四川省绵阳南山中学2016-2017学年高二上学期期中考试历史试题(word)
四川省绵阳南山中学2016届高三上学期10月月考试题 历史
绵阳南山中学2015年秋季2016届一诊模拟考试历史试题命题人：朱超 审题人：彭维本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
全卷共100分。
注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号填涂在答题卡上。
2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
第Ⅱ卷用0.5mm 黑色墨水或签字笔在答题卷上书写作答，在试题卷上作答无效。
3．考试结束，监考人将答题卡和答题卷一并收回。
第Ⅰ卷（选择题，共48分）本卷共12小题，每小题4分，共计48分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1、（中国政制）达臻‘文明’一途,实因归功于西周的创制……,西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。
”（王家范《中国历史通论》）下列对材料的解读,不正确的是A.“西周的创制”主要指实行分封制B.以血缘关系为纽带保持 “贵族色彩”C.“共主”指西周实现了权力的高度集中D.“地方分权体制”指地方有较大自主权2、古代某位思想家认为“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”这体现了A ．民本思想B ．仁政思想C ．礼法并重D ．仁与德治3、后汉书记载，汉明帝曾经亲自到太学讲学，和诸位儒生就儒家经典的内容进行讨论，前来太学门前围观听讲的人不可胜数。
这表明A ．汉代礼制观念淡化B ．汉代政权对儒学的支持C ．汉代罢黜百家独尊儒术D ．汉代儒学独尊地位动摇4、著名学者赵汀阳说：“对于任何统治来说，智力精英都是最危险的潜在反叛力量……（科举制）利用人性弱点而成功地摆平了智力精英集团。
”可见，科举制度A ．确立了皇权的统治地位B ．根除了潜在的反叛力量C ．扩大了统治的社会基础D ．有利于促进社会公平5、唐代某诏令批评当时存在“恣行吞并，莫惧章程”和“口分永业（国家授予的田地），违法卖买”的现象。
四川省绵阳市2016_2017学年高二历史上学期期末考试试题(扫描版)
四川省绵阳市2016-2017学年高二历史上学期期末考试试题（扫描版）高中2015级第三学期末教学质量测试历史参考答案和评分标准第Ⅰ卷（选择题，共48分）一、选择题（每小题2分，共48分）1——5 CABDB 6——10 DDBAD 11——15 CBDCA16——20 DBBCA 21——24 BBCD第Ⅱ卷（非选择题，共52分）二、材料解析题（25题30分，26题20分，共52分）25．（共30分）(1)不同：先秦儒学以仁政、民本、德治教化为主要内容；学术上是显学，但不受统治者重视；（4分）汉儒吸收法、道、阴阳五行思想，强调天人感应、君权神授，三纲五常。
适应了加强专制主义中央集权的需要，逐渐成为正统思想。
（4分）发展：宋代理学吸收了佛教和道教的思想，更加重视《论语》《孟子》，更重视思辨，强调个人修养与完善，成为官方正统儒学。
（4分）(2)特点：强调“义理”修身养性；重视经世致用。
(4分)原因：清王朝的统治危机；中国儒家知识分子的忧患意识和责任感；理学在实务方面的严重不足。
明末清初以来学术界“经世致用”的传统。
(6分)(3)根据时代不同，不断调整完善自身内容；具有很强开放性，善于吸收其他思想和文明成果；对自身核心价值观（如仁、德等）一以贯之的坚持；历代大儒坚持不懈的主观努力；强烈的社会责任感和“经世致用”的传统（8分）26．（共22分）(1)特点：中西文化交流具有双向性；西方传教士是主要的传播媒介，少数中国士大夫参与；西学东渐，传来自然科学和手工业技术，中国儒家思想传入西方（6分）影响：对中国：只在士大夫阶层中产生有限的影响，未能推动社会的转型。
（2分）对欧洲：推动了启蒙运动，促进了欧洲社会的转型（2分）（2）变化：伴随列强侵略，西学东渐的内容超出自然科学范畴，逐渐深入和广泛；体现爱国救亡的时代特征；越来越多的中国士大夫积极参与推动西学传播；有力的推动了中国社会的转型与近代化。
（8分）启示：善于吸纳和借鉴世界各国的优秀文化；反对全盘西化或民族文化虚无主义等。
高二历史期中考试试题及答案资料
新人教版高二历史期中考试试题及答案历史试卷〔B卷〕问卷总分值：100分时间：90分钟第I卷选择题本大题共有30小题，每题2分，在A、B、C、D四个答案中，只有一个是正确的，请将正确选项涂在答卷。
1．蔡元培在?中国伦理学史?中之所以赞扬古代一位思想家“提倡，为孔子所未及焉〞，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻〞的思想。
这位思想家是A．孙子B．孟子C．董仲舒D．朱熹2.下面是朱熹为XX岳麓书院的题字，这些题字反映了：①儒家思想是人身修养的重要内容②书院注重对学子个人品德的养成③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具④理学的伪善和欺骗性A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④3．近年在汉堡发现了一本在1691年出版的?论语?英译本。
该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。
书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的〞。
对以上的信息解读不正确的选项是：A．当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化B．孔子的思想在欧洲曾经得到推崇C．该译本出现在“西学东渐〞时期D．?论语?曾在欧洲以多种语言流传4.以下科技成就，按其出现的时间先后排列，应是筹算法地动仪?授时历??黄帝内经??齐民要术?A.B.C.D.5.唐朝以来，商业日益开展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域出现了哪些相应的成就?①小说的出现和繁荣②黄宗羲等人提出“工商皆民生之本〞③宋朝风俗画的开展④魏晋书法形成和开展A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④6.以下思想不属于苏格拉底的根本思想的是A.人是无知的，只有不断追求才能够完善自己B.提倡教化人民，改善人的灵魂C.自然界是客观的、真实存在的，人们的认识来自对客观世界的感觉D、重视人的伦理道德，追寻人生真谛7.马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。
