中华十德诵

合集下载

《中华颂》朗诵词(10篇)

《中华颂》朗诵词(10篇)《中华颂》朗诵词精选篇1女生：有人问哪里是你的家齐诵：我回答向东方走有个美丽的地方叫中华师：那是一方灵秀的土地盘古开天留下了久远的神话黄河水在那里孕育了黄皮肤的儿女时代巨人缔造出社会主义国家师：四大文明生齐诵：有我中华师：四大发明生齐诵：始于华夏师：星瀚灿烂筑起了多少璀璨的灯塔紫气东来点染出江山如画翘首强汉你能听到金戈铁马回眸盛唐你会看到威仪天下合：可强汉盛唐只是先辈的潇洒青春中国才是真正的风流年华师：是啊改变开放一次大手笔的抒发宏大的谜面要用宏大的篇幅才能解答春天的故事唱响了一个辉煌的时代港澳回归把屈辱的`历史洗刷百年奥运是中国精神的升华嘹亮的国歌仿佛还回响在北京的盛夏神七飞天又留下了一段动人的佳话太空里的一面红旗你映红了地球上的万朵云霞也许那之前你还看到了一场大灾难但大难之中你才会真正了解我的中华合：就是那一刻全天下的龙族儿女成为了一家亿万人的牵手创造了一个感天动地的神话师：这就是我的中华五千年的史诗随你妙笔生花这就是我的中华新时代的画卷任你挥洒勾画其实复兴的谜底不难解答和谐社会一定能让中华民族繁荣强大齐：我的中华你是世界民族之林中的喜马拉雅我的中华你是炎黄子孙心底里永远的牵挂薪尽火传不用问我们忠诚是什么一声召唤龙族血脉都将会排列在你的旗帜下女生：有人问哪里是你的家师：我回答向东方走有个美丽的地方叫中华师：记住了中华是我的家中华是我们的家齐：中华是我们的家中华是我们的家中华是我们的家《中华颂》朗诵词精选篇2各位尊敬的老师同学们：大家好什么是文明礼节？简略地说就是律己、敬人的一种行动标准，中华民族素来是文明礼仪之邦，温文儒雅，谦和礼让，是华夏儿女代代相传的美德；在当初的社会中，咱们更加要讲文化懂礼貌。

进步文明素养。

文明礼仪的内容涵盖着社会生涯的各个方面。

乘车让座是文明礼仪，遵照排队秩序是文明礼仪，爱惜公共财产是文明礼仪。

文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。

所以我们更应当时刻留神自己的言行举止，让文明礼仪贯串于我们的一举一动之中！古人云：“不学礼，无以立”。

中华经典读写诵

中华经典读写诵中华经典读写诵「篇一」中国有上下五千年的历史，中国的文化源远流长，《三字经》、《百家姓》、《弟子规》都是古人给我们留下的宝贵的精神食粮。

经典诵读是让我们了解历史文化的重要环节。

经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，精美的词句，警示的格言，都是前人给我们留下的十分珍贵的作品。

诵读是指对经典作品的阅读、朗诵，并对一些人民耳熟能详的作品有一定地了解。

当我了解了这些以后，便可以开始诵读了。

你们还记得《论语·述而》中孔子说的“三人行，必有我师焉”这句话吗?这句话几乎人人都知道，就是说三个人行走，其中一个人身上必然有你需要学习的地方，他必能成为你的老师。

这让我联想到：高山之所以绵延雄伟，是因为它不排斥每一粒小石子;大海之所以奔腾不息，是因为它聚集了千万条小河流。

如果我们真的想要得到长进，就必须去仔细发现别人身上的闪光点，然后积极进取，让它成为自己身上的闪光点。

中华经典诵读，让我受益匪浅。

它滋润着我的心田，给于我阳光和雨露。

中华经典读写诵「篇二」中华颂，经典诵读很小的时候，爸爸便让我诵读经典，我背诵了《三字经》中许多句子，却往往一知半解随着时间的流逝，我才慢慢懂得了其中的意思，再就是阅读唐诗、宋词、背诵一些著名的诗篇。

再大些，我的兴趣集中到了阅读历史著作，从《史记》到《汉书》一直到唐宋元明清各个朝代的历史著作，凡是能找到的，我都愿意去读，我从这些经典中感受的便是我们中华名族的爱国之情。

