陋室铭阅读答案大全
七下语文《陋室铭》精选题附答案
(刘禹锡《陋室铭》)
[乙]予所居先人之敝庐,西为小圃,有池焉,老 屋数橡在其北。余宦游三十余年无长物,唯书数千卷
(我)栽兰花没有成功,写下这篇文章 自我解嘲。
5、[甲][乙]两文都表现了作者高雅的志趣爱 好。刘禹锡居陋室,仍旧“调素琴”“_阅__金__经_ _”(填原文);张大复在梅花草堂,闲来__栽__兰_ _花__(用自己的话概括),写文章。(4分) (或:种兰花、养兰花等)
四、阅读文言文,完成下列各题。(16分)
庋置其中,辄取乐天池北书库之名名之。池上有亭, 形类画舫曰石帆者,予暇日与客坐其中,竹树飒然, 池水清澈,可见毛发,顾而乐之,相与论文章流别, 析经史疑义,至于国家之典故,历代之沿革,名臣大 儒之嘉言懿行。儿辈从旁记录,日月既多,遂成卷轴 。一日,乃出鼠蠹之余,尽付儿辈,总次第为一书, 几二十六卷。藏之家塾,示吾子孙,大之可以畜四德 ,小亦可以多识。
(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属 文。颖脱不羁,任真自得。尝著《五柳先生传》 曰:“环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡 空,晏如也。”其自述如此,时人谓之实录。其 亲朋或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则 大适融然。未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或 无酒,亦雅咏不极。性不解音,而畜素琴一张, 弦徽不具,每朋酒之套。则抚而和之,曰:“但 识琴中趣,何劳弦上声!”
(1)有龙则灵 (2)斯是陋室 (3)可以调素琴 (4)无丝竹之乱耳
灵:神__异__________ 斯:这____________ 素:不__加__装__饰__的____ 乱:使__…__…__乱______
刘禹锡陋室铭阅读答案
刘禹锡陋室铭阅读答案刘禹锡陋室铭阅读答案「篇一」【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”【乙】三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹。
此是何等雅趣,而安享之人不知也。
懵懵懂懂①,没没墨墨,绝不知乐在何处。
惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜②苦铭③,时有微风细雨,润泽于疏篱仄④径之间,俗客不来,良朋辄至,亦适适然自惊为此日之难得也。
凡吾画兰画竹画石,用以慰劳天下之劳人,非以供天下之安享人也。
注释:①没没墨墨:义同“懵懵懂懂”糊涂,不明白。
②啜:喝③铭:茶的通称④适适然:形容快乐开心的样子。
⑤仄:同“侧”,旁边1. 解释句中加点的词。
(2分)(1)谈笑有鸿儒(2)无丝竹之乱耳(3)忽得十日五日之暇(4)良朋辄至2.用现代汉语翻译下边句子。
(4分)⑴苔痕上阶绿,草色入帘青。
⑵适适然自惊为此日之难得也。
3.“俗客不来,良朋辄至”,这句话无论从句式上看还是从表意上看都很像《陋室铭》里的“________________,_________________________。
”4.比较阅读【甲】【乙】两文,举例谈谈刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相同点(只谈一点即可)(2分)答案1. (2分)(1)博学的人;(2)使感到混乱;(3)空闲,闲暇;(4)总是,就2.(4分)(1)苔藓痕迹碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里;(2)内心无比欢喜,不禁惊叹这样的日子真是难得啊!3.(2分)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4.(2分)都有安贫乐道的品质,居所简陋,一个是“陋室”,一个是“三间茅屋”,但他们一个“何陋之有”,一个“适适然”。
或在文中都表达了高洁的.志趣,甘于清贫的超凡脱俗的思想品格。
(只谈一点言之成理即可)刘禹锡陋室铭阅读答案「篇二」《陋室铭》通过具体描写"陋室"雅致的环境,表达室中的主人高雅的情操以及两袖清风的情怀。
陋室铭阅读理解及答案
陋室铭阅读理解及答案陋室铭阅读理解及答案 1阅读下面两个文段,完成16――19题。
(共8分)(一)山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?――刘禹锡《陋室铭》(二)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”――《论语》节选注释:①回:即颜回,孔子的弟子。
②不堪:无法忍受。
16.解释下面句子中加点的词的意思。
(2分)(1)有仙则名名:(2)惟吾德馨德馨:17.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。
(2分)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
____________________________________________________18.用《陋室铭》中的句子填空。
(1分)“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“__________________________,__________________________”二句,极交友之妙境。
19.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)答案:16.(1)出名(或:著名)(1分)(2)品德高尚(1分)(共2分)17.没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累(答出句子大意1分,两个加点词语解释正确1分。
共2分)18.谈笑有鸿儒往来无白丁(1分)19.刘禹锡:陋室不陋颜回:不改其乐(1分)安贫乐道(意思对即可。
2分)(共3分)陋室铭阅读理解及答案 2山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
