第3课古代印度练习册习题
人教新九年级历史上册 第一单元 古代亚非文明 第3课 古代印度 基础训练含答案
第一单元古代亚非文明第3课古代印度1. 公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。
陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。
他们自称( )A．苏美尔人 B．阿卡德人 C．雅利安人 D．阿摩利人2. 孔雀王朝统治时期其首都是( )A．华氏城 B．开罗 C．巴比伦 D．底比斯3. 种姓制度中的第二等级刹帝利的职责是( )A．主要充任祭司B．掌握军政大权C．主要从事农业、牧业D．主要从事商业4．种姓制度中从事农业、牧业和商业的是( )A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗5. 在日常生活中，我们常常接触到“众生平等”、“大慈大悲”、“四大皆空”和“口头禅”等词语，这些词语来源于( )A．佛教 B．基督教 C．伊斯兰教 D．印度教6．世界三大宗教之一的佛教创立于( )A．古埃及 B．古巴比伦 C．古罗马 D．古印度7. 历史兴趣小组同学要实地考察公元前23世纪—前18世纪古代印度文明繁荣的状况。
他们应该到下列哪些古代早期文明遗址去( )①哈拉巴②摩亨佐·达罗③空中花园A．①②③ B．②③ C．①③ D．①②8．雅利安人侵入印度，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来的时间是( ) A．公元前3500年B．公元前3100年C．公元前2400年D．公元前1500年左右9. 古代印度文明的鼎盛时期是( )A．孔雀王朝统治时期B．吠陀时代C．阿育王统治时期D．萨塔瓦哈纳时期10．下列有关古代印度孔雀王朝的叙述不正确的是( )A．孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期B．此时期除半岛最南端外，印度基本上实现了统一C．农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市D．华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市11. 下列有关种姓制度的叙述正确的有( )①婆罗门掌管祭祀②刹帝利掌管军事和行政权力③吠舍从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前两个等级服务④首陀罗主要由被征服的居民构成A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④12. 佛教开始向印度境外传播，逐渐成为世界性宗教的时间是()A．公元前6世纪B．公元前3世纪后C．1世纪D．7世纪13. 在印度河流域发现的哈拉巴和摩亨佐·达罗等早期文明遗址反映的古代印度文明存在的时间大约是( )A．公元前23世纪—前18世纪 B．公元前20世纪—前16世纪C．公元前23世纪—前14世纪 D．公元前20世纪—前17世纪14. 根据《摩奴法典》的记载，神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。
九上历史第3课 古代印度 同步训练(部编版)(含答案解析)
第3课古代印度同步训练1．古代印度的种姓制度反映出的实质问题是（）A．严格的等级关系B．等级之间权利义务不同C．社会成员分工不同D．等级之间的种姓差别2．“当他们分割普鲁沙（巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。
”这则材料从侧面反映了（）A．伊斯兰教教义B．佛教的众生平等C．印度种姓制度D．庄园的自给自足3．右图是某历史小组对古代亚非文明内容整合后做的课件。
四个标题背后表达的相同点是（）A．法治社会B．政治神化C．政教合一D．神灵人化4．艾米是公元前1500年印度一个非常善于经营的富有商人，他有很多愿望，在当时的条件下，他的哪个愿望可能会实现A．娶一个美丽的公主做妻子B．向神庙中的婆罗门上供C．雇佣一名武士，保护财物D．向国王多纳税以寻求爵位5．公元前6世纪时，释迦牟尼创立宗教，反对婆罗门种姓的优越地位，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。
他认为，种姓之间没有贵贱之分，看人不应分种姓出身，应看其行为和才能。
这体现了佛教（）A．“忍耐顺从”的思想B．“众生平等”的思想C．因果报应的思想D．独尊安拉的思想6．玄奘游历印度时记录：“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边……"。
这印证了印度历史上的哪一制度A．种姓制度B．庄园制度C．城邦制度D．封君封臣制度7．“原本的种姓制度并非要划分阶级及人的高低贵贱……种姓制度为了政权需要而经历过许多调整，并在英属印度时期为符合殖民者需要而被固定、僵化，成为阶级森严的阶序体系。
”这主要说明该制度（）A．等级非常森严B．存在优劣差别C．维护特权等级D．带有殖民色彩8．雅利安人发源于里海以东，发迹于中亚之时，已知农耕畜牧，已知纺织陶冶。
农耕牛羊，及其他家畜；并知榨取牛乳等。
他们定居于旁庶普与恒河之间，在达罗毗荼人的文明基础上，发展城市工商各业，造成光辉灿烂的文化，与埃及巴比伦比美。
第3课古代印度 同步练习(含解析)
