晋商大院装饰纹样的文化内涵
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化晋商大院是晋商商人在山西太原建造的传统大院,它是中国古代建筑的代表之一,也是晋商文化的象征。
在晋商大院中,雕刻艺术是一种重要的艺术形式,它展现了中国传统文化的独特魅力。
晋商大院中的雕刻艺术主要体现在建筑物的外部和内部装饰中。
建筑物的外墙经常装饰有精美的木雕、石雕和砖雕。
这些雕刻艺术品常常以传统的千层雕、栏板雕和门雕等形式呈现,形象生动、细致入微。
在雕刻的设计中,常常包含了对自然界万物的描绘,如花卉、鸟兽、山水等,也有一些雕刻是对古代文学和历史故事的表现。
这些雕刻艺术品通过精湛的技艺和精神内涵,展现出中国传统文化的丰富和精深。
在晋商大院的内部装饰中,雕刻艺术也起到了重要的作用。
大量的木雕装饰常常用于大厅、走廊、梁柱等场所,经常以各种各样的花朵、鸟兽、人物等为主题,造型优美,栩栩如生。
而且,多数木雕花纹的构思和深刻都显示着传统文化的内涵和态度。
在晋商大院的家具上,也可以看到精美的木雕和镶嵌艺术。
富有装饰性和实用性的雕花榫卯、锁坛和木雕镶嵌坛等,都是独具特色的晋商大院内部的装饰品。
这些木雕和镶嵌艺术,不仅体现了晋商大院主人对艺术的追求和热爱,也传承了中国传统木工技艺,展现了中国传统文化独特的审美观念和艺术美学。
晋商大院中的雕刻艺术还与中国的传统宗教信仰紧密相关。
大量的雕刻艺术品以佛教和道教为主题,通过雕刻艺术的形式,表现了中国古代人对于宗教信仰的崇敬和虔诚。
晋商大院的牌坊和门前经常会有石雕的或木雕的佛像和神像,供人们祈福和崇拜。
这些雕刻艺术品以其独特的形式和含义,充分展现了中国传统宗教信仰的精髓和美学价值。
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化有着密切的联系。
它们通过形象、意境和构思,传递了中国传统文化中关于自然、人文和宗教信仰的丰富内涵。
这些雕刻艺术品不仅体现了晋商大院主人对美的追求和审美情趣,也展现了中国传统文化的精神和价值观念。
随着时间的推移,晋商大院中的雕刻艺术越来越受到人们的重视和关注,成为晋商文化的重要组成部分,也为我们传承和弘扬中国传统文化做出了重要贡献。
晋商大院“三雕”图案艺术研究
摘要:山西晋商大院“三雕”图案艺术建筑不仅历史悠久,而且工艺精湛,是能直观感受晋商传统文化历史的最佳选择,最能反映北方民居的显著特色。
集合砖雕、木雕、石雕于一体的“三雕”图案艺术作为具有地方特色的文化名片,在我国独树一帜,体现了晋商的传统价值追求和独特的审美情趣。
现通过认识晋商大院“三雕”的概况,了解“三雕”图案艺术的表现形式和文化价值,并研究晋商大院“三雕”图案艺术在当前社会发展中面临的困境,以及提出合理有效的措施进一步将晋商“三雕”图案艺术发扬光大。
关键词:晋商大院三雕图案文化内涵中图分类号:J06 文献标识码:A文章编号:1003-0069(2018)09-0096-02Abstract:The "three engraving" pattern art building of Shanxi Shanxi Merchants courtyard is not only a long history but also exquisite workmanship, which is the best choice to directly feel the traditional culture and history of Shanxi merchants,and can best reflect the notable characteristics of northern dwellings. A collection of brick, wood carving, stone carving in one of the "three birds" pattern art as a culture with local characteristics in our country become an independent school,name card, embodies the traditional value pursuit of Shanxi and unique aesthetic taste. Through understanding of Shanxi "three birds", to understand the "three birds"pattern art forms and cultural value, and to study the compound three sculpture art pattern in the face of the current social development dilemma and puts forward reasonable and effective measures to further the Shanxi three sculpture art carry forward.Keywords:Shanxi Merchants' courtyard Three carving patterns Cultural connotations 晋中学院戎喜平一、认识晋商大院的“三雕”晋商大院的“三雕”建筑的产生和发展经历了世世代代山西人的保护和传承,晋商大贾通过走南闯北积累丰富的社会经验和人生阅历,将在各地欣赏见识到的南北建筑融会贯通,在衣锦还乡,修建宅邸时,应用集合砖雕、木雕和石雕的“三雕”建筑的装饰方式,出来的建筑作品不仅雕刻精美绝伦,而且构图内容十分丰富,大量体现出了礼益忠孝等儒家内容,彰显出了晋商大院的宏大厚重,古朴静雅,使人叹为观止。
