《陋室铭》中考真题及答案汇编
(完整版)《陋室铭》知识点及中考题汇编(附答案)
3．本文的写作手法：托物言志。
五、内容理解
1．“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，用到什么修辞手法，这样写有什么
作用？（1）对偶、比喻、起兴、类比。（2）以虚衬实，以比喻起兴，用类比的方法以
次引出陋室，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。
2．“仙”和“龙”比喻什么？最能概括文意的语句是什么？
类比
意在以古代名贤自沉，表明室主人也有古代名贤的志趣和抱负，在更高的境
界上颂扬了“惟吾德馨”。
8．以孔子的话作结尾用意何在？
以反问作结尾，引人深思，呼应上文的“惟吾德馨”，是全文的点睛之笔，
总结全文，隐含作者以君子自居之意。
9．文章结尾提出两个历史人物，引用孔子一句话有什么作用？
诸葛亮深居茅庐，但才高德昭，杨雄才学超世，其居何陋之有。作者用这两
《陋室铭》知识点
一、文学常识
1．作者：刘禹锡：字：梦得 唐代诗人，文学家，哲学家，著有《刘宾客集》
2．本文选自《全唐文》，我们学过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，其中的名句：
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
3．“陋室”室名，意思为简陋。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字
叫铭，后来成为一种文体。特征：一般都用韵。
[乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。” 草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》）
（1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）孔子云：“何陋之有。”
8．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? (4 分)
中考文言文试题—《陋室铭》(2)
中考文言文试题—《陋室铭》（2）[题目]山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?1. 下列句子,朗读停顿划分正确的一项是 ( )A. 山不/在高,有仙/则名。
B. 苔痕上/阶绿,草色/入帘/青。
C. 无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。
D. 南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
2. 翻译文末划线句子。
译文: _____。
3. 用文中的语句填空。
“陋室”不陋的原因是“_____”,与“陋室”主人交往的人都是“_____”。
4. 按下面的要求从文中找出相应的句子。
(1) 描写“陋室”环境的句子:_____。
(2) 用比喻赞美“陋室”的句子:_____。
5. 下面对文章内容的理解,不正确的一项是 ( )A. 表现出对仙人生活的羡慕和追求B. 表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣C. 表现了身居陋室而怡然自得的心情D. 表明了以古代名贤自比的志趣[题解]第1题。
考查朗读停顿划分。
A项,“山不/在高”应为“山/不在高”;B项“苔痕上/阶绿”应为“苔痕/上阶/绿”;C项“无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形”应为“无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形”;D项正确。
参考答案:D第2题。
考查句子翻译。
“何陋之有?”是宾语前置,即“有何陋”。
参考答案: 有什么简陋的呢?第3题。
考查对文意的理解。
参考答案: 惟吾德馨鸿儒第4题。
考查对文意的理解。
参考答案: (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
第5题。
考查对文章内容的理解。
作者是用仙人所处之山和蛟龙所潜之水比喻自己所居的陋室,强调“惟吾德馨”,而不是“对仙人生活的羡慕和追求”。
参考答案:A。
《陋室铭》知识点及中考题汇编及参考答案
《陋室铭》知识点梳理一一、文学常识1、本文选自《全唐文》。
作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。
字梦得，洛阳人。
有《刘宾客集》。
被白居易称为“诗豪”。
早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。
2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。
本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是：ing二、字词积累1、给下列加点字注音。
惟吾德馨．（xīn）苔．(tái)痕鸿儒．(rú)案牍．．(dú)2、解释加点的字。
有仙则名．（出名）有龙则灵．（成为灵异的水）斯．是陋室（这）惟．吾德馨．（只）（香气，这里指品德高尚）草色入．帘青（映入）谈笑有鸿儒．．（大）（读书人）往来无白丁．．（没有学问的人）可以调素琴．．．（调弄）（未加装饰的）阅金经．．．（阅览）（佛经）无丝竹．．之乱耳（指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音）无案牍．．之劳形．．（官府的公文）（使身心劳累）南阳诸葛庐．．（草庐）3、词类活用。