第一单元古代亚非文明第3课古代印度基础过关全练知识点1古代印度河流域文明1.(2023黑龙江双鸭山期中)城市的出现是人类进入文明时代的标志之一。
下列属于古代印度早期文明遗址的是() ①殷墟②哈拉帕遗址③空中花园④摩亨佐·达罗遗址A.①④B.①②C.②③D.②④2.(2022河南鹿邑月考)孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝,因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。
下面对孔雀王朝的表述有误的是()A.由雅利安人建立B.是古代印度文明的鼎盛时期C.首都是华氏城D.统一了整个印度半岛3.古代印度基本上实现了统一,农业和工商业都比较繁荣,古代印度文明进入鼎盛时期,该时期是() A.哈拉帕文明时期 B.摩亨佐·达罗时期C.孔雀王朝统治时期D.汉谟拉比统治时期知识点2森严的种姓制度4.(2023湖北浠水第一次月考)在一部反映印度古代社会生活的电影中,出现了下面的画面:一位白发苍苍的老国王向一位年幼的孩子行礼。
这位孩子的身份最有可能是()A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗5.(2023江苏鼓楼期中)下列关于种姓制度的表述正确的是 ()①有严格的社会等级②各等级职业世袭③不同等级之间互不通婚④第四等级:不可接触者A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④6.(2022江苏金坛期中)随着雅利安人进入印度,一个高度分层的社会出现了。
印度社会被分成精神和世俗两个领域。
盘踞精神领域的是()A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗知识点3释迦牟尼创立佛教7.【中外联系】(2023陕西韩城第一次段考)佛教是世界三大宗教之一,西汉末年传入我国中原地区,对我国的社会、思想、文化等方面产生了深远影响。
下列关于佛教的说法,正确的有()①创立于公元前6世纪②提倡“众生平等”,禁止低种姓的人入教③其创始人是乔达摩·悉达多④宣扬“忍耐顺从”,得到国王和一些富人的支持A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④能力提升全练8.【时事热点·抗议活动】(2023江苏淮安第一次段考,2,★★☆)2022年9月,印度一名达利特(贱民)男孩由于拼写错误,遭学校老师持棍殴打,抢救无效死亡。
部编版九年级历史上册第3课《古代印度》同步练习(含答案)
人教部编版九年级历史上册同步练习（含答案）第3课古代印度一、选择题1．“种姓”的国度指的是A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古希腊【答案】C2．古代人类创造了先进的文明成就，下类对世界各国的文明成就叙述正确的是A．古代埃及劳动人民建造了金字塔，作为古代埃及国王法老的宫殿B．古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了汉谟拉比法典，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，该法典维护地主阶级的利益C．古印度种姓制度、西周的分封制两种制度都出现于奴隶社会时期，两者均等级森严，界限严格D．经梭伦改革后，雅典的奴隶制民主政治发展到古代世界的高峰【答案】C3．印度的男女青年纵使青梅竹马，相互爱慕，但如果双方等级不同，最终也不成眷属，造成这种悲剧的根源是历史上印度实行A．《汉谟拉比法典》B．种姓制度C．人权未普及D．佛教的规定【答案】B4．有一则笑话说，一个婆罗门贵族因为没有带水罐，又不愿降低身份去使用随从吠舍和首陀罗们的水罐，最后竟然活活渴死了。
上述故事最有可能发生在A．古印度B．古埃及C．古巴比伦D．中国【答案】A5．古代印度有一套严格的社会等级制度，不同等级在地位、权利以及义务等方面有着严格的规定。
这种制度被称为A．种姓制度 B．世袭制 C．分封制 D．中央集权制【答案】A6.公元前6世纪，印度种姓制度引起人们的强烈不满．社会矛盾尖锐。
在这种情况下，释迦族王子释迦牟尼苦行修道，7年后，终于悟道成佛，创立了A．道教B．佛教C．基督教D．伊斯兰教【答案】B7．宗教的形成和传播对世界历史产生了深远影响。
在古印度诞生的宗教是A．佛教 B．印度教 C．伊斯兰教 D．基督教【答案】A8．下图所示的制度来自A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古希腊【答案】C9．下图中标注出的四个文明古国，在地理位置方面的相同点是A．位于大河流域 B．位于亚洲大陆C．四面邻近海洋 D．处于内陆盆地【答案】A二、非选择题10．阅读下列材料材料：“彻底消除和根绝欲望后，生老病死，悲伤、哀痛、苦难、不幸和绝望就一扫而光。
部编人教版九年级历史上册 第3课古代印度练习题
部编人教版九年级历史上册第3课古代印度练习题第一单元古代亚非文明第3课古代印度【基础知识】知识点1古代印度河流域文明1．文明出现：古代印度文明最早出现于________流域。
早期文明遗址有哈拉帕和摩亨佐·达罗等。
2．国家建立(1)出现：公元前1500年左右，________人在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产，国家出现。
(2)统一：____________统治时期是古代印度文明的鼎盛时期，印度基本上实现了统一。
