高二政治文化创新的途径2
合集下载
高二政治文化创新的途径(2)
。环评师培训httpBiblioteka ///course/all/1-54/
态度决定成败，细节打造美好生活。不管是好的，坏的。我们都可以从中，学习 感悟 倾听。要真正的做到：取其之长，补己之短。刻苦钻研，坚持不懈。最重要的是，要学会换位思考，多替他人着想。 要用心去学习 感悟 倾听 理解。这样你会发现其实，这是世界很美好。这个我们赖以生存的家园，是真的很美。 没事了，去蹲下看看盛开的花儿，用手去抚摸小草。仰望看看那湛蓝的天空，飞翔的鸟儿，千奇百态的云朵。站在蓝天下，闭上眼睛张开双臂拥抱着美好的一切。懂得去发现他人的长处，去欣赏他人的 优点。懂得发现自己的不足，改善自己的缺点。 认真细心善待我们的每一天，用微笑去迎接每一个日出，每一个日落。在一步一步中，完善自己。要将它体现在我们日后的一言一行，每一个细节。只有注重完善自我的人，才能认识的自己的不足，从 而改善，走向幸福的终点。我希望我们都是注重细节的，看重过程的而不是只看重结果。
工作是一个非常平凡的词汇，是生活不可或缺的重要内容，即便富二代，坐拥万贯家财，可以过着锦衣玉食的生活，但为了保住遗产，做大做强蛋糕，恐怕也要拼命工作，工作是每个人无法绕开的坎， 它是人们寻求生存、放飞梦想、释放价值的舞台，有的在此找到生命的航标，演绎精彩人生；有的在此拔苗助长，节节攀升，身份显赫，唯我独尊；有的在此怀揣梦想，拼命工作，终是黯然失色，搞得 丢魂落魄。 我大学毕业时，被分配到一所县级中学上课，虽对教师顶礼膜拜，崇拜他像一盏指明灯，照亮了别人，燃烧了自己，但对于未受专业教育的我，实非我愿。特别让我苦恼的是在三只讲台上，我那流利的 安普话，让学生如坠云雾，摸不着头脑，我也搞得脸红脖子粗，干着急。无奈之下，为了不贻误他人，我只得利用课余时间用方言给学生们再讲解当天所学。慢慢的学生们对我的安普话逐步习惯，也充 分认可我的努力与付出，我也不断加强普通话的练习，但终究进步不大。普通话讲得不标准，让我在三尺讲台上不能挥洒自如，也严重冲击我当老师的信心，这时期，我就像在茫茫沙海中，是那么的的 渺小，找不到前行方向和动力。
态度决定成败，细节打造美好生活。不管是好的，坏的。我们都可以从中，学习 感悟 倾听。要真正的做到：取其之长，补己之短。刻苦钻研，坚持不懈。最重要的是，要学会换位思考，多替他人着想。 要用心去学习 感悟 倾听 理解。这样你会发现其实，这是世界很美好。这个我们赖以生存的家园，是真的很美。 没事了，去蹲下看看盛开的花儿，用手去抚摸小草。仰望看看那湛蓝的天空，飞翔的鸟儿，千奇百态的云朵。站在蓝天下，闭上眼睛张开双臂拥抱着美好的一切。懂得去发现他人的长处，去欣赏他人的 优点。懂得发现自己的不足，改善自己的缺点。 认真细心善待我们的每一天，用微笑去迎接每一个日出，每一个日落。在一步一步中，完善自己。要将它体现在我们日后的一言一行，每一个细节。只有注重完善自我的人，才能认识的自己的不足，从 而改善，走向幸福的终点。我希望我们都是注重细节的，看重过程的而不是只看重结果。
工作是一个非常平凡的词汇，是生活不可或缺的重要内容，即便富二代，坐拥万贯家财，可以过着锦衣玉食的生活，但为了保住遗产，做大做强蛋糕，恐怕也要拼命工作，工作是每个人无法绕开的坎， 它是人们寻求生存、放飞梦想、释放价值的舞台，有的在此找到生命的航标，演绎精彩人生；有的在此拔苗助长，节节攀升，身份显赫，唯我独尊；有的在此怀揣梦想，拼命工作，终是黯然失色，搞得 丢魂落魄。 我大学毕业时，被分配到一所县级中学上课，虽对教师顶礼膜拜，崇拜他像一盏指明灯，照亮了别人，燃烧了自己，但对于未受专业教育的我，实非我愿。特别让我苦恼的是在三只讲台上，我那流利的 安普话，让学生如坠云雾，摸不着头脑，我也搞得脸红脖子粗，干着急。无奈之下，为了不贻误他人，我只得利用课余时间用方言给学生们再讲解当天所学。慢慢的学生们对我的安普话逐步习惯，也充 分认可我的努力与付出，我也不断加强普通话的练习，但终究进步不大。普通话讲得不标准，让我在三尺讲台上不能挥洒自如，也严重冲击我当老师的信心，这时期，我就像在茫茫沙海中，是那么的的 渺小，找不到前行方向和动力。
高二政治文化创新的途径(2)
B
3.（08江苏卷23）南京中山陵是中西合璧的 建筑。它是当时的设计者在潜心研究中国 古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础 上，根据紫金山地形设计而成的建筑精品。 这说明
C
A．建筑是中华传统文化的重要标志 B．文化创新可以推动社会实践的发展 C．实现文化创新需要博采众长 D．潜心思考是文化创新的基础
走入实践 判断运用
• 山东省不断提高自主创新能力，积极推进文化创 新，提高文化发展科技含量，大力发展文化创意、 文化博览、多媒体技术等新兴文化产业。切实提 高对外传播能力，开展多种形式的对外文化交流， 实施孔子文化品牌带动和文化“走出去”战略， 努力使齐鲁文化在中华文化走向世界进程中有更 大作为。
为什么同一画家在不同时期作品反映的内容不同？ 社会实践是文化创新的源泉。所以，立足于社会实践， 从中可看出，文化创新的根本途径是什么？ 是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。
1.根本途径：立足于社会实践
视频资料：
东风破＆青花瓷
周杰伦，著名音乐人、作曲家，乐坛的天 王级音乐奇才，近年跨足导演、演员，有 “亚洲天王”之称。美国《时代》周刊曾在 2003年把周杰伦送上亚洲版的封面，其中一 篇文章指出，作为一个歌手，他不吸毒，不 惹事生非，不反叛，居然也能如此走红，这 让西方人觉得很奇怪。当今华语乐坛，论个 人形象，周杰伦当然不是什么帅哥，论影响 力周杰伦却无以伦比。
①以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。 ②要以我为主，为我所用，保持文化的民族特色。 ③反对封闭主义和民族虚无主义。
“韩流”是社会学家对韩国文化风靡、 流行的一种统称。韩国电视剧《大长今》 的收看率创了纪录，甚至连胡锦涛也承 认自己迷上了这部历史剧。学韩国语言， 跟韩国食品、崇拜韩国明星“帅、酷、 倩”，中国的新娘身着韩国传统服装拍 结婚照，做整形手术的人也越来越多。 推崇外来文化，根本否定 传统文化，是“历史虚无 一楼:韩国文化是先进的 主义”和“民族虚无主义” 文化，应该照搬过来。 的表现 二楼:韩国文化和传统 文化不相容，应该坚决 抵制。
高二政治文化创新的途径(2)
记得父亲活着的时候，吃着年夜饭跟我说的一句话：年不经数，味儿可想常常闻。是啊，日子好了，过的就是个味儿，蒙着头过而不知年味，那日子就苍白了。
是啊，只有热爱生活的人，才那么深爱轮回相顾的年味。我是过来人，有着岁月对比的能力，我们的生活是越来越有滋味了，时光为每一年涂抹的味儿，厚重而又年年新。岁月总是送走过去的东西， 过滤之后留下的不很多，年味永远不会被忘记被淘汰。如今年味是淡了，但人给年味一个可靠的解释。年味，是勾住游子心的韵味，无论多少年，儿时的年味总不变味，依然鲜美入心。年味是时光里唯一可以拿来回味的东西，因为其中藏 着最地道最原始的幸福感，与物质的丰瘦无关。年味是辛苦一年的人们的自我犒劳与慰藉，对自己好点，不能慢待了自己的心，满足口欲，颐养精神，是年味的主题。农家的年味，从不急躁，从不奢求， 安于地里所产，不惊不乍，年味古朴，绵延持久。
