红色传播过程满足与效果幻想
五年级下册语文作文,研学活动红飘带
五年级下册语文作文,研学活动红飘带全文共8篇示例,供读者参考篇1这是一篇色彩斑斓、充满想象力的作文,希望你能喜欢!【五年级下册语文作文:研学活动红飘带】终于到了期待已久的研学活动!老师告诉我们,这次我们将去一个神奇的地方,那里有着世界上独一无二的红飘带!我一下子就被这神秘的名字吸引住了,脑海里不由自主地浮现出各种奇幻的画面。
到底什么是红飘带呢?是不是一条长长的红色缎带,在微风中轻盈地飘扬?还是一条火红的溪流,蜿蜒曲折在青翠的山谷间?抑或是一片绚丽多彩的红云,在朝阳的映照下熠熠生辉?无论是哪一种,想必都是一道靓丽的风景线,等着我们去亲眼目睹。
大巴车行驶在乡村的小路上,路边绿树成荫,处处洋溢着春天的气息。
我们兴奋地探头探脑,生怕错过任何一处美景。
突然,我看到一道猩红的身影一闪而过,顿时色彩斑斓的景象在我脑海中浮现——那是一只火红的雄鸟,在阳光下绚烂夺目,它振翅高飞,宛如一道红飘带在空中舞动!"看啊,那不就是红飘带吗?"我兴奋地对同桌小明说。
小明睁大了眼睛,显然也被这罕见的景象深深吸引住了。
车渐渐驶进一片树林,四周一片祥和宁静。
我低头看到,一条鲜红的小溪蜿蜒流淌,溪水在阳光的照耀下熠熠生辉,岸边绿草如茵、鲜花争艳,构成了一幅流动的生机盎然的图景。
原来,清澈见底的溪流才是这绝妙的红飘带!顿时,大自然的鬼斧神工又一次让我赞叹不已。
终于,我们来到了目的地——一处原始的红树林。
只见树林里树木高大挺拔,枝叶苍翠,但最吸引我们眼球的,却是那遍布全林的美丽红叶!它们像一条条绸缎般鲜艳欲滴,在微风中舞动飘扬,宛如一条条红飘带在空中起伏飘荡。
真是一派绝美的景致,让人应接不暇!原来,这火红的叶海才是红飘带的真身啊。
就这样,在老师的细心讲解下,我们徜徉于红树林之中,一路欣赏着这条无与伦比的"红飘带"。
我们亲手采摘了艳红的红树果,体验了栽下一棵红树苗的过程,了解了红树林在保护海岸线、维护生态平衡中的重要作用。
色彩的波长与心理效应
色彩的波长与心理效应
色彩的波长与心理效应是一个重要的研究领域,也是颜色心理学的基础内容之一。
不同颜色的波长会对人的情绪和心理状态产生影响,从而引发不同的心理效应。
以下是一些常见颜色的心理效应:
1. 红色:红色被认为是一种充满活力和激情的颜色,它可以激发人们的注意力,增加兴奋感和引起兴奋的心理状态。
红色还与力量、热情和爱情等情感联系在一起。
2. 蓝色:蓝色被认为是一种冷静和平和的颜色,可以带来平静的心理效应。
蓝色还被认为可以提高专注力和思考能力,因此在办公环境中经常使用。
3. 黄色:黄色被认为是一种活泼和愉快的颜色,它可以带来快乐和乐观的心理效应。
黄色还被认为可以提高注意力和创造力。
4. 绿色:绿色被认为是一种平和和安静的颜色,可以带来放松和平和的心理效应。
绿色还被认为可以提高平衡和和谐感。
5. 紫色:紫色被认为是一种神秘和富有创造力的颜色,可以带来一种奢华和精神上的富足感。
紫色还与童话和梦幻感联系在一起。
这些心理效应可能因个人的文化背景、个性特点和个人经历而有所差异。
颜色心理学的研究可以帮助人们更好地理解和利用颜色的力量,从而在设计、营销、心理治疗等领域发挥作用。
试论中国文化圈内广告传播的红色效应
象征意义 ( 喜庆 、 热烈 , 甚 至忠贞) 一起 融 入 中国人 的血液 。在上 百种不 同的颜色 当中, 红色 最能表达 中国人对 生命 、 对人 生的态度 和渴望 。纯正 的 中国红代 表 的 是 中国人 最深层 的原始个 性 : 热情奔 放 、 恣肆张扬。文明的改造 , 可 以使人们把红
情结 中饱含 民族激情 , 还要赋予红色 一种
新时代 的时尚感 , 让 中国红红得更鲜艳。
参 考 文献 : [ 1 ] 李砚祖. 艺术与科学. 清 华 大 学 出版 社 ,
2 0 0 6 .
响。心理 变化效果 是指 消费者通 过接触
和认知广 告对 商 品产 生好感 以及 消 费欲 望的变化程度 , 一般经过认 知、 理解 、 信赖 ( 喜欢) 、 记忆等阶段, 最终 形 成 购 买行
[ 6 ] 常桦 . 广 告调 查 与设 计. 中 国纺 织 出版
社, 2 0 0 5 .
奋、 情绪高 涨 , 产 生强 烈的冲动 。如果在
各 种商 品的广告设计 中广 泛运 用红色 , 会 给消费者感官带来很强烈 的刺激 , 容 易引 起 其购 买冲动 。世界上 不少 国家的 国旗
中都 有 红 色 ; 另据统 计, 红、 蓝、 白是 财 富
[ 7 ] 张 惠辛, 马 中红 . 广告策 划创意. 上海 画 报 出版 社 , 2 0 0 6 . [ 8 ] 尹定邦. 设计学概论. 湖 南科 学技 术 出版
社. 2 0 0 4 .