首都________是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
知识点2森严的种姓制度1．建立：雅利安人建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。
2．内容第一等级婆罗门掌管________(1)向北：公元前1世纪，佛教经中亚传到中国________，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。
(2)向南：经________，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
【达标练习】1．摩亨佐·达罗的考古遗址(右图)在1980年被列入《世界遗产名录》，它是()A．雅利安人创造的B．古代印度早期文明C．古代印度文明鼎盛时期的代表D．道教的起源地2．公元前1500年左右，侵入印度，建立新的国家，并逐步确立等级制度的是() A．苏美尔人B．埃及人C．巴比伦人D．雅利安人3．2017年10月16日，某国东部一名属“贱民”阶层的15岁少年赛·拉姆因自家山羊误入高一等级种姓农民的稻田而被烧死。
文中某国是指()A．埃及B．印度C．伊拉克D．巴比伦4．阿育王是印度历史上第一个统一王朝的国王。
按照古代印度种姓制度的等级划分，他应属于()A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗5．“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处染尘埃。
”与材料有关的宗教是() A．基督教B．伊斯兰教C．佛教D．道教6．阅读材料，回答问题。
材料一奴隶可以买卖，可用来抵债；如果奴隶对主人说：“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉；如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手指就要被砍掉。
第3课古代印度练习册习题
第3课古代印度一、基础练习1．吠陀经典里的《原人歌》唱道：“太初之世，原人之口，生婆罗门；彼之双臂，生刹帝利；彼之双腿，产生吠舍；彼之双足，生首陀罗。
"婆罗门教据此宣称，社会分为四个种姓是( )A．人民意愿B．国王命令C．佛祖安排D．神灵旨意2．诞生于古代印度的世界性宗教是( )A．婆罗门教B．佛教C．伊斯兰教D．基督教3．《西游记》中唐僧又被称为“三藏法师"。
“三藏”指的是佛教经典的( )A．经、律、论三部分B．经、律、义三部分C．义、律、论三部分D．经、义、论三部分4．同为世界文学瑰宝，反映印度社会多个侧面以及雅利安人扩张情景的两部梵文史诗是( ) A．《吉尔伽美什》和《梨俱吠陀》B．《摩诃婆罗多》和《沙摩吠陀》C．《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》D．《吉尔伽美什》和《罗摩衍那》二、拓展练习5．公元前6世纪，印度和中国均产生了对本国乃至世界文明具有深远影响的杰出人物，在印度是悉达多，在中国则是( )6．汉代，佛教从印度传人我国。
研究佛教对中国历史文化发展的影响，下列选项中没有参考价值的是( )A．敦煌莫高窟B．西安大雁塔C．《诗经》和《楚辞》D．《大唐西域记》7．观察地图，回答问题。
(1) 印度半岛地处亚洲南部，南临A，即_________(海洋)，北靠B，即__________(山脉)。
C__________和D__________是两条著名的河流。
(2) 季风是印度气候的主要特征。
夏天的_______(方向)季风温暖湿润，带来丰沛的雨水，对古代印度农业的发展影响很大。
8．阅读材料，回答问题。
材料一首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。
首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。
——《摩奴法典》(1) 材料一反映了古代印度的什么制度?(2)《摩奴法典》主要维护的是哪些特权阶层的利益?材料二奇哉，奇哉，大地众生，皆有如来智慧德相。
人教版九年级上册历史(部编)第3课《古代印度》同步练习
第3课《古代印度》同步练习1、从发源地来看，亚非文明古国的共同之处是（）A. 以海洋为中心B. 以大河流域为中心C. 以大山为中心D. 以城市为中心2、印度的男女青年纵使青梅竹马，相互爱慕，但如果双方等级不同，最终也不成眷属，造成这种悲剧的根源是历史上印度实行（）A．《汉谟拉比法典》B．种姓制度C．人权未普及D．佛教的规定3、6.佛教产生于（）A.公元前6世纪B. 公元前1世纪C. 公元1世纪D. 公元6世纪4、有一则笑话说，一个婆罗门贵族因为没有带水罐，又不愿降低身份去使用随从吠舍和首陀罗们的水罐，最后竟然活活渴死了。
上述故事最有可能发生在（）A．古印度B．古埃及C．古巴比伦D．中国5、公元前6世纪，印度种姓制度引起人们的强烈不满．社会矛盾尖锐。
在这种情况下，释迦族王子释迦牟尼苦行修道，7年后，终于悟道成佛，创立了（）A．道教B．佛教C．基督教D．伊斯兰教6、戏说汉谟拉比穿过时空隧道，来到古代印度旅游，他惊奇地发现自己在种姓制度中属（）A. 第一等级B. 第二等级C. 第三等级D. 第四等级7、阅读下列材料：以下是古代某国的法律条文杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。