爱国之情人皆有之，因为国不仅是每个人的归宿，更是我们的尊严，国家强盛，在外国人面前就能挺起腰杆，反之，就会觉得自惭形秽。

作为一名中国人，我热爱自己的祖国，诵读经典，也进一步培养了我的爱国之情，才有了屈原“九死犹未悔”的执着，才有了岳飞“驾长车踏破贺兰”山缺的雄心壮志才有了文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮铁骨，才有了袁崇焕：南大撑一桩，其上有云”凌云之志。

当年戚继光与倭寇的浴血奋战，是为了国家的安定，张浦与安南大军奋战，是为了国家的统一，他们就像一颗璀璨的明星，永远留在了历史的天空中，让我们仰望，让我们为之感动。

中华十德的具体内容

中华十德
中华十德是中华民族传统美德，具体内容如下：
仁爱孝悌：孔子思想的核心。

谦和好礼：儒家的一种待人接物的基本态度。

恭敬忠信：儒家待人接物的根本态度。

勤劳节俭：中华民族的传统美德之一。

诚实守信：儒家的基本伦理准则之一。

正义奉公：儒家治国的基本原则之一。

礼义廉耻：中国历史上被认为国家治乱兴亡的关键因素之一。

舍生取义：儒者们追求的最高道德境界。

修身养性：儒家塑造理想人格的根本途径。

自强不息：儒者实现人生理想的内在动力。

中华十德的内容

中华十德的内容
小学阶段是人生受教育的起始阶段，一些行为习惯就是这时养成的，好的习惯影响着孩子的一生。

我们以“儿童成长”为切入点，开展以中华十德“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和”为内容的十大德育教育主题活动，结合课题研究，并将中华十德分解到了每个月中，创造性开展“日诵一诗，月习一德”的月主题教育活动，走出了一条以传统美德育人的德育特色发展之道。

在随堂听课或实践课展示活动中，我们都会看到：老师或把“十德”教育分解成一个个晨班会主题开展教育，如：做班级最美“仪表天使”“爱国无小事，细节来表达”“心怀梦想，勇敢追求”“传承孝的好家风”；或把“十德”教育与学科教学内容有机融合，使教材中的人文教育更加丰满，更加贴近生活。

如：语文教学中《沉香救母》《少年王冕》启发学生“孝”老敬亲，知恩善报，《钱学森》《公仪休拒收鲤鱼》引导学生胸怀理想、坚守气“节”；体育教学中《障碍跑》《前翻滚与后翻滚》启示学生“勇”于面对，战胜困难；道德与法治教学中《鸦片的背后》《南湖游船》教导学生“忠”心爱国从点滴小事做起，《逛商场》《在公交车上》引导学生文明出行，绽放“礼”性光辉；音乐教学中《理解多好么》《爱的人间》启示学生以“和”为贵，善待他人；美术教学中《有趣的线条》《多彩的世界》开启学生的聪明才“智”，大胆创想……或把“十德”教育巧妙改编成班级行为准则，张贴上墙。

这种常态化的课堂实践探索，从一定程度上来说，打破了德育科研与教学之间的“隔断”，通过“课堂”这一窗口，让全体教师看到了“十德”教育在学科教学中的有效渗透，从而进一步反思：自己平时的教学，是否关注到了学生的德性生长？是否在追求高效课堂的同时，忽略了学生的行为养成？。

中华十德与国学手抄报内容

中华十德与国学手抄报内容
中华十德是中国传统文化中的重要内容之一，它是传播千百年的中华民族精神的集中体现。

这十德是：仁、义、诚、礼、智、信、孝、悌、纯、耻。

以下是国学手抄报的内容：
标题：中华十德
正文：
中华十德是中国传统文化中的重要内容之一，它体现了我们中华民族的美德和精神风貌，是传播千百年的中华民族精神的集中体现。