传达 情感信 息 , 也可 以传 达心理体 验 , 还 能成为指 示符号 , 但它最重要的功能是象
红色 效应
其 一, 广 告传 播效果的定义。广 告传 播效果是指广告通过传播 所产 生的影响, 广告 活动 目的的实现程度 , 或者说受众接 受广告信 息后的心理反应和行 为反应。
红色的物理原理
红色的物理原理红色是可见光谱中的一种颜色,其波长范围约为620纳米到750纳米。
红色具有特殊的物理性质和原理,下面将详细讨论这些原理。
首先,红色的产生与物体的发光机制有关。
一个物体发出红光可以通过两种方式实现:自发辐射和激发辐射。
自发辐射是指物体在低温下由于热量的激发而发出红光。
这种红光的产生与物体的温度有关,比如热源、熔炉等。
而激发辐射是指物体在受到外界能量激发后,发生电子跃迁并发出红光。
这种红光的产生与物体的结构和特性有关,比如发光二极管等。
其次,红色的属性与电磁波的性质有关。
红色属于可见光谱中的一种颜色,是电磁波的一种。
电磁波是一种由电场和磁场组成的波动,在真空中传播的速度为光速。
根据电磁波的频率和波长的关系,我们可以得到红色光的波长范围在620纳米到750纳米之间。
红色光的频率较低,能量较小,相对于其他较短波长的光,它的穿透力较弱,部分会被物体吸收,这也是为什么我们看到物体呈现红色的原因。
红色的反射和吸收属性在物体的表面和颜料的选择中起着重要的作用。
物体的表面特性决定了光线的反射和吸收情况。
在白色物体上,各种颜色的光线都会被物体表面充分地反射,因此我们看到的是白色。
而在红色物体上,只有红光得到有效地反射,其他颜色的光线大部分被吸收,所以我们看到的是红色。
这是由于物体表面的材料对不同颜色的光吸收和反射的能力不同所导致的。
颜料的选择也可以通过吸收某些特定波长的光线,来呈现红色的效果。
另外,红色在光的传播和传感中也有其特殊的应用。
在光通信中,红光可以被纤维光缆有效地传输,因为其波长恰好在纤维光缆的传输窗口内。
这使得红色成为光纤通信中常用的光源颜色。
在激光技术中,红光激光器被广泛应用于激光演示、激光测量等领域。
此外,红色也在光传感技术中扮演重要的角色。
红外传感器可以探测红外光谱范围内的红外辐射,红光光源可以用于红外照明。
总结起来,红色作为可见光谱中的一种颜色,具有独特的物理原理和特性。
红色的产生与物体的发光机制有关,与电磁波的性质相关,与物体表面的反射和吸收特性密切相关。
浅析新时期红色文化的价值及其传播中的问题
SiC n Tc Og loao Hrd Cn d eh Iyn vtn e l e @a nO n i e
学 术 论 坛
浅析新时期红色文化 的价 值及其传播 中的 问题 ①
傅 梅 芳
( 南理工大 学思想 政治学 院 广东广州 5 6 0 华 4) 1 0
,
所提炼和凝聚的光荣传统和 精神财富则能 够在 社 会 主 义 建 设 和 改 革 事 业 中 得 到不 断
1红色文化的涵义
对 于 什 么 是 红 色 文 化 , 喜 云 、 新 曾 程 新 , 宏 等 都 对 红 色 文 化 作 出 了 相 应 的界 赖 定 , 者 认 为可 以 把 红 色 文 化 理 解 为 一 种 笔 与 中 国革 命 、 国建 设 、 中 中国 共 产 党 及 其建 立 的 红 色 政 权 密切 相 关 、 密 联 系 的 , 紧 继承 和 发 展 了 中 国 传 统 优 秀 文 化 , 合 了 马 克 融 思主 义 和 马 克 思 主 义 中 国化 理论 成果 的积 极 、 康 、 进 的 文 化 。 色 文 化 作 为 一 种 健 先 红 文 化 形 态 , 含 其 物 质 载 体 和 精 神 指 向两 包 个 层次 , 有 “ 族性 、 学 性 、 众 性 、 具 民 科 大 时 代性 、 进 性 和 创 新 性 ” 特 点 先 的
摘 要: 虹色文化 具有特定的物 质或体 和丰富的精神指 向, 它在特 定历史环境下 产生, 藩移默 化地 影响 着人 们的思想和生活方 式。 新时期, 通过 多种路 径 创新和 利 用虹 色文化促 使其 与 当今 时代衔接也 是其价 值 实现 的美健 。 关 键词 ; 色文化 价值 问题 红
中图分 类号 : G0
广告创意中的色彩心理学与情感传递
广告创意中的色彩心理学与情感传递在广告设计中,色彩是一种重要的传达工具。
通过运用不同的颜色,广告可以激发观众的情感,引起共鸣,从而达到更好的传递效果。
本文将探讨广告创意中的色彩心理学与情感传递,分析不同颜色在广告中的应用及其背后的心理效应。
一、红色红色是一种充满活力和激情的色彩,常被用于传递紧迫感和刺激购买欲望。
在广告中,红色常用于推广促销和特价优惠等信息。
红色可以引起观众的注意,并激发他们的兴奋和渴望。
例如,在汽车广告中,红色常用于突出车辆的动感和速度感,让观众产生强烈的购买欲望。
二、蓝色蓝色是一种冷静和安全感的色彩,常被用于传递信任和可靠性。
在广告中,蓝色常用于金融、保险和科技等领域。
蓝色可以传递出一种稳重和专业的形象,让观众对产品或服务产生信任感。
例如,在银行广告中,蓝色常用于强调安全性和信用度。
三、黄色黄色是一种活泼和阳光的色彩,常被用于传递快乐和温暖感。
在广告中,黄色常用于推广旅游和休闲产品。
黄色可以让观众感到愉悦和放松,激发他们的好奇心和探索欲望。
例如,在旅游广告中,黄色常用于展现美好的度假时光和轻松的氛围。
四、绿色绿色是一种生机和平和的色彩,常被用于传递环保和可持续发展的理念。
在广告中,绿色常用于推广健康和有机产品。
绿色可以引起观众对自然环境的关注,并激发他们对健康和可持续生活方式的兴趣。
例如,在有机食品广告中,绿色常用于强调产品的天然和环保属性。
五、紫色紫色是一种神秘和高贵的色彩,常被用于传递奢华和独特感。
在广告中,紫色常用于推广奢侈品和高端产品。
紫色可以激发观众的好奇心和向往感,让他们对产品产生向往和追求的欲望。
例如,在珠宝广告中,紫色常用于展现珍贵和独特的宝石。
总结起来,不同颜色在广告中具有不同的情感传递效果。