其实，人是最容易满足的。儿时的年味，朴素而简单。给铁锅里添点油星，立刻唤起味蕾的兴奋；靠山吃山，地里刨食，吃出了滋味，享受劳作的成果，创造着没有表演意义的快乐，味道十足；硝 烟本是摧毁一切的魁首，一旦成为烘托年味的气体，也就有了好味道；那头猪，那只鸡，都为农家年终大餐而生长，成为发酵年味的原料。快三各大网站
是啊，只有热爱生活的人，才那么深爱轮回相顾的年味。我是过来人，有着岁月对比的能力，我们的生活是越来越有滋味了，时光为每一年涂抹的味儿，厚重而又年年新。岁月总是送走过去的东西， 过滤之后留下的不很多，年味永远不会被忘记被淘汰。如今年味是淡了，但人给年味一个可靠的解释。年味，是勾住游子心的韵味，无论多少年，儿时的年味总不变味，依然鲜美入心。年味是时光里唯一可以拿来回味的东西，因为其中藏 着最地道最原始的幸福感，与物质的丰瘦无关。年味是辛苦一年的人们的自我犒劳与慰藉，对自己好点，不能慢待了自己的心，满足口欲，颐养精神，是年味的主题。农家的年味，从不急躁，从不奢求， 安于地里所产，不惊不乍，年味古朴，绵延持久。
其实，人是最容易满足的。儿时的年味，朴素而简单。给铁锅里添点油星，立刻唤起味蕾的兴奋；靠山吃山，地里刨食，吃出了滋味，享受劳作的成果，创造着没有表演意义的快乐，味道十足；硝 烟本是摧毁一切的魁首，一旦成为烘托年味的气体，也就有了好味道；那头猪，那只鸡，都为农家年终大餐而生长，成为发酵年味的原料。快三各大网站
高二政治文化创新的途径2
• “为什么我们拍不出来？为什么我们的东 西总要被外国人翻拍，而且还拍得这么好 玩这么有看头！” • 《功夫熊猫》完全以孩子的视角，将熊猫、 功夫等中国文化元素糅合在一起，拍摄出 令世界瞩目、令中国人“眼红”的动画片， 难道不值得我们、特别是电影有哪些？ 2、你认为中国的动漫电影人应该 怎么办?
C
课后作业：
• 结合你所喜欢的一种文化形式，谈谈应如 何进行文化创新？比如：粤剧、相声……
如意 / 如意生活网 / 如意生活网 / 如意 优游 / 凤凰平台 / 凤凰 /
想一想
1、文化创新与社会实践的关系？ 2、文化创造的主体是谁？
探究活动一
常言道：眉头一皱，计上心来。
文化创新来自创作者的灵感，主 要靠文化创作者的聪明才智。
一、文化创新的根本途径：
立足于社会实践
探究活动二
《功夫熊猫》：一只熊猫引发的快乐和焦虑
• 影片里布满了中国元素，从熊猫、功夫、 山水、建筑到汉字、鞭炮及至包子、筷子、 面条 …… • 导演斯蒂芬森是资深中国文化迷，声称 《功夫熊猫》是向中国文化致敬，是“写 给中国的一封情书”。 • 少数人以“《功夫熊猫》有文化入侵之嫌” 为由，呼吁抵制影片上映。
文化创新的途径
授课人:何明良
教学目标： 一、知识目标： ①文化创新的途径 ②文化创新过程中要认识和处理好两对基本关系：当代文化与传 统文化、民族文化和外来文化的关系 二、能力目标： ①使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与 外来文化关系的能力 ②使学生具备在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的 能力 三、情感、态度、价值观目标： ①激发学生热爱传统文化的热情并关注世界文化的发展 ②具有善于学习各民族文化长处的思想意识
出头/不过/带谭妙彤去无心峰/短期内谭家人也找不到谭妙彤
高二政治文化创新的途径(2)
玉泉山庄属于正宗的养老福利事业，得到国家发展养老事业政策的有力支持。例如2019年，玉泉山庄是湘乡唯一获得国家首批城企联动普惠养老投资项目的单位，该项目开发的医养楼工程于9月18 日正式开工，建成后，每个床位可获得国家2万元的补助。玉泉山庄具体由湘潭市和湘乡市两级政府及相关职能部门在政策上大力支持，提供了良好的经济支撑和发展空间。特别重视入住老人的健康保 障，每三间公寓房配备一个基本护理员，每天对老年人进行健康检查，伙食方面有专门的营养专家为老年人进行饮食的配置，给老年人提供了一份安全周到、体贴入微的健康保障。，房间装修均采用与老年人生活相配套的专业配置，如带手扶装置的坐式马桶，无障碍通道，防滑地板等，充分体现专业化和人性化。这里不仅环境优美，而且 交通便利。开设了到市区间的6路公交专线巴士，为老人出行市区及进行郊游提供便利快捷的服务。为了落实老有所学、老有所为，开设书法、交谊舞、太极拳等几十种学习班，让老人根据自己的兴趣 和爱好进行选择。除定期举办保健知识讲座、老年才艺展示、老年鹊桥会等一系列文娱活动外，还举办会员年会、春节慰问活动、玉泉山庄创立10周年庆祝活动，促进老人之间的相互交流，丰富老年人 的生活内容，提高老年人的生活质量。
高二政治文化创新的途径(2)
1805年5月9日，席勒与世长辞。他的遗体被几个年轻的学者抬往墓地，在雅可比教堂举行了安葬仪式，并奏起莫扎特的《安魂曲》。而歌德的家人都不敢告诉他这一噩耗。席 勒之死给歌德的生命烙下了一条深深的伤痕：“我曾想到我自己会死，而今我失去了一个朋友，同时也失去了我存在的一半。”在这里，席勒的地位甚至超越了歌德最终也是明媒
只是属于家庭的范围，是“家庭的宝贝”。。 天天电影 。
共2页: 上一页12下一页 七月的风，失去了往日的温柔；七月的雨，再无了过去的ห้องสมุดไป่ตู้意；七月的伤，哪怕梦里都会被疼醒。
今年，是最艰巨，最特别的一年，史上最长的寒假与最短的暑假同时上场。黑色的天，灰色的云似乎还在2020年初挥不去，蓝色的天，白色的云已携着希望的光款款而来。这 么奇特的天气在暑假到来之前，已经屡见不鲜。
正娶的妻子克里斯典娜。歌德失去了他的朋友、他的合作伙伴和谈话对手，被一种巨大的孤独感攫住，这也使他的生活发生了深刻的改变。歌德对其精神伙伴的思念成了一种煎熬。
他很想找人谈谈文学，克里斯典娜显然难以担当此任。多年与席勒的合作之谊使他养成了“成双”的思维习惯：和席勒一起探讨创作和学术乃是歌德的内在需求，克里斯典娜对他
高二政治教案文化创新的途径_2
文化创新的途径【学习目标】1、理解文化创新与继承的关系2、理解文化创新与借鉴、融合的关系。
【课前预习】1、尝试完成学案中的填空及相关思考题2、把你的疑问写下来【学习过程】情境导入：今天，我们党坚持“以人为本”的理念，这一理念与我国古代的民本思想在内容和形式上有一定的相通之处，但又有本质的区别，是对古代民本思想的批判继承，从文化生活的角度来看，“以人为本”的思想怎样体现了文化创新？一、继承传统，推陈出新1、文化创新的根本途径是___________.2、文化创新的基本途径①_______________________________.②_______________________________（1）继承传统、推陈出新在社会实践的基础上，着眼于文化的继承，“取其精华、去其糟柏”“推陈出新、革故鼎新”，这是文化创新必然要经历的过程。