陋室铭》阅读附答案
陋室铭》阅读附答案1.我能解释下面各句中的加点词语。
①有仙则名:有仙人居住,这个地方就有名气。
⑥无案牍之劳形:不需要写文书,不需要繁琐的公务。
②惟吾德馨:只有我这种高尚的品德才是闻名遐迩的。
⑦无丝竹之乱耳:没有嘈杂的音乐声,耳朵不会受到干扰。
③往来无白丁:来往的人都是有学问、有才华的。
⑧可以调素琴:可以弹奏简单的琴曲。
④无案牍之劳形:不需要写文书,不需要繁琐的公务。
XXX是陋室:这里虽然简陋,但是我的品德高尚。
⑤谈笑有鸿儒:和我交往的人都是有学问、有才华的。
2.用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。
这里虽然简陋,但是我的品德高尚。
②孔子云:何陋之有?XXX说:有什么不好的呢?③苔痕上阶绿,草色人帘青。
石阶上长满了青苔,帘子里透进来的草色也是清新的绿色。
3.全文的文眼是什么?为什么这样说?全文的文眼是比喻,通过将陋室比喻为“有仙则名,有龙则灵”的地方,突出了室主人高尚的品德和安贫乐道的情趣。
4.本文从哪几个方面来极力形容“陋室”不“陋”的?本文从环境、交往、情趣三方面来极力形容“陋室”不“陋”。
5.联系本文谈谈:作为中学生的我们应具有怎样的道德品质和情操?作为中学生,我们应该具有高尚的道德品质,比如诚实守信、勤奋向上、尊重他人等等。
同时,我们也应该培养自己的情操,欣赏美好的事物,追求内心的宁静和平和。
6.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?我认为作者这种交友方式很值得借鉴。
和有学问、有才华的人交往,可以借鉴他们的思想、研究他们的知识,同时也能提高自己的修养和素养。
7.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是?无案牍之劳形”,这句话表现了作者不需要写文书、不需要繁琐的公务,摆脱了繁琐的事务,感到非常的欣喜。
8.下列对文章内容赏析有错误的一项是()A.“山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青。
人教版《陋室铭》对比阅读五篇(含答案)
人教版《陋室铭》对比阅读五篇(含答案)人教版《陋室铭》对比阅读五篇(一)阅读下面两篇文言文选段,完成9—12题。
(10分) 【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?【乙】有屋数间,有田数亩,用盆为池,以瓮为牖①,墙高于肩,室大于斗,布被暖余,藜藿②饱后,气吐胸中,充塞宇宙。
笔落人间,辉映XXX③。
人能知止,以退④为茂。
我自不出,何退之有?心无妄想,足无妄走,人无妄交,物无妄受。
炎炎论之⑤,甘处其陋。
绰绰言之⑥,无出其右。
XXX 之书⑦,未尝去手。
XXX之谈,未尝离口。
XXX和天⑧,同乐易友,吟自在诗,饮欢喜酒。
(选自《小窗幽记》)【注释】①牖(yǒu):窗户。
②藜藿(líhuò):泛指粗劣的粮食。
③XXX:美玉。
④退:隐退。
⑤炎炎论之:(如果)以华美而论。
⑥绰绰言之:(如果)以旷达面论。
⑦羲轩之书:指上古时期的书。
⑧谭中和天:谈论的是儒家的中和之道。
9.解释下列语句中的加点词语。
(2分)(1)斯是陋室()(2)说笑有鸿儒()...(3)无丝竹之乱耳()(4)用盆为池()...10.将选文中画线语句翻译成现代汉语。
(4分)(1)斯是陋室,惟吾德馨。
__________________________________________________ _______________________________(2)我自不出,何退之有?__________________________________________________ _______________________________11.选出下列选项中不能表现陋室之陋的一项()(2分)A.苔痕上阶绿,草色入帘青。
B.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
C.用盆为池,以瓮为牖。
刘禹锡《陋室铭》阅读附答案
阅读刘禹锡《陋室铭》),回答问题。
(8分)山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛芦,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?【小题1】解释下列加线词语在文中的意思。
(2分)①有仙则名( ) ②无案牍之劳形( )【小题2】下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是()(2分)A.山/不在高,有仙/则名 B.苔痕上/阶绿,草色/入帘青 C.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭【小题3】翻译(2分)⑴斯是陋室,惟吾德馨。
【小题4】南阳诸葛芦,西蜀子云亭作者引用这两个典故有何用意? (2分)答案【小题1】①出名②使劳累(2分)【小题2】 B (2分)【小题3】这是简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到简陋了)。
(2分)【小题4】目的在于以古代名贤自喻,表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。
(2分)解析【小题1】试题分析:名是活用词,应解释为动词用法。
劳应解释为使动用法,使劳累。
考点:本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
点评:文言词语,包括实词和虚词两类。
文言词语的考查以实词据多。
考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。
当然仍以课文下面的注解为主。
学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。
【小题2】试题分析:B的停顿不当,应是苔痕/上阶绿,草色/入帘青。
从主语谓语之间停顿的角度,可是从前后两句停顿一致的角度都可以选择出来。
考点:本题考查学生文言语句的翻译和诵读能力。
点评:文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