无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。
四川省绵阳市南山中学2016届高三上学期12月月考历史试题 含答案
2015年12月绵阳南山中学2015年秋季2016届十二月月考文科综合试题命题人：刘学 蒲松 梁子华 审题人：刘俊 王鹏杨丽Ⅰ卷 选择题(每小题只有一项最符合题意，共140分）24。
读下图，秦汉时期货币标示为重量单位(半两、五铢），唐宋时期货币不再标示重量、而标示为年号(乾元、大观)，据此读出信息,准确的是A 。
中国古代文字字体的变迁B 。
中国古代书法艺术的发展C.中国古代商品经济的发展 D 。
中国古代铸币技术的进步25。
“民”是中国古代思想家一直关注的重要问题.明末清初的思想家提出了“顺民"（顺应百姓的欲求)、“安民”（百姓安心生产生活）、“养民"的思想主张.王夫之(1619～1692)说“君以民为基，无民而君不立”.这反映了A 。
明末清初古代民本思想进一步发展 B.明末清初思想家提出了人民主权的思想C 。
明清新经济现象奠定新思想的基础D 。
明清时期西方启蒙思想传入中国的影响秦半两钱 汉五铢钱 唐乾元重宝 宋大观通宝26。
洪武元年十二月,明太祖对担任开封府知府的宋免说：“汝往治郡,务在安辑人民,劝课农桑，以求实效”.这反映了朱元璋A.采取“重农抑商"政策维护明王朝的长治久安B。
开始以农耕为封建专制主义经济基础C.压制东南沿海出现的成熟商品经济生产模式D。
仍坚持实行“闭关锁国”、“海禁”政策27。
儒学在春秋战国时期产生发展，西汉、宋明、明清时期都有了新的发展、变化；儒学在先秦基础上，其内核、外延范围都在扩的是展，始终都是中国传统主流思想。
据此,表述不正确．．．A。
战国孟子、荀子，将孔子儒学引向两途B。
汉代儒学融汇先秦诸子百家，成为正统思想C。
宋明理学,三教合一,儒学思想体系更精密D。
明末清初，反思理学,儒学正统出现新变化28。
中国古代有统一的国家，却没与统一的市场。
当时的市场经济还处于一种原始的市场经济阶段，是自然经济的补充;官府和行会垄断的色彩非常明显,据此能够说明A。
高二历史上期中-绵阳南山中学2014-2015学年高二上学期期中考试历史试题及答案
绵阳南山中学2014年秋季高2016级半期考试历史试题第Ⅰ卷选择题（每小题2分，共60分）1．陶渊明的儿子新得了一个仆人，陶渊明告诉他的儿子说：“彼亦人也，可善视之。
”意思是指仆人也是人，应该好好的对待他。
请问陶渊明的说法是站何家的立场( )A．儒家 B．墨家 C．法家 D．道家【答案】B【解析】考点：本题考查学生对墨家的理解。
从材料的信息来看，这主要反映了兼爱非攻的思想。
所以选B。
2.孔子聚徒讲学,弟子三千,其中不少弟子“贫且贱”，没有社会地位。
这反映了孔子的教育理念是（）A.“有教无类”B.“因材施教”C.“当仁不让于师”D.学思结合【答案】A【解析】考点：百家争鸣。
孔子的不少弟子“贫且贱”，没有社会地位，这说明孔子的教育对象与之前时代发生了变化，教育的对象更加广泛了，B、“因材施教”、C、“当仁不让于师”、D、学思结合，说的是教学方法和学习方法与态度，皆未涉及教育对象，故此题应选A项。
3.“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。
故曰‘世异则事异’。
”这反映了( )A．孟子的“仁政”思想 B．韩非子的变法革新主张C．墨子的“兼爱”思想 D．庄子的“齐物”思想【答案】B【解析】考点：此题考查的是对诸子百家思想的理解。
题干观点认为周文王行仁义得天下，偃王行仁义而亡国；“世异则事异”，世道不同了，处世行事的方式方法也要相应变化。
这体现的是一种变革思想，属于法家。
所以此题正确选项是B。
根据以上分析，ACD项明显错误。
4.有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。
这一观点主要是看到了董仲舒( )A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B.提出“君者舟也，庶人者水也。
水则载舟，水则覆舟”C.认为天子受命于天，地位不可动摇D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他【答案】D【解析】考点：董仲舒思想。
董仲舒认为，天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。
高二历史上学期期中试题文4(精品文档)
2016-2017学年度第一学期高二级历史科文科期中考试卷本试卷分选择题和非选择题两部分，共 11 页，满分为100分。
考试用时90分钟。
注意事项：1、答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和学号填写在答题卡和答卷密封线内相应的位置上，用2B铅笔将自己的学号填涂在答题卡上。
2、选择题每小题选出答案后，有2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不能答在试卷上。
3、非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答卷纸上作答，答案必须写在答卷纸各题目指定区域内的相应位置上，超出指定区域的答案无效；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4、考生必须保持答题卡的整洁和平整。
第一部分选择题(共48分)一、选择题：（每题1.5分，共32题，共48分）1．古代某政治家曾说“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏罚必行，罚必当”。
据此，该政治家最可能属于( )A．儒家B．道家C．法家D．墨家2．“王者配天，谓其道。
天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。
庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。
庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。
