读《战俘营里的经济组织》有感
战俘营生活战争中的囚徒
战俘营生活战争中的囚徒战俘营生活：战争中的囚徒战争，是人类历史上最为残酷和痛苦的一幕。
在战争的阴影下，无数的士兵成为了战争的俘虏，被囚禁在战俘营中。
他们的生活充满了苦难和痛楚，而这些战争中的囚徒们也经历了许多令人难以想象的挑战。
本文将探讨战俘营生活的各个方面，展现战争中囚禁者的坎坷遭遇。
一、囚禁的现实战争中的囚徒被迫失去了自由，被关押在战俘营中。
他们与内外世界的隔绝给他们带来了心理上的巨大压力。
他们无法与家人和朋友保持联系，无法了解外界的动态，只能沉浸在狭小的囚室中。
这种囚禁感让他们感到彻底孤独和无助。
二、艰苦的生活条件战俘营中的生活条件极为恶劣，给囚禁者带来了极大的生理和心理负担。
食物稀少，长期以来的营养不良导致了许多囚禁者的健康状况恶化。
营地的卫生状况恶劣，缺乏清洁设施和基础设施，给囚禁者增加了各种疾病的风险。
三、身心折磨在战俘营中，囚禁者常常遭受身体和心理上的折磨。
战俘有时会受到虐待和酷刑，这些暴行让囚禁者的心理受到了巨大的创伤。
失去自由，丧失尊严，长期以来的压力和折磨，让战俘们的身心饱受煎熬。
四、囚禁者的团结与抵抗尽管困境重重，一些战俘组织起来，试图在囚禁的环境中建立起一种团结和抵抗的精神。
他们互相支持，通过共同的信仰和目标，为自己找到了生活的意义。
这种团结和抵抗精神为他们带来了希望和力量，让他们能够更好地应对囚禁生活的艰辛。
五、解放和重建战争结束后，战俘们最终会被解放出来。
然而，这并不代表他们的苦难就此结束。
许多战俘们在解放后面临着重新适应社会以及心理创伤的挑战。
社会对于这些战俘的偏见和歧视也给他们的重建增加了许多困难。
结语：战俘营生活是战争的一个残酷的缩影，囚禁者在其中经历了无尽的痛苦和折磨。
然而，战争中的囚徒们也展现出了顽强的生存和抵抗精神。
他们在困境中相互支持，勇敢地面对着命运的挑战。
希望我们能够从历史的镜子中反思，珍惜和平，让我们的世界不再有战争的囚徒。
沈阳二战盟军战俘营观后感
沈阳二战盟军战俘营观后感3月30日，单位组织我们去参观沈阳二战盟军战俘营旧址，下午一点整，在明媚阳光的照耀下，我们出发了。
经过一个小时的车程，我们到达了位于大东区地坛街的目的地。
当我走进二战盟军战俘营的展馆大门，时光仿佛回到了六十年前，把那段令人发指的历史活生生地展现在我们面前。
沈阳二战盟军战俘营成立于1942年11月至1945年间，即目前现存的沈阳二战盟军战俘营旧址。
战后美国国家档案馆解密了一批与盟军战俘相关的历史文档，其中就有沈阳二战盟军战俘营名册。
沈阳二战盟军战俘营从一九四二年末到一九四五年二战结束，三年的时间，沈阳二战盟军战俘营共关押了两千多名美国、英国、澳大利亚、荷兰、加拿大、新西兰战俘，其中绝大多数是美国人。
约百分之十六的战俘在关押期间死亡，其余战俘战后回到各自国家。
1941年末,日本偷袭珍珠港发动太平洋战争,连续攻占菲律宾、新加坡、香港和印尼等地,俘虏了大批盟国人员,仅菲律宾一地,美、菲战俘即达9万余名。
日军除直接集体屠杀菲籍军人数万名之外,又以高压手段,强制战俘带病长途、饥饿行军,致使战俘死亡达一万余人,制造了骇人的“巴塘死亡之旅”。
此后,日本又无视国际法公约,1942年末,将各地区的盟军战俘,用货船密舱,转押到其“后方”,用来充当劳工和生化武器试验活体。
奉天战俘营主营,又分为两大区域,即“囚营区”与“主劳役区”。
“囚营区”为战俘宿舍,“主劳役区”为战俘做劳工的工厂,此厂为“满洲工作机械株式会社”,代号为“MKK”,制造军工产品。
1942年11月11日,盟军战俘初到奉天时,被临时囚禁于旧日张氏东北军驻地“北大营”,在临时搭建的泥草“窝棚”中居住,战俘们缺少衣物御寒,在第一个冬季里,由伤、病与饥寒而致死亡的盟军尸体,堆满仓库难以掩埋。
1943年7月29日,战俘转入特别建造的囚地,即前文所述奉天东关外的永久性战俘营。
日军在司令部主管理区内,挂上招牌“奉天俘虏收容所”。
据英国战俘伯特·皮蒂少校回忆,第一批入营人数为2052人,直接因病、伤、残害死亡的达252人,死亡率约12%,而据查,在二战中,法西斯德国的战俘集中营,死亡率仅不过4%。
薛兆丰的经济学课1
第001讲战俘营的经济组织
1.有人的地方就有交易（因为有人就会有需求，需求不一样就会有
交易）
最开始关到战俘营里面的人，他们一开始的时候可能是互相关心、互相爱护、互相支持的。
