唐诗赏析-骆宾王《在狱咏蝉》原文译文赏析
《咏蝉》骆宾王唐诗注释翻译赏析
《咏蝉》骆宾王唐诗注释翻译赏析《咏蝉》骆宾王唐诗注释翻译赏析作品简介《咏蝉》是唐代文学家骆宾王的诗作，又名《在狱咏蝉》。
此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。
全诗情感充沛，取譬明切，用典自然，语意双关，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
作品原文咏蝉（并序）骆宾王余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。
虽生意可知，同殷仲文之古树⑴；而听讼斯在，即周召伯之甘棠⑵，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时⑶，将虫响悲于前听⑷？嗟乎，声以动容，德以象贤。
故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。
候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。
有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。
吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。
仆失路艰虞，遭时徽纆⑸。
不哀伤而自怨，未摇落而先衰。
闻蟪蛄之流声⑹，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。
感而缀诗⑺，贻诸知己。
庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。
非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱⑻，南冠客思深⑼。
不堪玄鬓影⑽，来对白头吟⑾。
露重飞难进⑿，风多响易沉⒀。
无人信高洁⒁，谁为表予心⒂。
作品注释⑴“虽生意”两句：东晋殷仲文，见大司马桓温府中老槐树，叹曰：“此树婆娑，无复生意。
”借此自叹其不得志。
这里即用其事。
⑵“而听讼”两句：传说周代召伯巡行，听民间之讼而不烦劳百姓，就在甘棠（即棠梨）下断案，后人因相戒不要损伤这树。
召伯，即召公。
周代燕国始祖名，因封邑在召（今陕西岐山西南）而得名。
⑶曩时：前时。
⑷将：抑或。
⑸徽纆（mò）：捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。
⑹蟪（huì）蛄（gū）：一种比较小型的蝉。
⑺缀诗：成诗。
⑻西陆：指秋天。
《隋书·天文志》：“日循黄道东行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。
在狱咏蝉 赏析
在狱咏蝉西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
【注词释义】西陆：指秋天。
南冠：指代囚徒。
客思：客居在外之人的思乡情绪。
玄：黑色。
白头：诗人自指。
高洁：清高洁白，此处指蝉。
玄鬓：指蝉。
古时妇女梳鬓发如蝉翼状，称蝉鬓。
【参考译文】西角高墙外，枯瘦的古槐树上，秋蝉在一声声嘶鸣，狱中囚禁的我，思乡的心绪一阵阵渐深。
真不能忍受，这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。
蝉儿啊，清晨露水太重，你虽双翼轻盈，却难振翅向高处飞进，到黄昏，冷风狂虐，你高亢的吟唱，也容易被风声掩沉。
你——枉居高树啜饮清露，可浊世昏昏，无人相信那高洁冰清，哎，又还能有谁为我表白皎皎廉洁的一颗心。
【摘要题解】《在狱咏蝉》是骆宾王陷身囹圄之作。
唐高宗仪凤三年(678)，屈居下僚十八年，刚升为侍御史的骆宾王被捕入狱。
他敢抗上司、敢动刀笔，被抨击者以“贪赃”、“触忤武后”将他缉拿入牢。
也正因为如此，骆宾王才在狱中写下这首诗。
【文本赏析】诗的首联点题，上句中的“西陆”，一方面表明时令已是秋天，一方面又交待了诗人被囚禁的地点一禁垣西。
蝉声唱，指蝉的鸣叫。
诗人失去了自由，听了寒蝉时断时续的鸣叫声，深感其中有一种幽咽、凄楚的意味。
蝉的哀鸣声唤起了诗人思念故乡的无限惆怅与悲戚。
一个“侵”字，恰如其分地表现了诗人忧心忡忡的心境和情境。
次联“那堪玄鬓影，来对白头吟”，是紧承上联进一步抒发诗人悲苦烦忧的心情。
诗人仿佛是在对蝉倾诉，又仿佛是自言自语：我本来就够痛苦了，哪里还受得了你不断地向我诉苦呢！正所谓以苦引苦，人何以堪！三联“露重飞难进，风多响易沉”，表面是写蝉，实际是抒写自己境况。
秋季露水凝重，打湿了蝉的翅膀，使它难以飞行；秋风频吹，使蝉的声音传不到远方。
此处以蝉的困厄处境比喻自己仕途曲折，蹉跎难进；受谗言诽谤良多，身陷囹圄，辩词无以传递。
诗句委婉，意在言外。
尾联为一句深沉的慨叹：“无人信高洁，谁为表予心？”现在世上无人看重“高洁”，又能指望谁来替我平反昭雪呢！这声哀叹，仿佛对苍天呼吁，又象是控诉奸佞，满腔愤懑倾泄而出。
骆宾王《在狱咏蝉(并序)》原文、注释、译文及赏析
骆宾王《在狱咏蝉（并序）》原文、注释、译文及赏析【作者简介】骆宾王（635？—684？尚有生于619、622、626、627、640诸说），字观光，行四，婺州义乌（今属浙江）人。
七岁能属文，作《咏鹅》诗，号称神童。
父官青州博昌（今山东博兴）令，随父来山东。
父死，奉母居瑕丘（今山东兖州），寓居齐鲁十余年。
后为道王府属。
乾封元年（666），应举及第，拜奉礼郎，为东台详正学士。
以事罢职，从军西北。
又调赴姚州（今云南姚安）平叛。
奉使西南，居蜀二年余。