1. 仁：仁者爱人，心中怀着慈悲之心，对人宽容，善待众生。

2. 义：义者守经，有理有节，有正义之心，对事有追求、有承担、有奉献。

3. 诚：诚者信人，言行一致，言必行、行必果，对事情真诚负责，不欺骗他人。

4. 礼：礼者尊礼，有序有节，尊重他人，注重从小事做起，不失尊严。

5. 智：智者求知，用脑才智，有卓越的智慧，超越身外形象，看深入事物之本质。

6. 信：信者重义，坚信欲达之事情，不离不弃，不言放弃。

7. 孝：孝者敬亲，以天伦之道，孝顺父母，承担家庭责任，传承家风。

8. 悌：悌者友爱，相处以和为贵，真正关心他人，有爱心和关
注度。

9. 纯：纯者淳朴，不欺不诈，为人处事像清水一样纯净，诚实守信。

10. 耻：耻者见贤，有羞耻心，能正视问题和自缚，能主动发掘努力改善自己。

结语：中华十德是中华民族的传统美德，要求我们要尊重他人，重视社会责任，在实际生活中倡导中华文化，重振民族精神。

六5班读中华经典诵美德少年朗诵词

读中华经典、诵美德少年第一幕开场白女：遥远的东方有一个古老的国家，它的每一个字，都是一幅画；它的每一个字，都是一首诗。

男：这古老的国度就是我们伟大的祖国，这如诗如画的文字就是我们意蕴深远的汉字。

合：在浩如烟海的中华文化宝库中，古诗词一直闪耀着灿烂的光芒。

今天，让我们与圣贤为友，与诗词作伴；今天，让我们尽情歌诵，尽情吟唱。

第二幕百善孝为先男：子曰：天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖第三幕爱国情怀女：逝去的是历史，不灭的是精神，岁月带不动千古之绝唱，光阴抹不去的是英魂。

诗文中的爱国情怀，激励了多少少年立下奋斗之志。

男：《满江红》岳飞怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

（重复1遍）三十功名尘与土，八千里路云和月。

（重复1遍）莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭？（重复2遍）驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉（重复1遍）合：笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙！第四篇抗疫情女：2020年，是个特殊年。

一场瘟疫席卷了中国大地，全国陆续陷入病毒带来的危机。

男：在这场突如其来的战役面前，一群最美逆行者没有退缩，逆风而行，迎难而上，为抗击疫情，奉献力量，传递温暖。

让我们为白衣天使点赞。

《为钟南山而歌》楚地风来草木惊，萧墙疫祸起江城。

门前流水自春色，树外畴禽空好声。

古有华佗名赤县，今传钟氏救苍生。

乌云蔽日终难久，定复神州万里晴。

第五幕尾声女：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。

中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。

合：让我们的校园充满朝气！让我们的心灵沐浴书香！让我们读千古美文，同经典相伴。

愿五千年文化瑰宝在华夏大地绽放异彩，愿中华少年豪情满怀，再谱新的乐章。

中华诵文档

中华诵1. 引言中华诵是一种独特的文化艺术形式，它融合了中国传统文化中的音乐、诗词和舞蹈元素。

中华诵具有悠久的历史和深厚的文化底蕴，是中国传统艺术的重要组成部分。

本文将介绍中华诵的起源、发展以及其在现代社会中的现状和意义。

2. 起源和发展中华诵起源于中国古代的诵读文化，在古代的宫廷中就已经有一种特殊的朗诵方式，这种方式常常伴随着音乐的演奏。

随着时间的推移，这种朗诵方式逐渐演变成了一种独立的艺术形式，形成了中华诵。

在中国古代，中华诵通常用于宫廷娱乐和文人雅集，被视为一种高雅的艺术形式。

诵读的内容通常是古代文学作品中的诗词，通过音乐的伴奏和舞蹈的表演，表达出情感和意境。

中华诵在古代中国的文化生活中扮演着重要的角色，被视为一种传统的文化瑰宝。

3. 中华诵的形式和特点中华诵的形式多种多样，主要有以下几种：3.1 诗词朗诵诗词朗诵是中华诵的基本形式。

通过优美的声音和抑扬顿挫的语调，朗诵者将诗词表达出来，并结合音乐的演奏和舞蹈的动作，使诗词更加生动和感染力。

3.2 音乐伴奏中华诵常常伴随着音乐的演奏。

音乐的演奏可以提升中华诵的艺术感染力，增加其表现力和美感。

3.3 舞蹈表演舞蹈是中华诵中不可或缺的一部分。

舞蹈的动作可以配合诗词的节奏和意境，使中华诵更加生动和立体。

中华诵的特点主要有以下几点：•音乐与诗词的完美结合，使诗词更具表现力和感染力；•抑扬顿挫的朗诵方式，使中华诵具有独特的节奏感；•舞蹈的表演，使中华诵更加生动和立体。

4. 中华诵在现代社会中的现状和意义目前，中华诵在现代社会中的传承和发展面临着一定的挑战。

由于现代社会的快节奏和碎片化特点，人们对于传统文化的关注度有所下降。

然而，中华诵作为中国传统文化的瑰宝，仍然具有重要的意义。

中华诵的传承和发展有助于保护和弘扬中国传统文化的精华，使其融入现代社会。

中华诵的艺术表现力和感染力，可以激发人们对于传统文化的兴趣和热爱，促进文化多样性的发展。

中华诵也是一种传统文化的载体，通过中华诵的传承和发展，我们可以更好地了解和感受中国传统文化的深厚底蕴，增进不同文化之间的交流和理解。

中华十德与国学三年级教案

中华十德与国学三年级教案中华十德与国学三年级教案篇一:三年级国学教案三年级国学教案1、人之初教学目标:1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。