杀1个刹帝利，[应立]誓守戒6年，并交出1000头母牛和1头公牛。
杀1个吠舍，[应同样立誓守戒]3年，并交出100头母牛和1头公牛。
杀1个首陀罗，[应同样立誓守戒]1年，并交出10头公牛和1头母牛。
请回答：（1）材料中反映的是哪国的哪种制度？该制度包括哪几个等级？（2）述材料中地位最高和最低的分别是哪一阶层？（3）结合所学知识，指出这一制度的实质。
参考答案：1、B2、B3、A4、A5、B6、B7、（1）古代印度，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
（2）最高的是婆罗门，最低的是首陀罗．原因：杀害婆罗门处罚最重，杀害首陀罗处罚最轻．（3）实质：古代印度的社会等级制度．。
部编版历史 九年级上册 第3课 古代印度 课后练习题
一、选择题1. 某班级要进行一场关于古印度“种姓制度”的历史话剧表演，他们采用的台词应该是（）A．“以眼还眼，以牙还牙”B．“我的附庸的附庸，不是我的附庸”C．“别看我是一个武士，但我和国王属于同一等级”D．“吾爱吾师，吾更爱真理。
”2. 创立了包括“0”在内的阿拉伯数字的是（）A．古代阿拉伯人B．古代埃及人C．古代印度人D．古代希腊人3. 去年是唐僧玄奘圆寂1342周年，也是中印友好年。
以“传承禅宗优秀文化，共建和谐美好社会”为主题的广东禅宗历史文化长廊系列活动和“重走唐僧西行路”大型国际文化交流活动日前在广州光孝寺隆重举行启动仪式。
你知道其中的“西天”与“经”，实际上是指（）A．古两河流域，佛经B．古印度，佛经C．古印度，圣经D．古罗马，古兰经4. 印度电影《流浪者》的男主人公在黑暗的现实面前，向神哭诉说“法官的儿子还是法官，小偷的儿子还是小偷”。
这反映的是（）A．种姓制度的苛刻B．公平的社会秩序C．奴隶主的专权D．印度的法制规范5. 根据古代印度种姓制度的规定，牧民应属等级是（）A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗6. 下图中“神奇的地方”是A．古印度B．古埃及C．雅典城邦D．古希腊7. 孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。
下面对孔雀王朝的表述有误的是A．由雅利安人建立B．农业、工商业比较繁荣C．印度完全实现统一D．华氏城尤为繁华8. 不同的种姓有不同的职业划分，各个种姓的人生来就有应该从事的职业，比如工程师、教师、医生、商人，每个人安守本分就好。
最受歧视的“贱民”只能在农村当佃农，或在城市从事清扫、屠宰等被认为“不洁”的工作，不能进入寺庙、学校等公共场所。
这一情景发生在（）A．埃及B．巴比伦C．印度D．希腊9. 下列选项中，符合“大河流域——人类文明的摇篮”这一主题的是A．奴隶主民主政治的高峰B．佛教的兴起C．城邦文明D．原子论10. 公元前6世纪产生的宗教是（）A．道教B．佛教C．伊斯兰教D．基督教11. 南亚次大陆印度河流域出现的古代印度最早的文明包括①古埃及文明②古巴比伦文明③哈拉帕文明④摩亨佐达罗文明A．①②B．③④C．①③D．②④二、填空题12. 世界四大文明古国之一的印度正以崭新的姿态崛起于21世纪的世界舞台。
九年级历史上册 第一单元 上古亚非文明 第3课《古代印度》基础练习(含解析) 岳麓版
《古代印度》基础练习1．入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是( )A．日耳曼人B．雅利安人C．印第安人D．苏美尔人2．在古代印度等级制度中，向神庙上供的等级是（）A．吠舍B．刹帝利C．婆罗门D．首陀罗3．“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔纳”，就是颜色或品质的意思。
因此种姓制度又叫瓦尔纳制度。
这种制度（）A．规定印度人在法律面前都一律平等B．对印度社会的发展产生了不良影响C．规定不同等级的人们之间可以通婚D．认为印度人生来没有高低贵贱之分4．下列对佛教的诞生的相关介绍错误的一项是（）A．诞生于公元前6世纪B．诞生于古代印度C．创始人为释迦摩尼D．要求人们修行以得道成仙5．下列是四位同学扮演“印度等级制度”课本剧的对话。
甲同学：我是祭司贵族，掌握神权。
乙同学：我虽不是处于独尊地位，但我掌握国家行政和军事大权。
丙同学：我主要从事农业、牧业和商业，没有政治权利，必须纳税形式供养第一、二等级。
丁同学：我是被征服者，因贫困破产失去土地，从事低贱的职业。
据此判断，哪位扮演者属于吠舍等级？（）A．甲同学B．乙同学C．丙同学D．丙同学6．古代印度的等级制度中，处于统治地位的是（）①婆罗门②刹帝利③吠舍④首陀罗A．①②B．②③C．①③D．②④7．“心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！”。
你知道这首诗词与哪一宗教有关（）A．基督教B．伊斯兰教C．佛教D．道教8．古代印度形成了“种姓制度”，将社会分为四个等级。
据此判断，古代印度农民属于哪一等级（）A．刹帝利B．首陀罗C．吠舍D．婆罗门9．古印度“种姓制度”四等：①吠舍②婆罗门③首陀罗④刹帝利。
其中最高等级和最低等级的是（）A．①②B．③④C．②③D．④①10．阿育王在印度是家喻户晓，他的身份是刹帝利，和刹帝利有关的制度是（）A．封建等级制度B．分封制C．民族分化制度D．种姓制度11．种姓制度诞生于下列哪一古代国家（）A．埃及B．巴比伦C．雅典D．印度12．根据《律奴法典》的记载，神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。