运用色彩心理学,广告创意可以更好地引起观众的情感共鸣,让他们对产品或服务产生积极的认知和情感反应。
当设计广告时,我们应考虑目标受众的心理需求,选择适合的颜色来传达信息和引起共鸣,从而提升广告的传递效果。
红色文化传播研究
红色文化传播研究红色文化传播研究引言红色文化是中国革命历史中的重要一部分,它蕴含着丰富的精神内涵和思想体系。
红色文化的传播具有深远的影响力,并对中国社会产生了重要的塑造作用。
本文将探讨红色文化的传播方式、传播途径以及对中国社会的影响。
一、红色文化传播的方式1.口头传播口头传播是红色文化传播的最早、最基本的方式之一。
在革命年代,红军和各级干部通过口头宣讲、演讲等形式向群众传播红色文化。
他们以生动的语言、鲜明的态度和深刻的道理,让红色文化深入人心。
2.书面传播书面传播是红色文化传播的重要方式之一。
红军将领和干部通过写文章、写信等方式,将红色文化传递给更多的人。
红色文献中的经典作品,如《红岩》、《红星照耀中国》等,以其鲜明的意识形态和独特的表达方式,成为了红色文化传播的重要途径。
3.艺术表演艺术表演是红色文化传播的重要手段之一。
精心编排的红色歌舞和戏剧演出,通过音乐、舞蹈和表演的形式,向观众传递红色文化的精髓。
红色歌曲和红色戏剧在革命年代成为了人们心目中的经典,至今仍然在传承和演绎。
二、红色文化传播的途径1.群众教育在革命年代,红色文化通过群众教育的方式广泛传播。
各级干部通过开展群众教育活动,向广大农民和工人普及红色文化的知识,传递红色理念。
这种方式使得红色文化融入到了人民的生活中,形成了广泛的社会共识。
2.媒体宣传媒体宣传是红色文化传播的重要途径之一。
革命年代,各种刊物、广播和电影等媒体载体被广泛用于传播红色文化。
红军媒体如《前进报》、《人民日报》等,通过新闻报道和理论宣讲,让人们了解党的方针政策和革命事业的发展。
3.社会活动红色文化的传播也透过各种社会活动进行,如纪念活动、红色旅游等。
红色文化的传承和发展离不开对过去的纪念和对先烈的追思。
同时,红色旅游作为一种体验式的旅游方式,为游客提供了更加直观、深入的了解红色文化的机会。
三、红色文化传播的影响1.价值观塑造红色文化传播对中国社会的价值观塑造起了重要作用。
《2024年红色文化传播研究》范文
《红色文化传播研究》篇一一、引言红色文化,作为中国独特的文化现象,承载着丰富的历史内涵和深厚的革命精神。
它不仅是中国共产党领导中国人民进行革命、建设和改革的历史见证,也是中华民族精神的重要组成部分。
随着时代的发展,红色文化的传播方式与途径也在不断更新与拓展,其传播效果和影响力也日益显现。
因此,对红色文化传播进行研究,不仅有助于我们更好地理解和传承红色文化,也有利于推动红色文化的创新发展。
二、红色文化的内涵与特点红色文化以中国革命历史为背景,以中国共产党为领导核心,以广大人民群众为主体,具有鲜明的时代特征和民族特色。
其内涵包括革命精神、革命传统、革命历史、革命遗址等。
红色文化的特点主要体现在其独特的价值观念、精神追求、道德规范和情感表达上。
这些特点和内涵使红色文化具有强烈的感染力和凝聚力,是中华民族伟大复兴的精神力量。
三、红色文化传播的现状随着互联网的普及和新媒体的兴起,红色文化的传播方式发生了显著变化。
一方面,传统媒体如电视、报纸、书籍等仍在发挥着重要作用;另一方面,新媒体如网络、社交平台等为红色文化的传播提供了新的途径和平台。
这使得红色文化的传播更加广泛、快速和便捷。
然而,在传播过程中也存在着一些问题,如内容同质化、形式单一化、受众群体局限等。
四、红色文化传播的途径与方式为了更好地传播红色文化,需要从多个途径和方式进行探索和实践。
首先,可以通过影视作品、文学作品等艺术形式进行传播,使受众在欣赏艺术作品的同时了解红色文化。
其次,可以利用互联网和新媒体平台进行传播,如建设红色文化网站、开设红色文化专栏、制作红色文化短视频等。
此外,还可以通过开展红色旅游、举办红色文化节等活动,吸引更多人参与和了解红色文化。
五、红色文化传播的挑战与对策在红色文化传播过程中,面临着一些挑战和问题。
首先,如何使红色文化更加贴近现代人的生活,使其更具吸引力和感染力?其次,如何保护和传承好红色文化遗产,防止其流失和失传?针对这些问题,需要采取一系列对策。
《2024年红色文化传播研究》范文
《红色文化传播研究》篇一一、引言红色文化作为中国近现代革命历史的产物,是中华民族精神的重要组成部分。
它不仅记录了中华民族的奋斗历程,也塑造了中国人民的价值观和道德观。
随着时代的发展,红色文化的传播与传承显得尤为重要。
本文旨在研究红色文化的传播方式、传播效果以及如何更好地传承与发扬红色文化。
二、红色文化的定义与内涵红色文化是以中国近现代革命历史为基础,以红色精神为核心的一种特殊文化现象。
它包括了革命先烈的精神、革命战争的历史、革命理论及文化等方面的内容。
红色文化蕴含了艰苦奋斗、爱国爱民、团结奋斗等精神内涵,是中华民族精神的重要组成部分。
三、红色文化的传播方式1. 传统媒体传播:报纸、杂志、电视、广播等传统媒体是红色文化传播的主要途径。
它们通过新闻报道、专题节目、纪录片等形式,将红色文化的内涵传递给广大人民群众。
2. 互联网传播:随着互联网的普及,网络成为红色文化传播的重要渠道。
网络平台通过发布红色文化的相关文章、视频、音频等多媒体内容,使更多人了解和学习红色文化。
3. 文化活动传播:通过举办各种红色文化主题的活动,如革命历史展览、革命歌曲演唱比赛、红色旅游等,使人们在参与中感受红色文化的魅力。
四、红色文化传播的效果红色文化的传播对于增强民族凝聚力、提高国民思想道德素质、弘扬社会主义核心价值观具有重要意义。
通过传播,人们能够更加深入地了解中国近现代革命历史,理解红色精神的内涵,从而激发爱国情感,增强民族自豪感和自信心。
同时,红色文化的传播也有助于引导人们树立正确的价值观和道德观,促进社会和谐发展。