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化【摘要】摘要:晋商大院是中国传统建筑的典范,其中的雕刻艺术承载着丰富的历史文化内涵。
本文首先介绍了晋商大院的历史背景和雕刻艺术在中国传统文化中的地位,然后详细展示了晋商大院中的雕刻艺术表现和特点,探讨了雕刻艺术与建筑结构、宗教信仰的关系,以及对传统文化的传承作用。
最后总结指出,晋商大院中的雕刻艺术体现了中国传统文化的精髓,承载着历史与文化的记忆,对传统文化的传承和创新具有重要意义。
这些雕刻作品不仅是建筑的装饰,更是文化的载体,传承着晋商文化的精神和智慧。
【关键词】晋商大院、雕刻艺术、中国传统文化、历史背景、地位、表现、特点、建筑结构、宗教信仰、传承、精髓、记忆、重要意义。
1. 引言1.1 晋商大院的历史背景晋商大院,是指位于山西晋中地区的大型民居建筑群,是晋商文化的代表之一。
晋商,是指明清时期在山西一带兴起的商业家族,以其发达的商业贸易和慈善事业而闻名。
晋商大院经常被称为“中国古代民居博物馆”,其建筑风格和雕刻艺术体现了中国传统文化的精华。
晋商大院的历史可以追溯到明清时期,当时山西地区因煤矿资源丰富而吸引了大批商贾前来发展。
这些商贾为了显示自己的地位和财富,修建了许多富丽堂皇的大院,其中就包括了许多精美的雕刻艺术作品。
这些大院不仅是商人的居所,更是展示他们财富和品味的场所,也是他们对家族和传统文化的传承之地。
晋商大院中的雕刻艺术承载着丰富的历史文化内涵,不仅展现了建筑技艺的高超水平,更体现了当时社会的价值观念和审美情趣。
通过对晋商大院的雕刻艺术进行研究,可以深入了解中国传统文化的精髓,以及晋商对于这一传统文化的传承和发展。
1.2 雕刻艺术在中国传统文化中的地位雕刻艺术在中国传统文化中扮演着重要的角色,它不仅仅是一种艺术形式,更是一种文化符号和精神象征。
通过对雕刻艺术的深入了解和研究,我们可以更好地了解和传承中国传统文化的精髓,从而为文化的创新和发展提供更深远的启示。
晋商大院“三雕”艺术的装饰动机探析
晋商大院“三雕”艺术的装饰动机探析晋商大院是山西一种传统的民居建筑,以其独特的设计理念和艺术价值而备受关注。
晋商大院的建筑风格独特,取材丰富,装饰精美,其中一项独特的装饰元素就是“三雕”,即石雕、木雕和灰雕。
这些装饰元素不仅仅是为了美化建筑,更多是代表了建筑主人的社会地位和财富。
在这篇文章中,我们将探讨晋商大院“三雕”装饰的动机。
首先,晋商大院“三雕”的装饰动机之一是为了彰显主人的地位和身份。
在古代中国,建筑装饰元素是反映主人身份的重要方式,因此很多富有的商人和官员都会在家族建筑上花费大量的精力和资金进行装饰。
晋商大院的“三雕”装饰,是对这种传统的继承和发扬。
石雕、木雕和灰雕都是顶级的艺术品,需要使用大量的时间和精力来完成,因此这些装饰元素的存在不仅可以反映主人的财富,同时也表达了对艺术和文化的热爱。
其次,晋商大院“三雕”的装饰动机之二是为了彰显主人的审美品味。
晋商大院主人作为富有的商人和官员,他们受过良好的教育,有着高度的文化素养。
因此,他们有着敏锐的艺术眼光和独到的审美品味。
在装饰晋商大院的过程中,主人会根据自己的喜好和审美观念来进行设计,这就是为什么不同的晋商大院装饰元素有着独特的特点的原因。
例如,有些晋商大院的石雕图案精美华丽,有些则采用简洁的线条和形态,这些都反映了主人对艺术和美学的理解和喜好。
最后,晋商大院“三雕”的装饰动机之三是为了传承民族文化和历史。
晋商大院虽然是商人和官员家族的住所,但他们也是社会中人,不仅仅有经济上的贡献,还有着自己的社会责任。
因此,晋商大院主人不仅仅要追求自己的利益,还要关注自身对于华夏文化和历史的责任。
晋商大院“三雕”装饰元素虽然是代表了主人独特的艺术品位,但也是对于中国优秀传统文化和历史的弘扬和传承。
这不仅仅是中国传统文化的一种外在体现,更是晋商大院主人感恩和回报社会的一种精神表达。
综上所述,晋商大院“三雕”装饰元素的存在是多方面因素的结果,包括彰显主人身份的社会地位和财富、展示主人审美品味的独到和独特、以及传承民族文化和历史的责任和精神表达。
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化作者:张建军来源:《文物鉴定与鉴赏》2019年第17期摘要:我国山西地区周围分布着数量众多的气势如虹、设计精良、装饰精巧的典型的明清大院,大院中处处可以看到精致的砖雕、木雕以及彩绘等艺术形式,它们时时刻刻都彰显着我国渊博的传统文化,彰显着我国传统文化的深刻内涵。
在观赏这些庭院的同时能够学习知识、感受美的内涵,使人的精神不断得到净化,思想得到有效升华。
基于此,文章主要对晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化的联系进行了研究。
关键词:晋商大院;雕刻艺术;中国;传统文化我国山西一带分布着数量众多的气势如虹、设计精良、装饰精巧的典型的明清大院,这些庭院也是封建社会的必然产物。
从选址到建造再到装饰的全过程中,晋商大院都与当时的社会状态相符,其中的一砖一瓦都体现着中国传统的宗教文化、家风思想。
置身庭院之中,能够看到精致的砖雕、花雕、木雕等装饰形式。
1 技术精湛,装饰精美晋商大院中的每一件雕刻艺术品都是古代工匠智慧的结晶。
他们必须对作品及构件进行精准设计、细致雕刻,才能成就一幅好的作品。
他们的设计过程不单单是为了艺术或者好看而展开,更多的是从实用的角度出发,对作品进行设计以及加工,使每一件雕刻作品既能体现出实用价值,也能给人们带来审美上的享受,使两者可以有机地融合在一起,实现艺术和生活的有效结合。
晋商大院中的石头、砖以及木头等材料上的雕刻分别采用了浮雕、圆雕等手法,使观赏者站在不同的角度可以看到不一样的艺术内容。