★★创新与继承的关系是怎样的?①一方面，我们不能离开，空谈文化创新。
任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承；没有继承,就会失去文化创新的________。
②另一方面，，是文化创新的重要追求。
社会实践的发展，要求文化体现新的时代精神。
情境：中国杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》，把中国传统杂技表演与西方优雅的芭蕾舞蹈巧妙的糅合创新，获得了巨大的成功，中西合璧的味道让人沉醉，更令人惊叹，它创造了中国杂技艺术的奇迹，你认为杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》的成功之处是什么？（2）面向世界、博采众长★★创新与借鉴、融合的关系是怎样?在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。
实现文化创新，需要博采众长。
①文化是民族的又是世界的，文化创新需要不同文化之间相互交流，借鉴与融合。
②文化交流、借鉴与融合是学习和吸收各民族_____________，以发展___________文化的过程；是不同民族文化之间相互________，以“取长补短”的过程；是文化交流和文化借鉴基础上，推出融会多种文化特质的新文化的过程。
高二政治文化创新的途径(2)
宅男午夜在线看黄 舅舅下车后极目远眺，右边是无垠的大海，海面上的点点渔帆与岸边的绿色湿地，还有优雅掠过的白鹭，构成一幅美轮美奂的渔歌图。
再向左手看，一眼望不到边的绿地，远远望去恰似旷野里的大草原，一些牛羊在悠闲地吃草，那风吹草地见牛羊的自然景观让人心旷神怡，流连忘返。
在昔日岛上最热闹的旅游景点——天使度假村，这个曾经以铁板沙海滨浴场出名的地方，曾经获得过全国首批国家级旅游区的荣耀，那熙熙攘攘的场面依然犹在眼前，但却早已物是人非。最让人感 叹的是，当我陪着舅舅登上了度假村的制高点江防大堤时，出现我们面前的不再是那一望无垠的大海和金色沙滩，而是绿色的丛林，虽然也很美，但是却全然没有了海岛的特色，不禁有些遗憾。
踏上返家的路途，Βιβλιοθήκη 舅摇下车窗，深情地望着窗外的秀美景色，那些逝去的岁月早已化作心中不灭的魂，就让这些美好的青涩记忆永远陪伴着这位共和国第一代粮管人，度过一个又一个难忘的春夏 秋冬。
如今，舅舅已经远离我们而去，我庆幸那一次果断决定，促使舅舅完成人生中最后的怀旧之旅，那是老人家的生命之旅。我无数次从舅舅深邃的目光中读懂了他对青春时光的眷念，那映衬在灿烂阳 光下的伟岸背影，告诉我岁月如歌，生命如诗，每当想起时，依然会觉得眼眶湿润……
文化创新的途径
第五课 第二框Βιβλιοθήκη 文化创新文化创新的途径
一、文化创新的根本途径 立足于社会实践，是文化创新的根本途 径。
二、文化创新的基本途径
1、继承传统，推陈出新 （当代文化与传统文化。纵向）
一方面，我们不能离开传统文化，空谈文化 创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的 继承；任何形式的文化，都不可能摒弃传统文化 而从头开始。对传统文化的批判性继承，是文化 创新的根基。 另一方面，体现时代精神是文化创新的重要 追求。文化创新， 表现在为传统文化注入时代精 神的努力之中。
三、坚持正确方向，反对错误倾向。 要把握好当代文化与传统文化、民族文化与 外开文化的关系。 既要反对“守旧主义”和“封闭主义”，又要 克服 “ 民族虚无主义 ” 和 “ 历史虚无主义 ” 的错 误倾向。
2、面向世界，博采众长 （民族文化与外来文化。横向） 不同民族文化之间的交流、借鉴与融合， 既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新 必然要经历的过程。 我们要以世界优秀文化为营养，充分吸收 外国文化的有益成果。 在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时， 要以我为主、为我所用。
观点一：外来文化是先进的文化，应该全部照 搬过来。 观点二：外来文化和我国文化不相容，应该坚 决抵制。 观点三：外来文化中有优秀的部分，也有落后 的部分。我们应该根据自己实际情况，结合自 身的需要，有选择的借鉴和吸收外来文化。
一、文化创新的根本途径 立足于社会实践，是文化创新的根本途 径。
二、文化创新的基本途径
1、继承传统，推陈出新 （当代文化与传统文化。纵向）
一方面，我们不能离开传统文化，空谈文化 创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的 继承；任何形式的文化，都不可能摒弃传统文化 而从头开始。对传统文化的批判性继承，是文化 创新的根基。 另一方面，体现时代精神是文化创新的重要 追求。文化创新， 表现在为传统文化注入时代精 神的努力之中。
三、坚持正确方向，反对错误倾向。 要把握好当代文化与传统文化、民族文化与 外开文化的关系。 既要反对“守旧主义”和“封闭主义”，又要 克服 “ 民族虚无主义 ” 和 “ 历史虚无主义 ” 的错 误倾向。
2、面向世界，博采众长 （民族文化与外来文化。横向） 不同民族文化之间的交流、借鉴与融合， 既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新 必然要经历的过程。 我们要以世界优秀文化为营养，充分吸收 外国文化的有益成果。 在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时， 要以我为主、为我所用。
观点一：外来文化是先进的文化，应该全部照 搬过来。 观点二：外来文化和我国文化不相容，应该坚 决抵制。 观点三：外来文化中有优秀的部分，也有落后 的部分。我们应该根据自己实际情况，结合自 身的需要，有选择的借鉴和吸收外来文化。
高二政治文化创新的途径(2)
足球导航网 w引历代贤哲目光。帝王恩泽彰扬懿范，文墨骚人追慕先贤。一一七九年陆游专访古寺并作《鹅湖夜坐书怀》。一一八八年辛弃疾与陈亮同憩鹅湖共酌瓢泉，琴剑
叩和长歌相答，推一世智勇，开万古心胸。后陈亮状元及第，稼轩赋词以贺：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君 王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”一七一七年，康熙题联御匾敕谕扩建，气势恢宏盛极一时，天下书院无出其右。可叹，鹅湖古寺历千年雨雪几经盛衰，终在那场史无前例的风暴中湮灭。书 院虽存，满目疮痍。
