“2020秋长春版语文七年级上册第14课古代神话传说五则5
长春版七年级上册14古代神话传说五则5伯牙善鼓琴_教案1
长春版七年级上册14古代神话传说五则5伯牙善鼓琴_教案1老师引读：志在登高山，钟子期曰（生：善哉，峨峨兮若泰山！）谁能告诉老师泰山有什么涵义吗？生：志向，抱负。
师：非常好！是的，高山是志向的象征，大家还记得那首诗吧，飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升……生：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层！师：子期从高山中听到了伯牙的志向，又从流水中听到了什么呢？咱们来看：志在流水，钟子期曰生：善哉，洋洋兮若江河！江河是指胸怀。
师：非常好，江河是“洋洋”的，盛大的，宽广的，如同一个人的胸怀，这让我们不禁想到那个东临碣石的英雄曹操在波涛汹涌的大海上感叹：生：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
师：这是多么宽广的心胸！而俞伯牙隐藏在琴声里的心意就这样被钟子期心领神会，大家说他们是不是知音？你认为什么是知音呢？同桌讨论一下。
明确：真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
6．小结：“朋友满天下，知音无一人”，俞伯牙无疑是幸运的，因为他遇到了知音钟子期，也正是如此，那一曲高山流水才得以流传千古。
五、拓展延伸，升华情感1．出示《伯牙绝弦》最后一段：期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
体会俞伯牙失去知音钟子期的悲痛心情，感悟世上知音的难得。
2．出示伯牙在钟子期碑前留下的短歌，引导学生朗读：忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。
3．了解文章出处《列子》一书。
4．读一读与“知音”有关的古诗句（出示课件）：有朋自远方来，不亦乐乎。
海内存知己，天涯若比邻。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
【作业布置】分享你与身边的同学或朋友间真挚的友情故事。
（写一篇300字左右的小短文。
）。
《古代神话六则》第1课时 教学设计(长春版七年级上册)
《古代神话六则》第1课时教学设计(长春版七年级上册)教学目标1.在争论等相关的活动中合作学习，把握神话故事中的人物形象特点、激发阅读的爱好，了解神话的学问，强化对中国传统文化的认同感和民族骄傲感。
2.培育良好的阅读习惯，指导同学利用解释和相关的资料进行迁移和查找，积累重点文言词句。
3.学习想象和夸张的手法。
教学重点把握神话故事中的人物形象特点、思想内涵及其现实意义。
积累重点文言词句。
教学难点理解神话创作中想象和夸张手法运用的合理性。
课时支配3课时教学过程第一课时一、设疑引发思索，导入新课屈原《天问》中有言：“邃古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”其提问的内容是关于天地起源的。
你知道有哪些神话故事可以解答屈原的问题？--西方耶和华（上帝）创世记、我国南方神话盘古开天地、北方神话女娲造人等。
今日我们就来学习第十八课《古代神话六则》。
看看我国古代神话中对自然现象、社会现象进行了哪些探源，塑造了哪些英雄形象。
二、介绍学问，了解神话的基本常识神话是远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它是人类早期的不自觉的艺术创作。
神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活阅历为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
三、朗读《盘古开天地》，并借助解释、《古汉语常用字字典》等工具书阅读理解课文，落实如下词语的理解：混沌九变三皇开拓雷霆四极筋脉地里发髭精髓雨泽黎四、分析争论盘古的形象及其塑造手法1.概括本则神话叙写了盘古的哪些创世之功。
第一段侧重写什么？第二段又侧重写了什么？--开拓天地、化育万物。
第一段侧重写前者，第二段侧重写后者。
2.依据课文，用自己的话描述盘古开拓天地前后世界的状态分别是怎样的。
--此前是黑暗、浑浊、迷茫的混沌状态，像一个臭鸡蛋一样（因为好的鸡蛋清和黄是分明的）；此后是天高地厚，“清”空万里，土地坚实。
(长春版)初中语文义务教育课程标准实验教科书目录