五、如何更好地传承与发扬红色文化1. 加强红色文化教育:将红色文化教育纳入国民教育体系,通过学校教育、社会教育等多种形式,使人们更加深入地了解和认识红色文化。
2. 创新传播方式:利用现代科技手段,如虚拟现实、增强现实等技术,创新红色文化的传播方式,使人们更加直观地感受红色文化的魅力。
3. 保护和利用红色资源:加强对革命遗址、纪念设施等红色资源的保护和利用,使其成为传承和发扬红色文化的重要载体。
形成红色的原理和方法
形成红色的原理和方法形成红色的原理和方法红色是一种非常鲜艳、明亮且引人注目的颜色,它具有很强的视觉冲击力,能够让人们感到充满活力和激情。
在日常生活中,我们可以通过衣物、家居装饰、艺术品等多种方式使用红色。
那么,形成红色的原理和方法有哪些呢?首先,要了解红色的形成原理,我们需要理解光的颜色形成机制。
在自然光的白光中,包含了七种不同颜色的光线,即红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫。
这些颜色是光波长的不同变化所产生的。
红色光的波长较长,在红光谱上位置靠近长波的一端。
当物体表面被红色光照射时,物体吸收了部分光谱中其他颜色的光线,只将红色光线反射或透过,人眼感受到的就是红色。
其次,想要创造红色的效果,我们可以选择不同的方法和技巧:1. 使用红色色料:最直接的方法就是使用带有红色色素的颜料。
比如我们可以在画画时选择红色颜料来表现红色的效果。
同时,在制作衣物或者装饰品时,选择红色的面料也能够展现出红色的鲜艳。
2. 利用光线:我们可以通过光线来创造红色的效果。
比如,利用色温较高的灯光照射在物体表面,就能够使物体呈现出红色的效果。
此外,还可以利用光线的反射和折射,将其他颜色的光线屏蔽掉,只保留最后的红色。
例如,窗户玻璃上的红色膜可以吸收其他颜色的光线,只将红色光线透过,形成红色的效果。
3. 辅助色彩搭配:在设计中,可以利用红色与其他颜色的组合创造出红色的效果。
例如,红色与黄色混合可以形成橙色;红色与蓝色混合可以形成紫色。
通过合理的配色,可以使整体呈现出红色的视觉效果。
4. 红色的背景:利用红色作为背景色可以使人产生红色的感觉。
我们可以选择使用红色的墙壁、壁纸或者布景来作为背景,从而形成红色的氛围。
5. 利用心理联想:红色在人们心中有着独特的象征意义,它代表爱情、激情、力量等。
通过在艺术作品或装饰品中使用一些与红色相关的符号或形象,可以引起人们的心理联想,从而产生红色的效果。
总结起来,形成红色的原理主要是基于光的颜色分解及物体对不同波长光的吸收和反射。
红色喷泉实验的原理
红色喷泉实验的原理嘿,朋友们!今天咱来聊聊超有趣的红色喷泉实验原理呀!你们想啊,就好像是一场魔法秀在你眼前展开。
红色喷泉实验,那可真是神奇得很嘞!咱先说说这实验到底是咋回事儿。
其实啊,就是一些化学物质凑到一块儿,然后就“噗”地一下,红色的喷泉就冒出来啦!这感觉就像是原本安静的小伙伴们突然开始狂欢起来。
这里面的关键呢,就是那些化学物质之间的反应。
就好比是不同性格的人碰到一起,会产生奇妙的化学反应一样。
酸碱一相遇,那可不得了,就像是点燃了激情的火花,一下子就热闹起来了。
然后呢,这反应产生的气体呀,就不断积聚积聚,压力越来越大,最后实在憋不住啦,“哗啦”一下,红色的喷泉就冲出来啦!你说神奇不神奇?这就好像是一个被压抑了好久的小宇宙,突然爆发了!你们再想想,这就跟咱平时生活中一样。
有时候一些小小的因素积累起来,到最后就会产生让人意想不到的大变化。
就像你平时一点点的努力,到最后可能会成就一番大事业呢!红色喷泉实验不就是这样嘛,那些小小的化学物质,谁能想到它们能搞出这么大的动静来呀!这也提醒咱,可别小瞧了身边的任何小事情哟。
而且啊,做这个实验的时候,你就感觉自己像是个小小魔法师,在掌控着一场奇妙的魔法表演。
看着红色喷泉喷出来的那一刻,心里那叫一个激动呀!咱还可以把这个实验想象成一场音乐会。
各种化学物质就是不同的乐器,它们一起奏响了美妙的“化学反应曲”,而红色喷泉就是这场音乐会的高潮部分。
哇,是不是很有意思?所以说呀,化学世界真是充满了惊喜和奇妙呢!红色喷泉实验就是一个很好的例子。
它让我们看到了平常看不到的精彩,感受到了科学的魅力。
朋友们,不妨自己也去试试这个红色喷泉实验呀,亲自感受一下那种神奇的感觉。
相信我,你一定会被深深吸引的!这就是红色喷泉实验的魔力所在呀!。
红色诱惑利用色彩表达情感与主题
红色诱惑利用色彩表达情感与主题红色,是一种充满活力和热情的色彩。
在我们的日常生活中,无论是与我们相交的愉快时光,还是充满激情的浪漫时刻,红色都在其中扮演着重要的角色。
它是一种能够表达情感与主题的强有力的工具,它的存在使得我们的世界充满了诱惑。
首先,红色代表着热情。
当我们想到火焰的颜色时,第一个浮现在脑海中的就是红色。
火焰的热情和能量向我们展示了红色的力量。
当我们看到红色时,心脏不由自主地开始跳动,血液涌动,这种激烈的感受让我们无法抵挡。
那是一种充满活力和渴望的感觉,好像每个细胞都被点燃了一样。
其次,红色也可以表达爱与浪漫。
在情人节这一特殊的日子里,红色被广泛用于表达爱意。
红玫瑰花是传统的情人节礼物,象征着热烈的爱情和浪漫的情怀。
当我们看到一束鲜红的花朵时,心中不禁涌起一股甜蜜和幸福的感觉。
红色的温暖和亲密感使我们感受到爱情的力量,激发了我们的内心情感。
此外,红色还可以传达力量与自信。
在中国文化中,红色通常与吉祥和好运相联系。
在庆祝重大节日或婚礼时,人们会选择红色来增加喜庆的氛围。
在中国的传统婚礼上,新娘通常会穿着一件红色的婚纱,象征着幸福和喜庆。
红色是一种让人们感到自信和有力量的颜色,它鼓舞人们勇往直前,追求梦想。
除了表达情感和主题,红色也有一些不同的阐释。
在心理学领域中,红色被认为是一种激发食欲和注意力的颜色。
这就是为什么许多餐厅使用红色作为主题色调,以吸引更多的顾客。
红色的鲜艳和强烈的对比度对我们的大脑产生了强大的刺激作用,使我们保持警觉和集中注意力。
总的来说,红色是一种充满力量和激情的色彩,它通过情感和主题的表达,在我们的生活中扮演着重要的角色。