在晋商大院的所有建筑物装饰中,最为常见的是石雕,利用浅浮雕或线雕的手法进行雕刻,使建筑物显现出坚实、稳固以及厚重的感觉。
在墙头、坪头等结构中多见砖雕的装饰形式,它为建筑物营造出一定的层次感,并且显得建筑物小巧玲珑。
斗拱、门楣等位置上比较常见的装饰物是木雕,同时利用彩色的线条对其进行装饰,为建筑物营造出多式多样、富丽堂皇的氛围。
在晋商大院中,设计者巧妙的构思以及设计使其体现出我国传统文化的深刻内涵,装饰物的精美也体现着我国古代人民的审美状态。
晋商大院建筑装饰的艺术成就
晋商大院建筑装饰的艺术成就摘要:民居建筑不单单是物质的体现,同时也具有更深层次的精神反映,因此,大院民居室内装饰可以传达出一种社会意识、文化素养以及居住者所具备的审美能力等。
大院室内的装饰内容不单单是满足功能需求或是追求美的享受,还具有更深层次的艺术成就。
关键字:室内装饰;文化;设计1.1大院装饰的文化体现英国思想家泰勒,被誉为“人类学鼻祖”。
他认为文化是包罗万象的,是人类智慧下的产物,包含历史、风俗习惯、生活习惯、艺术、文学等。
我国传统文化是一个巨大的精神财富宝库,是连接过去的重要纽带,具有极其深刻的内涵。
室内装饰反映出居住者的文化意识,主要体现在室内的陈设、匾额、书画、雕花等,在晋商大院中,匾额、楹联最为突出地表达出了居住者的思想意识。
这些室内装饰在具有实际功能意义的同时也展现出居住者的审美情趣、价值取向等,大院的室内装饰凝结着居住者的思想与情感,传达了晋商的文化情感和生活理念。
曹家祖上因不识字,在生意上吃过亏,所以曹家大院室内的楹联和雕刻题材等都表达出劝学的思想,希望后世子孙勤读书、多读书。
位于晋中市灵石县的静升王家,在其建筑群中,有着数量丰富的楹联、匾额,形式上丰富多样,所表达之含义也深邃育人,可以说是门门有匾额,院院有楹联,形成了一个具有丰富文化内涵的居住环境。
据统计,王家大院的匾额有120多块,楹联高达83副,作为明清时期北方典型民居建筑的王家大院,楹联文化的精髓已经和建筑融为一体,大院楹联用典颇有渊源,引经据典,大多取自《诗经》、《尚书》、《礼记》等。
俗话说“富不过三代”,晋商却通过代代累积,代代传承,在明清时期创造出自己的时代,这与其重教育,诗书礼仪传家是分不开的。
1.2内外装饰的协调统一中国古代建筑装饰不单单局限于一个部件,始终注重室内外空间的联系,使之整体风格协调统一。
大院民居的室内装饰绝对不是“闭门造车”,其设计风格都是基于建筑装饰风格,追求相互统一,相互联系。
大院民居采用的技术手法和装饰题材等方面都有极为相似的地方。
晋商大院“三雕”艺术的装饰动机探析
晋商大院“三雕”艺术的装饰动机探析晋商大院是中国独特的建筑群体,它以其别具特色的建筑风格和丰富的艺术装饰而闻名于世。
“三雕”艺术就是晋商大院的重要装饰元素之一。
在晋商大院中,“三雕”艺术多种多样,包括建筑雕、木雕和砖雕,它们为晋商大院增添了独特的韵味和艺术魅力。
那么,“三雕”艺术的装饰动机是什么呢?它是如何体现晋商大院的建筑美学和文化内涵的呢?下面将对晋商大院“三雕”艺术的装饰动机进行探析。
晋商大院“三雕”艺术的装饰动机源自对传统文化的传承和珍视。
在中国传统文化中,雕刻一直是一种重要的艺术形式,它可以传达人们对生活、自然、宗教等方面的认知和情感。
晋商大院作为中国传统建筑的代表之一,自然也带有深厚的传统文化底蕴。
“三雕”艺术在晋商大院中的装饰动机可以被理解为对传统文化的传承和珍视。
晋商大院通过“三雕”艺术的装饰,使得传统文化在建筑中得到了生动的表现,让游客和观众在欣赏建筑的同时也可以领略到中国传统文化的博大精深。
“三雕”艺术的装饰动机还可以理解为对建筑环境的美化和艺术提升。
作为建筑的装饰元素,“三雕”艺术能够在装饰建筑的同时提升建筑的整体艺术水平。
通过对建筑雕、木雕和砖雕的精心雕刻和设计,晋商大院能够使得建筑更加具有艺术感和美感。
这不仅可以让建筑更加具有观赏性,也能够让整个建筑环境变得更加优美和和谐,给人们带来更好的观赏体验。
“三雕”艺术的装饰动机还可以理解为对建筑环境的美化和艺术提升。
“三雕”艺术的装饰动机还源自对传统工艺技术的继承和发扬。
建筑雕、木雕和砖雕都是中国传统的工艺技术,在古代中国就已经被广泛使用。
这些传统工艺技术不仅需要熟练的技艺和丰富的经验,还需要对传统文化的深刻理解和把握。
通过在晋商大院中广泛运用建筑雕、木雕和砖雕,可以说是对传统工艺技术的一种继承和发扬。
晋商大院通过“三雕”艺术的装饰,不仅可以使得传统工艺技术得到了充分的展示和发挥,还可以使得这些技艺得到了更好的传承和继承。
这对于传统文化的传承和发展是非常有益的。
晋商大院三雕装饰艺术特色分析研究
晋商大院三雕装饰艺术特色分析研究得益于明清时期政府开明的经商政策,晋中地区巨贾云集、商业繁盛,晋商经商足迹更是遍布全国,成了当时全国十大商帮之首。
受中国传统“落叶归根”思想的影响,许多在外经商的商人在功成名就之后会荣归故里,倾尽心力修建祖宅。
其丰厚的财富资本使其有能力选用最好的建筑材料、工匠师傅来修建规模宏大、艺术考究的民居大院。
与此同时,晋商的不断外出经商也使其在无形当中接触到全国各地乃至外国文化,从而对晋商的审美造成了潜移默化的影响,这些影响的外物表现体现在晋商大院装饰艺术中。
而其中的三雕装饰艺术更是在全国范围内都称得上是首屈一指,尤其是晋商大院三雕装饰精美的图案、考究的雕刻工艺更是极为罕见,极具艺术观赏以及历史文化研究价值。
三雕装饰艺术背后所蕴藏的深刻文化内涵,更是为我们对三雕装饰艺术的赏析提供了充足的理论指导,使我们能够从装饰图案表象看到其中蕴藏的风水、宗法、礼仪、风俗、佛道等传统精神,由此在内外的联系之下使晋商大院在三雕装饰的作用下形成了外雄内秀、纤细繁密的装饰风格。