（长春版）初中语文义务教育课程标准实验教科书目录（长春版）初中语文义务教育课程标准实验教科书目录七年级上册（2016年7月第1版）1、黄河颂（光未然）2、《繁星》五首3、现代诗歌二首我爱这土地（艾青）乡愁（余光中）口语交际：推介4、孩童之道（泰戈尔）5、在梦的远方（林清玄）作文1：认识自己，认识别人综合性学习1：“围剿”错别字——汉字规范活动6、木兰诗7、唐诗五首送杜少府之任蜀州（王勃）登幽州台歌（陈子昂）望月怀远（张九龄）逢雪宿芙蓉山主人（刘长卿）闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）作文2：属对（一）8、词三首望江南（温庭筠）相见欢（李煜）浣溪沙（晏殊）作文3：属对（二）9、从百草园到三味书屋（鲁迅）10、我读一本小书同时又读一本大书（沈从文）11、用耳朵读（莫言）12、最后一课（都德）作文4：童年趣事13、《论语》十则14、古代神话传说五则盘古开天辟地女娲补天精卫填海夸父逐日伯牙善鼓琴作文5：写给远方的朋友15、一窠八哥的谜（牛汉）16、黄鹂——病期琐事（孙犁）17、会唱歌的火炉（迟子建）作文6：亲近大自然18、傻瓜（屠格涅夫）19、不会叫的狗（贾尼·罗大里）作文7：走进童话20、陋室铭（刘禹锡）21、爱莲说（周敦颐）22、大闹天宫（吴承恩）综合性学习2：追寻古老的传说——搜集民间故事名著导读《格列佛游记》：一部别出心裁的讽刺小说七年级下册（2016年12月第1版）第一单元1、陌上桑2、古诗二首十五从军征迢迢牵牛星3、沙与沫（纪伯伦）作文1：自己的“沙与沫”口语交际：校园访谈第二单元4、故乡（鲁迅）5、祖父（萧红）6、腊八粥（冰心）作文2：感受春天的气息综合性学习1：我们玩儿什么——初中生娱乐活动调查第三单元7、唐诗四首宣州谢朓楼饯别校书叔云（李白）望岳（杜甫）卖炭翁（白居易）雁门太守行（李贺）作文3：属对（一）8、宋词二首如梦令（李清照）渔家傲（范仲淹）9、元曲三首天净沙·秋思（马致远）山坡羊·潼关怀古（张养浩）庆东原·次马致远先辈韵（张可久）作文4：属对（二）第四单元10、绝品（谭同占）11、我的叔叔于勒（莫泊桑）12、小公务员之死（契诃夫）作文5：人物语言描写练习第五单元13、《礼记》二章14、圯上敬履（司马迁）15、马说（韩愈）16、狼（蒲松龄）17、河中石兽（纪昀）作文6：校园快讯第六单元18、小雁鹅（劳伦兹）19、萤火虫（村上春树）作文7：说明的方法综合性学习2：做鸟类的朋友——爱鸟周活动第七单元20、小石潭记（柳宗元）21、小品二则湖心亭看雪（张岱）胸中之竹（郑燮）22、景阳冈（施耐庵）作文8：图形联想名著导读：《呼兰河传》：一首凄婉的歌谣初中语文八年级上目录阅读● 一格律诗八首 (1)次北固山下王湾 (1)春望杜甫 (2)钱塘湖春行白居易 (2)酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡 (3)赤壁杜牧 (3)夜雨寄北李商隐 (4)游山西村陆游 (4)过零丁洋文天祥 (4)● 二宋词二首 (10)凤栖梧柳永 (10)江城子苏轼 (11)● 三现代诗歌二首 (15)也许闻一多 (15)再别康桥徐志摩 (16)● 四给女儿的信苏霍姆林斯基 (20)● 五家书傅雷 (23)● 六孔乙己鲁迅 (27)● 七范进中举吴敬梓 (31)● 八一个价值一千亿元的名字杨澜 (39)——访“杂交水稻之父”袁隆平● 九论趣林语堂 (49)● 一○谈作文朱光潜 (52)● 一一做人与处世季羡林 (56)● 一二短文二篇 (59)我的信念玛丽•居里 (59)悼念玛丽•居里爱因斯坦 (61)● 一三老人与海海明威 (63)● 一四沉寂的雪原杰克•伦敦……………………69● 一五《老子》二章 (79)天下皆知美之为美 (79)知人者智 (80)● 一六《论语》九则 (86)● 一七邹忌讽齐王纳谏《战国策》 (88)● 一八毛遂自荐司马迁 (91)● 一九桃花源记陶渊明 (96)● 二○传•序•书•箴四篇 (98)五柳先生传陶渊明 (98)春夜宴从弟桃花园序李白 (99)上枢密韩太尉书苏辙 (100)谨言箴曾国藩 (101)表达作文● 一属对 (6)● 二给爸爸（妈妈）的信 (26)● 三肖像描写练习 (38)● 四小议...... (58)● 五心理描写练习 (68)● 六体会季节的变奏 (103)口语交际● 一人物专访 (48)● 二咨询 (90)探究综合实践活动● 一南腔北调正方言 (18)——推广普通话活动● 二做生活的主人 (94)——我的一年消费总结拓展● 一宋词与元曲：神韵传承，华彩各异 (13)● 二汉字形体的演变 (81)初中语文八年级下目录阅读● 一诗歌二首陶渊明 (1)归园田居 (1)饮酒 (1)● 二格律诗八首 (3)使至塞上王维 (3)登高杜甫 (4)无题李商隐 (4)题破山寺后禅院常建 (5)题李凝幽居贾岛 (5)泊秦淮杜牧 (6)登飞来峰王安石 (7)己亥杂诗龚自珍 (7)● 三词二首 (12)渔家傲范仲淹 (12)水调歌头苏轼 (13)● 四聪明人和傻子和奴才鲁迅 (16)● 五驴和人的新寓言王小波 (18)● 六金岳霖先生汪曾祺 (21)● 七棋王阿城 (26)● 八回延安贺敬之 (34)● 九外国诗歌二首 (39)在路易斯安那我看见一株活着的橡树正在生长惠特曼 (39)狗的歌叶赛宁 (40)● 一○《孟子》二章 (46)生于忧患死于安乐 (46)鱼我所欲也 (46)● 一一岳阳楼记范仲淹 (51)● 一二应有格物致知精神丁肇中 (53)● 一三长城的价值葛剑雄 (57)● 一四像山那样思考利奥波德 (63)● 一五苏格拉底之死柏拉图 (66)● 一六《宽容》序房龙 (73)● 一七大战风车塞万提斯 (79)● 一八短文二篇 (85)名二子说苏洵 (85)记承天寺夜游苏轼 (86)● 一九弈喻钱大昕 (87)● 二○三顾茅庐罗贯中 (91)表达作文● 一属对 (9)● 二我读唐诗宋词 (15)● 三细节描写练习 (33)● 四呼吁生态道德 (42)● 五世上没有傻问题 (71)● 六品味艺术 (89)口语交际● 一交谈 (25)● 二演讲会 (62)探究综合实践活动● 一保卫绿色和平 (48)——世界环境日活动● 二走近文学名著 (83)——文学名著读书报告会拓展● 一琴棋书画——中华民族的文化瑰宝 (44)● 二词和词的组合 (99)长春版九年级上目录1.诗经二首2.古风二首3.铸剑4.蒙古草原狼5.巩乃斯的马6.现代诗歌二首7.致大海8.短文两篇9.汉字之美秒在多维10.曹刿论战11.强项令12.出师表13.捕蛇者说14.送东阳马升序15.短文两篇16.品质17.麦琪的礼物18.短文两篇19.窦娥冤20.甄士隐梦幻识通灵长春版九年级下目录1.国殇2.行路难3.词两首4.现代诗歌两首5.西风颂6.背影7.过节和关灯8.侍坐9.养生主10.项羽之死11.醉翁亭记12.杂文两篇13.听泉14.论友谊15.断魂枪16.在法庭上17.贝多芬传18.为了一切人的自由发展。
七年级语文上册《古代六则—女娲补天》文字素材 长春版
女娲补天
我国古史传说中，有一位女神，她叫女娲。
女娲是个什么样的呢？传说她是人首蛇身。
女娲
是一位善良的神，她为人类做过许多好事。
比如说她曾教给人们婚姻，还给人类造了一种叫
笙簧的乐器。
而使人们最为感动的，是女娲补天的故事。
传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地下，
闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。
不周山
崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道
大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。
人类面临着
空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。
她选用
各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩
下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。
女娲还擒杀了残害人民的黑龙，
刹住了龙蛇的嚣张气焰。
最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成
灰，埋塞向四处铺开的洪流。
经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽佥欠迹了，
人民又重新过着安乐的生活。
但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。
从此天还是有些向西北
倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河
都往那里汇流。
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语文版七年级语文上册第14课《美猴王》课文全解
14.美猴王【基础知识及相关背景】一、字音及词义：麋m 鹿：哺乳动物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驴，蹄像牛，颈像骆驼，但从整个来看哪一种动物都不像。