上元三年（676）春，为武功主簿，寻调明堂主簿。
仪凤三年（678），授长安主簿，旋迁侍御史，被诬下狱。
遇赦出狱，从军北讨突厥。
调露二年（680）夏，除临海丞，世称“骆临海”。
武后光宅元年（684），徐敬业（即李敬业）在扬州起兵讨武则天，骆宾王为记室，作《代李敬业传檄天下文》，兵败不知下落，或谓被杀，或谓投水死，或为亡命不知所之，甚或传说落发为僧。
骆宾王之死，遂成千古之谜。
两《唐书》有传。
骆宾王为“初唐四杰”之一，为诗擅长七言歌行，与卢照邻同创初唐近体歌行破奇为偶、四句一转、上下蝉联、以赋为诗的基本体式。
吴之器称其“五言气象雄杰，构思精沉，含初（唐）包盛（唐），卓然鲜俪。
七言缀锦贯珠，汪洋洪肆。
《帝京》、《畴昔》，特为擅场；《灵妃》、《艳情》，尤极凄靡。
虽本体间有离合，抑亦六代之遗则也”（《骆丞列传》）。
现存诗约一百三十首，有《骆宾王文集》行世。
在狱咏蝉（并序）余禁所禁垣西 [1] ，是法厅事也 [2] ，有古槐数株焉。
虽生意可知，同殷仲文之古树 [3] ；而听讼斯在，即周召伯之甘棠 [4] 。
每至夕照低阴 [5] ，秋蝉疏引 [6] ，发声幽息 [7] ，有切尝闻 [8] 。
岂人心异于曩时 [9] ，将虫响悲于前听 [10] 。
嗟呼！声以动容 [11] ，德以象贤 [12] 。
故洁其身也，禀君子达人之高行 [13] ；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿 [14] 。
《在狱咏蝉·并序》骆宾王唐诗注释翻译赏析
《在狱咏蝉·并序》骆宾王唐诗注释翻译赏析《在狱咏蝉·并序》骆宾王唐诗注释翻译赏析作品简介《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的代表诗作。
此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。
全诗情感充沛，取譬明切，用典自然，语意双关，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
作品原文在狱咏蝉（并序）余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。
虽生意可知，同殷仲文之古树⑴；而听讼斯在，即周召伯之甘棠⑵，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时⑶，将虫响悲于前听⑷？嗟乎，声以动容，德以象贤。
故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。
候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。
有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。
吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。
仆失路艰虞，遭时徽纆⑸。
不哀伤而自怨，未摇落而先衰。
闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。
感而缀诗⑹，贻诸知己。
庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。
非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱⑺，南冠客思深⑻。
不堪玄鬓影⑼，来对白头吟⑽。
露重飞难进⑾，风多响易沉⑿。
无人信高洁⒀，谁为表予心⒁。
词句注释⑴“虽生意”两句：东晋殷仲文，见大司马桓温府中老槐树，叹曰：“此树婆娑，无复生意。
”借此自叹其不得志。
这里即用其事。
⑵“而听讼”两句：传说周代召伯巡行，听民间之讼而不烦劳百姓，就在甘棠（即棠梨）下断案，后人因相戒不要损伤这树。
召伯，即召公。
周代燕国始祖名，因封邑在召（今陕西岐山西南）而得名。
⑶曩时：前时。
⑷将：抑或。
⑸徽：捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。
⑹缀诗：成诗。
⑺西陆：指秋天。
《隋书·天文志》：“日循黄道东行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。
《在狱咏蝉并序》骆宾王唐诗注释翻译赏析
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咏蝉原文翻译及赏析（样例5）
咏蝉原文翻译及赏析（样例5）第一篇：咏蝉原文翻译及赏析咏蝉原文翻译及赏析3篇咏蝉原文翻译及赏析1咏蝉/在狱咏蝉余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。
虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。
故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。
候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。
有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。
吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。
仆失路艰虞，遭时徽纆。
不哀伤而自怨，未摇落而先衰。
闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。
感而缀诗，贻诸知己。
庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。
非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱，南冠客思深。
(客思深一作：客思侵)那堪玄鬓影，来对白头吟。
(那堪一作：不堪)露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？译文及注释译文囚禁我的牢房的西墙外，是受案听讼的公堂，那里有数株古槐树。
虽然能看出它们的勃勃生机，与东晋殷仲文所见到的槐树一样；但听讼公堂在此，像周代召伯巡行在棠树下断案一般。
每到傍晚太阳光倾斜，秋蝉鸣唱，发出轻幽的声息，凄切悲凉超过先前所闻。
难道是心情不同往昔，抑或是虫响比以前听到的更悲？唉呀，蝉声足以感动人，蝉的德行足以象征贤能。
所以，它的清廉俭信，可说是禀承君子达人的崇高品德；它蜕皮之后，有羽化登上仙境的美妙身姿。
等待时令而来，遵循自然规律；适应季节变化，洞察隐居和活动的时机。
有眼就瞪得大大的，不因道路昏暗而不明其视；有翼能高飞却自甘澹泊，不因世俗浑浊而改变自己本质。
在高树上临风吟唱，那姿态声韵真是天赐之美，饮用深秋天宇下的露水，洁身自好深怕为人所知。
我的处境困忧，遭难被囚，即使不哀伤，也时时自怨，像树叶未曾凋零已经衰败。
听到蝉鸣的声音，想到昭雪平反的奏章已经上报；但看到螳螂欲捕鸣蝉的影子，我又担心自身危险尚未解除。
《在狱咏蝉并序》全诗
《在狱咏蝉并序》全诗《在狱咏蝉并序》全诗【诗句】不堪玄鬓影，来对白头吟。
【出处】唐·骆宾王《在狱咏蝉并序》。
【意思】青春的蝉翼乌黑油亮，白发人那能不哀怨凄凉。
【全诗】《在狱咏蝉并序》.[唐].骆宾王.西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表余心。
【注释】①西陆：指秋天。
②南冠：即楚囚，见《左传· 成公九年》钟仪事，后遂为囚犯之泛称。
③玄鬓影：借指蝉。
玄，黑色。
玄鬓指蝉的`黑羽。
【全诗鉴赏】这是一首咏物寄托高洁品格的诗。
此诗作于高宗调露元年(679)。
时骆宾王任侍御史，因上疏论事，触忤武后，被诬，以贪赃罪下狱。
一、二句，用起兴手法，以蝉声引发客思。
上句点听秋蝉哀鸣而心惊，下句点身处羁狱而思亲。
此用对偶，言遭诬而不得自由也。
三、四句，一言蝉，乌黑似鬓;一言己，白发如星。
此二句巧用多种手法，蕴含丰富：一为对照法，以蝉和自己对照，言己陡生白发，青春易逝，有自伤之意;二为比兴，不用哀怨之词，而将凄恻之情婉曲地表达出来;三为用典，借文君之“愿得一心人，白头不相离”，表明自己对唐室的一片忠贞之心，又借“男儿重义气，何用钱刀为?”为己辩诬，表明高洁清白。
故“白头吟”有双关意，“言在此而意在彼”，不仅内涵丰富，且更为含蓄矣。
另外用“不堪”“来对”构成流水对，将蝉与人关合起来，更为严密。
五、六句用比，以寒蝉之境遇艰难，暗喻诗人之遭遇坎坷。
“露重”“风多”，喻武后、权臣的高压;“飞难进”喻政治上的阻遏，“响易沉”喻言论的不自由。
此二句对仗工稳，融物我于一体，境界高远，寄慨遥深，堪称名句。
七、八句点主旨。
上句以蝉的居高饮露喻己品德之高洁，且不为人知，实辩冤之辞也。
下句一问，乃悲愤哀怨之语，物与人又合而为一矣。
此诗取譬寄情，达到了物我一体的境界，可谓咏物诗的上乘之作。
骆宾王《在狱咏蝉》原文译文赏析
骆宾王《在狱咏蝉》原文|译文|赏析《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的诗作。
此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情。
下面我们一起来看看吧!《在狱咏蝉》原文唐代：骆宾王余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。
虽生意可知，同殷仲文之古树;而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听?嗟乎，声以动容，德以象贤。
故洁其身也，禀君子达人之高行;蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。
候时而来，顺阴阳之数; 应节为变，审藏用之机。
有目斯开，不以道昏而昧其视;有翼自薄，不以俗厚而易其真。
吟乔树之微风，韵姿天纵; 饮高秋之坠露，清畏人知。
仆失路艰虞，遭时徽纆。
不哀伤而自怨，未摇落而先衰。
闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏;见螳螂之抱影，怯危机之未安。
感而缀诗，贻诸知己。
庶情沿物应，哀弱羽之飘零; 道寄人知，悯余声之寂寞。
非谓文墨，取代幽忧云尔西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心?译文及注释译文囚禁我的牢房的西墙外，是受案听讼的公堂，那里有数株古槐树。
虽然能看出它们的勃勃生机，与东晋殷仲文所见到的槐树一样;但听讼公堂在此，像周代召伯巡行在棠树下断案一般。
每到傍晚太阳光倾斜，秋蝉鸣唱，发出轻幽的声息，凄切悲凉超过先前所闻。
难道是心情不同往昔，抑或是虫响比以前听到的更悲?唉呀，蝉声足以感动人，蝉的德行足以象征贤能。
所以，它的清廉俭信，可说是禀承君子达人的崇高品德;它蜕皮之后，有羽化登上仙境的美妙身姿。
等待时令而来，遵循自然规律;适应季节变化，洞察隐居和活动的时机。
有眼就瞪得大大的，不因道路昏暗而不明其视;有翼能高飞却自甘澹泊，不因世俗浑浊而改变自己本质。
在高树上临风吟唱，那姿态声韵真是天赐之美，饮用深秋天宇下的露水，洁身自好深怕为人所知。
骆宾王《在狱咏蝉》诗词及译文