山不在高，有仙则名．。
（出名名词用作动词）水不在深，有龙则灵．（成为灵异的水名词用作动词）惟吾德馨．（香气，这里指品德高尚名词用作形容词）无丝竹之乱．耳（使……受到扰乱形容词使动用法）无案牍之劳．形（使……感到劳累动词是动用法）不蔓．不枝．（生长枝蔓，生长枝节名词用作动词）4、“之”字的用法。
无丝竹之．乱耳，无案牍之．劳形用在主谓之间，取消句子独立性，无实意何陋之．有助词，宾语前臵的标志，不译三、整体把握。
1、文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2、《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。
虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
初中语文七年级下册《陋室铭》中考试题及答案
初中语文七年级下册《陋室铭》中考试题及答案试题1: 《陋室铭》中考试题山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？1.解释下例句中加点的词。
（1）有仙则名．（）（2）谈笑有鸿儒.（）（3）无丝竹之乱. 耳（）（4）无案牍这劳形.（）2.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )A.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B.选文在描写陋室时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室’，就不陋。
答案：1.（1）有名（出名、闻名）（2）大学者（3）干扰（扰乱、使……乱）（4）形体、身体2.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3.D（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）试题2:《陋室铭》山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.下列加点词语解释有误的一项是： ( )A.谈笑有鸿儒.(博学的人)B.可爱者甚蕃．(多)C.陶后鲜. 有闻(少)D.宜. 乎众矣(适宜)2.用现代汉语写出下列文言句子的大意：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
绝对原创.2005--2008年《陋室铭》中考题汇编
2005--2008年《陋室铭》中考题汇编05浙江(课改)（一）（12分）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍这劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有。
”18、解释下列句中加点的词。
（4分）（1）有仙则名．（2）谈笑有鸿．儒（3）无丝竹之乱．耳（4）无案牍这劳形．19、用现代汉语翻译下列句子。
（4分）（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）孔子云：“何陋之有？”20、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是，。
（2分）21、下列对文章内容的赏析有错误．．．的一项是（）。
（2分）A、“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”写出了环境的清幽雅致。
C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
”写出了作者生活情趣的高雅。
D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
18、（1）有名（出名、闻名）（2）大（3）干扰（扰乱、使……乱）（4）形体、身体（每小题1分）19、（1）这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。
（侯老师说，注意此句省略的内容要补充出来）（2）孔子说：有什么简陋的呢？（4分，每句2分。
意思符合即可）20、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（2分，每空1分）21、A （2分）2006河池(课)阅读下面文言文，完成5—10题。
(一)陋室铭刘禹锡5、下列加点词在句中的解释正确的一项是（）(2分)A、有仙则名．名：名气B、斯是陋室，惟吾德馨．馨：香气C、谈笑有鸿儒．．，往来无白丁鸿儒：博学的人D、无案牍之劳形．．劳形：身体劳累6、作者笔下的居室宁静、雅致。
请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿，草色人帘青”、“调素琴，阅金经”展示给你的画面。
(4分)答：。
(一)5、C(2分)6、连片的青苔蔓延上台阶，阶上一片碧绿；芳草的颜色映人帘里，帘内满目青葱。
陋室铭中考试题及解析
陋室铭１、为什么说“陋室”不“陋”，这样说是否前后矛盾？《陋室铭》写的是“陋室”，其实“陋室”不陋，这样说并不矛盾。
作者先用新颖的，易为人们容易理解的比喻：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”引入正题：“斯是陋室，惟吾德馨”。
这就是说，房子虽然简陋，但我的德行却是高尚的。
“惟吾德馨”与结尾“孔子云：‘何陋之有？’”相呼应，点出文章的灵魂。
孔子以“君子”自居，作者以“品德好”自居。
诸葛亮、扬子云也都是品行高尚的人。
诸葛亮身居茅屋而知天下三分；扬子云在简陋的亭子里写出了《太玄经》。