性温顺，吃植物。
瞑m ng目：闭着眼。
瞑，闭眼。
遂su ：于是。
迸b ng裂：裂开并往四处飞溅。
迸，向处溅出或喷射；突然碎裂。
喜不自胜：高兴得不能控制自己。
径j ng：直接。
镌ju n：雕刻。
开辟：开天辟地。
天真地秀，日精月华：天地日月的灵气。
二、相关背景：1、关于作者吴承恩(约1500~约1582)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。
我国明代著名小说家，他所创作的《西游记》为我国古代四大名着之一。
吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。
吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。
少年时，就已名冠乡里，他除奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。
如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，这对他创作《西游记》有着重大的影响。
嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。
然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。
第二年春天，他的父亲怀着遗憾去世了。
接受初次失败的教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。
吴承恩羞恨交加，这年冬天，竟病倒了。
两次乡试的失利，再加上父亲的去世，对吴承恩的打系是沉重的。
在他看来，考不取举人，不仅付资无由，而且愧对父母，有负先人。
但他并不以为自己没考取是没本事，而只是命运不济，他认为“功名富贵自有命，必须得之无乃痴？”生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。
父亲去世以后，他需要操持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的能力，更没有养家活口的手段。
七年级古代神话故事
七年级古代神话故事神话是有现实生活做基础的，它的种.种解释和描述是客观现实和生活斗争的反映，神话传说把无数劳动人民的经验和智慧加以总结、集中，创造了不少伟大的英雄人物形象，下面为大家精心整理了一些关于七年级古代神话故事，欢迎查阅。
七年级古代神话故事1传说一次舜帝南巡，来到了九嶷山一带视察;听闻这里的姑娘都长得十分秀丽，就像红杜鹃花那般叫人喜欢，可是她们的命运却灾难重重，於是爱人民如子的舜帝便决定查个明白。
这天，风和日丽，舜帝沿著母河左岸走上九嶷山，只见桃红李白，柳翠竹绿，鸟雀呼晴，红色的杜鹃花遍野开放，舜帝看到如此景象，心裡十分高兴。
可是，当舜帝过了凉伞坳，来到一个叫小桑塘村子裡，到了百姓家里访问，却只见百姓们吃的是麦糠饼，喝的是苦菜渴，住的是茅草屋，穿的是破衣裳，而沿途村落的情况亦是一样，他心里便十分难过。
舜帝又走到小桑塘村隔壁的大桑塘村，来到一位老爹家，只见老爹沉默寡言，老婆婆双眼盲瞎，舜帝更又难过的问老爹：「怎麼没有人照顾你们呢?你们的儿女呢?」两老一听，随即老泪纵横。
舜帝一看，更加不解，於是追问原因，老爹只好呜咽的说出了始末。
原来，他们原本有六个秀丽聪明的女儿，女儿们都会织布绣花，养猪餵羊。
但三年前，部落裡的酋长来到乡间视察，见到了他们的女儿个个长得美丽，便强行逼婚，但她们寧死不屈，被凶残的酋长送到六个山头去餵了老虎。
老婆婆伤心的足足哭了七天七夜，泪流成河;山神深受感动，便将那六座山峰变得高大奇秀，十足六位姑娘生前的风姿。
老婆婆见到那些山峰，便大声哭唤著自己的女儿：「你是朱明峰，你是石城峰，你是石楼峰，你是簫韶峰，你是杞林峰，你是桂林峰。
」叫唤完了，她的双目亦因流泪过度而失明。
后来，这六座山峰老是云遮雾蔽，只因六个姐妹不想看见母亲悲呼的惨象;这六座山峰又时常风声呼呼，正是六姐妹在控诉酋长的凶残。
舜帝十分难过，他一向爱民如子，知道酋长这样凶残，百姓的日子这样艰辛，实在心如刀割。
於是他沿著母河右岸下山时，不禁放声痛哭，他的泪水洒落在杜鹃花上，花就变成白色了。
上古神话传说_上古神话故事
上古神话传说_上古神话故事我国古代有很多神话传说，你是否都有看过呢？下面店铺整理了10个上古神话传说故事，一起来看看吧！10个上古神话传说上古神话传说1、羲和御日屈原《离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