给语段标出停顿,其实是把几个句子断开。
所以要注意句子意思不能改变,语意要完整。
【小题3】试题分析:翻译时要注意,关键词语的意思必须要落实。
句子中的的关键词有是馨,是与现代汉语的意思一样,馨是注解中的重点字,应译为品德高尚。
《陋室铭》阅读答案(15篇)
《陋室铭》阅读答案《陋室铭》阅读答案(15篇)在日常学习和工作生活中,许多人都需要跟阅读答案打交道,阅读答案是对有关阅读题所做的解答。
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《陋室铭》阅读答案1[甲]山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?——《陋室铭》[乙]水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
——《爱莲说》15.解释下列加点词在文中的意思。
(4分)(1)谈笑有鸿儒鸿: (2)无案牍之劳形劳:(3)可爱者甚蕃蕃: (4) 亭亭净植植:16.翻译下列句子。
(4分)(1) 斯是陋室,惟吾德馨。
(2) 可远观而不可亵玩焉。
17.乙文运用了衬托的手法来写莲,请以画线句子为例(结合三种花的象征义)作简要分析。
(4分)18.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?(3分)参考答案:15.(4分)(1)鸿: 大(2)劳:使……劳累(3)蕃:多(4)植:立16.(4分)(1)这是简陋的屋子,只是我的品德高尚。
(2)可以在远处观赏,却不能靠近它玩弄啊!17.(4分)菊是隐士的象征,牡丹是富贵的象征,莲是君子的象征。
作者以菊花正衬,突出了莲的脱俗高雅,不与世俗同流合污;用牡丹反衬强调了莲的洁身自好,不贪图富贵享受。
(指出象征义占2分,分析出正衬与反衬各占1分)18.(3分,志向情操各占1分,写法占1分)《陋室铭》:淡泊名利的高雅情趣,豁达乐观的高洁品格。
《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译
《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译「篇一」山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?19.解释下面句中加点的词。
①斯是陋室②谈笑有鸿儒20.翻译下面的句子。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
21.有人说:既然斯是陋室,不管怎么说,陋室就是陋室,怎么可能何陋之有呢?如果你是刘禹锡,如何回答他?参考答案:19.①这②大20.没有(嘈杂的.)音乐扰乱耳朵,没有官府的公文劳累身心(体)(或使身体劳累)。
21.参考示例:物质方面的确比较简陋,但何陋之有是说我志趣方面并不鄙陋,高雅绝俗。
(理解陋室不陋主旨即可)《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译「篇二」[甲]山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)[乙]吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑日:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑日。
“信乎其似巢也!”(《陆游筑书巢》)注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。
②觌:dí,相见。
1.解释下列划线的词语。
①有仙则名②无案牍之劳形③妻子不觌④未尝不与书俱2.将下面的句子译成现代汉语。
①孔子云:“何陋之有?”②辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”3.阅读[甲]文填空:[甲]文在写法上的特点是______;后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。
[甲]文中的“陋室”以及文中提到的“______”和“______”都称得上是“芝兰之室”。
《陋室铭》比较阅读(附答案)
《陋室铭》比较阅读(一)【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入廉青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”【乙】王欢字君厚,乐陵人也。
安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。
其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。
欢守志弥固,遂为通儒。
【注释】:耽:极爱好。
斗储:一斗粮食的贮存。
意怡如:内心还是安适愉快的。
哂:讥笑。
1.解词(1)有仙则名()(2)无案牍之劳形()(3)不营产业()(4)欢守志弥固()2翻译(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)欢守志弥固,遂为通儒。
3.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。
4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?【二】【甲】山不在高,。
孔子云:“何陋之有?”【乙】项脊轩,旧南阁子也。
室仅方丈,可容一人居。
百年老屋,尘泥渗(shèn)漉(lù),雨泽下注;每移案,顾视无可置者。
又北向,不能得日,日过午已昏。
余稍为修葺(qì),使不上漏。
前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn),亦遂增胜。
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
1. 解词(1)惟吾德馨(2)无案牍之劳形(3)每移案(4)余稍为修葺2翻译(1)孔子云:“何陋之有?(2)余稍为修葺,使不上漏。
3.内容上,甲乙两文同样描写居室环境,甲文以“”绘陋室幽雅,乙文用“”写居室清静;写法上,两文都采用手法。