在作者看来，君子连同他们居住过的“陋室”同样名闻于天下。
所以，只要德行高尚，虽身居“陋室”，又“何陋之有”呢？这就是“陋室”不“陋”的深刻内涵。
２、《陋室铭》为什么能成为脍炙人口的名篇？主要是因为本文的艺术手法独特，作者的构思巧妙，运用了大量的修辞方法，字里行间都洋溢着刘郎才气。
首先，本文巧妙地运用了比兴手法，含蓄地表达了主题。
“比”，就是用具体事物作比，即通常我们所说的比喻；“兴”，手法上和“比”相同，但主要是前一句的出现为了引出后一句。
例如本文开头四句既是“比”，又是“兴”，言山水引出陋室，言仙、龙引出德馨，言名、灵暗喻陋室不陋。
用诸葛庐、子云亭类比陋室，表达出作者政治和文学两大理想，最后引孔子话作结，又暗含“君子居之”的深意。
其次，大量运用了排比、对偶的修辞方法，如开头几句排比，造成了一种磅礴的文势。
对偶句既有描写又有叙述，节奏感强，如中间的六句对偶。
同时，本文押韵严格，用名、灵、馨、青、丁、经、形、亭几个押韵字，一韵到底，读起来铿锵有力，富有节奏的美感。
总之，这是一篇思想性和艺术性两全齐美的佳作，所以能传颂不衰，脍炙人口，成为千古赞誉的名篇，流传千古。
3、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原因。
4、文章最后引用孔子的话作用何在？画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。
部编《陋室铭》中考阅读经典试题(共18题)
部编《陋室铭》中考阅读经典试题（共18题）1.开头是怎样引出陋室的？答：文章以山水作类比，引出陋室。
以不高不深衬“陋”，以“仙”“龙”衬“德”，以“名”“灵”衬“馨”，暗示陋室不陋。
2．文中的“山、水”、“龙”“仙”分别指的是什么？答：自然条件；品德高尚的人3.写山水对写陋室有何作用？答：《陋室铭》即开篇以山水起兴，引入正题，既显得出手不凡，也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔。
从侧面烘托陋室清幽，宁静。
也表达了陋室是因室主人的德馨而出名的。
4.哪些地方表现了陋室不陋？（陋室的特点）答：①自然环境清幽（苔痕上阶绿，草色入帘青）——烘托陋室不陋。
②交往人物不俗（谈笑有鸿儒，往来无白丁）。
③生活情趣高雅：可以调素琴，阅金经（从正面说，是实写，表现主人的从容淡静）。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（从反面写，表现主人对世俗生活的厌弃），衬托陋室不陋。
5.作者描写室中之景、室中之人、室中之事，对写陋室有何作用？答：从三个方面来具体论述陋室不陋，即：(1)从自然环境的清幽。
“苔痕上阶绿 ,草色入帘青。
”(2)从交往人物的不俗。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”（3）从生活情趣的高雅：“可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
”总之，作者描写室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。
6．文中点明主旨的句子是哪一句？有何作用？从中可以看出作者是一个什么样的人？答：斯是陋室，惟吾德馨。
“陋室”二字扣题，“德馨”统领全篇，是全文的核心，“惟”字加强语气。
他是一个坦荡乐观、安贫乐道、不屑与世俗同流合污的人。
7.结尾写“诸葛庐”“子云亭”的作用？（引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两个典故有何作用？）答：运用类比手法，借“诸葛庐”“子云亭”来对比自己的陋室，有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，说明自己也有他们一样的德操与才能。
陋室铭》中考真题及答案汇编
陋室铭》中考真题及答案汇编1）XXX：指品德高尚，德行香气四溢。
2）苔痕：指长在石头或墙壁上的苔藓。
3）鸿儒：指博学多才的人。
4）白丁：指没有读过书的普通百姓。
2.简述文章的主旨。
（4分）文章主旨是表达作者XXX贫乐道、清高自守的生活态度和高洁傲岸的节操，认为生活中最重要的是对高尚情操和志趣的追求，而不是追求物质财富和世俗地位。
3.请用现代汉语翻译下面的句子。
（4分）1）山不在高，有仙则名。
2）水不在深，有龙则灵。
3）可以调素琴，阅金经。
4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：1）山并不一定非常高，但有仙人居住，就会有名气。
2）水并不一定非常深，但有龙在其中，就会有灵气。
3）可以弹奏简朴的琴曲，阅读经书。
4）没有嘈杂的丝竹声，也没有繁琐的公文书信。
4.请结合生活实际，谈谈你对XXX的生活态度的认识。
（3分）答：XXX的生活态度是安贫乐道、清高自守，他认为生活中最重要的是对高尚情操和志趣的追求，而不是追求物质财富和世俗地位。
在当今社会，很多人追求物质享受和名利地位，而忽视了精神追求和道德修养，这种生活态度是不可取的。
XXX的生活态度告诉我们，应该珍惜自己的精神世界，追求内心的满足和高尚的情操，这样才能真正地过上有意义的生活。
16.作者给自己的陋室作“铭”的用意是表达自己的情感和思想，表达对高尚情操的追求，以及对世俗生活的厌弃和追求简朴的生活方式。
17.本文的语言特点是简洁明了，用意深远，表达了作者的情感和思想，托物言志，富有哲理性和感染力。
同时，文中使用了大量的比喻和象征手法，如“山不在高，有仙则名”，“水不在深，有龙则灵”，“苔痕上阶绿，草色入帘青”等，增强了文章的艺术性和感染力。
16.这篇文章表达了对不追求名利、喜欢简朴生活的情感，借助简陋的住所来表达这种情怀。
17.文章的文辞蕴含深意，语言精炼。