骆宾王的诗《在狱咏蝉》赏析在狱咏蝉骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
注释：西陆：指秋天。
南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。
用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。
玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。
白头吟：乐府曲名，《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。
两句意谓，自己正当玄鬓之年，却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
译文：秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚犯的我，不由得生出了阵阵悲伤。
我虽不到四十岁已是满头白发，哪还经得起那如妇人黑发般的蝉儿哀鸣的侵袭。
秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。
虽然蝉儿居高食洁，又有谁能相信我的清白，代我表述内心的沉冤。
译文2:深秋里秋蝉不停地长鸣,触动了我在狱中念家思乡的愁情。
哪禁得住乌黑的蝉影，对我已白头之人高声悲鸣。
秋露重重有翼也难以向前飞进，秋风阵阵歌声也容易淹没而变得消沉。
无人相信我如秋蝉一样清高廉洁，有谁来替我表白此种心意。
【简析】唐高宗仪凤三年〔６７８〕诗人迁任侍御史，因上疏论事，触怒武后，被诬下狱，诗作于此时。
诗人以蝉的高洁、喻己的清廉。
首联借蝉声起兴，引起客思，由“南冠〞切题。
颔联以“不堪〞和“来对〞的流水对，阐发物我之关系，揭露朝政的丑恶和自我的凄伤。
颈联运用比喻，以“露重〞、“风多〞喻世道污浊环境恶劣。
“飞难进〞喻宦海浮沉难进。
“响易沉〞喻言论受压。
尾联以蝉的高洁，喻己的品性，结句以设问点出冤狱未雪之恨。
这是一首很好的咏物诗，借咏物寓抒情，满腔忠愤，溢于言表。
《咏蝉在狱咏蝉》译文及注释赏析
《咏蝉 / 在狱咏蝉》译文及注释赏析这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。
其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。
欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。
咏蝉 / 在狱咏蝉唐代：骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。
(客思深一作：客思侵)不堪玄鬓影，来对白头吟。
(不堪一作：那堪)露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心?译文及注释译文深秋季节西墙外寒蝉不停地鸣唱，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。
怎堪忍受正当玄鬓盛年的好时光，独自吟诵白头吟这么哀怨的诗行。
露重翅薄欲飞不能世态多么炎凉，风多风大声响易沉难保自身芬芳。
无人知道我像秋蝉般的清廉高洁，有谁能为我表白冰晶玉洁的心肠?注释西陆：指秋天。
南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。
用深：一作“侵”。
玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。
那堪：一作“不堪”。
白头吟：乐府曲名。
露重：秋露浓重。
飞难进：是说蝉难以高飞。
响：指蝉声。
沉：沉没，掩盖。
高洁：清高洁白。
古人认为蝉栖高饮露，是高洁之物。
作者因以自喻。
予心：我的心。
鉴赏小序鉴赏这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。
其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。
欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。
可以说这是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。
诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。
诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。
然后，写闻蝉鸣生悲感，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。
以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。
骆宾王《在狱咏蝉》原文译文创作背景
骆宾王《在狱咏蝉》原文|译文|创作背景《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的诗作，这首诗是在患难之中创作的，诗人歌咏蝉的高洁品行，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，是咏物诗中的名作。
下面就和儿童网小编一起来欣赏这首唐诗吧。
《在狱咏蝉》原文唐代：骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。
(客思深一作：客思侵)不堪玄鬓影，来对白头吟。