”古神话传说，太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车，每日在天上行走。
现以“羲和驭日”借指日月旋转，周而复始，亦喻时光易逝。
上古神话传说2、常羲沐月《山海经》中，常羲又被称为“女和月母”，因为常羲生十二月，所以称之为“月母”，而所谓“女和”，则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。
为什么月神要调和阴阳?这是由中国历法的特点所决定的。
由于太阳的周而复始的公转决定了寒暑冷暖的推移循环，所以要根据太阳的运行确定历法的季节，中国传统历法中的节气就是典型的节气;另一方面，由于月相的晦朔弦望的变化十分明显，可以据以纪日子，所以中国传统历法又根据月亮的运行制定月份，由此就形成了典型的阴阳合历。
阴阳合历方便百姓使用，说到这里，就可明白月神常羲为什么叫“女和月母”了，因为常羲负责制定阴历月份，因此她必须保证阴历月份能够与阳历的季节相协调，也就是说调和阴阳，所以以“女和”为名。
《山海经》说：“有女和月母之国。
……处东北隅以止日月，使无相间出没，司其短长。
”就是说的这个意思。
东北方在时间上相当于一年岁末，这个时候就要对一年来日月运行情况进行累计，设置闰月(最初闰月都设置在岁末，叫十三月)，使日月行次实现同步，这就叫“使无相间出没”。
由此可见，常羲所从事的仍是维护宇宙之秩序的工作，所以也属于创世之神之列。
常羲为少昊之母，她与姐姐羲和开创了新天地。
上古神话传说3、后弈射日后羿，又称“夷羿”，相传是夏王朝东方族有穷氏的首领，善于射箭。
当时夏王“启”的儿子“太康”耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。
太康死后，后羿立太康之弟仲康为夏王，实权操纵于后羿之手。
但后羿只顾四出打猎，后来被亲信“寒浞”所杀。
神话传说“后羿”是“嫦娥”的丈夫。
神话传说故事七年级
神话传说故事七年级（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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2019秋长春版语文七年级上册第14课《盘古开天地》ppt课件2
黑暗 缓慢 踩着 丈量 劳累 肢体 四肢 肌肉 肌肤皮肤 辽阔 宽阔 血液 鲜血液体 祖宗 创造 宇宙 逐渐气息奔 流不息滋润老祖宗
读一读，填一填
盘古倒下后，他的身体发生了 巨大的变化。他呼出的气息，变成 了（ ）和（ ） ；他发出的 声音，化作了（ ） 。
他的双眼变ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ了（
） ；他的四
肢，变成了大地上的（ ）四极；
14 盘古开天地
杨寨中心小学 刘进光
想一想 我知道的神话传说有 哪些？
牛郎织女 神笔马良 天狗食月 女娲补天 八仙过海 嫦娥奔月 后羿射日 精卫填海 女娲造人
这一课讲了一件什么事？
本课讲了盘古开天辟地 的故事。
读一读
盘抡猛缓浊丈 逐肢肌血液宗
认一认
暗缓踩丈累肢肌 肤 辽阔 血液 宗 创造
组词 暗 缓 踩 丈 累 肢 肌 肤 辽阔 血液 宗 创造
他的肌肤，变成了（ ） ；他的
血液，变成了（ ） ；他的汗毛，
变成了（ ） ；他的汗水，变成了
滋润（ ） … …
的基本撒即可都不恐怖方式
打发第三方士大夫阿萨德按时风高 放火 发给发的格式的广东省都是方
式方式方式度过度过发的发的
OK的十分肯定会说不够开放的时 间快发红包国剧盛典冠军飞将
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七年级神话传说故事
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经典神话故事七年级
经典神话故事七年级神话是有现实生活做根底的，它的种.种说明和描述是客观现实和生活斗争的反映。
神话传闻把多数劳动人民的经历和才智加以总结、集中，缔造了不少宏大的英雄人物形象，下面为大家细心整理了一些关于经典神话故事七年级，欢送查阅。
经典神话故事七年级1伏羲兄妹制了人烟以后，世间一天比一天喧闹起来了。
可是，那时候的人跟我们此时此刻的人大不一样。
那时候人不晓得做庄稼，一天到黑只晓得打野物，吃的就是野物的肉，喝的就是野物的血。
野物打得少，就少吃一些;打不到，就饿肚皮。
在那个时候吃饭成了一个大问题。
伏羲看到这个光景，心里很难受。