作者运用了大量修辞手法，对偶工整，对比鲜明，相互衬托，虚实相生，引用了经典名言，使言志如诗。
小幅度改写）。
《陋室铭》中考题汇编及答案
《陋室铭》中考题汇编2008济宁市[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有。
”[乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。
退而省其私，亦足以发，回也不愚。
”（《论语））子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《论语》）8.解释下列加点的词语。
（4分）①谈笑有鸿儒．．鸿儒9．翻译下列句子。
（4分）①斯是陋室，惟吾德馨。
10 ［甲〕文在写法上的特点是；〔乙）文颜回采用的学习方法是课上，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。
（4分）11．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）2008年泉州市惠安县初中学业质量检查阅读《陋室铭》，完成6－10题。
（15分）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”6.选文的作者是代。
（2分）7.解释文中加点词的意思（4分）①有仙则名．（）②斯．是陋室（）③谈笑有鸿儒．．之乱耳．．（）④）无丝竹（）8.下列各组加点字用法相同的一项是（）（3分）A. 斯是．陋室天将降大任于是．人B. 无案牍之．劳形送杜少府之．任蜀州C. 有龙则灵学而不思则罔D.可以调素琴皆以美于徐公9.翻译句子。
（4分）（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）孔子云：“何陋之有？10.请你引述典型例子，谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。
（2分）2008年厦门市三．阅读甲、乙两则文言文，完成14—17题（14分）[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
《陋室铭》中考文言文阅读题目精选(附答案)
《陋室铭》中考文言文阅读题目精选（附答案）《陋室铭》阅读题陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调紊琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐。
西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?7.解释句中加点词。
(1)山不在高，有仙则名。
( ) (2)谈笑有鸿儒。
往来无白丁。
( )8.下面句子中语气停顿或重音标注不正确的一项是( )A.山／不在高，有仙／则名。
B.斯是陋室，惟吾德馨。
C.无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。
D.孔子云：何陋之有?扇广9.用现代汉语写出下面句子意思。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
译文：(2)孔子云：何陋之有? 译文：10.作批注是学习古诗文的一种好方法。
请仿照①句的批注，任选一个角度为②句在括号内作批注。
①南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅。
)②孔子云：何陋之有?( )11.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。
人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。
请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。
【答案】7．(1)著名 (2)大 8．C 9．(1)这是简陋的房子只是我的品德好孔子说：有什么简陋的呢 10．示例：(1)反问句式，突出主旨引用孔子的言论，强调陋室不陋把“陋”放在“有”前，强调陋室不陋 11．示例：学而不思则罔，思而不学则殆。
少壮不努力，老大徒伤悲(二)(甲)山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒．往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?(乙)水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
《陋室铭》古文阅读中考试题及答案
《陋室铭》古文阅读中考试题及答案《陋室铭》古文阅读中考试题及答案「篇一」(一)[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有? ——《陋室铭》[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
——《爱莲说》阅读题：1.解释下列加点词在文中的意思。
(4分)(1)谈笑有鸿儒鸿: (2)无案牍之劳形劳：(3)可爱者甚蕃蕃: (4) 亭亭净植植：2.翻译下列句子。
(4分)(1) 斯是陋室，惟吾德馨。
(2) 可远观而不可亵玩焉。
3.乙文运用了衬托的手法来写莲，请以画线句子为例(结合三种花的象征义)作简要分析。
(4分)4.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?(3分)参考答案：1.(4分)(1)鸿: 大 (2)劳：使劳累 (3)蕃:多 (4)植：立2.(4分)(1)这是简陋的屋子，只是我的品德高尚。