人教部编版九年级历史上册 第3课古代印度 同步训练(包含答案)
第1单元古代亚非文明第三课《古代印度》同步训练一、选择题1. 征服古代印度，在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家的是()A．埃及人B．苏美尔人C．蒙古人D．雅利安人2. 某中学九(1)班的元旦节目是有关印度种姓制度的课本剧。
其中不符合史实的场景是()A．刹帝利对婆罗门非常恭敬B．婆罗门主持祭祀活动C．首陀罗担任官吏在巡视D．吠舍在农田里劳动3. 世界三大宗教之一的佛教创立于()A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古代罗马4．孔雀王朝建立的时间是( )A．公元前5世纪初B．公元前4世纪初C．公元前4世纪末D．公元前4世纪中叶5．古代印度的一项制度规定：各等级世代相袭，各等级之间贵贱分明，不同等级的人不得通婚。
这一制度被称为( )A．分封制B．奴隶制度C．等级制度D．种姓制度6．下列对佛教的描述，错误的是( )A．佛教的创始人是乔达摩·悉达多B．佛教反对种姓制度C．佛教认为不同种族的划分具有合理性D．佛教主张众生平等7．我国神魔小说《西游记》讲述了唐僧师徒四人历经艰险前往西天取经的故事。
这里的“西天”应该是( )A．古埃及B．古印度C．古巴比伦王国D．古罗马帝国8．公元前1500年左右，从中亚侵入印度并陆续在印度河流域和恒河流域定居下来的一支游牧部落自称( )A．日耳曼人B．雅利安人C．法兰克人D．诺曼人9．孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。
下面对孔雀王朝的表述，有误的是( )A．雅利安人建立B．是古代印度文明的鼎盛时期C．统一了整个印度半岛D．首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一10. 下图所示的制度来自( )A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古希腊11．种姓制度是古代印度的基本社会制度，其特点是( )A．等级和职业世代相传B．实行民主的选举制度C．强调所有人一律平等D．允许各等级自由通婚12．在古代印度与南亚其他地区，划分出许多以职业为基础的群体，形成普遍存在的一种社会体系。
历史人教版九年级上册第三课：古代印度同步练习(含答案)
2020-2021学年历史人教版九年级上册第三课同步练习（含答案）学校：__________ 班级：__________ 姓名：__________ 考号：__________一、选择题1、对我国神魔小说《西游记》,大家- -定耳熟能详,唐僧师徒四人历经艰险，前往西天取经。
“西天”指的就是古代印度。
古代印度文明最初发源于( )A.印度河流域B.黄河流域C.幼发拉底河流域D.尼罗河流城2、 (江苏南京中考)“首陀罗的职责只有一个,那就是顺从地服务于其他三个种姓。
”材料反映的是( )A.古埃及奴隶制度B.《汉谟拉比法典》C.古印度种姓制度D.西欧封建等级制度3、古代印度的种姓制度反映出的实质问题是( )A.社会成员分工不同B.四个等级之间权利、义务不同C.严格的等级关系D.等级之间的种姓差别4、下图是位于印度中部的拘尸那揭罗遗址,传说乔达摩•悉达多在那儿去世。
常有人们到那里瞻仰。
根据材料推断,该遗址与哪一宗教有关( )A.犹太教B.基督教C.佛教D.伊斯兰教5.下列早期文明遗址位于印度河流域的是( )A.亚述.B.阿卡德C.苏美尔D.哈拉帕6.征服当地居民并把他们变为奴隶,先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家的是( )A古代埃及人B.苏美尔人C.雅利安人D.蒙古人7.下列是四位同学扮演“印度等级制度”课本剧的对话。
甲同学:我是祭司贵族,掌握神权。
乙同学:我虽不是处于独尊地位,但我掌握国家行政和军事大权。
丙同学:我主要从事农业牧业和商业，没有政治权利,必须以纳税形式供养第一、二等级。
丁同学:我是被征服者.因贫困破产失去土地,从事低贱的职业。
据此判断,哪位扮演者属于吠舍等级( )A.甲同学:B.乙同学C.丙同学D.丁同学8.“印度这个国家在她最富强的时候就像一个大动物园,一个自给自足、等级森严、秩序井然的动物园。
……姓哈尔维的人家做糖果；姓牛馆的人放牛；贱民挑粪。
”这--描述从侧面反映了古代印度曾推行( )A.郡县制B.租庸调制C.分封制D.种姓制度9.根据某-宗教传说.释迦牟尼是释迦族的王子。
人教部编版九年级上册第3课 古代印度 练习
《古代印度》一、选择题1.“首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。
”材料反映的是（）A.古埃及奴隶制度B.汉谟拉比法典C.古印度种姓制度D.西欧封建等级制度2.古印度是世界文明的发源地之一，下列与古印度有关的是（）A.金字塔B.《汉谟拉比法典》C.分封制D.种姓制度3.与“普度众生”、“功德无量”这些词汇有关的宗教是（）A.基督教B.伊斯兰教C.道教D.佛教4.由“《摩诃婆罗多》、恒河、阿拉伯数字”这些词你能联想的国家是（）A.古埃及B.古巴比伦C.古印度D.两河流域5.“在权利方面，人生来时自由平等的。
”但在古印度，却把社会成员按地位高低划分为四等。