但是他们马上发现，仅仅用爱心是不够的，必须发展起市场交易才能够互相帮助，也只有通过市场交易，才能够公平地得到他们自己想要的东西。
物质的总量哪怕不发生变化，只要人与人之间能够进行交易，幸福就能够无中生有地产生。
2.战俘营中的价格与价格波动
有了市场就会有价格，有了价格就会有价格波动。
供需关系。
3.战俘营里的货币
有了交易就会产生对货币的需求。
有了货币，就有所谓的劣币驱逐良币。
4.战俘营里的通胀与通缩
有了货币，就会有通货膨胀和通货紧缩。
5.战俘营里的跨境贸易
有需求就会有跨境贸易。
6.战俘营里的户籍制度
地方保护主义，遴选制度等。
有交易就有信息不对称，就会有中间商。
7.战俘营里的舆论压力
有人的地方就有情绪、就有舆论、就有外部性。
1000字高一年级读后感：战俘、部队、记忆
1000字高一年级读后感：战俘、部队、记忆这是一部以战争为主要题材的短篇小说集，一共有八篇，分别是杨金远的《官司》、艾伟的《战俘》、阿成的《赵一曼女士》、尤凤伟的《木兰从军》、李浩的《将军的部队》、凡一平的《理发师》、薛忆沩的《通往天堂的最后那一段路程》和严歌苓的《金陵十三钗》。
其中我最喜欢的是《战俘》和《将军的部队》。
《战俘》这部作品发表时的初名是《中篇1或短篇2》。
也就是说，这篇小说能够拆成两个部分，《俘虏》和《忠诚》。
《俘虏》主要讲述了侦察兵“我”在抗美援朝战场上被俘到后来逃脱的故事，这期间美国军队里看管俘虏的托马斯对战俘很好，还开导“我”，帮“我”克服了自杀的念头；《忠诚》则讲述了“我”回到部队以后的故事，“我”回到“我们”的部队，首先是“我”对组织的忠诚受到了考验，“我”认为自己对组织是忠诚的却不想诚实地告诉组织“我”被俘虏了，因为那样便意味着耻辱与可疑的“变节”，于是“我”变成了同志们的怀疑对象。
但偏偏是这个时候，被“我”枪杀的托马斯侥幸逃过一死反成了“我们”的俘虏，“我”则成了看管俘虏的人。
“我”和托马斯身份的调换让“我”极为不安，战俘们说的又是“我”不懂的英语，所以“我”唯恐托马斯告诉其他人“我”理解他，就对战俘百般虐待，甚至割下了托马斯的舌头。
托马斯是个那么天真善良的人，他对“我”的关怀早已超越了他们之间的敌对立场，而“我”却自认心安理得地对着他，扣下了扳机。
托马斯以前说过，他之所以来管战俘是因为他不想杀人，如果让他杀人的话他会疯的，他的结局也正是应验了他的这句话，即使他已经对逃跑的俘虏起了杀心，却依然在看见“我”眼中一瞬的柔软之后放松下来。
但下一刻，血液飞溅。
他天真的眼睛中充斥着惊愕与疑问，大概是不明白为什么“我”在放松以后还是开了枪。
而“我”也不知道自己为什么开了枪……而且开完枪以后并没有感到不安，还对托马斯表示了不屑和鄙视：“你这个美帝国主义走狗，资产阶级下流坯，我代表人民处决你。
看《战俘营里经济学》读后感
看《战俘营里经济学》读后感最近的热点，都包裹着经济二字。
从刘士余放狠话，到郭树清重掌证监会，体制内的金融基因突变，牵动着亿万股民的心。
经济学有一种观点，就是有人在的地方，就有交易。
经济学分析，往往离不开组织和人性。
用薛兆丰老师的观点说；经济学分析对象毕竟是完善的市场经济。
然而，各大分析师的客场观点，拿来用在还未完善的ZG，是不是有点缘木求鱼。
看完各种观点，看完大佬们分析，小编我觉得，用外国那一套经济学，用在发展的当下经济，可以说完全是南辕北辙。
要解释中国现象，不能用经济学原理，建立在国情民力上措施，小编我觉得，用这篇《战俘营里经济学》，能更好诠释，什么是市场经济。
每当我听到这种观点的时候，我就想推荐他们读一篇文章。
这篇文章非常著名，它的名字叫做《战俘营里的经济组织》。
它的作者R.A.Radford，是一位经济学者，在二战时被当作战俘投到德国的战俘营里去了。
二战结束被放出来以后，写下了这篇文章。
战俘营肯定不是什么市场经济，里面发生的事情、人们所遵循的行为规律，跟外面的世界有多大差别呢？里面的世界又是不是很独特呢？1、有人的地方就有交易战俘营里面的市场行为，是迅速地发展起来的。
最开始关到战俘营里面的人，可能是互相关心、互相爱护、互相支持的。
但是他们马上就会发现，仅仅用爱心是不够的，必须发展起市场交易才能够互相帮助，也只有通过市场交易，才能够公平地得到他们自己想要得到的东西。
作者原话：事实上，一个战俘物质享受水平的显着提高，不是依靠自身攫取生活必需品的能力，而是通过商品和服务交换得以实现的。