星移斗转白云悠悠，长河奔流不舍昼夜。古往今来，多少帝王将相雄霸天下不可一世转瞬成尘，多少贝阙珠宫雕栏玉砌穷奢极侈终为土灰。一切荣耀与屈辱、辉煌与苦难、繁盛与悲歌、巨浪与微澜， 终将随波流泻一去不返。唯有那些凝结智慧与良知、洞明本质与规律、悯恤生命与人性、崇弘光明与尊严的思想，可以穿透迷雾，永远闪耀在历史星空。特别是当数字文明霞光普照，小小寰球浸没于信 息海洋，文化交融文明互鉴，人类共建蓝色家园。怀古访贤，自豪不必自大，自省无须自馁。因为历史是历史，是人类共同遗产。今是昨非，不过是价值观改变。如果说古圣先贤思想兼有光彩和局限， 那么以现代文明目光去审视人类一切成果，厘清良莠去芜存精，掇菁撷华开创未来，则表明民族心智已走向成熟和健全。
叩和长歌相答，推一世智勇，开万古心胸。后陈亮状元及第，稼轩赋词以贺：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君 王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”一七一七年，康熙题联御匾敕谕扩建，气势恢宏盛极一时，天下书院无出其右。可叹，鹅湖古寺历千年雨雪几经盛衰，终在那场史无前例的风暴中湮灭。书 院虽存，满目疮痍。
星移斗转白云悠悠，长河奔流不舍昼夜。古往今来，多少帝王将相雄霸天下不可一世转瞬成尘，多少贝阙珠宫雕栏玉砌穷奢极侈终为土灰。一切荣耀与屈辱、辉煌与苦难、繁盛与悲歌、巨浪与微澜， 终将随波流泻一去不返。唯有那些凝结智慧与良知、洞明本质与规律、悯恤生命与人性、崇弘光明与尊严的思想，可以穿透迷雾，永远闪耀在历史星空。特别是当数字文明霞光普照，小小寰球浸没于信 息海洋，文化交融文明互鉴，人类共建蓝色家园。怀古访贤，自豪不必自大，自省无须自馁。因为历史是历史，是人类共同遗产。今是昨非，不过是价值观改变。如果说古圣先贤思想兼有光彩和局限， 那么以现代文明目光去审视人类一切成果，厘清良莠去芜存精，掇菁撷华开创未来，则表明民族心智已走向成熟和健全。
高二政治文化创新的途径(2)
一些重要的世界文史经典已经可以陆续从书店买到，都是“文革”前来自译本，刚刚开禁。 沙龙会s36
有很多著作还没有翻译过来，那就到学院图书馆借英文版。我们学院图书馆里英文典籍不少，据说是很多图书馆合并的结果。也有不少是个人捐书，在我印象中，余上沅先生捐得最多。在他的捐书 中，还经常可以看到他的朋友们当初向他赠书的签名，胡适之的，陈衡哲的，梁实秋的……
于是，全部自学课程开始了。
2
我读一段，就写一段笔记，做一段评论。不明白之处读得很慢，有时遇到艰深概念，三两天才疏通一句。
大热天，北窗的西晒如火如荼，没有一丝风，写笔记和评论的稿纸上全是汗渍，今天翻看当年文稿仍是一篇篇模糊字迹，逼人的灼热还在从几十年前的汗渍中散出。冬天裹上棉衣，双脚还是冷得无 可言喻，只得把一个稻草编织的土法保温筐搁在桌下，伸脚进去，再塞上棉花。
我的英文不好，阅读勉强可以，笔译学术论着则要请人订正。当时上海的里弄间还能找到不少劫后余生的博学老者，我总能转弯抹角找到他们。他们都是那么温文尔雅，但一看见递到他们眼前的培 根和休谟就会激动起来。然后，苍老的朗读声牵带出他们在剑桥和哈佛的青春岁月。他们当时还者c；f艮空闲，有足够的时间带着我在那远年经典间缓步徘徊，尽管他们的住所，总是局促而又阴暗。
高二政治文化创新的途径(2)
一直赖着不走，跟着他一年四季在这儿住着，哪怕在冬天。这一住就是几年，直到我到外地求学，才不得不离开这看场的地方。
如今，我离开故乡已经多年，但我忘不了那美好的岁月。无数次在梦中，我又回到故乡，回到看场的地方，重温那段时光。
头昏脑热的，我的脑子快要崩溃了。别说“班级小管家”的小程序崩溃，我的脑子也快要崩溃了。从早上七点多一直守在微信群里，处理各种事情，守到现在十一点多，脑子真的很乱很胀，眼睛也 总是模模糊糊的。这是3月2日，广东开始统一上网课的第一天。
上网课，其实十多天前就接触过了，我们教师就在网上找些上课视频，发到家长群去，然后叫他们让孩子看，顺便也发些作业，叫他们拍照或者视频传进群里并接龙。那太麻烦了，传传下，一条通 知不只要遮住多少层，有些家长有意见，我也觉得不妥。我知道我女儿他们班用的是“钉钉”，非常好用，可以在上面上网课，交作业，谁交不交作业马上知道。可是要家长们都安装“钉钉”，似乎有 点难度。同学高贵说他们用的是一个小程序，叫“每日交作业”。我觉得这个好，便想用。谁知我们学校还没有人用，要创建学校。我怕我越了级，别人会说什么，看了看，最终没完成注册便退出。又 听得同事说她用“班级小管家”。这个好，直接申请班级，与学校没什么关系，就进去创建班级用了，并发邀请到群里，叫家长们加进去。怎知今天一大早，有许多家长说进不去，我点进去一看说正在 扩容。我想它是不是多人用崩溃了？不奇，整个广东突然要在这一天强制上网课了呢。或者其他的省份也有强制，也不一定。
麦收秋收都过去了，来年的麦子又种到地里了，天也冷了，也不用看场了。但住着这样冬暖夏凉的窝房，听着蝈蝈蟋蟀这样的歌唱家演奏的天籁之音，欣赏着辽远高阔的夜空里灿烂的星光，呼吸着 自由新鲜的空气，品尝着四季的时令鲜果，看场的人都不想再回家去住那低矮的夹生墙垒的屋子了，我也陶醉在这迷人的田园风光中。hg888
如今，我离开故乡已经多年，但我忘不了那美好的岁月。无数次在梦中，我又回到故乡，回到看场的地方，重温那段时光。
头昏脑热的，我的脑子快要崩溃了。别说“班级小管家”的小程序崩溃，我的脑子也快要崩溃了。从早上七点多一直守在微信群里，处理各种事情，守到现在十一点多，脑子真的很乱很胀，眼睛也 总是模模糊糊的。这是3月2日，广东开始统一上网课的第一天。
上网课，其实十多天前就接触过了，我们教师就在网上找些上课视频，发到家长群去，然后叫他们让孩子看，顺便也发些作业，叫他们拍照或者视频传进群里并接龙。那太麻烦了，传传下，一条通 知不只要遮住多少层，有些家长有意见，我也觉得不妥。我知道我女儿他们班用的是“钉钉”，非常好用，可以在上面上网课，交作业，谁交不交作业马上知道。可是要家长们都安装“钉钉”，似乎有 点难度。同学高贵说他们用的是一个小程序，叫“每日交作业”。我觉得这个好，便想用。谁知我们学校还没有人用，要创建学校。我怕我越了级，别人会说什么，看了看，最终没完成注册便退出。又 听得同事说她用“班级小管家”。这个好，直接申请班级，与学校没什么关系，就进去创建班级用了，并发邀请到群里，叫家长们加进去。怎知今天一大早，有许多家长说进不去，我点进去一看说正在 扩容。我想它是不是多人用崩溃了？不奇，整个广东突然要在这一天强制上网课了呢。或者其他的省份也有强制，也不一定。
麦收秋收都过去了，来年的麦子又种到地里了，天也冷了，也不用看场了。但住着这样冬暖夏凉的窝房，听着蝈蝈蟋蟀这样的歌唱家演奏的天籁之音，欣赏着辽远高阔的夜空里灿烂的星光，呼吸着 自由新鲜的空气，品尝着四季的时令鲜果，看场的人都不想再回家去住那低矮的夹生墙垒的屋子了，我也陶醉在这迷人的田园风光中。hg888
高二政治文化创新的途径(2)
先去希腊本土和克里特岛考察，到埃及开罗才坐上自己的吉普车开始万里历险。也正是在埃及，我遇到了三种“巨大”，就像三把重锤敲打在自己心上。那就是：论坛
每一种巨大，都是以往在书页中无法想象的。