”以上反映的是( ) A．春秋时期的道家思想B．战国时期的法家思想C．汉初“无为而治”的思想D．汉武帝时期的儒家思想3．英国阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》里认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英”。
据此，作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是( )A．对思想解放作用有限B．是无组织的少数人行动C．局限于上层知识分子D．对政治领域的影响有限4．宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。
半期试题(南山中学2017年高二上半期试卷)
【2017年11月】绵阳南山中学2017年秋季高2016级半期考试物理试题命题人：叶德金刘兴叶审题人：黄平本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷由第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）组成，共6页；答题卡共2页。
满分100分，考试时间100分钟。
注意事项：1. 答题前，考生务必将自己的班级、姓名用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，同时用2B 铅笔将考号准确填涂在“准考证号”栏目内。
2. 选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
3. 考试结束后将答题卡收回。
第Ⅰ卷(选择题，共54分)一．本大题12小题，每小题3分，共36分．在每小题给出的四个选项中只有一个是正确的．1．走廊里有一盏电灯，在走廊两端各有一个开关，我们希望不论哪一个开关接通都能使电灯点亮，那么设计的电路为()A．“与”门电路B．“非”门电路C．“或”门电路 D ．上述答案都有可能2．下列关于起电的说法错误的是( )A．静电感应不是创造电荷，只是电荷从物体的一个部分转移到了另一个部分B．摩擦起电时，失去电子的物体带正电，得到电子的物体带负电C．摩擦和感应都能使电子转移，只不过前者使电子从一个物体转移到另一个物体上，而后者则使电子从物体的一部分转移到另一部分D．一个带电体接触一个不带电的导体，两个物体可能带上异种电荷3．如图所示，a、b、c三枚小磁针分别放在通电螺线管的正上方、管内和右侧。
当这些小磁针静止时，小磁针N极的指向()A．a、b、c均向左B．a、b、c均向右C．a向左，b向右，c向右D．a向右，b向左，c向右4．在水深超过200 m的深海，光线极少，能见度极小，有一种电鳗具有特殊的适应性，能通过自身发出生物电，获取食物，威胁敌害，保护自己．若该电鳗的头尾相当于两个电极，它在海水中产生的电场强度达104 V/m，可击伤敌人，电鳗身长为50 cm，则电鳗在放电时产生的瞬间电压为( )A．10 V B．500 V C．5000 V D．10000 V5．一金属容器置于绝缘板上，带电小球用绝缘细线悬挂于容器中，容器内的电场线分布如图所示。
四川省绵阳市南山中学203.高二历史上学期期中试卷新人教版
2013年11月绵阳南山中学2013年秋季高2012级半期考试历史试题第Ⅰ卷（选择题,共60分）一、选择题（共30小题，每小题2分，共60分）1．“仁则荣，不仁则辱。
今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。
如恶之，莫如贵德而尊士。
贤者在位，能者在职，国家闲暇。
及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。
”这一思想主张最有可能出自先秦时的（）A.儒家B. 道家C. 墨家D. 法家2．“礼教始行，源溯春秋，谁挈五常规伦理；儒风独树，麾开汉武，公凭三策正乾坤。
”这幅楹联中的“公”是指（）A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明3. 宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是（）A．修身养性，提高个人修养 B．培养经世致用的人才C．规范社会秩序，实现社会和谐 D．树立理学的统治地位4．韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制，依据其所处的时代背景，正确的评价是（） A、都是进步思想 B、前者反动后者进步C、都具有民主色彩D、都有利于封建统治5. 在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。
这种变化说明了（）A．佛教文化的中国化 B．中西文化的交融性C．艺术形式的多样化 D．艺术内容的时代性6．英国史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。
”中国学者余秋雨也说：“我最向往的朝代是宋朝。
”令二人选择和向往宋朝的原因主要包括①丰富的物质生活②军事对抗中力量强大③多彩的文化娱乐活动④成就斐然的科技A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④7．历史学家陈旭麓先生认为：“在鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。
战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。
四川省南山中学高二历史上学期期中考试【会员独享】
绵阳南山中学2011年秋季高2013级半期考试历史试题考试时间 90分钟；分值100分第I卷选择题 (60分)注意事项：1.答第I卷前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目用铅笔填写在答题卡上。
2.每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，不能答在试题卷上。
3.考试结束后，监考员将本试卷和答题卡一并收回。
4.本卷共30小题，每小题2分，共60分。
孔子是儒家思想的创始人，经不断改造和发展，儒家学说成为我国封建文化的正统思想。
据此回答1～4题。