他想：要是老这样下去，岂不是要饿死一些人吗?他左思右想，想了三天三夜，都没有想出个可以解决儿孙们吃饭问题的方法来。
到了第四天，他走到河边一面转悠，一面想方法。
走着走着有时抬头一看，望见一条又大又肥的鲤鱼，从水面上跳起来，蹦起多高。
一会儿，又是一条鲤鱼跳起来;再隔一会儿。
又是一条。
这下子就引起了伏羲的留意。
他想：这些鲤鱼又大又肥，弄来吃不是很好吗!他打定办法，就下河去抓鱼，没费好大工夫，捉到一条又肥又大的鲤鱼。
伏羲喜悦得很，就把鲤鱼拿回家去。
伏羲的儿孙们望见伏羲捉来了鱼，也都欢喜悦喜跑来问长问短。
伏羲把鱼撕给他们吃，大家吃了，都觉得味道不错。
伏羲向他们说：“既然鱼好吃，以后我们就动手捉鱼，好帮补帮补生活。
”儿孙们当然赞成，当下都跑到河里去捉鱼。
捉了一个下午，差不多每人都捉到了一条，还有捉三、四条的。
这下子大家都喜悦得了不得，把鱼拿回去美美地吃了一顿。
伏羲又打发人给住在别的地方的儿孙们送信，喊他们都来捉鱼吃。
这样，没到三天，伏羲的儿孙们都学会捉鱼了。
偏偏好事多磨。
在第三天上，龙王突然带了乌龟丞相跑来干预，他恶声恶气地对伏羲说：“哪个喊你来捉鱼的?你们这么多人安心要把我的龙子龙孙们都捉完吗?赶快给我搁倒哟!”伏羲没给龙王的话吓倒，他义正词严地反问龙王：“你不准我们捉鱼，那我们吃啥子唷?”龙王气冲冲地说：“你们吃啥子，我管得到?就是不准你们捉鱼。
经典神话故事七年级
经典神话故事七年级神话是有现实生活做基础的，它的种.种解释和描述是客观现实和生活斗争的反映。
神话传说把无数劳动人民的经验和智慧加以总结、集中，创造了不少伟大的英雄人物形象，下面为大家精心整理了一些关于经典神话故事七年级，欢迎查阅。
经典神话故事七年级1伏羲兄妹制了人烟以后，世间一天比一天热闹起来了。
可是，那时候的人跟我们现在的人大不相同。
那时候人不晓得做庄稼，一天到黑只晓得打野物，吃的就是野物的肉，喝的就是野物的血。
野物打得少，就少吃一些;打不到，就饿肚皮。
在那个时候吃饭成了一个大问题。
伏羲看到这个光景，心里很难过。
他想：要是老这样下去，岂不是要饿死一些人吗?他左思右想，想了三天三夜，都没有想出个可以解决儿孙们吃饭问题的办法来。
到了第四天，他走到河边一面转悠，一面想办法。
走着走着偶尔抬头一看，看见一条又大又肥的鲤鱼，从水面上跳起来，蹦起多高。
一会儿，又是一条鲤鱼跳起来;再隔一会儿。
又是一条。
这下子就引起了伏羲的注意。
他想：这些鲤鱼又大又肥，弄来吃不是很好吗!他打定主意，就下河去抓鱼，没费好大工夫，捉到一条又肥又大的鲤鱼。
伏羲欢喜得很，就把鲤鱼拿回家去。
伏羲的儿孙们看见伏羲捉来了鱼，也都欢欢喜喜跑来问长问短。
伏羲把鱼撕给他们吃，大家吃了，都觉得味道不错。
伏羲向他们说：“既然鱼好吃，以后我们就动手捉鱼，好帮补帮补生活。
”儿孙们当然赞成，当下都跑到河里去捉鱼。
捉了一个下午，差不多每人都捉到了一条，还有捉三、四条的。
这下子大家都欢喜得了不得，把鱼拿回去美美地吃了一顿。
伏羲又打发人给住在别的地方的儿孙们送信，喊他们都来捉鱼吃。
这样，没到三天，伏羲的儿孙们都学会捉鱼了。
偏偏好事多磨。
在第三天上，龙王忽然带了乌龟丞相跑来干涉，他恶声恶气地对伏羲说：“哪个喊你来捉鱼的?你们这么多人安心要把我的龙子龙孙们都捉完吗?赶紧给我搁倒哟!”伏羲没给龙王的话吓倒，他理直气壮地反问龙王：“你不准我们捉鱼，那我们吃啥子唷?”龙王气冲冲地说：“你们吃啥子，我管得到?就是不准你们捉鱼。
长春版七年级上册14古代神话传说五则5伯牙善鼓琴_教案1
长春版七年级上册14古代神话传说五则5伯牙善鼓琴_教案1【教学目的】1．知识与才干：积聚文中重点白话字词，如：善、志、阴、卒、辄等等；重复朗诵课文，培育白话文朗诵语感。
2．进程与方法：能运用课文注释和工具书自主梳通文意；经过诵读法，自主协作探求法表达先生的主体性。
3．情感态度价值观：能经过学习感遭到伯牙与子时期的真诚友情，明白〝知音〞的真正涵义，树立正确友谊观。
【教学重点】先生能借助工具书和注释，经过自主探求和小组协作疏浚文意，掌握整个故事情节。
【教学难点】品味言语，明白〝知音〞的真正外延，且能感悟传统文明的魅力。
【教学进程】一、情境导入，激起兴味1．〝平地流水〞景色图顺势引出图画«伯牙鼓琴图»，顺势导入新课〔出示图片〕：同窗们，我们看图画中左边这位正专心致志挑指弹琴，有奴仆侍奉左右，一看那么知他必是俞伯牙了，而左边这位身着粗布大衣，拈须静听，满脸陶醉的必是钟子期了。
同窗们想不想知道让这二人如此醉心的音乐是什么吗？接上去就请同窗们和教员一同走进课文«伯牙善鼓琴»去细细倾听吧！2．简介伯牙与钟子期的故事。
3．板书课题。