(不堪一作：那堪)露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心?译文及注释译文秋天里寒蝉叫个不停，被囚的人思乡愁情深。
想着自己当年的模样，现在却满头白发只能自言自语。
霜露重蝉难举翅高飞，大风起蝉鸣声被掩没。
无人相信蝉居食高洁，又有谁能为我表冰心。
注释西陆：指秋天。
《隋书·天文志》：“日循黄道东行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。
行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。
”南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。
用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。
深：一作“侵”。
玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。
不堪：一作“那堪”。
白头吟：乐府曲名。
《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。
两句意谓，自己正当玄鬓之年，却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
露重：秋露浓重。
飞难进：是说蝉难以高飞。
响：指蝉声。
沉：沉没，掩盖。
高洁：清高洁白。
古人认为蝉栖高饮露，是高洁之物。
作者因以自喻。
予心：我的心。
创作背景这首诗作于唐高宗仪凤三年(678年)。
当年，屈居下僚十多年而刚升为侍御史的骆宾王因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。
闻一多先生说，骆宾王“天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平、杀人报仇、革命，帮痴心女子打负心汉”(《宫体诗的自赎》)。
这些话道出了骆宾王下狱的根本原因。
他敢抗上司、敢动刀笔，于是被当权者以“贪赃”与“触忤武后”的罪名收系下狱。
此诗是骆宾王身陷囹圄之作。
骆宾王《在狱咏蝉并序》原文及赏析
在狱咏蝉并序[唐] 骆宾王余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。
虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。
故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。
候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。
有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。
吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。
仆失路艰虞，遭时徽纆。
不哀伤而自怨，未摇落而先衰。
闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。
感而缀诗，贻诸知己。
庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。
非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
分类标签: 唐诗三百首作品赏析这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。
其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。
欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。
这段小序可以说是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。
诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。
诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。
然后，写闻蝉鸣生悲感，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。
以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。
诗人谓之具有“君子达人之高行”。
因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。
刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。
骆宾王的蝉原文及译文
骆宾王的蝉原文及译文
原文：
《在狱咏蝉》
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
译文：
秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚徒的我，不由得生出了阵阵悲伤。
我虽不到四十岁已是满头白发，哪还经得起那如妇人黑发般的蝉儿哀鸣的侵袭。
秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。
虽然蝉儿居高食洁，又有谁能相信我的清白，代我表述内心的沉冤呢？
这首诗作于唐高宗仪凤三年（678 年）。
