浅析张炎词的“清空”

“ 骚雅 ” 是指诗歌“ 感于哀乐 ， 缘事而发 ” 的现实主义精神 ， 它 是 我 国古 代 诗 歌 的 精 髓 所 在 。 是历代诗人创作理论的源头 。 在 这 层 面上 ， 骚雅 词人唱骚雅 之曲 ， 倡骚雅 之风 ， 目 的 就 在 于 把 诗歌 的 现 实 主 义 精 神 引 入 词 中 ，要 求 娱 宾 遣 兴 的 小 词 向诗 靠 拢， 担 负 起言 志载 道 的功 能 。 张炎 曾说 ： “ 故其燕 酣之乐 ， 别 离之愁 ， 回文 题 叶 之 思 ， 岘 首西州之泪 ， 一 寓 于词 。 若能屏去浮艳 ， 乐而不淫 ， 是 亦汉 魏 乐 府 之 遗 意 。” （ 《 词 源・ 赋情》 ） 可见 ， 张炎一直在追求《 诗经》 “ 乐 而不 淫 。 哀而不伤” 的美 学规 范 ， 并 以此 评 判 其他 词 人 的 词 作 。 他在创作诗词 时， 始终在贯彻“ 骚雅” 的精 神 。 笔 者 选 取 了 这 首 《 绮罗香》 （ 红叶 ） ， 试做分析 ： ［ 绮罗香］ （ 红叶） 万 里 飞霜 ， 千林落木 ， 寒艳不招春妒 。 枫 冷吴 江 ， 独 客 又 吟 愁 句 。正 船 舣 、 流水孤村 ， 似花绕 、 斜 阳 归路 。 甚 荒 沟 、 一 片 凄 凉， 载情不去载愁去 。 长 安 谁 问倦 旅 。 羞见衰颜借酒 ， 飘零如许 。 谩 倚新 妆 ， 不 入
江南 ， 夜窗听暗雨。
张炎 在 这 首 词 中 ， 以红 叶 为 载 体 ． 描 写 了一 幅 “ 寒艳” 的 风 景画。 首句便点出了“ 万里飞霜 ， 千林 落 木 ” 景象 。 “ 飞霜” 二字 ， 点 出 了 季节 已是 深秋 ， 映在脑海里 的 ， 便 是 一 种 凄 清惨 淡 的 肃 杀 之秋 。不 同 于 张若 虚 《 春江花月夜 》 里“ 空里流霜不觉飞” 的 美好 月夜 ， 这里是使“ 千林落木 ” 的 暮秋 之 霜 。 张炎在词中 ， 经常运用“ 万里” “ 野云 ” “ 孤 鸥” 这样的意象 ． 此首词中 ． 首句就拉开了一幅千林落木的广袤画卷。 可 以 想 象 出 诗 人 由远 而 近 ， 置 身 于落 叶缤 纷 的 世 界 中 ， 孤独 地 体 味 着 那 种“ 前不见古人后不见来者 。 念天地之悠 悠 。 独怆然而涕下 ” 的 旷世孤独。 在这种“ 无边 落木 萧 萧 下 ” 的哀伤中 ， 孤 独 的诗 人 在 清冷的江边 ， 咀 嚼 着 无 法 排 遣 的 艰 难 困 苦 。然 而 ， 那 些 鲜 艳 如 同 夏 花 的 一 片 片 红 叶 ，又 给 这 凄 清 的寒 江徒 添 了 大 片 热 烈 的
色彩 。
格。 “ 骚雅 ” 原指《 离骚》 和《 诗经》 中 抒 情 言 志 的 美学 规 范 。 “ 骚” 的基本精神是忧愁幽思 ， “ 雅” 为“ 言天下之 事 ， 形 四方 之 风 ， 谓 之 雅 。雅 者 ， 正也 ， 言 王 政 之 所 由废 兴 也 ” 。（ 《 诗大序》 ） 可见，
２ ０ １ ５ 年 第 ４ １ 期考 试 ￣ ： Ｆ Ｉ Ｊ
浅
析
张
炎
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