二、初步感知，一读再读1．反省预习：卒〔〕逢暴雨乃援〔〕琴舍〔〕琴辄〔〕穷其趣2．自读课文，读准字音：要求先生至少读两遍，初步感知课文内容。
3．抽读课文，划分节拍：请两位同窗读课文，区分停止评点，找出较难的句子停止点拨指点，如：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。
峨峨兮／假定／泰山！洋洋兮／假定／江河！伯牙／所念，钟子期／必得之。
4．教员配乐诵读，先生听读感受；〔放音乐古筝曲«平地流水»。
〕5．全班齐读。
三、小组协作，疏浚文意1．先生先借助工具书和注释独立翻译，画出文中遇到的自己不了解的重点字、词或短句，提出并在班上解答。
〔这一环节要求发扬先生互帮互助的学习方法〕；2．教员再出示文中重点字词，请先生解答。
〔出示课件，并将重点字词以红字突出。
【精品】长春版语文七上古代神话六则word学案
【关键字】精品古代神话六则》学案学习目标：1.在讨论等相关的活动中合作学习，把握神话故事中的人物形象特点、激发阅读的兴趣，了解神话的知识，强化对中国保守文化的认同感和民族自豪感。
2.培养良好的阅读习惯，指导学生利用注释和相关的资料进行迁移和查找，积累学生参与方式：朗读解析预习活动：1、介绍知识，了解神话的基本常识2.混沌九变三皇开辟雷霆四极筋脉地里发髭精髓雨泽黎启发点拨：1.概括本则神话叙写了盘古的哪些创世之功。
第一段侧重写什么？第二段又侧重写了什么？2.根据课文，用自己的话描述盘古开辟天地前后世界的状态分别是怎样的。
3.再根据课文比较盘古死亡前后世界的状态分别是怎样的。
用自己的语言描述。
4.以上比较之后，你心底涌起的感情是怎样的？5.举例说明文中你最欣赏的夸张或想象的描写。
6.概括本则神话的主题。
内容梳理：据《太平御览》卷七八引《风俗通义》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。
”也就是说，开天辟地刚完成时，地上没有人，女娲便用黄土加水和泥做人，由于地太广阔，一个一个地做人太慢了，于是女娲把绳放入泥中，然后把绳子举起来，绳子上的泥分散甩出去，就成为许许多多的人。
在我们的祖先创造了女娲用泥土造人的美妙神话故事的几百年之后，上帝造人和其他的神造人的说法才随各自的宗教传入我国，上帝造人和其他的神造人自然不是真实存在的事实，都同女娲造人一样是由人创造出来的神话故事课前预习：四极九州天不兼覆地不周载颛民鸷鸟攫鳌淫水涸狡虫品读赏析：1试将本则神话划分为三个层次，并概括层意2、体会女娲的形象及塑造手法3.第一层渲染弥天大灾的作用是什么？用了哪些修辞手法？4.找出第二层的八个动词，说说这些动词对塑造女娲形象的作用。
5.第三层语言有何特点？内容上有什么作用？6.概括本则神话的主题。
布置作业：1.自己创作一则神话故事，字数不限。
2.预习其他几则神话。
第二课时课前预习：强调重点字词：发鸠柘木喙乌堙操逐走入日河渭大泽卒饷跳石品读解析：1、学生简单复述故事情节2 .精卫为什么要填海？它这样做的意义是什么？3 .精卫的状貌、叫声、来历各是怎样的？读了这些描摹和叙写，你有怎样的感受？最能突出其锲而不舍精神的词是什么？4 .刑天的名字怎么来的？他最为可贵的精神体现在哪里？5 .你如何评价夸父追逐太阳的举动？这种精神有怎样的现实意义？6 .大禹为了治水都付出了哪些代价？从中体现他怎样的精神？此文档是由网络收集并进行重新排版整理.word可编辑版本！。
七年级语文上册第14课《古代神话传说五则》教案2长春版(2021年整理)
七年级语文上册第14课《古代神话传说五则》教案2 长春版编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（七年级语文上册第14课《古代神话传说五则》教案2 长春版）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。
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古代神话传说五则授课内容一四·古代神话五则授课班级日期教学目标知识与技培养良好的阅读习惯，积累重点文言词句，把握神话故事中的人物形象特点过程与方法自主合作探究情感态度与价值观强化对中国传统文化的认同感和民族自豪感。
重点难点探究人物的可贵精神教学步骤教学设计学生活动及设计意图二次备课组织教学导言新授陶渊明在《读〈山海经〉》中曾这样写道：“精卫衔微木，将以填沧海.刑天舞干戚，猛志固常在”,诗中提到的两个神话人物是谁？神话故事中还有哪些这样可歌可泣的英雄?我们今天来共同学习。
一、教师范读，学生以多种形式朗读强调重点字词：发鸠柘木喙乌堙操逐走河渭大泽卒二、学生简单复述故事情节三、教师提出问题，师生共同解决，分析人物形象及意义1。