当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触怒武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。
此诗是骆宾王身陷囹圄之作，诗人以蝉自喻，借蝉的困境来抒发自己蒙冤受屈、有冤难申、无人理解的悲愤之情。
《在狱咏蝉并序》解析
《在狱咏蝉并序》解析
《在狱咏蝉并序》是唐代诗人骆宾王创作的一首诗，全文如下：西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
这首诗的意思是：深秋季节西墙外寒蝉不停地鸣唱，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。
怎堪忍受正当玄鬓盛年的好时光，独自吟诵白头吟这么哀怨的诗行。
露重翅薄欲飞不能世态多么炎凉，风多风大声响易沉难保自身芬芳。
无人知道我像秋蝉般的清廉高洁，有谁能为我表白冰晶玉洁的心肠？诗中作者借高洁的秋蝉来抒发自己在狱中的悲痛、苦闷的心情。
他抓住蝉鸣高远的特点，揉进了自己的独特感受和情感，发出的是“露中飞难进，风多响易沉”的“患难人”的心声。
在狱咏蝉原文及翻译
在狱咏蝉原文及翻译
咏蝉 / 在狱咏蝉
作者：骆宾王朝代：唐
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
译文：秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚徒的我，不由得生出了阵阵悲伤。
我虽不到四十岁已是满头白发，哪还经得起那如妇人黑发般的蝉儿哀鸣的侵袭。
秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。
虽然蝉儿居高食洁，又有谁能相信我的清白，代我表述内心的沉冤？。
骆宾王的经典咏物诗《在狱咏蝉》赏析
【导语】《在狱咏蝉》是唐代⽂学家骆宾王的代表诗作。
全诗情感充沛，取譬明切，⽤典⾃然，语意双关，达到了物我⼀体的境界，是咏物诗中的名作。
下⾯就和⽆忧考⼀起来了解下骆宾王的《在狱咏蝉》，欢迎阅读！ 《在狱咏蝉》 唐代•骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪⽞鬓影，来对⽩头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
⽆⼈信⾼洁，谁为表予⼼。
【赏析】 这⾸诗名为咏蝉，实则以蝉喻⼰，抒发了怀才不遇之感。
诗⼈在狱中听到秋蝉⾼唱，不禁回想到⾃⼰的少年时代，那时的⾃⼰，意⽓风发，便如这⾼唱的秋蝉⼀样，纯净⾼洁，不⾷⼈间烟⽕。
⽽今诗⼈不仅⼀事⽆成，更是⾝陷囹圄。
“不堪⽞鬓影，来对⽩头吟”，这两句⽤典。
“⽩头吟”是乐府曲名，相传西汉时司马相如对卓⽂君⽤情不专，卓⽂君作《⽩头吟》以⾃伤。
诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得⼀⼼⼈，⽩头不相离。
”诗⼈巧妙地运⽤了这⼀典故，⽤来⽐喻执政者辜负了诗⼈对国家的⼀⽚忠⼼，流露出了深深的哀怨之情。
同时“⽩头吟”⼀语双关，也照应了上句的“⽞鬓影”，抒发了美⼈迟暮之感。
短短的⼗个字，把这种凄恻的情感委婉曲折地表达了出来，含蓄⽽⾃然。
通过这两句诗，读者也可以感受到，诗⼈具有远⼤的理想抱负，并⾮池中之物，决不会久居于⼈下。
果然，在六年之后，即公元684年，徐敬业起兵讨伐武则天，骆宾王参与其中，并起草了的《为徐敬业讨武曌檄》，徐敬业兵败后，骆宾王不知所终，成为历史之谜。
扩展阅读：骆宾王的⼈物⽣平 骆宾王（约619—687），汉族，字观光，⽣于义乌（今浙江⾦华义乌），唐代诗⼈，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”，在四杰中他的诗作最多。
他的名字和表字来源于《易经》中的观卦：“观国之光，利⽤宾于王。
” 骆宾王出⾝寒门，七岁能诗，号称“神童”。
据说《咏鹅》就是此时所作。
骆宾王尤擅七⾔歌⾏，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。
他还曾久戍边城，写有不少边塞诗。
例如，“晚凤迷朔⽓，新⽠照边秋。
灶⽕通军壁，烽烟上戍楼。
在狱咏蝉翻译赏析
在狱咏蝉翻译赏析在狱咏蝉翻译赏析《在狱咏蝉》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家骆宾王。
其全文古诗如下：西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
【前言】《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的代表诗作。
此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。
全诗情感充沛，取譬明切，用典自然，语意双关，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
【注释】⑴“虽生意”两句：东晋殷仲文，见大司马桓温府中老槐树，叹曰：“此树婆娑，无复生意。
”借此自叹其不得志。
这里即用其事。
⑵“而听讼”两句：传说周代召伯巡行，听民间之讼而不烦劳百姓，就在甘棠（即棠梨）下断案，后人因相戒不要损伤这树。
召伯，即召公。
周代燕国始祖名，因封邑在召（今陕西岐山西南）而得名。
⑶曩时：前时。
⑷将：抑或。
⑸徽：捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。
⑹缀诗：成诗。
⑺西陆：指秋天。
《隋书·天文志》：“日循黄道东行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。