1.下列对孔子主张的表述，不准确．．．的是A.主张“仁”，提倡“礼”B.以德治民，礼刑并用C.克己复礼D.有教无类2.儒家学说到了汉代，被董仲舒赋予了新的含义，即A.君权神授B.独尊儒术C.实行仁政D.制天命而用之3.宋明理学将儒家思想发展到新阶段，其表现是A.强调威武不能屈B.主张天人感应C.儒家伦理就是天理D.修齐治平4.明末清初，儒家思想又有了新发展，即A.主张经世致用B.抨击君主专制制度C.气为宇宙世界的根本D.以道解释世界变化儒家思想自产生后，其社会地位在两千多年中多次起伏变化。
据此回答5～7题5.战国时期，儒家思想不受各诸侯国统治者重用的原因中没有．．A.仁政的主张不利于缓和社会矛盾B.恢复周礼、井田制逆历史潮流C.民贵君轻的思想不符合建立专制君主制的需要D.不能适应战国兼并战争时期，实现迅速富国强兵的要求6.秦始皇“焚书坑儒”的直接原因是(2004年全国文综Ⅰ卷)A.儒生攻击郡县制，非议秦始皇B.儒生主张“非攻”，反对兼并战争C.秦的暴政与儒家仁政思想相抵触D.儒家的仁爱主张不利于秦始皇横征暴敛7.西汉中期以后，儒家思想成为封建统治的正统思想，从根本上是A.封建自给自足自然经济的反映B.“仁”的学说反映了劳动者人身地位的提高C.封建君主专制统治的需要D.民贵君轻的主张有利于巩固统治8.老子的政治思想主张是A.“无为而治”B.小国寡民C.唯物主义思想D.辩证法思想9.与韩非子的思想主张不相符合的是A.应当根据现实需要进行改革B.应以古代圣贤的言行为行为准则C.要用君主任命官吏代替世袭的贵族D.要用严厉的刑罚镇压人民的反抗10.韩非子主张建立君主专制，黄宗羲抨击君主专制。
四川省绵阳南山中学2017-2018学年高二上学期期中考试历史试题及答案
第Ⅰ卷(选择题，共48分)一、选择题（每小题2分，共48分）1.春秋时期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼制规范强加于人，而是引异人们以血缘亲情为基点, 推己及人，以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。
据此可知，孔子A.淡化了礼制中的等级观念B.试图推动宗法制度的复兴C.努力使礼制与时代相适应D.对墨家思想的吸收与转化2.春秋战国时期一思想家认为：“今夫天下之人牧，（指当权者），未有不嗜杀人者也。
如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也，民归之，由水之就下（意：如同水往低处流），沛然谁能御之？”由此推断，该思想家的核心观点应是A. 清净无为B. 兼爱非攻C. 仁政治国D. 以德治民3.班固在《汉书·艺文志》之说：诸子百家“其言虽殊，譬犹水火，相灭亦相生也。
仁之与义，敬之与和.相反而皆相成也”.这反映了诸子百家A.在理论上求同存异B.有相互融合的特点C.均为稳定统治服务D.最终达到殊途同归4.《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道:“贵贱分明，男女礼顺。
慎遵职事。
”强调礼、等级和恪守等级下的各自职责。
以后他又多处题辞，提倡“合同父子”，即子孝父慈，强调男女各修其业等家庭礼教。
由此说明秦始皇A.把儒家思想成为治国的指导思想B.并没有完全废除儒家的治国思想C.旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想D.儒家思想在思想争鸣中取得统治地位5.汉代“罢黜百官，独尊儒术”后，儒家之外各家学术的传习者仍不乏其人，他们不仅可以公开教授、治学，而且不少可以进入宫廷为官。
这反映出A.仍使用无为而知政策B.实行严格的思想专制C.儒家思想是官方正统D.是对法家思想的继承6.“吾周当西汉时，学术之中心，在于学校。
魏晋以后，则学校有名无实，教育之权，遂全移于私家之手。
”这一现象反映出A.儒学至尊的地位被取代B.私学兴起于思想界的繁荣C.专制集权统治遭到削弱D.造纸术改进推动文化传播7.唐代新科进士在“曲江宴饮”后，集体来到慈恩寺（著名佛寺）大雁塔下，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第时间用墨笔题于壁上。
四川省绵阳南山中学205学年高二历史上学期期中试题
四川省绵阳南山中学205-2016学年高二历史上学期期中试题本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷由第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷非选择题）组成，满分100分，考试时间100分钟。
第Ⅰ卷（选择题，共48分）一、选择题（每小题2分，共48分）1A2. 孔子认为：管仲为相，使齐国“称霸诸侯，一匡天下”，民众至今仍受惠于他的功德，并大力赞赏他“如其仁”；而孟子则猛烈抨击管仲背弃旧主、不知礼仪。
以上材料反映出（）A．儒学内部存在激烈的分裂与斗争B．儒学随着时代的发展而逐渐教条化C．孟子生活的时代社会秩序相对稳定 D．孔孟对管仲的评价角度不同3.平等是人类共同的追求。
下列思想家或思想流派的主张，体现对平等的追求的是（）①老子②墨子③韩非子④斯多亚学派⑤卢梭A．①②⑤ B．②③④ C．②④⑤ D．①②④⑤4. 战国法家代表人李悝制定了《法经》，法国孟德斯鸠撰写了《论法的精神》，这两个“法”对君权的影响（）A．基本一致B．正好相反C．相辅相成D．继承发展5. 程朱理学认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐之变，皆性之自然，今其（佛教）言曰：‘必灭绝是，然后得天真。
’吾多见其丧天真矣。
”“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。
虽是人欲，人欲中自有天理。
”此材料表明程朱理学（）A．赞同佛教的禁欲主义 B．饮食上主张存天理灭人欲C．认可道德规范内的人欲 D．认可私欲，主张个性解放6. 黄宗羲说：“夫儒者均以钱谷非所当知，徒以文字华藻，给口耳之求，不顾郡邑之大利大害。
”赵翼说：“书生徒讲义理，不揣时势，未有不误人家国者。
”以下观点最符合两人的共同主张的是（）A．严厉抨击明代八股取士之害 B．强调“经世致用，学以济世”C．讥讽士人专注于研究文字 D．批评矛头直接指向君主专制7.下面的示意图形象地反映了（）A．儒家思想的地位变化B．君主专制的演化C．资本主义的发展D ．传统科技的兴衰8.学校者，造就人才之地也，古者州有序，国有学，私有塾。
四川省绵阳南山中学高二历史12月月考试题