教学重点:激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影教学难点:中国古代哲学思想对人性的理解。

启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题教具准备:三字经有关材料教学过程:一、导入《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。

他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。

三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河,在我们没出生以前中国发生了什么事,我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。

这本《三字经》会回答我们。

接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的二、诵读新句子:请一个学生上台领读，大家一起诵读三、讲解句子，阐释概念:1、人之初，性本善:“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是:世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。

[讨论:大家同意这个说法吗,根据同学的回答，进一步启发思考]教师小结:引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢,我们的祖先难当没有发现这个现象吗,接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的2、性相近，习相远。

“近”接近，类似;“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯; 这句的意思是:本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。

3、教之道，贵以专。

“教”教育，学习;“贵”重要的，好的方面;“专”专一，这句地意思是:做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事4、讲解养不教父之过教不严师之惰 1)提问，我们人生的第一个老师一般是谁,父亲应该对教育孩子负什么责任,在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢, 讲了岳飞教育儿子的故事教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。

诵读国学践行十德优秀少年事迹材料

诵读国学践⾏⼗德优秀少年事迹材料诵读国学经典争做优秀少年——xx同学诵读国学践⾏⼗德优秀少年事迹材料xx同学就读于xx⼩学，任四年级（1）班的班长，是⼀名德、智、体、美、劳全⾯发展的优秀少年。

⽗母的⾔传⾝教，国学思想的感染和熏陶，在他幼⼩的⼼灵中种下了⼀颗颗健康向上的种⼦，使他⼀天天茁壮地成长起来。

⼏年来，他多次被评为“感恩之星”“实践之星”“⽂明之星”“优秀班⼲部”等。

⾝为四（1）班的班长，他从⾃我做起，严格要求⾃⼰，起表率作⽤，经常为班级做些⼒所能及的事情，成为同学们的⼩榜样。

⼀、勤奋好学，成绩突出XX爱学习，勤思考、爱钻研、求知欲强烈，对问题都有⾃⼰独到的见解，并能举⼀反三，遇到困难迎头⽽上，不解决问题绝不罢休。

正是因为这种勤奋刻苦、孜孜不倦、勤学好问的精神，使他不但具备了⼴博的知识基础，还培养了良好的学习习惯和学习能⼒，在学校组织的期中、期末考试中，他各门功课都取得了优异的成绩，被评为“学习之星”。

他⽴志向周恩来总理学习，“为中华之崛起⽽读书”。

他特别爱读书，从古到今的各种书籍都是他的最爱，古有国学经典《弟⼦规》《三字经》《千字⽂》《孝经》《⼤学》《中庸》《论语》和四⼤名著；今有《马⼩跳系列作品》《童话故事》《男孩励志故事》《少⼉百科全书》《⼗万个为什么》等，他拿起⼼爱的书就像饥饿的⼈扑在⾯包上，如饥似渴地读着，迫不及待地从书中汲取精神的营养。

良好的读书习惯，促进了他写作⽔平的提⾼，他的作⽂经常被⽼师拿来作为范⽂在班级交流，其中《<学雷锋—做有道德的⼈>读后感》在第⼆⼗届全国青少年爱国主义读书教育活动中荣获优秀奖；《我的妈妈》曾在学校获奖。

国学经典仿佛灿烂的阳光，爱抚着他；国学经典好像⽢甜的⾬露，滋润着他，伴他成长，让他学会许多知识和做⼈的道理。

2012年5⽉25⽇和2013年6⽉29⽇，在国学堂⽼师对《弟⼦规》和《⼤学》诵读的检查中，XX同学以出⾊的表现、流利且韵味⼗⾜的背诵获得了⽼师、家长及其他同学的赞扬。

中华十德课程内容与实施论文

中华十德课程内容与实施论文2018年8月20日下午，第二十四届世界哲学大会在北京正式落下帷幕。

在为期8天的“哲学周”里，来自121个国家和地区的6000余名哲学家代表和哲学爱好者在超过1000场次的学术活动中，围绕“学以成人”的主题，彼此聆听、深度对话。

这是世界哲学大会第二次在亚洲（2008年在首尔举办）、第一次在孔子的故乡——中国举办，是对中国哲学、优秀传统文化最大的肯定和认可。

“学以成人”，凝聚着穿越古今的智慧。

以此为主题的世界哲学盛会，既为了回归到“人”以反思文明历程，更为了从“人”出发展望未来发展。

中国的哲学理念和传统文化思想核心便是以“人”为本，尊崇的是“修身齐家治国平天下”，讲究的是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这都是对中华民族传统文化和美德基本内涵的传承和发扬，在传统的原“五常”——“仁、义、礼、智、信”基础上，再加新“五德”——“忠、孝、廉、耻、勇”，从而成为“十德”。