4,对甲乙两文作者表现出的人生态度,你有什么看法?请简要谈谈。
【三】(甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案
刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案在学习和工作中,我们都不可避免地要接触到试题,借助试题可以检验考试者是否已经具备获得某种资格的基本能力。
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刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案 1一.基础知识填空。
1.《陋室铭》的作者是 _________,字_________,是_________ 朝人。
2.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上_________ 的文字,后来发展为一种_________ 的文体。
这种文体有_________ 的特点。
3.《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳,无案牍之劳形"这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是_________ 的修辞方法。
二.解释句子黑体字的意思。
1.斯是陋室,惟吾德馨。
( )( )2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
( )( )3.可以调素琴,阅金经。
( )( )4.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
( )( )5,山不在高,有仙则名。
( )( )三.翻译句子。
1.山不在高,有仙则名。
_____________________________________2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
_____________________________________3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
_____________________________________4.何陋之有?_____________________________________四.下列句中"之"的用法分别是之的用法:A、助词"的"B、代词C、动词,"往,到"D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志A.何陋之有?( )B.忘路之远近( )C.渔人甚异之( )D.具答之( )E.牡丹,花之富贵者也( )F.君之病在肌肤( )G.中间力拉崩倒之声( )五.阅读文章,回答问题。
陋室铭阅读答案
阅读答案(一)
2、本文体裁是铭,铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字,后来开展成一种文体,这种文体一般都是用韵的。
3、本文主要的写作手法是托物言志,借助陋室说理,突出主人品德高尚。
本文的韵脚是:名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是:ing
4、给以下加点字注音。
惟吾德馨(xīn) 苔 (tái)痕鸿儒(rú) 案牍(dú)
5、解释以下加点字
有仙那么名(知名)有龙那么灵(灵异)斯是陋室(这)惟吾德馨(只)(香气,这里指品德高尚)
草色入帘青(映入)谈笑有鸿儒(大)(读书人)往来无白丁(没有学问的人)可以调素琴(调弄)(未加装饰的)阅金经(阅览)(佛经)无丝竹之乱耳(指琴瑟等弦乐和萧管等管乐,此处指奏乐的声音)无案牍之劳形(官府的公文)(使身心劳累)南阳诸葛庐(草庐)
6、成语和名句
①山不在高,有仙那么名。
水不在深,有龙那么灵:现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:现在常用来形容居住环境的幽雅,生活安闲。
7、对联:
谈笑有鸿儒,往来无白丁居有仙之山德馨,临有龙之水志远
8、填空:。
《陋室铭》阅读练习与答案
《陋室铭》阅读练习与答案第16课《陋室铭》山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?2.请具体定义一下“铭”。
________________________________________________________________ ___________________(二)用课文原名填空。
1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:________________________________________________________________ ________2.文章的点题句是:________________________________________________________________ ________3.写陋室环境,突出景色之雅的语句是:________________________________________________________________ ________4.写室中人,突出交往之雅的语句是:________________________________________________________________ ________5.写室中事,突出情趣之雅的语句是:________________________________________________________________ ________6.以古代名贤自况的语句是:________________________________________________________________ ________7.全文画龙点睛的句子是:________________________________________________________________ ________(三)文章理解。
陋室铭比较阅读及答案