请指出属于第二等级的是（）A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗6.以下四幅图片反映出的共同历史信息是（）A.奴隶制度B.封建制度C.等级制度D.资本主义制度7.阿育王在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国，按古代印度“种姓制度”的划分，阿育王属于（）A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗8.《西游记》是一部家喻户晓的神话小说，“唐僧取经”是书中故事情节的重要线索。
“唐僧取经”的“经”是指（）A.佛教学说B.基督教教义C.伊斯兰教教义D.犹太教教义9.“婆罗门教宣传婆罗门种姓至上，说梵天用口造婆罗门，用手造刹帝利，用双腿造吠舍，用双脚造首陀罗，并为他们规定了社会职业，永世不可改变。
”这段材料反映的是哪一文明古国的状况（）A.古希腊B.古巴比伦C.古印度D.古埃及10.古代印度、巴比伦、埃及文明共同特征不包括（）A.都属于亚洲国家B.都较早建立了奴隶制国家C.都处于大河流域D.都是人类文明的发祥地11. 作为文明古国之一，印度文明有其独特的魅力。
下列与印度文明有关且对其他地区文明产生了重大影响的有①《汉谟拉比法典》②阿拉伯数字③种姓制度④佛教A.①②B.②④C.①②③D.②③④12.某班级以话剧的形式再现古印度历史，涉及到“种姓制度”时，有一句台词是不正确的，是（）A.“本国王把持军政大权，国家唯我独尊B.“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利C.“我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级D.“我很苦恼，我爱上了一个上一等级的姑娘，但我们不能步入婚礼殿堂”二、材料解析题13.四大文明古国创造了人类历史上最早的灿烂文化，这些文明不仅向我们昭示着祖先们的聪明才智，更反映了人类不懈进取的精神。
九年级历史上册 第一单元 亚非文明古国 第3课 古代印度培优练习(含解析) 川教版
古代印度1．（题文）古代印度社会里，商人的女儿不能嫁给官吏的儿子。
这是因为（）A．商人财产多 B．官吏财产多C．商人与官吏世代结仇 D．等级制度的严格限制2．课本剧表演是课堂改革的一种重要形式。
某班历史兴趣小组编写了一部关于古代种姓制度的剧本，其中不符合史实的场景是（）A．首陀罗担任官员 B．吠舍在田间劳动C．国王对婆罗门毕恭毕敬 D．婆罗门在主持祭祀活动3．在古代印度有一户人家,有着自己的住房,在城市里开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服,你认为这户人家的等级属于( )A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗4．几位同学排练关于印度种姓制度的一部短剧，以下场景符合印度种姓制度的史实是（）A．首陀罗在主持祭祀活动 B．吠舍在法庭上审讯犯人C．婆罗门在自己的田地里劳动 D．刹帝利命令军队出兵作战5．阅读下列材料，回答问题。
材料一约公元前3000年，初步统一的古代埃及国家建立起来。
国王自称是神的化身，他们的陵墓金字塔是权力的象征。
——摘自人教版《世界历史》九年级上册材料二在引言部分，汉谟拉比宣扬“君权神授”，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道……法典明确规定，凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。
——齐涛主编《世界通史教程》材料三由于雅利安人有着强烈的种族优越感，所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合，并专门发展起划分四大世袭种姓的制度，前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级，第四种姓则留给达塞人(当地土著)。
达塞人不准参加宗教仪式，也不能拥有征服者所享有的种种社会权利。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)材料一中的“国王”在古埃及被称作什么？金字塔与“国王”有什么关系？(2)材料二中的“法典”出自世界古代哪一王国？材料中汉谟拉比宣称自己制定法典的目的是什么？他制定法典的真实目的(实质)又是什么？(3)材料三的现象出现在古代哪一国家？材料中“前三个种姓”依次指哪三个？“第四种姓”又是指的什么？如何评价这一制度？(4)上述材料中三个文明的发源有什么特点？为什么？答案与解析1．【答案】D【解析】依据所学知识，雅利安人进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”，根据这个制度，社会分为四个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
九年级历史部编版上册课时练《第3课 古代印度》试卷含答案解析
9年级历史部编版上册《第3课古代印度》课时练一、选择题1．在当今印度的一些农村，还有一些妇女每天要从事一种重体力劳动，在不使用任何现代化机器设备的前提下，要将一筐一筐的大石头砸成小石子，但是她们每天获得的收入仅仅是80卢比（约人民币7.2元）。