中小学生处于个性发展可塑的重要时期，也是培养各项能力和综合素养的关键期，特别是对德行品质的塑造和培养。

当今学生大部分都是独生子女，从小在蜜罐中长大，全家上下都把孩子当成宝贝，由于家长对孩子在感情和生活上的溺爱，无形中造就了孩子这种“娇生惯养”、“自私”、“以我为中心”的性格特征，忽略了对孩子这个年龄应有的品德教育。

《三字经》中说“人之初，性本善”，《论语》中写道“温故而知新”、“三人行必有我师焉”……国学经典是在历史长河中传承下来的璀璨明珠，是经过大浪淘沙后留下的宝贵财富，教给我们学习的方法、做事的态度、做人的道理。

中国古语云：教儿初孩，儿童时期，天真无邪，善言易入；先入为主，及其长而不易变；凡为人父母、师长者，在孩子幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力，若幼小时不教，待其长大，则习性已成，空叹为力。

教育家陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。

”国学作为一种通识教育、素质教育和博雅教育，可以从小培养孩子“要想成才先学做人”的基本素养，让中华民族的传统美德逐渐内化为孩子自身的修养。

中华十德与国学总结

《中华十德与国学》教学工作总结定州市东南宋中学黄增斌通过国学经典教育，让孩子在青少儿时期培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养，增强自我调控能力和社会适应能力，从而为学生的终身幸福奠定基础。

本学期，我在国学教学工作中有得有失，现将一学期来的工作总结如下：一、身教胜于言传。

要求学生们做“忠孝仁智信，礼义勤勇廉”的君子，让每个孩子都能“积跬步，致千里”。

作为教师用处处为学生做表率。

教师须先行一步。

只有教师比学生先学一步，多读一点、多背一点，懂鉴赏方法，教学中才能得心应手，也才能给学生正确的引导。

二、教学方面1、多种形式进行朗读，入脑入心。

国学本身也存在着扬弃和继承再创新，赋予时代新内容的问题。

对孩子们学习国学的要求应以“朗朗上口，知行合一”。

国学教育的时间可采取弹性制。

如老师每天早自习前20分钟领着诵读，起着潜移默化的作用。

在教学中，我们采用对对碰、同学接龙、师生接龙、男女对抗赛等形式进行诵读教学，让学生在朗读的过程中感悟其中所蕴含的道理，达到正心正身的教育目的。

通过和古代圣贤对话，在经典里遨游，学生们懂得了做人的道理，触摸着文言的精彩。

2、国学教育须注入现代元素如何摆脱枯燥、晦涩的学习方式，让孩子们领略国学的精华？须给国学教育注入现代元素。

如借助多媒体辅助教学，在学习的过程中伴有古乐，并辅以动画片演绎，既有古代寓言，也有外国故事，让孩子们在逼真的环境里追思古人，陶冶性情。

3、采用现代信息技术与学科教学有机整合的方法进行辅助教学。

老师利用多媒体课件设计一些与教学内容相适应的故事、图片等，来帮助学生在理解所学内容的同时，增强了课堂教学的趣味，生动性，如在教学《忠》时，在大屏幕上播放《岳飞精忠报国》的故事，教育学生报效祖国就是忠。

在教《孝》时，利用多媒体播放“汉文帝侍母的故事”引导同学们明白，不论你是什么样的身份，在父母面前你都是儿女，你必须无条件的孝敬他们。

4、课堂教学实现理论联系实际。

在每节课教学内容的讲解后，都设计一个师生自由讨论的环节，让学生联系学生活实际进行思考，我们要以什么样的态度来对待、认识前人，让学生学会吸收传统文化的精华，去其糟粕，用辩证的方法看待问题。