陋室铭比较阅读及答案陋室铭比较阅读及答案「篇一」《陋室铭》山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?1.本文用什么比喻陋室,又用什么类比陋室?2.注释A、有龙则灵B、斯是陋室C、惟吾德馨D、草色入帘青E、鸿儒F、白丁G、无丝竹之乱耳H、调素琴I、无案牍之劳形J、阅金经3.本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的?4.助手在文章首尾分别运用了比喻和类比手法,其意图是为了强调什么?5.《陋室铭》的助手是,字,是朝人。
6.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种的文体,用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,这种文体有的特点。
7.《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是的修辞方法。
8.翻译句子。
①山不在高,有仙则名。
②谈笑有鸿儒,往来无白丁。
③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
④何陋之有?⑤斯是陋室,惟吾德馨。
⑥苔痕上阶绿,草色入帘青。
9.下列句中“之”的用法分别是:A、助词“的”B、代词C、动词,“往,到”D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志①何陋之有?②忘路之远近③渔人甚异之④具答之⑤牡丹,花之富贵者也⑥君之病在肌肤⑦中间力拉崩倒之声10.找出表明中心的句子。
11.助手通过描写自己的“陋室”表明了自己的愿望和的'生活情趣。
这这篇短文采用了的写法12.选出理解不正确的一项A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了助手对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。
D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
13.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?14.完成下面的对偶句创作。
《陋室铭》对比阅读十三篇大全带答案
《陋室铭》对比阅读十三篇带答案一.文言文阅读(17分)(甲)山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?(乙)板桥幼随其父学,无他师也。
幼时殊无异人之处,少长,虽长大,貌寝陋,人咸易之。
然读书能自刻苦,自激愤,由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽。
人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。
板桥每读一书,必千百遍。
舟中、马上、被底,或当食忘匕箸,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。
书有弗记者乎。
1、解释加点字(7分)寝()咸()易()迩()名()劳形()鸿儒()2、解释句子(4分)①幼时殊无异人之处______________________________________________②孔子云:何陋之有?______________________________________________3、郑板桥之所以“善诵”是因为。
(用自己的话概括)(1分)4、用“/ ”标出下列句子朗读的节奏。
(1分)①无丝竹之乱耳5、用甲文语句回答。
(2分)①“陋室”所以不陋的原因是_________________。
②描写“陋室”环境的句子是_________________________________________6、甲文表达了作者_______________的愿望和_________________的生活情趣。
(2分)二.阅读刘禹锡《陋室铭》和崔子玉《座右铭》,完成下列各题。
(共12分)【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)【乙】无道人之短,无说己之长。
《陋室铭》阅读练习及答案汇编(35套)
《陋室铭》阅读练习及答案汇编(35套) 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、文言文阅读阅读《陋室铭》选段,完成后面小题。
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”(选自刘禹锡《陋室铭》)1.下列加横线字用法和其他三项不同的是()A.居右者椎髻仰面B.策之不以其道C.不用,则以纸帖之D.无丝竹之乱耳2.3.本文题为“陋室铭”,文中又强调“斯是陋室”,而结尾处作者却引用孔子的“何陋之有”表明自己的态度,对此你是怎样理解的?【答案】1.D2.从建筑和室内布置看是简陋的,但从环境之优美、交友之不俗、所为之高雅可见屋主人不慕荣利、安贫乐道的高尚品质,所以这小屋就不显得简陋。
阅读下面《陋室铭》和《爱莲说》节选。
陋室铭山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
4.解释下列加点的字。
(4分)(1)惟吾德馨.()(2)谈笑有鸿儒..()(3)濯.清涟而不妖()(4)亭亭净植.()5.翻译下列句子。
(4分)(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)中通外直,不蔓不枝。
6.下面对两篇文章内容理解不正确...的两项是(2分)A.《陋室铭》中作者以古代名贤自比,表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
B.《陋室铭》中表现的是作者身居陋室怡然自得的心情和对仙人生活的羡慕和追求。
刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案
(二)文言文阅读(15分)陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有? ?10.10.解释下面句中加点词的意义。