绵阳南山中学2015年秋季高2017届12月月考历史试题第Ⅰ卷（选择题，共48分）一、选择题（每小题2分，共48分）1．从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是( )A．依靠礼仪法制的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人B．统治者要“仁者爱人”，被统治者要“克己顺服”C．强调个人的道德修养,描绘了一个礼乐社会D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会2．历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说：“中国之教，得孔子而后立。
中国之政，得秦皇而后行。
中国之境，得汉武而后定。
三者皆中国之所以为中国也。
”对此理解正确的是( )①“中国之教，得孔子而后立”，指孔子创立儒家学派，并使其成为正统思想②“中国之政，得秦皇而后行”，其中“政”的核心是中央集权③“中国之境，得汉武而后定”，指汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，实现了大一统A．② B．①③ C．①② D．②③3．读《王阳明：一颗心的史诗》，你会感觉到自己正在与王阳明谈心。
他宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是( )A．野旷天低树，江清月近人 B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙C．江流天地外，山色有无中 D．结庐在人境，而无车马喧4．元代堪称中国戏曲的黄金时代，后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”这主要肯定元曲的艺术风格是以市民( )A．雅士抒情写志为主流 B．自然本色为主C．凝重与沉郁特征为主 D．浪漫主义风格为主5．孙中山在评价马克思时说：“苦心孤诣，研究资本问题，垂三十年之久，著如《资本论》一书，发阐真理，不遗余力，而无条理之学说，逐成有系统之学理；研究社会主义者，咸知此本。
”以上材料说明了( )A．孙中山研究马克思主义理论三十年之久B．孙中山的政治主张发生实质性转变C．马克思主义在中国的传播引起反响D．孙中山在为国共合作进行思想准备6．科学技术、理论的突破是社会实现跨越式发展的关键，下列科学技术、理论的突破和社会发展因果关系不正确的是( )7.“文革”结束，出现了两次重要的思想解放。
四川省绵阳市2016_2017学年高二历史上学期入学考试试题PDF无答案
2016年9月绵阳南山中学实验学校高2015级高二上期入学考试历史试题命题人：陈松林审题人：曾强张雄第Ⅰ卷（选择题共48分）一、选择题（本题包括32小题，每小题1.5分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一个选项正确。
）1．工具的革新是推动生产进步的重要原因。
以下图片反映唐代农业生产水平的是（）①耒耜②耦犁③曲辕犁④筒车A．①②B．②③ C．③④ D．①④2．官营手工业在中国古代手工业生产中占有优势，以下不属于它的主要特点的是（）A．由政府直接经营，进行大规模的作坊生产B．主要生产供官府、贵族消费的生活用品和武器C．占据技术、人才和原料优势，生产不计成本D．主要为市场生产精美商品和为对外贸易提供精品3．学者吴晓波的《浩荡两千年》指出：宋代之后，市集禁令取消，非官营的“草市”、墟市以及庙院集市日渐扩张，不过它们的功能都非常传统，无非为方圆几十里的农户提供日常消费品。
此材料揭示了宋代的市（）A．突破时间限制B．没有官府管理C．服务设施完备D．功能没有本质突破4．观察《世界工业生产相对份额表（1750-1900年）（单位:﹪）》。
中西制造业这一时期所占份额变化的最主要原因在于（）年份1750年1800年1830年1860年1880年1900年英国 1.9 4.3 9.5 19.9 22.9 18.5美国0.1 0.8 2.4 7.2 14.7 23.6中国32.8 33.3 29.8 19.7 12.5 6.2 A．市场需求 B．原料来源 C．生产目的 D．生产方式5．明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。
乾隆时丝织巨镇盛泽镇“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍……盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一。
”这说明明清时期的城市（）A．促进了经济重心南移 B．经济功能得到加强C．出现了资本主义萌芽 D．商业活动不受监管6．1873年上海轮船招商局章程规定：将股份较大之人公举入局作为商董，在主要港口协助商总经营业务。
四川省绵阳南山中学2016-2017学年高二历史上学期期中试题
四川省绵阳南山中学2016-2017学年高二历史上学期期中试题第Ⅰ卷（60分）一、单项选择题。
（每小题2分，共30小题，共60分）1.“雾霾”，雾和霾的组合词，常见于城市。
在中国明清时期，北京曾有多次雾霾的记载，明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想最早渊源于( )A．先秦儒学 B．汉代儒学C．宋明理学 D．佛教传入2.周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。
材料表明，儒家主张为政者应该( )A．发挥楷模和教化作用 B．顺应天意，无为而治C．统一信仰和社会规范 D．用礼义道德遏制人欲3.先秦思想家荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地说：“庶人安（于）政，然后君子安位。
……君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。
”这反映出荀子（）A．游离于民本与尊君的两端，成为儒法思想的集大成者B．从尊君角度论述民本思想，反映君民关系本质上相通C．从民本角度论述尊君思想，适应专制统治强化的需要D．区分尊君与民本思想，以说明君主专制反民本的本质4．何谓美女？不同的历史时期会有不同的标准。
唐代女子以丰腴的体态为美，雍容富态、健康自然成了美女的主导性标准。
而到了宋代，标准则变为文雅与自我克制，缠足后的纤纤小脚成为美女的重要条件。
造成这一变化的主要原因是（）A．宋代商品经济的发展 B．女性文化涵养的提高C．男性审美观念的变化 D．理学影响的逐渐扩大5. 下图是儒家思想在古代中国发展示意图。