词 的
石 艳 霞
“ 清 空 ＂
（ 徽 县 第 二 中学 ， 甘肃 徽县
７ ４ ２ ３ ０ ５ ）
摘 要 ：兼 为 词 人 和 词 学 家的 张 炎 ， 其 在 词 的 创 作 和 词 学 理 论 的 创 作 上 都 颇 有 建树 。在 评 价 词 的 标 准 上 ， 他 创 立 了清 空 ， 骚 雅， 用 来 品评 词 作 。 在 词 的形 式 方 面 ， 他 注重 词 音 律 的协 和 流 美 ， 清 越雅 正 。张 炎词 作 音 律 协 洽 ， 句琢字炼 。 雅 丽 清畅 。 在 词 的 内容 方面 ， 他 提 倡 词 作 风 格 的 清 丽 高远 ， 意趣 的 淡雅 空 灵 ， 以 及 遣 词 造 句的 精 粹 与 融 化 不 涩 。 作 为 词人 的 张 炎 ， 他 在词作创作 时。 又 一 直 贯彻 和 实践 词 学 理 论 ， 创 作 了 大量 绝 妙 好 词 。 本 文根 据 张 炎 的 词 学 理 论 中的 “ 清 空” 探 讨 张 炎 的词 。 关键词 ： 张 炎 清 空 词 学理 论 关于清空 ， 张 炎是 这样 定 义 的 ： “ 词要清空 。 不 要 质 实 。清 空则古雅峭拔 。 质 实 则 凝 涩 晦 昧 。姜 白石 词 如 野 云 孤 飞 ． 去留 无 迹 。吴 梦 窗 词 如 七 宝 楼 台 ， 炫人眼 目， 碎拆下来 ， 不成片段。 此 清 空 质 实 之 说 。” 这里张炎所提倡的清空 ， 是与质实相对的 ， 而清空的具体概念 ， 他 并 没 有 描 述 。沈 祥 龙 在 《 论词随笔》 中， 做 了这 样 的描 述 ： “ 清者 ， 不染尘埃之谓 ； 空者 ， 不着色象之谓。 清则丽 ， 空则灵 ， 如月之曙 ， 如气之秋。” 从这里 ， 可 以 捕 捉 一些 信息 ， 所谓词的清空， 即是 一种 气 骨 ， 一 种 冲冷 的情 怀 。“ 清” 即 是 词 巾 秉 含 的那 种 纯 净 透 明 。 清 爽 悠 远 的气 象 ， 如同“ 野云” ， 在 幽静 闲 适 的 山涧 ， 在 深 旷 悠 远 的高 空 里 ， 孤寂 又缥缈 ， 来 去 无 影 。而 “ 空” ， 不 是 空洞 ， 空虚 之 谓 ， 而 是一 种 气 度 ， 是 置万 物 于 自 然原 始 ， 一 种 超然 的情 怀 。 在 张 炎 的词 作 里 ， 随 处 可 以 找 到 这种 “ 清空” 的情怀 ， 这 种 闲 云 野鹤 的意 象 。 根据“ 诗言志， 歌 咏言 ” 的 创作 依 据 ， 由于 张 炎 人 生 经 历 ， 致 使 他 后 半 生 生 活 在 社 会 的 边 缘， 穷 困 潦倒 ， 落拓浪游。 然而 ， 张 炎 并 没有 作 大 量 苦 寒 吟 ， 而 是 在苦 难 中追 求 生 活 的 闲适 与优 雅 ， 这 本 身 就 使得 词 作 中具 有 一 种冲淡的 、 清 冷 的情 怀 ， 一种超然 ， 但 同时 又 幽 怨 的意 境 。 如果说“ 清空” 是 对 意 境 风 格 上 的 要 求 的话 ， 那 么“ 骚雅 ” 则是 对 词 内 容上 的 规 范 。 二 者 共 同铸 就 了 张炎 词 的 灵 魂 与 品