1 晋商大院三雕装饰概述三雕装饰主要指的是在建筑物中起装饰作用的砖雕、木雕、石雕,这三者同时也是我国传统建筑物表面装饰的主要方式,极具中国传统建筑特色。
受不同地域文化特色的影响,我国不同地区的三雕装饰在构图、雕刻手法、题材内容等方面也有所不同,集中展现了一个地区人们独特的审美情趣。
对晋商大院三雕装饰艺术特色的分析要以当地著名的晋商大院为主,其中极具代表性的包括常家庄园、曹家大院、乔家大院、渠家大院、王家大院。
这些大院的修建以及其中的三雕装饰艺术,虽然因主人的喜好以及见闻等,在具体细节上各有所不同,但总体风格、特色以及构图、雕刻手法是一致的。
从整体来看晋商大院三雕装饰艺术无论是在造型、构图还是工艺上都精巧绝伦。
其中不仅融入了当地传统建筑艺术精髓。
如乔家大院的修建严格采用撕缝、淌白的砌砖方法,更在大院内设土地祠砖雕建筑,以示对山西古老神祇的尊敬;同时也融入了我国南方建筑装饰特点。
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化晋商大院是指位于山西省晋中市及周边地区的一批以山西籍商人为主建造的府第建筑群,这些建筑群一般都是由一个大门进入,内部由前殿、中殿、后殿及两侧配殿组成,被誉为中国北方地区的“四合院”,而这些大院中蕴藏着丰富的雕刻艺术和中国传统文化,成为研究中国传统建筑艺术和文化的重要资源。
本文将以晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化为主题,探讨其在晋商大院中的表现和意义。
一、晋商大院中的雕刻艺术晋商大院的雕刻艺术主要表现在建筑的木雕、石雕和砖雕上。
首先说说木雕艺术,晋商大院中的木雕主要体现在建筑的门楼、脊饰、梁枋、栏杆和门窗等部位,其风格多样,题材丰富,工艺精湛。
大门上的门楼常常雕刻有神兽、花草或者吉祥的图案,表现出主人对生活美好的向往和祈求。
在脊饰和梁枋的雕刻上,则常常表现出主人的身份和家族的荣耀,有的雕刻中还会出现龙、凤等神话中的动物,寓意吉祥和权势。
门窗的雕刻则多是花鸟、山水等自然景物,以及一些寓意吉祥的符号,给人以美好的心情。
而在一些内部的雕刻上,则表现出了对文化艺术的追求和对家族传统的继承,往往细腻柔美,反映了主人的情感和内心的世界。
二、晋商大院中的中国传统文化晋商大院中蕴含着丰富的中国传统文化,主要表现在建筑风格、家族文化和生活习俗等方面。
首先说说建筑风格,晋商大院的建筑风格多采取了中国古典建筑的形式和风格,具有浓厚的中国传统建筑特色,体现了中国传统建筑的审美观念和文化精神。
其次说说家族文化,晋商大院一般都是由一个大门进入,内部由前殿、中殿、后殿及两侧配殿组成,有着浓厚的家族色彩,是晋商家族的象征和精神寄托,蕴含着晋商家族的家族文化和家族传统。
最后说说生活习俗,晋商大院的主人多是有着深厚的文化底蕴和家族传统的晋商籍商人,他们在日常生活中遵循着许多中国传统的生活习俗,如过年时的祭祖活动、春节时的贴春联、端午节时的包粽子等,这些习俗反映了主人对中国传统文化的尊重和传承。
三、晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化是紧密相连的,它们既相互影响,又相互依存,共同展示了晋商大院主人对传统文化的理解和追求。
晋商大院“三雕”艺术的装饰动机探析
晋商大院“三雕”艺术的装饰动机探析晋商大院是山西省晋中市阳城县独有的一种民居建筑,以其独特的建筑风格和浓郁的地方文化内涵而闻名于世。
“三雕”艺术是晋商大院的重要装饰元素之一,包括木雕、石雕和砖雕三种形式,被广泛应用于大院的门楼、融雪门、围墙、花窗、装饰板等部位,起到了加固结构、美化环境、表达主人身份和寓意等多重作用。
本文将从装饰动机的角度对晋商大院“三雕”艺术进行探析。
文化传承是晋商大院“三雕”艺术的装饰动机之一。
晋商大院作为晋中地区的独特建筑风格,承载了丰富的地方文化内涵。
而“三雕”艺术作为大院装饰的重要组成部分,通过雕刻各种形象和图案,传递了主人家族的历史、信仰和价值观念等方面的信息。
比如在木雕中,常常可以看到对于富贵、福寿、吉祥等吉利寓意的刻画;在石雕中,常常可以看到对于四季变化、生活场景和传统故事的表达;在砖雕中,则常常可以看到对于家族世代传承和家族成员的象征性绘制。
通过这些雕刻,不仅可以让人感受到浓厚的历史氛围,也可以了解晋商家族的文化传统,实现了对于家族文化的传承和传统的延续。
信仰寄托是晋商大院“三雕”艺术的装饰动机之一。
晋商大院的主人多数是虔诚信奉佛教或道教的商人,他们将自己的信仰通过装饰方式融入到大院的建筑艺术中。
比如在木雕中,常常可以看到对于佛祖或财神等神明的雕刻;在石雕中,常常可以看到对于道教传统符号和神灵的刻画;在砖雕中,则常常可以看到对于佛教经文和咒语的绘制。
通过这些雕刻,既能够表达主人对于信仰的虔诚之情,也能够获得神明的庇佑和祝福,从而带来好运和财富。
信仰寄托成为了晋商大院“三雕”艺术装饰的重要动机之一。
晋商大院“三雕”艺术的装饰动机主要包括装饰的需要、文化传承和信仰寄托等方面。
这些动机相互作用,使得“三雕”艺术成为了晋商大院建筑的重要组成部分,不仅美化了建筑外观,也传承了地方文化,同时还满足了主人的信仰需求。
探析山西晋商大院的文化内涵
探析山西晋商大院的文化内涵摘要:晋商大院以其独特的建筑风格与地域文化吸引着一批批中外游客,其中蕴含的民俗文化及中国传统文化更是丰富深厚。
各种楹联、匾额等等,不仅寓意丰富,同时体现出宅院主人的人格追求。
而且这些大院在一定程度上,也能反映出山西人的性格特征。
关键词:晋商大院;民俗文化;寓意丰富;人格追求20XX年《乔家大院》的播出,引起许多人对晋商大院的关注。
晋商大院主要集中在山西晋中,而除祁县的乔家大院之外,还有榆次的常家庄园、太谷的曹家大院、孔家大院、祁县的渠家大院,以及灵石的王家大院。