而她们从事这项工作仅仅是因为她们出身很卑微，这是源于印度社会遗留的A．四等人制B．采邑制度C．种姓制度D．农奴制度2．在公元前8世纪至公元2世纪的时间段里，出现了时至今日依然闪烁非凡光芒的人。
非凡的事集中在那个时代发生，同时又独立地在中国、印度、巴勒斯坦等地出现。
对“时至今日依然闪烁非凡光芒的人”理解准确的是()A．李白、伯里克利、穆罕默德B．秦始皇、尼赫鲁、汉谟拉比C．孔子、乔达摩·悉达多、耶稣D．孟子、穆罕默德、伏尔泰3．下图所示漫画把人分为不同等级，这一现象出现在A．古代埃及B．古代印度C．古巴比伦D．古代希腊4．古代印度有一户人家，有自己的住房，在城市开了一家店，同时销售自己手工制作的衣服。
你认为这户人家所属的等级是（）A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗5．让婆罗门的名字带来吉祥，让刹帝利的名字带来力量，让吠舍富裕，但是让首陀罗受到憎恶。
材料体现了古印度A．有着悠久深厚的文化内蕴B．商品经济比较活跃C．阶级性鲜明，没有贵贱之分D．社会等级制度森严6．佛教创立后，得到了国王和富人的支持，曾一度成为印度最为重要的宗教之一。
与之有关的主要原因是A．反对种特权等级B．积极向外传播C．号召削弱王权D．宣扬“忍耐顺从”7．公元前2500年左右的亚非文明代表有古代中国文明、古代印度文明、古代埃及文明、古巴比伦文明，孕育这四大文明的相同地理因素是A．海洋B．沙漠C．高山D．河流8．古代印度的一项制度规定：各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高等级的职业，不同等级的人之间不得通婚。
这一制度是A．分封制度B．领主制度C．种姓制度D．科举制度9．九年级历史兴趣小组进行研究性学习。
九年级历史部编版上册课时练《第3课 古代印度》试卷含答案解析(2)
9年级历史部编版上册《第3课古代印度》课时练一、选择题1．佛教产生于古印度，起初因宣扬反对婆罗门的特权，宣扬“众生平等”，迎合了广大贫苦姓；后又因倡导“忍耐顺从”，得到统治者的追捧。
公元前3世纪后开始外传，最终发展成为世界三大宗教之一。
这段文字意在说明（）A．佛教的教义B．佛教产生的背景C．佛教形成的过程D．佛教传播的原因2．最近印度宝莱坞大片比较火。
下列场景出现在某部反映印度古代社会生活的电影中，其中符合印度种姓制度史实的是（）A．婆罗门率兵出征，开拓疆土B．刹帝利开坛设法，祭祀天地C．吠舍在自家农田中干活D．首陀罗在法庭上审判犯罪嫌疑人3．“工程师、教师、医生、商人，每个人安守本分就好。
最受歧视的‘贱民’只能在农村当佃农，或在城市从事清扫、屠宰等被认为‘不洁’的工作，不能进入寺庙、学校等公共场所。
”这段材料可以印证古代印度（）A．外族入侵的野蛮性B．共和制度的虚伪性C．宗教传播的漫长性D．种姓制度的不公平4．以婆罗门为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。
社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。
尽管印度独立以来，已废除种姓制度，但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区，尤其农村仍相当严重。
这段材料反映了（）A．种姓制度创立的背景B．种姓制度创立的影响C．种姓制度创立的过程D．种姓制度创立的依据5．“首陀罗虽被主人解放，但不能摆脱奴隶地位，因为这种地位对他是天生的，谁能使他摆脱呢？”这表明古印度种姓制度（）A．规定等级世袭B．强调众生平等C．提倡天赋人权D．宣扬以人为本6．吉米是生活在公元前1500年的一位家财万贯的印度商人，他有很多愿望。
在当时的条件下，他的哪个愿望最有可能实现（）A．向神庙中的婆罗门上供B．弃商从政，做一个官吏C．娶一位美丽的公主做妻子D．雇佣一名武士，保护财产不受侵犯7．古印度文明的鼎盛时期是指（）A．哈拉帕时期B．摩亨佐˙达罗时期C．佛教产生时期D．孔雀王朝时期8．在古代印度有这样一户家庭：有着自己的住房，在城市里开着一家棉布店，同时销售衣服。
九年级上册历史一课一练第3课《 古代印度》｜人教部编版
第3课古代印度一课一练一、选择题1、下列早期文明遗址位于印度河流域的是（）A.亚述B.阿卡德C.苏美尔D.哈拉巴2、征服当地居民并把他们变为奴隶，先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家的是（）A.古代埃及人B.苏美尔人C.雅利安人D.蒙古人3、下列是四位同学扮演“印度等级制度”课本剧的对话。
甲同学:我是祭司贵族，掌握神权。
乙同学:我虽不是处于独尊地位，但我掌握国家行政和军事大权。
丙同学:我主要从事农业、牧业和商业，没有政治权利，必须以纳税形式供养第一、二等级。
丁同学:我是被征服者，因贫困破产失去土地,从事低贱的职业。
据此判断，哪位扮演者属于吠舍等级（）A.甲同学B.乙同学C.丙同学D.丁同学4、“印度这个国家在她最富强的时候就像一个大动物园，一个自给自足、等级森严、秩序井然的动物园。
……姓哈尔维的人家做糖果；姓牛倌的人放牛；贱民挑粪。
”这一描述从侧面反映了古代印度曾推行（）A.郡县制B.租庸调制C.分封制D.种姓制度5、根据某一宗教传说、释迦牟尼是释迦族的王子。
青少年时期，他深感人世无常充满困难，决心寻求解脱苦难的出路。
后出家修行，在一棵苦提树下顿悟得道。