(2)可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊!3.(4分)菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。
作者以菊花正衬，突出了莲的.脱俗高雅，不与世俗同流合污;用牡丹反衬强调了莲的洁身自好，不贪图富贵享受。
(指出象征义占2分，分析出正衬与反衬各占1分)4.(3分，志向情操各占1分，写法占1分)《陋室铭》：淡泊名利的高雅情趣，豁达乐观的高洁品格。
《爱莲说》：不与世俗同流合污，高洁坚贞的君子之风。
相同的写法：托物言志。
(二)刘禹锡的《陋室铭》：①《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
《陋室铭》知识点及中考试题集(含答案)
《陋室铭》练习题一、佳句默写1．山不在高，____________。
2．斯是陋室，____________。
3．____________，草色入帘青。
二、给下列加线的字注音。
德馨_____ 调素琴______ 鸿儒_______ 案牍_____ 西蜀_______苔痕（）三、解释下列句子中的词语：⑴山不在高，有仙则名（名：）⑵水不在深，有龙则灵（灵：）⑶斯是陋室，惟吾德馨（斯：惟：德馨：）⑷无丝竹之乱耳（丝竹：）⑸无案牍之劳形（劳：形：）⑹谈笑有鸿儒（鸿：）⑺往来无白丁（白丁：）⑻可以调素琴，阅金经。
（调：素：金经：）⑼南阳诸葛庐（庐：）四、下列句子，朗读停顿划分正确的一项是（）A、山不／在高，有仙／则名。
B、苔痕上／阶绿，草色入／帘青。
C、无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。
D、南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。
五．下列各句不属于骈（pián）句（多用字数相同、意思相连的对句或排比句）的一项是（）A、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
B、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
C、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
D、孔子云：何陋之有？六、译句：⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。
译：⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译：⑶斯是陋室，惟吾德馨。
译：⑷苔痕上阶绿，草色入帘青。
译：⑸孔子云：何陋之有? 译：七、按要求回答下面问题。
1、．作者为何要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？答：2．写出本文的中心句（主旨句）。
和起画龙点睛作用的句子。
答：3．写山水对写陋室有何作用？答：4．①用自己的语言概括陋室的特点。
②说说本文表过了作者怎样的思想感情？在物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者的这种道德情操？答：①②5．作者描写室中之景、室中之人、室中之事，对写陋室有何作用？答：6．“可以调素琴，阅金经”与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写室中事，写作角度有何不同？答：7．体会下列加点词在表情达意上的好处。
“苔痕上．阶绿，草色入．帘青。
”答：8、作者是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，请你对这种交友之道进行辩证的分析。
《陋室铭》学习知识点学习及初中中考题汇编及参考答案
《陋室》知点梳理一一、文学常1、本文自《全唐文》。
作者刘禹，唐朝人，哲学家。
字梦得，洛阳人。
有《刘客集》。
被白居易称“豪”。
从前与柳宗元名，世称“刘柳”，暮年与白居易唱和，世称“刘白”。
2、本文体裁是，是古代刻在器物上称述善事或戒备自己的文字，后来展成一种文体，种文体一般都是用韵的。
3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室理，突出主人道德崇高。
本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、、形、亭韵母是：ing二、字累1、以下加点字注音。
惟吾德馨（xīn）苔(tái)痕儒．(rú)案．(dú)．．．2、解加点的字。
有仙名（有名）有灵（成灵异的水）．．斯是陋室（）惟吾德馨（只）（香气，里指道德崇高）．．．草色入帘青（映入）笑有儒（大）（人）．．．来往无白丁（没有学的人）能够素琴（弄）（未加装的）．．．．．金（）（佛）．．．无竹之乱耳（指琴瑟等弦和管等管，此指奏的声音）．．.无案之形（官府的公函）（使身心累）．．．．南阳葛．（草）．3、活用。
山不在高，有仙名。
（有名名用作）．水不在深，有灵（成灵异的水名用作）．惟吾德馨（香气，里指道德崇高名用作形容）．无竹之乱耳（使⋯⋯遇到乱形容使用法）．无案之形（使⋯⋯感觉累是用法）．不蔓不枝（生枝蔓，生枝名用作）．．4、“之”字的用法。
无竹之乱耳，无案之形用在主之，撤消句子独立性，无心．．何陋之有助，前臵的志，不．三、整体掌握。
1、文章要旨：作者通描绘自己的“陋室”表示自己傲慢岸的操和安道的情味。
2、《陋室》开二十四字，写的是山和水；虚写的是仙和。
虚写是了引出写中的“德馨”二字点，里写山写水，是了与陋室行比，写仙写，是了与作者行比，以表自己和陋室品位非凡。
3、《陋室》在写法上用了比的手法，先与“山”比，原句是“山不..在高，有仙则名”，此中重申山能有名天下的原由是“有仙则名”。