中华十德与国学,仁德篇,七年级第八课积善成德,明德惟馨

第八课《积善成德，明德惟馨》教学目标：1、理解“仁善”的内涵，认识老子和颜之推对“仁善”的理解是怎样的。

2、认识“积善成德”。

教学重点：正确理解《易经》关于“积善”与“积恶”的论述；认识到行善及劝人行善的意义。

教学难点：“与人为善就是与己为善”，把学到的知识与观点化为自己的行动。

一、导入新课古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

国无善不兴，人无善不立，“善”是中华民族最本质的特征。

请同学们谈谈自己对“善”的认识。

二、整体感知学生活动：1、分小组自由读课文。

画出不懂得词句，组内解决。

2、初步了解“仁善”的内涵。

教师点拨：解释课题意思。

三、精读、疏通文意、积累经典：自主学习：（1）、课件展示老子、颜之推的经典名句，学生先试着自己解读。

(ppt)（2）、指名理解每句话的意思，教师随时订正，课件出示正确解读。

(ppt)（3）、熟读“对联咏德”，在理解的基础上，熟读成诵。

四、合作探究，感悟内涵。

以小组为单位，探讨以下问题。

1、“仁善”的内涵是什么？(ppt)2、老子和颜之推对“善”的理解是怎样的？(ppt)3、《易经》是如何论述“积善”与“积恶”的？4、如何理解“与人为善就是与己为善”？(ppt)（本环节，各小组派代表发言，联系课文，谈认识。

教师适当点拨。

）教师小结：积善成德，表达了中华民族先哲追求仁善的愿望。

社会需要安宁、人类需要和谐，如何行善、如何劝人行善是至关重要的事。

我国古代文人墨客留下了许多咏诗书联劝人与百世。

五、诵读“对联咏德”，积累资料。

1、学习课文中的诗句、对联。

分小组学习，每个小组派代表说说理解与看法。

(ppt)“闲中觅伴书为上，身外无求睡最安”“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书。

”“善为至宝，医生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。

”“天地无私，危山自然祸福；圣贤有教，修身可以齐家。

”2、各小组每组再说两条与“善”有关的诗句或对联。

六、讲故事，学“仁善”(ppt)1、阅读课文中“林玛姥大爱无疆”的故事，谈感受。

《中华十德与国学》校本课程教材

《中华十德与‎国学》小学四年级‎（上）开篇语中华民族优‎秀传统文化‎是中华民族‎生命力之所‎在，是中华民族‎的灵魂，既涵盖世界‎观、价值观、伦理观与创‎造力，也包括知识‎体系和生活‎方式。

在推进中华‎民族伟大复‎兴、实现中国梦‎的征程中，大力推进国‎学教育，大力弘扬民‎族优秀传统‎文化，把文化的力‎量深深熔铸‎在民族的生‎命力、凝聚力和创‎造力之中，从而形成强‎大的文化支‎撑力，使中华民族‎更加挺起自‎己的脊梁，百折不挠、众志成城、发奋图强、勇往直前！延续五千年‎的道德文化‎是中华传统‎文化的核心‎，源远流长，博大精深，内容丰富而‎又庞杂，既有注重人‎格、注重伦理、注重利他、注重和谐、自强不息、勤劳勇敢等‎优秀道德品‎格的内容，也存在诸多‎糟粕。

如，建立在唯心‎历史观基础‎之上的“性善论”违背了人的‎道德起源的‎本质规律；“存天理、灭人欲”的道德教化‎背离了人的‎本性和人的‎本能需求；“三纲”伦理绞杀了‎人性对民主‎、自由、平等人伦关‎系的正当要‎求。

儒家道德倡‎导对皇权的‎忠诚、对夫权专制‎的强化、对女性屈从‎和贞操的奴‎化教义，都是必须批‎判、摒弃的糟粕‎，而儒家强调‎的以德立身‎、以德兴国的‎思想以及诸‎多的伦理道‎德规范，迄今仍有现‎实价值。

人无德不立‎，家无德不宁‎，业无德不兴‎，国无德不强‎。

在完善中华‎优秀传统文‎化传承体系‎的今天，需要对传统‎伦理道德文‎化进行去粗‎取精、去伪存真的‎现代化改造‎与完善，取其精华，去其糟粕，赋予时代精‎神，使其与当代‎社会实现紧‎密结合。

商代有“六德”：知、仁、圣、义、忠、和。

春秋时期，列国纷争，战乱不断。

管仲提出“礼、义、廉、耻”为国之四维‎；孔子强调“仁、孝、悌、忠、信、智、勇、义”；孟子突出“仁、义、礼、智”四端；董仲舒把“仁、义、礼、智、信”归结为五常‎之道；宋代形成了‎“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”老八德；孙中山提出‎了“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”新八德；2001年‎中共中央颁‎发《公民道德建‎设实施纲要‎》，提出了20‎字公民道德‎规范：“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”；2012年‎党的十八大‎提出了24‎字社会主义‎核心价值观‎：“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”，其中对公民‎道德层面的‎要求是：“爱国、敬业、诚信、友善”。