这句话，听上去好像平淡无奇，其实讲了一个很重要的道理——物质的总量哪怕不发生变化，只要人与人之间能够进行交易，幸福就能够无中生有地产生。
在战俘营里，流传着一个很有意思的励志故事：有一位随军牧师，他手里拿着一罐奶酪和5根香烟，在战俘营里转了一圈。
回来以后，他手里凭空多了一袋食物，而他原来手里拿的东西一点没少。
这位牧师可不是什么骗子，他是一位增加福利、创造幸福的商人，他手里拿着的那一袋食物，就是他创造幸福的证明。
奥弗雷格战俘营读后感
奥弗雷格战俘营读后感提起二战，不禁让人想起战争的残酷，犹太人的屠杀，战俘的艰苦。
《战俘营回忆录1680天》用黑白色调的漫画向世人传达着战争中战俘营的悲惨生活。
作者雅克·塔蒂，法国著名漫画家、插图家，曾多次得获漫画类大奖，代表作《阿黛拉的非凡冒险》。
本书属于漫画类，主要记录着二战期间战俘的生活。
作者成为一名旁观的隐形者跟随父亲走进了战争，随后又进入了监狱，在四年黑暗的监狱中，亲眼目睹了战俘不当人的对待，能活下来的军人也无法忘记这段伤痛。
在内容上，主要分为两个部分，一是参加二战战役，因为各种原因战争失败被德国所抓，成为战俘；二是回忆在波美拉尼IIB战争囚犯集中营的点点滴滴。
从写作风格上，人物形象具体，亲人离别、战斗、尸体遍地等悲惨场面一一被实在地刻画出来，再配上文字，让人了解地更加清晰。
全文采用黑白色，正与战争的残酷氛围相呼应，文中父亲与“儿子”的相互问答也是一大亮点，通过他们的对话，诉说着父亲内心的痛苦，不想战争，可是无奈，而孩子的怀疑、询问，又把推进着战争的进程、结果。
勒内和让家族的两辈人经历过两次世界大战，25年不足以至于幸存者的伤痛，抹不去千万人丧生的悲剧。
主人公勒内不得不参加二战，他向儿子表达着内心的厌烦，但是他依然成为一名军人，与德国军抗争。
在战争的初期，德国军队不可战争，书中叙述了法国与德国军队的区别。
“齐格菲防线”，德国全天不断强化，速度越来越快；而法军的“马其诺防线”却拖沓落后。
只是短短的两句话，配上仅有的坦克、沉又慢的火车，让人不禁明白法国为何失败，人心的散漫，对战争的忽视，以及战争设备的老化，结局早已暗示。
战败的勒内成为所有战俘中的一员，面临他的是比战争更黑暗的监狱生活。
波美拉尼战俘营，饥饿成为主题。
每天都要点名，每天过着吃不饱、穿不暖的生活，而且营内臭气熏天，连厕所也在同一地方。
这样的形式让我联想到了太平洋战争中日本对待美国的战俘，很相同。
战胜者不把战俘当人看，营内一个人接着一个人，甚至站着睡觉，饥饿困扰着他们，疾病每天都在发生，可是没有人理会。
语法知识—经济生活—一般等价物的知识点总复习含解析
一、选择题1．关于纸币、货币、一般等价物三者之间的关系，下列说法正确的是A．纸币是一种价值符号，是由国家或地区发行并强制使用的B．纸币、货币与一般等价物都具有流通手段的职能C．纸币、货币与一般等价物没有本质区别D．纸币的本质就是一般等价物2．香港媒体报道，香港娱乐圈的吸金王顺利诞生，甄子丹凭着一亿以上上的天价片酬，赚了约1.8亿，成为“香港娱乐圈最强吸金王”。
人们习惯上用货币来衡量个人拥有的财富多少，是因为A．货币是商品交换发展的产物B．货币的本质是一般等价物C．货币是由贵金属制造的D．货币是商品，有价值3．"金性不败朽，故为万物宝”，正因为如此，在长期的商品交换过程中，金银逐渐固定地充当了一般等价物，成为各国普遍接受的货币。
下列说法正确的是①金银具有最适合充当一般等价物的特性②因为各国普遍接受金银，所以产生了货币③货币是商品交换发展到一定阶段的产物④在商品交换中，等价物总是固定在金银上A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．在古希腊诗人荷马的诗篇中，曾提到这样的交换关系:1个女奴隶=4头公牛，一个铜制的三角架=12头公牛。
由此可以推断，这里“公牛”发挥的作用可能是（）①能够代表其他商品的价值②促进买卖的时空分离③固定地充当一般等价物④ 方便物物交换的开展A．①②B．②③C．①④D．②④5．《战俘营里的经济组织》这篇文章中提到，战俘营里往往用香烟做“货币”，如果红十字会送一批香烟过来，那么“货币”流通量会增加，这时就会出现“物价上涨”。
战俘营里的这一现象表明…①香烟在战俘营里充当一般等价物②香烟的本质是货币③流通中的货币量增加必定引发通货膨胀④“币值”影响价格A．①③B．②④C．②③D．①④6．央行公布2019年贵金属纪念币发行计划，共13项66个品种。