那天我们第一次拒绝周围所有人的劝阻，坚持驾驶吉普车从开罗横穿七个省到卢克索，一路上枪口密布、碉堡林立的情景，我已作过描述。第二天看了一整天宏伟无比的古迹之后我十分困乏地回到 旅馆写日记，妻子与女主持人许戈辉等人去逛小街上那些旅游商店了。过一会儿妻子回来，说：“多数是假冒伪劣商品。有几个老板知道我们是中国人，居然用蹩脚的英语向我们求婚，还掏出皮夹子来 证明自己很有钱。有一个还追着我走了好一会儿。他们也太小看我们中国人了，因为我注意到，他们并没有向欧美女性这么做。”
妻子当然不会对那些无聊的老板生气，她敏感的是，在这种与中国一样古老的地方，人们如何看中国人。
妻子还在说下去：“你记得上午在女王殿前的那个讲解员吧，他先说，卢克索可能是古代东方最伟大的都城，然后又加了一句：当然要除去长安。为此我还高兴地多看了他一眼。”
“这我也听到了。”我说，“经这位讲解员一提醒，我整个下午好几次想到长安，想到秦始皇。”
每一种巨大，都是以往在书页中无法想象的。
那天我们第一次拒绝周围所有人的劝阻，坚持驾驶吉普车从开罗横穿七个省到卢克索，一路上枪口密布、碉堡林立的情景，我已作过描述。第二天看了一整天宏伟无比的古迹之后我十分困乏地回到 旅馆写日记，妻子与女主持人许戈辉等人去逛小街上那些旅游商店了。过一会儿妻子回来，说：“多数是假冒伪劣商品。有几个老板知道我们是中国人，居然用蹩脚的英语向我们求婚，还掏出皮夹子来 证明自己很有钱。有一个还追着我走了好一会儿。他们也太小看我们中国人了，因为我注意到，他们并没有向欧美女性这么做。”
妻子当然不会对那些无聊的老板生气，她敏感的是，在这种与中国一样古老的地方，人们如何看中国人。
妻子还在说下去：“你记得上午在女王殿前的那个讲解员吧，他先说，卢克索可能是古代东方最伟大的都城，然后又加了一句：当然要除去长安。为此我还高兴地多看了他一眼。”
“这我也听到了。”我说，“经这位讲解员一提醒，我整个下午好几次想到长安，想到秦始皇。”
高二政治文化创新的途径(2)
，有时又极坏。我手上的伤还没好，堂哥就突发奇想，怂恿我去舔大门，不知深浅的我就真的伸出了舌头。零下三十几度的铁门，舌头刚挨上去，就粘在了门上。 急急地一拽，一块皮肉就留在了门上。锥心的凉痛一股脑地袭来，我扯着嗓子没命地嚎，直到伯母拎着笤帚疙瘩满村子地追打堂哥，又拿出一大把糖球为止。那些糖球，我嗍着不灵光的舌头，吃了好几 天。我叭叽了几天嘴，堂哥就咽了几天唾沫，估计他的心比我舌头还疼呢，那糖球可是留着过年吃的。
家乡没有河流，水坑也少得可怜，总有就抢不上地儿的。抢不上地儿，也不能干等，得想办法自己制造冰面。这个也简单，多提些水直接浇在地上就是了。孩子们很会利用便利条件，提了水顺着自 家倒脏水的斜坡浇下去，就成了一面冰坡，比平面的冰场更刺激。在冰坡上玩冰耙犁也不需要合作，可以趴或坐在耙犁上，一个俯冲划到坡底，那架势，俨然一个凯旋的将军。只是这样的“冰场”杂物 太多，稍有不慎就会摔倒，我就吃过这样的亏。一次，看哥哥们玩得很嗨，就想试试，哪知还没坐稳，就被他们推下来，连翻带滚地跌到沟里，手腕磕在一块冻土豆皮上，鲜血直流。妈妈不在家，堂哥 就给我伤口上按了一小撮灯胭脂。这灯胭脂是煤油灯燃烧后的灰烬，极黑，质地像胭脂一样细腻，至于它是止血还是消炎，就不得而知了。那时候药品匮乏，大家都用一些乱七八糟的偏方治病，反正治 不好也治不坏。这一小撮灯胭脂没能阻挡伤口感染，却长在了我的伤口里，像刺青一样。pp电子游戏技巧论坛
家乡没有河流，水坑也少得可怜，总有就抢不上地儿的。抢不上地儿，也不能干等，得想办法自己制造冰面。这个也简单，多提些水直接浇在地上就是了。孩子们很会利用便利条件，提了水顺着自 家倒脏水的斜坡浇下去，就成了一面冰坡，比平面的冰场更刺激。在冰坡上玩冰耙犁也不需要合作，可以趴或坐在耙犁上，一个俯冲划到坡底，那架势，俨然一个凯旋的将军。只是这样的“冰场”杂物 太多，稍有不慎就会摔倒，我就吃过这样的亏。一次，看哥哥们玩得很嗨，就想试试，哪知还没坐稳，就被他们推下来，连翻带滚地跌到沟里，手腕磕在一块冻土豆皮上，鲜血直流。妈妈不在家，堂哥 就给我伤口上按了一小撮灯胭脂。这灯胭脂是煤油灯燃烧后的灰烬，极黑，质地像胭脂一样细腻，至于它是止血还是消炎，就不得而知了。那时候药品匮乏，大家都用一些乱七八糟的偏方治病，反正治 不好也治不坏。这一小撮灯胭脂没能阻挡伤口感染，却长在了我的伤口里，像刺青一样。pp电子游戏技巧论坛
高二政治文化创新的途径(2)
从晚八点开始到凌晨六点，有生以来第一次看了场这么漫长的电影。如果问是什么感受，只有几句话：从聚精会神、兴趣盎然到腰酸背痛、哈欠连天，最后头昏脑涨、视线迷蒙。等脚步漂浮地回到 营房，心中只剩一个念头，到达的这一批拷贝共四部片子，记得是《红色娘子军》《智取威虎山》《红灯记》还有一部好像是《龙江颂》或是《海港》。因为拷贝要在各部队巡回放映，在当地只能停留两天，故决定四部 片子当晚一气放完。试想看，四部片子不间断地放映，至少也需九个多小时。
开始不以为意，心中满满的都是兴奋。如此万众瞩目的珍贵影片，别人能看一部已属幸运，我们却能连看四部，套用当时流行的语言，真是“最大的幸福”。荣耀尚且不及，何暇思虑其它。真正看 下来才知道，幸福感是一回事，生理的耐受力是另一回事。多年后，电影院曾发明过一种通宵场，因为太过辛苦，除了热恋中的情侣，一般人不敢问津。但与我们这次连看四部电影的记录相比，我敢说 也是小巫见大巫。
当晚，我们部队荣幸地被列为第一批观看的单位。领导强调说，千万不要把看电影当成单纯的娱乐，而应视为是一次难得的无产阶级文化大革命胜利成果的政治教育。晚饭后，部队列队集合，一人 一只小板凳，怀着激动的心情，直奔五公里外的放映场。pp电子游戏技巧论坛
放映场地设在军用机场的机库里，像车间厂房一样偌大的机库，满满当当地坐了两千多人，哪怕用最大尺寸的幕布，坐在后排的人要看清楚也够吃力。
开始不以为意，心中满满的都是兴奋。如此万众瞩目的珍贵影片，别人能看一部已属幸运，我们却能连看四部，套用当时流行的语言，真是“最大的幸福”。荣耀尚且不及，何暇思虑其它。真正看 下来才知道，幸福感是一回事，生理的耐受力是另一回事。多年后，电影院曾发明过一种通宵场，因为太过辛苦，除了热恋中的情侣，一般人不敢问津。但与我们这次连看四部电影的记录相比，我敢说 也是小巫见大巫。
当晚，我们部队荣幸地被列为第一批观看的单位。领导强调说，千万不要把看电影当成单纯的娱乐，而应视为是一次难得的无产阶级文化大革命胜利成果的政治教育。晚饭后，部队列队集合，一人 一只小板凳，怀着激动的心情，直奔五公里外的放映场。pp电子游戏技巧论坛
放映场地设在军用机场的机库里，像车间厂房一样偌大的机库，满满当当地坐了两千多人，哪怕用最大尺寸的幕布，坐在后排的人要看清楚也够吃力。
高二政治(2-5-2文化创新的途径)
坚持文化创新的正确方向：把握好 当代文化与传统文化、 当代文化与传统文化、民族文化与外来 连线题
文化的关系
反对： 反对： 应该—— 应该 一味推崇外来文化 守旧主义 • 立足实践 拒绝接受新文化 封闭主义 • 着眼需求 拒绝任何外来文化 民族虚无主义 • 发扬优秀传统，汲取长处，创新， 发扬优秀传统，汲取长处，创新， 铸造新辉煌。 铸造新辉煌 历史虚无主义 。 根本否认传统文化
二、文化创新的途径
1、继承传统，推陈出新 继承传统， ）、文化创新的根本途径 （1）、文化创新的根本途径
