾阴虚不能滋肺，选 食百合枸杞羹；头痛耳鸣，面红目赤，烦躁易怒等肝阳上亢的 病症（高血压），可饮菊花茶、芹菜粥等清肝潜阳。
（一）滋养作用 水谷精微滋养脏腑、经脉，乃至筋骨、肌肤、皮毛等，并与人 体的真气结合，维持正常的生命活动和抗御邪气。 有滋养作用的食物大多味甘、性平。具有滋养作用的粮食、水 果、蔬菜、禽蛋、肉、乳等含有丰富的蛋白质、糖、维生素、 激素。
（二）调整作用
保持人体阴阳的协调平衡就是养生最重要的法则。利用饮食的 性味对机体阴阳失调进行调整。对阳虚者补阳，选用羊肉、牛 肉、狗肉、核桃、海虾、韭菜、干姜等甘温、辛热类食物补助 阳气；阴虚者当清补，选用甲鱼、海参、银耳、百合、黑木耳、 藕、荸荠等甘凉、咸寒类食物养阴生津；偏热体质或热性疾病， 可选用性质属寒的食物，如梨汁、藕汁、西瓜、绿豆、茶等清 热、生津、利尿；偏寒体质或寒性疾病，可选用性质属热的食 物，如胡椒、茴香、辣椒、生姜、香菜等温里散寒。 （三）预防作用
的最佳季节。
不同季节脏腑气血偏旺也不同，“肝旺于春（属木），心旺 于夏（属火），脾旺于长夏（属土），肺旺于秋（属金）， 肾旺于冬（属水）”
（二）把握时间
《内经》中说：“夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”。
人体应激能力的物质基础——肾上腺激素的分泌，是早晨、上 午相对兴盛，下午、晚上相对减弱，午夜达最低点。
（8）理气类：常以橘皮、香橼、佛手、刀豆、玫瑰花、小茴香、 豆蔻等，理气食品为主或与砂仁、佛手、香附等理气有无相配。 适用于气机阻滞的脘腹胀闷、胁肋胀痛等症。
（四）延缓衰老作用
肺、脾、肾三脏功能衰减导致人体早衰，食物以调补肺、脾、 肾为主延缓衰老，尤重补益脾肾，如芝麻、桑椹、枸杞子、薏 苡仁、龙眼肉、核桃、蜂皇浆、山药、牛奶、甲鱼等。
（五）治疗与辅助治疗作用 二、饮食康复的原则 （一）平衡阴阳调整体的原则 如阳热亢盛，耗伤阴液，选绿豆粥泻阳和阴；阳虚不能制阴， 饮食采用温经散寒，选当归羊肉汤、羊肉羹等。 （二）协调脏腑重脾肾的原则 如视物昏花的病证，为肝血不足表现于目，饮食采用滋补肝肾 法，选猪肝炒枸杞苗、猪肝羹等。 口舌生疮的病症，为心胃火旺表现于口舌，饮食采用清胃泻火， 选食灯心粥、竹叶芦根茶等。 有时脏腑病变，可能是它脏病变所致，如肾阴虚不能滋肺，选 食百合枸杞羹；头痛耳鸣，面红目赤，烦躁易怒等肝阳上亢的 病症（高血压），可饮菊花茶、芹菜粥等清肝潜阳。
情志与养生ppt课件
情志变化
• • • • • • • １影响情志变化的因素 社会因素 社会动荡 家庭变故 人际纠葛 环境因素 四时更迭 月廓圆缺 颜色气味 病理因素 “血有余则怒，不足则恐”、“肝气虚则恐， 实则怒…心气虚则悲，实则笑不休”
情志变化
• 2.情志变化的个体差异 • 体质差异 • 体质强弱不同，对情志刺激的耐受力有一定的差 异 • 性格差异 • “当事之时，勇者气行则已，怯者则著而为病也” • 年龄差异 • 儿童易惊，成人易怒（思），老人易悲 • 性别差异 • “女属阴，得气多郁”《外台秘要》
突然、强烈或长期持久的情志 刺激，超过了人体的生理调节 范围，则可导致人体阴阳失调， 气血不和，经络阻塞，脏腑功 能紊乱而发病。
正常的情志
情志致病
（一）正常的情志
正常的情志活动是体内脏腑、气血、阴 阳调和的反映，同时又能反作用于人体， 调达脏气，增强人体的抗病能力，对维护 人体的健康起积极的促进作用。
1 2 3
情志与健康的关系
情志护理
情志养生
第一篇 情志与健康的关系
一、情志的概念
怒 喜 忧
七情
恐
思
悲
悲
七情-分属五志
七情属于中医学“神”的范畴，与心、脑的功能状态密切相关
肝在志为怒 心在志为喜
肺在志为忧和悲
肾在志为恐和惊
二、情志与健康的关系
两面性
反应脏腑生理功能正常、精气血 充盈旺盛的外在表现，是生命活 动的正常现象，在人体生理活动 的适应范围内，不会导致疾病。
怒伤肝
“肝主怒，怒伤肝”、“怒则气上”。肝主疏
泄喜于条达，因过怒而伤肝，则使气冲上逆，血
随气涌，并走于上。临床可见头晕头痛，面红目
赤，目眩耳鸣，甚则咯血呕血或昏扑不省人事等。
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66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
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51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法， 甚至一 条永远 适用的Байду номын сангаас法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现，法律就是这样 一种的 网，触 犯法律 的人， 小的可 以穿网 而过， 大的可 以破网 而出， 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏，庇 护着我 们大家 ；它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