行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。
”⑻南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。
用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。
深：一作“侵”。
⑼玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。
那堪：一作“不堪”。
⑽白头吟：乐府曲名。
《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。
两句意谓，自己正当玄鬓之年，却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
⑾露重：秋露浓重。
飞难进：是说蝉难以商飞。
⑿响：指蝉声。
沉：沉没，掩盖。
⒀高洁：清高洁白。
古人认为蝉栖高饮露，是高洁之物。
作者因以自喻。
⒁予心：我的心。
【翻译】秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚徒的我，不由得生出了阵阵悲伤。
我虽不到四十岁已是满头白发，哪还经得起那如妇人黑发般的`蝉儿哀鸣的侵袭。
初唐-骆宾王《咏蝉》原文、译文及注释
初唐-骆宾王《咏蝉》原文、译文及注释题记：这首诗作于唐高宗仪凤三年（678年）。
当年，屈居下僚十多年而刚升为侍御史的骆宾王因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。
他敢抗上司、敢动刀笔，于是被当权者以“贪赃”与“触忤武后”的罪名收系下狱。
此诗是骆宾王身陷囹圄之作。
原文：咏蝉初唐-骆宾王余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。
虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。
故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。
候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。
有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。
吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。
仆失路艰虞，遭时徽纆。
不哀伤而自怨，未摇落而先衰。
闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。
感而缀诗，贻诸知己。
庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。
非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？翻译：余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。
囚禁我的牢房的西墙外，是受案听讼的公堂，那里有数株古槐树。
虽生意可知，同殷仲文之古树；虽然能看出它们的勃勃生机，与东晋殷仲文所见到的槐树一样；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？但听讼公堂在此，像周代召伯巡行在棠树下断案一般，每到傍晚太阳光倾斜，秋蝉鸣唱，发出轻幽的声息，凄切悲凉超过先前所闻，难道是心情不同往昔，抑或是虫响比以前听到的更悲？嗟乎，声以动容，德以象贤。
唉呀，蝉声足以感动人，蝉的德行足以象征贤能。
故洁其身也，禀君子达人之高行；所以，它的清廉俭信，可说是禀承君子达人的崇高品德；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。
它蜕皮之后，有羽化登上仙境的美妙身姿。
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骆宾王《在狱咏蝉》原文|译文|赏析
'《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的诗作。
此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情。
下面我们一起来看看吧!
唐代：骆宾王
余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。
虽生意可知，同殷仲文之古树;而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听?嗟乎，声以动容，德以象贤。
故洁其身也，禀君子达人之高行;蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。
候时而来，顺阴阳之数; 应节为变，审藏用之机。
有目斯开，不以道昏而昧其视;有翼自薄，不以俗厚而易其真。
吟乔树之微风，韵姿天纵; 饮高秋之坠露，清畏人知。
仆失路艰虞，遭时徽纆。
不哀伤而自怨，未摇落而先衰。
闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏;见螳螂之抱影，怯危机之未安。
感而缀诗，贻诸知己。
庶情沿物应，哀弱羽之飘零; 道寄人知，悯余声之寂寞。
非谓文墨，取代幽忧云尔
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心?
