高品质离骚教案

教学难点
1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。
2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。
学生特征分析
1.该班学生思维活跃，知识面较广，有较强的自我表现力。
2.经过半个学期的教学实践，学生初步具备了一定的分析和解决问题的能力及合作学习的经验。
教学策略
1.课堂中引导学生根据所掌握资料主动探究,合作交流,理解课文内容和相关知识点。
作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女。作为一个伟大的诗人，他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
科组：语文授课人1课时
授课班级
高一（19）班
教学目标
知识目标
1.积累相关字词知识，了解楚辞及其作者。
2、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。
3、通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中
的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。
能力目标
1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。
（11）
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
要把头上的冠戴加得高而又高，要把项下的环佩增得长而又长。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
我的芳香与光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。
（12）
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
三.“楚辞”和《楚辞》
“楚辞”：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。其特点是句式长短不一，多用“兮”字。对后来汉赋的形成有重大影响。
《楚辞》：继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌17篇，其中绝大多数是屈原的作品。
四.关于《离骚》
《离骚》是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗，表现出诗人的“美政”理想，还深刻揭露了楚国政治的黑暗、贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。
只要是我所向往的美德啊纵使为之死多次也不后悔。
（3）
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
许多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊，诽谤我好做淫荡之事。
（4）
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
↓
信而被疑，忠而被谤
↓
辗转沅湘，自沉罗江
朗读注意
音读→意读→情读
2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。
德育目标
通过学习《离骚》，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀，培养学生爱国忧民的思想感情，并学习诗人不与恶势力同流合污，执著追求理想的高尚节操。
教学重点
1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的
高尚品德。
2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。
屈原的作品主要有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等不朽诗篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代最长的抒情诗，充分表现出“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)的“美政”理想。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也“郁邑”通“郁悒”，忧愁苦闷。
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安“圜”通“圆”。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服“离”通“罹”，遭受。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章“章”通“彰”，明显。
3.特殊句式
不吾知其亦已兮（否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不知吾”，翻译为：不了解我也就罢了。）
六.课文总理
（1）
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
长长地叹息而掩面拭泪，我哀叹人民生活的多苦多难。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
我虽然崇尚美德而约束自己啊，可早上进谏而晚上即遭贬黜。
。
（2）
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
既因为我用香蕙做佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
二.作者简介：
掉转我的车子返回原路，趁着迷路还不算远。
（9）
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山冈暂且休息。
（10）
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。
“离骚”释义：
离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。
离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚者，乃言离别之愁也。
离骚，为叠韵连绵词，犹言牢骚。离骚者，牢骚之词也。
“离”──遭遇，“骚”──忧愁，
《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句
五.听录音，掌握朗读节奏，学生齐读课文。
朗读注意：
骚体诗与《诗经》相比有所不同。《诗经》以四字句为典型句式，句中节奏为“二二”；骚体诗的典型句式则有六字与五字两种（语气词“兮”除外），一般是每句诗三至四个节拍，“兮”为语助词，它不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人，读时应拉长语气。
忽然回头放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
佩带上缤纷多彩的服饰啊，菲菲芳香更加显著。
（13）
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
人生各有个的乐趣啊，我独爱美并且习以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
即使被肢解我还是不回改变啊，难道我的志向是可以因受创而改变的吗？
知识点：
2.借助多媒体的教学手段，激励学生积极参与学习活动，真正体现学生是学习的主人。
教学过程
设计意图
课前作业：
结合课下注释翻译《离骚》一课
一.导入
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。
屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间约九年之久。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。
哪有方和圆能够相合的啊？哪有道不同能够相安的啊？
（7）
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
受着委屈而压抑着意志啊，忍受着责骂和侮辱。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
保持清白而献身正道啊，我久久伫立而想返回。
（8）
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
后悔选择道路时没有看清啊，本来是古代圣贤所推重的。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。
（5）
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
宁愿突然死去而随流水消逝，也不容忍自己做出那种世俗小人的丑态。
（6）
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
鹰和隼不能够和凡鸟同群，自古以来就是这样。
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
课堂小结
课文节选部分作者表达了四层意思：①受屈遭贬的原因；②不同流合污的思想；③追求“美政”九死不悔的高尚情操；④忧国忧民、献身理想的爱国精神。
布置作业：
一.背诵全文，二.理解课文大意，三.思考诗歌的那些句子体现屈原与众不同的形象、高洁的品质。
板书设计
屈原生平：
出身贵族，学识渊博
↓
辅佐怀王，变法图强
1.重要词语
修姱：修洁而美好
鞿羁：束缚、约束
谇：谏诤
怨：恨（在文言文中多为“遗憾”）
浩荡：荒唐
民心：人心
溘：突然
忍尤：忍受着责骂和侮辱
反：文言文中多作“返”讲
忳：忧闷
岌岌：高耸的样子（“岌岌可危”中的“岌岌”形容十分危险）
陆离：修长的样子（“光怪陆离”中的陆离形容色彩繁杂）
2.通假字
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错“错”通“措”，施行。