下列说法正确的是（）A.这种宗教是指道教B. 释迦牟尼应该属于种姓制度中的波罗门C.这种宗教反对种姓制度D.这种宗教发源于古代埃及6、下列关于佛教的传播说法有误的是（）A.公元前3世纪后,佛教开始向外传播B.公元前1世纪，佛教由朝鲜传入中国C.佛教经锡兰传到缅甸、泰国等国D.佛教在中国的传播与统治者的提倡有关二、非选择题7、阅读下列材料,回答问题。
材料一(国王)应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动，因为他们逃避自己的义务时，则使这个世界动摇。
刹帝利无婆罗门不能幸福，婆罗门无刹帝利不能昌盛。
——《摩奴法典》(1)材料一中这部法典应出自古代哪个地区?反映了社会上什么制度?这部法典有关规定的实质是什么?(2)材料一中提到的人各属于哪个阶级?材料二反对婆罗门的特权地位，但不反对奴隶制度。
部编人教版九年级历史上册 第3课古代印度同步练习
部编人教版九年级历史上册第3课古代印度同步练习第3课古代印度一、选择题1．亚非文明古国埃及、巴比伦、印度兴起的共同原因是()A．交通便利，适宜发展商业B．地处大河流域，土质肥沃C．城市国家兴起较早D．擅长军事远征2．摩亨佐·达罗遗址(右图)在1980年被列入世界遗产，它是()A．雅利安人创造的B．早期印度文明遗址C．古代印度文明鼎盛时期的代表D．佛教的起源地3．公元前1500年左右侵入印度，建立新的国家，并逐步确立等级制度的是()A．苏美尔人B．阿摩利人C．巴比伦人D．雅利安人4．古代印度的婆罗门祭司编造说：造物神用自己的嘴创造出婆罗门，用手创造出刹帝利，界性的宗教，主要分布于东亚、东南亚地区。
佛教是经哪一国家或地区传播到中国的() A．日本B．东南亚C．中亚D．泰国二、非选择题8．阅读材料，回答问题。
材料一下图表示造物神“梵天”用口创造出A，用手创造出B，用腿创造出C，用脚创造出D。
材料二佛教宣扬“众生平等”；认为世间万物发展都有因果缘由；人的生老病死都是苦的，人必须消灭欲望，刻苦修行，死后进入“极乐世界”。
(1)依据材料一填写下面的表格。
等级名称社会阶层职责和义务A ________ 祭司贵族掌管祭祀B ________ ________、武士、官吏掌管军事和行政权力C ________ 农民、牧民、向国家纳税，商人向神庙上供，供养第一、第二等级D ________ 被征服者从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务(2)材料一涉及古代什么地方的法律条文？它们说明了什么社会关系？(3)材料二佛教所宣扬的“众生平等”是不是真正的平等？请说明理由。
1．B 2.B 3.D 4.D 5.D6．C[解析] 早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，这对于婆罗门教宣扬的种姓不变论是一定程度的否定。
7．C8．(1)婆罗门刹帝利国王吠舍首陀罗(2)古代印度。
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第3课古代印度
一、基础练习
1．吠陀经典里的《原人歌》唱道：“太初之世，原人之口，生婆罗门；彼之双臂，生刹
帝利；彼之双腿，产生吠舍；彼之双足，生首陀罗。
"婆罗门教据此宣称，社会分为四个种姓是( )
A．人民意愿B．国王命令C．佛祖安排D．神灵旨意
2．诞生于古代印度的世界性宗教是( )
A．婆罗门教B．佛教C．伊斯兰教D．基督教
3．《西游记》中唐僧又被称为“三藏法师"。
“三藏”指的是佛教经典的( )
A．经、律、论三部分B．经、律、义三部分
C．义、律、论三部分D．经、义、论三部分
4．同为世界文学瑰宝，反映印度社会多个侧面以及雅利安人扩张情景的两部梵文史
诗是( ) A．《吉尔伽美什》和《梨俱吠陀》B．《摩诃婆罗多》和《沙摩吠陀》
C．《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》D．《吉尔伽美什》和《罗摩衍那》
二、拓展练习
5．公元前6世纪，印度和中国均产生了对本国乃至世界文明具有深远影响的杰出人物，
在印度是悉达多，在中国则是( )
6．汉代，佛教从印度传人我国。
研究佛教对中国历
史文化发展的影响，下列选项中没有参考价值的是
( )
A．敦煌莫高窟B．西安大雁塔
C．《诗经》和《楚辞》D．《大唐西域记》
7．观察地图，回答问题。
(1) 印度半岛地处亚洲南部，南临A，即_________
(海洋)，北靠B，即__________(山脉)。
C__________
和D__________是两条著名的河流。
(2) 季风是印度气候的主要特征。
夏天的_______
(方向)季风温暖湿润，带来丰沛的雨水，对古代印度
农业的发展影响很大。
8．阅读材料，回答问题。
材料一首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打
高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议
论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。
首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。
——《摩奴法典》
(1) 材料一反映了古代印度的什么制度?
(2)《摩奴法典》主要维护的是哪些特权阶层的利益?
材料二奇哉，奇哉，大地众生，皆有如来智慧德相。
——释迦牟尼(3) 材料二实质上反映了印度佛教的什么主张?
(4) 结合材料一、二和所学知识，说明佛教在当时的印度社会广泛传播的原因。