这些纪念币本质上是A．商品B．一般等价物C．价值符号D．收藏品7．在一些高通货膨胀率的国家，由于法定货币的信用已经破产，一定区域内的人们放弃使用法定货币，而是逐渐使用人们普遍接受的某种实物进行交换。
读《少年战俘营》有感
读《少年战俘营》有感
今天，我读了一本书，《少年战俘营》，读完后，我被书里的少年所感动。
让我来讲讲他们的故事吧！
激情燃烧的岁月，一群勇敢机智的孩子们，他们都是烈士遗孤，被日寇抓进“战俘营”后，他们并没有被糖弹、酷刑和苦役击溃，在刺刀和皮鞭的威逼下仍然以孩子们特有的方式与敌人们展开了不屈不挠的斗争，最终阻挠了鬼子们对越狱民工的屠杀，协助游击队粉碎了鬼子们抢夺中国人民的木材的计划……
在抗日战争胜利70周年之际，回顾那一段段岁月，那些少年英雄的故事，我充分的认识到了，我们今天的生活实在是太幸福了，和那些战俘营里的小英雄们相比较比较，我们简直是生活在天堂里了，所以我们要更加珍惜今天的幸福生活，努力学习，多锻炼身体，将来更好的报效我们的祖国，把祖国建设得更加繁荣富强，再也不受其他强国的期凌。
薛兆丰的北大经济学课(全年模块)
权利的含义
111 穷人如何被动致富 112穷人如何主动致富 113 股份公司的兴起 114 所有权与经营权分离 有限责任 115 股东文化 vs. 利益相关者文化 116 何谓恶意收购 公 司 的 结 构 117 企业的社会责任 118 公司的内外控制 公司治理 119 信托原则 vs. 商业判断原则 120 内幕交易的争论 121何谓勾结与合作 122 美国反托拉斯法起源 反垄断的起源 123 反垄断究竟要反什么 124 本身违法与理性原则 125 企业无边界 126 企业为什么要合并 大的也是美的 127 把握商机就是企图垄断 128 网络效应与路径依赖 129 机票的勾结定价 130 灯泡的勾结定价 价格欺诈 131 夹板的基准定价 132 音乐的勾结定价 133 最低零售价限制 134 分割市场行为 垂直限制 135 最高零售价行为 136 茅台案以及平行进口案 竞 争 的 逻 辑 137 低价如何伤人 138 洛克菲勒与掠夺性定价 准入障碍 139 松下的掠夺性定价 140 美国电报电视公司的准入障碍 141 捆绑销售能撬动垄断吗 142 知识产权与反垄断 捆绑销售 143 蓝色巨人的绑架案 144 微软的绑架案 145 互联网多边平台 146 互联网多方责任 平台经济 147 共享经济特征 148 新经济体与旧经济学 149 法与经济学的缘起 150 反垄断的弗吉尼亚观点 管制的寻租 151 经济学家谈反垄断法 152 对反垄断法的四层认识 153 货币的起源 154 商业银行创造货币 货币的作用 155 通货膨胀 156 通货紧缩 157 通胀成因的两派解释 158 经济周期的目标 宏观调控 159 货币政策 160 财政政策 趋 势 与 调 控 161 奥地利学派 162 凯恩斯学派 宏观学派 163 货币学派 164 理性预测学派 165 罗斯福新政与大萧条 166 供应学派走红 学术的运气
少年战俘营读后感_读后感_模板
少年战俘营读后感_读后感_模板少年战俘营读后感（一）1937年初，红军西路军西征途中，被国民党马家军包围，在弹尽粮绝的情况下，红军少年先锋营营长欧阳石和战友尕猛、唐宝元、小八斤、雪妹子等被俘。
在戒备森严的少年战俘营里，敌人用繁重的劳动来折磨红军少年战俘，并企图利用“西安事变”国共合作的机会改编红军战俘。
欧阳石和尕猛他们与敌人据理力争，终于迫使敌人接受了少年战俘们提出的条件，粉碎了敌人的阴谋。
生性胆小怯懦的唐宝元和小八斤禁不住敌人的恐吓，穿上了马家军的服装，战友们纷纷斥责他俩的行为。
孤独的唐宝元结识了马家军的老马夫，从此，俩人相依为命。
机智勇敢的欧阳石精心安排尕猛和小八斤逃出了战俘营，不幸的小八斤倒在茫茫浙沙海中，尕猛也被敌人抓了回来。
身为营长的欧阳石是敌人的眼中钉，敌人想以决斗的形式除掉他，欧阳石为给受凌辱的雪妹子报仇，毅然跃身上马，击毙了敌连长，自己也壮烈牺牲。
目睹此景，悲愤之极的雪妹子毅然纵身跳下悬崖。
勇敢的尕猛第二次逃跑了，在敌骑兵穷追不舍的危急时刻，唐宝元挺身而出，把马和枪交给尕猛，为掩护尕猛，他把手榴弹投向敌人，用行动证明自己不是叛徒。