下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确是( )A．a处：“焚书坑儒”的压制 B．b处：“罢黜百家，独尊儒术”的影响C．c处：受佛教道教的冲击 D．d处：对传统儒学的批判继承6.所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。
解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义，把朱学看做客观唯心主义。
四川省绵阳南山中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题
四川省绵阳南山中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷由第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）组成，共9页；答题卡共2页。
满分100分，考试时间100分钟。
注意事项：1. 答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，同时用2B铅笔将考号准确填涂在“考号”栏目内。
2. 选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
3. 考试结束后将答题卡收回。
第Ⅰ卷（选择题，共60分）一、选择题（下列各题的四个选项中只有一项是最符合题意的，请把它选出来，并把它前面的字母填涂在答题卡相应的位置。
每小题1.5分，共60分。
）1.《孟了梁惠千下》中提到天子的巡狩制度，其目的之一是“春省耕而补不足，秋省敛而助不给”，而如今国君出游却使“饥者弗管劳者弗息”。
这一记载反映了A.治国应秉承民惟邦本 B．战图时期的礼崩乐杯C.农耕经济的地位重要 D．中央集权体制的确立2．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。
”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡A．仁者爱人，理解和体贴他人 B．克已复礼，人们应贵贱有序C．政在爱民，国君要严于律已 D．忠孝有道，人际关系要和谐3．战国时期一位儒者认为人生来就是有感官上的要求，饿了要吃饭，冷了要穿衣，这就形成了人们“好利”“好声色”的本性需求。
下列选项与这一观点最接近的是A．老子的“道可道，非常道” B．孔子的“性相近，习相远”C．孟子的“性善论 ” D．荀子的“性恶论”4．管仲认为，“一国而两君，一国不可理也”；孟子指出“天无二日，民无二王”；墨子主张，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄弟之礼……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。
高二历史月考试题及答案-四川省绵阳南山中学2015-2016学年高二4月月考试卷
绵阳南山中学2016年春季高2017届4月月考历史试题本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷由第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题组成，共8页；答题卡共2页。
满分100分，考试时间100分钟）。
注意事项：1、答题前，考生务必将自己的学校、班级姓名用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，同时用2B 铅笔将考号准确填涂在“考号”栏目内。
2、选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
3、考试结束后将答题卡收回。
第Ⅰ卷（选择题，共69分）一、单项选择题（在每小题列出的四个备选项中，只有一项是最符合题意要求的。
每小题1.5分，共69分）1．《史记·殷本纪》中引孔安国云：“至人以人事观殷，大龟以神灵考之，皆无知吉者。
”《尚书·盘庚》云：“肆予冲人，非废厥某，吊由灵各，非敢违卜，用宏兹贲。
”这反映出商朝（）A．专制王权的高度集中B．神权与王权密切结合C．商业贸易的相对发达D．自然崇拜有广泛影响2.在西周的分封制下，受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，进而兼并其土地，进行文化渗透。
这主要说明分封制（）A．将建立地方政权与加强周朝统治结合起来B．巩固了西周国家政权和拓展了疆域C．使统一的社会制度在各诸侯国中普遍实行D．在当时起到了促进民族融合的作用3.下表反映的是西周重要的政治制度，对其解读正确的是（）A．反映了分封制度与宗法体制互为表里B．以礼乐形式规范贵族内部的等级关系C．说明周王重视宫廷乐舞的差别化管理D．通过礼乐等级形成了权力的高度集中4.公元前643年，齐桓公病逝，其诸子为争夺爵位而兵戎相见。
按照当时的规定，最有资格继承齐桓公国君位置的是（）A．大儿子，齐桓公最宠爱的妾所生 B．二儿子，齐桓公正妻所生C．三儿子，与大哥同母，手握兵权 D．四儿子，为齐桓公最喜爱5.热播电视剧《芈月传》中有这样一个情节：“芈月的儿子赢稷在位时期，周赧王号令六国诸侯临时组建了一支6000人的队伍，等到了约定出兵的日子，韩、赵、魏自顾不暇，齐国不予理睬，最终勤王不成。
高二历史月考试题及答案-四川省绵阳市南山中学2015-2016学年高二下学期入学考试试题
绵阳南山中学2016年春季高2017届3月入学考试历史试题本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷由第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）组成，满分100分，考试时间100分钟。
第Ⅰ卷（选择题，共68分）一、选择题（每小题2分，共68分）1.下列两幅图片都是中国古代地方行政区划图。
关于这两幅图片的共同点表述正确的是( )A.都加强了中央集权B.都曾加强对地方统治C.都巩固了国家统一D.都以血缘关系来维系2．周金文显示,当时有许多邦君通过为母、妻、女作器,来强调自己与姬姓或其他邦君家族的姻亲关系。
对材料解释不合理的是( )A.是贵族政治的体现B.是宗法制度的体现C.有利于周天子强化中央集权D.原始社会的遗俗对后世政治有一定影响3.据《史记》等史籍记载,秦始皇实现统一之后五次出巡,其中四次到了海滨。
海滨之巡时间最长的一次是公元前219年的“南登琅邪,大乐之,留三月”。
这也是秦始皇在咸阳以外的地方居留最久的记录。