无论是通过火焰的热烈、浪漫的爱情、喜庆的庆祝还是激发食欲的刺激,红色都有着独特的含义和效果。
它是一种让人无法抵挡的诱惑,激发我们内心深处的情感,让我们的生活更加丰富多彩。
让我们珍惜红色的影响力,让它成为我们生活中的一部分。
设计红色效应的原理
设计红色效应的原理
红色效应是指观察到的红色变得更加明亮和饱和的现象。
其原理可以解释为以下几个方面:
1. 色觉对比效应:当我们观察完亮度较高的颜色(如白色)后,我们的视网膜中的视锥细胞会受到光照的刺激,其对颜色的感知会发生变化。
这会导致在观察红色时,红色相对于其他颜色更加明亮和饱和。
2. 视觉暂留效应:当我们观察到亮度较高的颜色后,我们的大脑会保留一段时间的记忆。
在观察红色时,我们的大脑会将之前的亮度影响应用到观察红色的过程中,从而使红色看起来更加明亮和饱和。
3. 色彩对比增强:红色与其它颜色形成对比时,会使红色看起来更加明亮和饱和。
这是因为红色与其它颜色在光谱中的波长差异较大,色彩对比增强了红色的感知。
总之,红色效应的原理是由于色觉对比效应、视觉暂留效应和色彩对比增强等因素共同作用。
这些因素使红色在视觉上更加明亮和饱和。
幼儿园实验探索:红色情节的实践教学
幼儿园实验探索:红色情节的实践教学一、引言在幼儿园教育中,实验探索是一种重要的教学方法,它能够激发幼儿的好奇心、探索欲和学习兴趣,帮助他们更好地理解世界。
而红色情节作为一种常见的实践教学主题,不仅能够引起幼儿的注意,还可以在探索中培养他们的观察、想象、创造力和动手能力。
本文将从深度和广度两个层面探讨幼儿园实验探索中红色情节的实践教学。
二、深度探讨1. 红色情节在幼儿园实验探索中的重要性红色是幼儿最容易识别的颜色之一,它鲜艳明快,容易引起幼儿的兴趣。
通过红色情节的实践教学,幼儿可以通过观察和实验,了解红色在日常生活中的应用和意义,培养他们的颜色辨识能力和审美情感。
红色情节也能够引发幼儿的好奇心,让他们在实践探索中积极参与,促进他们的综合能力发展。
2. 实践教学中的红色情节活动设计在实践教学中,可以通过多种活动设计来引入红色情节,例如红色物品收集、红色食物制作、红色环境搭建等。
这些活动可以激发幼儿的参与和探索欲望,让他们在实践中感知红色的魅力,学会发现身边的红色事物,并体验颜色的魅力。
3. 实践教学中的教师引导与评估在红色情节的实践教学过程中,教师的引导和评估非常关键。
教师需要在活动中引导幼儿发现红色事物的特点,鼓励他们进行实践探索,并及时给予肯定和鼓励。
教师还需要对幼儿的表现进行评估,了解他们对红色情节的理解和掌握情况,为下一步的教学提供参考。
三、广度探讨1. 红色情节实践教学与幼儿发展的关系红色情节的实践教学不仅可以帮助幼儿认识红色,还能够促进他们的发展。
在活动中,幼儿需要观察、思考、动手操作,这些过程有助于培养他们的观察力、想象力和动手能力。
通过实践探索,幼儿还能够提高语言表达能力和团队合作意识,促进他们的综合素质发展。
2. 红色情节实践教学的延伸除了在班级进行红色情节的实践教学,还可以通过户外探索、社区实践等形式进行延伸。
组织幼儿参观红色展览、参加红色主题的绘画比赛等活动,让他们在实践中感知红色的魅力,拓展对红色情节的理解。
【最新】对红色文化传播的实证探究-实用word文档 (3页)
【最新】对红色文化传播的实证探究-实用word文档本文部分内容来自网络,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将予以删除!== 本文为word格式,下载后可随意编辑修改! ==对红色文化传播的实证探究对红色文化传播的实证探究对红色文化传播的实证探究对红色文化传播的实证探究一、把握符号信息,科学确定信息意义人类传播的历史由口语时代、文字时代、印刷时代发展到今天的信息时代。
信息是符号和意义的统一体。
传播学中所谓的符号是指抽象信息等的传播得以实现的可被感知的对象。
要将抽象的信息通过传播的手段向公众传播,就必须使具有确切意义但又显得抽象的信息内容进行符号化。
“任何事物只要它独立存在,并和另一事物有联系,而且可以被‘解释’,那么它的功能就是符号。
”②从传播学的角度讲,红船精神就是南湖革命纪念馆传播的符号信息,它的基本展陈信息可以符号化地概括为红船精神。
因此,做好红色文化传播工作的基础工作就是科学地确定红船精神这一符号信息的确切意义。
红船精神是在201X年全党开展保持党的先进性教育活动中,党的诞生地之一浙江嘉兴广大党员群众开展大讨论时首先提出,经领导和专家概括并正式提出来的。
它的深刻内涵可符号化地概括为“开天辟地,敢为人先的首创精神;坚定理想,百折不挠的奋斗精神;立党为公,忠诚为民的奉献精神”③。
由于对以毛泽东同志为代表的中国共产党人的辉煌革命业绩的广泛深入的研究宣传,中国革命历史上的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等已家喻户晓。
红船精神则由于提出较晚,尚处于初步研究阶段,系统和深入的发掘研究与宣传还较为缺乏,因此世人所知不多。
南湖革命纪念馆守护着红船,掌握着相关的史料和文物,必须责无旁贷地担负起搜集有关红船史料和展开历史研究的使命。
我们从发掘有关红船精神的史学内涵着手,梳理体现红船精神的史实并加以科学阐发,并从红船精神的命名特点,从历史外延角度窥探其修辞效果和历史方位,将之与其他中国革命精神进行比较研究,阐发其内涵的科学性,把握好这一信息符号的确切内涵。
试论红色经典的传播效果
— 56 —
这也是一种 “强大效果模式” (powerful - effects model) 的 典范 。“强大效果模式”是由诺利 - 纽曼在《回归强大的 大众媒介概念》一书中首先提出来的 [1] (p. 306) 。