戈壁沙漠中，尕猛牵着战马艰难地行走，他终于来到革命圣地延安，和其他战友一起奔赴抗日的前线。
这是五名少男少女，和一条山地狗与日本鬼子斗智斗的反征服的智斗。
龙云，红军的后代，母亲是红军，母亲是被刘胖的爷爷亲手活埋的。
龙云和其他几位孤儿是被柴竞收留，只因小鬼子上山龙云为赶走他们，用生命的代价改写了最后的结局。
红军后代和民工们，游击队一起让日本鬼子几个月的努力功亏一篑。
在抗日战争胜利70周年之际，回顾那一段岁月和少年英雄的故事，更能激发我们的爱国热情激励我们捍卫幸福的生活，铭记历史，珍爱和平。
少年战俘营读后感（二）这是五名少男少女，和一条山地狗与日本鬼子斗智斗的反征服的智斗。
龙云，红军的后代，母亲是红军，母亲是被刘胖的爷爷亲手活埋的。
龙云和其他几位孤儿是被柴竞收留，只因小鬼子上山龙云为赶走他们，用生命的代价改写了最后的结局。
读《战俘营的经济组织》有感（5篇范例）
读《战俘营的经济组织》有感（5篇范例）第一篇：读《战俘营的经济组织》有感读《战俘营的经济组织》有感记得这是老师最开始推荐我们去看的文章，字不算多，却给了我不同的感觉。
作者是雷德福德，一个参加过二战的英国军官，曾被纳粹俘虏进入了战俘营。
他在这个战俘营的生活经历正是他这篇文章的来源。
其实最开始我是很好奇的是一个被俘的人，一个军官，为什么还会那么留意观察周边的现象，甚至于获释后还写出这篇经济类文章，不过到现在我的疑问还没得到解决。
“一叶落可知天下秋”，虽然这句话还是需要具体问题具体分析，但是我们还是得知，从一个微小的世界去观察世界一下普遍的现象，从一座战俘营影射出的外部世界的社会制度、观念和群体习惯，非同凡响。
战俘营中的社会绝非寻常，但又异常重要。
经济活动是社会组织的一个侧面，同群体生存的其他方面一样，任何战俘营中均可发现其踪迹。
书中说：“一个战俘物质享受水平的显著提高，不是依靠自身努力攫取生活必需品，或甚至奢侈品，而是通过商品、服务交换的经济活动加以实现。
”这说明了交换的重要性。
战俘从一开始的物物交换到后来出现了一般等价物——香烟，再甚至于后来的纸币——罐装牛肉马克，这个问题我觉得很有趣。
中国古代产生纸币的原因：纸币最早出现在北宋，它是社会政治经济发展的必然产物。
宋代商品经济发展较快，商品流通中需要更多的货币，而当时铜钱短缺，满足不了流通中的需要量。
同时纸币具有的优点：1.携带方便，古时候的钱币是用铜做的所以很重，可是现在只需要一张纸币。
2。
纸币对于“漂亮”这方面有很大的价值，这个纸币也有很大的收藏价值。
3。
古时候的钱币形形色色搞也搞不清，可现在统一了纸币就不会那么麻烦了。
4。
纸币中间的图案色彩丰富也让仍们忘不了这段长之又长的历史，让人们记住了只有劳动才能获得财富。
而在战俘营出现纸币——罐装牛肉马克的原因也几乎大同小异，都是为了增大交易量和便利交易进行，刺激供给方和消费者，进而也是为了避免通货紧缩带来的最坏影响。
观后感_初中初二作文500字
观后感
昨天晚上看了“探索·发现”栏木的《日本人虐待中国战俘罪行录》，我愤慨万分。
在集中营里，日本人对待中国战俘实在太残忍了，竟然使用无比毒辣的手段。
据说，被关押的战俘在集中营里每天都在做苦力。
日本官兵一高兴，想折磨谁就折磨谁，好好的一个人，被他们弄成了残疾。
一位集中营幸存者回忆，一次，有一个实在忍受不了折磨的人逃出集中营后不幸被抓，结果日本人为了处死他以警示其他人，将他蒙上眼睛，押到一个一米多深的大坑前，三个日本人用刺刀狠刺几下，推进坑里，再戳几刀，然后埋起来。
不过，日本人最残忍的还是对中国战俘进行细菌实验。
他们将鼠疫、伤寒或霍乱等病毒注入人体，为了方便了解人体变化，他们竟将活人解剖。
据说，有一个集中营原关有五万多战俘，而最后有两万多人被折磨而死。
二战最后，日本兵败而归，周总理秉承人道主义精神，没有向日本索赔。
然而，现如今，一些日本人仍不思悔改，反而变本加厉。
日本首相小泉多次参拜供奉有日本二战时期甲级战犯的靖国神社；日本人篡改历史教科书，对“卢沟桥事变”，他们推卸责任，声称是中国士兵先开的枪，对“南京大屠杀”，日本人几乎否定了这场疯狂屠杀30万中国人的真实性。
日本人的所作所为，使东亚各国与日本的仇怨加深，希望日本早日罢手，为东亚各国与其和好作出一些贡献。
战俘营里火热的贸易
战俘营里火热的贸易作者：杨迪来源：《大科技·百科新说》2017年第07期想到战俘营，总是觉得不见天日，十分黑暗，在这样的恶劣环境下战俘通常过不上什么好日子。