其间秦始皇与随行权臣“议功德于海上”,发布阐述国体与政体的文告。
这些表明当时( )A.东海已经成为秦朝领海B.秦朝政治中心准备东移C.秦朝准备进行海洋开发D.秦始皇对海洋有所关注4.历史上经常出现主观动机和客观效果相背离的现象,即所谓“种瓜得豆”。
下列中国古代政治制度在实施过程中直接反映了这一现象的是( )A.秦朝郡县制B.元朝行省制C.西汉郡国并行制D.清朝军机处5．“此制用意,在于用一个客观的考试标准,来不断挑选社会上的优秀分子并使之参与国家的政治。
此制的另一优点,在使应试者怀牒自举,公开竞选,可以免去汉代察举制必经地方政权之选择。
”材料中的“此制”()A.选拔的标准是家世、道德、才能三者并重B.发掘了人才也埋没了其他方面的杰出人才C.是一种相对公平、公正的用人制度D.使人才由地方官考核并任命官职6.班固说:“古代天子建国,诸侯立家,从卿大夫到庶人,各有等差。
人们尊奉并服侍上级,而在下位的人也不会有逾越的念头。
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2016年11月绵阳南山中学2016年秋季高2015级半期考试历史试题命题人：黄姝碧审题人：唐艳第Ⅰ卷（60分）一、单项选择题。
（每小题2分，共30小题，共60分）1.“雾霾”，雾和霾的组合词，常见于城市。
在中国明清时期，北京曾有多次雾霾的记载，明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想最早渊源于( )A．先秦儒学B．汉代儒学C．宋明理学D．佛教传入2.周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。
材料表明，儒家主张为政者应该( ) A．发挥楷模和教化作用B．顺应天意，无为而治C．统一信仰和社会规范D．用礼义道德遏制人欲3.先秦思想家荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地说：“庶人安（于）政，然后君子安位。
……君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。
”这反映出荀子（）A．游离于民本与尊君的两端，成为儒法思想的集大成者B．从尊君角度论述民本思想，反映君民关系本质上相通C．从民本角度论述尊君思想，适应专制统治强化的需要D．区分尊君与民本思想，以说明君主专制反民本的本质4．何谓美女？不同的历史时期会有不同的标准。
唐代女子以丰腴的体态为美，雍容富态、健康自然成了美女的主导性标准。
而到了宋代，标准则变为文雅与自我克制，缠足后的纤纤小脚成为美女的重要条件。
造成这一变化的主要原因是（）A．宋代商品经济的发展B．女性文化涵养的提高C．男性审美观念的变化D．理学影响的逐渐扩大5. 下图是儒家思想在古代中国发展示意图。
下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确是( )A．a处：“焚书坑儒”的压制B．b处：“罢黜百家，独尊儒术”的影响C．c处：受佛教道教的冲击D．d处：对传统儒学的批判继承6.所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。
解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义，把朱学看做客观唯心主义。
但学者华山认为朱陆两家对哲学的看法基本站在同一立场，都属于客观唯心主义。
以下陆九渊的言论中能为学者华山的观点提供佐证的是（）A．“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。
”B．“中庸言博学、审问、慎思、明辨，是格物之方。
”C．“此理在宇宙间固不以人之明不明，行不行而加损。
”D．“人皆有是心，心皆具是理，心即理也。
”7.“人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
”该诗反映了A．孟子的“仁政”B．董仲舒的“独尊儒术”C．王阳明的“心学”D．顾炎武的“经世致用”8.明清时期，江南部分地区城市手工业．商业发展较快，如松江的棉纺业发达．景德镇的陶瓷业发达．佛山的冶铁业发达．汉口的长江商品转运码头较繁忙。
与这些经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。
其中，最能从本质上体现时代发展要求的是（）A．强调人欲的合理性B．批判君主专制C．主张“经世致用”D．提出“工商皆本”9.下面是我国宋代至清代不同性质书院比例状况表。
对此表解读错误的是( )A．书院比例变化是商品经济发展必然结果B．宋代民办书院的繁荣与理学的发展有关C．民办书院比例下降制约古代文化的发展D．封建政府对思想控制呈现出加强的趋势10.近代有学者说：“文人画不仅形于山水，无物不可寓文人之兴味也明矣”，“西洋画可谓形似极矣！而立体派之思想转变，亦足见形似之不足尽艺术之长”。
该学者这一认识的主旨是( )A．西方画作都以形似为重B．文人画和西洋画可以取长补短C．文人画有形似的不足D．文人画与立体派都重精神表达11.《中华文化史》中写道：“宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学，构成了—个精致辽阔而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，另有一种文化崛起，这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市井文化。
”这反映了宋代( )A．理学推动了贵族文化的兴起B．创造了古典文化辉煌的顶峰C．市井文化冲击了贵族的文化D．社会文化的多元化发展加强12.某专家认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。
”这说明中国古代数学发展的特点是( )A．重视理论B．重视实用C．不求甚解D．具有理性13．利普斯(德)在《事物的起源》一书中写道：“中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲，……这就为‘知识普及’口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。