在第二阶段 (“文革”结束至 80 年代末) , 由于集体 主义意识的减弱和阶级斗争意识的淡化 , 随之而来的人 性解放 、思想自由打破了主流意识形态的一统天下局面 : 自从 1978 年关于真理标准问题的大讨论在全国展开以 来 , 特别是党对若干历史问题的重新评价 , 使得人们思 想异常活跃 , 社会思潮风起云涌 、频频更迭 , 这为重新 审视和评价经典文本提供了十分重要的思想基础 。随着 大批冤假错案的平反昭雪 、拨乱反正工作的深入进行 , 人们越来越激愤地对 “文革”进行揭露 、批判和否定 , 红色经典特别是 “样板戏”甚至被当作封建传统的现代 表征而遭到彻底唾弃 。当然 , 我们不能因此而认为红色 经典在这一阶段就停止了传播 ———事实上 , 以负面角色 的身份而遭到否定和批判 , 这仍然是一种传播 , 我们可 谓之否定性传播 。上一阶段红色经典的传播是主动与国 家意识形态结盟 , 从某种程度上说 , 是一种自上而下的 传播 ; 而在第二阶段的否定性传播却带有明显的民间色 彩 , 对红色经 典 的 否 定 和 批 判 首 先 来 自 葛 兰 西 所 谓 的 “市 民 社 会”而 不 是 来 自 “国 家 机 器”: 起 初 , 在 否 定 “文革”的社会语境下 , 红色经典的受众不再像上一阶段 那样几乎整体一致地被置入传播系统的议程设置之中 , 而是开始分化 , 其中一部分独立意识觉醒较早 、较有个 性思想的受众首先分化出来 , 他们重新审视和思考红色 经典 。他们质疑红色经典中 “高”、“大”、“全”的英雄 人物形象难道只讲革命而没有普通人的七情六欲吗 ? 难 道地主 、资本家就真的万恶得没有一点儿人性吗 ? …… 类似 的 议 论 在 1970 年 代 末 可 能 还 有 些 “反 动”, 但 到 1980 年代中期以后人们言论自由 , 大多数人也就可以接 受了 。这部分在当年发表 “奇谈怪论”的人也就是传播 学上所说的 “意见领袖”。他们首先将时代思潮中人性解 放 、思想自由的相关信息融入到红色经典的解读中 , 然 后将这些信息散布到周围 , 从而影响他们能够影响到的 群体 。显然 , 这一时期的红色经典就具有 “二级传播” 的典型特征 。由于意见领袖的消解作用 , 文本抵达受众 时 , 其传播效果也就十分有限了 。传播学理论认为 , 在 受众和媒介之间存在着一种被称作 “缓冲体” ( buffers) 或“过滤器” (filters) 的东西 , 德弗勒将这种 “缓冲体” 概括为个人差异 (individual differences) 、社会类型 ( social categories) 和社会关系 ( social relation) 三个方面 , 通过 这三个方面的 “缓冲”作用 , 媒介信息到达受众的力量 已大打折扣 , 因而传播的效果也就非常有限 [2] (pp. . 227 - 229) 。 1980 年代迅速发展的中国社会使原有的受众群体迅速地 发生裂变 , 分化 - 整合 - 再分化 - 再整合 , 德弗勒所说 的“个人差异”、“社会类型”和 “社会关系”的作用迅 速地凸现出来 , 使 “缓冲体”对传播信息的分解与消耗 作用越来越强 。对于此时的受众来说 , 红色经典所包含 的价值观念显然已经过时 。受众在新的社会思潮中所建 构起来的新的价值观念对红色经典构成了强大的 “缓冲” 和消解作用 , 从而使其传播处于 “有限效果模式”的状
红色在影视传播中的运用
红⾊在影视传播中的运⽤2019-09-18⾊彩,作为⼀种物理世界的客观存在,具有其本⾝的物质性和客观性,同时,⼜因可以被⼈们感知⽽具有⼼理⾊彩和审美⾊彩。
影视媒介作为当代传播世界中以声画结合为基本传播形式的特殊媒介,⾊彩成为其进⾏传播活动的重要构成元素。
红⾊光是所有波长中最长的。
⽽波长越长、穿透性越强,对⼈越有刺激性和扩张性。
远古⼈类的⾊彩感觉中,能看到的最远处的颜⾊就是红⾊。
在原始美术⾥出现了绘制红⾊太阳图腾的彩陶,以太阳红⾊⽽来的暖⾊意向便是炽热、威严、爱和⽣命,并在漫长的⼈类社会发展历史中渐渐衍⽣出真挚、优美等象征。
①对红⾊的兴趣是很多民族共同的⽂化⼼理特征,中华民族尤为突出,并⼀直延续到了现在。
⼈们使红⾊的客观特征在适当的主观运⽤下发挥出特有的光彩,作为当代重要传播媒介的影视媒介也进⾏了诸多运⽤。
影视传播中对红⾊的运⽤由于红⾊在客观上存在的物理特殊性以及由此产⽣和衍⽣出的各种主观感受和象征含义,尤其是在中国所具有的浓重的⼼理⾊彩和审美⾊彩,影视传播者在对红⾊的传播运⽤上总结出了很多细节、很多⽅法:搭配。
红⾊和三原⾊中的其他两种原⾊――蓝、绿搭配,也可以和青、黄等补⾊搭配。
同⼀⾊彩的使⽤,两种相关⾊彩的配合,是更多⾊彩和谐的基础。
②如在影⽚《红⾼粱》中,红⾊是整部电影总的⾊调,象征那⽚⼟地上⽣命的热情,⽽绿⾊为环境基调。
⽇本⼈来后,象征和平的绿⾼梁被践踏,变成了黄⼟地,随后变成了燃烧的红⾊,环境基调⼤的变化也使剧情⼀步步升温。
有专家认为“这种独具匠⼼的⾊彩运⽤,是国产影⽚成功运⽤基调和环境⾊调之间关系的范例,也是中国彩⾊电影⾛向成熟的标志”。
在这⾥,运⽤⾊彩造型并没有改变被摄主体和环境的客观真实,⽽是通过⼀种创造性的组合搭配⽅式创造出了具有美感的作品。
加减⾊。
以红为主的⾊彩系列有很多⾊别区分,并且可通过加⾊减⾊可以形成不同的颜⾊,带给⼈更细腻更丰富的感受。
歌德眼中的红⾊有三种:红,红黄,黄红。
中国红的历史溯源、现代应用及其对外传播
中国红的历史溯源、现代应用及其对外传播我国人民是尚红的民族,对于红色的喜爱历经朝朝代代,源远流长。
中国红折射在皇城巍峨的宫门之上,跳跃在乡间女子的红花袄上,被捧在千手观音的虔诚里的传统装饰中,不仅仅是彩陶艺术,战国和汉代的漆器,服装面料、唐宋时期的织绵、壁画、清代明代的织绣、瓷器,包括皇家的红墙碧瓦,建筑彩绘,朱漆大门,均反映出我国人民对红色的偏好,并已列入我们的审美基因,融入我们的骨髓而生生不息,源远流长,并溶入我们的语言来表现赞美人的美好品格: 赤诚、赤胆忠心……在我国红色不论是在表现人的身份地位,喜庆盛典的场合,还是纳福迎祥,均为宫廷、民间、汉族以及很多少数民族喜好度最高的色彩,反映在其中意味深长的象征性和比拟性,不仅表达了我国人民对于红红火火,兴旺发达幸福生活的期待和渴望,还表现了对正义、勇敢的肯定与赞赏,蕴含着丰富的美学意蕴和审美价值。