精卫为什么要填海？它这样做的意义是什么？——它不甘于被海水淹死的命运,精魂化鸟，誓将东海填平报仇,同时也是替人类除害造福，不让东海继续为患。
精卫是不畏艰难,不怕困难，勇往直前，不达目的誓不罢休的坚强意志的化身。
教师口述教师范读，学生练读，培养语感合作探究,以此突出重点，2。
精卫的状貌、叫声、来历各是怎样的?读了这些描摹和叙写，你有怎样的感受?最能突出其锲而不舍精神的词是什么？——状貌:其状如乌，文首、白喙、赤足叫声：其鸣自来历:是炎帝之少女，名曰女娃。
七年级语文上册 第14课《古代神话传说五则》教案2 长春版
总结
练习
作业
陶渊明在《读〈山海经〉》中曾这样写道：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛 志固常在”，诗中提到的两个神话人物是谁 ？神话故事中还有哪些这样可歌可泣的英雄？我们今天来共同学习。
一、教师范读，学生以多种形式朗读强调重点字词：
发鸠 柘木 喙 乌 堙 操 逐走
河渭大泽 卒
二、学生简单复述故事情节
古代神话传说五 则
授课
Hale Waihona Puke 内容一四·古代神话五则授课
班级
日期
教学目标
知识与技
培养良好的阅读习惯，积 累重点文言词句，把握神话故事中的人物形象特点
过程与方法
自主合作探究
情感态度与价值观
强化对中国传统文化的认同感和民族自豪感。
重点
难点
探 究人物的可贵精神
教学
步骤
教学设计
学生活动及
设计意图
二次备课
组织教学
导言
——状貌：其状如乌，文首、白喙、赤足叫声：其鸣自来历：是 炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。
——感受：有了这些描摹和叙写给人感觉故事之真实可信，仿佛实有其事。另外，其状貌形小美丽，与东海相比更让人敬佩她的勇气。
——最能突出其锲而不舍精神的词是“常”。
3.你如何评价夸父追逐太阳的举动？这种精神有怎样的现实意义 ？
预习最后一则
教师口述
教师范读，学生练读，培 养语感
合作探究，以此突出重点，培养能力
合作探究，以此突出重点，培养能力，
教师引导点拨。
教师小结
教学反思
——虽自不量力，却是豪迈的壮举。充分表现了上古人民渴求了解大自然的强烈愿望和勇于探索太阳奥秘的雄心壮志。夸父这种伟大的自我牺牲精神和至死不渝的奉献精神也在时时鼓舞着我们这些时代的弄潮儿。
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课堂教案设计
序号课题14.古代神话
传说五则⑸
授课时间年月日
教学目标
知识与技能复习学过的五则神话，掌握相关的实词，明确每一则神话的主旨过程与方法朗读课文，翻译课文，概括主旨，完成练习题。
情感态度与
价值观
养成学生良好的学习习惯，落实小循环复习法在教学中的应用。
教学重点翻译课文，概括主旨。
教学难点完成练习题。
教学过程
教学过程设计教学法设计二次备课
一、组织教学。
二、准备练习。
1、朗读课文，翻译课文。
2.概括每则神话的主旨。
三、导入新课。
这节课我们做练习，检查同学们对所学知识的掌握情况。
四、尝试学习。
㈠、出示尝试题。
1、解释下列句子中的词语。
⑴夸父与日逐走（走：）
⑵北饮大泽（北：）
⑶道渴而死（道：）
⑷文首（文：）
⑸以堙于东海（以：）
⑹四极废（极：）
⑺杀黑龙以济冀州（济：）
2、理解翻译下面的句子。
⑴夸父与日逐走。
⑵未至，道渴而死。
⑶常衔西山之木石，以堙于东海。
⑷于是女娲炼五色石以补苍天。
3、《夸父逐日》反映了远古我国劳动人民什么样的精神？
4、《女娲补天》塑造了一位怎样的女性形象？复习上几节课的基础知识。
交待本节课的学习任务。
学生自主独立完成练习题，然后集体订正。
课堂教案设计
教学过程设计教学法设计二次备课
5、夸父、精卫、女娲这三个形象中，谁给你的印象最深？说
说理由。
6、解释下列句子中的词语。
⑴是炎帝之少女（是：）⑵溺
而不返（溺：）
7、文中有三个“其”，它们分别指代什么？
8、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句
话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你
对“知音”的理解。
9、伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？
10、.这篇古文所蕴含的道理是什么？
五、针对学生的练习情况进行总结。
六、作业：
综合练习与检测。
板书设计教学感悟反思
古代神话传说五则。