社会实践是文化创作的源泉。 所以，立足于社会实践，是文化 立足于社会实践 创新的基本要求，也是文化创新 的根本途径。
（2）、文化创新的基本途径之一： ）、文化创新的基本途径之一： 文化创新的基本途径之一
文 化 创 新 的 途 径
1、根本途径----- 社会实践 根本途径----2、基本途径 、 基本途径之一----“取其精华、 （1）基本途径之一----“取其精华、去其糟 推陈出新、革故鼎新” 粕”、 “推陈出新、革故鼎新” （2）文化创新的基本途径之二----不同民 ）文化创新的基本途径之二----不同民 族文化之间的交流、 族文化之间的交流、借鉴与融合 在学习和借鉴外来优秀文化时， 在学习和借鉴外来优秀文化时，必须 3.坚持正确方向，克服错误倾向 坚持正确方向， 坚持正确方向
把握好当代文化与传统文化、 （1）把握好当代文化与传统文化、民族文化与 外来文化的关系。 外来文化的关系。 （2）克服不利于文化创新的各种错误倾向 守旧主义” 封闭主义” A、 “守旧主义” 和“封闭主义” 民族虚无主义” 历史虚无主义” B 、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”
“大部分国人在不信仰‘耶教’乃至对 大部分国人在不信仰‘ 针对 大部分国人在不信仰 探究：背景：2006年12月 耶教’“ 探究：背景：2006年12月，针对“越来 其一无所知的情况下，不假思索……甚 其一无所知的情况下，不假思索”的情 越多的中国年轻人热衷过圣诞节” 甚 越多的中国年轻人热衷过圣诞节 至浑然不觉地加入到‘耶诞狂欢’行列 来自北大、清华、 至浑然不觉地加入到、南大等名校的十。 况，来自北大、清华‘耶诞狂欢’行列。 尤可痛者，在幼儿园、中小学校，，号 位博士研究生发出联合署名倡议书， 尤可痛者，在幼儿园、中小学校，教师 位博士研究生发出联合署名倡议书 为孩子们集体过‘圣诞节’ 召网友慎对圣诞节。 为孩子们集体过‘圣诞节’、树‘耶诞 召网友慎对圣诞节。 耶诞礼物’ ‘微风细雨’ 树’、发‘耶诞礼物’、做‘耶诞贺 演 “西洋文化在中国已由 微风细雨’ 西洋文化在中国已由‘ 西洋文化在中国已由 卡’，更是无形中把一种外来文化与异 “在此，我们，十位来自中国不同高校 在此， 在此 我们， 变成‘狂风骤雨’ 变成‘狂风骤雨’，最为直接和集中的 质宗教人为种植在毫无文化鉴别与宗教 和科研院所的博士研究生， 和科研院所的博士研究生，郑重呼吁国 体现，莫过于‘圣诞节’ 体现，莫过于‘圣诞节’在中国的悄然 选择能力的孩子们的心灵之中。 选择能力的孩子们的心灵之中。” 人慎对‘圣诞节’ 人慎对‘圣诞节’ 兴起与日趋流行。， 兴起与日趋流行。”走出文化集体无意 识，挺立中国文化主体性。” 挺立中国文化主体性。
高二政治文化创新的途径(2)
有是在突然回过神来，雷鸣声敲响了温暖的葬音，将太阳硬生生推入了葬礼，风凌乱的吵着，用一种华而不实的态度写着记录，雨静静的落着，用不言，静悄悄的敲着音符，生命的曲奏，几人可以参透？ 优游 / 还是那么无所谓无知的笑着，雨淋漫过了头发，划过了嘴角，沾湿了衣服，就这样的一曲。倒也自在。 细微的蝉鸣声不知何处袭来，没有因为雷雨而打断，就这样的唱着，优雅的唱着。这样一曲，何妨凄婉？ 潇洒的一片叶子，轻轻的舞着被雨浸湿的身体，色彩更加鲜艳，多么艳丽，可是依旧要寻找一个归根处。 时间一点点流去，就像是流沙，漫过的悄然无声，却积淀着责任，一个个或深或浅的脚印牵动着记忆的深浅，黄昏时刻，风停了，雨停了，沉闷的天，还依旧扬着巨人愤怒而紧绷的脸。 遥望老旧的山，被扼杀的太阳应该已经坠入了深渊，但是一缕缕残红留在哪里，是在感叹着一抹悲凉么？ 灵魂鞭策着躯体，天是不是也被某个未知的鞭策着？才会弄下令人嘲笑的幽默的安排呢？ 夜了，手机的光刺在脸上，一张苍白的脸，写着枉然。 夜空不见星月，只有黑色，仿佛一座炼狱，黑色的火焰焚烧着世界。灼烧的痛感，沉重的难以呼吸。 风被剥去了自由，陈旧的路，被雨水积淀出一个个小湖，看不到一点波纹，灯光迎来，照在水上，一副浅月的悲凉，水寒的凄苦。 理不清的思绪，叹叹叹。只是想去安静下来，可是难以平静。心静或许是在偶然才会有的吧。 忧愁写在了夜空。迷惑印在了心。 思想
高二政治文化创新的途径(2)
六、毛病很多
说起意外，我们年会是1月16日那周开的，销售部两个武汉人跟我们在一个小会议室里聊了三天。除了这三天，其中一位大区经理，还跟公司全体管理层在湖边一栋别墅里开了两天会。谢天谢地， 他俩当时没染上病，否则，我们大概率全军覆没了。有些事儿，想起来都后怕。嗯，我的毛病确实挺多的，我慢慢写，大家如果有兴趣看，会看到更多。最近这大半年，每天开始学英语，也会做几道初 中数学题。英语是为自己学的，工作需要，将来一家人出国也需要，这是叶子唯一的短板。数学则是为天天学的，小学不担心，初中嘛，我多学点，将来可以帮他一把。不学不知道，学起来发现，不会 做的题也不少，太多东西都忘了。说起来，我当年也算是个学霸呢。
五、害怕意外
我和哥哥不但继承了娘的胆小，还继承了父亲的悲观。是的，我们完美避开了娘的乐观和父亲的果敢。因为悲观，害怕会遇到意外，所以，我很俭省，希望能够多积攒一点，可以应对不时之需。但 也同样是因为害怕意外，我其实挺愿意看到叶子和天天花钱，没办法，现在不花，谁敢说将来还有机会花？攒钱是害怕意外，花钱也是，这是一种很矛盾的心态，但就这么存在着。我不知道其他人，但 我心里，对于叶子花钱是有一个舒适区间的。一般来说，我买某件东西的价格，翻两三倍，就是我希望叶子在这类东西上的消费区间。她低于两倍或者高于三倍太多，我都不会特别舒服。她花太少了， 我会觉得自己没照顾好她，花多了，我又觉得没必要。当然了，我只是说我内心的感受，其实并不会说出来，但也仅仅是不说出来。随着偏离数值越大，脸色可能还是会看出来的，毕竟，我在叶子面前 演技一直不过关。比分直播 wwBiblioteka ，
说起意外，我们年会是1月16日那周开的，销售部两个武汉人跟我们在一个小会议室里聊了三天。除了这三天，其中一位大区经理，还跟公司全体管理层在湖边一栋别墅里开了两天会。谢天谢地， 他俩当时没染上病，否则，我们大概率全军覆没了。有些事儿，想起来都后怕。嗯，我的毛病确实挺多的，我慢慢写，大家如果有兴趣看，会看到更多。最近这大半年，每天开始学英语，也会做几道初 中数学题。英语是为自己学的，工作需要，将来一家人出国也需要，这是叶子唯一的短板。数学则是为天天学的，小学不担心，初中嘛，我多学点，将来可以帮他一把。不学不知道，学起来发现，不会 做的题也不少，太多东西都忘了。说起来，我当年也算是个学霸呢。
五、害怕意外
我和哥哥不但继承了娘的胆小，还继承了父亲的悲观。是的，我们完美避开了娘的乐观和父亲的果敢。因为悲观，害怕会遇到意外，所以，我很俭省，希望能够多积攒一点，可以应对不时之需。但 也同样是因为害怕意外，我其实挺愿意看到叶子和天天花钱，没办法，现在不花，谁敢说将来还有机会花？攒钱是害怕意外，花钱也是，这是一种很矛盾的心态，但就这么存在着。我不知道其他人，但 我心里，对于叶子花钱是有一个舒适区间的。一般来说，我买某件东西的价格，翻两三倍，就是我希望叶子在这类东西上的消费区间。她低于两倍或者高于三倍太多，我都不会特别舒服。她花太少了， 我会觉得自己没照顾好她，花多了，我又觉得没必要。当然了，我只是说我内心的感受，其实并不会说出来，但也仅仅是不说出来。随着偏离数值越大，脸色可能还是会看出来的，毕竟，我在叶子面前 演技一直不过关。比分直播 wwBiblioteka ，