红色,众多颜色中一道本来极普通的颜色,竟成了负荷中国人复杂情感的一个重要载体,一个重要符号。
马克思说过:“色彩是反映一个民族性格最直观的方式”。
因此,中国红即是中国展现给世界的直观印象。
本文将对中国红的历史,红色在有形文化上的表现,中国红的传播以及红色在东西方文化中的差异进行探讨。
一、中国红的文化意蕴红色,众多颜色中一道本来极普通的颜色,竟成了负荷中国人复杂情感的一个重要载体,一个重要符号。
我国人民是尚红的民族,对于红色的喜爱历经朝朝代代,源远流长。
在我国红色不论是在表现人的身份地位,喜庆盛典的场合,还是纳福迎祥,均为宫廷、民间、汉族以及很多少数民族喜好度最高的色彩,反映在其中意味深长的象征性和比拟性,不仅表达了我国人民对于红红火火,兴旺发达幸福生活的期待和渴望,还表现了对正义、勇敢的肯定与赞赏,蕴含着丰富的美学意蕴和审美价值。
中国红折射在皇城巍峨的宫门之上,跳跃在乡间女子的红花袄上,被捧在千手观音的虔诚里在传统装饰中,不仅仅是彩陶艺术,战国和汉代的漆器,服装面料、唐宋时期的织绵、壁画、清代明代的织绣、瓷器,包括皇家的红墙碧瓦,建筑彩绘,朱漆大门,均反映出我国人民对红色的偏好,并已列入我们的审美基因,融入我们的骨髓而生生不息,源远流长,并溶入我们的语言来表现赞美人的美好品格: 赤诚、赤胆忠心……。
红色故事传播
红色故事传播
红色故事传播是指在传播过程中所涉及的红色元素及其相关故事的传播。
红色元素是指与中国共产党和中国革命相关的符号、色彩、标志等。
红色故事则是指与红色元素相关的故事、历史事件等。
红色故事传播可以通过多种渠道进行,如传统媒体、社交媒体、口口相传等。
传统媒体可以通过新闻报道、电视剧等形式进行红色故事的传播。
社交媒体则可以通过微博、微信、抖音等平台进行红色故事的传播。
口口相传则是人们在日常交流中传播红色故事的方式。
红色故事传播的目的在于弘扬红色精神,传承红色基因,激发爱国情怀和报国热情。
红色故事传播可以增强民族凝聚力和社会稳定,提高人民的国家认同感和自豪感。
然而,红色故事传播也需要注意平衡,避免过度美化和夸大红色元素的作用,而忽略其他方面的内容。
同时,红色故事也需要与时俱进,与现代社会相结合,以更好地引导人们传承红色精神并为实现中华民族伟大复兴贡献力量。
中国红光现象研究报告总结
精品文档供您编辑修改使用专业品质权威编制人:______________审核人:______________审批人:______________编制单位:____________编制时间:____________序言下载提示:该文档是本团队精心编制而成,希望大家下载或复制使用后,能够解决实际问题。
文档全文可编辑,以便您下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!同时,本团队为大家提供各种类型的经典资料,如办公资料、职场资料、生活资料、学习资料、课堂资料、阅读资料、知识资料、党建资料、教育资料、其他资料等等,想学习、参考、使用不同格式和写法的资料,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!And, this store provides various types of classic materials for everyone, such as office materials, workplace materials, lifestylematerials, learning materials, classroom materials, reading materials, knowledge materials, party building materials, educational materials, other materials, etc. If you want to learn about different data formats and writing methods, please pay attention!中国红光现象探究报告总结1.引言中国红光现象是指在某些特定状况下,人们在暗环境中看到物体有一种红色光亮。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
Communication Management
传播管理
058
广告大观综合版
红色传播,过程满足与效果幻想
6月15日,以史诗巨篇为标签的电影《建党大业》的上映,是围绕着七一建党纪念日进行的“红色传播”的高潮。
这既是以革命历史题材为内容的影像传播的宣言式,更是一次集中式的,以革命历史教育为主体诉求的,具有很强象征性的揭幕仪式。
今年的红色传播体现出了与下特点:1. 一贯以来形成的一种传统的以行政性指导为原则的政策规划;2. 在有效的行政体系运作下,从影像制作内容到制作经费、人员参与及其最终放映等系列程序的完整运行;3. 群众式的参与行为,从原来的完全被动式的接受变为部分的集体性的互动。
■ 四川大学文学与新闻学院广告系教授 杨效宏相关链接:《中国红歌会》心路历程
2006年,正值纪念长征胜利70周年之际,全国掀起一股红色浪潮。
同时伴随全国选秀风潮的盛行,一档以“唱红色歌曲”为主题的电视选秀节目也在江西电视台拉开了帷幕。
2007年“十一”黄金周,《中国红歌会》来到了革命圣地井冈山——“中国红歌会 放歌井冈”。
坐落在青山绿水间的“红歌坊”,成为黄金周期间井冈山最大的亮点。
国内外游客纷纷走进“红歌坊”,放声高歌,甚至有些观众特意坐飞机赶来,就为了唱一首红歌。
2008年11月26日,《中国红歌会》走进北京人民大会堂,一首首经典红歌在庄严雄伟的大会堂里唱响,中央领导和万名首都观众用心聆听。
《中国红歌会》——这档从江西民间走来的选秀节目获得了空前的肯定!