在大院里,各种楹联、匾额等蕴含中国传统文化。
本文以乔家大院为重点,兼及王家大院、常家庄园,对晋商大院所蕴含的文化内涵进行探析。
1 匾额、楹联中的人格追求1.1 倡导中庸,追求平和以祁县乔家大院为代表,大院主人乔致庸,将宅第命名为“在中堂”,取“中庸之道,不偏不倚,执两端而用其中”之意。
乔家大院的百寿大照壁两旁有一副对联,为晚清名臣左宗棠所题:“损人欲以复无理,蓄道德而能文章”,横额“履和”是从“端详步履由中道,怡然胸襟养太和”中意化而来。
“行事莫将天理错,立身宜于古人争。
”是说万变不离其宗,社会再变,天理不变。
古今圣贤读书,追求天人合一的境界。
希望天和、人和、地和,这里所说的也就是要遵循自然规律,去学习古人的高尚人格,不要仅仅局限于眼前的蝇头小利。
“春涵瑞霭笼仁里,日拥祥云护德门”“瑞霭”、“祥云”都是吉祥的象征;“仁里、德门”是对宅主仁厚德行的赞誉。
这幅楹联突出一个“好”字,体现出中庸之道中的“至仁”、“至德”。
悬在乔致庸所在的老宅们上“仁周义溥”的匾额,据说是光绪初年,山西连续遭灾,曾流传有“光绪三年,死人一半”之说。
乔致庸广设粥棚,捐银赈灾。
各县各地富户也纷纷效仿,所以祁县死人最少,逃亡也最少。
光绪八年(1882年)的《祁县县志》记载了乔致庸的义举,光绪帝让曾国荃(也有说是李鸿章所赠)题写了赐赠。
六院楹联“宽宏坦荡福臻家常裕,温厚和平荣久后必昌”,山西商人,待同行以宽厚为怀,待下属以仁爱为本。
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化晋商大院是山西晋商的代表性建筑,也是中国传统文化的重要组成部分。
其中的雕刻艺术更是独特而丰富,展现出了中国传统文化的博大精深和晋商的风采。
晋商大院的雕刻艺术主要有两个方面,一是建筑雕刻,二是物件雕刻。
建筑雕刻是指在大院的门楼、门额、廊柱、檐口等建筑部分进行的雕刻工艺。
物件雕刻则是指在大院内的各种家具、器皿、屏风、门窗等物件上进行的雕刻工艺。
这些雕刻工艺不仅注重艺术表现,更多的是体现晋商的家族、商业和宗教信仰。
晋商大院的建筑雕刻以木质雕刻为主,体现了中国传统木构建筑的特点。
在门楼上,可以看到瑞兽、神兽、花鸟等各种雕刻形象,富有中国传统文化的象征意义。
门额的雕刻则多以家族的名字、宗谱等内容为主题,体现了晋商对家族血脉的重视。
廊柱的雕刻则以花鸟、人物等形象为主,以及一些吉祥纹样,增加了艺术的美感。
檐口的雕刻则更加精细,以人物、动物等形象为主题,展现出浓厚的民俗色彩。
晋商大院中的物件雕刻同样充满了艺术气息。
家具是大院中不可或缺的一部分,其中的桌椅、床铺、柜子等都有着精细的雕刻工艺。
家具的雕刻多以花卉、鸟兽、人物等为主题,形象生动,富有装饰性。
这些雕刻不仅增加了家具的美观度,更体现了晋商对生活的品位追求。
大院内还有一些屏风、门窗等物件,同样进行了精美的雕刻。
屏风的雕刻多以故事、传说等为主题,寓意着吉祥如意。
门窗的雕刻则以花卉、植物等为主题,形象逼真,给人一种生机勃勃的感觉。
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化密不可分。
雕刻艺术是中国传统文化的重要组成部分,它体现了中国人的审美观念、价值观念和文化传承。
晋商大院的雕刻艺术延承了传统文化的精髓,又在此基础上进行了创新和发展。
它既传统又现代,既朴实又华丽,展现了中国传统文化的博大精深和晋商的独特魅力。
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化相辅相成。
它们共同塑造了晋商大院的独特风格,也展示了中国传统文化的多元魅力。
通过欣赏和研究晋商大院的雕刻艺术,我们不仅可以领略到中国传统文化的艺术魅力,更能体验到晋商文化的卓越成就。
晋商大院“三雕”艺术的装饰动机探析
晋商大院“三雕”艺术的装饰动机探析晋商大院是山西省传统建筑的代表,也是晋商文化的重要载体。
在晋商大院中,我们常常可以看到大量的雕刻艺术,这些雕刻给大院增添了很多的艺术韵味和历史厚重感。
而在这些雕刻中,又以“三雕”艺术最为著名。
那么,“三雕”艺术的装饰动机是什么呢?本文将对“三雕”艺术的装饰动机进行探析,以期更好的理解晋商大院的建筑艺术魅力。
我们来看一下“三雕”艺术的具体表现。
所谓“三雕”,指的是雕梁、雕栏和雕梃。
在晋商大院的大门、庭院和房屋内外,都可以看到这些精美的雕刻。
雕梁是指在建筑的横梁上做的雕刻,多为各种花草、动植物的图案,栩栩如生,富有浓厚的自然气息。
雕栏即为在栏杆上进行的雕刻,同样也是以花鸟、人物等为主题,结构精致,工艺精湛。
而雕梃则是在横梃上雕刻的图案,多为各种神话传说、故事情节等,具有浓厚的文化意味。
这些雕刻无论在形式还是内容上都展现了晋商大院主人的审美情趣和文化内涵。
那么,“三雕”艺术的装饰动机究竟是什么呢?从文化传承的角度来看,“三雕”艺术是晋商大院主人对自身文化传统的强烈认同和传承。
晋商大院的主人多为古老的晋商世家,他们对晋商文化有着深厚的感情和自豪感。
在建造大院时,他们就致力于将晋商文化的精髓融入而“三雕”艺术则成为了这一传统文化的生动表达。
雕梁、雕栏、雕梃上的图案大多源自于传统的绘画、历史故事、民间传说等,这些图案所蕴含的丰富文化内涵不仅展现了主人对文化传统的尊重和热爱,也让晋商大院成为了晋商文化的展示舞台,为后人传承晋商文化留下了宝贵的遗产。
从审美追求的角度来看,“三雕”艺术是主人对美好生活的向往和追求。
晋商大院的主人常常身居要职,他们在日常工作之余,也渴望有一个宁静美好的生活场所。
在这种心态的驱动下,他们对于大院的装修和雕刻便有了更高的追求。
雕梁、雕栏、雕梃的繁复图案都是经过精心设计和精湛工艺制作的,无论是雕刻技巧还是图案的选材都经过了精挑细选。
这些图案不仅美观大方,更能给人带来视觉上的愉悦和情感上的共鸣。