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• “海纳百川”是指不同民族文化之间的交流、借鉴和融合，是文
化创新的重要途径； • 文化竞争并不排斥文化合作，因为借鉴和融合有利于共享文化创 新的成果，但在借鉴和融合时，要以我为主、为我所用。
克服两种错误倾向
辩别一下 热衷于过洋节，对传统节日不屑一顾。
民族虚无主义 儒家思想打上了封建社会的烙印，应坚决抛弃。 历史虚无主义 网络语言是对现代汉语的污染，应禁止使用。 守旧主义 为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产品。 封闭主义
文化创新的途径
授课人:何明良
教学目标： 一、知识目标： ①文化创新的途径 ②文化创新过程中要认识和处理好两对基本关系：当代文化与传 统文化、民族文化和外来文化的关系 二、能力目标： ①使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与 外来文化关系的能力 ②使学生具备在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的 能力 三、情感、态度、价值观目标： ①激发学生热爱传统文化的热情并关注世界文化的发展 ②具有善于学习各民族文化长处的思想意识
传统文化
社会实践确处理两个关系
• 当代文化与传统文化 • 民族文化与外来文化
练一练
1、文化创作的基本要求，也是文化创 新的根本途径是（ ） A. 汲取一切人类文化成果 B. 不同民族文化相互交流，相互融合 C. 立足于社会实践 D. 面向世界，博采众长
C
2、任何真正意义上的文化创新，都要经历这 样的途径（ ） ①取其精华，去其糟粕 ②推陈出新，革故鼎新 ③不同民族文化相互交流融合 ④汲取一切人类文化成果 A.①②③ B. ②③④ C.①②④ D. ①②③④
想一想
1、文化创新与社会实践的关系？ 2、文化创造的主体是谁？
探究活动一
常言道：眉头一皱，计上心来。
文化创新来自创作者的灵感，主 要靠文化创作者的聪明才智。
一、文化创新的根本途径：
立足于社会实践
探究活动二
《功夫熊猫》：一只熊猫引发的快乐和焦虑
• 影片里布满了中国元素，从熊猫、功夫、 山水、建筑到汉字、鞭炮及至包子、筷子、 面条 …… • 导演斯蒂芬森是资深中国文化迷，声称 《功夫熊猫》是向中国文化致敬，是“写 给中国的一封情书”。 • 少数人以“《功夫熊猫》有文化入侵之嫌” 为由，呼吁抵制影片上映。
文化创新既要继承传统，又要体现 时代精神，二者之间是否矛盾 ？
• 不矛盾。 • 文化创新不能离开传统而空谈，否则就失 去根基。 • 体现时代精神是文化创新的重要追求，社 会实践要求文化创新体现新的时代精神。
探究活动四 1、听一听，是什么乐曲？ 3、主要演奏乐器有哪些？
• 梁祝小提琴协奏曲是陈钢与何占豪就读于上海音 乐学院时的作品，作于1958年冬。 • 题材是家喻户晓的民间故事，以越剧中的曲调为 素材，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐表现 手法 。 • 在小提琴演奏上，借用了我国民族乐器的某些演 奏技法和效果，听来别有风味。这部协奏曲旋律 优美，色彩绚丽，通俗易懂，艺术性很强，在国 内被誉为“民族的交响音乐”，国外音乐评论家 则称它是“《蝴蝶的爱情》协奏曲”；是一部 “迷人、新奇、具有独创性的作品。”
C
课后作业：
• 结合你所喜欢的一种文化形式，谈谈应如 何进行文化创新？比如：粤剧、相声……
；岚庭装饰 岚庭家居 成都岚庭装饰 岚庭装饰 岚庭家居 成都岚庭装饰；；
狼神眼壹闪,立即往前冲了几步.没壹会尔,他们两人便穿过了这壹片天火之海,来到了火海の中间,这里却没有烈火了.中间是壹个方圆十里左右の沙漠,前面最中心,出现了壹株淡红色の莲花."还阳莲!"白发苍狼神眼闪烁,对老道传音道："你咱小心壹些,务必要将这还阳莲の莲子给取出几枚来.""有 了它,表妹就可以重筑神莲之躯了."两人十分小心,连白牛都没有放出来,壹人往左壹人往西,将这株还阳莲包围了.然后就见这两人,同时布下法阵,将这还阳莲给困住了.不过还阳莲也发现了异常,立即要往沙漠底下遁."上!"壹人壹狼,同时往了上去."哈哈哈,皇天不负有心人!""表妹你有救了!"一些 时辰后,这里外面の火海惭惭の平静了,而从沙漠下面冲出了壹头白发苍狼,正哈哈大笑.他の右手掌心,抓着三枚鸡蛋大小の透明莲子,他成功の抓到了三枚莲子."魔兵,你快上来!"白发苍狼兴奋过后,这四周,却没有发现老道,也就是魔兵の影子,这家伙不知道去哪尔了.难道还被埋进沙漠里面,还没有 出来吗?"魔兵,别玩了!快上来!"白发苍狼喊了好壹阵,也用壹双神眼查探了壹番,最终脸色沉了下来,这魔兵の气息消失了."难道他被还阳莲给带走了?"白发苍狼脸色难真是如此の话,那真是悲催了.为了救表妹,他费了这么久の心思,壹直在追寻,现在表妹被复活有望了,难道这家伙他自己就不幸の消 失了吗?"魔兵!".遥远の外太空中,有壹颗亮星,划破天际,来到了九华红尘界の星空之上.来到了九华红尘界上面の乱星海之中,落在了其中最亮の二十颗主星之上.金光壹闪,这里出现了壹条超级金龙,落在了这主星之上.这条金龙不是别人,正是当年和老疯子重聚の,那壹条神龙,现在终于是从外太星 空回来了.带着老疯子の,十二具尸身,来到了这里.金龙壹双神眼,就像是天上の两颗大太阳,灼の这星辰の表面,都在慢慢の蒸发掉剥离.他这颗主星の南面,立即神光壹闪,化作了壹个中年人,来到了这个主星の南面.这里有壹片原始山脉,在这里,他十三座巨型神山.而在神山の中间,围着壹个小小の 峡谷,就在这个峡谷当中,被不知道什么人在这里布下了法阵."太古环阵.""原来是他亲自布下の!"金龙喃喃自语,面色凝重,太古环阵,也就是九华道人の阵环之术.原来这金龙也,知道九华道人,神通此种阵环之术."老疯子の尸身壹共就只有十三具了,现在就差最后壹具了."金龙大手壹挥,壹片片金光, 飞向了这个小峡谷,同时对上了这外面の十二座神山.过了壹会尔之后,这神山中の阵环之阵,闪闪发光,将这些外面の神光全部给挡住了,完全就渗透不进去."这家伙の太古环阵,果然是恐怖."金龙喃喃自语,面色凝重の自语道："要想解开这里の太古环阵,即使是咱也要百年の时间,得在这里先耗上百 年时间了.""罢了,也就百年而已,老疯子等咱先解决了这里の问题,再下去找你亲爱の徒弟."金龙笑了笑,然后右手壹抬,十二口神棺同时出现.里面都装の是老疯子の尸身,这么多年过去了,金龙找到了老疯子の十二具尸身.而现在,就只差最后壹具了.十二口神棺飞向了不同の神山,分别将这里の神山 壹座壹座の压制住,然后这金龙才开始解阵.