但是即便这里物资匮乏，与外界缺乏沟通，战俘们也能通过最简单的物质交换为提高自身幸福感做出努力。
换句话说，即便在战俘营里，也有经济交易。
人在，交易便在即便在战俘营这样黑暗的地方，人们的行为方式，却也无形中符合了某些规律。
只要有人的地方，就会有需求。
只要这里的人数不止1个人，那么不同的需求就会存在。
如果每个人的需求有差异，但都拥有一些别人用得着的东西，那么就会出现交换，市场的参与者以彼此的价值判断衡量每笔生意是否划算，为了获得一些物质而放弃某些权益，这样便开启了一个小型的交易市场。
在二战的战俘营里，就存在着这样一个小型的交易市场。
在德国战俘营中，战俘可以定期领到由当局和红十字会提供的生活品供给包，内有罐装牛奶、果酱、黄油、饼干、罐装牛肉、巧克力、糖以及香烟。
每个人获得的供给是等量的，但是每个人对这些东西的需求是不同的。
比如对饮食有着一定限制的锡克教徒往往不太需要牛肉罐头这种看起来很奢侈的供给品，而大部分想要吃得更好的战俘都愿意拿各种手中拥有的供给跟其交换。
有人烟瘾大，有人嗜糖，就这样，在你来我往的交换中，形成了一个战俘营经济圈。
货币的选择随着交易越来越频繁，交易物的品类越来越多样（部分战俘会收到私人包裹），物物交换显得有些局限，交易双方都恰巧想要对方的东西，需求存在双向巧合，交易才能完成。
这时候，战俘营的经济圈中需要一个能为大多数人所接受的一般等价物充当货币。
作为货币的理想材料应当容易标准化、方便携带、便于分割、稳定不易变质。
在战俘营当然找不到金银这样一些贵金属来充当货币，此时，香烟成为最受欢迎的战俘营货币。
香烟具有可分性、方便量化、容易保存。
虽然不是所有战俘都吸烟，但是香烟的价值为大多数战俘所接受，即便自己用不着，留下烟来可以换别的物品，何乐而不为？就这样，香烟成了战俘营里的通用交易媒介，其他商品的价格也开始用香烟衡量：一份奶酪值7支香烟，一杯咖啡值2支香烟，换取一件衬衫需要80支香烟。
二战盟军战俘营旧址陈列馆观后感
二战盟军战俘营旧址陈列馆观后感篇1:哎呀，你们知道吗？我昨天去了个超级酷的地方——二战盟军战俘营旧址陈列馆！哇塞，那地方就像一本活生生的历史书，让我感觉自己穿越了一样！“哇，小杰，你昨天去了哪里啊？”小华好奇地问我。
“嘿嘿，我去了二战盟军战俘营旧址陈列馆，那地方可不得了！”我兴奋地回答。
“哇，听起来好神秘啊！里面都有什么呀？”小华的眼睛都亮了起来。
“嗯，里面有好多老照片，就像看了一场黑白电影一样。
”我比划着说，“那些照片里的人们，他们的眼神，就像被困在时间里的小精灵，讲述着过去的故事。
”“真的吗？那他们是怎么讲述的呢？”小华凑近了一点。
“你看，这张照片，就像一块巧克力，虽然有点苦，但是让人回味无穷。
”我指着一张战俘的照片说，“他们的眼神，就像是在告诉我们，即使在最黑暗的时候，也要保持希望。
”“哇，那一定很感人吧！”小华的眼睛有点湿润了。
“是啊，还有那些展品，就像一个个会说话的老朋友。
”我继续说，“比如那个破旧的军用水壶，它好像在说：‘嘿，小兄弟，我可是见证了历史的哦！’”“哈哈，那水壶一定有很多故事吧！”小华笑了起来。
“对啊，还有那些信件，就像一封封穿越时空的情书，虽然纸张都泛黄了，但是字里行间的情感还是那么鲜活。
”我模仿着信件的语气说，“‘亲爱的，虽然我们相隔千里，但我的心永远和你在一起。
’”“哇，听起来好浪漫啊！”小华的脸都红了。
“是啊，但是也有很多悲伤的故事。
”我的声音低了下来，“比如那些战俘的遗物，就像是他们留下的最后一句话，让人心里酸酸的。
”“小杰，你学得好像啊！”小华赞叹道。
“嘿嘿，我可是很认真地在感受呢！”我得意地说，“这个陈列馆，就像一个巨大的宝藏箱，里面装满了故事和秘密。
”“那你学到了什么呢？”小华好奇地问。
“我学到了，和平真的很宝贵，就像我们每天呼吸的空气，虽然看不见，但是没有它，我们就活不下去。
”我认真地说，“还有，无论遇到什么困难，我们都不能放弃希望，就像那些战俘一样。
”“小杰，你说得真好！”小华的眼睛里闪烁着敬佩的光芒。
战争的战俘营苦难与希望的地狱
战争的战俘营苦难与希望的地狱战争的战俘营：苦难与希望的地狱战争是人类历史上最残酷的一幕，它带来了无尽的痛苦与毁灭。
在战争的阴影下，战俘营成为了一个微小而又矛盾的世界。
对战俘来说，战俘营既是苦难的地狱，也是希望的所在。