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化晋商大院是我国山西省晋城市地标性建筑之一,也是中国现存明代规模最大、保存最完好的商业街区之一。
在晋商大院中,可以看到大量的雕刻艺术作品,这些作品不仅是建筑装饰的重要组成部分,更是中国传统文化的生动体现。
晋商大院中的雕刻艺术涉及多个方面,其中最为突出的是木雕。
晋商大院中的木雕由明代晋商木雕大师刘天泉和其门生所创作,几乎涵盖了人物、动物、植物、器物等各种题材。
这些木雕作品精美绝伦,栩栩如生,不仅具有艺术价值,同时还承载着深厚的历史文化内涵。
晋商大院中最著名的木雕作品之一是“四季花卉图”,这是晋商大院中的一个重要景点。
这一组木雕作品充分展现了中国优美的四季花卉。
每副木雕均包含了四季不同品种的花卉,每朵花卉都栩栩如生,令人赞叹不已。
这一组木雕作品不仅反映了中国古代花卉的种类,也表现了中国人对生命的尊重和对自然的敬畏。
除了木雕,晋商大院中还有大量的石雕作品。
其中最为著名的是大门旁的双龙戏珠石雕,这一造型十分精美。
双龙环绕一颗珠子,呈现出优美而流畅的曲线,给人以极大的视觉冲击。
双龙戏珠图案在中国传统文化中代表着吉祥和美好的寓意,因此在建筑装饰中常常被使用。
在晋商大院中,我们还可以看到大量的木雕屏风,这些屏风除了具有实用性外,更是中国传统文化的代表。
其中最著名的是“极乐净土屏”,这是一组由刘天泉亲自设计的屏风。
屏风上采用了大量的彩绘和木雕技法,构成了一幅宏伟的极乐净土图景,使人仿佛置身于一个欣欣向荣、充满生机的世界中。
总之,晋商大院中的雕刻艺术是中国传统文化的珍贵遗产,它不仅是建筑装饰的重要组成部分,更是历史文化的生动体现。
通过欣赏晋商大院中的雕刻艺术,我们可以更好地了解中国传统文化的独特魅力。
晋商大院建筑形态的审美分析
晋商大院建筑形态的审美分析晋商大院建筑形态的审美分析晋商大院是中国很具代表性的传统居住建筑之一,它的建筑形态非常具有审美价值。
晋商大院建筑形态的审美分析不仅体现在它的建筑设计、装饰和布局中,还反映在其文化内涵中,成为中国传统文化的重要组成部分。
一、建筑设计的审美分析晋商大院建筑设计在细节上非常注重对称、均衡和精细感。
首先,晋商大院的进深比较长,因此它的建筑立面常常是轴对称的,这种对称感让建筑在肉眼观察时就具有了一种平衡的视觉效果。
其次,晋商大院内部的空间布局也强调对称,大多数房间都是左右对称、前后对称,墙面上的挂饰和灯饰也往往是成对或对称装饰的。
这种对称感让居住者感受到一种精致、整洁与和谐的小气氛。
晋商大院的空间设计也注重空间的转换和景深的设置。
尽管大多数晋商大院进深较深,但一旦进入庭院,就会看到奇妙的空间转换和景深的设置。
虽然庭院面积很小,但是经过设计师的处理之后,不仅融入了自然元素,包括植物、水池等,而且还拥有足够的采光和通风。
这样的空间设计不仅增加了居住者的居住舒适性,同时也让空间更具有层次与深度的感觉,从而对人的感官产生更强烈的视觉冲击力。
二、装饰的审美分析与晋商大院的建筑设计一样,装饰也是极其重要的。
晋商大院的装饰主要是在建筑顶部、门窗、门框和庭院内出现的花卉、壁画等方面。
其中,屋顶的装饰非常独特,常采用石头和泥瓦结合的方式,以抵御不同气候条件下的风吹、雨打和风化等自然过程。
除此之外,大院中门窗的装饰也是独特的,各种花式镂空和线条处理的搭配相得益彰,表现出了美学上的高度和谐。
晋商大院庭院里的装饰也是值得一提的特点,通常应用于石雕、壁画等。
大多数的题材是各种生动的花卉植被,各种让人心情愉悦的风景,这样的装饰大大增加了晋商大院的美学价值和观赏性。
同时,这也需要对装饰品的认真维护,起到凝聚角色、氛围和气息的作用。
三、文化内涵的审美分析晋商大院不仅集丰富的文化价值和人文关怀于一身,而且在特定的历史条件下产生了独特的文化符号,这也为其拥有一种强大的文化吸引力提供了基础。
明清晋商大院文化
明清晋商大院文化山西明清宅院青砖灰瓦,高墙峻宇,是中国北方最富丽堂皇,最有文化价值的居民建筑,他真实地反应了当时的政治、经济、文化的发展面貌,这些古老宅院是明清社会中上层主流社会生活理念、生活方式的反映,今天已成为旅游热点景区。
晋商大院的文化释读文化可以是有形的,也可以是无形的;可以是直白的,也可以是含蓄的;可以是彰显的,也可以是隐晦的。
在物质的建筑物里面,包含着深刻的文化理念。
自从有了建筑物,就有了建筑文化。
对建筑物进行装饰,秦汉已有,提起秦砖汉瓦,人们便立即联想到那古老的年代,古老的文化。
明清两朝,尤其到了清代,中国南北东西具有地域风格的民居,发展到了“烂熟”阶段,代表北方建筑风格的明清山西宅院,从选址到盖建再到装饰细物,处处体现了中国传统文化博大精深的人文内涵。
与封建秩序相对应的严格的等级观念蕴含在住宅建筑中,吉祥文化、儒、释、道三教文化等等传统文化因素都融入了明清晋商宅院中,宅院便有了更多的人文气质。
等级制度是中国封建政治体制中最显著的特点,与此相对应的宫殿、庙宇、住宅文化也充分地体现出这个特点。
梁思成先生在其《中国建筑史》中说:中国建筑外部轮廓的其中一个特点是“绝对均称与绝对自由之两种平面布局”,“以多座建筑组合而成之宫殿、官署、庙宇,乃至于住宅,通常均取左右均齐之绝对整齐对称之布局”。
山西宅院也多为左右对称的正偏结构,正院上高下低,中庭开阔,尊卑有序,等级分明。
正院宽敞,正房高大,厢房低于正房,也小于正房。
如太谷曹家宅院,正院里正房的屋顶比厢房高,台阶也比厢房多一两级。
账房院则不论正房还是厢房,门前大多不设台阶,即便筑台阶也只是一级而已,以示其比主人位低一等。
佣人、保镖、厨子等人所住的偏院,是紧靠正院厢房墙壁修建的一排低矮的东西房,通往正院的门闩都安装在正院的一面,这样主人可以随时到下人住处走动察访,下人则不得随便出入正院。