解释下面句中加点词的意义。
(4分)(1)山不在高,有仙则名.( ) (2)惟吾德馨. ( )(3)谈笑有鸿儒.. ( ) (4)可以调素琴,阅金经..( )11.11.用现代汉语翻译下面的句子。
用现代汉语翻译下面的句子。
(4分) (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
12.12.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是(下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )()(33分)A .本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B .选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C .文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D D..作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。
13.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,涉及交友的话题,对作者这种交友方式,你有什么看法有什么看法??(4分) _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10. (4分)(1)出名,有名)出名,有名 (2)德行美好(品德高尚))德行美好(品德高尚) (3)博学的人 (4)佛经)佛经11.11.用现代汉语翻译下面的句子。
陋室铭阅读附答案
《陋室铭》问题加答案1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:惟吾德馨(德馨)。
2.写山水的作用:写山水与陋室做类比,突出陋室“名”“灵”的特点3.从哪三方面描写陋室的:居室环境,交往人物,日常生活4.写陋室环境的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。
5.写室中人,突出交往之雅的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
6.写室中事,突出情趣之雅的语句是:可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
7.写诸葛庐子云亭的作用:表明作者以古代贤者为榜样的远大志向与抱负8.本文通过描写陋室,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
9.本文的写法:托物言志。
《陋室铭》练习山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?1.我能解释下面各句中的加点词语,①有仙则名.⑥无案牍..之劳形.②惟吾德馨..之乱.耳..⑦无丝竹③往来无白丁..⑧可以调.素琴④无案牍之劳.形⑨斯.是陋室⑤谈笑有鸿.儒2.用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。
②孔子云:何陋之有?③苔痕上阶绿,草色人帘青。
3. 全文的文眼是什么?为什么这样说?我的理解:4.本文从哪几个方面来极力形容“陋室”不“陋”的?我的归纳:5.联系本文谈谈:作为中学生的我们应具有怎样的道德品质和情操?我的畅谈:6.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?7. 文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是8. 下列对文章内容赏析有错误的一项是()A.“山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青。
”写出了环境的清幽雅致。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
”写出了作者生活情趣的高雅。
D. 文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理。
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篇一:陋室铭阅读答案大全篇二:陋室铭阅读答案大全篇三:陋室铭阅读答案大全1)山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵. ”译文:山不在于高,有仙人就出名了.水不在于深,有了龙就灵验了. 在,在于. 名,动词,出名. 灵,灵验,神奇. (2)斯是陋室,惟吾德馨. 译文:这是一间简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了). 斯,这.惟,只.德,品德.馨,香气.德馨,这里只品德高尚. (3)苔痕上阶绿,草色入帘青. 译文:苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里. 上,长到,蔓到. (4)谈笑有鸿儒,往来无白丁. 译文:到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人. 鸿儒,大儒,博学的人.鸿,通“洪”,大. 白丁,平民,这里指没有什么学问的人. 往来,偏义复词,词义偏重在“来”上. (5)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形. 译文:没有奏乐的音乐扰乱耳鼓,也没有官府的公文来使身体劳累. 丝竹,这里指奏乐的声音. 案牍,官府的公文.之,取消句子独立性,不译. 劳,使……劳累. 形,形体,身体(6)南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有” 译文:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子.(它们虽然简陋,但因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰.)孔子说:“有什么简陋呢”1.