弘扬中华十德-践行中华精神

名人名言
天下兴亡，匹夫有责。-------顾炎武
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。----文天祥壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。------岳飞
1.背一背爱国的古代诗词、名言警句。
2.日常生活中，从身边小事做起，承担起作为小学生应尽的责任，爱学校，爱集体，爱我们生活的社区，做一些力所能及的事。
勤
“勤”，做事尽力，不偷懒,勤劳,勤快,勤奋,勤政（勤奋于政事）,勤谨,勤勉,勤恳,克勤克俭。
践行勤德，要勤奋敬业、吃苦耐劳、勤俭节约，以勤奋敬业为核心。
勇
“勇”：勇敢、坚强、刚毅。 “勇”就是要敢想、敢干、敢闯，敢于创新，
敢于开拓，敢于承担责任，敢于说真话，敢于坚持原则，敢于实事求是。中国传统文化蕴涵的这种自强不息、英勇顽强的刚健精神，是中华民饱经磨难、历久弥新、愈挫愈勇、愈挫愈奋的不竭动力。
弦高机智救国的胆识，值得我们学习，我们要学习他遇事不慌张，动脑筋想办法，以及他的爱国精神。
2.你怎样理解天下兴亡，匹夫有责？
“天下” 是人民大众的天下，而不是个人的天下。天下兴亡，我有责任,体现铁肩担道、敢为人先的精神；每当国家衰微、民族落后的时候，在我们世代生息的这块土地上，就会有无数的“匹夫”为之奋斗，肩负起自己的一份责任。
践行义德，要明辨义利、克己奉公，声张正义、舍身取义，知恩图报、注重情义，以明辨义利、克己奉公为核心。
礼
“礼”：明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制。“礼”是中华传统文化的突出精神，是社会交往之道。好礼、有礼、注重礼仪是中国这个“礼仪之邦” 的传统美德。
践行礼德，要遵礼制、讲礼让、知礼仪，以遵礼制为核心。
国学者顾炎武的一句名言。
想一想，你知道什么是十德吗？

中华十德誓词（范文大全）

中华十德誓词（范文大全）第一篇：中华十德誓词中华十德誓词人生责任忠为首，为人之子孝行有，做人之道讲仁善，知是明理智为谋，与人交往重诚信，文明礼让记心头，为人处事讲道义，安身立命勤做舟，攻坚克难神勇在，洁身自好廉德修，十德规范民族魂，知行合一练操守，国学精华牢牢记，中华美德遍神州。

第二篇：中华十德与国学教案第10课知耻而后勇教案马庄小学李维娜一、教材分析：《知耻而后勇》旨在培养学生奋发进取、迎难而上的精神。

侧重于培养学生的有勇有谋、不畏强暴的个性，并能够懂得保护自己。

二、学情分析：通过这次学习，学生们懂得了在遭遇困难时，不气馁、不动摇，要勇于面对、迎难而上。

在学习过程中，学生们的积极性很高，并能够知羞而改进。

三、教学目标：知识与技能1、了解什么是羞耻观念以及羞耻观念对于人的重要意义2、培养个人的知耻心，提高辨别善恶、荣辱、是非的能力。

过程与方法1、通过由“知耻”而“记耻”，由“记耻”而奋发这样的领悟过程，使学生树立正确的价值观。

情感、态度与价值观1、培养个人勇于承认错误、改过自新、对他人和社会履行应尽义务的态度。

2、树立个人交往和社会生活中讲道德、负责任的价值观。

四、教学重点与难点：（一）教学重点：引导学生诵读、感悟，体会国学经典的深刻含（二）教学难点在生活中能够做到知羞而改进。

、五、教学准备：教学课件（包含“周处改过”的视频、经典的配乐、朗诵等）。

六、教学方法分析：在这节课的教学中通过多种形式的诵读方式，提高学生们对国学经典的认识，并能在生活中加以利用。

在合作交流中，学生们互相帮助，能够深层次的理解国学的内涵，使之传承。

七、教学过程设计：播放动画《周处改过》。

课件展示思考题：从祸害乡里的浪子变成刚正不阿的一代忠臣，你从故事中明白了周处是怎样知耻而后勇了吗？教师：知耻而后勇乃做人之根本，古人尚且如此，我们后人又该怎样做呢？课件展示“经典”：耻之于人大矣。