在晋中的明清商人宅院里,这样的格局都是非常突出的。
封建等级观念在明清晋商宅院中小姐居住的绣楼略见一斑。
晋商大院“三雕”艺术的装饰动机探析
晋商大院“三雕”艺术的装饰动机探析晋商大院是山西省的传统建筑,具有非常独特的建筑风格和深厚的文化内涵。
这些建筑建于清朝和民国时期,富有古朴的个性和具有代表性的特色。
其中最为著名的是他们的建筑装饰,特别是“三雕”的艺术,包括砖雕、木雕和石雕。
这种艺术形式是山西工艺美术的代表,也是晋商文化的重要代表之一。
本文将探讨晋商大院“三雕”艺术的装饰动机。
首先,晋商大院“三雕”艺术的装饰动机是为了表达文化和历史。
晋商大院的出现和发展是源于晋商的商业活动和晋文化的影响力。
这种文化主张将生意繁盛和文化艺术的表现集合在一起,尤其是在建筑装饰上。
因此,晋商大院的“三雕”艺术主要表达了他们的文化信仰和历史传统。
其次,晋商大院“三雕”艺术的装饰动机是为了显示财富和权力。
晋商大院的建筑和装饰代表了一个人的社会地位和财富。
这些装饰往往是豪华和精美的,因此需要大量的金钱和劳动力。
晋商大院的砖雕、木雕和石雕都是这种财富的表现。
这些装饰拥有丰富的图案和花纹,其中不乏龙、凤、虎和鹿等寓意吉祥和神秘的符号,以及佛教和道教的图案。
最后,晋商大院“三雕”艺术的装饰动机是为了群众审美需求。
晋商大院的建筑装饰并不是为了自己,而是为了让群众欣赏。
因此,艺术装饰上出现很多地方文化,传说和历史故事,这些故事使人们容易联想到原来的历史和文化,从而引起强烈的兴趣。
此外,晋商大院的“三雕”艺术还在审美需求方面具有重要的作用,因为这些装饰发展出了许多新的构图形式和技术,对后代的文化和审美观念都有很大的影响力。
综上所述,晋商大院“三雕”艺术的装饰动机是为了表达文化和历史,显示财富和权力,以及满足群众的审美需求。
这种艺术形式在山西工艺美术和晋商文化中具有重要地位,是中国传统文化的重要组成部分,也是山西省非常珍贵而独特的文化遗产。
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化
晋商大院是山西晋城市标志性的建筑群,汇聚了晋商巨富的财富和文化传承。
该建筑群以其开放式庭院和独特的雕刻艺术而闻名,是中国传统文化的重要组成部分,其雕刻艺术与中国传统文化密不可分,展示了一种深厚的文化底蕴和艺术境界。
晋商大院的雕刻艺术主要集中在建筑、窗户和门头上,表现出的是中国传统文化的精髓。
首先,晋商大院的建筑雕刻揉合了汉唐、宋、元、明、清等时期的风格,表现了中国传统文化的多元化和历史变迁的演变。
例如,在大门上方的石雕中,神兽、渡船和货车等物象生动传神,反映了晋商大院一带作为商业要地的历史背景,也展示了中国传统商业文化的繁荣和辉煌。
其次,晋商大院的窗户雕刻具有浓郁的民俗色彩和地方文化特色。
在窗户上方,常见的雕刻是神话故事或传统民俗图案,如蟠龙、百鸟朝凤、剪纸等,这些图案传达出的是中国传统民间文化的独特魅力和生机。
最后,门头雕刻则是晋商大院雕刻艺术的一大特色,通常以“福”字为主题,并以木雕、石雕、泥塑等方式表现,寓意着家庭幸福、事业兴旺等愿景,也体现了中国传统文化中尊重吉祥祥瑞、注重人文情感的精神。
晋商大院的雕刻艺术与中国传统文化的联系紧密,凝聚了晋商文化的精髓和山西文化的特点,弘扬了传统文化的内涵和价值。
它不仅体现了中国建筑艺术的精湛技艺和文化意义,更代表着中国传统文化的传承和创新,为人们提供了认知历史、珍视文化、弘扬文明的机会和平台。
因此,晋商大院雕刻艺术的保护和传承,对于促进中国传统文化的发展和世界文化的多元共存具有重要的意义。
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化
晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化晋商大院是山西晋中地区的独特建筑群,其建筑风格独特,装饰华丽,充分展现了中国传统文化的魅力。
在晋商大院中,尤其是在其雕刻艺术中,我们可以深刻感受到中国传统文化的独特魅力。
晋商大院的雕刻艺术主要体现在建筑物的装饰上,如门楼、廊檐、窗棂等,每一个细节都蕴含着丰富的文化内涵。
最常见的是各类浮雕和木雕作品。
浮雕是一种将图案浮现在立体平面上的雕刻技法,它在晋商大院中被广泛运用,不仅丰富了建筑的装饰,还展示了晋商对美的追求。
而木雕则是以木材为基础材料,通过雕刻、镂空、打磨等工艺制作而成,其纹饰繁复,造型精美,是中国传统文化中一种重要的艺术表现形式。
晋商大院的雕刻艺术源远流长,有着深厚的文化积淀。
它融合了中国传统的建筑风格,如中国传统建筑中常见的柱礅、翘角、垂檐等元素,以及精美的各种纹饰图案。
这些图案多以花卉、鸟兽等自然景物为主题,寓意吉祥、美好的寓意。
晋商大院的雕刻艺术还融合了佛教文化和民间信仰,如在建筑物上雕刻佛像、神兽、龙凤等形象,展示了晋商对宗教信仰的尊重和崇拜。
晋商大院的雕刻艺术不仅体现了中国传统文化的内涵,还展示了晋商的商业智慧和家族荣耀。
在晋商大院中,往往能看到大量的商标、商号和商标,这些商号代表了晋商家族的身份和地位,也是晋商文化的独特标志。
晋商大院中的雕刻艺术还体现了晋商家族对家族荣誉的追求,如在建筑物上雕刻家族的族谱、家训等,以彰显家族的尊严和荣耀。
晋商大院的雕刻艺术不仅在中国传统文化的传承中起到了重要的作用,也为后人提供了研究和欣赏的宝贵资源。
通过对晋商大院中的雕刻艺术的研究,我们可以深入了解晋商文化的精髓和卓越的商业智慧,同时也能够欣赏到中国传统艺术的博大精深。
在保护晋商大院的我们也要加强对其雕刻艺术的保护和传承,以便让后人能够更好地理解和欣赏这一独特的文化艺术形态。
晋商大院中的雕刻艺术展示了中国传统文化的独特魅力,不仅体现了中国传统建筑风格和美学理念,还融合了佛教文化和民间信仰,展示了晋商的商业智慧和家族荣耀。