2009年《中国红歌会》,69岁的沈阳老农杨保全的出现,将这一主流化痕迹很重的节目再次推向了民众的怀抱。
作为历年来红歌会年龄最大的选手,杨宝全获得全国8强。
一位一直关注红歌会的观众这样解释道:“与其说是大家对‘宝全大叔’的偏爱,不如说是我们每个人心中都有一个红色的梦。
杨保全身上透露的质朴、积极、乐观和对红歌的执着,是所有喜欢红歌的人精神的凝结。
”
2010年《中国红歌会》,历时五个月,在全国设立10大唱区,在悉尼设立海外唱区,赢得了无数海外华人的喜爱,2010中国红歌会7月连续十天在黄金时段直播红歌突围战,收视屡创佳绩,来自全国各地的优秀红歌手125强经过10天的角逐挺进全国10强,涌现出了像伊恩、唐伯虎这样的红老外选手,有杨文彬这样的人民警察,红歌会今年的选手呈现出水平更高的特点,是历年来选手水平最高的一届红歌会。
2011年六岁的《中国红歌会》,从一个区域中的选秀节目成长为全国知名并被冠于“国”字号的大型活动,正逢中国共产党建党90年的大环境,无论美誉度还是关注度都与日俱增。
从五年来海选唱区的不断扩容和海选人数的逐年增加就可以显而易见。
这样一种不争的现象,呈现出一种不争的事实,即这依然是一次规模宏大的对传播过程的追逐行动。
只是这次的传播过程,由于影像传播的条件和传播生态已今非昔比,发生了革命性的变化,所以,传播过程既会比之以前更加得轰轰烈烈,但也可能产生其他一些不可控的变化因素。
这个变化主要来源于新型技术在影像传播的广泛运用,将以前组织性的大众传播改变为互动性的社会化传播。
正在风起云涌的社会化媒体,如微博、博客、视频、交友、购物等媒介,改变着现代人的信息接受方式和接受习惯,甚至大众在新型媒体的影响下,
正在改变着他们的生活方式。
这种生活方式的改变,从表象上观察可能是他们对自己生活态度的一种重新认知,但深层次地分析,可能正在影响着他们对新的世界价值形态的认同。
过程满足的红色传播
观察此次荧幕红色传播季,在传播程序上有这样一个路经:1. 以史诗大片为基调的主旋律的影片放映;2. 以经典革命题材为主线的电视剧播放;3. 以“红色歌曲”为主题的群体性的晚会。
可以说,如果忽略报刊出版物等平面媒体的传播内容和交叉传播(此
(接上页)
特别策划
◎
059
创意传播 2011.07
传播管理
Communication Management
类媒体因为不在我们进行影像传播的讨论范围内,故不做横向的比较性讨论),在此次红色传播的过程设置与程序安排上,应该讲是比较完整的传播议程设置。
议程设置理论在其发展的研究中认为:议程设置不仅要关注媒介强调哪些议题,更重要的是要关注这些议题是怎样传播的。
因此,麦库姆斯和肖(1993)强调:“议程设置是一个过程。
它既能影响人们思考些什么问题,也能影响人们怎样思考。
” 议程设置理论的基础是传统的组织性传播,但即使这样,他们仍然看到了传播内在规律地一致,那变就是传播的条件和传媒生态如何变化,传播是一个过程,这个过程所呈现的程序和方法构成了相对稳定性的影响逻辑,而这种影响逻辑在传播中起着关键性的作用。
很显然,红色传播正是处于传播理论已经被广泛接受的时代,我们也能够从这次红色传播的议题设置和程序过程中,观察到理论所发挥的实际影响。
效果幻想的红色传播
程序的完美和过程完整,是否一定产生预想的效果?从影响逻辑上讲,它存在着变数。
所以,议程设置理论在这个问题上模两可,除了提出一个“时滞问题”之外。
我们似乎也无法在一大堆的诸如“媒介霸权”认、“有限效果模式”和“强大效果模式”中找到现成的答案。
对红色传播这一事实做出简单地肯定或粗浅的否定都是不可取的。
那么,红色传播在事实层面为我们提供了可以观察的现实是什么呢?有报
道,陈坤等一些明星在参加完《建党伟业》的拍摄之后,有加入中国共产党的愿望。
报道展现更多观影者对历史事件的感慨,表达了重新了解这段历史的意愿。
另外一个事实呈现是关于“红色电影”的票房收入的议论。
虽然制作方没有正面回应来自媒体流传的整体10亿元的红色传播的收益数字,但未必是空穴来风的传言,简接地表达了对于红色传播效果的另一种期待。
另一种比较能够说明问题的事实是,与之前《建国大业》相比,《建党伟业》商务合作势态达到井喷,合拍单位更是创下中国电影史上之最。
中影集团营销分公司总经理的蒋德富
肯定了这一现象,承认“制片单位是四十个,还有很多被婉言谢绝,否则中影的股份都没了。
商务合作单位的数量相比《建国大业》几近翻番,对接行业也从原来的三四个增加到六七个,扩展到金融、家电、服装、食品和IT类。
”
这些聚合起来的现象,似乎为我们提供了一定程度上可资判断其传播效果的事实材料。
但是,如果我们能够冷静地审视这些零散地事实,可以发现这些事实所呈现的对象并不红色传播的主体受众群体。
也就是说,对
么。
老实地讲,现在还没有权威部门进行的有信服力的数据。
因此,现在急切地做也判断与定评都不具有科学的依据。
好在议程设置理论的时滞观点为提供了思路,研究者在调研后认为:不同系列地数据却有一个共同之处,那就是一则新闻从媒介议程转向公众议程,似乎存在一个必然的时间差,这段时间大致是2-6个月。
或许现在看来,媒体对于红色传播的效果存在着预设中的期待,特别是在集中式的议程设定的规模传播过程之中,对这种预期的效果就更有了迫切的期待。
所以,在传播过程之初,在传播过程之中,对于效果的揭示与渲染,也成为红色传播的一个议程,或者说是一个结构性的影
响因素。
它构成了传播节奏中特殊的
音符,起着提示与重复,甚至是强调的作用。
正如笔者强调的,对于议程设置的集中式传播,在传统理论形成基础上的传播环境都不能对传播效果做出即时和准确的判断。
那么,在传播生态有了完全革命性变革的今天,议程设置的传播效果所受到的干扰与影响,更广泛也更具体。
这无疑加强了对于集中式传播效果判断地难度。
于荧屏背后的广大的受众,他们作为“红色题材”的观看者、接受者,是否愿意接受这种集中式的议程设置的内容,如何接受这些与他们的现实生活有“间离效果”的内容,在接触这些内容之后的态度是什
特别策划◎。