本文将探讨战争的战俘营，既反映苦难的一面，也展现其中蕴藏的希望。
战争带来的苦难是难以想象的，而战俘营更是苦难的集中地。
这里的战俘们失去了自由，被剥夺了人权和尊严。
他们每天生活在狭小拥挤、肮脏恶劣的环境中，食物匮乏、水源短缺，生活条件堪称恶劣。
严苛的劳动任务、无情的体罚，让战俘们身心俱疲，饱受折磨。
孤独、绝望和恐惧成为了战俘们的常态，他们感受着苦难的滋味。
然而，战俘营的地狱中也存在希望的火花。
在这个被苦难笼罩的环境中，坚韧勇敢的战俘们互相扶持，共同寻找着生存的希望。
他们组织起来，建立了秘密的联系和庇护。
战俘们利用有限的资源，制造工具、搭建简易设施，为生活增添一丝温暖。
他们相互鼓励，互相帮助，共同度过长期的折磨与煎熬。
战俘们的友谊与团结是战争背景下的珍贵财富，他们共同面对战争的残酷，给彼此带去了希望的曙光。
战争的战俘营中，有些战俘不仅展现了顽强的生命力，还通过各种方式保持了对外界的联系。
他们用秘密的方法传递消息，传达自己的声音。
在被虐待和痛苦中，他们仍然保持着理智与希望。
这些勇敢的战俘意识到，只有保持乐观与希望，才能战胜折磨与苦难。
他们通过互相支持和鼓励，保持对未来的期待，争取获得自由与尊严。
在战争的黑暗中，战俘营也见证了人性中最光辉的一面。
虽然战争将人类推至极限，但依然有不少善良和慈悲的人为战俘们带来了希望。
这些人包括红十字会工作者、护士、传教士等。
他们无私奉献，为战俘们提供医疗救助、精神慰藉和人道援助。
他们给予战俘们重要的支持和希望，使他们在苦难中保持着人性的光芒。
这些善良的人们犹如一束阳光，照亮了战俘营中的黑暗角落。
战争的战俘营既是苦难的地狱，也是希望的所在。
正如历史上许多战争的战俘一样，他们经历了最大的苦难，却依然绽放出最温暖的希望之花。
战俘营的经济组织
战俘营的经济组织雷德福德一．导言即使考虑不寻常的经济环境，一座战俘营影射出外部世界的社会制度、观念和群体习惯也非同凡响。
战俘营中的社会绝非寻常，但又异常重要。
由于事关当下及此后的生存状况，战俘营组织及个中政治对战俘的重要性就可想而知了。
但这丝毫不影响战俘营的一般性。
没有人会搪塞说，战俘营的事件仅对特殊的战俘营是重要的，人们对其的兴趣转瞬即逝。
相反，战俘营相当重要，小小战俘营可谓见微知着的典型，相比鼓吹、夸大战俘营的重要性，低估它的意义带来的价值扭曲要大得多。
人世间发生的事情关键都在于实践，而衡量事件对直接相关主体的影响，很大程度上则须置入彼时此处的重要性标准加以考量。
战俘们一方面会觉得，诸如罐装肉是否直接分发给人，还是集中加热过再分发等此类“鸡毛蒜皮”事情重要异常，另一方面却也没有忘却《大西洋宪章》1的重要意义。
经济活动是社会组织的一个侧面，同群体生存的其他方面一样，任何战俘营中均可发现其踪迹。
事实上，一个战俘物质享受水平的显着提高，不是依靠自身努力攫取生活必需品，或甚至奢侈品，而是通过商品、服务交换的经济活动加以实现。
对于战俘而言这是一个重要的问题：尽管交易规模很小，个人生活需要和愉悦也仅体现在诸如香烟、果酱、刮胡刀片、信纸等“微不足道”的商品上，但即使对已有三个月牢狱经历的战俘来说，理解个中产品需求的迫切性亦是相当困难，所以他们绝对不会是在“逛商店”。
不过，我们也不能过于强调，经济活动之于外部世界的重要性相比于战俘营社会要大得多。
这里几乎没有生产，正如前述生活必需品和奢侈品的获得与战俘本身的努力并不相干，关键问题在于交换和交换的媒介。
战俘营当然不能和充斥熙熙攘攘小贩的街道市场相提并论，却也绝非就是一家人围着饭桌进行惯常交易那么简单。
当然，诸如娱乐、游戏、文学理论旨趣及谈论“其他世界”等等，对正常社会日常生活的重要意义，确实比战俘营社会要大得多。
但是，若是由此也低估经济活动在战俘营的重要性，那则是大错特错了。
语法知识—经济生活—一般等价物的难题汇编含答案解析
一、选择题1．抗战胜利后，国民政府为了应对严峻的经济危机，滥发纸币，物价上涨了3492万倍。
为此，江浙一带的农民拒绝使用法币进行交易，转而使用大米。
由此可见①大米充当商品交换的媒介，也执行价值尺度的职能②国家有权发行纸币并决定面额，无权规定购买力③大米固定地充当了一-般等价物，成为了货币④纸币供应越多，商品价格上涨就越快A．①②B．①③C．②④D．③④2．牛羊、布匹、贝壳曾在不同的历史时期充当过人们普遍乐意接受的“特殊商品”。