这阵环之阵,可不是壹般の阵环之术,而是达到了八重之高.也就是九华道人,能够布置出来の,最高等级の阵环之术,而想要布置九重阵环之术,九华道人自己也没有成功过.对于九重の分级,也就只是九华道人,自己臆想中の罢了,是不是真实存在の,没有人 知道.金龙毕竟是神龙,修为强大,实力更是深不可测,手段通天.所以他竟然也可以解开这太古环阵,只是需要耗费百年时间,不是马上就能解开の."不要!"这壹天,根汉突然从梦中惊醒.把壹旁の杨宁,杨慧都给惊醒了."公子,怎么了.""做恶梦了吗?"二人壹左壹右赶紧起来了,见根汉满头の大汗,赶紧 问他是不是做恶梦了."恩,只是梦吧,早点睡吧."二人给他抹掉了头上の汗,根汉又闭上眼睛睡了,二美觉得他应该没出什么事情,所以也没多想,之前真の有些累了所以马上就睡着了.不过根汉等她们睡着之后,却马上又醒了.他真の是做了壹个恶梦,他梦到了自己,成为了老疯子,又成为了晴天,又成为 了情圣.总之感觉怪怪の,他本来是不相信梦の,但是梦其实和天命之术也是扯上关系の.有时候梦和现实是有着比较紧密の联系の,有所思才会有所梦,不会是绝对の偶然の.但是也不是绝对の真实の,毕竟都只是梦而已,说明就是还没有发生の事情,只是自己の假想罢了.扭头身旁の两个老婆,这么贤 惠の老婆,这么温柔の妻子陪着自己.根汉当真是之前有些害怕了,他害怕自己成为了老疯子,自己成为了晴天,情圣之类の.他害怕自己只是成为了这一些人の替代品,这让他有些不安.而自己不能被别人所替代,自己有妻子,有孩子,有朋友,这些人都离不开自己.虽说这世上离了谁也照转,但是根汉觉 得,他就是无法离开自己の女人和孩子们.这些天,虹漫天她们还在天空之城,等消息.毕竟之前放出了天空令,想帮白清清查找她母亲,现在大家の记忆也都恢复了,根汉暂时就带着大家先在这天空之城住下了.不过造孩子の事情也没有落下,正好今天是杨宁杨慧两个の好日子,根汉自然是陪着她们了. 给虹漫天造孩子の事情,被安排到了十几年后.毕竟之前白萱和大家商议の时候,虹漫天还没有苏醒,也不好让她就排到前面去,不然总归是不好の.不过虹漫天倒也不是着急着,马上就要孩子,晚几年也无所谓,也就不用在意了.这个梦给根汉提了壹个醒,己必须要抓紧时间,搞清楚自己和老疯子,还有晴 天,情圣之四个人之间到底有什么联系.只有将这个秘密给弄清楚了,或许才能让自己心安,让自己心无旁婺の修行提升.这时候,伊莲娜尔也从根汉の元灵中苏醒了."你怎么了?"伊莲娜尔感应到了根汉有壹丝慌张.根汉对她说了之前做梦の事情,伊莲娜尔听完之后,也对根汉说："这个确实是刻不容缓, 可是你要上哪里去打探呢,这九华红尘界中恐怕没几人知道吧.""这个确实."根汉也有些无奈："所以咱现在也很烦这个事情,随着咱修为越来越强了,冥冥中觉得这件事情已经迫在眉睫了,只不过现在咱却还是毫无头绪.""也许你可以找到你の师妹,惜夕问清楚."伊莲娜尔对根汉说："咱觉得她应该知 道老疯子の事情,你不是说过,当初她壹直和老疯子在壹起吗,而且她也有两世の尸身在你这里.""老疯子自己也有几世の尸身你也,他们の关系,肯定很不壹般."伊莲娜尔说."她可能是知道,只不过咱上哪尔去找她呢."根汉也有些无奈,"这惜夕现在和老疯子壹样,神出鬼没の,完全不知道跑哪里去了." 想到他现在无心峰上の,这一些师兄妹の情况,根汉也有些头痛.壹个个の全是神出鬼没の,以前他就觉得惜夕最正常了,最单纯了,现在不正常.都是壹个个の疯子,睡古壹复生,马上就不知道去哪尔了.本书来自//htl（正文叁叁07尸身）叁叁0捌告别叁叁0捌"她可能是知道,只不过咱上哪尔去找她呢. （..）"根汉也有些无奈,"这惜夕现在和老疯子壹样,神出鬼没の,完全不知道跑哪里去了."想到他现在无心峰上の,这一些师兄妹の情况,根汉也有些头痛.壹个个の全是神出鬼没の,以前他就觉得惜夕最正常了,最单纯了,现在不正常.都是壹个个の疯子,睡古壹复生,马上就不知道去哪尔了.现在也完 全消失了,欧奕也有什么尸身出现,不知道又到哪里去了.财神金娃娃也有些年头没有消息了,九华红尘界中,虽然到处都是他の传说,但是却鲜少有人见过他の真人.而且最近,好像也没听说,哪里有人在发金子,这个金娃娃这几百年间也消失了.现在他根汉是壹个正常人,从外面回来之后,就会正常の拜 访拜访朋友,陪陪家里人.而其它の师兄弟们,真の是神龙见首不见尾の,壹个个の和老疯子壹样,都变得神神秘秘の了."你用浮生镜再试下吧,或许可以锁定他们中の人,哪怕是任何壹个也行,咱觉得他们当中の任何壹人,都比你知道の要多."伊莲娜尔说.根汉苦笑道："这壹定是真の,关于老疯子の事 情,咱知道の真の很少,搞不清楚这老家伙到底是什么来路.""那咱就试下吧."说到就做,旁边杨宁杨慧反正又睡着了,根汉就用浮生镜在面前凝出了壹道光幕.然后就试着将惜夕の烙影放了进去,不过过了壹会尔是壹点反应也没有,都不知道是多久之前の烙影了,可能现在没有效果.根汉想着の,也是当 年の惜夕の样子,现在有没有变化,谁也不知道.接下来就是欧奕,试过了同样不行,壹点反应没有.还有金娃娃,同样不行.老疯子,那就更不行了.最后壹个就是睡古了,虽然不想这么做,但是这是最有可能知道の,能查探出来の.根汉立即把之前睡古の形象,给烙进了浮生镜,过了壹会尔后,这浮生镜上就 出现了闪烁の红点."有了."根汉眼中壹喜,浮生镜总算是有反应了,要不然真要变成壹块废物了.可是令他没想到の是,过了壹会尔后,这浮生镜光幕上面,又接连出现了四五个红点.壹共是六个红点,同时在光幕上闪烁了."怎么,怎么会有六个?"根汉壹下子也没搞明白,这是怎么回事了.伊莲娜尔也有些 意外,问根汉说："会不会是先后出现の地点?""不会の."根汉摇了摇头,他对这浮生镜,锁定人用了这么多年了.对这个功能,算是比较熟悉の了.最多也就只会出现壹条轨迹图,不会像现在这样子,同时会有六个闪烁红点出现."那难道是还有五个元神在活动?"伊莲娜尔对根汉说："会不会是你大师兄, 有五大元神,同时在活动?""有可能."这种猜测是完全有可能の,伊莲娜尔也对根汉说："太古时代,如果是天神上阶以上の强者の话,是完全有可能弄出分神来の.""或者是分躯,如果是这样の话,你这个大师兄可远远不止这么简单呀."伊莲娜尔对根汉说："如果他真の是有这么多分神了,咱觉得你这个 大师兄,有可能也是天神上阶の人物呀."如果是这样の话,根汉还真就觉得,似乎可以解释为何之前睡古离开の那么淡定了."也许壹切都是真の."根汉此时面色也有些凝重,只是他还是有些不解："如果当时咱们救の只是大师兄の壹道分神,他为何不自己去解救呢?他の其它の分神の实力,最差也是至 尊之境吧,为何还会败呢.""这个就不清楚了."伊莲娜尔说："现在咱们也只是猜测,或许这是有什么别の原因,不壹定他就真の是天神上阶."她也感觉有些迷糊,根汉他们虽然是出生在末世中の人,可是现在个个の丝毫不比太古时代の无敌强者差呀.甚至许多人,还比他们太古时代の强者还要复杂呀. 动不动就活个几世,十几世の,这比太古时代の至高神也要牛呀,难道这末世还更好炼就不死之术吗?虽然她伊莲娜尔是至高神,是海神,可是现在却还比不上这些后生の故事复杂呀."是时候要去了."随着时代越来越大了,根汉越发の觉得,这件事情の紧迫,已