”这段材料表明造纸术的西传( )A．改变了欧洲人的阅读方式B．促成了近代欧洲社会转型C．促进了欧洲文化的发展D．消除了人们对宗教的迷信14．18世纪的欧洲曾兴起一股“中国风”，在建筑、绘画和各种日用品的装饰造型中都竞相采用中国题材和模仿中国风格、当时有些欧洲人曾说，中国风格已控制了欧洲的园林、建筑和家具，不久恐怕连基督教堂上的装饰也将加上金龙和宝塔了。
材料现象反映了( )A. 西学东渐现象的出现 B.中国传统文化影响深远C.中西科技差距日益拉大D.西方尊中国为“天朝上国”15.1917年陈独秀在《旧思想与国体问题》中写道：“分明挂了共和招牌，而学士文人对于颂扬功德、铺张宫殿田猎的汉赋和那思君明道的韩文、杜诗，还是照旧推崇。
……一般社会应用的文字，也还仍旧是君主时代的恶习。
”这一思想的本质意图是( )A．提倡白话文取代文言文B．建立真正的民主共和国C.反对封建儒家伦理道德D.促进青年人思想解放16.鲁迅于1898年从江南水师学堂肄业，后来他回忆说：“那时读书应试是正路，所谓学洋务，社会上便以为是一种走投无路的人，只得将灵魂卖给鬼子，要加倍的奚落而且排斥的”，“在这学堂里，我才知道世上还有所谓格致，算学，地理，历史，绘图和体操。
”，这段回忆( )A.是文学创作，不具史料价值B.是作者臆说，理应不屑一顾C.是真实经历，可供历史研究D.是个人生活，缺乏社会意义17.1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了。
即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果。
现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。
”这番话表明孙中山（）A．仍坚持原来的三民主义B．明确提出反对帝国主义C．在反帝问题上模糊不清D．仍不敢提出反对帝国主义18.下表为某校高三同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。
从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是( )A．从侧重科技到侧重人文B．从被动接受到主动追求C．从持续高涨到趋于停滞D．从全盘西化到中西结合19．梁启超在《国家思想变迁异同论》中说：“两平等者相遇，无所谓权力，道理即权力也；两不平等者相遇，无所谓道理，权力即道理也。
”该主张意在( )A.说明国际社会中强权政治盛行B.阐释道理是平等与权力的基础C.强调民族平等有利于世界进步D.激发国民救亡图存的民族意识20．顾炎武认为儒学的本旨，“其行在孝悌忠信”，“其职在洒扫应对”，“其用之身在出处、去就、交际”，“其施之天下在政令、教化、刑罚。
”“今传于世者，皆外人之学，非孔子之真。
”这折射出顾炎武( )A．对理学和心学的彻底否定B．从传统儒学遗产中寻找出路C．对传统儒学的考证辨伪D．以孔孟儒学来维护君主专制21.“康有为的维新思想对公众意识的影响日益扩大，中国不但面临着行政管理崩溃的现实，而且开始了以辛亥革命为结果的政治瓦解的进程。
”这说明维新思想( )A．对封建专制思想进行了全面的否定B．促使国人民族意识的觉醒C．客观上有利资产阶级革命思想传播D．导致清朝统治的土崩瓦解22．一般说来，当帝国的权力来自一个人时，它便软弱；而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危亡，那么这样的人民将是聪明的，否则是愚昧的。
这种观点的最早倡导者应是( )A．鸦片战争中新思想的代表人物B．甲午战争后的资产阶级维新派C．辛亥革命时代的资产阶级革命派D．新文化运动中的激进知识分子23.2016年9月9日毛泽东同志逝世40周年纪念日，为纪念这一日子，某同学搜集了众多毛泽东著作。
以下各段文字均出自毛泽东的著作，按时序排列整理正确的是( )A．①②③④B．④②①③C．③①②④D．③①④②24．新华社电：“这次……成功，是我国发展空间技术的一个良好开端，是毛泽东无产阶级革命路线的伟大胜利……”电文讲的是( )A．中国第一颗原子弹爆炸成功B．第一枚自行研制火箭发射成功C．“东方红一号”卫星发射成功D．“神舟五号”载人飞船发射成功25．“角色——有偿家教，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与政府的民主政治”，符合上述说法的哲学家是( )A．普罗塔戈拉B．苏格拉底C．孔子D．墨子26．文德尔班在《哲学史教程》中说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。
他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。
在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。
”这说明智者学派所起到的社会作用是( )A．中断了古希腊法制建设B．促使了古希腊人个人意识觉醒C．阻碍了古希腊的民主制度D．使得神学思想逐渐绝迹27．看右图：中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。
这幅图产生的主要背景是( )A．16世纪新教的势力超过天主教B．16世纪天主教仍然居于绝对统治地位C．天主教、东正教、基督教三教合流D．宗教改革28.伏尔泰认为，文艺复兴的重要意义不在于复古，而在于创造。
文艺复兴的“创造”主要表现在( )①诵读古典文化②批判封建君主专制制度③鼓吹人性解放④倡导思想自由A．①②③B．③④C．②③④D．①②③④29.马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。
他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。
”这里的第二个“权威”是指( )A．上帝B．罗马教皇C．马丁·路德D．贵族30．历史研究强调“论从史出”，下列选项中各项史实与结论之间逻辑关系正确的是第Ⅱ卷（非选择题，共40分）二、材料题（两题，共40分）31.（26分）儒家学说和中国思想文化史上占有重要地位。
历史中，儒学一直在发展与创新，也经历过多次冲击材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。
君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
”──《论语·为政》（仲舒）对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。
今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。