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晋商大院装饰纹样的文化内涵
作者:刘琳琳韩玉涛
来源:《城市地理》2015年第10期
摘要:晋商大院作为北方民居建筑的集大成者,是中国物质文化遗产的重要组成部分,其建筑装饰纹样具有极其深刻的文化内涵。
通过对影响晋商大院装饰纹样的成因以及纹样表达方式等方面进行分析,明确了其装饰中所传达得传统信仰、社会意识及民俗商风等深刻内容。
关键词:装饰纹样;文化;信仰;表达方式
引言
英国思想家泰勒,被誉为“人类学鼻祖”。
他认为文化是包罗万象的,是人类智慧下的产物,包含历史、风俗习惯、生活习惯、艺术、文学等。
晋商大院建筑装饰不单是满足功能需求或是追求美的享受,还具有更深层次的文化内涵,其装饰纹样的内容可以传达出一种社会意识、文化素养以及居住者所具备的审美能力等。
1.影响装饰纹样题材的原因
1.1传统信仰
信仰、崇拜在我国古代封建社会里十分普遍。
我国历史悠久,在几千年的封建传统社会里,人们的思想意识主要是受到儒、道、佛三教的思想影响。
儒家思想注重人与人之间的关系,关注的重点是现实人生,其中涉及社会道德、传统伦理及后世宗法等方方面面,是奠定社会稳定的基础;道家思想关注的是人与自然的结合,是对宇宙奥秘的探索,研究事物客观发展的规律,其中的“阴阳结合”、“天人合一”的传统辩证思想在古代人民心中留下深深的烙印;佛教思想由印度传入中国之后,被中国人民所接受并中国化,之后在这片黄土地上开启了宗教信仰的新篇章,再加上民间传统的神话崇拜,这些思想很大程度地影响着人们的行为习惯。
无论是哪一种崇拜与信仰,都源自于人们对美好生活和境界的追求,而这些殷切的期盼映射在人们对传统神灵膜拜的活动上,人们心怀着这样的心思去生活和做事,其中就包括建造庙宇、设立祠堂等,甚至在建筑形制上、空间布置上及装饰纹样上都有着传统信仰和崇拜的影子。
传统信仰对晋商大院的建筑装饰有着极其重要的影响,对神灵和宗教的崇拜很大程度地影响了大院民居的室内装饰。
在大院室内空间内部,界面的装饰、色彩的运用、纹样图案的题材、家具和陈设的摆放等装饰手法都反映出居住者的信仰与思想意识。
室内种类繁多的装饰元素展现出人们对美好生活的期盼,映射出具有晋中地域特色的文化精神,山西商人通过对室内环境的布置、纹样的内在含义等方面内容表达内心对生活的期许,如多福多寿、财源广进等。
1.2商俗民风
社会环境因素会制约人们在生活中无意识产生思想意识,在一定程度上影响人们对生活、对自然或是长期切身体会而产生的看法和观念。
商人长期生活劳作在市场、集镇、作坊等商业空间环境中,多年来从事手工业、金融、运输、商品交易等劳动生活,已经形成了一种与从事农业劳务工作完全不同的思维模式,自然而然地形成了不同于农耕乡村居民的思想体系。
山西商人是靠着自己努力而积累财富,因此他们在建造自己的居所时,对于民间有关聚财敛财的民俗文化是十分重视的。
比如房顶基本都是向内倾斜的单坡形式,为了将雨水排在宅院内,有“肥水不能外流”之意;而且门槛一般都做得很高,用意是为了阻挡“财气”的外溢;在天晴时,太阳光通过天井落入房前,古代称之为“洒金”,而多雨时节雨水洒入,称之为“流银”,四面屋顶全部为向天井倾斜,四面雨水自然而然地流入堂前,人们又极具深意地称之为“四水归堂”,主要原因是水在传统文化中被认为是钱财的象征,所以不能轻易让其流走。
走进大院民居可以发现,整个建筑装饰中与富贵、钱财方面的有关的内容随处可见。
比如翼墙上的“五福临门”,彩画中的“花开富贵牡丹”,雕刻中的“招财进宝”、“指日高升”等,都反映出了山西商民普遍追求金钱、视财如命的心态。
大院民居建筑装饰中所包含的“商业”性内涵方面的内容可能还远远超过这些,但是这已经充分表现出了晋商大院建筑装饰与其他非商业民居建筑之间的显著差别。
2.装饰纹样的表达方式
建筑装饰图案的形成和发展迎合了古代人民对美好生活的追求,表达形式多样、构思巧妙、具有趣味,表现出浓厚的民族色彩,一些植物、动物慢慢被人们赋予了美好而富有期望的意义,有了吉祥的寓意。
大院在装饰纹样的选择方面,题材是比较多样的,体现出浓厚的民俗理念、观念形态,表达出一种祈福吉祥、招财进宝、多子多福、恩泽后代的思想。
大院的装饰图案题材大体上可以用以下文字概括:
家有梧桐凤凰栖,平安守业好时光。
勤俭好德代代长,福寿安康寓吉祥。
子子孙孙人兴旺,加官进爵成栋梁。
四书五经出才子,乐善好施树门风。
大院装饰中的这些吉祥性图案、纹样运用了多种表现方式和思路,主要有以下四种方式:1)有教育意义的民间故事和神话传奇。
例如“八仙过海”、“桃园结义”、“童子拜观音”、“郭子仪拜寿”等。
用来寓意吉祥、教育后人。
2)运用汉字谐音或者形意为表现手法。
比如两个柿子搭配灵芝和如意的纹样,就有了表达“事事如意”之意;蝙蝠在现代人看来是一种十分可怕的动物,但是在古代,确是一种重要的装饰图案,表达着福气。
3)象征手法。
鸳鸯可以代表夫妻
恩爱,而石榴代表着子孙兴旺,各种例子不胜枚举。
4)运用事物直接表达。
在大院室内纹样装饰中,不难发现古钱、元宝等纹样,晋商对金钱的追求毫不掩饰的表现出来,或又如五谷的图案,表达五谷丰登的愿望。
3.结语
晋商大院内处处可见的装饰纹样不光具有形式的美感,它还承载着山西商人的精神观念,是文化的产物,同时也是我们后人不可多得的财富。
大院的装饰内容传达出晋商那种积极进取,福旺后代的美好愿望,表达了居住者的审美观、人生观,营造出形神合一的境界。
这些室内装饰在具有实际功能意义的同时也展现出居住者的审美情趣、价值取向等,大院的室内装饰凝结着居住者的思想与情感,传达了晋商的文化情感和生活理念。
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