而后与③从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”，总结全文，点明“陋室不陋”。
水类比，原句是“水不在深，有龙则灵”重申了水能显示灵异的原由是“有四、典型题例。
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一、2017年广东省深圳市中考题
（一）阅读下面文段，完成7-9题。
（9分）
【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？（选自《陋室铭》）
【乙】王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。
或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”（选自《世说新语》）
7.解释下列句子的意思。
（2分）
（1）斯是陋室：（）
（2）惟吾德馨：（）
（3）谈笑有鸿儒：（）
（4）无案牍之劳形：（）
8.将下列句子翻译成现代汉语。
（4分）
（1）孔子云：何陋之有？
译文：____________
（2）何可一日无此君！
译文：___________
9.刘禹锡居陋室不觉其陋，王子猷寄居不可无竹，两人所处的环境有什么相同之处？请结合生活实际，谈谈你对他们的看法。
（3分）
答：_____________
答案：
7.（1）斯：这（2）馨：香气，这里指品德高尚（3）鸿儒：博学的人（4）案牍：官府的公文。
8.（1）孔子说：“这有什么简陋的呢？”
（2）怎么一天可以没有这位先生！
9.共同点：所居的屋宇都很简陋，但所居之人志向高远、品性高洁，故而陋室不陋，空房不空，因所住之人而显得幽静雅致。
看法：与广厦华服等外物相比，更重要的是对高尚的情操与高洁的志趣的追求。
【解析】本题文言文阅读，一篇选自八年级上册刘禹锡的《陋室铭》，篇幅短，主旨也很明确，表达作者安贫乐道的生活情趣及高洁傲岸的节操，题中的词语释义和句子翻译都在课本的注释中给出，难度较低。
另一篇是节选自《世说新语•任诞》，主人公是东晋时期王羲之的儿子王徽之。
选文只有短短几句，不难翻译，文章的内涵只要抓住细节，有一定文化功底，也不难理解。
从选文中可知王子猷认为居不可一日无竹，而“竹”在中华文化中向来有“四君子”之一的名声，代表着高洁的操行，那么文段的深层涵义也就出来了。
二、阅读《陋室铭》一文，完成1～4题。
(15分)
《陋室铭》
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有
鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱
耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：
何陋之有？
1. 解释下面加点的词语。
(4分)
(1)斯．是陋室(这)
(2)可以调．素琴(弹（琴）)
(3)无丝竹
．．之乱耳(奏乐的声音)
(4)无案牍之劳．形(使……劳累)
2. 将下列句子译成现代汉语。
(4分)
(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。
(2)孔子云：何陋之有？
孔子说：有什么简陋的呢？
3. 下面对文章理解与分析不正确
．．．的一项是(3分) ( B)
A. “苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气
氛。
B. “谈笑有鸿儒，往来无白丁”表明了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
C. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说明了室主人对世俗生活的厌弃。
D. 本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
【解析】“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写室主人交朋识友，皆是高洁之士，这些人可以高谈阔论，纵情畅饮，并没有对无学问的人存在鄙薄之意。
故选B项。
4.刘禹锡说“无丝竹之乱耳”，欧阳修在《醉翁亭记》中也谈到“宴酣之乐，非丝非竹”，两句话分别流露了他们怎样的精神追求？(4分)
【解析】解答此题要结合文章内容进行分析，“无丝竹之乱耳”的原因是“往来无白丁”，从“惟吾德馨”可以看出作者虽身居陋室，但却不觉得简陋，交往的都是高尚的人，表达了作者安贫乐道的情怀。
而参与欧阳修宴酣之乐的人都是普通的百姓，可见表达的是与民同乐的思想。
三、2017年云南省中考题
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
14．解释下列句子中加点的词语。
（2分）
⑴山不在高，有仙则名。
名：
⑵可以调素琴，阅金经。
素：
15．把下列句子翻译成现代汉语。
（4分）
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：
（2）孔子云：何陋之有？
译文：
16．作者给自己的陋室作“铭”有何用意？（3分）
答：
17．本文的语言有哪些特点？请简要概括。
（3分）
答：
14.（1）名：出名。
（2）素：不加修饰。
15.（1）没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
（2）孔子说：“有什么筒陋的呢？”
16.是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。
17.文辞蕴藉、语言精辟；采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗。
四、
五、
六、。