文中描写陋室环境的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青2.主人在陋室的活动有:调素琴,阅金经3.来陋室的有哪些人答:鸿儒4.找出表明中心的句子.答:斯是陋室,惟吾德馨5.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己怎样的愿望和的生活情趣.这篇短文采用了怎样的写法.答:保持高尚节操;安贫乐道;借物抒情6陋室主人与爱莲说中“菊,花之隐逸者也” 莲,花之君子者也”有什么异同答:他们都品行高洁,不慕荣利.陋室主人同“菊,花之隐逸者” 远离世俗,是隐者.爱莲者则身在世俗高于世俗.7、文章前四句用了怎样的手法这样写的目的何在答:类比的写法;引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质8、本文对陋室从哪几方面进行描写的这几方面突出陋室怎样的特征答:从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的.陋室特征:雅.9“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点答:对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致. 10、“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事写出了室主人怎样的情感答:运用类比的手法.用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负. 11、作者既说“可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么答:不矛盾.前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身.(意思对即可)12、对于陋室描写,在文中起到了怎样的作用(上下文联系)答:对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写,既为全文主旨“惟吾德馨”作证,又为本文结语“何陋之有”张本.13、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么答:都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢.14“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法为什么要这样写答:运用类比的手法.用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负.15、文章以孔子的话结尾,用意何在答:这是全文的画龙点睛这笔,引用孔子的论证“有德者居之,则陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”16、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢答:从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了17、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子请举例.答:床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂.净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋.18、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操答:这是今天精神文明建设取得成效的典型. 这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的,这样我们才能在物质上,在精神上统一的提高,完善的发展.19、作者持有怎样的生活态度你是否赞赏这种生活态度答:安贫乐道的生活态度. 赞同.20、文中描写的陋室环境清静淡雅,你喜欢这样的居室环境吗,为什么答:喜欢,可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈. 21、本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”,你喜欢交什么样的朋友,为什么答:正直、善良、上进等,对自己的成长有利.22、生活中侧重追求精神,还是物质,或是二者并存,古往今来,都被人们所争议,你认为本文作者追求的是哪方面的答:作者追求精神你找的是不是这个是的话就采纳我啊! )山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
”译文:山不在于高,有仙人就出名了。
水不在于深,有了龙就灵验了。
在,在于。
名,动词,出名。
灵,灵验,神奇。
(2)斯是陋室,惟吾德馨。
译文:这是一间简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。
斯,这。
惟,只。
德,品德。
馨,香气。
德馨,这里只品德高尚。
(3)苔痕上阶绿,草色入帘青。
译文:苔藓痕迹碧绿,长到台阶... 2014-10-17 )山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
”译文:山不在于高,有仙人就出名了。
水不在于深,有了龙就灵验了。
在,在于。
名,动词,出名。
灵,灵验,神奇。
(2)斯是陋室,惟吾德馨。
译文:这是一间简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。
斯,这。
惟,只。
德,品德。
馨,香气。
德馨,这里只品德高尚。
(3)苔痕上阶绿,草色入帘青。
译文:苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。
上,长到,蔓到。
(4)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