为机变之巧者，无所用耻焉。

不耻不若人，何若人有？——《孟子.尽心上》。

中华十字德《让》中国古代名言警句

中华十字德《让》中国古代名言警句中华十德是：仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和。

中华十德诗为：中华十德首为忠，忠于职守人之本，忠心爱国需尽力，忠爱家庭应尽情。

仁者爱人有恻隐，仁善助人献爱心，仁和容人团结好，己所不欲勿施人。

一、仁仁以为己任。

——《论语》仁者莫大于爱人。

——《礼记》仁人无敌于天下。

——孟子“仁”：仁人、爱人、仁爱。

自孔子倡导“仁”学以来，“仁”成为中华民族的“共德”和“恒德”。

二、义多行不义，必自毙。

——《左传》生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

——孟子义以生利，利以丰民。

——《国语》义”：大义、正义、公平、公正、公道。

中华传统文化把“义”作为人生的终极目标和价值取向。

《礼记·中庸》：“义者宜也。

尊资为大。

”三、礼不学礼，无以立。

——孔子礼者，人道之极也。

——荀子安上治民，莫善于礼。

——《孝经》“礼”：明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制。

“礼”是中华传统文化的突出精神，是社会交往之道。

四、智知之为知之，不知为不知，是知也。

——《论语》志不强者智不达。

——墨子多欲亏义，多忧害智。

——刘安“智”：知者、明智、智慧、机智。

“智”通“知”。

中国古代思想家赋予“智”以丰富的道德内涵。

“智”在知道遵道。

五、信人而无信，不知其可也。

——孔子言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。

——荀子若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。

——卢照龄“信”：诚信、信任。

《说文》讲：“人言为信”。

“信”是立身之道、兴业之道、治世之道。

六、忠临患不忘国，忠也。

——《左传》尽心于人曰忠。

——司马光一片丹心图报国，两行清泪为忠家。

——于谦“忠”：忠诚、忠良、忠恕。

“忠”，是中华民族传统文化主张的一种优良品德。

七、孝惟孝顺父母，可以解忧。

——孟子夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。

——《孝经》慈孝之心，人皆有之。

——苏辙孝”：孝心、孝敬、孝道。

中华民族崇尚祖辈传承理念。

主要是对父母、长辈之“孝”，强调长幼有序。

我声诵家乡我声赞中华,主题朗诵文章三年级

我声诵家乡我声赞中华，主题朗诵文章三年级尊敬的评委、敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！今天，我演讲的题目是《爱我中华，振兴中华》。

我们都爱自己的母亲，因为母亲给予我们生命，养育我们。

我们也爱我们的祖国母亲，因为祖国母亲给予我们中华大家庭的温暖，是我们身心强大的精神后盾。

您可曾知道，那鲜艳的五星红旗，是革命先烈们用鲜血染红的；那熠熠生辉的国徽，是共产党人用革命的信仰磨砺出的。

每当我们仰望着那在庄严的国歌声中冉冉升起的五星红旗时，每个人的心中都充满了激情，充满了对历史、对革命、对先烈们的敬仰，对中华民族的无限爱慕，对祖国的无限热爱。

可你们知道吗？今天，位于东海大陆架东部边缘的钓鱼岛，自古以来就是中国的领土，却正在被日本以所谓的“购岛”“国有化”的方式进行窃取、侵占。

日本方面一次次非法登上钓鱼岛，一艘艘重量级的海监船，虎视眈眈地停留在那里，海监船上面悬挂着的却不是五星红旗，而是那完全违背了太阳的精神和意志的太阳旗。

面对日本如此粗暴和蛮横的强盗行径，我们--中华儿女们，要大声喊出：来吧！让我们高唱《义勇军进行曲》，以中国固有的豪迈气势，大刀阔斧地前进，前进，以更强大，更坚决，更勇猛的气势和力量，去驱逐这一群像狼一样凶残和贪婪的强盗，消灭他们！但是，光说不行，得去做，去努力，去奋斗。

周恩来说过：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

”只有充分热爱自己的民族的人，才有足够的信心，才能为祖国、为人民而战，才会有不惜牺牲自我的精神。

中华民族的爱国情操，是在中华民族悠久的历史文化的基础上产生与发扬的，它源于我们对自己的故土、家园、民族、祖国的爱。

“少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界。

”百年前，伟大革命先驱梁启超就喊出了如此动人心魄的声音：中华少年，是祖国的花朵，是祖国的太阳，是祖国的未来的脊梁。

少年们，奋斗吧！为了中华之崛起而读书！奋斗吧，少年们！落叶归根，那是对大地哺育之恩的难忘；溪水东流，那是对大海包容之恩的难忘；雏燕反哺，那是对母亲养育之恩的难忘。