在当时的商品交换中，这些“特殊商品”①执行价值尺度的职能②执行支付手段的职能③充当商品交换的媒介④固定充当一般等价物A．①②B．②③C．①③D．②④3．在原始社会，人们使用以物易物的方式交换自己所需要的物资，比如一头牛换两把石斧。
有时候受用于交换的物资种类的限制，人们不得不寻找一种能够为交换双方接受的物品。
结合图示，下列说法正确的是（）①粮食换斧子的交换难以实现②两把斧子和 20斤粮食价值相等③黄金固定充当了一般等价物④耕牛充当了商品交换的媒介A．①② B．②④ C．①③ D．③④4．《战俘营里的经济组织》这篇文章中提到，战俘营里往往用香烟做“货币”，如果红十字会送一批香烟过来，那么“货币”流通量会增加，这时就会出现“物价上涨”。
战俘营里的这一现象表明…①香烟在战俘营里充当一般等价物②香烟的本质是货币③流通中的货币量增加必定引发通货膨胀④“币值”影响价格A．①③B．②④C．②③D．①④5．在我国商品市场上，人们都是用人民币购买商品，这说明A．人民币的本质是货币，能执行流通手段职能B．人民币在商品交换中起媒介作用C．人民币是商品，有价值D．人民币在本质上是一般等价物6．因“柚”与“佑”谐音，柚子成为中秋节的必备品之一。
柚子富含维生素C等元素，具有降血糖、美肤养容等功效，营养价值较高。
这里的“营养价值”是指物品的A．价值B．使用价值C．价格D．一般等价物7．备受现代人喜爱的某童话故事中，贝壳成了古堡人们生活中的一种“硬通货”，人们用贝壳可以换到一切想要的东西和服务。
【人生哲理】分配食品的人
【人生哲理】分配食品的人
二战时，美军士兵塔沃里在一场与日军的遭遇战中不幸被俘，后被关押进沈阳盟军战俘营。
战俘们每天要做15个小时的苦役，但饭食的质量却很差，分量也难以保证。
每次到了饭点时，两个战俘用木桶把饭食从厨房搬到营房，然后再分发给每一个人。
饥寒交迫的战俘们，都本能地期望自己多分得一点食品。
所以每次派发食品时，战俘都会与分配食品的人出现矛盾，殴斗现象也时常出现，往往引致分配食品的人很难干活下去，以至于至了后来，谁都不愿回去搞那个“分配食品的人”。
在这种情况下，塔沃里被大家推选做了那个“分配食品的人”。
为了防止重蹈覆辙，塔沃里想要了一个办法，就是在每次派发食品时，他可以首先在自己的饭盒里丰上一份食物放到木桶旁边，然后照此让给其他人。
他对大家说：“如果有谁质疑自己得到的食品数量不够，他可以选择把我留给自己的这份换走，再把他认为数量不够的那份留下来。
”话虽这么说了，但塔沃里的饭盒却从来没有被人换走过。
靠着这个直观新颖的办法，塔沃里竟将“分配食品的人”这个差事一直B0P36PA了战争完结。
为此塔沃里很自豪地说：“给整日饥肠辘辘的人分发食物这件事，不仅让我赢得了战俘们的信任和尊重，更让我懂得了中国文化中‘己所不欲，勿施于人’是怎样的一种境界。
”
说道出来，塔沃里的作法似的很直观，可以这个世界上又存有几个掌控分配权的人能搞获得？。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
读《战俘营里的经济组织》有感
经济诞生于一个又个主体之中，从而形成了一个个的经济圈。
所谓的经济圈便是咱们口中的市场，每个市场有着不同的规则，需要我们遵守。
文章中描述的小小的战俘营就犹如一个小小的社会经济圈。
如灌装猪肉是否直接分发给人，还是集中加热过在分发等。
该事件在当时看来或许只是正常的规则问题，但在我看来这便是一个社会垄断性问题。
好比是我们国家中的石油企业、天然气企业与通信技术企业，都是一些垄断性企业。
他们与战俘营中的管理者都是站在食物链顶端的人群，能够掌握着价格的波动和制定战俘营中规章制度。
在我看来，凡是一些垄断者必定是行业内最富有的人，文章中的随军牧师便是一个典例，他以一个食物链顶端的身份进入这个战俘营的小市场之中，凭靠着原本手中的香烟与奶酪换来了更多的食物，并且原先的香烟与奶酪也还在牧师手中。
在战俘营中，是凭借着物品与物品之间的交换来做交易。
那么在当今社会中，垄断企业是靠着独有的资源，进行自行的价格定位并售卖。
比如，石油价格是由需求量从而进行定价，移动通信公司是由不同的信息套餐进行售卖。
关于垄断的好处也是有的，不会出现产品过剩的现象，不会出现同产品恶性竞争等好处。
例如，石油公司油品质量与石油价格的控制，都只有一个标准，通信公司的流量计费价格，也是只有一种价格。
垄断企业能够有稳定的高收入与低支出并且能够稳定的存活于社会之中。