译文:到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。
鸿儒,大儒,博学的人。
鸿,通“洪”,大。
白丁,平民,这里指没有什么学问的人。
往来,偏义复词,词义偏重在“来”上。
(5)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
译文:没有奏乐的音乐扰乱耳鼓,也没有官府的公文来使身体劳累。
丝竹,这里指奏乐的声音。
案牍,官府的公文。
之,取消句子独立性,不译。
劳,使……劳累。
形,形体,身体(6)南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有” 译文:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。
(它们虽然简陋,但因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。
)孔子说:“有什么简陋呢”1.文中描写陋室环境的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青2.主人在陋室的活动有:调素琴,阅金经3.来陋室的有哪些人答:鸿儒4.找出表明中心的句子。
答:斯是陋室,惟吾德馨5.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己怎样的愿望和的生活情趣。
这篇短文采用了怎样的写法。
答:保持高尚节操;安贫乐道;借物抒情6陋室主人与爱莲说中“菊,花之隐逸者也” 莲,花之君子者也”有什么异同答:他们都品行高洁,不慕荣利。
陋室主人同“菊,花之隐逸者” 远离世俗,是隐者。
爱莲者则身在世俗高于世俗。
7、文章前四句用了怎样的手法这样写的目的何在答:类比的写法;引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质8、本文对陋室从哪几方面进行描写的这几方面突出陋室怎样的特征答:从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的。
陋室特征:雅。
9“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点答:对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致。
10、“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事写出了室主人怎样的情感答:运用类比的手法。
用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
11、作者既说“可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么答:不矛盾。
前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。
(意思对即可)12、对于陋室描写,在文中起到了怎样的作用(上下文联系)答:对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写,既为全文主旨“惟吾德馨”作证,又为本文结语“何陋之有”张本。
13、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么答:都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢。
14“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法为什么要这样写答:运用类比的手法。
用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
15、文章以孔子的话结尾,用意何在答:这是全文的画龙点睛这笔,引用孔子的论证“有德者居之,则陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”16、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢答:从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了17、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子请举例。
答:床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。
净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
18、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操答:这是今天精神文明建设取得成效的典型。
这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的,这样我们才能在物质上,在精神上统一的提高,完善的发展。
19、作者持有怎样的生活态度你是否赞赏这种生活态度答:安贫乐道的生活态度。
赞同。
20、文中描写的陋室环境清静淡雅,你喜欢这样的居室环境吗,为什么答:喜欢,可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。
21、本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”,你喜欢交什么样的朋友,为什么答:正直、善良、上进等,对自己的成长有利。
22、生活中侧重追求精神,还是物质,或是二者并存,古往今来,都被人们所争议,你认为本文作者追求的是哪方面的答:作者追求精神篇四:陋室铭阅读答案大全《陋室铭》阅读答案:为了方便同学们学习,提高同学们的学习效率,下面小编精心为同学们整理了《陋室铭》阅读答案,供大家参考,希望对同学们的学习能有所帮助。
[甲]山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有《陋室铭》[乙]水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣。
《爱莲说》阅读题:1.解释下列加点词在文中的意思。