译文
囚禁我的牢房的西墙外，是受案听讼的公堂，那里有数株古槐树。
虽然能看出它们的勃勃生机，与东晋殷仲文所见到的槐树一样;但听讼公堂在此，像周代召伯巡行在棠树下断案一般。
每到傍晚太阳光倾斜，秋蝉鸣唱，发出轻幽的声息，凄切悲凉超过先前所闻。
难道是心情不同往昔，抑或是虫响比以前听到的更悲?唉呀，蝉声足以感动人，蝉的德行足以象征贤能。
所以，它的清廉俭信，可说是禀承君子达人的崇高品德;它蜕皮之后，有羽化登上仙境的美妙身姿。
等待时令而来，遵循自然规律;适应季节变化，洞察隐居和活动的时机。
有眼就瞪得大大的，不因道路昏暗而不明其视;有翼能高飞却自甘澹泊，不因世俗浑浊而改变自己本质。
在高树上临风吟唱，那姿态声韵真是天赐之美，饮用深秋天宇下的露水，洁身自好深怕为人所知。
我的处境困忧，遭难被囚，即使不哀伤，也时时自怨，像树叶未曾凋零已经衰败。
听到蝉鸣的声音，想到昭雪平反的奏章已经上报;但看到螳螂欲捕鸣蝉的影子，我又担心自身危险尚未解除。
触景生情，感受很深，写成一诗，赠送给各位知己。
希望我的情景能应鸣蝉征兆，同情我像微小秋蝉般的飘零境遇，说出来让大家知道，怜悯我最后悲鸣的寂寞心情。
这不算为正式文章，只不过聊以解忧而已。
深秋季节西墙外寒蝉不停地鸣唱，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。
怎堪忍受正当玄鬓盛年的好时光，独自吟诵白头吟这么哀怨的诗行。
露重翅薄欲飞不能世态多么炎凉，风多风大声响易沉难保自身芬芳。
无人知道我像秋蝉般的清廉高洁，有谁能为我表白冰晶玉洁的心肠?
注释
西陆：指秋天。
南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。
用深：一作“侵”。
玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。
那堪：一作“不堪”。
白头吟：乐府曲名。
露重：秋露浓重。
飞难进：是说蝉难以高飞。
响：指蝉声。
沉：沉没，掩盖。
高洁：清高洁白。
古人认为蝉栖高饮露，是高洁之物。
作者因以自喻。
予心：我的心。
此诗起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。
接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。
三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。
诗人几次讽谏武则天，以至下狱。
大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。
在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。
就在这十个字中，诗人动作比兴的方法，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。
同时，白头吟又是乐府曲名。
相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。
其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。
”(见《西京杂记》)这里，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。
“白头吟”三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。
十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。
接下来五六两句，纯用“比”体。
两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。
“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。
蝉如此，诗人也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。
咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。
诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。
第七句再接再厉，仍用比体。
秋蝉高居树上，餐风饮露，没有人相信它不食人间烟火。
这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。
然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。
在这样的情况下，没有一个人来替诗人雪冤。
“卿须怜我我怜卿”，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。
末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。
好诗，不但要有诗眼，以放“灵光”，而且有时须作“龙吟”，以发“仙声”。
对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》，两诗若无“宁为百夫长，胜作一书生”，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后，直抒胸臆，剖献“诗心”，则全篇就木然无光了。
此诗亦然，尾联诗人愤情冲天，勃发“龙吟”，喷出蕴蓄许久的真情：“无人信高洁，谁为表予心”，遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，这颗诚心恰如其《序》所说，乃“有目斯开、不以道昏而昧其视，有翼自薄，不以俗厚而易其真。
吟乔树之微风，韵姿天纵;饮高秋之坠露，清畏人知。
”不以世俗更易秉性，宁饮坠露也要保持“韵姿”。
正是这裂帛一问，才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇，超然于初唐诸宫体艳诗之上。
这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
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